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En el Per, el tema de Unin Civil ha despertado en la sociedad mucha expectativa y en

muchos otros casos el rechazo de la misma.


El repudio y la exclusin que se tiene hacia las personas homosexuales han alcanzado niveles
extremos , en donde el respeto y la palabra "igualdad" no existen para aquellos que los tildan
de personas anormales.
En un nmero considerable de pases del mundo ya es posible, que dos personas del mismo
sexo tengan la posibilidad de contraer esta unin. Y es que se ha podido apreciar que dos
personas que no son heterosexuales, necesitan un respaldo sin duda del Estado para que vele
por ellos en aspectos muy especficos, como los de salud o en el aspecto de herencia.
Dos personas que no tienen otra diferencia, ms que amar a una persona de su mismo gnero,
no tienen por qu ser discriminadas ni excluidas de la sociedad.
Pero al parecer, el pas an no se encuentra preparado, ni lo suficientemente informado para
crear una especie de tregua con estas personas que su nica diferencia radica en su decisin
de querer a alguien de su mismo sexo.
La unin civil es un contrato legal entre dos personas del mismo sexo (gays - lesbianas), en
donde el Estado reconoce y vela por los derechos y obligaciones de la pareja. Esto conlleva a
la aceptacin y reconocimiento de la unin de estas dos personas por parte de la sociedad.
Sin embargo, se cree que estos deberes y derechos abarcan todo lo que conlleva un
matrimonio. Pero no es de ese modo como muchos temen. Si bien es cierto, aquellos que
optan por la unin civil, adquieren ciertos derechos que los asistirn, no son todos los que
abarcan la unin entre personas heterosexuales.
En el Per, la Unin Civil No Matrimonial, propuesta por el congresista Carlos Bruce, posee
puntos claros acerca de los beneficios, deberes y derechos que tendran las parejas
homosexuales. Uno de los principales beneficios que le otorgara esta ley de ser aprobada
sera la posibilidad de realizar contratos gananciales, as como tambin de tener como toda
pareja civil, el derecho de tomar decisiones sobre su estado de salud. Tendrn los mismos
derechos de un pariente de primer grado. Podr autorizar dar inicio a tratamientos quirrgicos
de emergencia. Es uno de los puntos esenciales que no se les podra negar a dos personas
que se aman y desean velar el uno por el otro.
Por otro lado, podrn contar con beneficio directo del Seguro Social. Esto incluye la pensin de
invalidez de EsSalud, de sobrevivencia en AFP, el rgimen mancomunado de jubilacin segn
indica la ONP, as como la pensin de viudez que estipula el 50% de la pensin del jubilado.
En este caso, lo que la pareja no podra realizar en ningn caso es el hecho de adoptar nios.
Este es punto que no se encuentra en discusin. Sin embargo, es uno de los que ms
preocupa a las personas que se encuentran en contra del proyecto.
El Per es uno de los pases con mayor nmero de catlicos, pero en su mayora no ejercen de
manera estricta la religin. A pesar de ello, se fomenta como base de la sociedad a la familia.
Es una realidad que no se discute. Pero a pesar de ello, somos un Estado laico y democrtico,
independiente de cualquier organizacin o confesin religiosa. Y por ende, tiene la obligacin
de brindar a todos sus ciudadanos los mismos derechos independientemente de su orientacin
sexual o al menos tratar de darles los derechos y deberes suficientes para poder desarrollarse
de manera digna, sin ser excluidos, ni vistos como criaturas anormales.
Contribuir a un desarrollo incluyente dentro de nuestra sociedad es deber de todos. Crear un
pas mejor, donde el respeto mutuo y la igualdad sean pilares para el crecimiento, est en
nosotros.
Los homosexuales, seguirn siendo homosexuales as no se apruebe esta ley. Sin embargo, no
podrn gozar de una vida con derechos dignos, que les haga la vida menos tediosa y
complicada. Que tengamos un porcentaje de aproximadamente 8% de la poblacin de

personas que tienen orientacin por el mismo sexo es una realidad que debemos afrontar con
humanidad, ecuanimidad y respeto.
Otrooo

Hoy en da se encuentra en discusin un tema, bastante relevante, y, por tanto, de


muchapolmica. Dada que la aprobacin de la ley N 2647/2013 CR, causara un cambio
radicalen la en la vida de nuestro pas, debemos revisar por qu no se debe seguir con
esteproyecto, y resaltar que no es ni homofobia, ni discriminacin, ni barbarie.El estado no
tiene la obligacin de institucionalizar toda proyeccin del derechofundamental al libre
desarrollo de la personalidad
1
. La dignidad como libertad o autonomareferida a una ontologa propiamente humana, por lo
tanto se encuentran lmites moralesy tico-jurdicos. Se limita as
el hecho de decir que, el querer contraer un matrimonio
homosexual sea parte de la libertad ontolgica de todo ser humano.Si se permite la unin civil
homosexual, se acepta esto como una realidad natural del serhumano, pero qu pasar con la
constitucin de la familia y con la educacin infantil. Sinduda se ver distorsionada, ya que la
edad infantil, es en la que el nio aprende yaprehende del mundo, todo lo que ve, e imita a
quien cree es un ejemplo a seguir.Entonces, se estara afectando a las personas en su
desarrollo integral.Los fines del matrimonio son el amor y la ayuda mutua, la procreacin de los
hijos y laeducacin de estos
2
. Si bien se pueden amar y ayudarse de forma mutua, el procrearhijos es su principal limitacin,
y, el educarlos, por ms entusiasmo que exista, se dara deforma incorrecta, ya que por decirlo
de alguna manera, los maestros estaran incurriendoen una corrupcin moral desde el
comienzo de su enseanza, tan solo vindolos.Estos tres pequeos argumentos que hemos
mostrado, no tienen como fin discriminar nidespreciar a ninguna persona por su opcin sexual,
sino por el contario, informar a todo elpblico lector, heterosexuales o no, a darse cuenta del
porqu no debe regularse la unincivil no matrimonial a travs del, ahora proyecto ley N
2647/2013 CR. Estas unas pocasde las razones por las cuales no se debe aprobar esta ley

1. Porque no estoy de acuerdo

Un derecho es aplicable independientemente de si es popular o gusta a todos.


Piensa en alguien que te cae mal, por la razn que sea. Una estrellita de la farndula, un
poltico, un compaero de trabajo. Piensa en alguien que en tu opinin, no quisieras tener
cerca, a quien no invitaras a comer a tu casa. Por la razn que sea. Y sin embargo, a pesar de
tu opinin, esta persona podr casarse y tener hijos si quiere. Exactamente: en materia de
derechos, nuestra opinin no importa. No puedo ir por all quitndole derechos a quien me
parece que no los merece. (No faltarn quienes, de haber podido, me habran quitado algunos:
por ser chola(o), por ser negro, por ser mujer, por ser latino(a), por ser joven, por ser
anciano(a), etc.).
Dos cosas ms sobre este tema: la primera es que no estar de acuerdo con la unin civil ya
es una actitud homofbica. No tienes que salir a perseguir parejas gays para ganarte la
medallita. Si alguien afirmara: Bueno, yo no estoy de acuerdo con que las mujeres vayan
a la universidad, esa persona tiene que golpear mujeres para ser considerada

machista? Y el otro asunto es que la opinin sobre un derecho, por muy compartida que sea
por la mayora, de no deja de ser una opinin. Por eso es que los derechos no se votan.

2. Porque es pecado / porque Dios cre hombre y mujer / porque lo dice la Biblia

La ley y la fe religiosa son mbitos distintos


Los hemos reunido todos porque equivalen a lo mismo: mi fe lo prohbe. Tener una fe est
bien y se respeta, siempre que esta no se interponga entre los ciudadanos y sus derechos. La
ley que compartimos todos los ciudadanos, independientemente de nuestras creencias,
sexo u orientacin sexual, que garantiza nuestra libertad y los derechos que de ella se
desprenden, no es un mandato religioso. As como nadie te impone una fe diferente a la que
tienes, no puedes imponer la tuya a los dems.
Ah, verdad: La Biblia, entre otras cosas, justifica la esclavitud, brinda salidas legales a los
violadores y ha servido para dar sentido religioso a la tortura y muerte de millones de mujeres a
lo largo de la historia. T, creyente, has ledo la Biblia y sabes que no mentimos. Qu
explicacin tienes para eso? Es imposible reconocer que la Biblia fue escrita por personas y
que tambin contiene errores, o cosas que ahora son ledas como errores?
3. Porque la sociedad no est preparada

La sociedad no se prepara, se acostumbra. Los grandes cambios siempre se han dado


contra los deseos de la mayora.
Es verdad: la sociedad NUNCA ha estado preparada. Nunca. Ni para la liberacin de esclavos,
ni para que las mujeres pudieran ir a la secundaria, a la universidad o a votar. Hubo reclamos
alrededor, gente indignada y preocupada por el futuro del hogar, por la salud mental de
los nios, por la desintegracin de la familia.
Y es ms: a pesar de que estas leyes se aprobaron, hubo miles de mujeres que igual no fueron
a estudiar, ni a votar, para no ofender a sus padres o esposos, para guardar las formas, para
que no las miraran mal. La ley no acabar con los paps que conducen al suicidio a sus hijos,
ni con los que cierran las puertas de escuelas, trabajos y discotecas, pero es un paso adelante
en la bsqueda de la igualdad.
Puedes leer:
Esta columna de Gonzalo Torres sobre cmo habrn reaccionado algunas personas cuando se
aprobaron derechos que ahora nos parecen evidentes.
Un huaqueo de Roy Palomino: una tesis para optar por el grado de bachiller en San
Marcos (1949) que se titula Inconveniencia de otorgar el voto poltico a la mujer peruana.

4. Porque hay asuntos ms urgentes

Todos los asuntos de derechos son siempre urgentes aunque no te involucren


Por eso son derechos. Volvamos al mismo ejemplo anterior. Hace 60 aos, cuando se aprob
el voto de la mujer en elecciones generales, este era el asunto ms urgente para el Estado?
A ver, as, sin consultar ningn libro pero recordando las clases del colegio o la pre: Cmo
estaban nuestros nmeros en nutricin, alfabetizacin, empleabilidad? No eran, tambin
entonces, asuntos urgentes? No haba nios murindose de hambre o de fro o de ambas

cosas? Eso de hay asuntos ms urgentes es una de las excusas ms disparatadas,


egostas y crueles, porque quien las dice normalmente tampoco est tratando de
resolver ningn asunto urgente (o no estara discutiendo este tema en redes sociales), solo
est buscando justificaciones para no hacer nada, y as detener el progreso de cualquier
derecho.
Si aplicas ese criterio entonces automticamente niegas la posibilidad de que problemas
que te ataen sean resueltos porque hay otros ms importantes que resolver. Por
ejemplo, los empleados del Estado deberan dejar de tramitar los papeles de tu casa nueva
porque primero deben darles de comer a todos los nios pobres. Y as no funciona verdad?

5. Porque es una enfermedad / un trastorno / una desviacin

La ciencia no ha encontrado nada daino o pernicioso en ser homosexual


La nica persona que puede dictaminar que alguien est enfermo es un profesional de
la salud. Ningn profesional de la salud puede dictaminar que la homosexualidad es una
enfermedad o trastorno o desviacin porque ningn manual de medicina moderna la considera
as. La medicina cambia, evoluciona, y casi siempre es para bien. Hoy tenemos ms vacunas
que previenen ms enfermedades y las afecciones que antes eran mortales hoy son curables o
tratables si son detectadas a tiempo.
Ninguna enfermedad depende de una nuestra impresin sobre ella. La gente est
enferma o no est enferma. Alguien puede parecer enfermo y no estarlo, o estarlo sin
parecerlo, pero que nos parezca enfermo no inserta la enfermedad en su cuerpo.
Para eso existe la ciencia. Y la ciencia ha demostrado y declarado, hace ya varios aos, que la
homosexualidad no es una enfermedad. Adems, cmo va a ser enfermedad sentir deseo,
placer y amor sin que esto involucre violentar a nadie?
Puedes leer:
6. Porque la homosexualidad es antinatural

Nadie invent la homosexualidad. Existe en la naturaleza. Lo natural no es bueno o malo


en esencia.
Qu se supone que es natural? En principio, la homosexualidad est documentada en cientos
de especies animales, y en segundo lugar, NO SOMOS SOLO ANIMALES. Tenemos un
lenguaje, hablamos y escribimos, componemos y escuchamos msica, tenemos sexo por puro
placer (y no solo para concebir), cocinamos y aderezamos la comida (y no comemos solo para
reproducirnos), somos conscientes de nuestra muerte, tenemos fe, construimos aparatos, y un
milln de etcteras ms. Nada de eso es natural. Con qu autoridad podemos calificar de
antinatural una relacin si la monogamia tambin lo es?
Si determinamos que lo natural es aquello que viene sin que nosotros lo hayamos inventado, la
homosexualidad es natural puesto que ha existido siempre y no hay cultura o sociedad
en la que no aparezca. Y la existencia de homosexuales no ha impedido la existencia de
parejas heterosexuales.
Puedes leer:
En este libro de Fernando Savater, Las preguntas de la vida, el sptimo captulo se titula
Artificiales por naturaleza.

7. Porque, si se aprueba, maana podrn aprobarse el incesto, la pedofilia y la zoofilia

No es lo mismo unirse libremente a alguien que chantajearlo o someterlo


La homosexualidad, el lesbianismo y la bisexualidad, como orientaciones sexuales, implican la
atraccin sexual y el consentimiento de ambas partes as como la voluntad y la libertad
mutuas. La pedofilia, el incesto y la zoofilia, en cambio, no, y en su funcionamiento existe
siempre una vctima y un victimario (el sometimiento puede darse a travs de la seduccin, la
violacin y el chantaje).
8. Porque confundira a los nios
A un nio basta con decirle que dos personas se quieren
Los nios no suelen nacer con los temores que tienen los adultos. Son estos quienes se los
contagian. La nica forma en que los nios se confundan es que nadie les sepa explicar
algo bien o lo haga con temores y prejuicios. Hablar de homosexualidad es como hablar del
sexo en general: si se hace naturalmente y sin temores no hay nada que temer. Si, por el
contrario, se hace con susurros, risas o caras serias, la impresin no va a ser buena.
Si lo que temes es que un nio se vuelva homosexual, respira. No lo har. Nadie se vuelve
homosexual. Puedes conversar con todos los gays, lesbianas y trans que conozcas (y si no
conoces, atrvete a conocerlos, no muerden). Hablarle a un nio del tema no lo har
homosexual. Por el contrario, si el nio ya lo es, hablarle naturalmente del tema le evitar
una vida de sufrimientos a causa de sentirse injustamente raro o enfermo. Y lo peor que
podemos hacer con un nio es daar su autoestima no?
Puedes leer:
Un padre mdico habla con su hijo sobre la homosexualidad

9. Porque atenta contra la idea tradicional de familia

La familia cambia y evoluciona a travs de los tiempos. Ninguna pareja heterosexual


dejar de serlo por la existencia de parejas homosexuales
La constitucin de la familia ha cambiado a lo largo de la historia. Por ejemplo, en la Edad
Media era comn abandonar a los hijos cuando no se pudiera alimentarlos (el cuento de
Hansel y Gretel est basado en esta costumbre). Los padres podan disponer de la vida de sus
hijos incluso cuando hubiesen llegado a la mayora de edad. La ley haca diferencias entre hijos
dentro del matrimonio e hijos fuera del matrimonio. El esposo poda decidir sobre el dinero de la
esposa. Los patriarcas bblicos tenan varias esposas. Los hombres ricos y los reyes podan
tener concubinas aparte de la esposa.
La constitucin de la familia no ha sido siempre la misma y, afortunadamente, ha
cambiado para bien. Los abuelos cran a sus nietos. Las personas cran hijos de matrimonios
anteriores. Los amigos viven juntos para compartir gastos. Adems, una pareja heterosexual
no va a dejar de serlo porque una pareja homosexual decida unirse. Si la familia ha
cambiado, lo ha hecho por factores que nada tienen que ver con las parejas homosexuales.
Las familias actualmente se forman por la voluntad de personas que quieren compartir la vida
con sus seres queridos. Es este fondo y no su forma (foto de mam, pap y parejita de hijos,
por ejemplo) lo que constituye el corazn de unaverdadera familia.

10. Porque es el primer paso hacia el matrimonio igualitario y la adopcin de nios


S, la Unin Civil es el primer paso hacia una sociedad ms justa
Primero lo primero: el proyecto de Unin Civil no les permite a las parejas adoptar nios.
Queda claro? Dicho esto, la respuesta es s: por supuesto que es el primer paso. Cul
sera el argumento para negarlo? Cuando el Parlamento argentino debata el proyecto de
matrimonio igualitario, se propuso cambiarlo por otro. Uno que se llamaba unin civil,
precisamente. Y una de las razones que el Congreso dio para descartar este ltimo era que si
se trataba de los mismos derechos, por qu no iban a tener el mismo nombre? Eso en primer
lugar. En segundo lugar, las parejas que van al Registro Civil se casan, y reciben un acta
de matrimonio civil. Es decir, ese no es solo el nombre del sacramento religioso, sino que as se
llama, tambin, el contrato que los esposos firman ante el Estado. Por qu la unin entre
personas del mismo sexo tendra que llamarse de otra forma?
Porque matrimonio viene madre y los gays no pueden ser madres. Ay, por favor: si este post
no fuera ya tan largo, nos alegrara mucho hacer una divertida lista de las miles de palabras
que significaron una cosa en principio, y que luego ampliaron sus acepciones o que, de plano,
significan ahora algo totalmente distinto.

Y sobre los nios: ningn estudio cientfico demuestra que su orientacin sexual es
determinada por la de sus padres. Una prueba de ello es, por cierto, que la enorme mayora
de gays y lesbianas del mundo proviene de relaciones heterosexuales. Ahora, piensa:
Qu crees que es lo ms importante que necesita un nio para crecer feliz? Que le digas
cmo tiene que sentarse o vestirse u orinar? Que lo obligues a ser un hombrecito que no
llora o una nia de su casa? Qu es lo nico que importa tanto como que se alimente y tenga
dnde dormir? Que sea educado en el amor, que sea amado y pueda amar. Y es evidente que
una familia (ya hemos dicho a qu nos referimos confamilia) podr garantizar eso mejor que un
albergue u orfanato. Pero no importa, verdad? Es mil veces mejor el orfanato, o que sea
delincuente o se mate, por ltimo. Cualquier cosa es menos horrible que un nio criado por dos
paps o dos mams.

Puedes leer:
Estos dos artculos de Mario Vargas Llosa sobre el tema. El primero fue publicado en 2005,
cuando Espaa legaliz el matrimonio igualitario.
Y este otro, cuando el ao pasado empez a debatirse en el Congreso el proyecto de Unin
Civil.

No importa cmo has llegado hasta aqu, si ests a favor o en contra del proyecto Unin Civil.
Lo importante es que ests dispuesto a discutirlo, a conversar, a refutar. El tema ya est en la
mesa de debate y todos tenemos que estar a la altura de la discusin. Recordemos que la
democracia no consiste en asistir solo a la mayora, sino en otorgar y venerar derechos
equitativamente entre quienes conforman el pas.

Si ests en contra, no pretendemos convencerte de la noche a la maana: solo queremos que


nos leas, que reflexiones un momento y te asegures de descartar todas las posibilidades que te
impidan estar en el lado correcto de la historia.

Si ests a favor del proyecto: paciencia y buen humor. La Unin Civil llegar, tarde o temprano,
y nuestra tarea es que lo haga ms temprano que tarde. Es cierto que esto no cambiar

radicalmente el panorama, que hay cuestiones importantsimas como detener la violencia


homofbica y los asesinatos, que hay que educar a padres y familias enteras para que no
ejerzan esta violencia contra sus propios hijos.
Pero la Unin Civil ser un gran paso adelante, una de las mejores cosas que podremos
dejar para el futuro, para ese pas que no existe todava pero que es nuestra esperanza:
en l, todas y todos tenemos los mismos derechos, nuestras vidas son igualmente
dignas y ser felices sigue siendo una posibilidad.

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