Seminário sobre identidade, vocação e maturidade cristã

S E M I N R I O
M AT U R I D A D E
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
w w w. s e i s . o rg . b r
( 4 1 ) 9 6 9 6 - 0 6 1 9 (4 1 ) 3047-3094 | p r euripedes@jocum.org.br
SEMINRIO DE MATURIDADE
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
PR. EURPEDES MENDES FILHO
Eurpedes Mendes De
Souza Filho missionrio de
Jovens Com Uma Misso,
conferencista, escritor e
designer grfico. pastor da
Igreja CMA Centro Mundial
da Adorao. Casado com
Hosana Cristina Mendes, pai
de Joo Pedro Mendes e Sarah
Mendes. Foi o fundador da de
uma escola de formao
missionria Eted
Comunicadores. fundador
do Seis - Seminrio Intensivo
de Sexualidade, e com mais
trs missionrios fundou
tambm a Central Mdia
Jocum, uma agncia de
comunicao para
missionrios. Ministra vrios
seminrios nas reas de
Sexualidade, Famlia,
Maturidade Crist e Cura
Emocional em igrejas e
ministrios pelo Brasil.
..................................................................................................................................................
......................................................................................
A CRISE DE MATURIDADE
POR EURPEDES MENDES
.................................................................................
APRESENTAO
O Seminrio Intensivo de Maturidade Crist busca em primeiro
lugar, gerar e afirmar verdadeiramente que os valores do Reino de Deus
so imutveis, assim como Ele . Temos como objetivo, desafiar a Igreja
de Cristo a conhecer e a viver os valores do Reino, despojando-se do
velho homem e renovando-se, por meio das Escrituras, para que uma
nova mente seja criada, revestida do novo homem, em Cristo Jesus!
Acreditamos que a converso no determinada pela maneira
como nos comportamos mas pelas mudanas do nosso entendimento.
Mudanas, no de atividades mas de atitude. Se apenas as aes forem
mudadas, sem a transformao das nossas motivaes, jamais
mergulharemos na profundidade das guas do relacionamento e ser
impossvel descobrirmos as riquezas guardadas em Cristo Jesus! O
verdadeiro entendimento espiritual s acontece, como revelao do dom
que Deus j viabilizou em Cristo, no exato momento em que o recebemos.
Sem esse entendimento, no teremos liberdade crist.
Nossa tarefa gerar entendimento espiritual a respeito dos
valores do Reino de Deus, pois acreditamos que o que falta em nossas
vidas o entendimento dos mesmos, a compreenso sobre a vida e o
discernimento do nosso corao, diante da graa e da misericrdia.
Desejamos que este Seminrio, leve todo entendimento cativo
obedincia de Cristo e a uma conscincia transformada, criando
relacionamentos saudveis e curados, atravs de propsitos
fundamentados em princpios e em valores de Deus!
"Aquilo que pensamos, dirige a forma como agimos.

Somos uma nova sociedade de Deus; um povo que se
despiu da velha vida e vestiu a nova. assim que ele
fez conosco. Devemos relembrar este fato, pela
renovao diria da nossa mente, lembrando como
aprendemos com Cristo...Devemos deliberadamente
deixar toda a conduta que incompatvel com a
nossa nova vida em Cristo e nos revestirmos de um
estilo de vida compatvel a ela. John Stott.
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
Nossas igrejas
esto cheias de
pessoas que as
frequentam a vida
inteira e ainda
so como crianas
espirituais. Rick
Warren
..................................................................................................................................................
......................................................................................
UM PADRO QUE SE REPETE

Eu tenho tido o privilgio de ministrar em vrias igrejas em todas
os estados do Brasil, e para vrios tipos de crentes. E quando encontro
um quadro de profunda destruio, letargia uma vida crist
completamente paralisada, eu sempre achei o um denominador comum
na maioria deste crentes.
Sejam problemas de depresso, crises relacionais, divrcios, vcios
de dependncia qumica. Eles sempre apresentam praticamente o mesmo
padro, todos tem algo em comum:
1. NO CONHECEM SUA VERDADEIRA IDENTIDADE.
Nenhum deles conhecem quem eles realmente so em Cristo Jesus.
Elas no sabem, a totalidade do que ser um filho de Deus. Desconhecem
sua verdadeira identidade em Deus.
1. DESCONHECEM A SUA VERDADEIRA VOCAO
3. ALOJAM NO CORAO UMA PROFUNDA MGOA COM A VIDA E
CONSIGO MESMAS.
Mgoa, ressentimento e uma dvida com a vida.
4. VIVEM APRISIONADOS POR ALGUM PECADO DE IMORALIDADE
SEXUAL.
5. POSSUEM EXPERINCIA EXTREMAMENTE SUPERFICIAL DE NOVO
NASCIMENTO.
Ento surge a pergunta:
Porque a maioria dos cristos no conhecem sua verdadeira
identidade em Deus, a natureza desta identidade e sua vocao em
Cristo Jesus? Basicamente isso que eu quero compartilhar nesta apostila.
O primeiro fato que

precisamos encarrar e que
somos uma gerao
extremamente imatura.
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
A CRISE DA MATURIDADE
1 - Irmos, no lhes pude falar como a espirituais, mas como a
carnais, como a crianas em Cristo.c2 - Dei-lhes leite, e no alimento
slido, pois vocs no estavam em condies de receb-lo. De fato,
vocs ainda no esto em condies,3- porque ainda so carnais.
Porque, visto que h inveja e diviso entre vocs, no esto sendo
carnais e agindo como mundanos? 1 Cor. 3:1-3
Uma Igreja conhecida pela dons. Muito do que temos hoje de
ensinamentos de dons espirituais foram cartas escritas para a igreja de
Corinto. Mas os cristo ali em Corinto era mencionado por Paulo como
sendo irmos profundamente imaturos.
Eles eram imaturos porque NO SABIAM SE RELACIONAR, ACEITAR
E AMAR UNS AOS OUTROS E MUITAS OBRAS DA CARNE.
Muitas das vezes nos achamos que uma pessoa cheia de dons,
capacidades, talentos, com muito conhecimento das Escrituras ou porque
frequenta sistematicamente nossas reunies uma pessoa madura. A
vida de uma pessoa que segue a Jesus Cristo caracterizada por um
processo crescente e inspirador de maturidade.
Vivemos hoje um retardamento emocional

Filhos fracos e imaturos; pais que colocam seus filhos em um estado
de co-dependncia por toda a vida, os transformando em eternos bebs
de 80 quilos. A maioria das pessoas hoje esto amadurecendo s depois
dos 40 anos e o tempo de adolescncia no tem mais fim. Somos uma
gerao onde os filhos, mesmo casados, ainda moram na casa dos seus
pais, so alimentados por eles, e tem suas contas pagas por eles
DESISTINDO DAS COISAS DE MENINO

Deus tem nos chamado para o nosso maior desafio na vida crist: A
maturidade.
Na Bblia, sempre que uma criana era desmamada, era motivo de
festa. Tudo que um pai mais quer que o filho seja maduro o suficiente
para tomar suas prprias decises e fazer suas escolhas.
Deixar as coisas de menino o nosso maior desafio na vida!
1 Corntios 13:11 - Quando eu era menino, falava como menino,
sentia como menino, pensava como menino; quando cheguei a ser
homem, desisti das coisas prprias de menino.
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
AS TRS
PERGUNTAS DE
DEUS AO
HOMEM
1 - ONDE VOC
EST?
IDENTIDADE
Sei de onde vim e para
onde vou. Joo 8:14
2 - QUEM TE FEZ
SABER?
ENTENDIMENTO
O deus deste sculo cegou
o entendimento dos
incrdulos . II Cor. 4:4
3 - O QUE VOC FEZ?

RESPONSABILIDADE
sobre ti esta o seu desejo,
mas cabe a voc domin-lo
Gnesis 4:7
..................................................................................................................................................
......................................................................................
O apstolo Paulo; usou a metfora do desenvolvimento biolgico e
psquico, para exortar os crentes de Corinto, sobre a necessidade de
crescerem espiritualmente. Logo no terceiro captulo da sua primeira
carta aos corntios, considerou todos eles; crianas na f, pois no tinham
desenvolvido a salvao.
Estagnaram-se em prticas infantis. Eram ciumentos e contenciosos,
usavam os dons como forma de autopromoo, lutavam por posies.
Havia queixas, discusses sobre alimentos, irresponsabilidade
moral, esprito vingativo, precipitao, egosmo e cheio de manipulao.
FALAVA COMO MENINO

A comunicao de uma criana e superficial e objetiva. A temtica
da comunicao de uma criana se resume apenas em suas necessidades.
Por outro lado, a comunicao um dos principais sinais de emancipao.
SENTIA COMO MENINO

Medo, insegurana, inconstncia, afirmao, dependncia excessiva
das pessoas. Temos que aprender a tomar as decises pela revelao de
Deus e no pelos sentimentos. As emoes o inimigo numero um dos
cristos. Pior do que ser enganado pelo diabo ser enganado por sim
mesmo. enganoso o corao.
O imaturo aquela pessoa que age no sentido de ter todas suas
necessidades satisfeitas e que no sabe lidar com a frustraes de forma
alguma. A base da maturidade a capacidade de tolerar a frustrao.
A pessoa emocionalmente imatura no tem domnio sobre as prprias
emoes. So pessoas extremamente agressivas ou sensveis quando
contrariadas. Gritam por tudo ou se desesperam por tudo.
Geralmente pessoas imaturas, no tem conscincia da sua
imaturidade.
PENSAVA COMO MENINO

Fantasias, prncipe encantado, super-heri Medo e iluses.
Amadurecer significa ter de abandonar utopias e encarar a realidade
como ela .
Pessoas que no sabem lidar e nem mesmo entrar em contato com
a realidade. O adulto aquele que tem a capacidade de distinguir a
fantasia da realidade, ou seja, discernir o que possvel ou no possvel.
Maturidade passa diretamente pelos enfrentamentos da vida.
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
Ao atingir a varonilidade, o homem fala, sente e pensa de forma

consciente, slida e adulta. A tolice infantil substituda pela consistncia
argumentativa. No lugar de precipitaes, reina o domnio prprio. A
verborragia cede espao para palavras de contedo e edificao. O orgulho
vencido pela humildade.
Enquanto se menino, a sociedade tolera as coisas de menino
mas um adulto infantil no encarado com bons olhos. Homens
que se comportam como crianas, causam desconforto e intolerncia.
Mas para alguns, continuar agindo como meninos, traz supostos
benefcios, como a ausncia de responsabilidade, a satisfao dos seus
caprichos, cuidados especiais, proteo paterna, etc.
Deixar ou desistir das coisas de menino, envolve disposio
para se desatrelar da comodidade da infncia.
Crescer di. Por isso, poucos se esforam para buscar a formao
de um carter srio e maduro.
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
Talento versus
Identidade
Tornamo-nos
cristos, muitos exercem
ministrio e profisso,
mas no buscamos qual
seja a nossa verdadeira
IDENTIDADE.
Temos um senso de:
Oportunidade
Dons
Capacidade
Potencial
Responsabilidade
Tudo isso bom,
mas no define nossa
identidade.
O nosso
problema que
queremos sempre
buscar O QUE
FAZER sem antes
buscar conscincia
e identidade.
..................................................................................................................................................
......................................................................................
CONHECENDO A DEUS
POR EURPEDES MENDES
.................................................................................
Vivemos um tempo onde crises de identidade se instalam em todas
as reas da nossa vida. E se existe uma ria onde somos terrivelmente
atacados em nossa identidade.
Ningum nasce com uma identidade formada
A identidade humana se constri por meio de:
Vnculos, Referncias e Experincias
Ritos, Crenas, Tradies e Histrias
Mas infelizmente ns estamos perdendo tudo isso a cada dia
Quem sou eu?

Quando eu realmente entendo a minha identidade, isso determina
radicalmente o meu passado, o meu presente, e o meu futuro.
Quando eu no sei quem eu sou, tudo o que eu fao para compensar
as minhas crises e no para revelar o que eu sei quem sou.
Primariamente as nossas derrotas diante do pecado esto mais
ligadas uma crise de identidade do que necessariamente uma tentao
sobre-humana.
Muitos esto perdidos em sua identidade, sem saber responder a
principal pergunta da vida crist: QUEM SOU EU EM DEUS?
Qual a nossa verdadeira identidade. Este um

dosmais srios pontos de conflito na vida das pessoas.
Veja o que Cristo disse:
...o meu testemunho este, sei de onde vim e para onde vou.
Joo 8:14
A ORIGEM DA NOSSA IDENTIDADE

O Conhecimento de Deus
Digo porm que, enquanto o herdeiro menor de idade, em nada
difere de um escravo, embora seja dono de tudo. Glatas 4:1
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
No h possibilidade de adquirir conscincia de identidade, sem

antes conhecer de fato quem Deus .
Quem Deus?
Pensar corretamente sobre Deus de extrema importncia porque
uma falsa ideia sobre Deus compromete diretamente o nosso
relacionamento com Ele.
Veja o que Deus diz ao homem no Salmo 50:21
Voc pensa que eu sou como voc?
Cinco verdades fundamentais

a respeito de Deus
1. Deus desejou livremente se revelar ao pecador, e a Bblia, a sua
Palavra, foi nos dada a fim de nos tornar conhecedores da sua salvao.
2. Deus o princpio de tudo, Ele Soberano, Gracioso, Imutvel,
Onisciente, Justo, Verdadeiro, Senhor, Sbio, e Rei deste mundo. Ele
governa todas as coisas para sua glria. Nada e absolutamente nada
foge do seu controle. Ele mostra sua perfeio em tudo o que faz, a fim
de que homens, criaturas e anjos possam louv-lo e ador-lo.
3. Deus nico Salvador, e escolheu livremente resgatar o homem
atravs do Senhor Jesus Cristo, seu Filho. Ele, Deus, decretou que o
sacrifcio de seu Filho capaz de salvar a humanidade da ira vindoura e
da maldio do pecado. Todo aquele que recebe a Cristo se reconcilia
com Ele e se torna imediatamente filho seu filho.
4. Deus trino. H em Deus trs pessoas: o Pai, o Filho e o
Esprito Santo; e a obra da salvao operada pelos trs ao mesmo
tempo: o Pai decreta a salvao, o seu Filho a assegura redeno e o
seu Esprito aplica filiao.
5. Ele nos chama a uma vida de piedade que significa responder
revelao de Deus com obedincia, f, adorao, devoo, temor,
orao, louvor, submisso, cuidado por sua prpria famlia, servio ao
prximo e a proclamao do Evangelho.
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
Deus desejou ser conhecido

No se glorie o homem sbio em sua sabedoria nem o forte em sua
fora nem o rico em sua riqueza, mas quem se gloriar, glorie-se
nisto: em compreender-me e conhecer-me, pois Eu sou o Senhor e ajo
com lealdade, com justia e com retido sobre a terra, pois dessas
coisas que me agrado, declara o Senhor. Jeremias 9:23, 24
Primeiro, conhecer a Deus uma questo pessoal, como acontece
com qualquer relacionamento humano. Conhec-lo mais que saber o
que ele faz, mas sim quem Ele .
Conhecer a Deus relacionar-se com ele enquanto Ele revela o seu
carter e sua vontade.
O Conhecimento de Deus
Meu povo foi destrudo por falta de conhecimento. Uma vez que
vocs rejeitaram o conhecimento, eu tambm os rejeito como meus
sacerdotes; uma vez que vocs ignoraram a lei do seu Deus, eu
tambm ignorarei seus filhos. Osias 4:6
Meu filho, se voc compreender as minhas palavras e

guardar no corao os meus mandamentos; se der ouvidos
SABEDORIA e inclinar o corao para o DISCERNIMENTO; se
clamar por ENTENDIMENTO e por discernimento gritar bem
alto, se procurar a sabedoria como se procura a prata e
busc-la como quem busca um tesouro escondido, ento voc
entender o que temer ao Senhor e achar o
CONHECIMENTO DE DEUS. Provrbios 2:1-5
O homem jamais alcanar o conhecimento

perfeito de si mesmo, a menos que primeiramente
conhea o carter Deus e da desa para a
contemplao de si mesmo.
Nisto sabemos que o conhecemos: se guardarmos os seus
mandamentos 1Jo 2.3,4,5
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
10
CONHECIMENTO VERSUS OBSESSO

A falsa voz de Deus
O corao humano uma fbrica de dolos
Joo Calvino
Alm do mais, visto que desprezaram o conhecimento de Deus, ele
os entregou a uma disposio mental reprovvel, para praticarem o
que no deviam. Romanos 1:28
O DOLO DO CORAO
Ento, vieram ter comigo alguns dos ancios de Israel e se
assentaram diante de mim. Veio a mim a palavra do SENHOR,
dizendo: Filho do homem, estes homens levantaram os seus dolos
dentro do seu corao, tropeo para a iniquidade que sempre tm
eles diante de si; acaso, permitirei que eles me interroguem?
Portanto, fala com eles e dize-lhes: Assim diz o SENHOR Deus:
Qualquer homem da casa de Israel que levantar os seus dolos dentro
do seu corao, e tem tal tropeo para a sua iniquidade, e vier ao
profeta, eu, o SENHOR, vindo ele, EU RESPONDEREI SEGUNDO A
MULTIDO DOS SEUS DOLOS; PARA QUE EU POSSA APANHAR A CASA
DE ISRAEL NO SEU PRPRIO CORAO, porquanto todos se
apartaram de mim para seguirem os seus dolos. Ezequiel 14.1-5
Eis que o Senhor permitiu esprito mentiroso na boca
de todos estes teus profetas 1 Rs 22:23
Por isso Deus lhes permite um poder sedutor (operao do erro), a
fim de que creiam na mentira, e sejam condenados todos os que no
amaram a verdade, mas tiveram prazer na mentira. 2
Tessalonicenses 2:11-12
Conhecer a Deus se submeter a sua vontade

Por isso no sejais ignorantes, mas BUSCAI CONHECER
qual seja a vontade do Senhor. Efsios 5:17
O QUE REALMENTE VOC ESTA

BUSCANDO EM SUA VIDA?
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
11
E ele disse: O Deus de nossos pais, de antemo, te designou para que

CONHECER SUA VONTADE, ver o Justo e ouvir a voz da sua boca. Atos 22:14
Tudo depende da motivao. Certifique-se de que o que voc est
pedindo ou o que est pensando em fazer no algo que vai contra o
carter de Deus. Se fruto do amor de Deus por sua vida e pela vida das
pessoas que esto sua volta.
As pessoas querem que Deus basicamente diga a elas o que fazer,
onde trabalhar, onde morar, com quem casar, etc. Mas elas no querem
fazer a parte delas. E qual a nossa parte nisto?
Deixar que sejamos mudados na nossa forma de pensar.
Deus raramente d s pessoas, informaes assim to diretas e
especficas. Deus permite que faamos escolhas em relao a estas
coisas. Ele quer que faamos escolhas que estejam em conformidade
com Seu carter e natureza. Ento, como saber qual a vontade de Deus
para voc? Quando voc estiver disposto a ser transformado pelos valores
do Reino de Deus, quando estes valores e princpios do Reino Dele,
passarem a fazer parte da sua forma de pensar. Ento, Deus colocar
Sua vontade em seu corao.
A chave para conhecer a vontade de Deus desejar os valores do
Reino e conhecer o carter Dele. Deleita-te tambm no SENHOR, e
ele te conceder o que deseja o teu corao. Salmos 37:4.
Se os valores do Reino no se colocam contra algo e este algo pode
verdadeiramente beneficiar todos sua volta, ento a Bblia d a voc
a permisso para tomar decises. Naturalmente, somos ignorantes
quanto vontade de Deus para nossas vidas. Um dos maiores inimigos
de Deus na vida do homem a sua prpria ignorncia. Viver longe da
vontade de Deus pra nossas vidas viver uma vida de pura ignorncia.
Quando eu no sei o que Deus tem para minha vida, vivo num estado
de profunda ignorncia espiritual. Pessoas ignorantes so aquelas que
praticamente no existem. A Bblia diz que Deus no leva em conta o
tempo da ignorncia mas que no v e no conta com pessoas ignorantes.
Conhecer a Deus se
submeter ao seu propsito
Muitos so os planos no corao do homem; mas o propsito
do Senhor o que prevalece. Provrbios 19:21
Se voc quer saber porque foi colocado neste planeta, voc dever
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
O propsito
mais importante
do que os planos.
O propsito
mais poderoso do
que os planos.
O propsito
antecede os
planos.
O propsito nos
protege.
12
..................................................................................................................................................
......................................................................................
comear por Deus. A resposta no est em voc, nem mesmo nos seus
projetos e planos, a resposta est em Deus.
No se pergunta a uma mquina como ela funciona, se pergunta
ao manual, porque ele foi escrito pelo criador.
As respostas as nossas perguntas esto em Deus. Voc s existe
porque Deus escolheu que voc existisse.
Sua vida jamais ter sentido se voc no parar e ouvir a Deus.
Planos que no so feitos em concordncia com o propsito de
Deus vo deixar voc frustrado. Deus no motivado por seus planos,
Deus motivado pelo propsito que ele tem no seu prprio corao.
O que significa propsito?

a razo para qual alguma coisa existe.
S h sentido em nossas vidas quando sabemos realmente para qu
fomos criados. A razo para qual fui criado por Deus.
Voc tem muitas idias sobre o que quer fazer, onde quer ir, onde quer
chegar, o que quer construir, qual carreira quer ter, qual vida quer levar
mas Deus diz:-Voc tem muitas idias e muitos planos mas eu tenho
um propsito, antes que voc comece a fazer seus planos.
Conhecer a Deus aprender

a discernir e ouvir a sua voz
Porque nunca falei a vossos pais, no dia em que os tirei da terra do
Egito, nem lhes ordenei coisa alguma acerca de holocaustos ou
sacrifcios. Mas isto lhes ordenei, dizendo: Dai ouvidos minha voz,
e eu serei o vosso Deus, e vs sereis o meu povo; e andai em todo o
caminho que eu vos mandar, para que vos v bem. Jeremias 7:22;23
Se voc realmente deseja saber o propsito de Deus para sua
vida, comece parando de se ouvir.
UM PRINCPIO PARA SE APRENDER

A voz interior e exterior
Ser sacerdote requer contato dirio com a voz de Deus. Esta voz
interior mas tambm, uma voz externa. Se voc no est familiarizado
com essa voz interior, no poder reconhecer quando Deus se manifestar
com sua voz externa, por meio das circunstncias ou dos acontecimentos.
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
13
O problema que sempre estamos correndo atrs do propsito de

Deus para nossa vida, atravs das circunstncias ou das oportunidades.
Jesus conhecia esta voz interna.
MEDITANDO DE DIA E NOITE: ALTAR NTIMO

No se aparte da tua boca o livro desta lei, antes medita nele
dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer conforme tudo
quanto nele est escrito; porque ento fars prosperar o te
caminho, e sers bem sucedido. Jos. 1:8
DISCERNINDO COM A VOZ DE DEUS

VOZ EXTERIOR
Pai, glorifica o teu nome. Veio, ento, do cu esta voz: J o tenho
glorificado, e outra vez o glorificarei. A multido, pois, que ali
estava, e que a ouvira, dizia ter ouvido um trovo. Outros diziam: Um
anjo lhe falou. Joo 12:28-29
DISCERNINDO O TEMPO E O MODO

Tudo tem o seu tempo determinado, e h tempo
para todo o propsito debaixo do cu. Eclesiastes 3:1
Outro princpio que precisamos aprender o de dar valor ao
tempo e ao modo. Um dos maiores dilemas que temos na vida o de
aceitarmos os desafios de andar com Deus e aprendermos a acompanhlo, de maneira agradvel e dentro do tempo em que ele, prontamente
estabeleceu, para que seus propsitos se cumpram.
Foi assim com o povo no deserto. A relao daquele povo com o Seu
Deus, era baseada na dependncia (no modo) de ter o discernimento do
tempo que Deus queria que permanecessem no deserto. O tempo era de
40 dias mas devido desobedincia e rebeldia deles, ao invs de
passarem pelo deserto, permaneceram nele por 40 anos.
S existe uma coisa que perdemos na vida: O tempo!
Josu e Calebe no perderam o propsito de Deus para suas vidas
mas perderam o tempo de viver este propsito.
Muitos de ns, no perderemos o que Deus tem para nossa vida
mas perderemos o tempo de vivermos estes propsitos.
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
14
Quem guarda o mandamento no experimentar nenhum mal; e o

corao do sbio conhece o tempo e o modo. Porque para todo
propsito h tempo e modo. Eclesiastes 8:5-6
Voltei-me, e vi debaixo do sol que no dos ligeiros a carreira,
nem dos fortes a batalha, nem tampouco dos sbios o po, nem
tampouco dos prudentes as riquezas, nem tampouco dos entendidos
o favor, mas que o tempo e a oportunidade ocorrem a todos.
Eclesiastes 9:11
Ningum poder se apresentar diante de Deus, reclamando que nunca
teve oportunidade na vida. O problema no no termos tido
oportunidades. O problema est em no discernimos o tempo e nem
termos a atitude correta.
Propsito comea com submisso

Quando que aprendemos o que submisso?
Quando aceitamos o senhorio de Cristo sobre as nossas vidas.
Jesus nos deu um exemplo de submisso
Mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo,
tornando-se semelhante aos homens. Fl. 2:7
Quando verdadeiramente renuncio tudo o que tenho, nego a mim
mesmo, tomo a cruz e sigo o Senhor. Sigo submetendo-me s direes e
orientaes que recebo das autoridades delegadas por Deus.
S existe um caminho para a submisso; andar como Cristo andou.
Ele o nosso modelo.
Jesus se submeteu
Mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo,
tornando-se semelhante aos homens. Fl. 2:7
Jesus tinha 30 anos quando comeou o seu ministrio.
Qual foi a primeira coisa que Ele fez antes de comear o seu
ministrio?
Antes de Jesus comear a viver os propsitos de Deus, se submeteu
a uma pessoa, a um ministrio, a uma autoridade enviada por Deus.
Malaquias escreveu da parte de Deus: - Eis que envio o meu profeta.
Jesus se submeteu a Joo Batista.
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
15
Saiu Jesus da Galilia e procurou por Joo junto

ao Jordo, para ser batizado por ele. Mat. 3:13
Jesus criou Joo Batista. (Colossenses 1.9-20). Jesus era maior
que Joo Batista. Jesus tinha mais poder que Joo Batista mas quem
tinha a autoridade naquele momento era Joo Batista e no Jesus. Ele
se submeteu ao ministrio de Joo Batista. Joo era a autoridade oficial
de Deus na terra. Em Malaquias, Deus diz que iria enviar o seu
profeta. Jesus se submeteu a esta autoridade.
Tendo Jesus entrado no templo, e estando a ensinar, aproximaramse dele os principais sacerdotes e os ancios do povo, e perguntaram:
Com que autoridade fazes tu estas coisas? E quem te deu tal
autoridade? Respondeu-lhes Jesus: Eu tambm vos perguntarei uma
coisa; se me disserdes, eu de igual modo vos direi com que
autoridade fao estas coisas. O batismo de Joo, donde era? Do cu
ou dos homens? Mat. 21: 23- 25
Se nosso Senhor, escolheu viver em forma de servo,

no temos o direito de pedir uma vida melhor do
que a que Ele viveu.
O propsito de Deus para a sua vida; ministrio e chamado, no
comea com dons, capacidade ou diplomas. O propsito de Deus para a
sua vida comea com voc servindo.
Muitas pessoas possuem mais talentos do que alguns lderes.
Algumas delas tm mais capacidade para executar e fazer planos, do
que alguns lderes. Talvez voc seja mais capacitado do que seu lder
mas entendam; o propsito de Deus no comea com diplomas, talentos
ou dons e sim com SUBMISSO.
Existe uma tentao em ns, para buscarmos o conhecimento a
respeito do propsito de Deus para as nossas vidas, porm, sem
submisso.
Autoridade no algo que se acha.

Autoridade algo que delegado.
Entenda; ningum jamais experimentar o propsito de Deus para
a sua vida, sem que haja SACRIFCIO, morte e renncia. Como em
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
16
Romanos 12 :1 que diz: ... que apresenteis o vosso corpo por sacrifcio
vivo, santo e agradvel a Deus...
Rebeldia; um pssimo sinal.

Deus no negocia com rebeldes.
Quando Salomo assume o trono, manda matar todos os rebeldes;
desleais que haviam trado o seu pai Davi. Salomo agiu rapidamente
com todos os rebeldes que estavam em Israel.
Cuidado com o engano de pensar que a misericrdia de Deus manter
voc, nesta condio de vida, em que hoje voc est , pois Ele no teve
misericrdia de Lcifer, Cor, Judas, Ananias e Safira.
Evite ficar prximo de pessoas rebeldes e se voc lder, tire estas
pessoas dos cargos de influncia.
Absalo levava pessoas sua casa, oferecendo-lhes refeies , com
a motivao de conspirar contra Davi; seu pai.
Crie um ambiente de lealdade, em volta das pessoas que so
autoridade de Deus em sua vida.
Mike Murdock disse: Em meus 56 anos de vida,

nunca vi uma pessoa desleal mudar.
Rebeldia algo terrvel no carter de uma pessoa.
Se a presena Deus no foi suficiente para mudar esta pessoa,
muito menos a sua influncia a mudar.
S existe uma soluo de Deus para os rebeldes: MORTE. Deus
permite a morte aos rebeldes, por amor a eles e s pessoas que esto
sua volta.
Aquele que, sendo muitas vezes repreendido, endurece a cerviz, ser
quebrado de repente, sem que haja transformao. Pv. 29:1
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
17
DISPOSIO PARA APRENDER

MATURIDADE ESTA LIGADA AO QUANTO
ESTAMOS DISPOSTA A APRENDER
POR EURPEDES MENDES
.................................................................................
Ele vos vivificou, estando vs mortos nos vossos delitos e pecados,
nos quais outrora andastes, segundo o curso deste mundo, segundo o
prncipe das potestades do ar, do esprito que agora opera nos filhos da
desobedincia, entre os quais todos ns tambm antes andvamos; nos
desejos da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos
e ramos por natureza filhos da ira, como tambm os demais. Mas
Deus, sendo rico em misericrdia, pelo seu muito amor com que nos
amou, estando ns ainda mortos em nossos delitos, nos vivificou
juntamente com Cristo (pela graa sois salvos) e nos ressuscitou
juntamente com ele, e com ele nos fez assentar nas regies celestes
em Cristo Jesus, para mostrar nos sculos vindouros a suprema riqueza
da sua graa, pela sua bondade para conosco em Cristo Jesus. Porque
pela graa sois salvos, isto no vem de vs, dom de Deus; no vem
das obras, para que ningum se glorie. Ef. 2: 1- 9.
Vivificados por Deus

Estando ns mortos em nossos delitos e pecados, nos deu vida! Estvamos
separados de Deus, destitudos Dele por causa das nossas iniquidades.
O texto de Efsios 2 diz que ramos por natureza filhos da ira e
estvamos segundo o esprito da desobedincia mas Deus nos vivificou
quando ns ainda estvamos mortos. ramos cadveres. Um cadver
no faz nada, no manifesta desejos e no tem pretenso ou proposta
alguma. Deus nos amou e Dele veio a vida ! Ele assim mesmo; no
apenas rico em misericrdia mas riqussimo em misericrdia!
Como Ele nos vivificou?Juntamente com Cristo.
Mas Deus, sendo rico em misericrdia, pelo seu muito amor com
que nos amou, estando ns ainda mortos em nossos delitos, nos
vivificou juntamente com Cristo.
Cristo se identificou plenamente conosco na nossa morte, no nosso
pecado. Por essa identificao, quando Cristo ressuscitou, tambm da
mesma forma, recebemos a vida que estava em Cristo!
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
18
Quando Cristo estava dentro da sepultura, estava morto pelo

pecado. Ele que nunca pecou, Ele que nunca conheceu o pecado, se
fez pecado por ns, se fez maldito por ns. Ele morreu a nossa morte.
Quando Cristo estava dentro da sepultura, Deus; o Pai, veio e o
ressuscitou dentre os mortos! Ele no estava entre os vivos. Ele
estava entre os mortos. Quando o poder de Deus veio e ressuscitou o
Seu Filho da morte, a vida de Deus atingiu e tocou todos aqueles que
estavam em Cristo (mortos).
Se no entendermos que morremos com Cristo, que estvamos
juntos naquela Cruz e naquele sepulcro, ento eu no estou em Cristo
na sua morte. Aquele que no se encontrar naquela Cruz, que no se
identificar com Ele, quando vier o poder de Deus para o ressuscitar
quando morto, naturalmente no poder ser ressuscitado, porque s
se pode ressuscitar quem est morto. Mas quando nos identificamos
com Cristo em sua morte, conseguimos ser alcanados pela vida de
Deus atravs da ressurreio!
As Escrituras dizem que ns ressuscitamos com Ele na sua morte
e nos ressuscitou juntamente com Ele... Ser que entendemos
realmente o que este texto est dizendo?
Juntamente ou seja, no mesmo momento em que Jesus est
ressuscitando, ns ressuscitamos com Ele! Que maravilha! Que graa
maravilhosa recebemos da parte de Deus! Fomos vivificados com
Cristo! Esta a glria de todo cristo! Deus fez isto; nos tirou da
morte e nos fez assentar nos lugares celestiais; da sepultura direto
para o cu. Aleluia!
H algo que precisamos entender melhor, que precisamos
amadurecer, que precisa ir alm da teoria em nossa vida. Algo que nos
traga um sentido prtico do porque Ele fez tudo isto. Ele nos mostra
o que realmente significa sermos tirados dessa morte e sermos levados
para o cu. Veja o que o texto diz na sequncia:
...para mostrar nos sculos vindouros a suprema riqueza da
sua graa, pela sua bondade para conosco em Cristo Jesus.
Somos vivificados em Deus para mostrar, revelar, manifestar e
evidenciar por meio da nossa vida, as riquezas da Graa de Deus, de
modo que todos possam v-la claramente em ns! Paulo, no captulo
trs de Efsios, diz que atravs da Igreja, a multiforme sabedoria de
Deus seria revelada e conhecida por todos. Deus fez todas estas coisas!
Deus produziu toda a vida em ns, por uma simples razo: Revelar sua
Graa por meio de ns !
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
19
Crescendo em graa
Veja o que Joo, no captulo 1: 16 diz :
Porque todos ns temos recebido de sua plenitude, graa sobre graa.
Essa graa foi nos dada. Todos ns a recebemos. Lemos em Romanos
5:20 que onde o pecado foi abundante, superabundou a graa! Deus fez
tudo isto para a manifestao da sua graa, para que, onde o pecado se
manifestasse e dominasse, agora a graa fosse superabundante! O texto
de Joo 1:16 diz que alm de receber esta graa salvadora, h algo
alm, mais pleno que a graa sobre graa !
Continuamos em um processo, onde recebemos cada vez mais de
Cristo. No evangelho de Lucas est escrito que Jesus quando criana,
crescia em: Estatura, sabedoria e graa diante de Deus e dos homens.
Veja que a palavra de Deus diz que Jesus crescia em graa. Ento vemos
que a graa aumentada. Ela vai crescendo sobre a nossa vida. O prprio
Jesus, mesmo sendo Filho de Deus, crescia em graa. Assim como Ele,
ns devemos crescer tambm.
Em II Pedro 1:2 dito:
A graa de Deus seja multiplicada pelo conhecimento de Deus e
Jesus nosso Senhor
A graa algo que cresce dia aps dia e medida em que a graa
de Deus vai crescendo em ns, fica mais evidente em nossa vida, diante
das pessoas, os valores do Reino de Deus. Este o propsito de Deus:
Manifestar seus valores ao mundo! Tudo que Deus fez, foi para que
manifestemos aos homens a sua graa e para que ela seja multiplicada
e manifestada continuamente. Muitos de ns no estamos crescendo
espiritualmente como deveramos porque temos um entendimento errado
da graa de Deus e muitas vezes, uma viso parada, estagnada.
Apenas favor imerecido?

Muitos de ns, vemos o conceito de graa, apenas como favor
imerecido, pelo fato Dele ter nos perdoado dos nossos pecados. Louvamos
a Deus pela Sua Graa, o tempo todo mas estamos diante Dele, com
uma postura esttica, numa mesmice espiritual de apenas agradecermos
o favor recebido Dele . Uma gratido relacionada apenas, por irmos
para o cu. E quando perguntamos para as pessoas o que Graa de
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
20
Deus, elas prontamente diro que graa apenas um favor imerecido.

Realmente esto certas mas no somente isso.
Precisamos acrescentar graa sobre graa e revelar as riquezas desta
graa. E o que quer dizer; graa sobre graa?
Muitos de ns, quando falamos sobre o amor de Deus, no temos
dificuldade de entendermos sobre isto. Quando falamos a respeito da
comunho do Esprito Santo, tambm temos boa compreenso mas
quando falamos da graa de Cristo, ento, rapidamente conclumos:
Um favor imerecido.
Deus nos fez um favor em nos salvar e muitos esto contentes com
a salvao. De fato, devemos estar contentes por causa da nossa salvao
mas no podemos estar e permanecer na casa de Deus, apenas na porta
da entrada. Precisamos ir alm da graa salvadora! O que Deus fez por
ns, foi algo muito mais do que nos salvar! O que Deus fez por ns foi
muito mais do que nos livrar do inferno.
A obra de Cristo em nossas vidas, vai muito mais alm da redeno,
da nossa misria, da nossa morte e do nosso pecado.
E a pergunta que fao agora : -Onde est esta graa de Deus em
sua vida, de modo que voc possa manifest-la s pessoas em sua volta?
Muitos de ns temos a graa de Deus em nossas vidas, como apenas
o dia da salvao.
Onde que a graa de Deus manifestada no seu dia a dia? No seu
conhecimento crescente de Deus e no propsito Dele para voc? Na sua
intimidade com Ele? Em sua maturidade, testemunho? No seu
discernimento dos valores do Reino de Deus ou no dicernimento do seu
carter?
preciso que voc entenda que no uma graa esttica; que pra
ao chegar em ns. Ela sequencial como uma pessoa gerada em Deus e
que vai crescendo, de graa em graa. Graa e paz vos seja multiplicada
pelo conhecimento de Deus! No h limite para o conhecimento de
Deus e do Seu Filho Jesus!
Salvai-vos desta gerao perversa

Mas onde esto as evidncias desta graa? Onde esto os
crescimentos espirituais em nossa vida? O crescimento emocional, o
crescimento em maturidade, como frutos resultantes desta graa, j
que a plenitude de Deus se revela como graa sobre graa?
Muitos de ns no estamos passando do ponto da nossa salvao.
Celebramos por toda vida o dia da nossa salvao mas no celebramos
diariamente, a caminhada do nosso conhecimento de Deus e do Seu
Filho.
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
21
E com muitas outras palavras deu testemunho e os exortava,

dizendo: Salvai-vos desta gerao perversa. Atos 2:40
Receber a Cristo no ser salvo apenas do inferno ou ser salvo da
morte eterna. ser salvo de uma maneira reprovada de pensar. ser salvo
deste mundo. Precisamos entender que Deus quer nos salvar deste mundo.
Se pudssemos resumir toda a mensagem dos apstolos no incio
da Igreja, o resumo seria: Salvai-vos desta gerao perversa.
Muitos de ns fomos salvos do inferno, no iremos para o inferno.
Todos os que experimentaram Jesus como Salvador vo direto para o
cu! Mas, entre o inferno e o cu temos; o mundo, as nossas famlias,
e as pessoas que dizemos que amamos.
Porque todo o que nascido de Deus, vence o mundo. I Jo 5:4
Sabe o que significa Graa?

Significa que o carter de Deus, os valores do Seu Reino esto sendo
manifestados em nossa vida diria! Graa no apenas ter sido salvo e
ter conscincia disso. Graa manifestar para outras pessoas esta
salvao!
Mas, quando aprouve a Deus, que desde o ventre de minha me me
separou, e me chamou pela sua graa, revelar seu Filho em mim...
Gal. 1:15-16
Educados pela Graa

Receber a Cristo receber da sua graa que cresce dia a dia!
Muitas vezes no tivemos a oportunidade de sermos educados em
nossos temperamentos e em nossas atitudes, para que pudssemos
espelhar aquilo que Cristo, atravs da sua graa, refletiria.
Salvao no ser salvo das dificuldades e dos problemas. Salvao
deixar que seja educado pela expresso da graa de Deus
continuamente. J recebemos esta graa. Portanto, agora precisamos
manifest-la, com as virtudes e com o poder de Deus s pessoas ao
nosso redor, de forma transformadora!Veja o que Paulo escreve a Tito:
Porque a graa de Deus se manifestou salvadora a todos os homens,
educando-nos, para que, renegadas a impiedade e as paixes
mundanas, vivamos, no presente sculo, sensata, justa e
piedosamente. Tito 2:11-12
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
22
Quando Jesus disse ao seus discpulos: Quem v a mim, v o meu

Pai, porque tudo que fao, eu vi meu Pai fazer..., Ele fala de uma vida
que tem como referncia; Deus e no os valores deste mundo. Quando
Deus desejou manifestar o seu amor, a sua vontade, quando quis deixar
claro o seu propsito para a vida do homem, fez isto por meio do Seu
Filho; um Filho que veio em carne; em forma humana. Isto a graa
de Deus manifestada em expresso visvel! Uma graa invisvel que
manifestada de maneira visvel. Isto graa sobre graa! Uma graa
que no se manifesta no uma graa em plenitude.
ESTA GRAA NOS ENSINA: Deus tem mais para ns do que apenas o
sermos salvos do inferno. So muitos os crentes infernalmente salvos.
Muitos, vivendo uma vida destruda e sabe onde encontraremos estes
crentes?
No cu! - Opa, voc aqui! Esperava encontrar muita gente aqui
menos voc!
Muitos crentes hoje, negam a oportunidade de serem uma evidncia
clara das riquezas da Graa de Deus em Cristo Jesus neste mundo.
Precisamos entender que esta graa nos ensina sobre o carter de
Deus, em todas as reas da nossa vida. Ela comunica a ns; o carter de
Cristo. Para que sejamos pessoas de Cristo; evidncia clara do que Deus
pode fazer na vida de uma pessoa que se entregou a esta graa. Uma
testemunha do amor divino e da Sua Graa! Por isso, Deus diz que esta
graa no apenas nos salva mas nos educa e nos ensina princpios e valores.
Sabe porque muitos de ns estamos vivendo inmeras derrotas em
nossas vidas? Por faltar a EDUCAO dada pela graa.
Mas no foi assim que aprendeste com Cristo... Ef. 4:20
Muitos de ns vivem em desgraa por faltar a educao contida ou
presente na graa de Deus. Somos pessoas que no se deixam educar
no carter, no temperamento e nas atitudes ou manifestar o carter de
Cristo por meio da sua graa, como foi dito acima.
Precisamos deixar de ter uma viso de Deus, apenas com admirao
e contemplao porque Ele nos salva do inferno e deixar de alimentar a
mente, com o pensamento de ...que se dane o mundo. ou Por que se
importar com ele?
Continuamos a esperar que Deus nos salve dos problemas, das
complicaes financeiras, das questes de relacionamento, do mau
casamento, entre outros, sendo que a salvao para todas estas coisas,
como vimos deixar-se educar pela graa de Deus, de modo que ela
eduque o nosso temperamento, a nossa mente e o nosso corao para
que sejamos um testemunho dela. Isto buscar graa sobre graa.
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
23
Vivendo pela lei

A lei no aperfeioa ningum mas a graa nos santifica e nos faz
permanecer santos para sempre.
Portanto, por um lado, se revoga a anterior ordenana, por causa
de sua fraqueza e inutilidade (pois a lei nunca aperfeioou coisa
alguma) e, por outro lado, se introduz esperana superior, pela qual
nos chegamos a Deus. Hebreus 7:18-19
praticamente impossvel falar sobre graa, sem fazer pelo menos,
um comentrio sobre lei. Se a graa nos educa, nos ensina e nos traz
vida, a lei nos pune e nos mata. Paulo diz que o que o matou foi o dia em
que ele ouviu: No cobiars. Quando ele conheceu a lei, conheceu a
cobia j existente nele e no o amor existente em Deus. por isso que
a lei nos amaldioa. A nica coisa que a lei nos ensina sobre os nossos
prprios erros e pecados. Ela nos estimula a pensar sobre o pecado e
no a pensar sobre santidade.
Muitas vezes, o modelo que temos de vida o que desagrada a
Deus e o que queremos evitar. Isto porque no temos a certeza de quem
j somos em Deus. A nossa maior conscincia no pode ser sobre o que
a desgraa fez ou ir fazer mas deve ser, sobre o que a graa de Deus
fez por ns!
No existe uma nica pessoa que tenha cumprido a lei porque no
dia em que algum cumpr-la, tal pessoa se tornar merecedora da Graa
de Deus. Quando Deus instituiu as leis, foi para mostrar que no havia
possibilidade de existir algum capaz de cumpr-las e todos, pela mesma
lei, seriam condenados e malditos.
S existe um grupo social em todo o planeta: Os malditos,
desobedientes; aqueles que no cumpriram a lei.
Precisamos entender definitivamente que se somos salvos foi pela
Graa de Deus e no por nossas obras de justia e que o cumprimento
de toda a lei foi executada pelo que Cristo fez na cruz . Tambm, no
em saber o que devemos ou no fazer ou o que certo ou errado. O
cumprimento de toda a lei : Amar a Deus sobre todas as coisas e
amar o prximo como Jesus nos amou. A salvao no est em conseguir
acertar todas as coisas, para garantir que vamos possuir alguma coisa
vinda de Deus. A salvao o cumprimento de toda a lei; est em amar
a Deus e em chorar, dar, renunciar e depender, depender e novamente
depender, continuamente da misericrdia de Deus! Isto que cumprir
toda a lei.
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
24
ENTENDIMENTO DA NOSSA
VERDADEIRA IDENTIDADE
POR EURPEDES MENDES
.................................................................................
A NOSSA IDENTIDADE TEM ORIGEM NA IDENTIDADE DE DEUS e
somente nesta identidade que haver a possibilidade de relacionamentos
saudveis, que expressem a Natureza e o Carter de Deus.
A nossa verdadeira cura no est fundamentada na conscincia que
temos de ns mesmos ou dos nossos antepassados. A plenitude da cura
em Deus para nossas vidas, est na conscincia do Carter e do amor
de Deus e principalmente, no reconhecimento de quem somos Nele.
Identidade a conscincia de quem Deus diz quem sou a partir
do conhecimento que tenho de Dele.
Assim que j no s mais servo, mas filho; e, se s filho, s
tambm herdeiro de Deus por Cristo. Glatas 4:7
E revestir-se do novo homem, criado para ser semelhante a Deus
em justia e em santidade provenientes da verdade. Efsios 4:24
Porque a ardente expectativa da criatura espera a
manifestao dos filhos de Deus. - Romanos 8:19
Converso mudana de identidade

e no de comportamento
Rogo-vos, pois, irmos, pela compaixo de Deus, que apresenteis os
vossos corpos em sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus, que o
vosso culto racional. E no sede conformados com este mundo, mas
sede transformados pela renovao do vosso entendimento, para que
experimenteis qual seja a boa, agradvel, e perfeita vontade de
Deus. Rm. 12:1-2
O pecado, antes de significar uma mudana de comportamento,
significa uma mudana de entendimento do homem sobre Deus, sobre
si mesmo e sobre toda a criao. Aps pecar, o homem mudou sua
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
25
maneira de pensar, abrigando em seu entendimento, uma outra referncia

de avaliao e deciso. Sua prpria natureza se transformou e portanto,
todas as suas motivaes e relaes com a vida, com o que tinha,
haveria ou deveria se relacionar, consequentemente, foram substitudas
por outras. Sua identidade e propsito foram afetados.
Converso conscincia de Deus,

de ns mesmos e das pessoas.
Reino de Deus um reino de conscincia
O canrio louva e o homem adora.
S o ser humano pode glorificar a Deus. Um canrio jamais pode
fazer tal coisa. Ento por que os passarinhos louvam e os homens
glorificam?
Por que todos os animais louvam e fazem isto muito bem?
Porque eles cumprem uma tarefa especfica, um cdigo inscrito em
seu DNA tem registrado que todo ser que respira louve ao Senhor mas todos
os animais esto desprovidos da conscincia de quem Deus , de quem ele
mesmo e de quem os outros so. Eles tm um comportamento que at
louva a Deus mas sem nenhuma conscincia de identidade e de Deus.
Quanto mais conscientes formos a respeito de Deus, de ns mesmos
e das pessoas, mais prximos estaremos da nossa verdadeira identidade.
No haver cura em nossa vida, enquanto no houver uma mudana
total de conceitos e valores. Enquanto no formos transformados pela
renovao completa da nossa mente e no deixarmos de pensar e avaliar a
vida segundo a forma de pensar deste mundo, a cura para a transformao
da nossa mente e o conhecimento da Verdade no acontecer.
O conhecimento da Verdade de Deus que expe a mentira. A nica
maneira de corrigir uma mentira coloc-la ao lado da verdade e deixar
que a natureza de ambas se revele. Na nsia de remover o que parece
ser mentira para ns, corremos o risco de remover junto com ela, a
verdade. Alis, a estratgia e a expectativa do diabo, ao semear no
corao do homem a semente do joio; de aparncia semelhante do
trigo a de criar uma crise de identidade. O melhor a fazer semear
mais da verdade. o conhecimento da verdade que revela a mentira.
E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertar.
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
26
Paulo diz que nossas armas so poderosas em Deus para a destruio

de fortalezas. O mais bvio, seria pensar que essas fortalezas sejam as
habitaes espirituais dos principados e potestades.Na sequncia, ele
deixa claro que se trata de uma forma equivocada de raciocnios e
pensamentos; os sofismas. Temos que combater e destruir, com toda a
autoridade, usando as armas que Deus colocou nossa disposio, a
cultura de conceitos e valores, fundamentada em engano, vaidade e
sofismas que esto alojados na mente das pessoas. Pois da que satans
tem tirado fora para fortalecer o seu reino no mundo.
Despojai-vos, quanto ao procedimento anterior, do velho homem,
que se corrompe pelas concupiscncias do engano; e vos renoveis no
esprito da vossa conscincia. Ef. 4:22-23
Converso no mudana de
comportamento e sim, de mente.
Converso no um esforo para mudar o nosso comportamento ou
at mesmo um conjunto de aes que devemos ter ou tomar para
conhecermos o propsito ou termos acesso a Deus. Quando desenvolvemos
este entendimento; de que Deus est refm do nosso comportamento,
acreditamos que Deus s pode agir se fizermos tal coisa ou se houver
determinado ritual ou algum tipo de conduta. Pensamos que tudo que
acontece no mundo espiritual resultado do que produzimos aqui na terra.
Nossa cura no vir pela simples argumentao ou confronto do
nosso comportamento. No suficiente dizer que aquilo em que as
pessoas acreditam to fortemente mentira e que seus valores esto
mal fundamentados. Para que haja cura necessrio a revelao da
verdade; a nica capaz de estabelecer a plena liberdade.
O homem est em uma crise de identidade e isto no se restringe
apenas aos problemas relacionais com os pais.
Orfandade: Todos nascem espiritualmente com ela.
Identidade: o que determina toda mudana de comportamento,
a nossa restaurao. Antes de tudo uma restaurao de
identidade. Por no saber quem somos, fazemos o que fazemos.
Nossa restaurao, antes de tudo uma restaurao de identidade.
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
27
No venceremos os desafios ou passaremos por todos os processos

de Deus em nossas vidas, em vitria, enquanto no abandonarmos a
idia de que Deus s nos amar, se mudarmos o nosso comportamento
errado e desajustado, passando para o certo e ajustado.
Comportamento um resultado mas o segredo no est nos
resultados e sim; nos processos. Precisamos abandonar toda esta teologia
de causa e efeito, onde diz que se fizermos tal coisa da maneira correta,
tudo ser diferente em nossa vida.
No necessrio mudar nossas aes

mas o motivo das nossas aes.
Quais tem sido os motivos das nossas aes?

Antes de tentarmos definir o que fazer, precisamos definir o motivo
pelo qual fazemos isto ou aquilo. Nunca teremos uma compreenso exata
do que o pecado de fato produziu em nossa vida; a menos que entendamos
qual foi a motivao que nos levou a pecar.
O que Cristo veio trazer para ns no apenas uma mudana de
comportamento, de agenda ou de lugares que eu frequentava e que
hoje no frequento, de msicas que eu ouvia e no ouo mais, do que
comia ou vestia e que agora, no como ou visto da mesma maneira .
O que Cristo est propondo para ns, no diz respeito apenas ao lugar
que frequento ou ao tipo de literatura que eu adoto. O que Cristo diz que
quem no nascer de novo, quem no participar de outra natureza, de um
outro referencial, no experimentar o que realmente; ser de Deus!
Jamais mergulharemos nas profundidades das guas do
relacionamento e nunca descobriremos as riquezas guardadas mas no
conhecidas, manifestas ou reveladas, enquanto mudarmos apenas as
nossas aes, sem a transformao das nossas motivaes.
Paulo fala que as armas dele no so carnais, no so como as
armas usadas por qualquer homem natural. Ele que suas armas so
espirituais, para destruir sofismas, valores, pensamentos e idias.
O que um sofisma?
o que tem aparncia de verdade; o que tem a forma da verdade
mas no tem a natureza da verdade.
Ns podemos ensinar um macaco a se comportar como gente e nem
por isso ele ou ser gente. Muitas vezes assim que tentamos tratar
a nossa crise de identidade; mudando apenas o nosso comportamento.
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
28
Quando tratamos relacionamentos, no temos que focalizar

comportamento mas convices, atitudes e valores.
Existe hoje, uma idia de que as coisas so definidas pelo
comportamento, ento, quando ns estamos falando de sade relacional,
ajuste de valores, mudana de vida, somos tentados a achar que estamos
falando de comportamento.
Quando algum passa por algum tipo de aperto ou dificuldade, qual
a primeira pergunta que faz? O que eu tenho que fazer para que isto
se resolva? Estou precisando de muitaorientao porque eu no sei o
que fazer.
A pessoa logo pensa que a soluo para a sua vida est na mudana
de comportamento, diante daquela situao.
Nossa noo de sucesso, santidade e de salvao, est toda
fundamentada em mudana de comportamento mas a palavra de Deus
diz que ns s iremos conhecer, de fato, qual a vontade de Deus para
nossa vida e o que Deus quer revelar Dele mesmo por meio de ns, em
ns e para ns, se formos transformados pela renovao no nosso
entendimento. O Pecado no aconteceu pela mudana de comportamento.
O pecado aconteceu em ns, como resultado da quebra da identidade
(semelhana).
Ns tnhamos uma identidade relacional na semelhana de Deus
que foi quebrada e ns fomos induzidos a deixar de pensarmos como
pessoa e passamos a pensar como indivduos.
O pecado no se restringe aos nossos erros, falhas. Nosso problema
diante de Deus no est relacionado aos nossos erros de comportamento
mas motivao do nosso corao.
A Palavra de Deus diz que o homem v a aparncia mas que Deus v o
corao e que de tudo que tivermos que guardar, que guardemos o nosso
corao porque do corao que procede o comportamento do homem.
Podemos, com alguma dificuldade, levar um cachorro a desenvolver
um comportamento parecido com o do homem porque o mnimo de
raciocnio intuitivo de um animal, permite a capacidade para imitar. No
entanto, se voc submeter o animal a um nvel elevado de presso,
agresso, stress, necessidade ou carncia bem provvel que quando
se sentir acuado e no tiver tempo para recordar as lies que aprendeu;
de como se comportar, ele agir exatamente como um animal.
O culto experincia
Muitas coisas hoje so travestidas de cristianismo mas o que existe
uma fundamentao comportamental. Por qu?
Porque hoje existe o Culto da Experincia ou seja, quando uma
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
29
pessoa est condicionada ou ensinada a fazer algo somente de uma

maneira, ela no consegue enxergar ou entender uma forma diferente
daquela na qual est habituada. Podemos entender o Culto da
Experincia como o instinto de um animal que est condicionado a um
raciocnio mnimo. Por exemplo, se colocarmos um macaco diante de
um boto verde e que ao apert-lo, ganhar banana e logo depois, diante
de um boto vermelho em que ao apertar o mesmo, receber um choque,
estamos condicionando-o a ter um raciocnio; ao apertar botes verdes;
o suprimento chegar e ao apertar os botes vermelhos; a dor chegar.
Ou seja, tudo o que esse animal precisa encontrar na vida so os botes
verdes, para que suas necessidades sejam supridas.
Caso mudemos a cor do boto, de verde para laranja, a tendncia
que o macaco morra de fome, a menos que chegue o dia em que ele tenha
coragem de apertar uma outra cor para descobrir que o suprimento no
depende dos botes verdes. Quando esse macaco sai desse condicionamento
e a cor do boto mudada, ele entra em um trauma profundo.
Assim como o macaco condicionado, muitas pessoas esto
traumatizadas pelas experincias que tiveram em seus relacionamentos.
Por isso, acabam visualizando, vivenciando apenas suas experincias,
no conseguindo dicernir nelas, os valores e os conceitos de Deus.
Hoje existe toda uma prtica na vida da Igreja que totalmente
comportamental. Ao invs de discernirmos as bases das nossas relaes,
os valores que compem nossos relacionamentos e os fundamentos sobre
os quais as nossas relaes esto fundamentadas, preferimos literaturas
que relatem experincias.
Todas as pessoas condicionadas um certo comportamento, no
sabem o que fazer quando h uma mudana de regras e condies.
Se existe algo que todos os homens gostam de buscar e utilizar so
conceitos, regras e prticas comportamentais de vida crist.
Aparentemente, gostamos disto pois nos d um senso de segurana e
de funcionamento prtico. Quando buscamos um mtodo a ser praticado,
podemos fazer tal prtica funcionar, dentro dos padres que ela nos
prope mas precisamos entender que todo mtodo, precisa estar
condicionado mesma realidade em que ele foi testado e desenvolvido.
O ambiente em que o mtodo foi criado deve ser o mesmo onde ele
ser praticado. justamente neste momento, pela falta disso que a
maioria dos mtodos do errado. Porque sempre as coisas em nossa
volta esto mudando. Surge ento, a necessidade da contextualizao.
Se tivermos um mtodo prtico a ser aplicado na vida das pessoas,
a primeira coisa que precisamos garantir que tal mtodo ser aplicado
e repetido em todas as condies circunstanciais existentes, podendo
ser em situaes de mudana; lugar... ou de presso.
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
IDENTIDADE
VERUS
ATIVIDADE
IDENTIDADE
Mas Deus me
separou desde o ventre
materno e me chamou por
sua graa. Quando lhe
agradou revelar o seu
Filho em mim para que eu
o anunciasse entre os
gentios, no consultei
pessoa alguma. Glatas
1:15-16
Mas agora vos
admoesto a que tenhais
bom nimo, porque no
se perder a vida de
nenhum de vs, mas
somente o navio. Porque
esta mesma noite o anjo
de Deus, de quem eu sou,
e a quem sirvo, esteve
comigo, Dizendo: Paulo,
no temas; importa que
sejas apresentado a
Csar, e eis que Deus te
deu todos quantos
navegam contigo. Atos
27:22-24
30
..................................................................................................................................................
......................................................................................
Vejamos o que acontece em nossas vidas. Mudamos de rua, de
casa; de ambiente e a primeira coisa que muda so as condies
circunstanciais e as presses em nossa volta. Ento, aquilo que muitas
vezes funcionava em um determinado lugar, poder no fazer a menor
diferena em outro lugar.
Desenvolvemos uma santidade comportamental

No existe espiritualidade a partir da carne ou como resultado dos
nossos sacrifcios. Muitas das nossas tentativas de sermos santos, so
realidades muito mais protetoras, isoladas e preconceituosas do que
uma santidade proveniente do carter de Deus.
Santidade no algo que eu fao para alcanar a Deus. Santidade
fruto daquilo que eu j vi em Deus. Santidade no algo que me protege
das pessoas. No h santidade para si mesmo mas para as pessoas.
Segui a paz com todos e a santificao,
sem a qual ningum ver o Senhor. Hb. 12:14
Jesus se santificava?
... por eles que eu me santifico... Joo 17: 19
Jesus nunca pecou mas disse que se santificava. Jesus se santificava
para que no entrasse em seu corao, nenhuma raiz de amargura,
ressentimento ou direito pessoal, caso contrrio, ns no teramos visto Deus.
Toda santidade que visa salvar a si mesmo vaidade. Santidade
no o passe que nos d o direito de ver Deus mas o meio de revelar
o Deus que vimos. No h santidade, a no ser que j tenhamos visto
Deus. A verdadeira santificao a conscincia de tudo o que eu fao
para o meu prximo. No existe santificao individualizada.
Santidade no o passe que nos d direito de ver

Deus mas o meio de revelar o Deus que vimos.
Nascemos de Deus
Contudo, aos que o receberam, aos que creram em seu nome, deulhes o direito de se tornarem filhos de Deus, os quais no nasceram
por descendncia natural, nem pela vontade da carne nem pela
vontade de algum homem, mas nasceram de Deus. Joo 1:12-13
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
ATIVIDADE
Eles de caminho,
entrou Jesus num
povoado. E certa mulher,
chamada Marta,
hospedou-o na sua casa.
Tinha ela uma irm,
chamada Maria, e esta
quedava-se assentada
aos ps do Senhor a
ouvir-lhe os
ensinamentos. Marta
agitava-se de um lado
para outro, ocupada em
muitos servios. Ento,
se aproximou de Jesus e
disse: Senhor, no te
importas de que minha
irm tenha deixado que
eu fique a servir sozinha?
Ordena-lhe, pois, que
venha ajudar-me.
Respondeu-lhe o Senhor:
Marta! Marta! Andas
inquieta e te preocupas
com muitas cousas.
Entretanto, pouco
necessrio ou mesmo
uma s cousa; Maria,
pois, escolheu a boa
parte, e esta no lhe ser
tirada. Lucas 10:38-42"
31
..................................................................................................................................................
......................................................................................
Assim Como Ele, somos ns

E ns conhecemos, e cremos no amor que Deus nos tem. Deus
amor; e quem est em amor est em Deus, e Deus nele. 17 Nisto
perfeito o amor para conosco, para que no dia do juzo tenhamos
confiana; PORQUE, ASSIM COMO ELE , SOMOS NS TAMBM NESTE
MUNDO. 1 Joo 4:16 a 17
Filhos como Isaque

Glatas 4:22-31 - Pois est escrito que Abrao teve dois filhos, um
da escrava e outro da livre. O filho da escrava nasceu de modo
natural, mas o filho da livre nasceu mediante promessa. Isso usado
aqui como uma ilustrao; estas mulheres representam duas
alianas. Uma aliana procede do monte Sinai e gera filhos para a
escravido: esta Hagar. Hagar representa o monte Sinai, na Arbia,
e corresponde atual cidade de Jerusalm, que est escravizada com
os seus filhos. Mas a Jerusalm do alto livre, e essa a nossa me.
28. Vocs, irmos, so filhos da promessa, como Isaque. Naquele
tempo, o filho nascido de modo natural perseguia o filho nascido
segundo o Esprito. O mesmo acontece agora. Mas o que diz a
Escritura? Mande embora a escrava e o seu filho, porque o filho da
escrava jamais ser herdeiro com o filho da livre. Portanto, irmos,
no somos filhos da escrava, mas da livre.
Conhecimento de Deus, gera Identidade

e Identidade gera Vocao
Nossa restaurao, antes de tudo uma
restaurao de identidade.
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
Maturidade
Maturidade a
conscincia
formada a partir
do que DAeus diz
quem eu sou por
meio do
conhecimento que
tenho dele.
Maturidade
crer no que Deus
diz quem somos e
nos entregarmos a
essa revelao
com o empenho
total de
obedincia a este
chamamento e
cumprir o nosso
destino.
32
..................................................................................................................................................
......................................................................................
COMPREENDENDO
NOSSA VOCAO
POR EURPEDES MENDES
.................................................................................
O QUE VOCAO?
Vocao um chamamento especfico de Deus para execuo de
um especfico, de acordo com os dons, talentos e habilidades que Ele
mesmo alojou dentro de cada indivduo para cooperarem na expanso
de Seu Reino.
Vocao um termo em Latim que foi muito utilizado pelos
Reformadores VOX DEI, e significa Ouvir a voz de Deus chamando.
Voc precisa aprende a caminhar com Deus, pois assim que se
descobre o propsito de Deus para sua vida e no em um seminrio.
Nesta caminhada com Deus, quando voc menos esperar voc
dir: Foi pra isso que eu nasci, eu quero morrer fazendo isso.
Deus o ator de toda vocao.

Vocao uma obra especial contida na origem do plano de salvao
e aponta para o seu destino. Nossa vocao no existe por causa de
ns, ns que existimos por causa dela.
Antes de form-lo no ventre eu o escolhi; antes de voc nascer, eu te
escolhi e o designei para ser profeta s naes. Jeremias 1:5
Ele nos salvou e nos chamou com uma santa vocao, no em virtude
das nossas obras, mas por causa da sua prpria determinao e
graa. Esta graa nos foi dada em Cristo Jesus desde os tempos
eternos. 2 Timteo 1:9
Sua vocao o que d sentido a sua converso. Suas habilidades
no definem sua vocao. No voc quem procura sua vocao sua
vocao quem te procura. Apenas se disponha.
Como esta vocao se expressa

7 - E a cada um de ns foi concedida a graa, conforme a medida
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
33
repartida por Cristo. 8 - Por isso que foi dito: Quando ele subiu em
triunfo s alturas, levou cativo muitos prisioneiros, e deu dons aos
homens. 9 - ( Que significa ele subiu, seno que tambm descera
s profundezas da terra? 10 - Aquele que desceu o mesmo que subiu
acima de todos os cus, a fim de encher todas as coisas. ) 11 - E ele
designou alguns para apstolos, outros para profetas, outros para
evangelistas, e outros para pastores e mestres. 12 - com o fim de
preparar os santos para a obra do ministrio, para que o corpo de
Cristo seja edificado, Efsios 4:7 a 11
Cada um de ns possui uma poro em Cristo.

Encher: Contedo, Completo, Contente.
OS 5 MINISTRIOS
Estes 5 ministrios esto mais ligado a funo do que a ordenao.
Cada funo desta no se refere a uma cadeia hierrquica, uma
graduao, como se uma funo fosse mais importante que a outra,
mas fala COOPERAO, UMA PREPARAO PARA O SERVIO DOS SANTOS.
APSTOLO: Funo Apostlica

E o mensageiro, o pioneiro, aquele que carrega a semente, o gro
possvel de ser semeado. A semente que que possui todas as condies
de se desenvolver e reproduzir.
Aquele que abre o caminho, que lana os fundamentos.
Por mais estranho que parece, a ltima coisa que o apstolo o
governo ou a regncia.
Ele aquele que estabelece a base para um funcionamento saudvel.
Ele zela para que no haja desvio. Ele aponta o caminho.
PROFETA: Funo Proftica

Ele zela por aquilo que foi lanado pelo apostlico.
Ele traz a luz o que est sendo esquecido.
Profeta no o que traz o prognstico, ou a adivinhao, mas ele
traz a luz aquilo que no est se percebendo.
O problema que sempre matamos nossos profetas, seja calando
sua boca contando sua cabea ou comprando com nossos dinheiros e
patrimnios.
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
34
EVANGELISTA: Funo Evangelstica

Este compre o papel fora da estrutura local da igreja.
Ele fala com o ignorante.
O evangelista fala com quem no conhece a verdade.
Ele traduz o que o profeta e o apstolo diz para quem no consegue
entender nada.
PASTOR: Funo Administrativa

Ele quem cuida, alimenta e zela do Corpo de Cristo.
Ele tem zelo pelo rebanho a traz o alimento.
Ele sabe quem est doente e traz todos para dentro do seu aprisco.
Presbteros, diconos, obreiros, cooperados, ajudam a cuidar do rebanho.
O pastor cuida da gerncias funcional , tanto administrao,
quanto na disciplina e seus obreiros o ajudam nos processos.
O pastor seria aquele que trabalha para que todos tenham condies
de exercer seu trabalho.
Pastores, presbteros, diconos, obreiros, cooperados, trabalham
para que a igreja funcione.
MESTRE: Funo de Ensino

Esta funo tem como objetivo traduzir tudo em forma pedaggica.
Ele cuida para que toda a fundamentao de valores, princpios e
doutrinas sempre guardadas, aplicadas e vividas.
Ele o guardio da semente apostlica.
Ele alinha o evangelista e o pastor nos fundamentos apstolos e
profticos.
Ele um tradutor, ele se preocupa com o fato de que o Ensino da
Palavra chegue as pessoas.
Ele seria algum que ensina como ler o manual de como andar em
uma estrada.
O apostolo abre o caminho, a profeta ilumina o caminho,

o evangelista chama pessoas para andar neste caminho, e
pastor cuida das pessoas na caminhada e o mestre ensina
como andar neste caminho. Simples.
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
35
O NATUREZA DA NOSSA F
CRISTO EM NS
POR EURPEDES MENDES
.................................................................................
At que todos alcancemos a UNIDADE DA F e do CONHECIMENTO
DO FILHO DE DEUS, e cheguemos maturidade, ATINGINDO A MEDIDA
DA PLENITUDE DE CRISTO. Efsios 4:13
UMA COMPREENSO CORRETA SOBRE F

Ao meu ver, existem muitos desafios hoje para ns como igreja.Fe
para muitos e a acreditar que Deus vai fazer algo muito bom a seu favor.
Um destes pastores disse que fe e ver o livramento, ver o corpo
curado...e ver Deus fazendo alguma coisa. Fe e a alavanca que mover
a mo de Deus. F no e, e nunca ser o recurso que movimente Deus
fazer o que a gente quer. O conceito de que o homem coloca Deus em
movimento e uma das piores prepotncias dos dias de hoje.
Praticamente 100% das frustraes que as pessoas tm em relao
Deus fruto de uma fundamentao errada sobre f.
...porque necessrio que aquele que se aproxima
de Deus creia que ele existe... Hb. 11:6
A primeira caracterstica da f que ela nos aproxima de Deus.
A f tem que nos tirar de um lugar e nos levar para outro.
F no algo que eu uso para trazer Deus para perto de mim mas
algo que me leva a Ele.
A f move a mo de Deus
A f no move a mo de Deus. Deus quem move a f em ns e a
ns mesmos. F conhecimento a respeito de Deus .
Confundindo f com desejo e obsesso.

Ter f ser movido por convico e no pelas
nossas expectativas e necessidades.
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
36
QUAL A ORIGEM DA F? ONDE ELA NASCE?

Ora, a f a convico das coisas que se esperam,
e a certeza das coisas que no se vem. Hb. 11:1
de suma importncia termos os princpios e valores do Reino de
Deus bem definidos em nossas vidas, porque so estes valores que vo
determinar nossa relao com Deus, conosco e com as pessoas.
O verdadeiro homem de Deus movido por convico e no por
suas expectativas e necessidades.
Nossas aes devem ser expresses vivas das convices que temos
em Deus.
Muitas vezes, ns estamos confundindo obsesso com f. No temos
convico de quem Deus , de sua Natureza e Carter e por isso, no
temos convico do Dom de Deus em nossas vidas. Ao nos aproximarmos
de Deus, temos mais certeza do que precisamos e necessitamos, do que
daquilo que Ele j previamente viabilizou por meio de Cristo. Conhecemos
bem o que desejamos. Passamos muito mais tempo na presena de
Deus, falando das nossas necessidades, do que das convices que foram geradas por Ele em nossas vidas.
No queremos ser transformados. O que queremos melhorar a
nossa vida.
Quando chegamos na presena de Deus, normalmente chegamos
com nossas expectativas, com nossa ansiedade. O que julgamos estar
fazendo para Deus, est mais relacionado a uma maneira de
conseguirmos o que desejamos, do que da certeza de manifestarmos o
que j foi entregue a ns.
De sorte que a f vem pelo ouvir, e o ouvir
da palavra de Deus. Romanos 10:17
A f no um meio que eu uso para que Deus realize a minha
vontade, mas a f o nico meio para que a vontade de Deus seja
realizada atravs de mim.
Ora, a f a certeza daquilo que esperamos e a
prova das coisas que no vemos. Hebreus 11:1
O verdadeiro homem de Deus movido pela convico que Deus
gera em seu corao e no por suas expectativas e necessidades.
de suma importncia termos os valores do Seu Reino bem definidos
em nossas vidas, porque so estes valores que vo determinar nossa relao
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
37
com Ele e com as pessoas. Muitas das vezes, ns estamos confundindo

obsesso com f. No temos convico de quem Deus e de como o Seu
Carter e por isso, no temos convico do que Ele tem para nossas vidas.
medida em que nos aproximamos de Deus, temos mais certeza do que
precisamos e necessitamos, diante daquilo que Ele j previamente viabilizou
por meio de Cristo. Conhecemos bem o que desejamos. notvel que passamos
muito mais tempo na presena de Deus, falando das nossas necessidades,
do que ouvindo-o, a fim de conhecer os planos, objetivos e as convices
que foram gerados por Ele para as nossas vidas. Quando chegamos na presena
Dele, levamos todas as nossas expectativas e ansiedades. Normalmente, o
que julgamos estar fazendo para Deus est mais relacionado a uma maneira
de conseguirmos o que desejamos e no na certeza de manifestarmos o que
J nos foi entregue por ELE!
E a vida eterna esta: que conheam a ti; o nico Deus
verdadeiro. Jo. 17:3
A F MAIS PRECIOSA DO QUE OURO

Para que o valor da vossa f, uma vez confirmado, muito mais
precioso do que o ouro perecvel, mesmo apurado por fogo, redunde
em louvor, glria e honra na revelao de Cristo.
A PLENITUDE CRISTO
ATINGINDO A MEDIDA DA PLENITUDE DE CRISTO
At que todos cheguemos unidade da f, e ao conhecimento do
Filho de Deus, A HOMEM PERFEITO, ATINGINDO A MEDIDA DA
PLENITUDE DE CRISTO. Efsios 4:13
E o anjo lhes disse: No temais, porque eis aqui vos trago novas
de grande alegria, que ser para todo o povo: Pois, na cidade de Davi,
vos nasceu hoje o Salvador, que Cristo, o Senhor. Lc. 2:10;11
Cristo significa ungido. Ungido para qu? Para oferta.
A minha ardente expectativa e esperana, de quem nada serei
confundido; antes, com toda a ousadia, Cristo ser, tanto agora como
sempre, engrandecido no meu corpo, seja pela vida, seja pela morte.
Porque para mim o viver Cristo, e o morrer lucro.
Filipenses 1:20-21
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
38
s vezes, pensamos que o viver o nosso ministrio e que o

conjunto de obras que realizaremos ou os desafios que temos que enfrentar,
mas Paulo diz que se tudo que estivermos vivendo e o que fizermos, no
for uma forma de manifestar as virtudes e os valores de Cristo, de maneira
visvel, ento, nada disto ter sentido. Para ns o viver Cristo!
Pois o amor de Cristo nos constrange, porque julgamos assim: Se um
morreu por todos, logo todos morreram. E ele morreu por todos, para
que os que vivem no vivam mais para si, mas para aquele que por eles
morreu e ressuscitou. Por isso daqui por diante, a ningum conhecemos
segundo a carne e, ainda que tambm tenhamos conhecido Cristo
segundo a carne, contudo agora j no o conhecemos desse modo. Pelo
que, se algum est em Cristo, nova criatura ; as coisas velhas j
passaram; eis que tudo se fez novo! II Cor. 5:14-17
Vida de Cruz
Muito pouco tem sido pregado sobre o que a cruz e o seu profundo
significado na vida do cristo.
O que Jesus fez e viveu, s teve significado com o sacrifcio da sua
vida sobre a cruz e neste sacrifcio, declara todo o sentido da sua
mensagem na terra.
A cruz no algo que apenas nos livra do inferno ou dos nossos
pecados. Ela nos ensina; nos educa.
A cruz no pode ser vista apenas como uma mensagem.
A cruz deve ser um estilo de vida !
"Se algum quer vir aps mim, negue-se a si mesmo,
tome a sua cruz, e siga-me." Mt. 16:24
"E quem no toma a sua cruz, e no segue aps mim,
no digno de mim." Mt. 10:38
O que significa exatamente esta Cruz mencionada por Cristo, em
nossas vidas?
"J estou crucificado com Cristo; e vivo, no mais eu,
mas Cristo vive em mim." Gl. 2:19-20
O QUE ENTO VIDA DE CRUZ?

Para entendermos claramente o significado destas palavras de Jesus
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
39
necessrio, primeiro compreender o significado pleno do Seu sacrifcio.

A Bblia deixa claro que a razo espiritual da morte de Jesus foi a
nossa redeno e justificao perante Deus, uma vez que, por causa da
nossa natureza corrompida, no poderamos promover e alcanar esta
reconciliao por ns mesmos.
Jesus deixou de ser Jesus e assumiu a forma de Cristo OFERTA.
Sobre o madeiro estava a natureza cada de todos os homens e atravs
de um ato supremo de amor e entrega, nos libertou do poder da morte;
o qual adquirimos por meio de Ado, desde o princpio dos tempos. Ao
se entregar, Jesus negou a Si mesmo, abdicando da sua natureza perfeita
e onipotente, possibilitando a todo homem resgatar a sua herana de
vida eterna, em comunho com o Pai.
Normalmente, a idia que se faz da cruz a de que ela representa
o fardo de todas as tribulaes pelas quais passamos no mundo. Quando
h um problema ou quando uma pessoa nos persegue, dizemos:
- Esta pessoa uma cruz na minha vida.
Algumas vezes, chamamos de cruz, o peso individual de uma
responsabilidade penosa, a qual estamos sujeitos por imposio do meio
em que vivemos. Mas, ao refletirmos minuciosamente sobre a Palavra
de Deus, percebemos que o significado espiritual da cruz no este.
A cruz para os romanos significava um ladro; vagabundo e
assassino. A cruz para Deus era o melhor Dele, o melhor presente Dele
para a humanidade!
A cruz no um marido infiel, uma mulher briguenta ou at mesmo
um filho rebelde. Cruz o perdo para o marido infiel. a compreenso
para a esposa rixosa. o amor incondicional oferecido ao filho rebelde.
Isso sim cruz! Cruz o melhor que tenho para dar queles que me
magoaram. Cruz to somente oferta e renncia diria sua para as
pessoas. Cruz amar e orar pelos inimigos. Cruz viver a vida de
Cristo e Cristo to somente oferta. Vida crist tudo o que Cristo fez
na cruz.
Somente aquele que oferece a sua vida pessoal em sacrifcio dirio,
semelhana de Cristo, pode nascer de novo e herdar uma vida
incorruptvel, de plenitude espiritual e comunho com Deus.
Ao se entregar na cruz, revelando-se o Cristo; ungido de Deus para
ser oferta, Jesus no foi movido pela necessidade que criamos, como
se reagisse a uma iniciativa nossa. Ou ainda, como se providenciasse
uma soluo paliativa e urgente para corrigir a frustrao de um projeto
anterior.
Jesus morrer na cruz, no era um plano B de Deus, substitutivo de
um plano A que no dera certo. Ele estava nos reconciliando com Deus,
entregando seu Esprito para que fosse enviado a ns, reconduzindo-
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
40
nos eternidade dos propsitos de Deus. Ele o Cordeiro que foi

entregue antes da fundao de todas as coisas. A referncia e o centro
convergente de toda a vontade e ao de Deus.
Nele, somos transformados, at que sejamos extamente como Ele
: A imagem visvel do Deus invisvel.
Amigo de Jesus todo mundo quer ser mas quando Ele os
chamou para uma vida de cruz, muita gente O deixou.
O diabo pr-Jesus, mas anti-Cristo. Mt. 16:21-23
Pois muitos andam entre ns, dos quais, repetidas vezes, eu vos
dizia e, agora, vos digo, at chorando, que so inimigos da cruz de
Cristo. O destino deles a perdio, o deus deles o ventre, e a
glria deles est na sua infmia, visto que s se preocupam com as
cousas terrenas. Fp. 3:18-19
Para experimentarmos a plenitude dos propsitos de Deus para a
nossa vida, o que Ele quer revelar de Cristo atravs de ns, precisamos
ser curados desta nossa miopia espiritual.
Vida crist no apenas a realizao dos milagres que Jesus fez
pelas multides mas tudo o que Ele fez na cruz.
Entendendo e Amando a Cruz

Precisamos aprender a amar a cruz ! Aquele que no ama a cruz,
no ama as coisas de Deus. Amar a cruz desistir dos prprios desejos.
Se voc tem uma vontade, voc tem desejos e pedidos. Porm,
precisamos aprender a ter a vontade e o desejo, voltados para uma
vida de cruz. Negar-se a si mesmo parte necessria para viver uma
vida de cruz.
A verdadeira vida crist exige que aquele que quiser viver em Cristo,
dever abandonar-se completamente. Deus deseja que o abandono
acontea em todos os momentos da vida. Precisamos nos entregar a
morte (cruz) o dia todo, todos os dias.
Precisamos perceber que a alma do homem naturalmente inquieta
e turbulenta. A alma realiza muito pouco, embora parea sempre ocupada.
E o que foi que Joo escolheu?
Escolheu estar at os ltimos momentos, aos ps da cruz de Cristo.
Ele escolheu morrer para que a vida de Cristo pudesse ser a sua vida!
Este exemplo ilumina o fato de como necessrio que voc negue a si
mesmo e todas as suas atividades, para seguir a Cristo.
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
O que so
Princpios?
o conhecimento de Deus
por meio da f gerado pelo
Esprito Santo.
O que so os
Processos?
tudo aquilo que contribui
na formao da nossa
identidade, vocao e
chamado.
To importante quanto o
objetivo que se espera
alcanar, o processo que
leva a alcan-lo.
O que Propsito?
Propsito a razo para
qual fui criado por Deus.
Propsito o exerccio de
uma Funo conforme uma
Identidade.
Propsito a expresso de
uma identidade que implica
uma virtude que se traduz em
uma vocao.
41
..................................................................................................................................................
......................................................................................
Se voc no guiado pelo estilo de vida de Cristo, voc no poder
segu-lo. Quando a vida Dele entra na sua, sua vida deve ser colocada
de lado. Em I Corntios 6:17, Paulo afirma: Mas aquele que se une ao
Senhor um com Ele. Paulo avisa: Se voc possui em si a vida do
Cristo ressuscitado, Deus vai lhe mergulhar na morte, todos os dias da
sua vida!. Porque ns, que vivemos, somos sempre entregues
morte...2 Corntios 4:11. O apstolo acrescenta: Como est escrito:
Por amor de ti, somos entregues morte o dia todo, fomos considerados
como ovelhas para o matadouro. Romanos 8:36. No grego isto quer
dizer: Somos entregues morte todos os dias.
Em resumo, Paulo diz: A cada dia, enfrento uma nova situao de
morte. Por favor, entenda que Paulo no est falando de morte fsica
e sim, a respeito de um tipo de morte que acontece conosco diariamente,
em nosso caminhar com Cristo. Quando testifica Dia aps dia, morro!
I Cor. 15:31, se refere tribulao, s presses, perseguio, aos
perigos e a todos os tipos de problemas. Paulo em essncia est dizendo:
Ns que possumos em ns a vida de Cristo, somos constantemente
entregues s situaes de morte, uma aps outra.
A cada dia, uma nova provao, uma nova crise ou perseguio
lanada contra ns. Ento, se voc possui em si a vida do Filho de Deus,
pode esperar que algum tipo de situao de morte, entre em sua vida,
todos os dias! Nosso Pai celestial sabe que certas reas no redimidas
em nossas vidas, atrapalham a manifestao plena da vida de Cristo
em ns. Ele conhece nossos bloqueios constantes, nossos medos, nossas
ambies, nossas cobias e tudo que impede o brilho integral de Jesus
em ns. Por isso, Ele permite que sejamos colocados em situaes de
morte, para resgatar os nossos coraes destes obstculos.
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
42
ATIGINDO A MATURIDADE DE AMAR

POR EURPEDES MENDES
.................................................................................
Se ns no decidirmos levar em considerao tudo que falamos
aqui e se o nosso entendimento no mudar de forma radical, diante dos
valores, nunca iremos realmente, experimentar o que Deus tem para
ns. S conhecerei a vontade de Deus para minha vida quando minha
forma de pensar for radicalmente transformada!
A conscincia do amor de Deus a cura para todas as nossas
deformidades.
Amados, amemo-nos uns aos outros, porque o amor de Deus; e
todo o que ama nascido de Deus e conhece a Deus. Aquele que no
ama no conhece a Deus; porque Deus amor. Nisto se manifestou o
amor de Deus para conosco: Em que Deus enviou seu Filho unignito
ao mundo, para que por meio Dele vivamos. Nisto est o amor: No
em que ns tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos amou a
ns, e enviou seu Filho como propiciao pelos nossos pecados.
Amados, se Deus assim nos amou, ns tambm devemos amar-nos
uns aos outros. Ningum jamais viu a Deus; se amarmos uns aos
outros, Deus permanece em ns, e o seu amor em ns
aperfeioado. Nisto conhecemos que permanecemos nele, e ele em
ns: Por Ele nos ter dado do seu Esprito. E ns temos visto, e
testificamos que o Pai enviou seu Filho como Salvador do mundo.
Qualquer que confessar que Jesus o Filho de Deus, Deus permanece
nele, e ele em Deus. E ns conhecemos, e cremos no amor que Deus
nos tem. Deus amor; e quem permanece em amor, permanece em
Deus, e Deus nele. Nisto aperfeioado em ns o amor, para que no
dia do juzo tenhamos confiana; porque, qual ele , somos tambm
ns neste mundo. No amor no h medo antes o perfeito amor lana
fora o medo; porque o medo envolve castigo; e quem tem medo no
est aperfeioado no amor. Ns amamos, porque ele nos amou
primeiro. Se algum diz: Eu amo a Deus, e odeia a seu irmo,
mentiroso. Pois quem no ama a seu irmo, ao qual viu, no pode
amar a Deus, a quem no viu. E Dele temos este mandamento, que
quem ama a Deus ame tambm a seu irmo. I Joo 4:7-21
Foi ensinado trs formas de amor: Eros, Phileu e gape.
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
43
O Amor Eros
o sentimento de atrao promovido pelo fsico. Um sentimento
que tem origem no que vejo, cheiro, toco ou seja, so emoes nascidas
dos meus sentidos.
O perigo deste ensino

1- Acreditar que isto seja amor.
2- Um sentimento que brota de condies fsicas
3- Uma relao assim est fundamentada em desejos e sentimentos
que sempre vm de fora. No so nascidos de uma convico mas
de uma necessidade.
4- No erotismo, voc sempre est refm das suas necessidades ou
daquilo que te agrada ou atrai.
5- Este sentimento nunca pode ser chamado de amor porque uma
vez que as condies deste sentimento so alteradas, ele
drasticamente comprometido.
O amor Phileu
um sentimento que existe em funo daquilo que voc recebe.
o amor condicionado fraternidade, reciprocidade, afinidade e
empatia do relacionamento. Neste sentimento se diz: Se algum me
fizer bem, gostarei dele, do contrrio, no gostarei. Serei simptico,
com quem for simptico comigo.
O perigo deste ensino

1 - Neste tipo de relao, eu sempre estou procura de um cmplice,
buscando sempre algum que compartilhe comigo e sirva minhas
necessidades, idias, sentimentos, disposies e vontades. Pressupondo
uma correspondncia.
Este o grande motivo de todas as nossas frustraes. Estamos sempre
refns destas trs necessidades: A VISVEL, a SONORA ou a SENSITIVA.
Diante disso pergunto: O que realmente queremos para a nossa
vida? Viver um sentimento que nos arrebata ou conhecer o que seja a
verdade do amor segundo Deus?
O amor antes de tudo uma ao

Em I Joo 4:10-19, Joo deixa muito claro o que amor: Nisto
est o amor: QUE ELE NOS AMOU PRIMEIRO.
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
44
Amar primeiro no uma reao, um estmulo. uma ao, uma

atitude, um posicionamento.
O amor no fruto de uma expectativa ou da percepo de uma
necessidade. O amor a expresso de uma convico.
Quando tenho o meu entendimento curado em relao ao que o
amor, no tenho dvidas se estou amando ou se estou sendo amado.
Amor a expresso de uma convico.

No amor, voc no espera ser correspondido
impossvel voc conhecer o amor, se estiver sempre na expectativa
de ser correspondido. Toda vez que nos aproximamos de uma pessoa,
no nos aproximamos com a convico do que temos para dar mas sempre
queremos que a pessoa corresponda s nossas expectativas e
necessidades. Quando entendo o que realmente o amor, no tenho
dvidas quanto o amar ou o ser amado.
impossvel conhecermos o amor, se vivermos sempre na
expectativa de sermos correspondidos.
No amor de Deus, a prioridade no voc

Se priorizar pecado. Ningum conhecer o que realmente o amor
de Deus, se continuar priorizando suas prprias expectativas,
necessidades e carncias.
Amar a experincia de uma pessoa resolvida, curada.
Fazendo valer o direito

E, por se multiplicar a INIQUIDADE, o amor se esfriar de quase
todos. Mateus 24:12
Qual seria o motivo que faria o amor se esfriar de todos os coraes?
Iniquidade! Deus no quer apenas nos limpar do pecado. Ele quer
nos limpar da nossa iniqidade.
Em I Joo 1:9 dito que se ns confessarmos os nossos pecados,
Ele fiel e justo para nos purificar de toda iniquidade.
O que iniquidade?
Para entendermos o que iniquidade, temos que entender o
contrrio da iniquidade que a equidade.
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
45
A Bblia traduz equidade como Justia. As Escrituras dizem que o

Reino de Deus um reino de justia, de paz e de alegria no Esprito
Santo. Equidade justia. O Reino de Cristo um reino de justia e por
isso um reino de equidade. Equidade a manifestao da justia de
Deus na terra. o princpio pelo qual o Verbo se fez Carne.
O homem traduz justia como direito merecido

Todos ns traduzimos justia como o direito de ser assistido.
Sempre gritamos por justia. Sempre falamos que a justia ser
feita. No admitimos que nossos direitos sejam violados e roubados.
Eu tenho o direito de ser feliz.

No justo o que fizeram comigo!
Por causa do entendimento obscurecido pelo pecado sempre
queremos fazer justia, fazer valer o nosso direito.
O que justia segundo Deus?

Mas agora, sem lei, tem-se manifestado a justia de Deus, que
atestada pela lei e pelos profetas; isto , a justia de Deus pela f em
Jesus Cristo para todos os que crem; pois no h distino. Porque
todos pecaram e destitudos esto da glria de Deus; sendo justificados
gratuitamente pela sua graa, mediante a redeno que h em Cristo
Jesus, ao qual Deus props como propiciao, pela f, no seu sangue,
para demonstrao da sua justia por ter ele na sua pacincia, deixado
de lado os delitos outrora cometidos; para demonstrao da sua justia
neste tempo presente, para que ele seja justo e tambm justificador
daquele que tem f em Jesus. Rm. 3:21-26.
Isto exercer equidade, JUSTIA. sempre dar s pessoas que
esto minha volta, um direito que naturalmente, elas no merecem.
Isto AMAR PRIMEIRO! amar, independe de qualquer coisa que a
pessoa tenha feito de ruim, para mim. Amar independe de qualquer
estmulo que tenha sido colocado em minha vida. Se agirmos assim,
seremos estimulados pelo que? Pelas nossas vontades? Pelos estmulos
que recebemos? Pela reciprocidade que as pessoas demonstraro por
aquilo que oferecemos? No, agiremos assim, pela convico que temos
e pelo compromisso empenhado com aquela pessoa. Isso, ningum pode
nos impedir. Ningum poder nos impedir de atribuirmos s pessoas, os
crditos que quisermos dar, nem mesmo a prpria pessoa.
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
NECESSIDADE
18 - Pois, como j
lhes disse repetidas vezes,
e agora repito com
lgrimas, h muitos que
vivem como inimigos da
cruz de Cristo. 19 -Quanto
a estes, o seu destino a
perdio, o seu deus o
estmago Fl. 3:18
DOM
6 - A cada um foi
concedida a graa,
conforme a medida
repartida por Cristo. Aquele
que desceu o mesmo que
subiu acima dos cus, a fim
de encher todas as coisas.
Efsios 4: 6
46
..................................................................................................................................................
......................................................................................
Por isso, uma relao de amor tendo como referencial; o amor de
Deus, no precisar necessariamente ser correspondida.
Por causa do nosso entendimento obscurecido pelo pecado, sempre
estaremos querendo fazer justia.
A voz que no cala:A vida me deve alguma coisa!

Enquanto desenvolvemos essa mentalidade, estaremos sempre vazios
e viveremos procura de algum que nos preencha, que nos d algo.
Se agirmos assim, tudo na nossa vida passar a girar em torno do
fato de que Ningum poder errar, ningum poder tomar o nosso tempo
e ningum poder nos enganar.
Dbitos e crditos - Deixamos de ser

doadores para sermos consumidores
Quando o diabo mudou nosso entendimento sobre os valores de Deus,
deixamos de pensar nos CRDITOS e passamos a pensar nos DBITOS.
Deixamos de viver na equidade (justia) e passamos a viver na
forma da iniqidade, exigindo das pessoas os direitos que ns
acreditamos ter, a qualquer custo.
Quando o diabo mudou os valores de Deus no nosso entendimento,
todo mundo ficou nos devendo alguma coisa!
Sempre estamos procurando algum para pagar as
dvidas que outras pessoas no nos pagaram.
Todas as vezes que entramos em uma nova relao, sempre
apresentamos uma nota promissria para a outra pessoa pagar. - Eu
no estou feliz e voc responsvel por me dar esta felicidade que a
outra pessoa no me deu.
O pior que ningum quer pagar esta conta!
O que nos impede de conhecermos o amor em sua totalidade que
quando nos aproximamos de algum, no damos a essa pessoa uma
carta de crdito. Achamos que tal pessoa responsvel pelo pagamento
das contas que outros fizeram e que ns no recebemos. Ou seja,
queremos que a pessoa pague o que ainda est em atraso.
Em um relacionamento assim, as duas pessoas ficam tentando
negociar as dvidas. Surgem as perguntas: Quem vai pagar esta conta?
Quem vai tirar o atraso?
Ento, no relacionamento, cada um acaba pagando um pouco da
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
47
dvida. Alm disso, sempre queremos achar aqueles que cobraro

menos pelo servio prestado.
Quando deixamos de ver a vida na perspectiva daquilo que Deus j
viabilizou e passamos a buscar de alguma forma, algo que ainda no
recebemos, todos passaro a nos dever algma coisa.
Enquando vivemos em funo dos dbitos, estaremos sempre
vazios e procurando algum que nunca poder errar conosco!
Amor, alegria, felicidade, prazer, deixaram de ser crditos em minha
vida e passaram a ser um dbito que todos tero que me pagar.
Sempre estamos procurando algum para pagar as dvidas que outros
no nos pagaram:
- Eu no sou feliz e voc responsvel para me dar a felicidade
que a outra pessoa no me deu.
Para no sofrer, ns estabelecemos barreiras

Toda guerra tem como objetivo a defesa. Atacamos para defender
alguma coisa. Porque no queremos sofrer mais do que j sofremos,
colocamos uma cerca protetora. Por mais amiga que uma pessoa seja,
se ela cruzar o limite que ns estabelecemos em nossas vidas, temos
uma reao de agresso, de litgio, de legtima defesa. Defesa da
intimidade, do direito, do espao. Pelo fato de querermos sempre nos
defender de alguma coisa da qual suspeitamos, ns atacamos.
As Escrituras dizem que todo processo de ao litigiosa, de contenda,
de guerra, na verdade, um pressuposto de agresso e tal guerra
feita a partir do pressuposto de defesa. Muitas vezes, atacamos porque
queremos defender algo.
Amar o Inimigo
Amai os vossos inimigos. Mt 5:44
No Sermo do Monte que a condensao de todo o Evangelho de
Cristo, a essncia de todo o ensinamento e a revelao do que o
propsito de Deus; o manual prtico de uma vida bem-aventurada,
Jesus nos exorta a amar nossos inimigos, para que possamos
experimentar e expressar de modo visvel e eficaz o que ser,
verdadeiramente, filhos do Nosso Pai Celestial. Ele diz que no h virtude
em amar apenas os amigos, porque isso no expressa nada alm do
bvio e do natural.
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
48
O sobrenatural est revelado na forma como nos relacionamos com

aqueles de quem no podemos esperar nenhum benefcio ou vantagem
pessoal ou at mesmo daqueles que, eventualmente, podem nos
prejudicar. Por isso, poderamos afirmar com certa ousadia mas com
esprito correto, que o dito popular poderia ser ao contrrio: Antes mal
acompanhado do que s.
Como sermos livres destas cobranas?
Entendendo o que Cristo fez por ns.

Ns no somos nada sem Deus. No teramos a capacidade de nos
livrarmos de todas as dores e medos que tnhamos antes. Precisamos entender
que somos trapo. Se no fosse a graa de Deus sobre nossas vidas, ns
estaramos at hoje e sempre sofrendo por feridas emocionais ou pela perda
de um amor. Seramos tomados pelo dio e prontos para nos matar.
E a vs outros tambm que, outrora, reis estranhos e inimigos
no entendimento pelas vossas obras malignas. Colossenses 1:21
Ou desprezas tu as riquezas da sua bondade, e pacincia e
longanimidade, ignorando que a bondade de Deus te conduz ao
arrependimento? Rm. 2:4
No que sejamos capazes, por ns, de pensar alguma coisa, como de
ns mesmos; mas a nossa capacidade vem de Deus. II Cor. 3:5
Toda boa ddiva e todo dom perfeito vm do alto, descendo do Pai das
luzes, em quem no h mudana nem sombra de variao! Tiago 1:17
Devo entender que toda dvida foi paga.

E a vs, quando estveis mortos nos vossos delitos e na
incircunciso da vossa carne, vos vivificou juntamente com ele,
perdoando-nos todos os delitos; e havendo riscado o escrito de dvida
que havia contra ns nas suas ordenanas, o qual nos era contrrio,
removeu-o do meio de ns, cravando-o na cruz. Colossenses 2:13-14
Em Cristo, tudo foi perdoado! No h nada a pagar! No existe uma
nica dvida! Ningum deve nada! E se devemos alguma coisa, essa
coisa o amor!
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
49
ENTENDENDO O QUE ACONTECEU CONOSCO
O PECADO MUDOU O FOCO

POR EURPEDES MENDES
.................................................................................
Ento Deus os abenoou, e disse:
Frutificai, multiplicai-vos, ENCHEI A TERRA. Gn 1:22
Deus primeiro abenoou o homem, para depois, pedir a ele que
fizesse algo. O desafio do homem era, a partir da beno, manifestar o
que ele j havia recebido de Deus. Manifestar de forma visvel, virtudes
j recebidas de Deus!
O homem no precisava se ocupar com a preocupao de ser
abenoado, uma vez que ele j era abenoado. Seu desafio era: - Como
vou manifestar a beno que recebi atravs do meu modo de vida?
OQuando fazemos algo, pela necessidade de provar quem somos,
estamos focados em ns mesmos e, portanto, nossa motivao egosta.
Contudo, quando o fazemos, vislumbrando a oportunidade de revelarmos
quem somos, isso diz respeito ao desejo de compartilharmos o que
somos e o que temos, para benefcio dos outros. Enquanto uma
motivao de autopreservao, a outra de exposio.
O desafio era: Tendo conscincia do que Deus j prontamente
viabilizou para ele (Ado) e do compromisso que Deus tem com o homem,
este passa ento, a viver segundo a sua convico. Qual convico?
Gerar filhos que expressem aquilo que recebeu e tem recebido de Deus.
Nunca teremos uma compreenso exata do que o pecado de fato
produziu em nossa vida; a menos que entendamos qual foi a motivao
que nos levou a pecar.
O Pecado no aconteceu pela mudana de comportamento. O pecado
aconteceu em ns, como resultado da quebra do alvo que Deus nos
props. O alvo do homem era encher, doar, viabilizar. Ao pecar o homem
passou a viver para consumir, cobrar e consumir.
Cristo a anttese de tudo isso. Cristo doar, morrer, ter na morte
o lucro. O problema nos nossos relacionamentos que sempre estamos
na posio de receber, cobrar e ganhar. At com Deus ns somos assim.
Temos um Deus s para nos atender.
Se a nossa esperana em Cristo se limita apenas s necessidades desta
vida, somos os mais infelizes de todos os homens. I Cor. 15: 19
Pois muitos andam entre ns, dos quais, repetidas vezes, eu vos dizia e,
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
..................................................................................................................................................
......................................................................................
50
agora, vos digo, at chorando, que so inimigos da cruz de Cristo. O destino

deles a perdio, o deus deles o ventre, e a glria deles est na sua
infmia, visto que s se preocupam com as cousas terrenas. Fp. 3:18-19
Pois o amor de Cristo nos constrange, porque julgamos assim: Se um
morreu por todos, logo todos morreram. E ele morreu por todos, PARA
QUE OS QUE VIVEM NO VIVAM MAIS PARA SI, mas para aquele que
por eles morreu e ressuscitou. Por isso daqui por diante, a ningum
conhecemos segundo a carne e, ainda que tambm tenhamos conhecido
Cristo segundo a carne, contudo agora j no o conhecemos desse
modo. Pelo que, SE ALGUM EST EM CRISTO, nova criatura ; as
coisas velhas j passaram; eis que tudo se fez novo! II Cor. 5:14-17
Faamos o homem a nossa imagem, conforme a

nossa semelhana. Gn. 1:28
FAAMOS : Faamos no se trata apenas de um comando, de
uma ordem a ser obedecida mas de uma expresso de identidade.
Ao declarar: S fecundo, multiplicai e enchei a terra!, Deus
manifesta ao homem o seu alvo, propsito, seu objetivo.
Ao declarar: Faamos..., Deus revela aspectos da sua identidade
relacional. Antes Dele pedir ao homem que fizesse alguma coisa, Ele o
abenoou primeiro. Isto expressa o Princpio Criativo de Deus; de que
antes de fazer, Ele primeiro .
No dia em que voc comer, voc ser...

Substituio da convico da beno j recebida,
pela expectativa da beno a ser recebida.
O homem no precisaria se preocupar com a beno, uma vez que
j estava abenoado. eu desafio era: -Como manifestar esta beno
atravs do seu modo de vida?
O homem era na terra, o representante fornecedor das virtudes
de Deus!
Cheio, tinha o privilgio de encher a terra, tendo conscincia
de quem Deus e do compromisso que Ele tem com o homem.
Tal homem, deve viver segundo essa convico: Frutificar, gerando
filhos para Deus!
IDENTIDADE, VOCAO
E NATUREZA
Aquilo que somos

aponta a forma de
como pensamos, e a
forma como
pensamos
determina a
maneira como
agimos. Somos
nova sociedade em
Deus. Um novo
homem criado por
Deus, um povo que
se despiu da velha
vida e vestiu a
nova: assim que
Ele fez conosco.
Devemos recordar
este fato pela
renovao diria
da nossa mente,
lembrando como
aprendemos com
Cristo. Devemos
deliberadamente
deixar toda a
conduta que
incompatvel com a
nossa nova vida em
Cristo, e devemos
revestir-nos de um
estilo de vida
compatvel com a
nova vida em
Cristo.
51
..................................................................................................................................................
......................................................................................
Satans no mudou a temtica. O assunto continuou sendo o
FRUTO. O que ele mudou foi o enfoque, corrompendo a natureza das
coisas na mente do homem. A sua conscincia foi afetada. O seu
entendimento ficou encoberto.
Antes da queda, o fazer, era a oportunidade de expressar e
materializar o ser. Aps a queda, passou a ser uma tentativa alucinada
de obter o que ainda no era ou no tinha. O fazer, deixou de ser um
fruto da convico ; vontade e tornou-se instrumento da obsesso ;
expectativa e desejo. Antes de pecar, o homem teve seu entendimento
corrompido a respeito de si mesmo, da sua relao com Deus e com a
criao. Ele absorveu de satans, outra forma de entendimento e
consequentemente, mudou sua maneira de ver e agir. O pecado o
resultado deste entendimento adulterado. A conscincia de Deus e de
Sua beno, conduziria o homem a viver comprometido com o fornecer
= dar. O sentimento de carncia o condicionou subsistncia ,
obrigando-o a negociar seus ideais, pela convenincia do que mais
vantajoso. Oprimido pela idia de consumir = receber, o homem faz
o que for necessrio, para aquele que oferece mais por menos.
A beno era o motivo que fazia o homem desenvolver algo, aps o
pecado. A beno passou a ser o objetivo que levaria o homem a fazer algo.
ENCONTRANDO SEU LUGAR

Dele todo o corpo, ajustado e unido pelo auxlio de todas as juntas,
cresce e edifica-se a si mesmo em amor, na medida em que cada
parte realiza a sua funo. Efsios 4:1-16
a)
b)
c)
d)
Dele: Temos de estar ligados Nele.

Ajustado: Cada um tem o seu lugar no Corpo.
Unido pelas juntas: Relacionamentos
Cresce
Trata-se de algum que no est unido Cabea, a partir da qual

todo o corpo, sustentado e unido por seus ligamentos e juntas, efetua o
crescimento dado por Deus. Colossenses 2:19
O Reino de Deus semelhante a um homem que lana a
semente sobre a terra. Marcos 4:26
Eu plantei, Apolo regou, mas Deus quem d o crescimento.
1 Corntios 3:6-7
SEIS - Seminrio Intensivo

de Sexualidade
FONE
(41) 9696-0619
(41) 3047-3094
E-MAIL
preuripedes@jocum.org.br
FACEBOOK
Euripedes Mendes
SITE
www.seis.org.br
..........................................................................................................................
CONTATO PARA SEMINRIOS
O QUE O SEIS?
O SEIS Seminrios Intensivos de Sexualidade um ministrio que
tem como objetivo Ajudar, orientar, capacitar e esclarecer causas e
consequncias emocionais, sociais e espirituais de uma sexualidade
distorcida. Somos um centro de reflexo e aprendizado que se prope
a cooperar na restaurao de todos os que desejam respostas crists
na rea da Sexualidade. Desenvolvemos palestras, seminrios e workshops em igrejas e ministrios. Nosso objetivo construir conceitos
ticos e valores bblicos para uma sexualidade restaurada. Os temas
abordados so contextualizados e muito bem aplicados na vida pessoal
de cada aluno. Todo o nosso foco de palestras so voltados para a
restaurao da sexualidade, com ministraes fundamentadas em
princpios bblicos e valores cristos. Cremos que toda distoro da
sexualidade descrita em Levtico 18:22, Romanos 1:26;28, Glatas 5:19,
1 Tessalonicenses 4:4;7 e 1 Corntios 6:10 apresentada como pecado
e que a nica possibilidade de redeno, transformao, restaurao
e santificao so oferecidas somente por Jesus Cristo, por meio das
Escrituras no poder do Espirito Santo.
Nossos Seminrios de 21 Dias

Os seminrios de 20 dias so realizados em tempo integral com aulas
pelas manhs e noites. Durante as tardes so realizados dinmicas de grupo,
filmes temticos, fruns, mesas redondas e grupos de ajuda. Acompanhe pelo
site do ministrio ou pelo facebookdo SEIS as datas e locais onde sero realizados
os Seminrios.
Nossos Seminrios se dividem em 3 mdulos:

Mdulo 01 | 31 DIAS: Distores na Sexualidade
Mdulo 02 | 15 DIAS: Aconselhamento e Sexualidade Infantil
Mdulos Especiais | 15 DIAS: Aconselhamento para Casais, Trfico
Humano, Crianas em Riscos
Nossos Seminrios de 03 a 07 Dias

Nossos Seminrio podem tambm ser realizados em Igrejas e Ministrios
com durao de trs a sete dias. Os temas abordados so mais especficos
e de acordo com a necessidade da igreja ou ministrios. Entre em contato
conosco e realize nossos seminrios de sexualoidade em sua igreja.
www.seis.org.br
............................................................................................................

Seminário sobre identidade, vocação e maturidade cristã

Hochgeladen von

Dokumentinformationen

Originalbeschreibung:

Originaltitel

Copyright

Verfügbare Formate

Dieses Dokument teilen

Dokument teilen oder einbetten

Freigabeoptionen

Stufen Sie dieses Dokument als nützlich ein?

Sind diese Inhalte unangemessen?

Copyright:

Verfügbare Formate

Seminário sobre identidade, vocação e maturidade cristã

Hochgeladen von

Copyright:

Verfügbare Formate

S E M I N R I O

"Aquilo que pensamos, dirige a forma como agimos.

UM PADRO QUE SE REPETE

O primeiro fato que

Vivemos hoje um retardamento emocional

DESISTINDO DAS COISAS DE MENINO

3 - O QUE VOC FEZ?

FALAVA COMO MENINO

SENTIA COMO MENINO

PENSAVA COMO MENINO

Ao atingir a varonilidade, o homem fala, sente e pensa de forma

Quem sou eu?

Qual a nossa verdadeira identidade. Este um

A ORIGEM DA NOSSA IDENTIDADE

No h possibilidade de adquirir conscincia de identidade, sem

Cinco verdades fundamentais

Deus desejou ser conhecido

Meu filho, se voc compreender as minhas palavras e

O homem jamais alcanar o conhecimento

CONHECIMENTO VERSUS OBSESSO

Conhecer a Deus se submeter a sua vontade

O QUE REALMENTE VOC ESTA

E ele disse: O Deus de nossos pais, de antemo, te designou para que

O que significa propsito?

Conhecer a Deus aprender

UM PRINCPIO PARA SE APRENDER

O problema que sempre estamos correndo atrs do propsito de

MEDITANDO DE DIA E NOITE: ALTAR NTIMO

DISCERNINDO COM A VOZ DE DEUS

DISCERNINDO O TEMPO E O MODO

Quem guarda o mandamento no experimentar nenhum mal; e o

Propsito comea com submisso

Saiu Jesus da Galilia e procurou por Joo junto

Se nosso Senhor, escolheu viver em forma de servo,

Autoridade no algo que se acha.

Rebeldia; um pssimo sinal.

Mike Murdock disse: Em meus 56 anos de vida,

DISPOSIO PARA APRENDER

Vivificados por Deus

Quando Cristo estava dentro da sepultura, estava morto pelo

Apenas favor imerecido?

Deus, elas prontamente diro que graa apenas um favor imerecido.

Salvai-vos desta gerao perversa

E com muitas outras palavras deu testemunho e os exortava,

Sabe o que significa Graa?

Educados pela Graa

Quando Jesus disse ao seus discpulos: Quem v a mim, v o meu

Vivendo pela lei

Converso mudana de identidade

maneira de pensar, abrigando em seu entendimento, uma outra referncia

Converso conscincia de Deus,

Paulo diz que nossas armas so poderosas em Deus para a destruio

No venceremos os desafios ou passaremos por todos os processos

No necessrio mudar nossas aes

Quais tem sido os motivos das nossas aes?

Quando tratamos relacionamentos, no temos que focalizar

pessoa est condicionada ou ensinada a fazer algo somente de uma

Desenvolvemos uma santidade comportamental

Santidade no o passe que nos d direito de ver

Assim Como Ele, somos ns

Filhos como Isaque

Conhecimento de Deus, gera Identidade