La globalizacin

GUIA III UNIDAD (valor 04%)

1.-Explique: en qu consiste la globalizacin?
Cules son sus principales caractersticas y qu
condiciones la han propiciado?
La globalizacin es un fenmeno donde existen relaciones
econmicas entre los diferentes pases del mundo, no es un
fenmeno nuevo. Lo que se ha producido recientemente,
gracias a las nuevas tecnologas de la informacin es que
las actividades centrales y de carcter econmico funcionan
a escala planetaria y en tiempo real, es decir las, finanzas,
la innovacin, y la gestin realizadas en un determinado
lugar tienen efectos globales instantneamente.
Caractersticas
Intercambios de bienes y de informaciones ms
rpidas y menos costosas.
Una circulacin libre (o casi) de bienes, de servicios y
de capitales (aunque no de mano de obra)
Una globalizacin de la produccin aprovechando la
apertura de fronteras.
Una fuerte concentracin del capital a nivel planetario.
Una generalizacin de la competencia monopolista,
incluso en espacios tradicionalmente no mercantiles.
Una internacionalizacin de la financiacin del
desarrollo.
Condiciones que han propiciado la globalizacin
La aceleracin: la frecuencia de los cambios por
unidad de tiempo. Ello implica que la cantidad de
cambios, de todo tipo, que se producirn durante la
vida laboral de un trabajador son y continuaran siendo
mucho ms de los que se producan en cualquier
periodo anterior de nuestra historia. Adems, la
velocidad del cambio crece, por esto hablamos de
aceleracin.

 La turbulencia: por analoga con la dinmica de

fluidos, se refiere la imposibilidad de prever la
trayectoria de estos cambios.
La universalidad: se refiere a la amplitud de la
difusin de los cambios en toda la sociedad. Nunca
antes los cambios de todo tipo (tecnolgicos y
culturales) que se producan en un punto concreto del
planeta, se difundan tan ampliamente en tan poco
tiempo.
2.- Qu relacin se puede establecer entre
educacin y mercado de trabajo, en el contexto de la
globalizacin?
Cambios en el valor de los ttulos escolares en el mercado
de trabajo: este valor de ttulos escolares tiende a
aumentar o disminuir simultneamente en los mercados,
debido a los filtros. Eso hace que aumente su importancia.
Incremento de la interaccin entre la formacin de las
personas que ocupan un empleo y el contenido del empleo:
Mayor interaccin entre nivel de formacin de los
trabajadores y el contenido de los empleos que ocupan.
El aprendizaje a travs de la experiencia depende de gran
parte de la calidad del empleo que se realiza y ello est
cada vez ms filtrado por el nivel de estudios inicial. Asi
pues, asistimos a un doble fenmeno, por una parte, a la
ampliacin extraordinaria de las oportunidades de
formacin no escolares se hacen realidad para los
colectivos ms escolarizados.

3.- Explique los cambios ms importantes que se han

producido en materia educativa en pases
desarrollados, en el contexto de la globalizacin
neoliberal. A qu circunstancias responden estos
cambios? Qu relacin tiene esto con la oferta y
demanda de mano de obra?

Cambios importantes en materia educativa en pases

desarrollados, en el contexto de la globalizacin neoliberal.
-. El nivel de estudios en cada generacin que sale del
sistema educativo es ms evaluado que el de la
precedente.
-. Aumento de la tasa de actividad ligada al nivel de
estudios, sobre todo de las mujeres, porque ellas eran y
continan siendo, la tasa de actividad ms baja.
-. El aumento de los espacios y de las oportunidades de
formacin escolares y, por tanto, de las oportunidades de
adquisicin de competencias de las que los ttulos escolares
no son un indicador de medida.
-. La prolongacin de los itinerarios de educacin y
formacin profesional a lo largo de la vida. Ello es debido a
que durante la vida laboralmente de las personas, se
producen cambios que requieren nuevas formaciones que
no eran previsibles durante su formacin inicial.
Estos cambios se deben a que se relaciona el nivel de
escolaridad alcanzado con el nivel de ingresos obtenidos o
la naturaleza del trabajo desempeado muestran la
existencia de una correlacin positiva entre el promedio de
escolaridad alcanzado por los distintos grupos de la
poblacin y su nivel de ingresos o la jerarqua de los
empleos desempeados.
Es en este contexto donde debe adaptarse la esfera
educativa frente una sociedad en la que el cambio se
acelera en el que las tecnologas caducan cada vez ms de
prisa y en que las personas se forman cada vez ms
durante ms tiempo.
Se relaciona con la oferta y demanda de mano de obra por
un racionamiento en el acceso a los empleos que, se
tradujo, en los aos noventa por un paro masivo que ha
afectado a todas las generaciones pero ms intensamente a
los jvenes y a los menos titulados.

4.- Qu es el currculo?
En el rea de la Educacin, currculum es forma bajo el cual
se desarrollan los programas o planes de estudios de una
institucin educativa, para estructurar, fundamentar,
determinar y proyectar los contenidos, materiales,
objetivos, tcnicas y metodologas a ser implementados en
el proceso enseanza-aprendizaje, as como la manera en
que sern evaluados, todo ello en el marco de la filosofa
pedaggica adoptada por la institucin en cuestin, y
orientada a la formacin y educacin de un tipo de
individuo social, con ciertos conocimientos y valores
inculcados.
En este sentido, el currculum recoge de
manera formal todos los aspectos relativos al proceso
educativo y responde a las siguientes preguntas: cmo,
cundo y qu ensear?, cmo y cundo ensearlo?, y
cmo, cundo y qu evaluar? Por ello, se dice que
el currculum funciona como una herramienta de regulacin
pedaggica, adems de encontrarse estrechamente ligado
al contexto cultural, social y poltico.

5.- Cmo se produce la construccin social e

histrica del mismo?
Sin duda una de las aportaciones ms interesantes a los
estudios sobre el currculo desde la Sociologa de la
educacin y desde la Historia social del currculo es el haber
subrayado el hecho de que el currculo escolar es una
creacin social, una construccin humana (Goodson 1995)
que est mediada, por tanto, por las circunstancias
histrico-sociales en las que se produce, como ocurre con
cualquier otro producto cultural. De manera que tiene
sentido e inters indagar acerca de esas circunstancias y de
la influencia que ejercen en la configuracin de los
contenidos escolares y de las prcticas pedaggicas, pues
no se trata de algo que venga dado de forma natural ni
pueda ser por este motivo incuestionable.

Afirma Goddson que la construccin del currculo puede

considerarse como un proceso de invencin de la tradicin.
Pero, como toda tradicin, no es un hecho inmutable sino
que tiene que redefinirse y reconstruirse en el tiempo; de
aqu la importancia del anlisis socio histrico del currculo
que nos permita desvelar las claves explicativas de la
existencia y significado del currculo tradicional.
Al analizar el proceso histrico de construccin del currculo
escolar -ms concretamente, de la Historia como disciplina
escolar- algunos autores (vid. Maestro, 1997) han centrado
su atencin en la relacin entre la produccin
historiogrfica y los contenidos de la Historia escolar,
considerando que, en ltima instancia, los cambios en la
primera se termina transmitiendo a la enseanza. De aqu
que la citada autora atribuya a la continuidad en la
historiografa espaola la falta de renovacin en la
enseanza de la asignatura y viceversa, es decir, que los
cambios que en esta se han producido o puedan producirse
se deben a la adopcin de determinados modelos
historiogrficos, de manera que, segn este punto de vista,
para mejorar de la enseanza de la asignatura se tratara
de asumir un paradigma historiogrfico adecuado.
Este tesis acerca de la construccin histrica del currculo
se apoya implcitamente en la idea de que el conocimiento
escolar no es sino una versin simplificada del
conocimiento cientfico y de que su Didctica tiene por
objeto precisamente realizar de forma adecuada esta
simplificacin, con el fin de que la Historia producida por la
comunidad cientfica pueda ser asimilada por los
estudiantes en los distintos niveles de enseanza. Sin
embargo, ya se ha dicho que desde la perspectiva de la
Historia social del currculo, este proceso es mucho ms
complejo y en l se hacen presente, adems, otros factores
de muy distinta naturaleza al de la evolucin de las
tendencias y escuelas en la produccin historiogrfica. De
aqu que pueda afirmarse que en la seleccin y
configuracin del conocimiento histrico escolar intervienen
de manera decisiva otras fuerzas que tienen que ver con el
carcter social de la institucin escolar (las funciones
sociales de la escuela, los intereses profesionales, etc.), as

como con las circunstancias especficas del contexto en el

que se desarrolla la prctica escolar, y no se trata, por
tanto, de una mera simplificacin de la Historia producida
por los historiadores.
Efectivamente, si tenemos en cuenta que la escuela actual
no existe sola, ni fundamentalmente, para ensear y
aprender, sino que tiene otras funciones en la sociedad, se
constata el hecho de que el currculo tiende a configurarse
de manera coherente con esas funciones. As, si
consideramos el papel de la escuela en la transmisin de
valores de la cultura dominante, tendramos que tanto los
contenidos del currculo como las prcticas pedaggicas y
rutinas escolares se impregnan de ellos, sirviendo de esta
forma a la reproduccin ideolgica y cultural.

6.- Es el currculo un elemento de reproduccin de

la sociedad dominante?
El currculo tiene una naturaleza social y las propuestas
curriculares evolucionan en relacin con la realidad social.
Los criterios curriculares tambin responden a intereses
personales y a relaciones de poder.
Los enfoques crticos cuestionan el enfoque tecnocrtico
basado en la eficacia y los resultados; tambin se puede
generar a travs del currculo relaciones ms igualitarias y
que superen el poder y el control. El currculo oficial es un
instrumento para la reproduccin de los modelos de
relacin de poder y desigualdad existentes en la sociedad.
Utilizando una trmino acuado por Hobsbawn, para
Goodson el currculo es una "tradicin inventada" en un
mbito de la produccin y reproduccin social gobernado
por prioridades polticas y sociales, es decir, el currculo es
un producto socio-histrico resultante de un conflicto largo
y continuo en el que intervienen intereses de diverso tipo y
que tiende a naturalizarse mediante la repeticin, hasta
convertirse en tradicin, aparentemente ajena ya a los
valores que realmente le subyacen.

7.- Quin debe hacer el currculo?

En cada sociedad las personas pensamos y actuamos
diferente a los dems, y esto por las necesidades que hay
en cada sociedad la falta de oportunidades o limitaciones
que se encuentran en ella. Lo que Franklin quiere dar a
comprender en la nota escrita por l es que si bien es cierto
una sociedad puede y debe instruirse en los conocimientos
previos cientficos pero, para poder ser competente en una
sociedad debemos de conocer modalidades educativas as
como fuerza de trabajo para poder sobrevivir en las
sociedades. El mundo en el que estamos viviendo es de
cambios constantes y hay que aprender a adaptarse a ellos.
La socializacin es uno de los pilares fundamentales para el
sistema educativos, pero tambin los modos de
organizacin de los indgenas es importante ya que de
alguna manera difieren en las sociedades, familias, medios
de comunicacin, el grupo de iguales y por lo tanto en el
sistema de enseanza.

8.- Qu es el currculo oculto? Qu implicaciones

tiene su ejecucin?
La ausencia de determinados instintivos en nuestras
relaciones con el medio est exigiendo un periodo de
aprendizaje que nos capacite para adaptarnos a l. Por otro
lado, el desvalimiento infantil, especialmente prolongado en
la especie humana, explica tambin la importancia y
amplitud de ese proceso de aprendizaje social que, en
realidad se expresa a lo largo de todo el ciclo vital.
Necesariamente el ser humano ha de participar en la
dialctica de la vida (que en el caso humano es vida en
sociedad), aunque pueda hacerlo de mltiples maneras,
tantas como culturas diferentes existen. El individuo no
nace miembro de una sociedad: nace como una disposicin

hacia la sociabilidad, y luego llega a ser miembro de una

sociedad.
En la vida todo individuo, por lo tanto, existe
verdaderamente en una secuencia temporal, cuyo curso el
individuo es incluido en la dialctica de la sociedad, que
implica el descubrimiento de la realidad cultural y, en
relacin dialctica con ella, la construccin de la identidad
personal. Aprender la cultura y formar la identidad son
como las dos caras de la misma moneda, y ambos
constituyen el contenido bsico del proceso de
socializacin.
En todas las sociedades tiene lugar pues este proceso social
de produccin de las identidades de los individuos o de la
subjetividad, del que son parte central los sistemas
educativos. Y es a lo que nos referimos y lo que queremos
estudiar al hablar del proceso de socializacin.
Con el proceso de socializacin se evita que cada
generacin tenga que recrearlo todo partiendo de cero. Y
parte de la sociedad, se hace posible su continuidad y su
funcionamiento.
La socializacin hay que verla, pues, situada en el contexto
global de la sociedad como marco general de relaciones
sociales: relacionada con otros mbitos sociales como la
economa, el poder y la poltica y como parte del proceso
dialectico y siempre inacabado de construccin social de la
realidad, que constituye la dinmica o vida de las
sociedades.
9.- investigue y analice: Qu elementos del modelo
educativo hondureo actual responde a la lgica del
modelo neoliberal y a la globalizacin capitalista?
La socializacin, decimos, forma parte de un proceso global
ms amplio que es el de la CONSTRUCCION SOCIAL DE LA
REALIDAD. Configurados y encerrados dentro de un solo y
nico mbito cultural pensamos que las cosas tienen una

sola manera de ser, y por tanto, como la realidad, quiz la

nica. Podemos entender por realidad, una cualidad propia
de los fenmenos que reconocemos como independientes
de nuestra propia evolucin. La construccin social a la que
llamamos realidad objetiva tiene lugar de procesos sociales
tales como la institucionalizacin. Entre la construccin
social de la realidad objetiva y subjetiva hay una interaccin
dialctica.
La realidad es entendida como una serie de fenmenos
externos a los sujetos (no pueden controlar su existencia
en el mundo) y el conocimiento es la informacin respecto
de las caractersticas de esos fenmenos. Realidad y
conocimiento se encuentran ntimamente relacionados a
partir del proceso en que un cuerpo de conocimiento sobre
un fenmeno determinado queda establecido socialmente
como realidad. La obra introdujo as en ciencias sociales la
nocin -tan utilizada desde entonces- de "construccin
social" (o constructo social), que, con el desarrollo del
llamado construccionismo social, se fue poco a poco
aplicando a multitud de mbitos de la vida social.

10.- Qu rol debe jugar el docente, el padre de

familia y la comunidad ante tales circunstancias?
El rol que debe de tomar el docente es de saber guiar a los
educandos y el padre de familia el de supervisar las
actividades de sus hijos y la comunidad debe involucrarse a
las actividades educativas en todas sus acciones que
desempean
en
el
mbito
de
la
comunidad.
La globalizacin es entendida de dos formas opuestas:
desde un enfoque optimista se la percibe como un
fenmeno que permite "estar todos en comunicacin",
puesto que brinda infinitas oportunidades de estar
informados e incluso de acceder "al conocimiento" en
cualquier momento y en cualquier lugar. Esto supone una
concepcin de conocimiento que se asimila a "estar
informado", cuestiones ambas que ofrecen interesantes

dimensiones de anlisis desmitificadoras. En un anlisis

sobre los conceptos y la relacin entre experiencia y
alteridad, Larrosa (2009) plantea el problema de la
tradicional separacin del sujeto cognoscente respecto de
lo que escucha o lee y, por lo mismo, a la imposibilidad, en
ese caso, de la experiencia de transformacin de la
subjetividad, por "lo otro", lo que viene y "me alcanza".
Estar informado no es conocer. El proceso de conocimiento
requiere, en primer lugar, de mediaciones pedaggicas que
ayuden a pensar; en segundo lugar, son sostenidas en el
tiempo, no se caracterizan por el" bombardeo" sino por el
tiempo para la reflexin y la produccin personal y grupal:
Los libros y las obras de arte estn a nuestra disposicin
como nunca antes lo haban estado. Nuestra propia vida
est llena de acontecimientos. Pero, al mismo tiempo, casi
nada nos pasa. Los sucesos de actualidad, convertidos en
noticias fragmentarias y aceleradamente caducas, no nos
afectan en lo propio... Consumimos libros y obras de arte,
pero siempre como espectadores... Sabemos muchas cosas
pero nosotros mismos no cambiamos con lo que sabemos.
El fenmeno de la globalizacin tambin suele percibirse
por algunos como una amenaza a la identidad que se
escapa de las manos, junto con el rumbo de la vida, de la
economa del pas y del mundo, para decirlo en grandes
lneas. En estrecha relacin tambin con la comunicacin de
masas, es considerado como un fenmeno invasivo. Se
caracteriza por la imposicin de modelos culturales: de
consumo, de participacin poltica, de desarrollo, etc. Desde
esta perspectiva que se podra caracterizar como pesimista
respecto de la anterior, tambin se sostiene que el
fenmeno de la globalizacin es parte de, o tiene estrecha
relacin, con el neoliberalismo.

11.- Por qu se afirma que el modelo basado en

competencias es ms pertinente que el modelo
tradicional proveedor cliente, para enfrentar las

demandas del contexto actual? Cules son las

premisas en que se basa este modelo?
El modelo basado en
competencias es ms pertinente
porque
Dicho
enfoque
consiste
en
que
el diseo, desarrollo y evaluacin curricular se orienta a la
probabilidad de movilizar un conjunto de recursos (saber,
saber hacer y saber ser), para resolver una situacin problema.
El
trmino competencia es
ms
que conocimientos y habilidades,
implica
comprender
el problema y accionar racional y ticamente para
resolverlo. Este enfoque surge como una de las respuestas
al hecho de que los estudiantes al graduarse poseen un
conjunto de conocimientos obsoletos y que stos muchas
veces no responden a lo que se necesita para actuar en
la realidad.
Y se basa en las premisas de: saber, saber hacer y saber
ser.

12.- Son realmente imprescindibles los saberes

escolares actuales? Qu saberes se seleccionan?
Quines los seleccionan y con qu criterio?
La seleccin de unos determinados saberes culturales para
la escuela es arbitraria y responde a los intereses, la
ideologas y el patrimonio cultural de los grupos que llevan
a cabo esta seleccin, es decir de las clases homognicas.
Los cambios y replanteamiento en la seleccin de saberes
a menudo son selecciones parciales que nos que nos
abordan el conjunto de la problemtica y que por otro lado
no evita que se sigan valorando los saberes de siempre.
Uno de los principales problemas de la educacin es no
saber prever el ritmo de los cambios sociales.
La perspectiva comunicativa en la educacin no solamente
analiza cmo se reproducen las ideologas a travs de los

saberes escolares sino tambin como se crean nuevos

significados y saberes.
Los saberes los seleccionan los empresarios con el criterio
del que tenga mejor conocimiento segn Curriculum.