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I Semestre
Introduccin
El Per, como muchos otros pases, atraviesa una grave crisis de valores, pues
estos han sido trastocados por otros de signo material, estimados en trminos de
utilidad, conveniencia o provecho personal; ni siquiera los derechos humanos
prevalentes han sido un obstculo para ello.
tica
La tica estudia los actos humanos, conscientes y libres, ya que slo estos tienen
una valoracin moral.
La tica es una realidad cotidiana que nos atae a todos y por eso, desde
pequeos, continuamente emitimos juicios acerca de lo que nos rodea y de
nosotros mismos.
Cuando decimos que alguien acta bien o mal estamos emitiendo un juicio
tico, y cuando decimos cmo tendra que actuar, dado una norma tica.
tica no es algo sobreaadido respecto al ser mismo del hombre, sino vocacin
del hombre a ser verdaderamente humano, a tener que encontrar y dar sentido a
su vida en la bsqueda de su realizacin autntica y plena.
Qu es una crisis?
Es una situacin de cambio existencial para una persona o una institucin. Puede
ser bien una crisis de desarrollo o crisis de conocimiento, o por el contrario,
puede tratarse de una crisis negativa que puede llevar a la destruccin de quienes
la soportan.
Resulta indudable que el Per, al igual que muchos pases del mundo entero,
vienen atravesando un perodo de crisis moral con ciertos indicadores que nos
mueven a una honda reflexin y preocupacin.
La solucin es la socializacin que debe ser dada por el amor, la vida familiar y la
sociedad. El egosmo no sirve para el bien comn.
c)
d)
e)
Hay una crisis de valores que se extiende en todo el mundo. Se necesita volver a la
tica.
La tica humanista se alcanza formando conciencia a travs de slidos principios y
criterios morales en un medio donde la ignorancia sobre los valores es grave, o
cuando estos han sido trastocados por otros de signo material. Actualmente
percibimos ausencia de una correcta comprensin del significado de la libertad
como atributo de la persona humana. Apenas la ha tenido para sectores restringidos
de la comunidad.
Pero adems, resulta oportuno sealar que tenemos la impresin de que en el
hombre moderno existen ideales distintos a los ideales humanistas a los que
desnaturalizan.
La felicidad a que el hombre aspira no se agota en el bienestar material que ahora
se preconiza.
Las nociones de bien o mal, sobre las que se mueve el comportamiento humano,
han sido reemplazadas por los conceptos de utilidad, conveniencia, provecho
personal o la obtencin de lo que queremos, an incluso por la violencia.
Si el fin perseguido en un caso concreto se logra violando derechos humanos
prevalentes, Maquiavelo sigue entronizado con la mxima: el fin justifica los
medios.
Conclusiones
Bibliografa
http://cornejotimote.blogspot.pe/2013/01/agonia-en-la-etica-social-del-peru.html
http://elcomercio.pe/opinion/columnistas/que-le-llaman-etica-noticia-1735237
https://www.pj.gob.pe/wps/wcm/connect/15ed9d8045957d26985dde7db27bf086
/15.+Doctrina+Nacional+-+C%C3%A9sar+Fern%C3%A1ndez+Arce.pdf?
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