MANUAL DE INSTRUCCIN PARA

INSTRUCTORES

GLSP

2016

I. LA DIDCTICA MASONICA
a. INTRODUCCION
La historia de la naturaleza, desde la formacin de la tierra y la posterior aparicin de la vida,
que culmina con la formacin de las primeras tribus humanas, es ms que nada, la demostracin
clara que nos da a entender que el hombre, no parar hasta comprender absolutamente todo lo
concerniente a su entorno, sus posibilidades y su propia existencia. Buscara afanosamente siempre
descubrir su origen, y con ello encontrar la mejor manera de crear un futuro, con la mayor
eficiencia y eficacia para si mismo.
Apenas el hombre tomo conciencia de esto, descubri que sus potencialidades, virtudes y
habilidades podan ser mejorados infinitamente. Que toda capacidad es aprendida, y mediante su
refinamiento aumentado a valores increbles.
El hombre, es resultado de su educacin, es decir, el hombre puede mejorar todo su entorno, y
por ende a si mismo a travs de la educacin, a travs de lograr que l mismo aprenda como
hacerlo.
De ah, la educacin y el aprendizaje son simplemente causa y efecto de lo mismo. La educacin
es resultado del aprendizaje.
El aprendizaje, es la capacidad de adquirir habilidades nuevas mediante la asimilacin de nuevos
conocimientos y su manera correcta de aplicacin. Una nueva habilidad incorporada, a partir de ese
momento, pasa a ser un elemento propio de esa persona, no un atributo externo, sino como una
nueva virtud.
La asimilacin de los principios, no es la simple memorizacin. Es la aprehensin total, que se
traducir en la transmutacin interior, ya que el conocimiento adquirido, pasa a ser parte de su
bagaje. No simplemente un aspecto accidental de la persona, sino lo convierte en su proyeccin
fsica. El carpintero, ES por lo que sabe de trabajar la madera, no simplemente aquel que usa las
herramientas de un carpintero, sin tener incorporado en si mismo la sapiencia de uso correcto de las
mismas.
Es fundamental, manejar correctamente estos conceptos. Pues el hombre, desde la perspectiva
del hombre, y como elemento de valor y objetivo de estudio, sea como construccin de si mismo
desprendido absolutamente de elementos externos, sea como proyeccin dentro de si de una fuerza
externa, es finalmente la cuestin nica y fundamental de la educacin, sea cual sea el campo.
Es el hombre, conciente de si, conciente de su poder de auto maduracin, de su propia capacidad
de elevacin y ulterior iluminacin, la meta que debe impulsar a aquel que se desee ser herramienta
de formacin de sus semejantes.
b. ASPECTOS GENERALES
La pedagoga masnica, a estas alturas del desarrollo a que hemos llegado como institucin,
es una falencia muy significativa. Ya no es suficiente, a la luz de la vida cotidiana y las presiones
sociales, depender de la buena voluntad y los conocimientos de los vigilantes.
Es una prctica que requiere con urgencia ser asumida cientficamente y con pertinencia
especifica. Es decir, debe ser considerada como un campo de estudio, que demanda la aplicacin de
conceptos modernos de enseanza, para que en la prctica pueda estar a tono de las exigencias de
las transformaciones sociales, cientficas y tcnicas de nuestros das, y al mismo tiempo mantener
sin cambios perceptibles toda la profunda y centenaria sabidura simblica.
La didctica no es slo la aplicacin de normativas pedaggicas, sino debe ser entendida
como el proceso de regulacin en la formacin intelectual. Es una metodologa de la instruccin, es
tambin una tecnologa de la enseanza.
La carencia de una Didctica Masnica como teora-prctica, se evidencia en una restringida
y simple concepcin del ser y del hacer del Vigilante de turno, quien generalmente reduce su accin

docente a la transmisin del saber, con carcter libre y como un trabajo aislado, sin vnculos con
otras etapas y generalmente inconexo totalmente de una secuencia de formacin, como si formar un
aprendiz, no fuese una labor compleja, complementaria y de equipo, y como si la formacin de un
compaero, fuera simplemente un episodio anecdtico.
Esta ausencia de la didctica como teora global y como prctica de la enseanza, justifica
gran parte de la enorme diversidad de interpretaciones de la simbologa masnica, que solo generan
confusin. Y, ms an, a los resultados aleatorios de su trabajo, especficamente porque la
formacin de los obreros pasa a ser algo desprovisto de un objetivo enmarcado en una clara
definicin filosfica global institucional. Terminan siendo como desafos fuera del contexto y que
no logran por ello, despertar en el aprendiz ningn tipo de conexin real con el bagaje enorme de
sabidura masnica.
c. CONCEPTUALIZACIN.
La didctica Masnica, por tanto debe partirse definiendo primero aspectos de su generalidad a
partir de su especificidad:
c.1. La Didctica masnica general- Puede definirse como LA ESTRATEGIA que explica y se
aplica a lo relacionado con la enseanza de los conceptos masnicos. Como tarea intencional y
sistemtica aplicada para lograr la formacin del Aprendiz y compaero, donde la homogeneidad de
lo trasmitido sea el principal objetivo.
En dicha enseanza deben convergen varios procesos, entre ellas, pensamiento, inteligencia y
creatividad. Esta didctica general es un marco explicativo indispensable, pues es necesario asimilar
la necesidad de tomar en cuenta todas las disciplinas que confluyen en la formacin de un concepto
masnico integrado, aspectos filosficos, psicolgicos y sociolgicos, con las cuales se podr
alcanzar mayor profesionalizad y carcter cientfico al acto de la docencia masnica.
c.2. La didctica especial.- Esto se refiere especficamente a lo necesario para explicar lo relativo a
la enseanza de cada grado en particular y la aplicacin a las caractersticas especficas y distintivas
de un rito especifico.
La didctica masnica por tanto, exige que cada vigilante desarrolle su pensamiento crtico,
auto-crtico y reflexivo y lo obliga a tomar con un nivel de responsabilidad muy diferente al actual
lo que implica ser vigilante. Lo ayudara a superar la informalidad, lo intuitivo, lo informativo, lo
meramente anecdtico.
Por todo ello, puede decirse que la Didctica Masnica puede conceptuarse como una didctica
especial comprometida con lo significativo de los aprendizajes del futuro maestro, con su desarrollo
personal y con el potencial de su inteligencia en funcin de las exigencias del contexto masnico,
por ello tenemos varias pautas para llegar a un solo criterio de comprensin.
.- Los conocimientos constituyen la variable ms importante en el desarrollo. Sin esta base, el
crecimiento y sustentacin de los criterios masnicos no podrn darse.
La sabidura masnica, se alimenta del conocimiento, y de la manera en que esta es finalmente
asimilada y aprehendida, depender finalmente la correcta formacin del masn.
.- La enseanza masnica no es una prctica aislada y con objetivos inmediatos como
generalmente se presume.
La enseanza masnica es un proceso complejo que implica; contenidos temticos, de
procedimientos y actitudes apropiados tanto para el desarrollo integral del masn, como para su
correcta asimilacin.
.-De la diversidad de mtodos didcticos desarrollados durante los ltimos siglos en el mundo
profano, el ms adecuado para adaptarlo a las necesidades masnicas, es el llamado mtodo
constructivista, pues desde siempre la masonera ha trasmitido sus conocimientos de manera
inductiva.

c.3. realizacin.
A partir de estas teoras constructivistas, se buscar una mayor calidad de los aprendizajes.
Ellas impulsan al aprendiz como un ser activo al conocimiento. Principalmente el desarrollo de
aprendizajes significativos, por descubrimiento y por asimilacin, lleva a un cambio conceptual, al
desarrollo del potencial intelectual mediante el uso de las estrategias de aprendizaje y las
interacciones con el ambiente.
Los conocimientos de procedimientos garantizan un aprendizaje significativo, mejoran la
comprensin y reelaboracin de los nuevos saberes, contribuyen a encontrar caminos adecuados
para la solucin de problemas, crear comportamientos autnomos, desarrollar creatividad,
descubrir, inferir y sobre todo fortalecer la comprensin del mensaje simblico.
El deseo de tener conocimientos como fin en s mismo, es ms importante en el aprendizaje
significativo que en el repetitivo y, por lo menos potencialmente, es la clase de motivacin ms
importante.
La falta de motivacin es sealada como una de las causas primeras del deterioro y uno de los
problemas ms graves del aprendizaje.
Existen dos tipos carateristicos de orientacin con respecto al aprendizaje; aquellos que se
centran en el aprendizaje en si (intrnseco), y aquellos que solo se fijan como meta el resultado final
que puedan obtener (extrnseco).
Por ello deber combatirse desde el primer momento la actitud de aquellos que centran su
inters principalmente en factores externos pues esto puede llevar a inhibir la creatividad.
Los sgtes. aspectos deben ser adecuadamente evitados;
.- Excesiva bsqueda del xito, donde la atencin del discente se polariza hacia las
calificaciones y los reconocimientos externos.
.- Miedo a desviarse de una conducta tipo, a hacer el ridculo, miedo al error, a salirse de la
comodidad de ser "uno ms", no teniendo que realizar esfuerzos para destacarse.
.-Prohibicin de hacer preguntas, bloquea su sentido crtico.
.-Conformismo, someterse a la disciplina, a normas estrictas e inamovibles.
.-Trabajo contrarreloj, la presin del tiempo favorece el estudio memorstico y sin elaboracin
personal, anulando un aprendizaje real, creativo e inteligente.
.- Docencia excesivamente autoritaria, afn desmedido en la bsqueda de "la verdad".
.- Dificultad para aislar el problema y para investigar lo obvio.
Los motivos intrnsecos estn ms vinculados a un aprendizaje constructivo, a la bsqueda del
significado y de sentido de lo que se hace. Cuando lo que mueve al aprendizaje es el deseo de
aprender, sus efectos sobre los resultados obtenidos parecen ser ms slidos y consistentes que
cuando el aprendizaje est movido por motivos externos. Motivacin y comprensin parecen
constituirse en aspectos indisociables.
En las cmaras, debe generarse un clima favorable para mejorar la capacidad de pensamiento
estratgico y para la comprensin, se deben evitar sistemticamente los aprendizajes repetitivos y
mecnicos, con una clara incidencia negativa sobre la comprensin, pues cuando se emprenden
tareas con una motivacin intrnseca, no se necesita superar ningn preconcepto respecto a
aburrimiento, temor al fracaso o aparente inutilidad o falta de aplicacin de la tarea.
Si al estudiar se tienen expectativas claras y positivas, resulta altamente gratificante la tarea que
se deben emprender.
d. APLICACIN
d.1. Enfoque centrado en conocimientos.
La construccin del conocimiento, es, siguiendo la analoga propia de toda construccin, el

equivalente a montar un edificio, donde cada ladrillo, cada teja y cada elemento componente de
dicho edificio se va asimilando de manera secuencial. Tal cual lo han hecho desde siempre las
enseanzas masnicas. La base, el cimiento, es la comprensin a cabalidad de los principios
fundamentales que define al aprendiz.
El aprendizaje significativo, se define como la capacidad de ir adquiriendo nuevos
conocimientos a travs de conocimientos preexistentes, que se concatenan con nueva informacin, y
se van convirtiendo en elementos nuevos de sabidura.
Por ejemplo, la relacin de los signos zodiacales, un conocimiento previo, con la
circunvalacin ritualistica del templo, nos llevan a comprender la ntima relacin del hombre con la
naturaleza que lo rodea.
El desarrollo del pensamiento, es el ejercicio de buscar sin descanso, mediante el uso de la
mente, de lo que denota cada elemento masnico que se nos presenta. La manera de extraer desde
dentro el significado de lo que se nos presenta.
d.2. Cuestionamientos de contenidos del aprendizaje profano.
El cuestionamiento de lo aprendido en el mundo profano, es absolutamente necesario. Pues
solo a travs del cuestionamiento podremos eliminar todo dogma y todo prejuicio existente en la
moral parcializada con la que llegamos a la masonera. As luego de dicho proceso, construir una
moral sin dogmas. Una moral desprovista de prejuicios, basada en la bsqueda continua y perenne
de la verdad.
D.3. Aprendizaje del enfoque masnico, como proceso Inductivo-deductivo
Cuando comprendemos qu conocimiento necesitamos y deseamos. Cuando asimilamos el
aprendizaje concatenado. Cuando aprendimos a pensar. Cuando hayamos desaprendido la vieja
estructura de dogmas y prejuicios, estaremos listos, para comprender a la misma naturaleza, y
mediante ello, comprender a cabalidad qu, como, cuando y donde esta el verdadero camino que
debe transitar el Mason.
La induccin, debe ser el proceso permanente del instructor, que obligue al recipiendario a
deducir nuevas realidades que lo acerquen a la verdad.
Descorrer los velos, buscando alcanzar el ncleo. El camino inicitico hacia la gran verdad.
d.4.Promover un aprendizaje significativo de los conceptos simblicos.
Elaborar una visin del mundo conceptual masnico a travs del aprendizaje significativo.
El Instructor (vigilante) debe guiar a los recipiendarios a aplicar lo definido mas arriba. No
debe intentar insertar en la mente de sus vigilados, sus verdades y conclusiones. Debe guiarlos,
mediante la presentacin de las mismas, induciendo en ellos el deseo de descifrar la enseanza
escondida. El proceso inductivo.-deductivo, har enriquecer entre ambos, un acercamiento a la
verdad.
La bsqueda del maestro interno, comprender cabalmente la antropologa filosfica
masnica. Todo el andamiaje descrito, permitir la asimilacin correcta y completa de los principios
fundamentales de la escuela de tica y virtudes adogmaticas que representa la simbologa masnica.
El objetivo, el Hombre que ha vencido su ego, que ha desarrollado la conciencia como
herramienta fundamental de convivencia, ser un hermano capaz de emprender el camino a la
perfeccin. La perfeccin definida racionalmente, como el hombre justo, el hombre integro, el
hombre ocupado en el bienestar colectivo y solo preocupado por romper estigmas.
e. elementos bsicos:
Igual importancia en la interaccin: Obrero - vigilante - contenidos
El conocimiento fluye, por tanto esa interaccin permitir desarrollar un camino a la
perfeccin, tanto del maestro como del discpulo. Y ambos podrn interaccionar mentalmente con

el conocimiento buscado.
La asimilacin de los principios, no es la simple memorizacin. Es la aprehensin total, que
se traducir en la transmutacin interior (lo que definen como alquimia interior).
El contenido de la enseanza implica: conocimientos, habilidades y actitudes
El Maestro vigilante debe tener los conocimientos suficientes para poder desarrollar su
cmara. No implica saber todo. Es suficiente que se prepare bsicamente antes de acometer la
tarea.
El vigilante no es un Instructor. Es un gua, es alguien que descubre al mismo tiempo que
sus vigilados, las verdades ansiadas en cada etapa.
La habilidad, radica por tanto, en la capacidad de interactuar, al mismo tiempo, con el
vigilado y con el conocimiento.
La actitud deseada, es la de un buscador con mas experiencia, que gue con seguridad los
pasos de aquellos que lo siguen.
Los procesos de razonamiento y de bsqueda de lo trascendente desde lo inmanente, son
inducidas mediante intervenciones pedaggicas acertadas.
Lo inmanente, es toda virtud que ya subyace en el individuo, pues de hecho, si se ha
iniciado, es por tener de por si un cierto tipo de atributos diferenciadores del resto de los profanos.
Debe ser captado y estimulado por los vigilantes, pues es en base a estos valores, que
mediante el aprendizaje de las capacidades descritas, lograra el hermano comprender la necesidad
de trascender.
Es el vigilante quien debe ayudar a descubrir y pulir esas virtudes intrnsecas, para que
mediante la aprehensin correcta de los smbolos, cada uno de los obreros se conecte con su ser
interior, que es finalmente el gran objetivo.
DESARROLLO PRCTICO
El desarrollo prctico de lo expuesto anteriormente, se concatenara en captulos modulares.
El primer modulo, no ser sobre tcnicas de docencia en si misma, aunque parezca incoherente,
sino sobre la plancha masnica, pues todo el soporte del aprendizaje masnico y su trasmisin se
basan en las planchas.
Las planchas masnicas, representan y resumen la filosofa de la relacin enseanza
aprendizaje de todo masn. Por lo tanto, es fundamental que lo primero que debemos ensear de
manera practica, es la confeccin adecuada y pormenorizada de una plancha masnica.
El segundo modulo, se referir concretamente a los aspectos inherentes al desarrollo de las
cmaras, sus necesidades fsicas, en funcin al tiempo y espacio, y la obligacin que condiciona el
plan mnimo de docencia, establecido en la ley.
El control estricto de la asistencia a las mismas, y por ultimo a la tcnica bsica del desarrollo
propiamente dicho.
Finalmente, el tercer modulo se referir a las tcnicas de evaluacin, donde el vigilante deber
consignar acabadamente y con equilibrio, el nivel de aprendizaje alcanzado por sus discentes.

MODULO 1
LA PLANCHA MASNICA
1. Introduccin
La Plancha Masnica es la investigacin de un tema especfico que busca alimentar la
consciencia colectiva de la Logia.
Dependiendo del grado, cada Plancha posee un esquema simblico y filosfico que ser
interpretada con las herramientas interpretativas de cada grado
La Plancha se transforma en la arquitectura de la retrica, de la gramtica y lgica del Masn. La
construccin de una correcta plancha es la elaboracin de un eslabn consistente de la gran cadena
de aprendizaje de la logia.
Es importante no interpretar la plancha como si fuese un trabajo meramente filosfico o simblico.
La plancha es un tema a investigar, respetando un esquema de elaboracin
Este manual, no impone en lo absoluto la elaboracin de una plancha especfica, pero sugiere una
estructuracin que promueve el orden y el entendimiento de tan preciado trabajo, como lo es una
plancha masnica.
Confeccin
Antes de comenzar a escribir sobre un tema especfico, es importante tomar el tiempo para analizar
la relevancia de dicha investigacin y por sobre todo usar el aplomo del vigilante que est
resguardando la columna.
Investigar, Leer, Corroborar, Analizar, Estructurar, Concluir y Defender sern palabras apropiadas
para promover planchas robustas y concisas.
Por eso es importante construir planchas personales donde los hermanos y autoridades puedan
apreciar los pensamientos del obrero investigador.
2. Esquematizacin de la Plancha
1. Seleccionar Tema
2. Comentar con el Vigilante sobre dicho tema
3. Identificar el punto de vista a desarrollar
4. Elaborar un bosquejo de ideas y puntos de vista
5. Paralelamente buscar informacin sobre el tema a desarrollar para nutrirse de las fuentes
bibliogrficas a utilizarse.
6. Identificar el vocabulario a utilizarse: Coloquial, Retrico, Informal, etc.
3. Partes de la Plancha
1. Introduccin
2. Cuerpo
3. Conclusin
4. Palabras claves
5. Bibliografa
3.1 Introduccin
Que es importante saber primero? Que nos presentar el trabajo?
3.2 Cuerpo
El desarrollo de tal contenido puede ser una conjuncin de frases y pensamientos personales. Sobre
el punto es muy importante identificar a los autores y citarlos al final de la conclusin, como
corresponde.
3.3 Conclusin
En esta parte del trabajo, es importante ratificar nica y exclusivamente un parecer personal, sin
intervencin de ninguna otra fuente que ms la propia interpretacin del obrero.

3.4 Palabras Claves

Son como ayudas para la memoria. Palabras que sellen el trabajo y permita asociar los
pensamientos a palabras memorizables.
3.5 Bibliografa
Existen diversas formas para citar las fuentes. A continuacin, se dejarn algunos ejemplos:
"Una de las vctimas ms clebres del terror de la derecha, no slo en Granada sino en toda Espaa,
fue el poeta Federico Garca Lorca" (Preston, 2013, p.247)
Como seala Gimeno Sacristn (2009a, p.117) La verdad es que, en la prctica, la escolaridad ya
interviene en el tiempo extra-acadmico como hemos podido ver con las tareas o deberes para
casa.
La idea principal que plantea el autor es que los lmites de mi lenguaje son los lmites de mi
mundo (Wittgenstein, 1922, p.88).
Es importante tener en cuenta que dicha aparicin de los autores puede ser tanto dentro del
contenido, as como en la seccin de Bibliografa.
OBS: Las planchas pueden tener extractos de otras planchas que se toman como referencia,
bajadas desde Internet, para ello deben ser citadas como tal, de lo contrario se considera un plagio.
Y la misma se seala as:
Monografas. Recuperado de: http://www.monografias.com/trabajos16/teoriaspiaget/teorias-piaget.shtml
Extracto de una plancha recuperado de: htttp://www.blogdelmason.com/trabajos/etc.
Toda informacin recogida, y que no sea de elaboracin propia, debe indicarse. El trabajo
masnico , es fundamentalmente interpretativo, por tanto, todo aquello que permita al obrero
alcanzar la correcta interpretacin y asimilacin del mensaje, es bienvenida como ayuda.

MODULO 2
DESARROLLO DE CAMARAS
El desarrollo de las cmaras, de acuerdo a lo expuesto debe considerar los sgtes aspectos.
1.- PROGRAMA A DESARROLLAR.
2.- CRONOGRAMA.
3.- TECNICA DIDACTICA.
1.-El programa a desarrollar.
Este Punto, para los aspectos prcticos de este trabajo, solo se cita, pues el programa mnimo
de docencia, esta establecido en la Ley de Docencia, por tanto, no se puede modificar en este
manual. Sin embargo, puede agregarse eventualmente algn que otro tpico no contemplado en la
misma.
2.- Cronograma.
El cronograma es fundamental, pues de ello depender el correcto desarrollo de todo el plan
de estudios previstos. La correcta determinacin del calendario de actividades permitir al vigilante
lograr desarrollar ntegramente el plan mnimo de estudios, con el suficiente nfasis sobre aquellos
tpicos que as lo ameriten.
Para ello, se aconseja lo sgte:
Dividir el programa mnimo establecido, en sesiones semanales.
Este cronograma es altamente necesario que se prepare fsicamente en una carpeta, y con fechas y
horarios bien definidos.
Esta misma carpeta, puede adems servir de control de asistencia y de evaluaciones parciales.
Se muestra la sgte tabla como ejemplo.
logia
fecha
capitulo:
asistentes

si no

vigilante:
cronograma de cmaras de grado
fecha
fecha
capitulo:
capitulo:
asistentes
si no
asistentes

ao

si no

fecha
capitulo:
asistentes

si no

3.-Tcnica didctica.
Como se ha establecido enfticamente en todo el manual, la tcnica debe ser inductiva,
constructivista, donde el enfoque es totalmente en el discente, son ellos quienes deben realizar la
investigacin y el desarrollo de las cmaras.
El vigilante deber distribuir entre los vigilados, los trabajos pertinentes con anticipacin.
Sobre estos tpicos, cada uno elaborar un informe y basado en su investigacin, lo ira planteando
al plenario de manera a generar discusiones que enriquezcan la interpretacin. El papel del
vigilante, es fundamental en esto, para corregir y orientar, pues la informacin recogida debe ser
fidedigna. Sobre todo si consideramos que la informacin proveda por Internet, aunque abundante
y muy interesante, induce bastante al error, pues no discrimina de ritos.
Es altamente aconsejable, la utilizacin de toda herramienta informtica disponible,
proyectores, videocmaras, etc. Cuanto mayor informacin se ponga en discusin, mayor claridad
se obtendr en el anlisis final de lo discutido.
El vigilante deber evitar la dispersin de los temas, pues esto no beneficia a la discusin. Es
aconsejable que el vigilante ponga bien en claro los limites de tiempo a cada participante, de
manera a evitar que el exceso de alguno, deje sin participar a todos.
El vigilante, es responsable de organizar, comunicar, plantear, guiar, revisar, sugerir y
tabular la informacin que los vigilados utilizan en la elaboracin de cada uno de sus trabajos.
El estudio de cada tpico, debe plasmarse en un informe final elaborado por cada uno de los
vigilados.
Este trabajo final, podr o no presentarse al pleno de la logia, en formato de plancha, o
quedar como un informe de discusin interna que se desarrolle en la cmara.
La evaluacin del avance de cada obrero, permitir al vigilante solicitar a su debido tiempo,
solicitar para el cobro de sus haberes, de manera a ganar el salario correspondiente.

MODULO 3
EVALUACION DE OBREROS.
a.- mtodo de evaluacin.
La evaluacin de los obreros, constara de tres elementos concatenados.
A.1.- Evaluacin Mensual; que llevar registro el vigilante, y cuyo modelo de informe se
muestra en el sgte. Parrafo.
En ella se evaluara, tanto la forma y el contenido de la plancha. La forma toma relativa
importancia, pues siguiendo el modelo de confeccin de una plancha, prevista en el modulo 1., deja
de ser aleatoria la confeccin de la misma, y de por si se torna en un trabajo, se ponderar con un
valor mximo de 50 %. Para la evaluacin del contenido, el vigilante tomara en cuenta la
conclusin final a que llegue el obrero en dicho trabajo. La presentacin del trabajo podr ser
realizada en dos maneras, exclusivamente de lectura, o presentada como una clase magistral, donde
el obrero hablara y defender con argumentacin propia el trabajo presentado.
A.2.- Evaluacin habilitante; Esta evaluacin, se llevar a cabo en forma escrita. El pedido de
autorizacin previa, ser obligatoria, pues la GLSP, a trabes de su comisin de docencia, designar
como supervisores a alguno de los miembros, sea de la central o de los regionales, para asistir a
dicha evaluacin, con pleno derecho de colaborar en la correccin de dichos exmenes escritos.
Este examen escrito, podr ser organizado de manera conjunta, y el temario ser preparado y
enviado por la comisin de docencia, la central o regional segn corresponda.
Las notas sern de uno al cinco. Donde 1.- Reprobado.- 2. Al 5 sern Aprobados.
a.3
Evaluacin Oral; la evaluacin Oral, Ser la clsica evaluacin en el pleno de la logia y en
presencia de todos los maestros, condicin indispensable a superar para poder eventualmente ganar
salario.
b.- informe.
La evaluacin de los obreros, deber ser mensual y acumulativa, de esta manera, se precautelar,
primero que nada, que los cambios coyunturales de vigilante, afecten el desarrollo de las cmaras,
pues el registro de actividades, permitir que los avances en funcin del programa no dependan de
la predisposicin de los vigilantes, sino al cronograma ya establecido con anterioridad.
Esta evaluacin mensual, se realizar de acuerdo a la sgte tabla modelo;

FICHA CONTROL MENSUAL

LOGIA:

AO

Fecha

Nombre del Obrero

EVALUACIN MENSUAL
CALIFICACION
CONTROL DE ASIST
Formato de Contenido Asistencia
Porcenta
Titulo de Plancha Plancha
de Plancha en Cmara
je

Observaciones
FIRMA VIG:.

FIRMA VM:.

FIRMA ORAD:.

Esta ficha control mensual, ser obligatoria por cada logia y por cada vigilante, sin
excepcin.
La copia, con las tres firmas asignadas deber acompaar al pedido de autorizacin para el examen
correspondiente que ser elevado a la GLSP.
En la columna de calificacin, se ponderar con 50% el formato, en funcin del modulo 1 de este
manual, y 50% al contenido de la misma, la que estar definida por la conclusin del obrero.
El cuadro en blanco, esta destinado a las observaciones de todo tipo que deseen hacer, tanto el
vigilante como el venerable maestro.
La firma del Orador de la logia, certificar que todo lo escrito es de buena Fe.
Con esto tendremos la seguridad plena, de que el fin de formar buenos obreros, en cuanto a
su formacin acadmica, estar encaminada.
Recordemos sin embargo, que el conocimiento y su conversin en sabidura, es
absolutamente personal e individual, y que el nivel de asimilacin logrado por cada individuo, es
neta y exclusivamente su responsabilidad .

COMISION DOCENCIA GLSP

2016