Trabajo Práctico Nº3:

“El Peronismo en la década del

setenta”

Alumnos: Ponce Maricielo, Cardozo Melisa,

Palmer Heather, Sire Cynthia y Villegas Alan.
Tema: “El Peronismo en la década del
setenta”.
Materia: Historia Argentina y Latinoamericana
siglo XX
Profesora: Betiana Cursi.
Curso: 2º Naturales.
Fecha de entrega: 26 de noviembre de 2009
 Trabajo Práctico Nº 3: El Peronismo en la década del
setenta

A partir de la observación de videos del personaje Bombita

Rodríguez, de Peter Capusotto y sus videos, realizar las
siguientes consignas:

1) ¿A quien esta parodiando el personaje de Bombita

Rodríguez y por que?
2) ¿A que se debe el nombre del personaje?
3) ¿A quienes representa dentro del peronismo? ¿Como
los denomina?
4) ¿Cuales son sus objetivos y como piensan lograrlos?
5) ¿Que influencia ideológica se aprecia sobre el
peronismo en la figura de Bombita Rodríguez?
Ejemplificar
6) ¿A quien se opone el personaje dentro del peronismo?
¿Como los denomina? ¿De que los acusa?
7) ¿Como lo llaman a Bombita Rodríguez sus oponentes
dentro del peronismo?
8) ¿A quienes se opone Bombita por fuera del peronismo?
9) ¿Que conflicto al interior del peronismo refleja? ¿Como
se manifestó este conflicto?
10)¿Que papel juega Perón en este enfrentamiento?
11)Mencionar sucesos de la historia Argentina que
aparezcan reflejados
12)Mencionar sucesos de la historia Mundial que
aparezcan reflejados.
13)¿En que año pueden estar transcurriendo los capítulos?
14)¿Que fenómeno propio del peronismo de los setenta se
evidencia en la relación entre Monto Yiyo y su abuelo?
15)Relacionar el accionar represivo de la Revolución
Argentina con la existencia de la figura de Bombita.
16)¿Tuvieron algo que ver las figuras como la de Bombita
con la caída de la Revolución Argentina?
17)¿Que destino puede haber corrido Bombita después de
1976?
 18) Elegir una canción que represente algún aspecto del
Proceso de Reorganización Nacional. Traigan una copia
para escucharla en clase y justificar la elección.

1) Bombita Rodríguez es un popular cantante revolucionario y esta parodiando a

Palito Ortega, y a un peronista de izquierda.

2) el nombre de “Bombita” se debe a que el era un montonero que pretendía

por la vía armada llegar al socialismo e iba poniendo bombas en todos lados.

3) Representa a los militantes de la patria socialista. Se denominan Montoneros.

4) Su objetivo era liberar al pueblo de lo que ellos llaman la oligarquía, gorilismo,

burocracia sindical e implementar el socialismo en la Argentina. Lográndolos por
influencia ideología verbal o con violencia, ya que para ellos implementar la violencia
era correcto y les parecía la manera para lograr los que querían para su patria.

5) La influencia ideológica que se aparecía en la figura de Bombita Rodríguez es la de

un movimiento internacional que se extendía en la década del ’70 por distintos países.
Esta ideología en la Argentina la presentaban los que estaban dentro del partido
Peronista de izquierda (Bombita Rodríguez), se trataba de implementar el socialismo
en los países. Ejemplos: Chile con el presidente Allende, y en Uruguay con la
presencia de los Tupamaros.

6) Se opone a los Peronistas ortodoxos, a los sindicalistas que representaban la CGT,

al López reguismo y a Isabel Perón. A la CGT la denomina como burócratas
sindicales.

7) Lo llaman Zurdo Trotskista infiltrado dentro del movimiento.

8) Se opone a la Oligarquía, a la burguesía y al capitalismo.

9) Perón como militar hombre de armas tenía como criterio que los mas peligroso es
un pueblo civil con las mismas. Lo que se manifestó del peronismo fue el
enfrentamiento de las ideologías de derecha con las de izquierda, estos últimos
justamente representaban la lucha armada.

10) Perón, exiliado en Madrid durante el enfrentamiento, no se define si apoya a los

peronistas de izquierda o a los de derecha. Usa un doble juego alentando más a los de
izquierda con el objetivo de desalentar a la derecha por que la CGT tomo mucho poder
al no estar Perón. Sin embargo el no esta a favor del socialismo y jamás seria
socialista. En definitiva el papel de Perón es ser mediador entre los peronistas de
izquierda contra los peronistas de derecha y usando como medio la izquierda que le
sirve para desestabilizar al gobierno y sacar poder a la CGT.
11) Los sucesos de la historia Argentina que se ven reflejados en los videos de
Bombita Rodríguez es el conflicto social que se vivía en la época, sobre todo hace
hincapié en uno de los síntomas de este conflicto que fue el surgimiento de la guerrilla,
es decir, formación de agrupaciones izquierdistas, sobre todo jóvenes, que pretenden
por la vía armada combatir al capitalismo y llegar al socialismo. La guerrilla más
conocida es la peronista que se conoce como “montoneros”, la cual pertenece
Bombita, que insisten en una radicación de la sociedad. Se ve reflejado un
cuestionamiento al sistema y los sueños de un mundo más justo. A su vez otro suceso
que se puede ver reflejado es la ruptura generacional, es decir, los jóvenes que van en
contra de las ideologías de sus padres, ya que ellos ven en el peronismo la forma de
llegar al socialismo y ven a Perón como un líder revolucionario, a diferencia de sus
padres que son burgueses que están totalmente en contra de Perón y que apoyan al
sistema burgués en contra de la JP (jóvenes peronistas). Otro suceso que se ve
reflejado en los videos de bombita es la fuerte influencia peronista, ya sea por medio
de propagandas o productos, en los jóvenes quienes quieren el retorno del general a
su patria para que por medio de sus manos se pueda pro paganizar las costumbres
justicialistas y ven una lideraría justicialista como previo al socialismo.

12) Antes de mencionar los sucesos que aparecen reflejados en los videos hay que
destacar que en esta época nos encontrábamos en medio de “La Guerra Fría” que fue
un proceso que abarco desde fines de la Segunda Guerra Mundial hasta los noventa.
Fue una guerra de sistemas económicos: capitalismo, por Estados Unidos y
comunismo, por la URSS. Es una guerra de constante equilibrio ya que existía una
amenaza latente de que si enfrentaban estas grandes potencias se acababa el mundo.
Además esta guerra fría es caracterizada por que es una carrera constante de estos
sistemas por ver quien es el mejor. Se producen desde carrera armamentista, ver
quien saca armas modernas y destructivas, competencias culturales, acerca de que
sistema tenia mejor moda, música, arte ideas, una carrera espacial, de quien lanza
mas satélites y quien llega a la luna primero, y la mayor competencia era la de ver
quien tenia mas aliados, lo que produce que Estados Unidos por miedo a que sus
aliados se hagan comunistas, tal como paso en Cuba, va a apoyar las dictaduras, es
decir, que las dictaduras Argentinas apoyadas por Estados Unidos es una
consecuencia producida por la guerra fría y el temor estadounidense al perder
aliados . En los videos de Bombita Rodríguez se puede ver reflejado el clima mundial
respecto a esta guerra fría por la que estaba atravesando todo el mundo, sobre todo
argentina. A pesar de que a fines de los años sesenta y principio de los setenta, nos
encontramos en la etapa de la coexistencia pacifica de la guerra fría, se puede ver esa
competencia sobre todo en un video en el cual bombita imita a los estadounidenses
que llegaron a la luna y lo relaciona con el poder peronista de izquierda. Otro suceso
mundial que aparece son las ideas marxistas, que proviene del filósofo revolucionario
alemán, que es la base intelectual acerca de la política de Bombita y la de varios
grupos del mundo entero que toman las ideas Marx como base de intelectual de sus
políticas. Un suceso que se ve reflejado además es la expansión de la ciencia, sobre
todo lo que es cine y música, en este caso con anuncios peronistas, publicidades y
noticias acerca de Perón. Por último Bombita uno de los objetivos que impone es
voltear el imperialismo “yankee” que se vive en esa época relacionado con el apoyo
que le brinda Estados Unidos a las dictaduras con el objetivo de reprimir a los grupos
socialdemócratas o reformistas.
13) Los capítulos de Bombita Rodríguez trascurren durante fines de los sesenta y
principio de los setenta, precisamente transcurren en los años 1971 y 1972 que
podemos ver a bombita, montonero, propagando las costumbres justicialistas a los
jóvenes y las clases medias.

14) El fenómeno propio del peronismo de los setenta que se evidencia en la relación
de Monto Yiyo y su abuelo es la ruptura generacional, es decir, los jóvenes se hacen
peronistas de izquierda por que ven en el peronismo la forma de llegar al socialismo y
en Perón un líder revolucionario logrando estar en contra de las ideologías de sus
padres y/o abuelos burgueses quienes odiaban a Perón, en el cual Bombita le dice a
Monto Yiyo que en su abuelo hay un constante sometimiento capitalista y que no
espere nada de un burgués.

15) El objetivo principal de la Revolución Argentina era limpiar la sociedad de

peronistas hasta el 2000 unificando las tres fuerzas armadas y así buscar la
estabilidad reprimiendo a la sociedad. Ese orden que buscaba no lo logra, sino que
por el contrario, se origina mas conflicto social en huelgas y movimientos
universitarios. La revolución Argentina tiene dos síntomas claves: el primer síntoma es
el movimiento que empezó en fabricas automotrices de Córdoba la cual cada vez se
fueron uniendo mas obreros y tomaron la cuidad de Córdoba un día entero y las
fuerzas armadas no podrían controlarlo en un principio, finalmente lo logra pero es un
golpe mortal y un fracaso para el gobierno de Ongania, que origina la renuncia del
mismo y pone como presidente al ministro de economía Levingston. Ese movimiento
es conocido como el “Cordobazo”. Otro síntoma es el surgimiento de guerrillas que
eran agrupaciones de jóvenes de izquierda que pretenden por la vía armada llegar al
socialismo. La más conocida es la guerrilla peronista que se conoce por “Montoneros”,
en el cual pertenece Bombita Rodríguez, que insisten en una radicalización de la
sociedad. Desde la revolución Argentina, fines de los sesenta y principio de los
setenta. Las clases bajas y medias se empiezan a hacer peronistas. Por primera vez
en la historia muchos sectores de las clases medias, sobre todo jóvenes que se hacen
peronistas de izquierda e ir en contra de las ideologías de sus padres burgueses por
que ven en el peronismo la forma de llegar al socialismo y en Perón un líder
revolucionario. En definitiva el accionar represivo de la revolución argentina es el que
logra la existencia de Bombita Rodríguez debido al gran conflicto social que se vivía a
fines de los sesenta y principio de los setenta.

16) Si. La figura de Bombita tubo que ver con la caída de la revolución Argentina, ya
que, los peronistas de izquierda es un medio que usa Perón para desestabilizar al
gobierno y sacar poder a la CGT y lo logra ya que Lanusse llama a elecciones y
permite el regreso de Perón, aunque en las elecciones el general no se puede
presentar sino los peronistas. Otra relación que se puede presentar entre la caída de
la Revolución Argentina y la figura de Bombita son las canciones, los mensajes y las
propagandas que este cantante hacia en contra de la oligarquía.

17) En 1974 al ganar nuevamente Perón en las elecciones y frente al gran

enfrentamiento entre peronistas de izquierda y peronistas de derecha se produce un
giro en el peronismo, ya que Perón se termina alineando por la derecha y crea la AAA
(triple A) que es una organización destinada a reprimir y a hacer desaparecer a los
peronistas de izquierda, un año después el general fallese. El surgimiento de la
organización va a producir muchas desapariciones de jóvenes de izquierda o exilios.
El destino que corrió Bombita después de 1976 fue verse obligado a irse exiliado de su
querido país a la capital de Cuba, Habana.

18) La canción que elegimos es “para el pueblo lo que es del pueblo” de Piero, ya que
el es uno de los lideres de la canción política de protesta. Vimos en la canción
reflejada los siguientes aspectos:

Libertad era un asunto

Mal manejado por tres
Libertad era almirante
General o brigadier
Para el pueblo
Lo que es del pueblo
Porque el pueblo se lo ganó
Para el pueblo
Lo que es del pueblo
Para el pueblo liberación.

Comer bien era muy raro

Comer poco era normal
Comer era subversivo
Para el señor militar

Para el pueblo
Lo que es del pueblo
Porque el pueblo se lo ganó
Para el pueblo
Lo que es del pueblo
Para el pueblo liberación.

Era un acto de violencia

La alegría popular
El pueblo tiene paciencia
Dijo un señor general

Para el pueblo
Lo que es del pueblo
Porque el pueblo se lo ganó
Para el pueblo
Lo que es del pueblo
Para el pueblo liberación

Estudiar era un pecado

Clandestino era saber
Porque cuando el pueblo sabe
No lo engaña un brigadier

Para el pueblo
Lo que es del pueblo
Porque el pueblo se lo ganó
Para el pueblo
Lo que es del pueblo
Para el pueblo liberación

Prohibiremos la esperanza
Y prohibido está nacer
No será mucho almirante
No faltaba más coronel

Para el pueblo
Lo que es del pueblo
Porque el pueblo se lo ganó
Para el pueblo
Lo que es del pueblo
Para el pueblo liberación

Y al país lo remataron
Y lo remataron mal
Lo partieron en pedazos
Y ahora hay que volverlo a armar

Para el pueblo
Lo que es del pueblo
Porque el pueblo se lo ganó
Para el pueblo
Lo que es del pueblo
Para el pueblo liberación

Y ahora el pueblo está en la calle

A cuidar y a defender
Esta patria que ganamos
Liberada debe ser

Para el pueblo
Lo que es del pueblo
Porque el pueblo se lo ganó
Para el pueblo
Lo que es del pueblo
Para el pueblo liberación
liberación.