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RESUMEN DE LA OBRA LITERARIA "AMALIA"

- JOS MRMOL Publicada en 1851, poco antes de la cada de Rosas, y cuando aun viva exiliado en Montevideo, Jos
Mrmol. Amalia es una versin novelesca, pretendidamente histrica de los abusos y crueldades de la
tirania Rosista.
El tiempo de la novela tiene gran importancia historica, va del 17 de mayo hasta el 15 de octubre de
1840, el sealado ao del terror" del rgimen de Rosas , cuando Argentina permaneca sometida al
bloque militar y econmico del gobierno francs.
Los sucesos fueron reales, el grupo de unitarios que intent evadirse existi, y el 5 de octubre fue
asesinado Eduardo Belgrano, el nico hombre que sobrevivi entre los fugitivos.
Partiendo de estos hechos Jos Mrmol construye una ficcin en que aparecen Amalia y Daniel Bello
como los principales personajes de la novela. Intencionadamente ideolgico, el autor condensa en
Amalia los atributos del progreso, la civilizacin y la libertad. Mientras que a Rosas y, su gobierno; lo
delinear como una horrible pesadilla para el pueblo argentino; as el tirano ser un personaje brbaro,
cruel, un tipo americano salvaje.
Daniel Bello es el personaje que oficiar en la obra de narrador omnisciente, y a travs de su percepcin
se filtrarn las aspiraciones polticas de Mrmol.
Daniel Bello es un hombre proveniente de una familia acomodada muy cercana al gobierno francs.
Primo de Amalia, joven viuda muy hermosa, Daniel Bello es un personaje heroico que trata de liberar de
la persecucin rosista a Eduardo Belgrano.
Refugiado ste en la casa de Amalia, resulta inevitable que el joven perseguido se enamore de la bella
viuda que lo protege.
Pero el despiadado Rosas por medio de su cuada, Maria Jos Escurra se las ingenia para dar con el
paradero de Belgrano. Sintindose descubierto y sabiendo de los riesgos que debe correr Amalia,
Eduardo se casa con Amalia y decide huir hacia Montevideo, pero sus intenciones son frustradas por la
polica de la dictadura, que lo asesina.
En su ataque al rosismo, Jos Mrmol asiera en sutilizar su denuncia mezclando su intimidad de los
personajes con las circunstancias sociales, y eso ase ver como un hombre an mas despiadado al
dictador Rosas, quien se vera como el directo causante de la infelicidad de Amalia y del joven unitario
Eduardo Belgrano.
El mismo autor de Amalia advirti que su animo, al escribir la novela, era ms poltico que histrico: la
pluma del romancista no puede entrar en las profundidades filosficas del historiador, pero hay ciertos
rasgos leves y fugitivos con que puede delinear, sin embrago, la fisonoma de toda una poca; y este
pequeo bosquejo de la inmoralidad en que ya se basaba el gobierno de rosas en el ao 1840.
Fcilmente podr explicar, lo creemos, los fenmenos sociales y polticos que aparecieron despus de
esa fecha en lo mas dramtico y lgubre de la dictadura.
El retrato sombro que mrmol plasmo para acentuar los rasgos crueles de al dictadura y la glorificacin
trgica de la desdichada Amalia, permitieron considerar a esta novela como una de las precursoras en
este genero del romanticismo latinoamericano.
Las Tradiciones Peruanas se conforman por una cantidad invalorable de relatos histricos, cuyos argumentos
concilian la ficcin y la realidad, la narracin de cada uno de ellos es bastante atractiva y mantiene al lector con el
inters despierto, en cuanto al lenguaje, se utiliza uno de la poca, con mucha formalidad y modismos. Cada historia
que conforma Las Tradiciones Peruanas narra singularmente algn hecho histrico con menor o mayor relevancia
segn sea el caso, pero contadas de una manera muy informativa, y con mucha mesura para dejar entender algn
consejo o moraleja en muchos casos.
Las costumbres y las historias de la poca son contadas con gran sutileza y elegancia, pasajes histricos de mayor o
menor importancia son relatados perdindose las fuentes en el umbral de la ficcin, por lo que es poco seguro utilizar

como fuente histrica a Las Tradiciones Peruanas, sin embargo resulta placentero leerlas lo simptico y lo bien narrado
de sus historias.Los relatos que componen Las Tradiciones Peruanas son variados en temas, referencias histricas y
costumbres, son embargo se puede resumir las historias en ciertas caractersticas que predominan en cada una de
ellas, como por ejemplo el tipo de lenguaje utilizado, es un lenguaje bastante informal, popular y entre los dilogos se
puede encontrar canciones, coplas y una inmensa cantidad de mximas y proverbios.Otra caracterstica interesante de
Las Tradiciones Peruanas es que las historias guardan relacin con hechos histricos del Per, adems de fuentes
documentales sustentadas en los archivos bibliotecarios, es importante tomar en cuenta que el escritor Ricardo Palma
fue por muchos aos el director de la Biblioteca Nacional del Per, por lo que sus referencias bibliograficas eran
realmente bastas.La lectura de sus relatos se vuelve gil y amena, quiz porque la narrativa est compuesta en su
mayora por dilogos, es decir, la oralidad con que las historias cuentan, permiten al lector un apego y una sensacin
de intimidad con lo relatado. Todos los relatos son de corta extensin, cuentan con personajes con todas las tipologias,
muy variados, representando a polticos, personas sencillas, perfiles tpicos de la sociedad limea de ese entonces.
Entre lneas las historias suelen ser severas con la clase poltica, suelen criticar la actividad legislativa y religiosa
limea, por lo que muchos de sus personajes son personajes religiosos y polticos cometiendo faltas que tientan entre
lo irnico y lo burlesco.
Entre los ttulos ms importantes y reconocidos de Las Tradiciones Peruanas podemos encontrar referencias al
libertador Simn Bolvar y Sucre, entre ellos tenemos ttulos como La pinga del Libertador, La ltima frase de Bolvar,
Las tres etcteras del Libertador, Don Dimas de la Tijereta, El Rosal de Rosa, que hace referencia a la vida de una de
las santas peruanas ms universales como es Santa Rosa de Lima. Otros ttulos muy conocidos son Dnde y cmo el
diablo perdi el poncho, El Demonio de los Andes, Has bien sin mirar a quien, Fray Juan sin miedo, La achirana del
Inca, La casa de Pizarro, entre otros.
Las Tradiciones Peruanas tienen un gran valor literario porque insertan una nueva modalidad de escritura que se rige
entre lo narrativo y lo cronstico, si bien no esa fuente verdica para investigar o atestiguar hechos histricos, la obra
tiene un gran valor histrico porque representa a una sociedad limea de la poca, como su mismo titulo ha ce
entender, son las tradiciones peruanas las que la obra muestra. Por eso su valor histrico, adems de ser una de las
obras que mejor permite mostrar y conocer la historia del Per. Es una obra importante para quienes desean descubrir
la literatura peruana
Resumen: Sarmiento facundo.
"El que muere en esas ejecuciones del capataz no deja derecho a ningn reclamo, considerndose legtima la
autoridad que lo ha asesinado. As es como en la vida argentina empieza a establecerse el predominio de la fuerza
bruta, la preponderancia del ms fuerte, la autoridad sin lmites y sin responsabilidad de los que mandan, la justicia
administrada sin formas y sin debates", afirma Sarmiento en Facundo.
Personalidad compleja y llena de contrastes, la escritura fue para l un instrumento permanente de combate.
Facundo, es una novela biogrfica, que narra la vida del caudillo riojano Facundo Quiroga y las diferencias entre los
federales y unitarios.
Es una descripcin de la vida social y poltica del pas que tiene alcances sociolgicos e histricos, pues ofrece en l
una explicacin del pas fundada en el conflicto entre la "civilizacin" y la "barbarie", personificadas respectivamente en
los medios urbano y rural.
Forzado por el calor febril, aquel libro result una creacin extraa, que participa de la historia de la novela, de la
poltica, del poema y del sermn.
Facundo constituye todo el programa de Sarmiento. Sus ideas literarias, su propaganda poltica, sus planes de
educador, su concepto histrico, estn all.

Es nuestra gran novela poltica y un gran estudio constitucional: una obra cclica.
Hija del adelantado
En la poca de la colonia en la antigua capital del Reino de Guatemala, el Adelantado quien no era otro sino el
mismisimo conquistador de estas tierras; Don Pedro de Alvarado, regresa a Guatemala, ya que por mandato de su
majestad seria el nuevo gobernador, llego a la ciudad con su esposa e hija, ellas tienen un papel importante en la trama
de esta novela historica. Doa Beatriz de la Cueva esposa del adelantado, su hija Doa Leonor, La princesa de
Jicotencal y doncellas Esta historia esta llena de engaos desencatos, desamores por amores nunca correspondidos,
con asesinatos y muertes inexplicables, aparece don Pedro de Portocarrero, valiente guerrero y amigo fiel del
gobernador, asi tambien es la otra parte de la hija de este, quien le corresponde en secreto, este amor es declarado por
estos dos amantes dadas las situaciones que se van presentado.Don Pedro Portocarrero es el amor no correspondido
de la Viuda de Cava, doa Agustina Cordoba, quien tuvo amorios con este valiente heroe, antes de ser la Esposa del
Capitan Cava, en su afan por recuperar ese amor usar artimaas, brebajes, con la ayuda de El Herbolario, un
personaje activo en esta novela, tiene intereses personales y pasionales es la persona que engaa, miente, roba,
secuestra, es el autor intelectual de los acontecimientos mas siniestros; incluso a nuestos dos amantes.
Esta historia termina con la tragedia natural de la capital del Reino, es un desenlace que no esperamos ya que toda la
historia va entrelazandose entre los hechos historicos ocurridos hasta llegar a esta tragedia que quedo inscrita como
motivo del traslasdo de la ciudad. El amor nunca encuentra cabida en la union de dos corazones, porque somos
cobardes para hacer lo que nos dicta.

"Hombres contra la muerte es una novela muy ambiciosa, traducida al ingls y al francs.
Ocurre en una plantacin chiclera de Belice, a mediados de la dcada de los aos 30 del siglo pasado, y bsicamente
es un debate de ideas sobre la mejor forma de cambiar una realidad social que los asfixia.
Sus protagonistas destacados son un excombatiente nicaragense del ejrcito del general Augusto Csar Sandino y a
un maestro salvadoreo.
A lo largo de la obra se va desarrollando de a poco entre ambos una penetrante discusin sobre la metodologa a
emplear para ponerle fin a la explotacin que padecen: si la insurreccin armada o la lucha pacfica, mientras tejen
redes para conspirar contra los dueos de la plantacin, extranjeros de raza blanca.
Resaltan en ella su agudo enfoque filosfico y sociolgico, la riqueza de los recursos narrativos que emplea el autor y
la crudeza con la que presenta a los personajes.
Se trata de seres arrancados de un mundo de injusticia secular, en franca rebelda contra las falsas concepciones
sociales, el despotismo de ideas y los cerrados esquemas mentales que se imponen por la fuerza.
Esta novela le permiti ganar al autor un premio literario otorgado por el gobierno salvadoreo de aquel entonces, y es
una buena oportunidad de abordar la obra de un autor singular
Resumen MINIMUM VITAL
El Salvador era una repblica cafetalera con hondos contrastes sociales y profundas injusticias de todo tipo. Masferrer
se sinti llamado a plantear soluciones, desde una perspectiva humanista y no violenta, para superar la crisis nacional
que se estaba incubando.
En las pginas de Patria dio a conocer su pensamiento, denominado como vitalista en el que abogaba por que a cada
persona le fueran garantizadas las condiciones mnimas para tener una vida digna. Esto es el ncleo de su gran libro El
Mnimum vital, en el cual plantea: Es posible facilitar y aun asegurar a todos los habitantes de la nacin este
Mnimum de vida , sin el cual toda existencia es un fracaso, toda criatura humana degenera y se bestializa? Sin duda
que lo es, puesto que se realiza constantemente en la familia. Toda familia normalmente constituida atiende, en primer
trmino, a obtener y mantener para cada uno de sus miembros el Mnimum Vital: a que todos ellos se alimenten,

trabajen, se vistan, habiten en buenas condiciones, adquieran una instruccin elemental, y se desarrollen en todo
siguiendo una norma de equidad y justicia.
Datos Interesantes sobre la obra: Jpiter de Francisco Gavidia tiene dos versiones, una para teatro en cuatro actos
de la cual solo tenemos noticias y la obra escrita de cinco actos, la cual fue llamada: Jpiter o la conspiracin de 1811,
por el peridico El Municipio Salvadoreo. Y publicada en Repertorio Salvadoreo, Revista mensual de la Academia de
Ciencias y Bellas Letras de San Salvador, Tomo III, No. 4 Octubre de 1889, pp. 259-303.- Estos libros se vendan por el
valor de un peso el ejemplar. La obra ha sido puesta en escena varias veces: primero en 1951 por el maestro Edmundo
Barbero; por segunda vez en 1971 por Roberto Salomn y una Tercera Vez en 1991 por Fernando Umaa. De su
desarrollo se sabe que en el rol de Blanca Celis, han figurado las actrices Julia Herodier, Dinora Canguez y Ana Ruth
Aragn, respectivamente, hubo una cuarta puesta en escena en el formato radial cuya transmisin se dio el jueves 14
de septiembre del 2006, a las 9:00 pm en YSUCA, para celebrar los 185 aos de la independencia salvadorea.Algunos personajes son ficticios otros llevan los nombres de prceres que vivieron y respiraron durante los hechos de
1811, algunos datos histricos han sido modificados para darle mayor dramatismo a la obra por ejemplo Santiago
Jos Celis (Ahuachapn, El Salvador, 1782 San Salvador, El Salvador 1814) fue medico salvadoreo y particip en
los movimientos de la independencia de 1811 y 1814. En la obra Celis muere en 1811 aunque en la vida real muere en
1814,

casi

tres

aos

despus. El

Presbtero y Doctor Jos Matas Delgado, (San Salvador, El Salvador, 24 de febrero de 1767- id. 12 de noviembre de
1832) eclesistico recordado como El Padre de la Patria Salvadorea, hroe y prcer Salvadoreo y de la Federacin
Centroamericana, quien cae preso y luego es liberado en la obra.-General Manuel Jos Arce y Fagoaga, (San
Salvador, El Salvador, 1 de enero de 1787, - id. 14 de diciembre de 1847) militar y poltico de El Salvador, primer
Presidente de la Provincias Unidas de Centroamrica, quien solo es mencionado varias veces pero no interviene
directamente en esta segn la obra, en la historia particip activamente durante el primer grito del 5 de
noviembre. Blanca Celis.- Personaje ficticio pues en todas las fuentes consultadas Celis solo es padre de dos hijos
varones, todos los dems personajes son creacin de Gavidia para dar estructura y argumento a la obra.Sobre la Historia en s: El primer acto se desarrolla en Casa de Celis y consta de doce escenas en las cuales Blanca
se va enterando igual que el lector de los hechos planeados para el 5 de noviembre a travs de Santiago Celis, la
preocupacin de Blanca por su padre, sus llegadas tarde y Qu le aflige? Pero las actuaciones de Santiago Celis se
deben a su ansia de Independencia para lo cual utilizar al esclavo Jpiter con el objetivo despertar al pueblo en contra
del gobierno espaol, Jpiter resulta ser esclavo de Matas Delgado el cual lo compro cuando Jpiter era joven,
Delgado le ense a leer y escribir, Celis sobre el esclavo exclama el tostado Africano, es un hombre, es tu imagen, es
mi hermanoy demuestra que lo considera en principio como su igual, pero como se ver ms adelante, no igual en
todas las cosas. Celis lo pide a Matas Delgado para incitar al pueblo quienes son ignorados en el movimiento
libertador, en cambio Celis dice que no se puede gobernar sin l pueblo, Matas cede a su esclavo con la condicin que
este "podr ser libre cuando lo pida" a lo cual Celis accede, quedando el esclavo en manos de un nuevo amo, ese
mismo da Celis recibe una carta desde Guatemala en la cual le piden la mano de su hija para casarla con Fermn de
Beltranena, Coronel; quien ir a San Salvador para or la respuesta de Celis, pero la carta tambin dice que Fermn de
Beltranena llegara con grandes poderes comisionado por la capitana general, el ltimo da del mes para pacificar esas
tierras pues a Guatemala han llegado rumores de conatos de rebelin.- Jpiter est enamorado en secreto de Blanca,
pero se ve esclavo y ella libre, se contenta con amarla en secreto, mas el esclavo ignora que la criada de Blanca de
nombre Engracia, sabe del amor de Jpiter y no dice nada pues le divierte ver las cosas que desde hace cinco aos
atrs hace el negro para poder ver al menos de lejos a su amada, es l mismo Celis (Padre de Blanca) quien le
siembra la idea de libertad al esclavo para motivarlo a que lo ayude quedando Jpiter prendado de la idea de obtener
la libertad para poder conquistar a su amada.- Blanca quien no sabe leer y quiere saber todos los detalles de su
peticin de mano le pide primero a su padre que le lea el contenido de la carta, pero este est ocupado con el
movimiento de independencia, ignora sus ruegos por lo cual le pide a Jpiter que lea la carta. El esclavo cree que

Blanca conoce su amor secreto y se burla de l hacindole conocer el contenido de la misma, Jpiter sufre por la carta
y la aparente maldad de su amada y despus de leerla completa solo menciona que en ella piden su mano pero no le
da ms informacin ni la lee en voz alta y Blanca se enoja ante la conducta del esclavo.El segundo acto se desarrolla en una casa de una hacienda. Quien primero aparece en escena es Santiago Celis con
una careta para proteger su identidad pues se han dado cita en dicha hacienda los conjurados a llamar a la
insurreccin, entre ellos, Jpiter nico enlace real con el pueblo, de pronto Celis oye ruidos que al parecer son de
alguien corriendo. Es Jpiter que al saber que Fermn de Beltranena llegaba de Guatemala lo acecha en el camino
para matarlo, quien solo consigue herirlo en el brazo, pero por lo oscuro de la noche cree que lo ha herido de muerte.
Beltranena, ruega por su alma pero es un truco con el que logra escapar con vida, cuando Jpiter se va, Beltranena se
levanta y herido llega a la hacienda donde los conjurados a la independencia se darn cita, Jpiter ha llegado antes a
la hacienda y a dejado botada una careta al salir a organizar la revolucin que luego recoge Beltranena, se hace pasar
por uno de los conjurados y se entera de todo poniendo atencin especial en las voces de los ah reunidos y el mismo
comienza a esparcir rumores de que hay un espas entre ellos y que ese espa es Jpiter quien ha salido, cuando
Jpiter regresa a la reunin es apresado por los ah reunidos y lo acusan de traidor, cuando al fin Jpiter demuestra su
lealtad y lo que ha hecho por la independencia no queda duda de su lealtad y los ah conjurados lo celebran quedando
libre el esclavo.Acto Tercero en casa de Celis: A la maana siguiente, Blanca recibe una carta de Beltranena y se entera por Engracia
del amor que Jpiter le profesa, Blanca bromea dicindole a Engracia que el esclavo est enamorado de ella, al llegar
Jpiter a la casa, Blanca lo interroga sobre su padre y por lo efusivo de las palabras de este Blanca se da cuenta de los
sentimientos de Jpiter, mientras tanto Beltranena ha hecho arrestar a los militares que participaban en la revolucin lo
que pone en peligro la identidad de los conjurados. Beltranena llega a casa de Celis para conocer a su futura familia
por afinidad, en ella encuentra a Jpiter y lo reconoce, lo hace prender con la guardia que siempre trae despus de su
intento de homicidio, en ese momento aparecen Celis, Matas Delgado y Blanca quienes se sorprenden de lo sucedido,
Beltranena se presenta y reconoce por su voz a Celis como uno de los conjurados, y le dice que cuando el esclavo
hable el regresara, Celis entiende que Beltranena exige la mano de Blanca para salvar su vida indignado rechaza a
Beltranena y da por cancelada la boda, Beltranena ante el rechazo se lleva a Jpiter al calabozo, ordena llevarse a
Blanca a Palacio y deja en arresto domiciliario a Celis y Delgado. Todo est perdido, los conspiradores descubiertos y
el principal actor en la emancipacin capturado.
Acto cuarto En la crcel torturan a Jpiter para que confiese pero este solo reconoce su participacin no as la de otros
ni la de Celis en especial, por lo que Beltranena decide que Blanca escuche los gritos de dolor del esclavo y
aprovechar el miedo, Blanca escucha y se conmueve del dolor de Jpiter y comprende que est verdaderamente
enamorado de ella, Beltranena comprende las razones del esclavo y los cree amantes, as y todo Beltranena sigue en
su empeo de casarse con Blanca para obtener la fortuna de su dote, ordena que se lleven a Jpiter y amenaza una
vez ms a Blanca para que acepte casarse con l. Blanca escucha horrorizada mientras comienzan a orse las
campanas de la iglesia de San Francisco al fondo seal que Jpiter estableci para los inicios del alzamiento.
Beltranena sale confundido y es preso por los independentistas.El quinto acto inicia con Beltranena en la crcel, se encuentra con que su mano derecha Jorge es ahora su carcelero,
decide comprar su fidelidad dndole el grado de Coronel lo que formaliza arrancndose sus insignias y dndoselas a
su antiguo camarada, Jorge duda ante la propuesta pero guarda las insignias por si, acaso, se va y Beltranena medita
sobre como liberarse de esa situacin, llega Jpiter a la crcel para encontrarse con su antiguo captor y le dice que va
a morir, Beltranena le dice que sabe de su amor por Blanca pero que esta solo siente lastima por l y que Santiago
Celis jams permitir que su hija se case con un negro. Jpiter se ciega ante la desesperacin mientras en la plaza
nuevos llegados de Guatemala causan agitacin logrando asi causar confusin entre los conjurados y el pueblo, quien
encarcela a Matias Delgado y Celis, bajo sospechas de quererle quitar el mando de la insurreccin a Jpiter, este

manda encarcelar a los detenidos en crceles separadas incluyendo a Celis, quien encarcelado afirma que no permitir
que su hija se case con l, en el momento cspide es Jpiter quien mata con su cuchillo a Celis, Blanca llega a decirle
a Jpiter que se entregara a l y que se casara con l, lo llena de halagos y promesas, se arrodilla ante el suplicando y
le dice que ella convencer a su padre para que consienta en su casamiento, Jpiter impactado por lo que le dice
Blanca y embargado por la culpa, lleva a Blanca a la crcel donde yace su padre, Blanca no comprende que pasa,
hasta que Jpiter le ensea su pual y su mano ensangrentada, ella comprende y se horroriza, Jpiter se clava su
propio pual, la obra termina con la muerte de Jpiter por su propia mano y Blanca se desmaya.Enseanza Moral: La libertad es una herramienta poderosa, pero trae sus consecuencias y sacrificios para todos los
que intervienen en ella.La bsqueda de la libertad debe servir a un propsito superior que los fines personales, Jpiter busca la libertad pero
con propsitos personales.
La obra nos cuenta como el ejercicio de la libertad no puede convivir por mucho tiempo con el uso de la fuerza, ambas
libertad y fuerza son contrapuestas, as Jpiter, usa la ltima para lograr la libertad, pero luego se vuelve un opresor
ms al no querer el derecho de oponerse a sus decisiones a nadie ni siquiera a Celis quien lo ha liberado de la
esclavitud y por quien ha obtenido amor, poder y posicin, es en ese momento de intereses contrapuestos donde el
liberto se convierte en esclavo de su ambicin y acta como tal, matando a Celis y terminando con su vida y las
ilusiones de Blanca.

La Tragedia de Morazn es la primera obra teatral salvadorea. Su autor fue Francisco Das, un soldado poeta
morazanista asesinado el 10 de junio de 1845, en Honduras.
Algunos expertos sobre la historia teatral salvadorea, como Jos Roberto Cea y Carlos Velis, cuestionan la calidad de
la obra.
sta fue escrita en Quelepa (San Miguel) en 1844 y se estren con gran xito en el primigenio teatro de San Salvador,
una estructura cnica de paja que fue abierta al pblico en 1842, en la zona trasera del otrora Cine Libertad, en el
centro de la capital.
Francisco Das fue un prolfico escritor. Elabor otras obras teatrales que permanecieron annimas y que hoy se
encuentran perdidas.

Apodado el Divino Calavera, por sus amoros y versos galantes, Das fue muy conocido en su poca por sus poemas
que llegaron a ser populares. Su fama lleg a tal punto, que la gente los musicalizaba y cantaba.
Por su dominio del verso jocoso, al estilo de los epigramas de Quevedo, ms de alguna vez dedic dcimas satricas a
diversos personajes de la poltica de su tiempo.
Esto le hizo ganar varias amenazas a muerte y la apertura de un expediente por difamacin en un juzgado de la ciudad
de San Vicente, segn lo revela la revista capitalina El Nuevo Da en 1930.
Su nombre de pila fue Francisco Das Uras. Naci en la ciudad de San Salvador el 6 de junio de 1812 . Su cuna fue el
hogar humilde formado por Jos Len Das y Mara Josefa Uras. Su formacin fue autodidacta.
Su temperamento inquieto le llev a engrosar varias de las filas del ejrcito moraznico.
Tanto as, que Das acompa a Francisco Morazn el da de su fusilamiento, el 15 de septiembre de 1842, en Costa
Rica.
Su muerte
Alejado de su esposa Celia y de sus hijos, en ese mismo ao le fue publicado en San Salvador la primera parte de su
poema Epstola filosfica o social o Epstola Adelio, en una edicin financiada por el gobierno de esa poca.
El escrito fue reeditado en 1860, segn lo contara en uno de los tres tomos de su recopilacin, Guirnaldas
salvadoreas (1884-1886), el intelectual nicaragense-salvadoreo Rom Mayorga Rivas.

Mayorga Rivas y otros autores sostienen que Das fue asesinado el 10 de junio de 1845, al caer prisionero de las
tropas que contraatacaron en Santa Rosa de Los Llanos luego de la derrota salvadorea de Monte Redondo.
Segn lo revelara en mayo de 1921 el escritor salvadoreo Juan Antonio Solrzano, Das fue capturado y puesto bajo
vigilancia por un soldado indgena que le asest un golpe mortal con su bayoneta.
Su cuerpo fue enterrado en una fosa abierta en un sitio arqueolgico prehispnico a 200 metros de la confluencia de
los ros Texio (o Tesho) y Olax, al oriente del valle de Sensenti, en el actual departamento de Nueva Ocotepeque,
Honduras.
Sus restos bien podran ser exhumados y trasladados a un sitial de honor en la seccin de ilustres del Cementerio
General de San Salvador, tras una colaboracin conjunta entre las autoridades culturales de ambos pases
centroamericanos.
El legado
Como una forma de homenaje a su memoria, en 1848 el Gobierno salvadoreo public un volumen pstumo, Poesas,
donde fueron reunidas muchas de sus composiciones dispersas.
Durante la segunda mitad del siglo XIX, una calle de la ciudad de San Salvador an pendiente de identificar con
respecto a la actual nomenclatura, vigente desde 1928 ostent el nombre de este malogrado escritor y militar
salvadoreo, cuyo nombre permaneci en el recuerdo de algunos intelectuales hasta ya fines del siglo XX.
Por ello, no resulta extrao que el 23 de junio de 1973 los escritores Rafael Gchez Sosa, Gloria Marina Fernndez,
Jorge Campos, Tirso Canales, Heriberto Montano, Miguel ngel Azucena, Francisco Saldaa y otros, fundaran el Taller
Literario Francisco Das.
El grupo mantuvo casi un centenar de entregas literarias sabatinas en un vespertino nacional.
Adems, posibilit una nueva edicin de La tragedia de Morazn, aparecida como nmero monogrfico de la revista La
universidad, en diciembre de 1986, la cual fue acompaada por un estudio preliminar y una actualizacin del lenguaje
potico, realizados por Gchez Sosa, Azucena y Saldaa.