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Lit e r a t ur a e Aut or it a r is mo

Dossi Estudos de Literatura Comparada

FICO BRASILEIRA CENSURADA NOS ANOS 70

Helena Bonito Couto Pereira

Resumo: A censura intensificou-se no Brasil particularmente entre 1969 e


1978, perodo de vigncia do AI-5. Enquanto a imprensa peridica era
submetida censura prvia, os livros eram alcanados pela censura com base
em denncias e podiam ser condenados, pela aposio de rtulos como
subversivos ou atentatrios moral e aos bons costumes. Aps a
condenao, podiam ser vetados para comercializao, apreendidos ou
destrudos. A ausncia de critrios por parte dos censores acarretou
intranqilidade, desorientao e at autocensura por parte dos escritores. No
faltou,
entretanto,
quem
se
expusesse,
empregando
expresses
transgressoras, trazendo tona a violncia e a deteriorao das relaes
humanas e sociais. Uma maneira de contornar o problema, conforme j
observaram historiadores e crticos, consistiu na criao de narradores irnicos,
responsveis por textos satricos ou alegricos. Dentre esses, destaca-se Zero,
de Ignacio de Loyola Brando, ou Rebelio dos mortos, premiado conto de
Luiz Fernando Emediato. A nfase ideolgica presente nessas narrativas
fatalmente atrairia as denncias que resultaram, de fato, em sua proibio. Por
outro lado, a publicao de Incidente em Antares (1973), de rico Verssimo,
demonstra que a narrativa alegrica podia alcanar o grande pblico sem
sofrer nenhum cerceamento por parte da censura, possivelmente graas ao
renome do autor. Levando em conta que em tais obras sobressaem
componentes temticos relacionados denncia e contestao, o presente
estudo discute os recursos estilsticos a que os escritores recorreram para
distanciar-se da camada denotativa e do mero realismo descritivo ou
panfletrio, ampliando consideravelmente o leque de leituras para esses textos.
Palavras-chave: literatura brasileira; censura; Ignacio de Loyola Brando;
rico Verssimo.
Abstract: Censorship has intensified in Brazil especially between 1969 and
1978, during AI-5 validity. Meanwhile periodic press was submitted to previous
censorship, books used to be hired by censors based on denounces and would
be condemned by pressing on cover advertising words as subversives or
dangerous to moral. After condemned, they could be forbidden to commerce,
seized or destroyed. The absence of standards by censors brought some
agitation, misguides and even self-censorship by authors. It did not miss,
however, those who expose themselves, by using forbidden expressions,
bringing issue violence and loss of human and social relationships. A manner to
surpass this problem, as observed by critics and historians, is the creation of
ironic narrators, responsible by satiric or allegoric texts. Among those, we can
light Zero, from Ignacio de Loyola Brando, or Rebelio dos mortos, awarded
short story written by Luiz Fernando Emediato. The ideological emphasis shown
by those narratives shall fatally attract denounces that results, in fact, in its
prohibition. On the other hand, the publication of Erico Verissimos Incidente em
Antares (1973) shows that the allegorical narrative could reach the general
public without suffering any restriction by censorship, possibly due to the
authors fame. Considering that in this kind of books emerge thematic
components related to denounce and contestation, this article discusses stylistic
Doutora em Letras Modernas pela FFLCH-USP; docente de Literatura Brasileira na graduao
e ps-graduao em Letras da Universidade Presbiteriana Mackenzie (UPM-SP), instituio em
que responde tambm pela Coordenadoria de Publicaes Acadmicas. e-mail:
helena.pereira@mackenzie.br

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resources used by writers to get distance of denotative layer and mere


descriptive realism, enlarging the row of lectures to those texts.
Key words: Brazilian literature; censorship; Ignacio de Loyola Brando; rico
Verssimo

1. Introduo
O perodo que permanece em nosso imaginrio como dcada de 70
corresponde ao auge do chamado Milagre Brasileiro, marcado pela euforia de
uma classe mdia que finalmente conseguia o acesso a bens de consumo
como o automvel popular zero quilmetro e a tev em cores, ainda na feliz
ignorncia quanto aos juros que literalmente lhe seriam cobrados nas
dcadas seguintes, por conta dos recursos que vinham em profuso das
metrpoles capitalistas onde havia excesso de liquidez, conforme assinala
Gaspari (2002, p. 472). Em amplos setores da sociedade brasileira da poca,
a pseudo-entrada no maravilhoso mundo do consumo camuflava as vozes que
se contrapunham truculncia e s arbitrariedades do governo militar. No
imaginrio cultural, marcou-se o perodo, desde o incio, por uma aura de
transgresso, trazida pelos jovens baianos com a Tropiclia, entre outros
movimentos. Marcou-se tambm pela resistncia da imprensa peridica,
silenciada fora pela censura, ou pelas aes violentas que destruam
bancas onde houvesse venda peridicos proibidos. Marcou-se ainda pela
resistncia que se exerceu em ambientes culturais como o cinema ou o teatro.
Neste ltimo, agresso e priso podiam atingir inclusive atores ao final do
espetculo, como ocorreu com o elenco de Roda viva, de Chico Buarque, em
1968.
A censura ostensiva institucionalizou-se, explicitando sua condio de
mecanismo auxiliar da represso. Quando se lana um olhar ligeiro s
publicaes literrias censuradas na dcada de 70, pode-se ter a impresso de
que a censura tomou por alvo a literatura de modo similar ao que fazia com a
imprensa, o teatro e o cinema. Afinal, foram proibidas obras como Feliz ano
novo, de Rubem Fonseca, ou Zero, de Igncio de Loyola Brando. Um olhar
mais atento, todavia, revela que publicaes literrias stricto sensu, como a

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poesia e a narrativa de fico, que se voltam necessariamente para um pblico


especializado e em nmero reduzidssimo no conjunto da classe mdia para
no dizer da populao brasileira, no sofreram, por parte da censura, a
vigilncia implacvel que se abateu contra outros setores da produo cultural.
Curiosamente, quando focalizamos o campo literrio, descobrimos que a
censura se mostrou pouco atuante ou praticamente omissa. Nem mesmo com
a promulgao do AI-5, em dezembro de 1968, as obras literrias passaram a
ser examinadas mais atentamente pelos censores.
Durante alguns anos, enquanto a imprensa peridica era submetida
censura prvia, com os desmandos e as arbitrariedades bem conhecidos, a
publicao e a veiculao de livros realizavam-se ao sabor do mercado.
Editavam-se anualmente quase 10.000 ttulos, que, em imensa maioria, no
tinham relao alguma com literatura. Se o grande pblico nunca chegara a
perfazer um nmero expressivo de leitores, esse quadro no se tornaria melhor
no incio dos anos 70, quando se consolidou o consumo de massa envolvendo
bens de todo tipo, inclusive culturais.
Sem atingir o grande pblico, a literatura passou mais ou menos inclume
durante alguns anos. Em Censura: uma pista dupla, Flora Sssekind observa
que, embora a censura s obras literrias fosse espordica, seu espectro
pairava, inquietante, como uma ameaa aos escritores:
Esse o perodo em que mais claramente se passa a sentir a
presena de um censor ao lado da mquina de escrever. Uma
espcie de Fleury das letras acompanha de perto a produo
literria dos anos 70. Em vez de dialogar com a realidade,
nossa interlocutora predileta era a censura. Assim, a realidade
foi se convertendo em miragem, e a censura foi perdendo o
seu tradicional papel policial e burocrtico para se converter em
musa inspiradora, comentou Geraldo Carneiro em artigo
publicado na Revista de Domingo do Jornal do Brasil em 7 de
abril de 1985. (2004, p. 31)

A imprevisibilidade da atuao dos censores em relao s narrativas


literrias acarretou intranqilidade, desorientao e esse surpreendente desvio,
o Fleury das letras, aluso ao policial que personificava a face mais cruel e
tenebrosa da represso. Assim, os escritores interiorizavam involuntariamente
uma autocensura cujos resultados apareceriam mais tarde, quando, aps a

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abertura poltica, setores da intelectualidade esperavam por uma verdadeira


safra de obras-primas que nunca se concretizou.
Para tomar como alvo determinada obra, os censores dependiam de
denncias que chegavam at eles espontaneamente, vindas de leitores
conservadores e de autoridades zelosas em relao moral e aos bons
costumes, ou preocupadas com a manuteno da ordem institucional. Ao
condenar determinado livro, a censura podia impedir sua edio, recolher a
distribuio eventualmente efetuada ou mesmo mandar apreender e destruir
todos os exemplares produzidos. Na prtica, esses procedimentos foram
responsveis pela ao preventiva dos escritores que, alm de se submeterem
a um Fleury imaginrio, punham-se a dialogar com a censura antes de
serem por ela atingidos. Ainda de acordo com Sssekind,
No se trata, no entanto, de ignorar a importncia da censura
ou do aparato repressivo que, mesmo quando no era
acionado, sabia-se que estava a postos para qualquer
eventualidade. Como, por exemplo retirar de circulao, algum
tempo depois de lanado, um livro como o Feliz ano novo, de
Rubem Fonseca, em dezembro de 1976, ou, no se limitando
apenas a proibir a obra, prender seu autor, como se fez com
Renato Tapajs durante um ms em 1977, depois de
apreendido o romance Em cmara lenta. Ou, ainda, como a
proibio pura e simples de livros como Zero, de Ignacio de
Loyola Brando, lanado no Brasil em 1975, e retirado de
circulao no ano seguinte, ou como A rebelio dos mortos, de
Luiz Fernando Emediato, premiado em 1977 e proibido em
1978. (2004, p. 44)

Das peripcias por que passaram algumas dessas narrativas, mais


precisamente Zero e A rebelio dos mortos, surgiu a motivao para o presente
trabalho.

Se fosse verdadeira a impresso de que a censura havia sido

exercida ferozmente contra a prosa de fico durante todo o perodo militar, a


condenao no teria ficado restrita a um pequeno conjunto de contos e
romances que haviam alcanado visibilidade na mdia. Teria atingido narrativas
que apresentam componentes ideolgicos similares, como Incidente em
Antares, de rico Verssimo, lanado em 1971, ou As meninas, de Lygia
Fagundes Telles, publicado dois anos depois. Expressiva parcela da produo
ficcional do perodo apresenta a alegoria como recurso para elaborar suas
representaes da realidade brasileira.

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2. Narrativa brasileira ps-1964


Silviano Santiago caracteriza a narrativa brasileira dos anos 70 a partir
dos vnculos com seu antecessor por excelncia, o regionalismo, cujos temas
dominantes focalizavam a explorao do homem pelo homem. Ao abandonar
gradativamente essa temtica, a fico encontra, no dizer do crtico, sua
prpria originalidade:
Estilisticamente, a literatura brasileira ps-64 pde, por um
lado, retomar uma lio do passado, ajustando-se (...) a
princpios estticos fundamentados pelo realismo dos anos 30.
Pde tambm, por outro lado, aproximar-se da literatura
hispano-americana (...). Neste segundo caso, adentra-se o
texto literrio por uma escrita metafrica ou fantstica, at
ento praticamente indita entre ns. (2002, p. 14)

Boa parte dos tericos que se ocuparam desse perodo assinala o


predomnio de dois tipos de narrativa: uma que recupera, de diferentes
maneiras, o realismo regionalista, e outra que adota a escrita alegrica ou
fantstica. Ainda no dizer de Santiago,
Houve uma primeira e camuflada resposta da literatura s
imposies de censura e represso feitas pelo regime militar: a
prosa de intriga fantstica e estilo onrico em que o intrincado
jogo de metforas e smbolos transmitia uma crtica radical das
estruturas de poder no Brasil (...). Houve ainda o romancereportagem (...), em que se denunciavam os arbtrios da
violncia militar e policial nos anos duros do AI-5, arbtrios
estes que tinham sido escondidos da populao em virtude da
censura imposta s redaes de jornal e aos estdios de
televiso. (2002, p. 17)

No h consenso, entre os crticos, quanto a uma dicotomia to ntida


como a apontada acima, nem quanto a sua precpua inteno de camuflar-se
perante a censura. Em Jornal, realismo, alegoria: o romance brasileiro
recente, Davi Arrigucci considera que h na literatura dos anos 70
um desejo muito forte de voltar literatura mimtica, de fazer
uma literatura prxima do realismo (...) e com um lastro muito
forte de documento. Portanto, dentro da tradio do romance
brasileiro, desde as origens. Isso se colocou atravs de uma
espcie de neonaturalismo, de neo-realismo que (...) est
ligado s formas de representao do jornal. (1999, p. 77)

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Vinculados a esse modo de representar, segundo Arrigucci, encontramse trs nveis: o que adota a tcnica de romance-reportagem, como Lcio
Flvio, de Jos Louzeiro, outro que se constri em cima da imitao de
tcnicas de jornal, sobretudo da montagem, como em Reflexos do baile, de
Antnio Callado, e um terceiro, que pretende representar determinado
segmento da realidade, como Cabea de papel, de Paulo Francis. Arrigucci
finaliza a exemplificao afirmando que se trata de trs casos de alegoria,
ligados com a vontade realista de representar o que foi, o que tem sido a
realidade, a vontade de manter a verossimilhana e usando sempre a alegoria.
(1999, p. 78) Adiante, o mesmo crtico acrescenta que as condies sociais
favorecem uma alegoria generalizada, que se instaura em conflito com um
impulso realista que permanece: no impulso realista, o procedimento alegrico
problemtico. Se eu construo de acordo com a fico realista, eu tenho
dificuldades para tratar de forma alegrica. (1999, p.91 e p.94)
Essas afirmaes, resultantes de um debate e publicado em 1979, foram
objeto de inmeras retomadas em textos crticos posteriores, entre outras
razes porque fazem referncia representao da alegoria na modernidade,
formulada por Walter Benjamin e discutida por Lukcs.
A vinculao entre alegoria e circunstncias polticas tem diversas
implicaes. Em decorrncia da censura imposta imprensa peridica, Flora
Sussekind

considera

parajornalstica,

com

que
dois

literatura

tipos

de

assumiu para
soluo:

as

si

uma

misso

respostas

diretas,

correspondentes a um naturalismo reeditado, e as indiretas, concretizadas em


parbolas (2004, p.17). Ambas denotam um problema que poucas vezes tem
sido percebido:
Raramente se pergunta, por exemplo, por que a preferncia
por estas duas faces do realismo (mgico ou jornalstico), por
uma literatura superpovoada de pistas alegricas e obcecada
pela referencialidade, e no por uma linguagem menos
figurada e mais ficcional, mais seca, e cujas elipses poderiam
responder de modo talvez mais crtico aos silncios impostos
pelo regime autoritrio. (...) Caberia perguntar, em suma, por
que a vitria das parbolas, biografias e do naturalismo em
detrimento de uma literatura que jogasse mais com a elipse e o
chiste? Em geral sequer se pensa na possibilidade de um
encaminhamento menos documental ou alegrico para a
literatura do perodo. Imagina-se que essas seriam as nicas

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sadas possveis tendo em vista o rigor da censura. (2004, p.


18-20)

Ao identificar, entre as marcas da fico do perodo, o papel secundrio


da elaborao textual, Sssekind faz uma cobrana extempornea e deixa a
cargo de outros pesquisadores a tarefa de buscar, nas entrelinhas do texto
realista ou alegrico, o desejvel encaminhamento menos documental ou
menos alegrico.
Em Itinerrio poltico do romance ps-64: A festa, Renato Franco
tambm reconhece a forte presena da alegoria, que parece ter sido um dos
conceitos-chave empregados pela crtica mais empenhada em interpretar o
romance da dcada de 70. (1998, 144), mas no concorda com a identificao
entre alegoria e censura. Na esteira de Arrigucci, ele tambm retoma o
problema da representao alegrica segundo Benjamin, afirmando que a
alegoria surge na modernidade como conseqncia da morte do sujeito
clssico, aliada ao processo irreversvel de desintegrao dos objetos, o que
repercutiu intensamente no romance contemporneo, que, consciente de sua
insero

nesse

turbilho

de

incessantes

transformaes, se

desnuda:

desmascara suas pretenses, expe seus procedimentos e sua arquitetura.


(1998, p. 148)
Dessa forma, a retomada da representao alegrica ultrapassa um
impulso de fuga, circunstancial, face censura, o que o leva a refutar
diretamente as afirmaes de Sssekind. Para esta ltima, as alegorias das
narrativas

desse

perodo

constroem-se

em

bases

denotativas,

sobre

simplificaes, e assim permitem uma rpida passagem do caso particular


totalidade. Em outras palavras, as alegorias impedem a pluralidade e aniquilam
a polissemia do texto literrio: A mesma chave-mestra poltico-referencial abre
todas as portas (2004, p. 102-103).
Franco aponta como grande equvoco a sugesto de Sssekind de que
o recurso alegoria teria sido adotado nos romances dos anos 70 para driblar
os impedimentos da censura e estabelecer com os leitores uma espcie de
pacto significativo (...) para captar, por trs do vu da interdio, a reluzente
realidade dos fatos verdicos. (1998, p. 146) Para finalizar, Franco v nas
afirmaes de Sssekind quanto ausncia de outros encaminhamentos

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menos documentais ou alegricos na prosa a defesa de uma concepo de


romance que se afaste tanto da substncia histrica como da vida poltica; um
romance, enfim, voltado para o trabalho artstico com a linguagem.
Sem a pretenso de colocar um ponto final na discusso, parece-nos
relevante discutir, nos limites deste estudo, como a alegoria se apresenta em
trs narrativas ficcionais, sendo que duas foram proibidas pela censura e uma
pde circular livremente em todo o territrio nacional. No primeiro caso
encontram-se A rebelio dos mortos, de Luiz Fernando Emediato e Zero, de
Ignacio de Loyola Brando, e no segundo Incidente em Antares, de rico
Verssimo.
3. A rebelio dos mortos
As peripcias que cercam a criao e a publicao desse conto de Luiz
Fernando Emediato merecem um relato parte. Tendo escrito a quase
totalidade de seus contos entre 1974 e 1978, nesse perodo Emediato obteve
incrveis 25 premiaes literrias. Pouco publicou depois disso, tendo-se
voltado para a atividade jornalstica, como informa Luiz Ruffato no prefcio ao
recm-publicado Trevas no paraso (2004, p. 14) coletnea de contos com o
sugestivo subttulo de Histrias de amor e morte nos anos de chumbo.
Em sua primeira edio, A rebelio dos mortos (1978) compunha-se de
nove contos. O conto que empresta o ttulo ao livro significativo, no s do
ponto de vista literrio propriamente dito, mas porque ilustra, involuntariamente,
as vicissitudes da produo literria no perodo. Em 1977, A rebelio dos
mortos venceu o Concurso de Literatura Cidade de Belo Horizonte, mas, aps
o anncio da premiao, a prefeitura municipal recusou-se a editar o livro,
conforme estava previsto no regulamento do concurso, e no pagou o prmio
estipulado. Aps esse episdio, a comisso organizadora do referido concurso
passou a contar com um censor e Emediato empreendeu uma luta inglria,
durante anos, para finalmente obter o prmio e a publicao.
Inteiramente alegrico, o conto inicia-se por uma notcia que poderia
passar por factual, enunciada por um narrador pretensamente neutro: A
Rebelio dos Mortos comeou na sombria manh de 1 o de abril de 1964.
(Emediato, 2004, p. 138). Organiza-se a Grande Marcha Para Braslia,

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composta exclusivamente por mortos, descritos como uma gente sem rosto,
sem cor e sem brases, que vivera em branco milhares de existncias. (2004,
p. 139) Esse relato substitudo por outro, de um escritor famoso, que
engalanou o trpego exrcito de armas e medalhas e enumerou entre seus
lderes todos os fantasmas da Histria Nacional (.idem). A verso deste
segundo narrador (indireto) vendeu centenas de milhares de exemplares..
Entretanto, o escritor famoso encontrado morto, e em sua mo esquerda h
um bilhete que revela sua inteno de esclarecer tudo. Apesar da rpida
interveno da polcia, um jornalista jovem, franzino, louro e rebelde escreve
um artigo sobre as possveis imprecises histricas sobre a Grande Marcha,
tornando-se o terceiro narrador (tambm indireto). Seu artigo contraria o livro
do segundo narrador:
O lder do macabro Exrcito revoltoso no seria o Alferes
Tiradentes, como garantia a obra de nosso defunto autor, mas
sim um operrio da indstria siderrgica chamado Osman ou
Osmar. Seu lugar-tenente no seria, da mesma forma, o
fantasma hercleo, porm impotente, do intrpido Araribia
(...). Era to-somente o oleiro negro Benedito Airo. (2004, p.
140)

Ordena-se rapidamente a apreenso desse artigo, enquanto outro


peridico lana uma edio especial com reportagem sobre o inesquecvel
autor de A Grande Marcha. A voz narrativa volta a esse autor, com a
transcrio de um enorme fragmento de sua obra, em que se reafirma o relato
anterior, acrescido de inmeros detalhes:
A Grande Marcha seguia heroicamente pela Rio-Braslia, tendo
frente, como lder maior e incontestvel, o esguio e solerte
fantasma de Joaquim Jos da Silva Xavier, o Tiradentes, com
seu uniforme de alferes e a barba raspada, o que revela Deus
ter-se dignado ergu-lo da sepultura no apogeu da
esplendorosa juventude. Atrs, secundando-o com inesgotvel
bravura, vinha o cacique Araribia, pintado para a luta. (2004,
p. 141)

Esse relato insere uma galeria de grandes vultos histricos, como


Deodoro da Fonseca, Mem de S, Getlio Vargas, e at mesmo Gilberto
Freyre e Gustavo Coro, ressurrectos porque Deus os fez ressurgir em vida.
Como se sabe, esses ltimos estavam vivos na poca e representavam, cada

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qual a seu modo, o pensamento conservador. Por outro lado, o fragmento


atribudo ao famoso escritor exclui (alegando tratar-se de informao
falaciosa) a presena de mulheres como Anita Garibaldi ou Olga Benrio.
O primeiro narrador reafirma que a Rebelio dos Mortos no ocorreu da
forma como narrada no livro e, surpreendentemente, acusa de falsa tambm
a verso do jovem jornalista, notadamente no que se referia identidade dos
integrantes do exrcito revoltoso, embora tentasse revelar levianamente as
annimas identidades destes mesmos integrantes, a ponto de identificar como
Osman, ou Osmar, um metalrgico, o comandante da infeliz coluna. (2004,
p.144) Alm da caracterizao dos participantes (gente sem brases ou
personagens histricos?) e dos lderes da marcha (um oleiro negro, Tiradentes
e Araribia em diferentes modos, um metalrgico?) o texto relativiza tambm a
visibilidade desses mortos que, aps tentativas infrutferas de comunicao
com uns poucos operrios que conseguiram v-los, dissolvem-se no ar.
Expondo os fatos e ao mesmo tempo mantendo-os em reiteradas
oscilaes, A rebelio dos mortos recria, alegoricamente, episdios que eram
freqentes

na

poca,

como

as

diferentes

verses

oficiais,

algumas

inverossmeis, que o governo ditatorial inventava. Recria tambm o relato sobre


as mortes inexplicadas de indivduos com vozes dissonantes, que eram
calados pela censura ou sumariamente eliminados, como acontece ao escritor
e ao jornalista no conto.
4. Zero
Publicado na Itlia, com traduo de Antnio Tabucchi, em 1974, Zero
foi lanado no Brasil pela Codecri em 1975 e em julho do ano seguinte recebeu
o prmio de Melhor Fico, da Fundao Cultural do Distrito Federal. Poucos
meses aps a premiao, Zero foi censurado pelo Ministrio da Justia e
proibido em todo o territrio nacional. Voltou circulao em 1979. A
premiao em concurso literrio, com a subseqente visibilidade conquistada
pela obra, tem como resultado para os dois autores, Brando e Emediato, a
entrada dos censores em ao e a impossibilidade de divulgao das obras
premiadas curiosamente, em ambos os casos, por setores da cultura
vinculados administrao pblica. No h coincidncia nos episdios, h a

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constatao de que a censura no tentava cercear a publicao de textos


literrios, at por falta de infra-estrutura para fazer a leitura prvia de tudo o
que as editoras lanavam. Exercia-se a censura s narrativas literrias quando
estas se tornavam alvo de denncia, conforme se afirmou inicialmente.
Em Protesto e o novo romance brasileiro, Malcolm Silverman inclui Zero
entre os romances de stira poltica surrealista e afirma:
Zero uma descida inexorvel e polimorfa a um inferno mais
revoltante que o dos romances do perodo (...). Linguagem
bestialgica, dilogo cru, sucesso ilgica, (...) e a falta de
qualquer estudo de personagem profundo tudo refora a
loucura sem esperana de uma sociedade deformada pelo
domnio de uma polcia arbitrria e um capitalismo sem
disciplina (...). Quebrando em pedaos a narrativa, Loyola
consegue trazer ao jogo temtico, no tanto a forma, mas a
ausncia de forma, o que prova ser uma dimenso adicional
que outros romances polticos, to fraturados como so, no
conseguem igualar. (Silverman, 2000, p.362)

O texto extenso e incrivelmente desconstrudo de Zero intercala alguns


episdios

verossmeis,

mesmo

que

grotescos

(como

emprego

do

protagonista de matador de ratos em um cinema decadente), a episdios


marcados pela stira surreal e pelo brutalismo. So numerosas as aluses a
censura, represso, arbitrariedade e violncia durante o governo militar:

O Esquadro foi pedindo os documentos que a Determinao


7.89796 exigia de cada um: Identidade, Eleitor, Profissional,
Boa Conduta, Antecedentes, Residncia, diplomas escolares,
Sade (vacinas febre amarela, varola, malria, BCG),
caderneta de quitao com as associaes religiosas (...),
Seguro de Vida, Atestado de Conteno Sexual.
Jos terminou levado para a Delegacia. Faltava-lhe um
documento: o da freqncia escolar dos filhos.
Mas no tenho filhos.
Mas o senhor casado.
Mas no deu tempo de ter filhos.
Sua mulher tem usado a plula.
Tem.
proibido (Brando, 2001, p. 126)

5. Incidente em Antares
Ao estabelecer a trajetria literria de rico Verssimo, com incio em
pleno regionalismo e posterior direcionamento para a crtica social e poltica,
Flvio Loureiro Chaves afirma que sua fico
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se desdobra por diferentes etapas durante um perodo de


quarenta anos, sempre mantendo a argio sobre a realidade
social contempornea. Digamos ento que, com o passar do
tempo, a prpria natureza dos fatos histricos foi modificando a
atitude do romancista perante a realidade imediata e forou-o a
revisar constantemente as posies ticas atravs das quais
ordenou seu mundo de fico. (2001, p. 141)

Ora, mesmo tendo escrito uma vasta obra em que recria literariamente a
histria de seu Estado natal, Verssimo permaneceu atento realidade social
contempornea e revisou constantemente suas prprias posies ticas.
Incidente em Antares tambm se ancora na tradio gacha e apresenta os
procedimentos habituais do escritor que, na primeira parte do livro, retrocedeu
mais de um sculo para relatar a formao do povoado que viria a tornar-se
Antares. A trama central tem por eixo o retorno de sete mortos, que no haviam
sido enterrados porque os coveiros aderiram greve geral decretada em 13 de
dezembro de 1963, sexta-feira.
Os sete mortos representam variados segmentos sociais, que se
revelam, nesse estranho despertar, em uma espcie de ordem hierrquica, que
se inicia pela matriarca de uma das famlias ricas da cidade e termina na
prostituta decada, morta por falta de assistncia adequada em um hospital
pblico. A seqncia inclui um advogado corrupto, um pianista suicida, um
sapateiro anarquista e, antes de chegar ao bbado da cidade, assassinado
pela prpria esposa, passa pelo jovem que morreu sob tortura na delegacia de
Antares. Tal composio de caracteres suficiente para se perceber
claramente a inteno alegrica de Verssimo, que os coloca no coreto da
praa, de onde fazem uma espcie de juzo final, denunciando a hipocrisia e as
irregularidades presentes em todas as esferas: na administrao pblica, na
justia, na sade, nos relacionamentos familiares e sociais.
Aps a exposio irrestrita das mazelas, o conflito se resolve, com o
retorno dos mortos ao cemitrio. Para que todos os episdios do lamentvel
incidente sejam esquecidos, como se no tivessem ocorrido, o prefeito
desencadeia a operao borracha, qual adere toda a populao. Entretanto,
como se fosse necessrio, o narrador encerra o livro com a rotina j
restabelecida, pouco tempo depois, e interrompida, eventualmente, por vultos
furtivos que na calada da noite andam escrevendo nos seus muros e paredes

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palavras e frases politicamente subversivas, quando no apenas pornogrficas


(1985, p. 460) Um jovem havia sido abatido a tiros quando escrevia em um
muro e, nas cenas finais, um homem passa pelo local com seu filho:
- Que que est escrito ali, pai?
- Nada. Vamos andando, que j estamos atrasados...
O pequeno, entretanto, para mostrar aos circunstantes que j
sabia ler, olhou para a palavra de piche e comeou a soletr-la
em voz muito alta: Li-ber...
- Cala a boca, bobalho! Exclamou o pai, quase em pnico. E,
puxando com fora a mo do filho, levou-o, quase de arrasto,
rua abaixo. (Id., p. 461)

Apesar da contundncia das denncias e do carter alegrico de


Incidente em Antares, o romance passou inclume pela censura. Verssimo
alinha-se ao lado de escritores que, j reconhecidos, conseguem expressar
repdio ao regime militar, sem serem molestados por um posicionamento
poltico que, exposto alegoricamente, no chega a ser percebido como
ameaador ou subversivo.
6. Consideraes finais
A rebelio dos mortos, Zero e Incidente em Antares so narrativas que
recorrem alegoria, ironia e a outros procedimentos para chegar ao
desvendamento de ansiedades prprias da intelectualidade brasileira nesse
perodo. A questo veiculada nos textos ficcionais ancora-se no desejo de
expressar indignao, revolta e inconformismo face ao poder arbitrrio,
supresso das liberdades civis e ausncia do estado de direito.
Um estudo mais minucioso certamente comprovar o que se espera ter
demonstrado, apesar das limitaes deste, quanto ao alcance de boa parte das
narrativas ficcionais alegricas publicadas nos anos de chumbo. Nelas se
instauram realidades fictcias que se contrapem ao conformismo e no se
restringem, necessariamente, aos

limites

de

um realismo estreito ou

empobrecedor. O emprego criativo de um arsenal de recursos expressivos,


entre eles a alegoria e a ironia, permite a esses textos literrios alcanar um
nvel de elaborao artstica suficiente para que, como literatura, possam
distinguir-se da reportagem ou do documento. Conforme apontou a crtica

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especializada,

alegoria

realismo

no

so

facilmente

ajustveis

ou

combinveis entre si. Entretanto, quando o intuito documental se subordina


viso alegrica, nada impede que aflore a fruio esttica. Censuradas ou no,
as narrativas de Emediato, Brando e Verssimo apresentam qualidade textual
que as mantm em destaque na produo literria dessa difcil conjuntura
recm-superada, cujos efeitos se prolongam at o presente.

REFERNCIAS

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