El nuevo lxico de los ecumenistas, o sea, lectura de la

panhereja formal y el por qu? no han firmado en el

Pseudosnodo de Creta los Metropolitas: Ierotheo Vlajos
de Lepanto, Nefitos de Morfu Chipre y Atanasio de
Limasol Chipre.

El nuevo lxico de los ecumenistas, o sea, lectura de la

panhereja formal

Adamantios Tsakiroglu, historiador y fillogo clsico.

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La Iglesia Ortodoxa acepta una denominacin histrica de otros heterodoxas
iglesia o confesiones. Con esta decisin culmin la violacin y la perversin
de los santos cnones y custodias que se supone que deberan defender los
participantes obispos (no todos sino casi la mitad) en el Pseudosnodo de
Kolimbari de Creta. Si uno examina lingsticamente esta formulacin, se
pone en manifiesto lo absurdo y la locura de este nuevo lenguaje de la nueva
Iglesia.


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La Iglesia Ortodoxa acepta. As pues, a partir de hoy con las propias palabras
de los ecumenistas aceptan lo que hasta hoy en da era impensable que sea
aceptado por un Ortodoxo. Esto que los Santos Padres con sacrificios,
martirios, sufrimientos y luchas rechazaron durante tantos siglos, ahora se
acepta por una pandilla de herticos telogos, curas y no.
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denominacin histrica. Cul denominacin histrica, la cientfica, la
arbitraria o la patrstica? Porque si tomamos por ejemplo, los llamados
catlicos (los papistas), entonces cientficamente no pueden llamarse
catlicos, porque la palabra o trmino catlico es terminologa de la Una
Iglesia. Por otra parte segn los santos Padres la denominacin de todos estos
constitua y era una hereja. Por tanto, los ecumenistas innovan y sacan un
nuevo lenguaje llamando de manera arbitraria la hereja historia o ciencia.

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Otras heterodoxas iglesias o confesiones cristianas. Esta formulacin en
particular niega toda lgica conceptual y semntica. Cuando utilizamos el
pronombre distributivo alos otro nos referimos a partes del total.
Por lo tanto, segn los ecumenistas los herticos son parte del total. Pero, si
son miembros de la Iglesia cmo entonces son heterodoxos? Y si no son
miembros de la Iglesia, entonces qu son? Cmo se concilian los trminos

heterodoxo y Cristiano? Cristiamo homdoxo, Cristiano y el heterodoxo?

Iglesia el homdoxo, y tambin Iglesia el heterodoxo? En cuando al trmino
homologa-confesin, entonces nos quedamos sorprendidos del hecho de
que ninguno de estos grandes telogos no pregunta: a quin confiesan
estas confesiones, a Cristo con una o dos naturalezas, el Credo Smbolo de Fe
con el filioque o sin, -Panaya -Zeotoco o Cristotoco, Iglesia con Santos o sin, Jaris-gracia energa increada o creada?
Pero no van a preguntar porque mienten y distorsionan conscientemente, tal
y como hacen tambin con los siguientes ejemplos de la nueva terminologa
hertica y ecumenista
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, filioque , ,
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Santos Padres: vctimas de la primitiva maligna serpiente.
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Los Santos Cnones: paredes que nos separan de nuestros semejantes.
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Lucha por la fe: fundamentalismo
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defensa de la Una Iglesia: egocentrismo.
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Fieles o creyentes: pecadores, obligados a obedecer
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Hereja: antigua y pasada, una expresin ya no reconocida y polticamente no

correcta.
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Dogma: cnones, reglas sin aplicacin para el mundo contemporneo.
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Teologa: un ramo cientfico adecuado para hacer carera.
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Dios: tal y como cada uno quiere y le gusta.
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Hermanos en Cristo Ortodoxos, mientras mencionamos y comulgamos con
este tipo de obispos no podemos hablar de testimonio o confesin ortodoxa.
Qu diremos a nuestros hijos, qu diremos a las personas que se han
convertido en ortodoxos porque entendieron la fatalidad del engao en que
se estaban encontrando! Os equivocis, volved atrs, porque todos somos lo
mismo! La hora de las palabras ha pasado, ha llegado la hora de la praxis.
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Tenemos que emprender un ruptura con el ecumenismo, y no debemos tener
ninguna conexin y comunin con sus cocaminantes. Nuestro camino no es el
de ellos. Debemos decirlo esto con determinacin y mostrarlo con nuestras
praxis. Viene una poca de testimonio o confesin pragmtica, una poca que
quizs nos quedemos solos y perseguidos>> (Obispo de Syracuse y Santa
Trinidad, Averkios hacia san Filareto de la Iglesia Rusa de la dispora 1-141967).
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- 1/14-12-1967)
En nuestros ltimos-esjatos tiempos cada Cristiano es responsable para la
totalidad de la Cristiandad! (San Juan Maximovits).

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Adamantios Tsakiroglu fillogo, historiador
http://aktines.blogspot.com.es/ y http://hristospanagia3.blogspot.com.es/

POR QU NO HAN FIRMADO EN EL PSEUDOSNODO

DE CRETA. http://epomeni-tois-agioispatrasi.blogspot.com.es/
Metropolita de Lepanto, Ierotheo Vlajos: por qu no he firmado.
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Metropolita de Lepanto, Ierotheo Vlajos: por qu no he firmado.

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Simplemente cada Iglesia tena slo UN voto de su dirigente, como estos
obispos de Helade-Grecia y Chipre no han firmado el texto en relacin,
entonces TODOS los obispos de Hels-Grecia y Chipre se ha considerado
que han firmado a pesar de que algunos no han firmado Una demostracin
ms de la falta de sinocidad o espritu de Snodo Ortodoxo en el
pseudosinodo de Creta. En su texto el Metropolita Ierotheo Vlajos confirma
que por su actitud recibi tremenda presin, ataques e insultos de parte de
jerarcas y que recibieron presiones muchos jerarcas de la Iglesia Helena.
Esta revelacin de que hubo insultos y ataques a los metropolitas que no
tenan la misma opinin de parte del Fanari (Patriarcado Ecumnico de
Constantinopla, es decir, Bartolomeo, Zisiulas. y toda su pandilla de
herejes
No es aun tiempo en desarrollar todos mis argumentos histricos y
teolgicos, cosa que lo har cuando analice en general todos los
procedimientos y el ambiente que conoc durante las reuniones de la (mal

llamada) Santa y Gran Sinodo (de todo menos esto) continua con 4
exposiciones breveshttp://epomeni-tois-agiois-patrasi.blogspot.com.es/
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El metroplita Nefitos de Morfu, Chipre, confirma que no firm

el texto de doble lenguaje e impreciso sobre la relacin con los
herticos.
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http://epomeni-tois-agiois-patrasi.blogspot.com.es/

Los santos Padres contemporneos Porfirio el Kafsokalivita, Paisios el

Aghiorita, Efemenio Saridakis, Jacobo Tsalikis y Sofronio Sajarof, los cuales
el santo Metroplita de Morfu, Chipre, conoci en vida y de la enseanza y
vida de ellos presenta y publica su escrito con reducciones caractersticas de
ellos en relacin y son precisos y clarsimos sobre la Una Santa, Catlica y
Apostlica Iglesia y cul es la actitud adecuada y mostrada frente a los
heterodoxos. Lo sabio de la Iglesia es siempre claro y preciso. El santo
Metropolita de Morfu pues, siguiendo a los Santos Padres, ante este mal
llamado Snodo Grande y Santo, deposit oralmente y por escrito la Fe de
los Padres. En la cosas de la fe tenemos que ser verdaderos en agapi. Y segn
el logos del Seor: Conoceris la verdad y la verdad os liberar u os har
libres http://epomeni-tois-agiois-patrasi.blogspot.com.es/
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EL METROPOLITA DE LIMASOL MANIFIESTA QUE NO HA

FIRMADO EL TEXTO. http://epomeni-tois-agioispatrasi.blogspot.com.es/

EL METROPOLITA DE LIMASOL MANIFIESTA QUE NO HA FIRMADO

EL TEXTO.

Como se origin una confusin sobre la informacin a los cristianos sobre si

he firmado o no el texto, deseo informarles que no lo he firmado por razones
de conciencia, como no estoy de acuerdo con este texto, tal y como se ha
formado, por eso no he firmado. Entrego para que se publique tambin este
escrito de mi opinin que he depositado tambin al Snodo.
http://epomeni-tois-agiois-patrasi.blogspot.com.es/


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Traducido por: jJ www.logosortodoxo.com (en espaol)