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Serafn Charle Batista 1

El Cristiano y Las Buenas Obras


Domingo, 12 de junio del 2016
Leccin: 11

El Cristiano y Las Buenas Obras


Base bblica: Tito 2:1-10
Este estudio est recopilado por su hermano, pastor-maestro: Serafn A. Charle
Batista desde el Maestro del Expositor Bblico, Cuarto ciclo, Volumen 14, ao 29,
correspondiente al Estudio Bblico 11 del 13 de marzo del 2016.

Pensamiento central:
El nico testimonio efectivo de conocer a Cristo, son las buenas obras y
en el da final, stas determinarn quienes irn a la derecha y quienes
irn a la izquierda.

Enseanza:
Las buenas obras no nos otorgan la salvacin, pero no puede haber
salvacin que no se demuestre por medio de las buenas obras.

Objetivo:
1. Conocer lo que la Biblia ensea acerca de las buenas obras.
2. Ser motivados a ser un ejemplo de buenas obras.
3. Evitar la vida improductiva.

Texto ureo: Tito 2:7


Presentndote t en todo como ejemplo de buenas obras; en la
enseanza mostrando integridad, seriedad

Serafn Charle Batista 2

El Cristiano y Las Buenas Obras

I. Exhortaciones a los ancianos. Tito 2:1-3


A. Cmo deben ser los ancianos de la iglesia. Tito 2:1, 2
Tito 2:1 Pero t habla lo que est de acuerdo con la sana doctrina.
Tito 2:2 Que los ancianos sean sobrios, serios, prudentes, sanos en la fe, en el
amor, en la paciencia.

B. Cmo deben ser las ancianas de la iglesia. Tito 2: 3


Tito 2:3 Las ancianas asimismo sean reverentes en su porte; no calumniadoras, no
esclavas del vino, maestras del bien;

II. Cmo deben ser los jvenes. Tito 2:4-7


A. Cmo deben ser las esposas jvenes. Tito 2:4, 5
Tito 2:4 que enseen a las mujeres jvenes a amar a sus maridos y a sus hijos,
Tito 2:5 a ser prudentes, castas, cuidadosas de su casa, buenas, sujetas a sus
maridos, para que la palabra de Dios no sea blasfemada.

B. Cmo deben ser los jvenes varones. Tito 2:6, 7


Tito 2:6 Exhorta asimismo a los jvenes a que sean prudentes;
Tito 2:7 presentndote t en todo como ejemplo de buenas obras; en la enseanza
mostrando integridad, seriedad,

III. Avergonzando a los enemigos del Evangelio.


Tito 2: 8-10
A. La importancia de una vida ejemplar. Tito 2:8
Tito 2:8 palabra sana e irreprochable, de modo que el adversario se avergence, y
no tenga nada malo que decir de vosotros.

B. La importancia de ser fieles en todo. Tito 2:9, 10


Tito 2:9 Exhorta a los siervos a que se sujeten a sus amos, que agraden en todo,
que no sean respondones;
Tito 2:10 no defraudando, sino mostrndose fieles en todo, para que en todo
adornen la doctrina de Dios nuestro Salvador.

Serafn Charle Batista 3

El Cristiano y Las Buenas Obras

Introduccin:
El tema que tenemos hoy sobre El cristiano y las buenas obras es un tema muy
impactante cuando se lleva al terreno de la accin. Deca una madre a su hijo: El
da en que no se hace una buena fue un da que no sirvi!
La vida cristiana se expresa con las buenas obras, porque no puede haber vida
cristiana si no hay buenas obras. Las buenas obras no causan la salvacin, pero no
puede haber salvacin que no se prueba con las buenas obras.
Esa fue la gran enseanza que nos dejaron el apstol Pablo y Santiago. Pablo,
contrarrestando a los judaizantes que insistan en que la salvacin se obtiene por
medio de las buenas obras, los rebati demostrando que la salvacin se obtiene
nicamente por la fe en Cristo; por su parte, Santiago tambin rebatiendo a
aquellos que decan que con solo tener una fe terica era suficiente para ser salvos,
les demuestra que la verdadera fe siempre va acompaada de buenas obras.
La persona no tiene que hacer buenas obras para ser salvo: eso se obtiene
gratuitamente por medio de la fe en Cristo como el Hijo de Dios y Salvador del
mundo; pero, quien haya credo genuinamente en Cristo prueba la veracidad de su
fe y conversin por medio de sus buenas obras. Nadie es salvo por las buenas obras,
pero, nadie que haya credo puede ser salvo sin tener buenas obras.
La fe es el principio de la vida cristiana; las buenas obras, la constancia de que ha
habido una fe de la cual no se puede dudar. Cuando uno ingresa al culto, lo hace con
los propsitos de:
1- Adorar a Dios
2- Entonar alabanzas de adoracin, agradecimiento y testimonio
3- Orar
4- Ser alimentado espiritualmente con el estudio y la predicacin de la Palabra de
Dios.
5- Confraternizar con sus hermanos en la fe
6- Llevar sus diezmos y ofrendas a Dios
7- Tomar la cena del seor
8- Cargar las bateras espirituales para salir y hacer el bien

El campo misionero empieza al salir del santuario!

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I. Exhortaciones a los ancianos. Tito 2:1-3


A. Cmo deben ser los ancianos de la iglesia. Tito 2:1, 2
Tito 2:1 Pero t habla lo que est de acuerdo con la sana doctrina.
Tito 2:2 Que los ancianos sean sobrios, serios, prudentes, sanos en la fe, en el
amor, en la paciencia.

1- El cristiano debe ser un ejemplo activo en las buenas obras.


Un gran porcentaje de los profesantes cristianos no le dan tanto nfasis al tema de las
buenas obras en la vida cristiana. Nuestro ejemplo mximo de las buenas obras es Dios,
porque todo lo que hace lo hace a la perfeccin. El universo creado por Dios es una
maravilla de perfeccin milimtrica; nuestro Seor Jesucristo dedic su vida a hacer
buenas obras.
El apstol Pedro testific sobre la manera que nuestro Seor Jesucristo se dedicaba a
realizar las buenas obras en el libro de Hechos 10:38. Vemoslo:
Hechos 10:38 cmo Dios ungi con el Espritu Santo y con poder a Jess de
Nazaret, y cmo ste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el
diablo, porque Dios estaba con l.

El mismo Seor Jesucristo exhort a sus seguidores en Mateo 5:16


diciendo: As alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras
buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que est en los cielos. (K) (Mat 5:16).

Por su parte, el apstol Pablo alude sobre esto en Efesios 2:10 diciendo:
Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jess para buenas obras, las cuales
Dios prepar de antemano para que anduvisemos en ellas.

Las buenas obras es una forma de proclamar la bondad de Dios. El


creyente en Jesucristo es una nueva criatura transformada para
dedicarse a bendecir al mundo y extender el reino de Dios a travs de
buenas obras, reconociendo que dichas buenas obras no son generadas
por el creyente, sino preparadas por Dios desde antes de la creacin del
mundo para que ahora los seguidores de Cristo anden, practiquen las
buenas obras.

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2- En la carta a Tito, el apstol Pablo hace seis referencias a las
buenas obras que debe ser proclamado en la vida de los creyentes.
Vemoslo:
-

Primera referencia: a toda buena obra. 1:16


Segunda referencia: ejemplo de buenas obras. 2:7
Tercera referencia: celoso de buenas obras. 2:14
Cuarta referencia: dispuestos a toda buena obra. 3:1
Quinta referencia: procuren ocuparse en buenas obras. 3:8
Sexta referencia:
Y aprendan tambin los nuestros a ocuparse
en buenas obras. 3:14

3- Las buenas obras realizadas por el creyente son una extensin de


la sana doctrina. Tito 2:1
Tito 2:1 Pero t habla lo que est de acuerdo con la sana doctrina.

Elementos que distinguen a una persona que est en la sana doctrina,


en el verdadero Evangelio de nuestro seor Jesucristo: Tito 2:1-2
Tito 2:1 Pero t habla lo que est de acuerdo con la sana doctrina.
Tito 2:2 Que los ancianos sean sobrios, serios, prudentes, sanos en la fe, en el
amor, en la paciencia.
a) sobriedad. v. 2
b) serios (venerable). v. 2
c) prudente. v. 2
d) sano en la fe (doctrina, creencia) v. 2
e) sano en el amor. v. 2
f) sano en la paciencia. v. 2

Quien nos capacita preparndonos para ser aptos en toda buena obra es
el mismo Dios de paz. As lo confirma el autor en la bendicin apostlica
al concluir su carta a los hebreos en Hebreos 13:20,21
Heb 13:20 Y el Dios de paz que resucit de los muertos a nuestro Seor Jesucristo,
el gran pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno,
Heb 13:21 os haga aptos en toda obra buena para que hagis su voluntad, haciendo
l en vosotros lo que es agradable delante de l por Jesucristo; al cual sea la gloria
por los siglos de los siglos. Amn.

Segn estos textos bblicos, qu espera Dios de todo creyente?


Veamos:

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Heb 13:20 Y el Dios de paz que resucit de los muertos a nuestro Seor Jesucristo,
el gran pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno,
Heb 13:21 os haga aptos en toda obra buena para que hagis su voluntad, haciendo
l en vosotros lo que es agradable delante de l por Jesucristo; al cual sea la gloria
por los siglos de los siglos. Amn.

1. Que Dios nos haga aptos para toda buena obra.


2. El nos hace aptos, pero es para hacer su voluntad.
3. El contenido de su voluntad es permitir que Dios haga lo agradable en
su presencia por medio de Jesucristo.
Por tanto, el creyente es un canal por el cual fluyen las buenas obras de
Dios.

B. Cmo deben ser las ancianas de la iglesia. Tito 2: 3

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Tito 2:3 Las ancianas asimismo sean reverentes en su porte; no calumniadoras, no
esclavas del vino, maestras del bien;

1- Al hablar de ancianas aqu no se est refiriendo a damas que estaban


colocadas como pastoras en la iglesia como en el caso de los ancianos
que dirigan las iglesias.
La palabra anciana aqu se refiere a todas las hermanas que haban
llegado a cierta edad de madurez fsica. Algunos comentaristas bblicos
argumentan que luego que una persona llegaba a los sesenta aos de
edad, sea hombre o mujer, se le consideraba como anciano.

De manera como era costumbre del apstol Pablo en sus cartas de tener
consejos para todos los integrantes de las iglesias: maridos, esposas,
padres, hijos, siervos, pastores, ancianos, jvenes, as tambin los tuvo
para las damas ancianas de la iglesia y todo esto es fundamental porque
la vida cristiana posee un modelo que debe vivirse.
Nadie debe vivir la vida cristiana como le da la gana
independientemente como Dios dice en su Palabra. Cuantos hemos
encontrado en las iglesias que dicen: Yo vivo la vida cristiana a mi
manera; Yo adoro a Dios a mi manera; Yo sirvo a Dios a mi
manera. Hablar de esta manera es un error, porque la vida cristiana no
se vive a nuestra manera sino a la manera de Dios.
No se trata de que cada quien diga, as lo entiendo yo, as lo hago
No! Mil veces no! Se trata de vivir, pensar, sentir, hablar y actuar de
acuerdo a como corresponde a los hijos de Dios, aquellos que tienen a
Cristo en el corazn y conocen sus enseanzas.

2- Segn Tito 2:3, cules fueron las exhortaciones del apstol Pablo
para las ancianas?

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Tito 2:3 Las ancianas asimismo sean reverentes en su porte; no calumniadoras, no
esclavas del vino, maestras del bien;

Reverentes en su porte
Reverentes en su porte, es lo mismo que decir reverentes en su conducta. Que
impacto puede producir una dama que sea reverente en su porte, honorable en su
conducta, digna en su atavo, dulce en su hablar y amable en sus acciones!

No calumniadoras
Pablo quiso decir que las ancianas no sean instrumentos del mal. Cuando una
persona se acostumbra a cierta conducta incorrecta, se convierte en una opresin
demoniaca, y con el tiempo puede ser una posesin demoniaca.

No esclavas del vino


Bueno aqu, Pablo dice no esclava del vino. Acaso el vino es la nica esclavitud
que poda haber estado presente? No. Hay muchsimas otras cosas que nos pueden
convertir en esclavos que son dainas igualmente.
Todo aquello que te domina es una forma de esclavitud: la mala lengua, la
televisin, el carcter dominante, iracundo, beligerante, etc.

Maestras del bien


Aqu hay algo de mucha importancia y es que para ser maestras del bien es
necesario tener un buen repertorio de cosas buenas, porque nadie puede dar lo que
no tiene ni ensear lo que no sabe. Por tanto, para ser maestras del bien las
ancianas deben ser experimentadas en su contenido.

II. Cmo deben ser los jvenes. Tito 2:4-7


A. Cmo deben ser las esposas jvenes. Tito 2:4, 5

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Tito 2:4 que enseen a las mujeres jvenes a amar a sus maridos y a sus hijos,
Tito 2:5 a ser prudentes, castas, cuidadosas de su casa, buenas, sujetas a sus
maridos, para que la palabra de Dios no sea blasfemada.

1- Bblicamente no hay diferentes niveles de espiritualidad


ministerial en el cuerpo de Jesucristo ni tampoco niveles por grupos
Muchos de entre nosotros pensamos que existen diferentes niveles de espiritualidad
como los siguientes: que el nivel mas espiritual debe ser los ministros, luego los
consejeros y diconos de la iglesia, luego los que tienen cargos en la iglesia, a
continuacin los adultos, y por ultimo los jvenes de la iglesia.
Los que piensan as, determinan que dentro de la iglesia hay unos que pueden ser
menos espirituales que otros. Bblicamente no es as, porque las exhortaciones de la
Palabra de Dios van dirigidas a todos los creyentes sin distincin.
Cuando la Biblia dice: Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que est
en los cielos es perfecto (Mateo 5:48). Estas palabras no fueron dirigidas
exclusivamente a los doces apstoles, de tal manera que un miembro promedio
pueda decir: Yo puedo ser medio perfecto porque no soy apstol.
Cuando el apstol Pedro siendo inspirado por el Espritu Santo dijo: Sed santo
porque yo soy santo (1 Pedro 1:16), no se estaba dirigiendo a los oficiales de las
iglesias de la dispersin, sino a todos los creyentes de las iglesias.
Lamentablemente, hay creyentes que esperan que los pastores y sus familiares sean
de una perfeccin inmaculada, intachable en todo, mientras tanto ellos pueden vivir
su cristianismo a su manera y a su antojo. Gracias a Dios que hay iglesias donde se
respira un ambiente de amor y santidad.
Un pastor comentaba que se acerc a un grupo de personas que cantaban el
hermoso himno Maestro se encrespan las aguas. Era una pequea iglesia
Adventista. Se qued parado en la puerta de entrada, disfrut la alabanza, y la
manera honrosa en que vestan las damas y muchachas de aquella iglesia.
Este mismo pastor en otra oportunidad asisti al servicio de una iglesia rumana, en
Espaa de donde sali altamente bendecido por las ambles atenciones de todos los
hermanos, pero tambin, por la decencia y pulcritud de las damas de la iglesia,
principalmente las jvenes.

2- Al plpito se debe subirse para dirigir de la ms excelente manera


posible, aunque en ocasiones no sucede as, y esto hace que la
congregacin se sienta incomoda.

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3- Cules eran las exhortaciones que dio el apstol Pablo para las
esposas jvenes? Tito 2:4, 5
Tito 2:4 que enseen a las mujeres jvenes a amar a sus maridos y a sus hijos,
Tito 2:5 a ser prudentes, castas, cuidadosas de su casa, buenas, sujetas a sus
maridos, para que la palabra de Dios no sea blasfemada.

- Que amen a sus maridos.


- Que amen a sus hijos.
- Que sean prudentes.
- Que sean castas.
- Que sean cuidadosas de su casa.
- Que sean buenas
- Que estn sujetas a sus maridos
Propsito de estas exhortaciones: Para que la Palabra de Dios no sea
blasfemada. Si queremos saber de qu manera se puede evitar que el nombre de
Dios sea blasfemado, he aqu las condiciones mencionadas por la Palabra de Dios.

Siempre se ha dicho que el apstol Pablo fue un excelente pintor,


porque si pudiramos plasmar en un cuadro las bellezas que dice,
produciramos pinturas sin comparacin.

B. Cmo deben ser los jvenes varones. Tito 2:6, 7


Tito 2:6 Exhorta asimismo a los jvenes a que sean prudentes;

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Tito 2:7 presentndote t en todo como ejemplo de buenas obras; en la enseanza
mostrando integridad, seriedad,

1- Pablo exhort tambin diciendo que los jvenes deben ser


prudentes.
Prudente es ser sensible, tener una mente sobria, controlada, es ser
sensato.
En que consiste la prudencia? La prudencia consiste en discernir, y distinguir lo
que es bueno o malo, para seguir o huir de ello. Prudencia es sinnimo de
templanza, cautela, modelacin, sensatez y buen juicio. Poseer esta hermosa
cualidad trae una riqueza inmensa al carcter, porque cuando la persona es
prudente evita cometer muchas torpezas.
La prudencia ayuda a controlar la manera de hablar y la manera de actuar. Donde
hay prudencia o sensatez no hay apasionamiento ni fanatismo ni legalismo, porque
se juzgan las cosas con cuidado.

La prudencia pone en ejercicio los buenos sentimientos, mientras que la


imprudencia, ejercita los malos sentimientos.
2- Una persona prudente es analtica: posee la habilidad de diferenciar
correctamente las cosas y la fuerza de voluntad para optar por lo que es
bueno, correcto y sabio.
La persona prudente tiene una mente equilibrada que le impide a inclinarse a tomar
decisiones abruptas y decir palabras rudas, ignominiosas e indecorosas. Que
hermoso seria vivir en una comunidad donde se acta con prudencia y sensatez!

3- Cada creyente debe tener una iniciativa individual de alcanzar lo


ptimo de la vida cristiana. Tito 2:7
Tito 2:7 presentndote t en todo como ejemplo de buenas obras; en la enseanza
mostrando integridad, seriedad,
Esta iniciativa es una disposicin espontnea, no forzada, carente de coerciones, de
llegar a la cumbre de lo que es la vida cristiana.
Es muy comn que todos nosotros anhelemos ver buenos ejemplos en los cuales
poder inspirarnos, y si es posible, poder imitarlos en una escala mnima.

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Hay personas dentro de la iglesia que acostumbran decir: Yo que soy medio
cristiano Yo que no soy espiritual, me doy cuenta de ciertos errores que se
cometen en la iglesia
Estas personas se dan cuenta de que las cosas y personas en las iglesias pudieran ser
mejores, pero no tienen la disposicin de ser ellos los buenos ejemplos para que las
cosas cambien.
Pablo le deca a Tito: Si quiere que las iglesias sean excelentes, seas tu el ejemplo
en el cual se inspiren. Como deseamos ver vidas ejemplares, excelentes, modelos,
en carcter, consagracin y servicio a Dios; pero cuanto vacilamos en ser nosotros
aquellos buenos ejemplos en los cuales los dems se inspiren!

4- Mostrando integridad, seriedad. Tito 2:7


Tito 2:7 presentndote t en todo como ejemplo de buenas obras; en la enseanza
mostrando integridad, seriedad,
La Integridad es algo completo; que no carece de lo que debe tener. Mientras que
seriedad se le dice a alguien que tomas las cosas con el debido respeto que les
corresponde. Ambas cualidades deben ser parte del cristiano!

III. Avergonzando a los enemigos del Evangelio.


Tito 2: 8-10

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A. La importancia de una vida ejemplar. Tito 2:8


Tito 2:8 palabra sana e irreprochable, de modo que el adversario se avergence, y
no tenga nada malo que decir de vosotros.

1. La mejor manera para avergonzar al opositor cuando hay


sensibilidad espiritual por Dios.
Teniendo Palabra sana e irreprochable: La palabra sana e irreprochable es un discurso
sano que no puede ser condenado, es una predicacin sana, intachable, para que la
parte contraria se llene de sonrojo.
En la palabra sana e irreprochable hay una verdad incontrovertible que no puede ser
cuestionada, que no puede ser contradicha, y esta verdad es: que los enemigos de la fe
cristiana queden avergonzados, cuando, al querer decir algo malo de nosotros, no
encuentren nada que decir.
Aqu en Tito 2:8 cuando la Biblia usa el trmino adversario no se est refiriendo
directamente al diablo sino a todos aquellos que sean enemigos del Evangelio de Cristo,
a todos los opositores.
Palabra sana e irreprochable tambin da la idea de una corte desde la cual el fiscal
pretende traer cargos contra una persona inocente, y al querer hacerlo se queda mudo
sabiendo que nadie le va a creer, consciente que la funcin que est haciendo en el
momento es algo ridculo, porque la conducta del supuesto acusado es intachable. La
belleza del argumento paulino es tan nica que se puede considerar como una mxima
literaria. Qu argumento tan slido a favor de la veracidad del Evangelio!
2- El mejor argumento de la veracidad del Evangelio.
Tito 2:8 palabra sana e irreprochable, de modo que el adversario se avergence, y
no tenga nada malo que decir de vosotros.

Cuando Pablo le dijo a Tito: y no tenga nada malo que decir de


vosotros.Se refiere al testimonio personal, individual de cada uno. La gente
incrdula podr cuestionar nuestras palabras, rebatir nuestras proposiciones, pero
nunca poner en entredicho nuestra conducta.
Hace muchos aos un fiel siervo del Seor pastoreaba una iglesia en un pas
centroamericano y tuvo la emocionante experiencia de conocer a un santo y
humilde varn de Dios. Simple, sencillo, humilde, llegaba con su Biblia bajo el
brazo; se sentaba en una esquina, y al rato estaba rodeado de nios sentado en el
suelo. Con una dulzura indescriptible, y con un carisma celestial, les daba una

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El Cristiano y Las Buenas Obras


enseanza bblica. El pastor lo miraba desde la ventana de la casa pastoral tratando
de aprender de l. Ningn nio era desatento, distrado, inquieto; lo escuchaban
con una atencin asombrosa; le hacan preguntas, l se las contestaba con una
gracia contagiosa. No traa tarjetas de identificacin; no usaba franelogramas, ni
proyector, ni amplificador de sonido, ni mostraba pelculas, nadie le acompaaba,
no tocaba ningn instrumento, no recoga ofrenda, ni hablaba de sus necesidades
personales, no sabia cantar, no cargaba un banquillo para sentarse, ni andaba en
bicicleta, ni utilizaba los servicios de un autobs local. Tenia sus reuniones a pleno
sol, y los nios se sentaban en el suelo. Al terminar su enseanza, las madres de los
nios le enviaban agua y alimentos. Cuando todo terminaba el autor de este
material sala para conversar con l. La conversacin era breve porque, sola decir:
Me tengo que ir porque me estn esperando otros nios en otro barrio.

Qu lecciones nos da este caso del hermano que trabaja con nios
en cierta ciudad centroamericana?
Nunca ninguna madre cuestion la integridad de aquel santo hombre; nunca
pensaron que l representaba una amenaza para sus hijos. Sus obras hablaban por
l!

B. La importancia de ser fieles en todo. Tito 2:9,10


Tito 2:9 Exhorta a los siervos a que se sujeten a sus amos, que agraden en todo,
que no sean respondones;

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Tito 2:10 no defraudando, sino mostrndose fieles en todo, para que en todo
adornen la doctrina de Dios nuestro Salvador.

1- Aun estando bajo una posicin opresora hay que


disponerse para obedecer.
El ultimo grupo al cual se dirige el apstol Pablo en nuestro texto a
consideracin es a los Siervos. El texto griego usa la palabra esclavo.

La diferencia entre los siervos y los esclavos son las


siguientes:
Los siervos trabajaban sobre la base de un contrato, los siervos tenan
sueldo, horario y podan dejar el trabajo cuando les daba la gana. Pero,
los esclavos no gozaban de ningn beneficio, excepto el beneficio de la
generosidad de sus amos cristianos.
Poco a poco, la esclavitud fue desapareciendo, debido al lugar que los
amos convertidos les daban a sus esclavos convertidos. Hubo casos,
segn cuenta la historia de la iglesia, donde haba esclavos que llegaban
a ocupar la posicin de obispos de iglesias. Caso interesantsimo que
habla de la igualdad que el cristianismo genuino trajo a la sociedad. Los
esclavos optaban seguir en esa condicin debido a la bondad y
generosidad de sus amos.
Pensemos en un esclavo siendo pastor de la iglesia mientras que su amo
era un miembro promedio de esa iglesia!

2- En el Antiguo Testamento llegaba el tiempo en que los


esclavos eran puestos en libertad, pero muchos, tomando en
cuenta la generosidad de sus amos hacia ellos, preferan seguir como
esclavos.

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La decisin de seguir voluntariamente como esclavo se sellaba por
medio de una ceremonia que consista en la perforacin del lbulo de la
oreja del esclavo (xodo 21:6).
En relacin a Cristo, tambin el apstol Pablo se consideraba como un
esclavo y aplicando esta actitud a cada creyente, es preferible ser
esclavo de Jesucristo, porque en Jesucristo encontramos la verdadera
libertad.
Nuestro libertinaje, por medio del cual reclamamos nuestros derechos,
nos distancia de los actos generosos de nuestro Seor, que es Rey de
reyes, y Seor de seores.

3-

Ahora veamos la exhortacin del apstol Pablo a estos


siervos. Tito 2:9-10
Tito 2:9 Exhorta a los siervos a que se sujeten a sus amos, que agraden en todo,
que no sean respondones;
Tito 2:10 no defraudando, sino mostrndose fieles en todo, para que en todo
adornen la doctrina de Dios nuestro Salvador.

En
En
En
En
En
En

primer lugar, les dice: que estn sujetos a sus amos. Tito 2:9a.
segundo lugar, que agraden en todo a sus amos. Tito 2:9b.
tercer lugar, Pablo les exhorta a que no sean respondones. Tito 2:9c.
cuarto lugar, que no defrauden a sus amos. Tito 2:10a.
quinto lugar, mostrndose fieles en todo. Tito 2:10b.
sexto lugar, para que en todo adornen la doctrina de Dios nuestro

Salvador. Tito 2:10c.

4- Efectos de las buenas obras sobre las doctrinas cristianas.


El apstol Pablo enfatiza que la buena conducta de los siervos engalana
la doctrina cristiana. Antes los ojos de las personas inconversas, las
buenas obras de los cristianos, su manera ejemplar de vivir, sus acciones

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El Cristiano y Las Buenas Obras


correctas, la prudencia de sus palabras, la sabidura de sus tratos, son
un aval, una prueba contundente, una garanta insuperable de la
procedencia divina y la veracidad de la fe cristiana.

Aprendamos los excelsos ejemplos de los personajes


bblicos:
- Jos lleg a ser virrey de Egipto por haber actuado sabiamente en
la casa de Potifar.
- Los jvenes hebreos salieron ilesos del horno ardiente cuando
dieron un buen ejemplo ante Nabucodonosor.
- Daniel sali ileso del foso de los leones al mantenerse fiel a Dios.

La razn irrebatible de todos estos casos es que Dios sabe


honrar a quienes les honran!
Conclusin:
La vida del cristiano y las buenas obras es tan importante que stas determinarn el
destino eterno de cada persona en el juicio final (Mateo 25:31-46)
En este pasaje mencionado no se est mencionando la fe salvadora, sin embargo, se
menciona los frutos de la fe salvadora. De manera que aquellos que sern puestos a
la derecha y que irn a la vida eterna, sern los siguientes:

1.
2.
3.
4.
5.

los
los
los
los
los

que dieron de comer al hambriento


que dieron de beber al sediento
que hospedaron al forastero
que vistieron al desnudo
que visitaron al enfermo.

Las obras de estas personas fueron la constancia de la fe salvadora que posean. Los
que no hicieron las buenas obras, fue porque no poseyeron la fe salvadora.

En nuestro estudio, fuimos recordados que la Palabra de Dios nos


exhorta a:
1- ser ejemplo de buenas obras. Tito 2:7
2- celosos de buenas obras. Tito 2:14
3- dispuestos a toda buena obra. Tito 3:1

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El Cristiano y Las Buenas Obras


4- ocuparnos en buenas obras. Tito 3:8, 14
Cuando se estudian las buenas obras, hay algo importante que nunca se trata segn
dice nuestro manual y ese algo es que cuando se contratan al creyente para hacer
un trabajo, debe esmerarse para hacerlo bien. No olvidemos que los cristianos
debemos ser un ejemplo de buenas obras!

Es muy triste que aparezcan cristianos que cuando otro lo


contrata para que le hagan un trabajo, se aprovechan y lo
hacen defectuoso.
El autor de este material del expositor bblico dice que l sola enviar su coche a
cierto miembro de la iglesia, para que le haga trabajo de carrocera y pintura. En
una de esas ocasiones le llev mi coche para que lo pintara completamente. El
hermano del taller me lo devolvi con uno de sus empleados, con la factura del
supuesto trabajo terminado, y ni siquiera lo haba tocado: El coche estaba idntico!
El director de un Seminario Bblico mand a construir un edificio de tres pisos donde
pondra la biblioteca y aulas de clases. Una vez terminado el trabajo, coment:
Utilic a cuarenta y dos trabajadores, y solamente diez hicieron el trabajo bien.
Lo lamentable fue que aquellos trabajos fueron hechos por supuestos cristianos.
Un matrimonio amigo contrat los servicios de otro hermano para que le hiciera los
cimientos de una casa nueva: El cimiento, fue hecho todo equivocado ya que el
contratista ley mal los planos del arquitecto, de tal manera que las conexiones
para la luz, agua y drenaje no coincidan.
No conforme con el desastre que hizo, exigi su pago, y adems los demand por
difamacin. Por qu suceden estas cosas? Porque olvidamos que los cristianos
debemos ser un ejemplo de buenas obras!

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