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Avalist

STUDENTISCHE ZEITUNG AM HISTORISCHEN SEMINAR


AUSGABE 49 APRIL 2016

SOMMERSEMESTERAUSGABE
FRHLINGSGEFHLE

UNIVERSITT ERLEBEN

HISTORIA ALLTAGIA

... UND WIE MAN SIE NICHT


DARSTELLEN SOLLTE

STATUS-QUO-ACHTERBAHN
STUDIUM

MUSIK, FILM UND SPIEL HISTORISCH ERFAHREN

AVALIST Inhalt

INHALTSVERZEICHNIS

04 EDITORIAL

GESELLSCHAFTSKRITIK
06 KISS, BANG, LOVE

HISTORISCHES SEMINAR
10 5 DINGE, DIE MAN LIEBER TUT,
ALS ETWAS FR DIE UNI ZU
MACHEN
12 LOKOMOTIVE LEIBNIZ

07 DER SSSIGKEITENLADEN

14 STUDIUM IM SOMMERSEMESTER
EIN GEDICHT
16 MOMENTE, DIE JEDE/R STUDIERENDE IN DER PRFUNGSPHASE
KENNT
27 UTOPIE EINER FREIEN GESELLSCHAFT

17 KRIEGSPOMMES, KUBUSHUSER,
KOLONIALGESCHICHTE EXKURSIONSBERICHT
23 BYE BYE, VERLOTTERTES STUDENTENLEBEN!

Inhalt AVALIST

GESCHICHTE
IN SPIEL UND FILM

25 SABATON

27 EPIC BATTLE OF HISTORY MOVIES

30 CALL OF DUTY: BLACK OPS II

HOCHSCHULPOLITIK
32 WIE HOPO MIR WICHTIG WURDE
WIE WICHTIG MIR HOPO GEWORDEN IST
35 ZIELE UND CHANCEN STUDENTISCHER HOCHSCHULPOLITIK IN
DER UNIVERSITT NACH BOLOGNA
44 VORSTELLUNG DES STUDIERENDENRATES GESCHICHTE

46 SPRCHE
48 IMPRESSUM

AVALIST Editorial

Editorial

SORAYA "JOSEPHINE" JAKOB

Wir prsentieren die 49. Ausgabe


des Avalist! Wie gewohnt strotzt
auch diese feine Ausgabe nur so
vor kreativen Beitrgen, konstruktiver (destruktiver?!) Kritik und
gefhlsanregenden (Erfahrungs-)
Berichten.
Freunde der Medien sei es Musik, Gaming, Fernsehen kommen
(wie auch ihre Lachmuskeln!) auf
ihre Kosten, da in dieser Ausgabe die mffelnde Kellerwohnung
des Niveaus ausgeleuchtet wird.
Wir hatten sehr viel Spa bei der
Zerstckelung einer (hoffentlich!)
nicht sehr beliebten Sendung der
bildungsfernen Schichten und eines vollkommen falsch verstandenen Songs von 50Cent.
Wer sich am Historischen Seminar
genauso wohlfhlt wie ich (man
bemerke: keine Historikerin!), fr
den zeigen die folgenden Artikel

noch die eine oder andere neue


Seite seines geliebten Studienalltags. Die liebevolle Vorzeigegemeinschaft der HistorikerInnen ermglicht Erfahrungen, die vermutlich viele von uns entweder schon
gemacht haben oder noch machen
werden die ideale Mglichkeit
wahrzunehmen, dass man im Studium alles andere als allein ist! Es
gibt Checklisten fr (bald zu prfende) Studierende, ein (natrlich!)
authentisches Interview mit heibegehrten Persnlichkeiten, einen
(noch authentischeren) Niederlande-Exkursionsbericht und die berhrende Schilderung der EndzeitSituation einer Masterstudentin.

Editorial AVALIST

Geschichtlich prsentieren wir die


vielfltigen Medien in Form einer
untersuchenden Darstellung von
Sabaton-Songs, dem bekannten
und beliebten Epic Battle of History Movies und einem ausfhrlichen Spielebericht ber Call of
Duty: Black Ops II.

Ein angenehmes und mglichst


stressfreies Sommersemester
wnscht euch
eure Avalist-Redaktion

Was den interessierten und engagierten KommilitonInnen natrlich nicht fehlen darf, ist der hochschulpolitische Beitrag, der sich
dieses Mal mit Zielen und Chancen
studentischer Hochschulpolitik an
der Universitt beschftigt ein
Muss fr alle Studierenden!
Wer bisher seine Freude am Avalist hatte, wird auch dieses Mal
nicht enttuscht. Wie wir alle wissen, haben Studierende keine Zeit,
doch nehmt sie euch, diese SoSeAusgabe und eine spritzige Limo
dazu und erlebt unsere beneidenswerte Gemeinschaft im HistorikACaf beim Lesen.

Der Avalist im WorldWideWeb


www.studierendenrat.wordpress.com/avalist
www.facebook.com/Avalist

AVALIST GESELLSCHAFTSKRITIK

KiSS, BANG, LoVe.

Mund abwischen, weiter geht's!


JENNY HAGEMANN
UND MARIUS LAHME
Nicht nur fr die internationale Porno-Szene,
auch fr das deutsche Fernsehen gilt: Wenn
du es dir vorstellen kannst, gibt es das auch.
Und wenn du es dir nicht vorstellen kannst,
gibt es das erst recht. Und deshalb gibt es jetzt
von ProSieben ein neues Sendeformat namens
Kiss, Bang, Love, eine Art Bachelorette mit
verbundenen Augen. Verbundene Augen? Ja,
richtig gelesen! Die Handlung von Kiss, Bang,
Love: Man nehme eine willige Frau, frage sie
nach ihrem Typ, caste dann zwlf ebenso
willige Mnner und lasse sie sich alle nacheinander kssen. Heit: Die Frau ksst einen nach
dem anderen. Beide jeweils mit verbundenen
Augen. Von diesen sucht sie sich dann drei aus,
die sie nochmal mit offenen Augen kssen darf
(oder auch muss, denn wenn sie dies nicht tut,
kommt die Moderatorin Anne-Marie Carpendale ins Studio und ermahnt zu mehr ZungenAkrobatik!). Von diesen drei drfen dann zwei
Glckliche jeweils eine Nacht mit ihr verbringen, sodass sie am Ende einen Gewinner krt,
der ihr Herz berhrt. Oder zumindest ihr Gaumenzpfchen.
Wie kann man dies jetzt alles deuten? Haben
wir es mit einer nonkonformistischen Orgie
zu tun, welche die Frau von ihren mnnlich
aufgezwungenen Grenzen befreit? Immerhin
ist sie es allein, die entscheidet wer fliegt,
wer darf weiter zngeln? Einzige Aufgabe der
Mnner ist es, einen mglichst guten Eindruck
zu hinterlassen und so ihr Herz zu erobern.

Oder ist Kiss, Bang, Love eine geschickte


Kritik an unserer kapitalistischen berflussgesellschaft, die uns die hssliche Fratze unseres
nimmer versiegenden Hungers nach mehr,
mehr und immer noch mehr entgegenstreckt?
Der hchst unrealistischen Auswahl von zwlf
Mnnern gegenbergestellt, muss die Dame im
Zentrum des Interesses die Herakles-Aufgabe
lsen, sich letztlich auf einen einzigen von ihnen zu beschrnken. Damit kehrt sie im Laufe
der Sendung der Promiskuitt den Rcken und
besinnt sich auf christliche, heteronormative
Werte der Monogamie zurck.
Wahrscheinlich ist Kiss, Bang, Love aber
blo ein primitiver Fall visueller Triebbefriedigung. Die marktrelevante Zielgruppe im Alter
von 14-49 Jahren Generation Porno muss
bei der Stange gehalten werden, hh. Bei
Kiss, Bang, Love geht es also nur um reines
Clickbaiting. Mit einer tiefenhermeneutischen
Analyse ist dem nicht beizukommen fokussieren wir uns also eher auf visuelle Aspekte.
Das Studio, in dem sich der Speichelaustausch
vollzieht, ist schlicht in Wei gehalten. Nichts
soll von der Protagonistin ablenken, um deren Gunst die Kandidaten buhlen. Jeder Kuss
wird in verschiedenen Kameraeinstellungen
festgehalten und bis ins kleinste Detail ausgeleuchtet. Nebenan in einer Reporterkabine
stehen derweil zwei Freundinnen der gierig
dem nchsten Kuss entgegen Fiebernden und
kommentieren das Geschehen. Ist der Kandi-

GESELLSCHAFTSKRITIK AVALIST

dat, dessen Mundhhle sie gerade erforscht,


berhaupt ihr Typ? Hot or not? Was sagt ihre
Krpersprache? Das Zungenspiel wird dabei
besonders stark evaluiert: War es noch ok oder
schabt er ihr den Rachen aus? Close-Ups und
Slow-Motions zeigen jede Variation des Zungentangos, bisweilen ziehen sich Speichelfden und in ganz schlimmen Fllen wischt sich
die Kandidatin auch mal nonchalant mit dem
rmel bers Gesicht. Mund abwischen, weiter
gehts!
Doch schlagen wir noch einmal den Bogen
zurck zum Titel. Den Kiss konnten wir eindeutig ausmachen, einen Bang gab es wohl
auch irgendwo. But what about Love? Die
konnten wir beim besten Willen nicht
entdecken. Offensichtlich will Pro7 auch die
Romantiker unter uns abfangen, bricht dabei
aber vorstzlich das Versprechen. Mit Liebe

hat das Hochleistungsschlabbern genauso wenig zu tun wie Kiss, Bang, Love mit romantischer Unterhaltung.
Abschlieend lsst sich nur sagen: Diese Sendung macht betroffen. Pro7 hat den NiveauLimbo der Kulturindustrie mal wieder gewonnen.

Der Sigkeitenladen

EDWARD MCKENZIE

In unserer berkorrekten Gesellschaft sehen


sich Knstler heutzutage allzu oft dem Vorwurf ausgesetzt, sie seien hypersexualisierend. Ein Beispiel unter vielen ist der amerikanische Sprachgesangsknstler Curtis James
Jackson III., welcher, aus Solidaritt mit dem
Durchschnittseinkommen des ausgebeuteten
Proletariers, den Knstlernamen 50Cent trgt.
Kreuzzgler fr soziale Gerechtigkeit versuchen vollkommen zu Unrecht sein Lied ber
den Besuch eines Sigkeitenlades in Verbindung mit der Sexualpraxis des Oralverkehrs
zu stellen. Doch bevor ich darauf weiter eingehe, werde ich, damit auch die kultur- und
bildungsfernen Leser Kenntnis der Materie
erhalten, eine bersetzung des betreffenden
Werkes ins Deutsche einbringen. Leider ist der

Text nur fragmentarisch erhalten, da die zweite Hlfte des Werkes whrend der Unruhen
des Jahres 2020 verloren ging.
Yeah...
Uh huh
So verfhrerisch
Ich werde dich zum Sigkeitenladen
mitnehmen
Ich werde dich den Lollipop lecken lassen
Los weiter, Mdchen, hr du nicht auf
Mach weiter, bis du den Punkt triffst
(whoa)
Ich werde dich zum Sigkeitenladen
mitnehmen

AVALIST GESELLSCHAFTSKRITIK

Junge, ein Geschmack von dem, was ich


habe
Ich werde dich alles ausgeben lassen,
was du hast
Mach weiter, bis du den Punkt triffst
(whoa)
Du kannst es auf deine Weise haben,
wie willst du es
Wirst du diese Sache untermauern oder
soll ich drauf drngen
Temperatur steigt, okay lass uns auf
die nchste Ebene gehen
Tanzflche berfllt, hei wie ein Teekessel
Ich werde es fr dich runter brechen,
Baby, es ist simpel
Wenn du eine Nymphe bist, bin ich
eine Nymphe
Im Hotel oder auf dem Rcksitz des
Mietwagens
Am Strand oder im Park, es ist, was
auch immer du magst
Habe den Zauberstab, ich bin ein Liebesarzt
Deine Freunde ziehen dich damit auf,
wie verfallen du mir bist
Willst du mir zeigen, wie du arbeitest,
kein Problem,
Steig oben drauf, dann hpfe wie ein
Lowrider

Ich bin ein erfahrener Veteran, wenn es


zu solch einer Scheie kommt
Nachdem du ins Schwitzen gekommen
bist, lass ich dich mit dem Stock spielen
Ich versuche es zu erklren, Baby, auf
die beste Weise, die ich kenne
Ich verlaufe in deinem Mund, Mdchen,
nicht in deinen Hnden (ha ha)
Wie man sieht, ist der Protagonist ein Philanthrop, welcher armen Mdchen zu deren
Freude Lollipops gibt und diese ermutigt,
nicht aus falscher Bescheidenheit aufzuhren, bevor der Punkt erreicht ist, an dem der
Zuckerbedarf gestillt ist. Die Besitzerin des
Sigkeitenladens hingegen symbolisiert den
Kapitalismus, da sie einen Jungen dazu drngt,
mit dem Kaufen nicht aufzuhren, bis sie im
Besitze seines ganzen Geldes ist. Aber auch die
darauf folgenden Zeilen zeigen, dass er keineswegs patriarchalisch eingestellt ist. Wrde er
es sonst seinem Gesprchspartner erlauben,
dass er es auf seine Weise haben kann? Er bietet hier auerdem seine Hilfe an, fr den Fall,
dass der Gesprchspartner seinen Standpunkt
selber nicht gut genug vorbringen kann. Die
Tanzflche steht hier fr das Parkett der Politik und hitzige Debatten. Aber auch wenn
dann Entspannung von der Politik ansteht
(man bedenke hier, dass Nymphen das Wasser symbolisieren, also das Gegenmittel zum

GESELLSCHAFTSKRITIK AVALIST

Feuer der Politik), ist er ein treuer Partner,


der Aktivitten an den verschiedensten Orten
selbstlos begleiten wird. Auch in Liebesangelegenheiten ist er ein fhiger Berater, in einer
Symbiose aus (in Anlehnung an seine afrikanischen Wurzeln und das Schamanentum)
Magier mit Stab, sowie Arzt im westlichen
Sinne (also ein Halbgott in Wei). Dieses unterstreicht auch noch einmal seine Offenheit
den verschiedenen Kulturen gegenber. Durch
seine therapeutischen Fhigkeiten sieht er sich
allerdings dem schon bei C. G. Jung beschriebenen Effekt der Projektion von romantischen
Gefhlen auf den Therapeuten ausgesetzt. In
den nchsten beiden Zeilen zeigt sich erneut,
dass unser Poet ein wahr gewordener Traum
des kulturellen Synkretismus ist. Er lsst hier
zeigen, wie in harter Arbeit Wein, das Getrnk
des Gottes Dionysos, gewonnen wird. Verbunden wird also das Symbol des antiken Hedonismus' mit dem sogenannten Lowrider,
einem Sinnbild der hispano-amerikanischen
Freizeitkultur. Er schafft so Brcken, die in der
heutigen Gesellschaft leider viel zu selten geschlagen werden. Curtis schaut ber Europa
und Amerika hinaus und setzt sich so subtil
fr ein Weltbrgertum ein. Auch wurden die
vulgren Ausdrcke wie Scheie, welcher
sich in diesem Werk finden lsst, von vielen als
sprachlich schwach angesehen, doch vergessen diese Kritiker dabei, dass er hier, in Anlehnung an literarische Gren wie Shakespeare,

verschiedene Bevlkerungsschichten anzusprechen versucht. Es zeigt sich wieder der integratorische Genius des Curtis James Jackson
III. Klassenunterschiede spielen fr ihn keine
Rolle. Sein Ziel ist deren berwindung, doch
da er sich der bestehenden Unterschiede bewusst ist, versucht er durch Vermischung der
milieuspezifischen Vokabulare eine Annherung qua lingua herbei zu fhren. Folgerichtig
kritisiert er daraufhin in wenigen, aber doch so
treffenden Worten die Kette der Ausbeutung in
der Gesellschaft. Die von schwieriger Arbeit
gebeutelten Menschen beginnen selber den
Stock mit der Karotte in die Hand zu nehmen,
dem Beispiel hierarchisch hher Gestellter folgend. Sein grter Coup gelingt ihm aber in
den letzten Zeilen. Hier ermahnt er, dass sich
gute Ideale meistens verlaufen, wenn nur ber
sie geredet wird (Mund), nicht aber Taten folgen (Hand). Dies ist als Maxime fr die Gesellschaft anzusehen, stellt aber gleichzeitig auch
sein eigenes Credo dar, dessen er sich immer
wieder bewusst werden muss, um es einhalten
zu knnen.
(Anmerkung der Redaktion: Curtis James
Jackson III., Verfasser der antikapitalistischen
Kampfschrift Get rich or die tryin', wurde leider im Verlauf seines Lebens Opfer einer Intrige, die ihn zeitweise der Mglichkeit beraubte
seine altruistischen Projekte fortzufhren.
Sine dubio ein Schicksal, das betroffen macht.)

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AVALIST HISTORISCHES SEMINAR

5 DINGE, die man lieber tut,


als etwas fr die Uni zu machen
eine Checklist
RAPHAEL ERMOLD
Wir alle kennen sie, die Prokrastination. Eigentlich soll man 3343242342 Texte fr die Seminare nchste Woche lesen, doch als Student
ist man ja sooo beschftigt. Ich wei, wovon
ich spreche. Als angehende Person des ffentlichen Lebens habe ich jede Menge Stress
und viele, viele Dinge zu tun, die um Lngen
wichtiger sind. Okay, das ist jetzt nicht so ganz
richtig, denn ein Abschluss ist schon was Feines. Vor allem, wenn man damit zu RTL gehen
kann und behaupten darf, dass man sogar ein
ECHTER Bachelor ist. Und da wir ja alle einen
Masterabschluss anstreben, ist das nochmal
um ein Vielfaches besser als diese Fake-Akademiker-Schnsel. Man ist damit quasi der Elite-Partner des RTL-Abendprogramms. Okay,
Spa beiseite, Ernst kommt die Treppe runter.
Nun zu den Dingen, die uns wirklich am Studium hindern und die vermutlich JEDER schon
ansatzweise gemacht hat.
1. NETFLIX
Oh mein Gott! Der grte Fehler war es, den
Probemonat zum Ende des Semesters anzufangen. Ob nun mit oder ohne chill. Ich habe
ungefhr nichts fr die Studienleistungen gemacht, dafr aber halb Netflix angeguckt. Die
einzig logische Folge war, das Abo zu buchen,
um die restliche Hlfte auch noch zu suchten.
Ganze Wochenenden was machen wir uns
vor, auch Wochentage wurden auf dem Sofa,
dem Bett oder im Kopfstand auf dem Boden

verbracht. Man hat jede Serie, die in aller Munde ist, gesehen und gibt seinen semi-pro-amateurhaften Senf dazu und rtselt zusammen,
wie die teilweise unverstndlichen Bewertungen zustande kommen konnten.
2. ZOCKEN
Ein weiterer, ebenfalls zeitfressender Zeitvertreib ist das Zocken. Ob nun an der Konsole,
dem Rechner oder sonstigen Plattformen.
Man investiert viel Zeit, Mhe, Nerven und
auch Geld ins Zocken. Das machen doch nur
Jungs, werden einige von euch jetzt wohl denken. Doch Fakt ist, dass die Beliebtheit der
Videospiele stetig steigt und zhlt man Smartphonespiele dazu, was kein gesunder Zocker
machen wrde, aber die Typen, die Statistiken
ber die Geschlechteranteile erstellen, tun,
so schwankt die Zahl an weiblichen Zockern
zwischen 40-50%. BOOOM! Httet ihr das gedacht?! Sei es Sims, Tomb Raider, oder meinetwegen auch Farmville Die Damen holen auf
(siehe Ecems Artikel zu Black Ops II in dieser
Ausgabe!). Eine Art der Emanzipation, bei der
sich wohl kein Mann auf den Schlips getreten
fhlt. Auer, er wird bei FIFA rasiert. Also, an
die Kerle, die noch hinter dem Mond leben:
Holt euch die Frauen ins Boot! ;)
3. ESSEN
Dass ich ein groer Fan vom Essen bin, drfte
ja sptestens seit der letzten Ausgabe des Avalists klar sein. Zudem ist es eine super Beschftigung, wenn einem langweilig ist. Klar, man
knnte auch ein Essay schreiben, aber hey!
Pizza geht schneller. Jetzt, zu Beginn des
Sommersemesters und schon mit einigen Ta-

HISTORISCHES SEMINAR AVALIST

gen, die einen auf einen tollen Sommer hoffen


lassen, wird das zum Problem. Ich muss meine Strandfigur hinkriegen, an Weihnachten
und Ostern wurde ich wieder so gemstet, die
Lasagne hat mich so verfhrerisch angeguckt.
ALLES ERNSTHAFTE PROBLEME! Mehr oder
weniger. Lasst euch nicht stressen und geniet
den Sommer! Aber falls er doch nicht kommt,
muss man sich auch nicht schuldig fhlen,
wenn man sich das Eis reinschaufelt. Also ich
bestell' mir Spaghettieis, und ihr?
4. SPORT
Nummer 4 ist ein Riesen-Konkurrent zu Nummer 3, doch was soll's. Ich sehe es immer als
Symbiose: Mache ich viel Sport, kann ich viel
essen UND bin gleichzeitig fit. Win-Win, oder?
Meiner Meinung nach schon und solange man
nicht Schausteller auf der Fibo sein will und
shredded AF sein muss, kann ich damit leben.
Sport ist aber auch der am schwierigsten umzusetzende Punkt, da 1-3 sich hinterhltig ver-

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bnden, um dafr zu sorgen, dass er auch an


vierter Stelle bleibt.
5. FREUNDE UND CO.
Fr alle anderen Dinge, die man lieber tut, als
etwas fr die Uni machen, sind in 110% der
Flle die Freunde verantwortlich. Also merkt
euch: Ihr seid gar nicht Schuld, dass ihr im 24.
Bachelor-Semester seid, es sind eure Freunde.
SCHMT EUCH! Dafr knnt ihr in euren
Lebenslauf auerordentliche Sozialkompetenzen einbringen. Aber was wre die Unizeit
ohne Freunde, mit denen man Semester fr
Semester Klausuren schiebt? Viele von euch
werden nach dem Studium eine sehr viel stressigere Zeit haben, also gilt auch hier: geniet
es! Das soll allerdings kein Aufruf zum Faulenzen sein, denn jetzt mal ehrlich: wer will noch
mit 30+ studieren, wenn er nicht gerade erst
mit 29 angefangen hat? Am Ende kommt ihr
ins Referendariat und seid lter als der Rektor.
Nice? Ich glaube nicht, Tim!

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AVALIST HISTORISCHES SEMINAR

LOKOMOTIVE LEIBNIZ
mit Volldampf Richtung Sieg
RAPHAEL ERMOLD
Die Campusliga steht auch dieses Semester
wieder an und dieses Mal scheint es etwas Besonderes zu werden, denn es gibt einen neuen
Stern am Unifuballhimmel: Lokomotive Leibniz. Wir haben ein Exklusivinterview mit dem
Startrainer-Duo Ermold und Haug.

AVALIST: Herzlich Willkommen Herr Ermold und Herr Haug. Sie sind seit neuestem die Headcoaches der Lokomotive.
Wie gehen Sie an die Sache ran?
HAUG: Chilli Vanilli, ich mein, wenn Sie unseren Werdegang kennen, wissen Sie, dass alles, was wir anfassen, zu Gold wird. Deshalb
sind wir auch mehr als zuversichtlich, dass
dies ein Spaziergang wird.

ist, gibt es da noch den FC Kniefall


Warschau, der diese Rolle immer noch
fr sich beansprucht. Wie stehen Sie
dazu?
HAUG: Ach komm, hr doch auf zu singen.
Jetzt mal ehrlich, von denen brauchen wir
nicht zu reden, denn das ist in meinen Augen
verschwendete Zeit.

AVALIST: Da Sie ihren Werdegang gerade ansprechen, Manchester City hat


Ihnen das Jahrhundertangebot gemacht,
doch Sie beide haben sich dagegen entschieden und Guardiola den Vortritt gelassen. Wie kam es dazu?

ERMOLD: Zudem beanspruche ich ja auch


kein Gehalt, wenn ich nichts dafr leiste. Der
FCKW mag wohl frher etwas geleistet haben,
doch mittlerweile ist er ein Dinosaurier und
wir sind neu, jung, dynamisch und voller Ehrgeiz. Neu ist immer besser!

ERMOLD: Ja, der Pep und wir sind gute Freunde und da wir gerne an unvorbelastete Vereine herantreten, haben wir ihm dieses mal
den Vortritt gelassen. Ist so eine kleine Abmachung zwischen uns, dass wir immer mal dem
anderen irgendwie einen Gefallen tun.

AVALIST: Kann man das also als eine


Art Kampfansage sehen? Das HistorikerDerby?

AVALIST: Sie vertreten mit Ihrer


Mannschaft natrlich auch den Studierendenrat Geschichte. Wie allen bekannt

HAUG:Ein Derby vielleicht, aber nicht unter


Historikern; der FCKW ist eine Sldnertruppe
mit einigen wenigen Talenten. Wir haben den
Nachwuchs, Alen Saric, Johannes Barthold
und viele mehr. Ich mein, schauen Sie sich
doch nur unseren Kader an.

HISTORISCHES SEMINAR AVALIST

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AVALIST: Das alles klingt ziemlich berheblich, finden Sie nicht?

ERMOLD: Bitte was? Dir juckt doch wohl der


Lrres! Eine Frechheit ist das!

ERMOLD: berheblich wre es, wenn wir nur


leere Versprechungen machen wrden. Wir
haben einen strikten und harten Trainingsplan. Wir arbeiten fr den Erfolg und hoffen
nicht darauf, dass uns der Sieg in den Scho
fllt. Wenn wir aufs Feld gehen, dann um zu
gewinnen.

HAUG: Wissen Sie was, das Interview ist hiermit beendet. Ihre schriftliche Entschuldigung
erwarte ich morgen auf meinem Schreibtisch.
Vielleicht drfen Sie uns ja dann nach dem Finalsieg nochmal interviewen.

AVALIST: Es gibt da ein Sprichwort:


Hochmut kommt vor dem Fall. Wie stehen Sie dazu?

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AVALIST HISTORISCHES SEMINAR

Studium im Sommersemester
EIN GEDICHT
SORAYA JAKOB
Endlich ist er da!
Der Frhling!
Wo Blmchens schnste Farben blhen,
Wo bunte Tulpen feurig glhen
Und Osterglocken frhlich strahlen,
Wenn Vgel sich in Sonne aalen,
Wo Liebe in den Lften liegt
Und sich der Zweig voll Blten biegt
Und von der Birke abgezweigt
Die Polle in die Nase steigt
Und schniefend, schnuzend, triefend' Auge,
Die Taschen voller Rotzenlauge,
Man sich nur zur Uni zwingt
Und sonst die Zeit zuhaus' verbringt,
Weil drauen ein' April bezwingt,
Und Maiens hmisch' Lieder singt.
Wie schn es ist, wie bunt die Welt,
Wie froh sich dies' Gefhl doch hlt,
Wer kennt es nicht, das Glck und Leid
In Jahres tollster Frhlingszeit?
Endlich ist er da!
Der Sommer!
Was haben wir so lang in stillem Kmmerlein gewartet,
Dass dieser gottverdammte Sommer endlich einmal startet?!
Und jetzt seht raus! ist Wrme, Hitze, Sonnenschein!
Zum Badengehen ldt es ein!
Zum Eisessen, zum Sommerabendwein,
Zum Grillen, Chillen

HISTORISCHES SEMINAR AVALIST

(Es ist des Sommers Willen!),


Zum Party machen open air.
Oh lange Nchte, kommt doch her!
Habt euch gefreut? Zu frh gelacht!
Die Rechnung habt nicht ihr gemacht!
Wie gro des Junis Freude ist,
Wenn du so hart verkatert bist,
Nicht nur der Uni Laufwerk brllt,
Doch auch dein Kopf in Schmerz sich hllt.
Wenn Juli kommt und Partys satt,
Doch HAUSARBEIT steht auf dem Blatt,
Die man doch wirklich machen sollte,
Wenn man auch zum Saufen wollte
Und Tag fr Tag sich Flei vornimmt,
Selbst wenn der Abend spter dimmt,
Selbst wenn ganz hitzig hei August
Sich zeigt und du noch schreiben musst,
Weil du Katze und Kater pflegst
Und Sommerpartylaune hegst
Und im September knppelhart und butterweich
Schlechtes Gewissen dich beschleicht
Und deine Nchte verbringst du nun genauso wach
Doch nicht im Freien, weil unterm Dach.
So endet das Semester dann,
Wie's April so schn begann:
In wechselhaftem bergangsregen,
Der kommt zum Schreiben dir gelegen.
Und trotz der ganzen Schieberei
Die Arbeit war dir einerlei
Und dieser oll'n Gewissenssachen,
Wirst du's nochmal genauso machen,
Denn sind wir doch noch Mensch am Ende,
Und nicht nur Staats Studierende!

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AVALIST HISTORISCHES SEMINAR

MOMENTE, die jede/r Studierende in der Prfungsphase kennt


eine Checklist

ECEM TEMURTUERKAN
1) Es wird nur noch eine Folge geschaut. Ob The Walking Dead, Pretty Little Liars oder Suits: Eine groe
Vielfalt an populren Netflix- und HBOSerien bietet eine willkommene Ablenkung von der Geschichte Lateinamerikas
und der Karibik. Gefhrlich wird es dann,
wenn aus einer Folge aus Versehen
eine komplette Staffel und aus der Bernal-Daz-Quelleninterpretation eine zusammenhangslose Stichpunktsammlung
wird, weil Zombies, ungelste Mordflle
und Intrigen einen vor dem Bildschirm
fesseln.
2) Am Abend vorher anzufangen,
reicht. Das kommt eh nicht dran,
ich kann locker auf Lcke lernen.
Nchstes Semester fange ich frher
mit dem Lernen an. Die Klassiker
unter den studentischen Aussagen no
more words needed. Es wird sich nichts
ndern, niemals, das wei einfach jeder.
3) Ich wei noch nicht, ob ich Samstagabend ausgehen kann, ich schreibe in wenigen Tagen eine Prfung.
Whrend die aueruniversitren FreundInnen, sowie KommilitonInnen aus anderen Kursen verschiedene Kneipen und
Bars abklappern, um die Vorlesungszeit

ausklingen zu lassen, zeichnet sich die


eigene Nachtschicht durch den Lernstoff
des Mittelalterseminars Eigennutz und
gemeiner Nutzen im Mittelalter aus. Die
Frage, ob man sich die Nacht dann auch
tatschlich mit Lernen um die Ohren
schlgt oder nur absagt, um sein schlechtes Gewissen zu beruhigen und sich dann
doch wieder seinen geliebten Netflix-Serien widmet, beantwortet sich von selbst.
4) Es wird eine Study MotivationPlaylist erstellt und vor allem auf
dem Weg zur Prfung Eye of the
Tiger in Dauerschleife gehrt. Wenn
alle Stricke bei der optimalen Lernvorbereitung reien und man, gerade in mndlichen Prfungen, die Devise Sicheres
Auftreten bei vlliger Ahnungslosigkeit
verkrpern mchte, so dienen externe
Motivationsquellen wie Kampfhymnen
und Survivor's Nummer-1-Hit als einzige
Notlsung, um gestrkt den Prfungsraum zu betreten und die prfenden Dozierenden mit seiner Ausstrahlung umzuhauen.
5) That moment when you have so
much shit to do, that you decide to
take a nap instead. Habt ihr euch jemals vor Augen gefhrt, wie sehr das

HISTORISCHES SEMINAR AVALIST

Studentenleben den Schlafrhythmus aus


dem Takt bringt? Man stellt sich Wecker
fr 18-mintige Nickerchen, versucht, mit
Club Mate den von Netflix angerichteten
Schaden der vergangenen Nacht zu kompensieren und ist stolz wie Oskar, wenn
man es vor 12 Uhr aus dem Bett schafft.
Gerade in der Prfungsphase ist es kein
unbliches Ereignis, mitten am Tag zu dsen, um zumindest fr ein paar Minuten
all die Pflichten, die auf einen warten, zu
verdrngen.
6) Die Beziehung zur ber alles geliebten Spielekonsole wird gehegt
und gepflegt. Ob man nun in der Rolle
von Tommy Vercetti nach Jahren wieder in den dunklen Gassen von GTA:
Vice City einen Chefkoch absticht, alte
PlayStation-Klassiker wie Crash Bandi-

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coot ausgrbt, der berzeugung ist, dass


die Tony Hawk's-Spielereihe als eigene
sportliche Bettigung anzusehen ist, oder
aber doch noch an dem Glauben festhlt,
dass Watch Dogs genau so gut sein
knnte, wie von Anfang an versprochen
gerade, wenn man sich eigentlich der
kubanischen Geschichte widmen msste,
scheint einen ein Spiel nach dem anderen
aus der eigenen Spielesammlung in den
Bann zu ziehen. Die gute Nachricht: Der
Release vieler auf der E3 angekndigten
Spiele wird auch im kommenden Semester dafr sorgen, dass das Lesen der auf
Stud.IP hochgestellten Quellentexte zu
kurz kommen wird. Versprochen. Fr
weitere Ablenkungsmechanismen, die die
Prfungsphase prgen, sei an dieser Stelle
auf Raphaels Checklist verwiesen.

Kriegspommes, Kubushuser, Kolonialgeschichte


BERICHT EINER DURCHSCHNITTLICHEN NIEDERLANDE-REISEGRUPPE
MARIUS LAHME
Donnerstagmorgen, 17. Mrz, 08:30 Uhr,
Hannover Hauptbahnhof: Eine kleine
Gruppe aus elf Studierenden und einem Dozenten mischt sich unter die Berufspendler
und Cebit-Besucher, die in Massen in die Stadt
strmen. Unser Reiseziel fhrt uns antizyklisch
aus Hannover hinaus 400 km nach Westen in
den niederlndischen Badeort Zandvoort aan
Zee, der uns als Basislager fr eine fnftgi-

ge Expedition in die Niederlande diente. Ausgangspunkt fr diese Exkursion war das Seminar Deutschland und die Niederlande in der
Erinnerungskultur, welches von Michele Barricelli im Wintersemester 2015/16 angeboten
wurde. Der Schwerpunkt der Exkursion liegt
folglich auf Erinnerungsorten, innerhalb derer
sich die deutsch-niederlndische Geschichte
verdichtet darstellt.

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AVALIST HISTORISCHES SEMINAR

Nach fnfstndiger Hinfahrt inkl. eines planmigen Loktausches in Bad Bentheim die
niederlndische Bahn fhrt mit Gleichstrom,
deutsche Zge mit Wechselstrom und eines Umstieges in Amsterdam bei strahlendem Sonnenschein beziehen wir die Zimmer
unserer Unterkunft. Diese wartet mit hohem
Komfort auf, so bietet unser 4er Zimmer sieben Schlafpltze, eine komplette Kchenausstattung, Panorama-Fenster und einen groen
Gemeinschaftsbereich. Viel Zeit zum Relaxen
bleibt jedoch nicht: Betten aufteilen, Katzenwsche und ein kurzer Einkauf bei Albert Hein
mssen reichen. Unser erster Programmpunkt
ist die Stadt Haarlem brigens namengebend fr das New Yorker Stadtviertel. Vorher
wagen wir uns noch an landestypische Spezialitten, die unseren Cholesterinspiegel durch
die Decke jagen: patat oorlog (wrtlich bersetzt: Pommes Krieg) bestehen aus Pommes
mit Majo, Zwiebeln und Erdnusssauce. Kriegt
auf jeden Fall einen Stern im guide michel(e)
in, sehr lekker. An dieser ungewhnlichen Zutatenkombination lsst sich brigens der koloniale Einfluss auf die niederlndische (Ess-)
Kultur ablesen. Haarlem prsentiert sich uns
als Ort, der alle Merkmale einer typisch niederlndischen Stadt aufweist: Es ist am Was-

ser gelegen, kann einen alten Marktplatz, eine


Kirche sowie eine Widerstandsgeschichte vorweisen und ist in verschiedene Viertel gegliedert. Deutlich lassen sich Handwerker-, Seemanns- und wohlhabende Kaufmannsviertel
erkennen. Die Stadt punktet auf jeden Fall mit
jeder Menge Flair. Entsprechend beenden wir
den Stadtbesuch wahlweise mit einer lokalen
Bierspezialitt oder hollndischem Kakao am
Marktplatz. Gesittet verluft auch der Abend
auf den Zimmern mit Romm und Dosenbier
sodass wir den nchsten Tag verhltnismig ausgeruht starten. Vom Sonnenschein
des Vortages ist leider nicht viel geblieben,
stattdessen bleibt das Wetter bis zum Ende
der Exkursion wie auf den Gemlden des
Goldenen Zeitalters: berwiegend dster
und grau. Heute steht Amsterdam auf dem
Plan. Unter kundiger Fhrung flanieren wir
durch die Grachten, lassen uns am Dam den
geographischen Nullpunkt der Niederlande
zeigen und besichtigen die Westerkerk. In der
protestantisch-schlicht gehaltenen Kirche liegt
der berhmte Maler Rembrandt van Rijn begraben, auerdem gibt es Coffee to go gegen
Mdigkeit und Klte. Cleveres Mittel, um die
Besucherzahlen zu steigern. Am weiteren Tag

HISTORISCHES SEMINAR AVALIST

besichtigen wir im Stundentakt (sic!) Museen.


Das Stadtmuseum bietet einen Querschnitt
durch die Stadtgeschichte und konstruiert dabei die DNA Amsterdams aus einem Kondensat der verschiedenen historischen Stationen
von der ersten Besiedlung bis zur Legalisierung der Homo-Ehe. Auffllig ist, dass dunkle
Kapitel wie die Kolonialgeschichte marginalisiert dargestellt sind und stattdessen positive Punkte wie die Erinnerung an die einstige
Gromachtstellung, die kulturelle Blte oder
die tolerante Drogen- und Geschlechterpolitik
zur Identittskonstruktion bemht werden. Im
Verzetsmuseum (Widerstandsmuseum) werden wir von einer wahren Informationsflut
erschlagen. Fnf Jahre deutsche Besatzung,
Widerstand, Anpassung und Kollaboration
werden auf engstem Raum prsentiert. Visuell
vllig erschpft fhle ich mich wie die Kinder im Super Toys Club, die unter Zeitdruck
durch die Regalreihen rennen und Spielzeug
in ihren Wagen schmeien. Informationsgesttigt bewegen wir uns im Anschluss zurck
durch die Stadt. Mittlerweile dmmert es, die
Museen werden alle um 17 Uhr geschlossen,
stattdessen beleben sich andere Stadtteile. So
zum Beispiel das Rotlichtviertel rund um De
Oude Kerk, das wir zum Abschluss des Tages

19

per pedes erkunden. Neben Deutschland und


der Schweiz sind die Niederlande fr ihre
sehr liberale Prostitutionsgesetzgebung bekannt. Seit 2000 ist Prostitution als offizielles
Gewerbe anerkannt, Sexarbeiter*innen fallen
danach unter das Arbeitsschutzgesetz, was
ihre rechtliche Stellung verbessert und Menschenhandel sowie Zwangsprostitution eindmmen soll. Der restliche Abend steht zur
freien Verfgung. Bei Bierpreisen zwischen
6-10, Touri-Horden und niederlndischen
Junggesell*innenabschieden hlt es uns jedoch
nicht lange dort. Schnell noch ein paar Fritten
zwischen die Kiemen geschoben und ab nach
Hause. 16km Fuweg gehen nicht spurlos an
einem vorbei.
Samstag, Exkursionshalbzeit! Immersion
stellt sich ein. Die Orientierung fllt leichter
und sprachlich zeigen sich allmhlich Lerneffekte. Den ersten Teil des Tages verbringen wir
in der malerischen Universittsstadt Leiden.
Die Stadt ist nicht nur als Geburtsort Rembrandts bekannt, sondern auch fr ihre herausragenden Physiker (mehrere Nobelpreistrger)
berhmt. Am Markt decken wir uns unter
Einheimischen mit kaas sowie stroopwaffels
ein und futtern mittags pannenkoeken. Abseits

20

AVALIST HISTORISCHES SEMINAR

dieser kulinarischen Pfade schauen wir uns


eine katholische Kirche an (Religionsfreiheit
hat in den Niederlanden eine lange Tradition) und schlendern durch die malerische Altstadt. Pltzlich werden wir von einem lteren
Herrn angesprochen, der uns aus dem Stand
die komplette Stadtgeschichte erzhlt. Kein
Guide, sondern einfach ein netter lterer Herr,
der zufllig unterwegs war. Stellt euch vor, ihr
schlendert durch die Knochenhauerstrae und
werdet mir nichts dir nichts von einem Einheimischen angesprochen, der euch dann 15 Minuten von der Geschichte Hannovers erzhlt.
Unvorstellbar, steht aber irgendwie exemplarisch fr den niederlndischen Nationalstolz
bzw. Lokalpatriotismus, der sich in vielen Bereichen zeigt und mir in Erinnerung geblieben
ist. blich ist es auch, als Bewohner samstags
die Huserfronten, Treppen, Fenster, Gehwege, Eingnge etc. zu subern. Generell auffllig, wie sauber niederlndische Stdte sind.
Nachmittags folgt dann mit Rotterdam das
komplette Gegenteil zur beschaulichen Klein-

stadt Leiden. Dazu ist ein kurzer Exkurs in


die Stadtgeschichte ntig: Am 14. Juni 1940
wurde die Innenstadt Rotterdams bei einem
Luftangriff der Deutschen Wehrmacht nahezu vollstndig zerstrt. Ziel war es nicht nur,
die Hafen- und Industrieanlagen zu zerstren, sondern auch den Widerstand der niederlndischen Streitkrfte zu brechen. Auch
wenn (oder vielleicht auch gerade weil) die
Zerstrung so tief im kulturellen Gedchtnis
verankert ist, prsentiert sich die Stadt heute
extrem modern und vorwrtsgewandt. Nach
dem Zweiten Weltkrieg wurde Rotterdam am
Reibrett neu entworfen. Statt enger Gassen
gibt es breite Straen, die erste Fugngerzone Europas (Lijnbaan, erffnet 1953) und
Hochhuser jeder Bauart. Und damit meine
ich wirklich jede verrckte Bauart. Kubismus,
Futurismus, Expressionismus: Fr Architekturbegeisterte muss die Stadt ein El Dorado
sein und fr Architekten wegen der lockeren Bauschriften eine einzige Spielwiese. Die
Stadt hat durch diesen kuriosen Stilmix schon
etwas Reizvolles und Dynamisches stndig

HISTORISCHES SEMINAR AVALIST

wird ein neuer Wolkenkratzer gebaut aber


irgendwie kam bei mir kein Wohlfhl-Effekt
auf. Ob es jetzt das Wissen um die Zerstrung
war, die architektonische Bauwut oder das
verhaltene Wetter irgendwas stimmte nicht.
Rotterdam und ich werden wohl keine Freunde werden. Aber ber Geschmack lsst sich
bekanntlich streiten. Auf viele andere Menschen bt die Stadt eine hohe Anziehungskraft
aus. Rotterdam verzeichnet starke Zuwanderungszahlen und ist die einzige Stadt der Niederlande, deren Durchschnittsalter sich seit
2000 verringert hat. Bei einem abschlieenden
Gang durch ein multikulturell geprgtes (gentrifiziertes) Viertel wurde dies nochmal exemplarisch deutlich. Neben diesen Eindrcken
nehmen wir alle noch mindestens ein niederlndisches Buch aus der Stadt mit. Wieso? In
den Niederlanden ist zum Zeitpunkt unserer
Reise gerade Buchwoche (passenderweise mit
dem Oberthema Deutschland), die mit einem
Angebot kombiniert war: Wenn man niederlndische Bcher im Wert von mindestens

21

12,50 kauft, kann man einen Tag im ganzen


Land kostenlos Bahn fahren. Diesen Tipp von
Reiseleiter Barricelli lieen wir uns natrlich
nicht zweimal sagen. Blieb nur die Frage: Was
fr Bcher whlt man, wenn man der Landessprache nicht mal ansatzweise mchtig ist?
Einige kaufen bekannte Kinderbcher, andere
Kochbcher. Ich blieb an einer Ausgabe von
J.R.R. Tolkiens De Hobbit hngen, die sich
bei nherem Hinsehen als limitierte Sonderausgabe entpuppt. Ein Buch und noch dazu einen Tag gnstiger Zug fahren win-win-win
Situation!
Entsprechend nutzen wir den Sonntag, um
die westfriesische Seefahrerstadt Hoorn zu
erkunden. Diese wurde bereits im 12. Jahrhundert gegrndet und erfuhr im 17. Jahrhundert einen groen Aufschwung. Heute zeugen Kontorhuser, der alte Marktplatz samt
Stadtwaage sowie der historische Hafen vom
ehemaligen Wohlstand und kolonialen Erbe.
Wie problematisch der Umgang mit der eigenen Geschichte jedoch ist, zeigt das Denkmal

22

AVALIST HISTORISCHES SEMINAR

der historischen Person Jan Pieterszoon Coen.


Dieser lebte von 1587-1629 und war Generalgouverneur der Vereenigde Oostindische
Compagnie (VOC) in Sdostasien. Als Sohn
der Stadt wurde ihm im 19. Jahrhundert ein
zentrales Denkmal auf dem Markplatz errichtet. Dass Coen 1621 eine Strafexpedition in
Indonesien anfhrte, die in ihren genozidalen
Zgen mehr als 15.000 Menschen das Leben
kostete, wird zwar auf einer Plakette erwhnt;
entscheidend ist aber der Zusatz: According
to critics, Coens violent mercantilism in the
East Indian archipelago does not deserve to be
honoured.. According to critics, was fr eine
Bagatellisierung! Ein eindrucksvolles Beispiel
dafr, wie defizitr der Umgang mit der eigenen Kolonialgeschichte in manchen Bereichen
ist. Vor diesem Hintergrund erscheint auch die
romantisierende Kindergeschichte von Kapitn Bontekoes Schiffsjungen (drei Statuen im
Hafen Hoorns erinnern an die Protagonisten,
welche an Bord eines Schiffes der VOC nach
Java reisen und Abenteuer erleben) noch einmal in ganz anderem Licht.

Nach einem koffie verkeerd (Milchcaf) in 500


Jahre alten Gewlben treten wir die Rckreise nach Amsterdam an. Dort knpfen wir
inhaltlich direkt an den Vormittag an und
besichtigen das Multatuli-Museum, welches
sich im Geburtshaus des niederlndischen
Schriftstellers Eduard Douwes Dekker befindet. Multatuli (lat. sinngem: Ich habe vieles
ertragen) ist ein Pseudonym, unter dem sich
Dekker kritisch mit der niederlndischen Kolonialherrschaft auseinandersetzte. Sein bekanntestes Werk Max Havelaar (erschienen
1860) lsst sich mit dem Roman Onkel Toms
Htte vergleichen und gehrt bis heute zum
Kanon der niederlndischen Literatur. Neben
der Erkenntnis, dass kritische uerungen
nicht nur retrospektiv mglich waren, fhrt
uns Dekkers Geburtstshaus direkt vor Augen,
wie eng und beschwerlich das Leben in Amsterdam war/ist: niedrige Decken, leiterhnliche Treppen und schmale Rume. Den letzten
Abend der Reise verbringen wir gemeinsam
in einem guten Restaurant in Zaandvoort und
ziehen ein durchweg positives vorlufiges Fa-

Historisches Seminar AVALIST

zit. Zwei Glas Cabernet Sauvignon und eine


flambierte Crme Brule spter, fhlen Jakob
und ich uns mutig genug fr ein nchtliches
Bad in der Nordsee. Ab den Knien verlsst
uns jedoch der Mut. Bse Zungen munkeln,
dass zwei weitere Kommilitonen am Morgen
der Abreise ein erfrischendes Bad nahmen.
Da hiervon jedoch im Gegensatz zu unserem
heroischen Kneippgang Beweisbilder fehlen,
muss diese Geschichte logischerweise in den
Bereich kontrafaktischer Erzhlungen eingeordnet werden.
Montag, Abreisetag: Bis zur Abfahrt des Zuges um 17 Uhr wird jede Minute sinnvoll genutzt. Im Gnseschritt folgen wir Herrn Barricelli, der todesmutig jede Strae berquert.
Ein Barricelli kennt keine Furcht und bleibt
auch einfach mal mitten auf der Strae stehen.
Egal ob ein Tieflader heran donnert oder ein
Radfahrer anrast. Warten ist ein Zeichen von
Schwche! (Kleine Anmerkung des Verfassers:
Was in Indien die Kuh ist, ist in Amsterdam
das Fahrrad. NIEMALS einem Radfahrer in
den Weg stellen. NIEMALS! Auer du bist Barricelli. Dont mess with Barry! Kleiner Spa:
Lieber Herr Barricelli, wir entschuldigen uns
an dieser Stelle fr die aufaddierten 15 Minuten, die sie im Laufe der Exkursion auf der anderen Straenseite auf uns warten mussten.)
Wir schauen an der jdischen Synagoge vorbei, die auch den Namen Portugiesische Synagoge fhrt. Der Name rhrt daher, dass sie im
17. Jahrhundert von aus Portugal und Spanien
geflohenen Juden erbaut wurde. Hier zeigt sich
erneut die herausragende religise Toleranz
der Niederlande, die einen Zufluchtsort fr
verfolgte Minderheiten boten. Am Denkmal
des jdischen Widerstands in Amsterdam halten wir einen Moment inne und gedenken der
deportierten und ermordeten Jdinnen und Juden. Zu Beginn des Zweiten Weltkrieges lebten etwa 80.000 Juden in der Stadt, von denen
nur etwa 15.000 berlebten. Generell lsst sich

23

festhalten, dass die berlebensrate niederlndischer Jdinnen und Juden im Vergleich


zu anderen besetzten Lndern uerst gering
war. Nach einem Schlenker am RembrandtHaus vorbei, setzen wir mit einer kostenlosen
Fhre auf das nrdliche Amstel-Ufer ber, wo
sich uns eine im wahrsten Sinne des Wortes
andere Seite Amsterdams zeigt. Abseits der
Enge der alten Kernstadt existiert Raum fr
grozgigere Bauvorhaben und Wohngebiete.
Vom modernen Filmmuseum aus genieen wir
den Panorama-Blick auf Bahnhof und die dahinterliegende historische Altstadt. Langsam
nhert sich unsere Reise nun dem Ende. Eine
letzte Portion patat oorlog wird verschlungen und einige letzte Mitbringsel werden erstanden. Auf dem Weg zum Bahnhof passiert
beinahe die Katastrophe: In bester HitchcockManier geht eine Taube in den Sturzflug und
klinkt eine Bombe aus. Wie in Zeitlupe sehen
Jakob und ich den biochemischen Kampfstoff
auf uns zufliegen und hechten zur Seite. Dank
unserer Matrix-Skills entgehen wir um Haaresbreite dem heimtckischen Anschlag. Ein
bses Omen fr die bevorstehende Rckfahrt?
Zunchst kommen wir jedoch unbeschadet am
Bahnhof an. Wir drehen uns ein letztes Mal zur
Stadt um und schieen mit unseren Augen ein
letztes Foto. Es ist 17 Uhr, das Leben ist schn.
An dieser Stelle endet der unbeschwerte Teil
der Reise: Bis dato verlief sie ohne jede Komplikation. Aber wir haben die Rechnung ohne die
(Deutsche) Bahn gemacht: Kurz vor der Grenze hat unsere Lok einen Totalschaden. Rien ne
va plus. Ab Hengelo, 20km westlich von Bad
Bentheim stehen wir zwei Stunden lang ohne
Auskunft, wie es weitergehen soll. Ich sehe bis
heute das groe P in den Augen der niederlndischen Bahnangestellten. Wat machen wir
denn nu mit die Moffen und diese nervige Hebamme-Gruppe aus Kassel? Unter den Blicken
der lokalen Dorfjugend (Hallo Werner), fr die
wir augenscheinlich das Highlight des Monats

24

AVALIST Historisches Seminar

darstellen, rollt schlielich ein Linienbus vor,


der 50 Leute samt Gepck ber die Autobahn
nach Osnabrck transportiert. Qualvoll langsam gehen die folgenden 90 Minuten zwischen
Fahrrdern und Reisekoffern im Gang stehend
(safety first beim Schienenersatzverkehr!) vorbei und der Bus spuckt uns um 23 Uhr am
Osnabrcker Hauptbahnhof aus. Sollte ich erwhnen, dass der Fahrer keinen Plan hat und
sich noch zweimal verfhrt? Eigentlich htten
wir um diese Zeit schon seit zwei Stunden in
Hannover sein mssen. Regulre direkte Verbindungen nach Hannover kann man natrlich um die Uhrzeit knicken. Der kundenorientierte Fahrplan der Deutschen Bahn bietet
jedoch eine neckische Alternative: Nach zwei
Umstiegen in Mnster und Hamm trudeln wir
mit schlanken sechs Stunden Versptung um
3 Uhr morgens in der Landeshauptstadt ein.
Die halbe Stunde Versptung des letzten Euro-

Nights fllt schon keinem mehr auf. Im Zwischenabteil spielen wir eine lethagische Runde
Romm auf Kofferdeckeln. Luft.
Aber wir wren ja nicht Historiker*innen,
wenn wir nicht wssten, dass Erinnern ein
uerst selektiver Prozess ist. Insofern behalten wir die guten Seiten der Exkursion in
Erinnerung, die eindeutig berwiegen. Wir
denken an leckeres Essen, eine berragende
Unterkunft, eine perfekte Planung und super
Stimmung innerhalb der Reisegruppe. Grter
Dank gebhrt an dieser Stelle Herrn Barricelli,
der uns ein uerst breit gefchertes Bild der
niederlndischen Geschichte und Kultur prsentierte: stets fundiert und mit intellektuellen
Witz versehen.

HISTORISCHES SEMINAR AVALIST

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Bye bye, verlottertes Studenten-Leben!


Von einer, die auszog, um seris zu werden
JENNY HAGEMANN

(Anmerkung der Redaktion: Leute, die gerade


in ihrer Studiumsendphase sind, das Studium
jngst abgeschlossen haben oder generell zur
Melancholie neigen, sollten diesen Text nicht
ohne eine Packung Tempo-Taschentcher lesen.)
Es ist soweit. Der aktuelle Studenten-Ausweis
ist in den Briefkasten geflattert und ich markiere mir nicht mehr im Kalender, wann der
nchste Beitrag zu bezahlen ist. Muss ich ja
auch nicht, denn nchstes Semester werde ich
keine Studentin mehr sein. Buff. Tschss. Da
ich nun auch schon einige Jahre lang keine 19
mehr bin, mache ich mir jetzt so meine Gedanken: Was passiert mit mir? Werde ich jetzt
seris und damit verbunden langweilig?
Werde ich wie meine Eltern oder ganz anders?
Wird sich berhaupt etwas in meinem Leben
verndern?
Es ist noch gar nicht so lange her, da belchelten wir als Vollblut-Studenten diese karrieregeilen Master-Leute, die serise Brillen tragen
und ihre serisen Aufstze in serisen Ledertaschen mit sich herum schleppen. Studentin
sein, das heit doch: Hoch die Hnde, Wochenende (wochentag-unabhngig)!? Spontan
dienstagabends Mystic-Knights-Namensaufen? Kein Problem. Morgens um sieben von
der Party nach Hause kommen und bis 14Uhr
ausnchtern? Kein Problem. Hausarbeiten in
der letzten Sekunde abgeben? Auch kein Problem. Und warum nicht? Weil man viel Zeit
und wenig Verantwortung zu tragen hatte. Es
gab mal eine Zeit (lange, lange ist es her), da

habe ich mir das Konto mit dem Nhen von


Kuscheltieren aufgebessert, weil ich in den Semesterferien einfach nicht mehr zu tun hatte.
Schn wars.
Aber irgendwann packte mich dann auch die
Unruhe: Was war eigentlich meine DaseinsBerechtigung also, auer Steuern zu sparen?
Pltzlich fhlte ich mich neben all den serisen Studenten unzulnglich. Die wussten alle
was anzufangen mit ihrer Zeit, ihrem Geld,
ihrem Wissen. Ich ja eher nicht so. Ich bernahm Sechs-Stunden-Caf-Schichten. Mir war
klar: So kann es nicht ewig weitergehen. Und
sptestens, wenn man seinen Lebensunterhalt
komplett selbst bestreitet, merkt man: So ein
bisschen Seriositt kann auch ganz cool sein.
Da steht man dann im Geschft und kauft sich
Klamotten frs Bro, gern in dunkelblau,
grau und wei. Gott sei Dank ist ja in dieser
Saison neben dem Hippie die sexy Sekretrin
wieder in.
Das Leben schreitet jedenfalls voran und irgendwann (in meinem Fall gern zu Geburtstagen) blickt man zurck und will sich nicht
mehr fragen, wo man steht und was das alles
soll. Man will zurckblicken und sich freuen,
seinem Ziel wieder ein Stck nher gekommen
zu sein. Dafr lohnt es sich dann schon, von
Cord-Pulli auf Jeans-Hemd umzusteigen. Denn
eins ist ganz klar und da sollte man sich keinen Illusionen hingeben: Der uere Eindruck
zhlt da drauen in der echten Welt mindestens genauso viel wie eine gute Empfehlung
oder Arbeitszeugnisse (andererseits: Was wei

26

AVALIST HISTORISCHES SEMINAR

ich schon von der echten Welt? Ich arbeite an


der Uni!). Wir alle wnschen uns natrlich,
nach unseren Fhigkeiten beurteilt und wegen
unseres Charakters geliebt zu werden. Leider
fllt so etwas dem Gegenber nur eben viel
leichter, wenn er dein ueres nicht ganz so
abstoend findet. Kleider machen Leute. Noch
so eine Erkenntnis des Erwachsen-Werdens.
Auch mein Schlafrhythmus hat erkannt, dass
ich lter geworden bin: Unter der Woche 7 Uhr
morgens aufstehen, um vormittags auch was
zu schaffen? Jawollo! Letztes Wochenende
war ich mit meinem Mann (Heiraten noch
so ein Erwachsenen-Ding!) an einem Samstag
um 10 Uhr auf dem Wochenmarkt, um ausgesuchten Rohmilch-Kse zu kaufen. Was ist
passiert? Habe ich die Kontrolle ber mein Leben verloren?
Ganz einfach: Ich gehre jetzt auch dazu zu
diesen serisen Studenten. Ich ernhre mich
gesund, mache viel Sport, trage schwarze
Schnrschuhe und trume nachts abwechselnd von meinem Job oder meiner Master-Arbeit. Ist das jetzt gut oder schlecht? Trauere ich
noch den glorreichen Faulenzer-Tagen hinterher oder freue ich mich einfach darber, mein
Leben selbst auf die Reihe zu kriegen? Wie es
immer so ist: beides natrlich. Aber vielleicht
ist das auch der falsche Ansatz, vielleicht hilft
ein etwas realistischerer Blick in die Vergangenheit, um unntiger Glorifizierung entge-

gen zu wirken. War man nicht immer dann


ganz besonders hart am Feiern, wenn man sich
ber den letzten Liebeskummer hinwegtrsten
wollte? Und war man nicht immer dann ganz
besonders kleinlaut, wenn man die Eltern um
Geld bitten musste? Und diese Wochen, in denen man sich von Toastbrot mit Frischkse ernhrt hat, will man dahin wirklich zurck? Es
hat ja auch seinen Reiz, fr Olivenl doppelt
so viel Geld wie fr einen guten Wein auszugeben.
Nicht zu verachten ist auch das Gefhl, endlich mal ber etwas zu schreiben, mit dem man
sich wenigstens halbwegs auskennt oder zumindest auskennen will, wenn man sich an die
Master-Arbeit setzt. Klar, irgendwann kommt
der Punkt (an dem ich zugegebenermaen
noch nicht bin), da will man alles hinschmeien und kann den ganzen Mist auch nicht
mehr sehen. Aber letztlich hat man doch endlich mal die Mglichkeit, etwas mit Hand und
Fu, mit Herz und Verstand, mit Sinn und Bedeutung zu schreiben zumindest, wenn man
das mchte. Der Trick ist, dabei die Augen offen zu halten: fr Freunde, fr unvergessliche
Abende, fr Fehler und dumme Entscheidungen.
Dieser Aufsatz macht betroffen. (Anmerkung des
Korrigators)

GESELLSCHAFTSKRITIK AVALIST

Die Utopie einer freien Gesellschaft


JAN HEINEMANN

Ich schreibe, weil ich angewidert bin. Wenn


ich aus dem Fenster sehe und das geschftige
Treiben beobachte. Wenn ich Menschen ber
ihren Alltag sprechen hre. Wenn man mir
sagt, was so alles wichtig sei im Leben. Wenn
man mich fragt, was ich denn mal werden
mchte. Wenn ich daran denke, dass auch
ich mich unterwerfen muss, um nicht zu den
Ausgestoenen zu gehren. Wenn ich Jennys
Artikel ber die Masterabschlussphase und die
darin zum Ausdruck gebrachte Freude, endlich
zur brgerlich-dekadenten Mittelschicht zu
gehren, lese...
Der Kern der westlichen Gesellschaft, alles
worauf sie sich positiv bezieht, was sie zum
Primat ihres Wertekanons gemacht hat oder
zumindest behauptet, gemacht zu haben ist
die ethische Autonomie des Individuums. Das
heit, jeder kann tun und lassen, was er will,
solange er freilich nicht anderen damit Gewalt
antut. So heit es jedenfalls. Ich bin es mde,
Rousseau zu bemhen, aber... Der Mensch
ist frei geboren und berall liegt er in Ketten.
Wie kann eine Gesellschaft frei sein, in der die
Biographie all ihrer Mitglieder einen alternativlosen Verlauf nimmt, in der alle Menschen
einem brutalen Zwang unterworfen sind: der
existenziellen Notwendigkeit von Lohnarbeit.
Schauen wir uns um, berall hren wir wehmtiges Klagen, dass man keine Zeit habe,
dieses oder jenes zu tun, dass man zu nichts
mehr komme Sehnsucht nach Zeit. ber
soziale Beschleunigung mchte ich hier nicht
sprechen, es geht um eine grundstzlichere
Pathologie unseres Denkens, der wir nicht

erst seit der hegemonialen Stellung des Neoliberalismus erlegen sind: der (vermeintlichen)
Alternativlosigkeit unserer Lebensgestaltung,
ich gehe zur Schule, werde gro, mache eine
Ausbildung und knechte mich bis zur Rente,
die das himmlische Paradies auf Erden verkrpert, letztlich aber auch blo in ewig gleichem
Alltagstrott endet...
Dabei gibt es schon lange keine Notwendigkeit
mehr, sich als Gesellschaft dem Arbeitszwang
zu unterwerfen, haben wir doch unsere Sklaven nach Sdostasien externalisiert. Aber mal
ernsthaft: Unsere Gesellschaft ist, aufgrund
ihrer grandiosen kapitalistischen Strukturen
und ihres technologischen Fortschritts, lngst
in der Lage, ihre letzte schwerwiegende Unfreiheit zu berwinden. Mindestens 60% der
heutigen Berufe werden in naher Zukunft
voraussichtlich von Maschinen bernommen,
unser konomisches System generiert finanziellen berschuss en masse, aber wir kmpfen
krampfhaft um jeden noch so prekren Arbeitsplatz und freuen uns sogar noch ber
diese Zwangerfahrung. Erbrmlich.
Ein Lsungsansatz liegt nahe und wird mittlerweile zunehmend diskutiert, manchenorts
bereits erprobt: das bedingungslose Grundeinkommen. Durch einfache Umverteilung
kommt der finanzielle berschuss einer Gesellschaft allen zu Gute, ermglicht die Freiheit, zu tun, was man mchte, Freirume zu
erschlieen fr kreatives, politisches, soziales,
zivilgesellschaftliches Engagement.
Das verspricht keine heile Welt - aber ein bisschen mehr Freiheit.

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AVALIST GESCHICHTE IN SPIEL UND FILM

Headbangen zur Musik?


Headbangen zum Thema!
SORAYA JAKOB
ATTERO DOMINATUS
The price of a war must be paid
Millions of lives have been lost
The price must be paid by the men
That started the war in the 30's
Das Album Attero Dominatus (2006) von
Sabaton behandelt wie sein Vorgnger
Kriegsthemen des 20. Jahrhunderts. Der Titelsong, aus dem das Zitat stammt, handelt speziell vom Sturm der Roten Armee auf Berlin. Er
bringt die Rechtfertigung zum Ausdruck, die
Nationalsozialisten auszulschen, da ihretwegen so viele Leben im zweiten Weltkrieg ein
Ende fanden. Dabei spielte es, wie das Lied beschreibt, keine Rolle, welche Verluste die Rote
Armee erleiden musste, sofern die Nazi-Herrschaft zu einem Ende gebracht wurde.
The spring of the year '45
The year when the Nazis will fall
We're inside the gates of Berlin
The beak of the eagle has been broken
THE ART OF WAR
If you know the enemy and know yourself you
need not fear the result of a hundred battles. If
you know yourself but not the enemy for every
victory you gain you will also suffer a defeat. If
you know neither the enemy nor yourself you
will succumb in every battle.

Nicht nur der Titel des Liedes oder des Albums


(2008), aus dem dieses Lied stammt, sondern
auch das vorangegangene Zitat beziehen sich
auf das Buch Die Kunst des Krieges von Sunzi, einem Philosophen um ca. 500 v. Chr., der
spter oberster General einer chinesischen Armee wurde. Es handelt sich dabei um die erste
bekannte strategische Abhandlung in schriftlicher Form, die bis heute in vielen Elementen
der Gesellschaft anwendbar ist.
Sabaton fasst in dem Lied The Art of War
Grundzge von Sunzis Methoden zusammen,
die es vorziehen, einen Krieg mglichst ohne
einen Kampf zu gewinnen, nachdem schon zu
viele Menschen sinnlos gestorben sind. Der
kluge General fhrt seine Armee zum Sieg,
ohne die Gefahr einer Niederlage oder groen
Blutvergieens einzugehen.
I will win but never fight
That's the art of war.
COAT OF ARMS
Call to arms banners fly in the wind
For the glory of Hellas
Coat of arms reading freedom or death
Blood of king Leonidas
In ihrem Album Coat of Arms (2010) bleibt
Sabaton seinem musikalischen und textlichen
Stil treu und besingt weiterhin Kriegsthemen.
Erneut gibt es einen namensgleichen Titel-

GESCHICHTE IN SPIEL UND FILM AVALIST

song, in dem es diesmal um den GriechischItalienischen Krieg (Okt. '40 bis Apr. '41) geht.
Sabaton beschreibt hier die Strke und Standhaftigkeit der Griechen, die Italien anfangs
zahlenmig berlegen und im kmpferischen
Umgang mit gebirgigem Gelnde besser ausgebildet waren.
Strike hard! The tables have turned
Drive them back over the hills
At arms! Just like before
Soldiers! Civilians! Hellas at war
CAROLUS REX
All embrace me
It's my time to rule at last
Fifteen years have I been waiting
To sit upon my throne
Auch Sabatons nchstes Album Carolus
Rex (2012) behandelt Kriegsthemen, diesmal
jedoch anders als seine Vorgnger auf
Schweden direkt bezogen; es wurde nach Karl
XII. von Schweden benannt.
Der Titelsong bezieht sich somit auch auf
ihn, wie er mit erst fnfzehn Jahren 1697 eigenhndig den schwedischen Thron bestieg
und ab 1700 sein Land im Groen Nordischen
Krieg fhrte. Dort verzeichnete er groe Siege,
doch seine Kriegsbesessenheit und sein Grenwahn, die genauso aus dem Text des Liedes herauszulesen sind, brachten ihn auch zu
Fall: Er starb bereits 1718 durch eine (eventuell
von einem eigenen Soldaten abgefeuerten) Gewehrkugel.
All that's thine shall be mine
There ist no stopping me
All over Europe
My rule shall be questioned by none
All I see give to me
That is my decree
My will be done

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NO BULLETS FLY
Look to the right and then look again
And see the enemy in the eye
No bullets fly, spared by his mercy
Escorted out, out of harm's way
Sabatons Album Heroes (2014) behandelt,
wie der Name schon sagt, Kriegshelden verschiedenster Art, jedoch allesamt aus dem
Zweiten Weltkrieg. In diesem Album gibt es
keinen namensgleichen Titelsong, weshalb ich
mir hier ein Lied herausnehme, um einen Helden zu beschreiben, No Bullets Fly.
Hier besingt Sabaton den deutschen Jgerpiloten Franz Stigler als Helden, der im Dezember
1943 sein Leben riskierte, um die fnfkpfige
Besatzung eines stark beschdigten amerikanischen B-17-Bombers zu retten, obwohl ihm
nur noch ein Abschuss zur Verleihung des Ritterkreuzes fehlte. Stigler handelte wohl nach
eigener Aussage aus humanitren Grnden,
was ebenso im ihm gewidmeten Lied ausgedrckt wird.
He risked his life two times that day
To save an unknown enemy
Escort to safety out of the killzone
A short salute then departed

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AVALIST GESCHICHTE IN SPIEL UND FILM

Epic Battle of History Movies


CAPTAIN AMERICA VS. INDIANA JONES
JENNY HAGEMANN
CAPTAIN AMERICA: THE FIRST AVENGER
INHALT Steve Rogers hat ein Herz aus Gold,
aber den Krper eines schmchtigen 10-Jhrigen. Weil er mit seinem unbedingten Willen,
die USA im II. Weltkrieg zu verteidigen, einen
Wissenschaftler im Dienste Howard Starks beeindruckt, verabreicht dieser ihm kurzerhand
ein Serum, das ihn gro und stark macht: Er
wird Captain America und kmpft gegen die
Nazi-Untergruppe Hydra, allen voran Johann Red Skull Schmidt. Der hat das Serum
auch selbst genutzt und ist fr den Cap ein
ernstzunehmender Gegner...
HISTORICAL CORRECTNESS Der Film ist
deutlich im II. Weltkrieg angesiedelt, was auch
dem Entstehungszeitraum der Comic-Figur
Captain America entspricht. Von Hitler wird
immer mal gesprochen und hey! der hat
ja auch wirklich gelebt. Das wars dann aber
auch schon mit den historischen Bezgen.
Super-Nazis, die statt des Hitler-Grues beide
Fuste ausstrecken und Heil Hydra! rufen,
Super-Soldaten mit unzerstrbaren Schilden
und fliegende Autos: Captain America hat alles, was eine Comic-Verfilmung haben sollte,
auer historische Korrektheit. Es sei denn, wir
finden noch Quellen, die die Existenz eines
SA-Mannes beweisen, der einen knallroten,
entstellten Kopf hatte (ich wittere Material fr
eine Doktorarbeit!).
COOLNESS Prinzipiell ist der Cap, wie sein
Name schon sagt, kein besonders lockerer
Typ. Die U, S und A kristallisiert in einer einzelnen Comic-Figur? Das schon eher. Coolness
bekommt der Film daher auch nur durch eine

gehrige Portion Selbstironie: Bevor Steve ein


richtiger Held werden kann, tritt er zunchst
als Werbefigur auf, um Kriegsanleihen zu
verkaufen. Dabei wird der mit der Figur verbundene amerikanische Pathos derart berstrapaziert, dass er sich schlielich selbst unterwandert. Dennoch bleibt Steve Rogers ein
aufrechter, durch und durch amerikanischer
weier Mann, der fr sein Land kmpft und an
Gott und den american way of life glaubt. Cool
(im Sinne eines Tony Stark zum Beispiel) ist
das eher weniger.
INNERE WERTE Man kann sich Captain
America anschauen, muss man aber auch
nicht. Man verpasst keine wichtigen Hints, die
das Marvel Cinematic Universe betreffen (vom
Tesserakt mal abgesehen) und auch Story und
Effekte blasen einem jetzt nicht das Hirn weg.
Der Film ist schlicht solide Unterhaltung und
lediglich fr Marvel-Fans ein Must-See.
FAZIT Letztlich ist Captain America eine
Mischung aus Werbespot fr amerikanische
Werte, Abenteuerfilm und Science-Fiction, bei
der Nazis eher als antiquierte Superschurken
herhalten, denn als ernstgemeinte historische
Akteure. Fast knnte man meinen, Marvel nutze den Film nur zur Ausweitung des Marvel
Cinematic Universe, beziehungsweise als Vorbereitung fr die Avengers.

GESCHICHTE IN SPIEL UND FILM AVALIST

INDIANA JONES: JGER DES VERLORENEN SCHATZES


INHALT Hitlers Interesse an Okkultem geht
so weit, dass er in Kairo nach der sagenumwobenen Bundeslade graben lsst. Durch deren Macht hofft er, den II. Weltkrieg endlich
fr sich entscheiden zu knnen. Gut, dass der
amerikanische Archologie-Professor und unverbesserliche Abenteurer Henry Indiana
Jones Junior unterwegs ist, um dies zu verhindern! Mit Peitsche, Hut und losem Mundwerk
ausgestattet gelingt es ihm vielleicht noch, die
nationalsozialistische Weltherrschaft abzuwenden...
HISTORICAL CORRECTNESS Ich sage nur
eins: Nazis schmilzt die Lade ganz fix das Gesicht weg!

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Kategorien wie Bester Schnitt oder Beste visuelle Effekte. Mit seinem Tempo, seinem Humor und seiner Musik setzte er Standards fr
nachfolgende Actionfilme und verliert auch
bis heute nicht an Charme und Rasanz. Auch
hier sind Nazis lediglich berstilisierte Superbsewichte, auch hier spielt die Epoche eine
eher untergeordnete Rolle im Erzhlrhythmus.
Macht aber nichts, denn mehr als zu unterhalten will Indiana Jones ja gar nicht und das
schafft der Film (und seine zwei Nachfolger)
wie kaum ein anderer.
FAZIT Die Musik von John Williams gehrt
zum inoffiziellen Weltkulturerbe, genauso wie
Indys Hut und sein verschmitztes GroerJunge-Lcheln. Wer Indiana Jones nicht kennt,
kommt vermutlich aus Nordkorea und wer ihn
nicht mag, hat ein Herz aus Stein!

COOLNESS Indy ist Kult. Wer htte nicht


gern so einen peitschenschwingenden, Nazis
jagenden Archologie-Professor? Obwohl
oder gerade weil? seine Methoden sich sicherlich schlecht in Credit-Points umrechnen
lassen wrden...
INNERE WERTE Vier Oscars konnte der Film
1982 absahnen, hauptschlich in technischen

BATTLE-ERGEBNIS Den Sieg trgt eindeutig Indy davon. Die Figuren sind liebenswrdiger

und auch irgendwie lebendiger, die Musik ist um Lngen eingngiger und die practical effects
wirken zeitlos und greifbar. Whrend Captain America eindeutig ein Kind der 2010er ist, hat
Steven Spielberg mit Indiana Jones eine echte Kultfigur geschaffen. Auch als Nazijger stellt
Indy sich wesentlich subtiler und amsanter an, denn letztlich ist es der Hochmut der Nazis
selbst, der sie die Gesichtszge kostet, whrend Steve Rogers sich lieber den Weg freiprgelt
und -schiet oder mit einem Metall-Frisbee um sich wirft.

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AVALIST GESCHICHTE IN SPIEL UND FILM

ECEM TEMURTUERKAN

Waffen, deren Schussgerusche auf den Handfeuerwaffen des Zweiten Weltkrieges basieren,
die Operation Overlord, durchgefhrt von
amerikanischen Soldaten, und die Rckeroberung Stalingrads: Die Call of Duty-Reihe,
welche als eine der erfolgreichsten SpieleFranchises gilt, schafft es seit 13 Jahren, Freunde des gepflegten Egoshooters fr vielfltige
Schlachtfeldszenarien, Bazookas und Artilleriegeschtze zu begeistern. Lineare Einzelspielerkampagnen, aber auch zahlreiche Mehrspieleroptionen, darunter Team Deathmatch,
Behind Enemy Lines oder aber Capture the
Flag prgen die zwlf Call of Duty-Spiele.
In ihnen bernimmt der player historian die
Rolle von Soldaten verschiedener alliierter
Nationen und findet sich in Ortschaften und
Szenarien wieder, die teils fiktiv, teils an historische Ereignisse und Umgebungen angelehnt
sind. Besonders ist hierbei, dass die frheren
Call of Duty-Spiele, wie das 2003 erschienene Hauptspiel, Finest Hour, Big Red One
oder World at War dem Rezipienten, im Rahmen eines historischen Settings, das historische Datenmaterial anschaulicher zugnglich
machen als die neueren, wie Advanced Warfare oder Black Ops III. Diese sind in der Zukunft in dystopischen Strukturen angesiedelt
und von futuristischen Technologien geprgt.
Whrend der ltere Teil Finest Hour die alliierten Gromchte USA, Grobritannien und

die UdSSR umfasst, man in Call of Duty 1 & 2


in die Kriegsjahre 1941-45 zurckversetzt wird
und in Big Red One im Rahmen eines nordafrikanischen Settings Frankreich-Missionen
abschliet, rcken in dem von Treyarch entwickelten Teil Black Ops II, welcher im Jahre
2025 spielt, die historischen Bezge verstrkt
durch die neuen Strike-Force-Modi, welche
fr fesselnden Spielspa sorgen in den Hintergrund. Das Augenmerk des Spiels liegt primr auf Supercomputern und Drohnen, durch
welche die menschlichen Soldaten ersetzt worden sind. Durch die futuristischen Charakteristika, welche die Simulation von Call of Duty:
Black Ops II prgen, gilt es, einen gezielten
Fokus auf einzelne, selektive Elemente zu legen, die in diesem innovativen Teil der Call of
Duty-Reihe designt wurden und sich an die
Geschichte anlehnen, um diesen Ableger in
seiner Gesamtheit nicht als unhistorisch zu
bezeichnen. Die Bezge zum Kalten Krieg knnen nher in Augenschein genommen werden,
wobei sich die Volksrepublik China und die
Vereinigten Staaten im Rahmen eines Konflikts ber seltene Metalle gegenberstehen,
wirtschaftliche
Abhngigkeitsbeziehungen
zwischen diesen beiden Akteuren bestehen,
sowie konstant die Gefahr, dass es zu realen
kriegerischen Auseinandersetzungen kommen kann. Des Weiteren definiert sich eine
berschaubare Zahl an Hauptmissionen durch

GESCHICHTE IN SPIEL UND FILM AVALIST

Rckblenden in das Jahr 1980, bei denen der


Spieler mit der sowjetischen Intervention in
Afghanistan vertraut gemacht wird ein real
existierendes historisches Ereignis, da die Sowjetunion zwischen 1979 und 1989 [...] gegen
die zahlreichen Gruppierungen afghanischer
Mudschaheddin, die politisch und materiell
von den fhrenden Staaten der NATO und der
islamischen Welt untersttzt wurden, vorging.
Da es im Rahmen dieser Rckblenden darum
geht, die Vergangenheit von Raul Menendez
aufzudecken und detaillierter zu erforschen,
rckt der developer historian auch hier die
Einordnung in den historischen Kontext und
dem sich daraus ergebenden didaktischen
Einfluss durch die spielerische Weiterfhrung
des Handlungsstranges in den Hintergrund.

33

Auch wenn Call of Duty: Black Ops II sich


also durch einen individuellen, futuristischen
Handlungshintergrund auszeichnet, der durch
neue Modi, wie die Mosh-Pit-Liga oder die
World-League ergnzt wird, und diese Neuerungen implizieren, dass der 2012 erschienene
Teil der Call of Duty-Reihe, im direkten Vergleich zu den frheren Teilen, Rezipienten das
historische Setting nicht in hnlichem Ausmae zugnglich macht, so enthlt auch dieser
Ableger historische Rckblenden, die in der
Simulation designt wurden und die durch die
Beobachtungs- und Reflexionsgabe des player historian als Datenmaterial zugnglich gemacht und verstanden werden knnen.

34

AVALIST HOCHSCHULPOLITIK

Wie mir HoPo wichtig wurde und:


Wie wichtig mir HoPo geworden ist
SORAYA JAKOB

Willkommen an der Leibniz Universitt Hannover!


Mehr dachte ich mir erstmal nicht, als ich im
letzten Oktober zur ErSie-Begrung in den
beeindruckenden Lichtsaal trat. Ich fhlte
mich etwas befremdlich, was nicht wenig den
Worten meiner Mutter geschuldet war, die
das Hauptgebude als Hogwarts bezeichnete. Das war ein Neustart ins Leben genauso
wollte ich etwas Neues starten, wollte etwas
ausprobieren, was ich noch nie in meinem
Leben gemacht hatte. Was das sein sollte, darber machte ich mir kein Bild. Das htte nur
Erwartungen in mir geweckt und manchen Inhalten keine Chance gegeben. Und so begann
ich, meine Augen und Ohren offen zu halten.
Natrlich war es mir erstmal wichtig, einen
Einstieg an der Universitt zu finden. Ich studiere im Erstfach Philosophie und brauchte
auch mit Hilfe des Fachrates sehr lange, mir
einen Stundenplan zu erstellen, doch ich nutzte meine Zeit danach mit den Fachratsmitgliedern, um mich mit ihnen zu unterhalten. Sie
hielten die Aktivitt im Fachrat fr eine perfekte Mglichkeit, Anschluss zu finden und
etwas zu leisten und so hatte ich schon am ersten Tag etwas fr meinen vollkommen neuen
Neustart gefunden.
Als ErSie hatte ich selbstverstndlich wenig
Ahnung, was genau ablief, aber ich besuchte
regelmig die Sitzungen und freue mich heu-

te noch, dass die schicksalshafte Fgung mich


ber vier Ecken Mitte November ins HistorikA-Caf lockte. Die HistorikerInnen wurden
mir schnell bekannt gemacht, ich lernte den
Chef vom Ganzen, Jan, kennen und bekam
allmhlich das (hochschul-)politische Interesse zu Gesicht. Schmerzfrei, wie ich war, fing
ich bei der Weihnachtsfeier von Geschichte
und Englisch Anfang Dezember im El Pancho
ungezwungene Gesprche an, um die HistorikerInnen besser kennenzulernen, und verabredete mich mit Jan am kommenden Montag
zu einer Einfhrung in die Hochschulpolitik,
die er in der Weihnachtsausgabe des Avalist
erst frisch zu Papier gebracht hatte. Ich nickte
brav und besttigte alles, was er mir erzhlte
und hatte doch nur wenig behalten, als ich mit
einem Exemplar des erklrungversuchenden
Avalist das Caf wieder verlie.
Was war jetzt nochmal der Unterschied zwischen Fachgruppe und Fachschaft, daraus folgend zwischen Fachrat und Fachschaftsrat?
Aha. Was waren die Aufgaben von R, AStA
und StuRa gleich noch? Ja, hm. Sind HiWis
WiMis? Was hat MTV mit HoPo zu tun? Was
bedeuten diese ominsen Abkrzungen alle?
hm... Was zur Hlle ist eine GO? Okay Wie
was wo regelt die Satzung? Wer empfiehlt / delegiert / kontrolliert / whlt / besttigt wen?!
UND DAS IST NUR DER AUFBAU UNSERER
UNI?!?

HOCHSCHULPOLITIK AVALIST

Ein bisschen verlie mich der Mut, aber ich


holte ihn mir wieder zurck. So schnell gab
ich nicht auf! Das war ich mir schuldig! Etwas
Neues ist stets eine Bereicherung, aber es nur
anzukratzen und dem keine Chance zu geben
davon lerne ich nichts. Also versuchte ich,
mich da durch zu finden. Jedes kleine bisschen Verstndnis, das ich erlangte, lie mich
mutiger werden, auch wenn ich froh war, in
der Weihnachtszeit etwas Auszeit davon zu
bekommen
Pustekuchen. Wie viel ich mit Jan in der Weihnachtszeit doch in Kontakt war. Er schrieb auch
viel ber die hochschulpolitischen Dinge, die
er mir erzhlt hatte, und auch schriftlich nickte
ich brav und besttigte blickte ich doch immer noch nicht ganz durch. Mir kam diesbezglich sehr gelegen, dass wir Anfang Januar
unsere Liebe zueinander fanden und ich den
perfekten Ansprechpartner hatte fr alle Fragen, fr jede Anmerkung und jeden klitzekleinen Verstndnisfehlerfirlefanz. Jan brauchte
(und braucht!) viel Geduld und Nerven, mir

35

alles zu erklren, aber ich fand mich allmhlich zurecht und unsere themenbezogenen Gesprche wurden vom Redeanteil immer ausgeglichener. Ich las Geschftsordnungen und die
Satzung der Studierendenschaft, meldete mich
fr Ende Februar zu einem Seminar Hochschulpolitik fr EinsteigerInnen des fzs (freier
zusammenschluss von student*innenschaften)
an und setzte mich in Sitzungen des Studierendenrates Geschicht, des ltestenrats und des
Studentischen Rates, um die verschiedenen
Gremien zu erleben. Das Seminar zeigte mir
die Mglichkeiten auf, die Studierende haben,
wenn sie sich denn einsetzen, und ich begann
zu gendern und Initiative zu ergreifen und sogar Jans Arbeit zu kritisieren (was ihm manchmal nicht so ganz passt, glaube ich). Und jetzt
habe ich einen Plan, der vielleicht nicht ganz
ausgefeilt ist, aber immerhin ein Anfang!
Ich mchte mehr Struktur sehen in den kleineren Gremien der Hochschulpolitik und
strebe eine Sensibilisierung an, was man als
engagierte/r StudentIn fr seine Kommilito-

36

AVALIST HOCHSCHULPOLITIK

nInnen erreichen knnte! Wir sind Studierende, keine ArbeitsfleischproduzentInnen oder


Goldesel fr die Gesellschaft. Wir sind junge
Menschen, die sich und ihr Wissen frei nach
ihren eigenen Interessen entwickeln knnen
sollten! Ich mchte etwas erreichen, das spteren Jahrgngen und Generationen das Studium erleichtert und eine Gesellschaft schafft,
die auch mit Leidenschaft schafft! Ich mchte
nicht mehr Otto-Normal-Studentin sein, sondern eine kritische Kommilitonin. Ich mchte
aus der Menge treten, um mich fr die Menge
einzusetzen, fr die ganze Menge an Studierenden, die ein viel besseres Universittsklima

verdient haben und haben knnten.


Ein halbes Jahr ist vergangen, seit ich das erste
Mal in einer Sitzung des Fachrates Philosophie
sa. Drei Monate sind vergangen, seit ich das
erste Mal in einer Sitzung des Studentischen
Rates sa. Was kommt jetzt? Was wird kommen? Ich habe ein unterteiltes Ziel und sehe
den kreuzungsreichen und steinbesten Weg
vor mir. Es wird nicht leicht sein und ich werde bestimmt auch stolpern, aber ich werde immer wieder aufstehen. Ich bin eine Studentin
ich werde mich fr meine KommilitonInnen
einsetzen!

So wurde die HoPo mir wichtig.


So wichtig ist mir die HoPo geworden.
Lasst zu, dass sie auch euch wichtig wird!

HOCHSCHULPOLITIK AVALIST

37

ZIELE UND CHANCEN studentischer


Hochschulpolitik in der Universitt
nach Bologna
Fr einen grundstzlichen Strategiewechsel
JAN HEINEMANN
Studentische Proteste werden hufig als ergebnislos erfahren; nach einer kurzen Mobilisierungsphase brechen sie in sich zusammen
und verlaufen im Sande, Aktivist_innen resignieren angesichts mangelnder Untersttzung
aus den eigenen Reihen und defensiven Sachzwangargumentationen von Hochschulleitungen und Hochschullehrer_innen in den von
diesen dominierten Gremien und der ffentlichen Diskussion. Umso dringender stellen sich
die folgenden Fragen: Welche Ziele kann studentische Hochschulpolitik in der regulierten,
modularisierten und zwangbehafteten Universitt heute berhaupt noch verfolgen? Welche
Chancen ergeben sich fr hochschulpolitisches
Handeln in dieser von vermeintlich unhintergehbaren Sachzwngen bestimmten und konomisch gesteuerten Bildungseinrichtung, die
mehr denn je zur Ausbildungssttte flexibel
einsetzbaren Humankapitals degeneriert ist?
Um zu verstehen, wie und warum Universitt
ist, wie sie heute ist, kommen wir nicht umhin, die Entwicklung der letzten Jahrzehnte
kurz zu rekapitulieren: In den 1970er Jahren
ffnete sich der vormals elitre Bildungszirkel
zur Massenuniversitt. Entgegen jeder Logik
wurde die Zahl der Lehrenden jedoch nicht
den bis heute steigenden Studierendenzahlen
angepasst, sondern stagnierte. Im Verhltnis
betreuten und betreuen also immer weniger
Lehrende immer mehr Studierende. Womglich folgerichtig wurden die Universitten auf
Grundlage des Hochschulrahmengesetzes in

der Bundesrepublik daraufhin zu HochSCHULEN deklassiert.


In den 1990er Jahren wurden die Hochschulen dann nach den Magaben des New Public Management neu strukturiert: Hatten sie
zuvor Finanzmittel nach Bedarf bekommen,
bestimmt seither der uere und innere Wettbewerb der Hochschulen darber, welche von
ihnen mehr, welche weniger ffentliche Gelder
erhalten und wie diese innerhalb der Hochschulen verteilt werden. Dieser knstliche
Wettbewerb sttzt sich auf die statistische Erfassung von Produktionskennzahlen: Wie viele Studierende absolvieren ihr Studium in Regelstudienzeit, wie viele Promotionen werden
abgeschlossen, wie viele Drittmittel werden
eingeworben, wie viele Artikel und Bcher
werden publiziert, und neuerdings auch: Wie
ausgelastet sind die Studiengnge (gemessen
an willkrlich festgelegten Kapazitten)? In
anderen Worten: Belohnt werden Institute und
Universitten keineswegs fr die Qualitt der
akademischen Ausbildung, sondern fr das
schlechteste Betreuungsverhltnis bei grtmglichem Output. Hier regiert das neoliberale
Gesetz des ewigen Wachstums: Quantitt ersetzt Qualitt.
Ende der 90er Jahre folgte schlielich die Umsetzung der Bologna-Reformen: Zugunsten
einer besseren Vergleichbarkeit von Studienabschlssen, zur Frderung der Mobilitt der
Studierenden und zur Schaffung eines europischen Hochschulraums wurde ein stringent modularisiertes zweistufiges Studiensys-

38

AVALIST HOCHSCHULPOLITIK

tem eingefhrt, in welchem Leistungspunkte


(ECTS) in Modulcontainern kombiniert und
mit Prfungsleistungen ratifiziert werden
mssen, welche wiederum die Abschlussnote
beeinflussen (die bundesdeutsche Kultusministerkonferenz zeichnete sich im europischen
Vergleich durch einen besonders rigiden Regulierungswahn aus) mit dramatischen Folgen!
Neben der explodierenden Komplexitt und
Brokratisierung der Studienplanung, -organisation und -verwaltung fr Studierende und
Hochschulen hat eine wesentliche strukturelle
Verschiebung stattgefunden: Weil Studierende
innerhalb einer gewissen Zeit eine bestimmte
Anzahl an Leistungen erbringen mssen, welche sich anhand des Workloads also des
idealtypisch berechneten Zeitaufwands in
Leistungspunkten niederschlgt, ist die wilde
Punktejagd erffnet. Inhaltliche Diskussionen
werden von Referatsfluten erstickt, die Studierenden stehen unter stndigem Leistungsdruck und Prfungszwang was erschreckende Auswirkungen auf ihre psychische
Gesundheit und ihre kognitiven Fhigkeiten
mit sich bringt: Depression, Burnout und Angst
(vor Verfehlen der brokratischen Vorgaben,
vor zeitlichem Mehraufwand, vor schlechten
Noten, vor der Unsicherheit beruflicher Perspektiven, vor konomischer Ungewissheit)
sind universitre Alltagserscheinungen! Alle
Lehre bleibt nur mehr oberflchlich und ist
kaum noch den wissenschaftlichen Inhalten,
sondern allein der Vermittlung von Kompetenzen verpflichtet. Das Studium wird nach
Magabe von Kosten-Nutzen-Kalkulationen
absolviert, sein einziges Ziel: ein berufsqualifizierender Abschluss (irrigerweise wurde das
zweistufige System auch auf die Geisteswissenschaften bertragen, in denen ein Bachelorabschluss keineswegs als berufsqualifizierend gelten kann).
Mit dem Kern der Universitt, der Einheit von
Forschung und Lehre, also dem gemeinsamen
statusgruppenbergreifenden Forschen und
miteinander voneinander Lernen hat die re-

gulierte Hochschule von heute nichts mehr


gemein. Sie produziert angepasste Arbeitnehmerinnen und Arbeitnehmer, die nie gelernt
haben, komplexe Sachverhalte wissenschaftlich und argumentativ zu durchdringen, die
nie gelernt haben, ihre eigenen fundierten Positionen zu vertreten, denen es an kritischem
Bewusstsein mangelt, die keine stabile Persnlichkeit herausgebildet haben.
Diese Problematik hat mittlerweile auch die
Wirtschaft erkannt: Absolvent_innen, die
von allem ein bisschen, aber nichts richtig
knnen, die nicht denken knnen, die keine mndigen Brger_innen sind, die sind zu
nichts zu gebrauchen. Die Hochschule ist kein
Ort der Bildung mehr, nein, in ihr geschieht
Aus-Bildung. Fr die demokratische Zivilgesellschaft hat das fatale Auswirkungen nicht
umsonst sprechen die Verfasser der Bundesstudierendensurveys bezglich der Verfassung
der Mehrheit der Studierenden von verlorenen Generationen und labilen Demokraten.
Wenn wir ber den Zustand der Universitt
sprechen, dann sprechen wir also gleichzeitig
ber das Schicksal der demokratischen Zivilgesellschaft!
Zurck zur Ausgangsfrage: Was muss und
kann studentische Hochschulpolitik unter
diesen Voraussetzungen leisten? Welche Ziele kann sie verfolgen in einer Zeit, in der die
neoliberale Gesellschaftsordnung Alternativlosigkeit propagiert und es fr die Einzelne
oder den Einzelnen vermeintlich hochgradig
(konomisch/sozial) lebensbedrohlich ist, sich
dem System entgegenzustellen und das Spiel
nicht mehr mitzuspielen in einer Gesellschaft, in der bisher alle grundstzliche Systemkritik wenig Erfolg verspricht und eine
allgemeine Politikverdrossenheit eine gegenhegemoniale Mehrheitsbildung zu blockieren
scheint, in einer Zeit, in der Studierende als
Aus-Bildungskonsument_innen Credit Points
und Abschlssen hinterherjagen?
Studentische Hochschulpolitik ist keineswegs

HOCHSCHULPOLITIK AVALIST

aussichtlos, denn es rhrt sich Widerstand:


In der Bundesrepublik zuletzt 2009 mit bundesweiten Studierendenprotesten gegen den
Bologna-Prozess, im selben Jahr in sterreich
unter dem Motto Unsere Uni brennt! und im
vergangenen Jahr, ausgehend von der globalen
Bildungsstreikwoche, kam es in den USA, in
England, in Mazedonien und in den Niederlanden zu studentischen Besetzungen und (Massen-)Protesten gegen die konomisierung der
Universitten und Hochschulen. Grundstzliche Systemkritik also, der Versuch zu verdeutlichen, dass die Universitt von der etablierten
Gesellschaftsordnung durchdrungen ist, dass
studentischer Protest auf gesellschaftliche
Emanzipation von kapitalistischen Verwertungslogiken zielt: Nicht die Reformierung des
Bologna-Prozesses kann das Ziel sein, sondern
allein dessen Abschaffung. Aber entspricht
eine solch fundamentaloppositionelle Haltung
berhaupt noch den zeitgemen Anforderungen an eine emanzipatorische studentische
Hochschulpolitik?
Kritiker geben zu bedenken, dass eine solch
grundstzliche Opposition aufgrund der idealistischen Zielsetzung, der Diffusitt der
Umsetzung und der undurchsichtigen Verantwortlichkeiten innerhalb des BolognaProzesses von diesem abperlt, ja ihn sogar
noch festigt (wie es auch dem Neoliberalismus
bisher gelungen ist, wesentliche Kritik zu neutralisieren und zum Argument fr die eigene
Sache zu machen). Wenn das aber so ist, dann
geht der studentische Protest grundstzlich fehl.
Dann mssen die Ziele studentischer Hochschulpolitik auf dem Weg zu einer neuen Universitt andere sein: Dann muss es nmlich
darum gehen, eine politische Guerillastrategie
zu entfalten, den Feind dort zu treffen, wo er
es nicht erwartet, gezielt den Irrsinn und die
Irrationalitt der etablierten Steuerungsmechanismen aufzudecken und die Zwangsmomente
zu konterkarieren, um anschlieend wieder
in der Anonymitt der Massenuniversitt abzutauchen. Dann geht es darum, dass wir alle

39

zu Uni-Partisanen werden und die Fehler und


Lcken des Systems nutzen, um es von innen
heraus zu unterwandern und ins Wanken zu
bringen, mit gezielten Nadelstichen das Hochschulsystem ber seine eigene Brokratisierung und seine inneren Steuerungsmechanismen stolpern zu lassen!
Gleichzeitig muss es darum gehen, in den
Gremien der akademischen Selbstverwaltung,
aber auch mit aueruniversitren Gruppen
und Akteuren Bndnisse zu schmieden, um
Aktionen und Proteste zu koordinieren und
sich gegenseitig zu untersttzen. Auerdem
mssen durch studentische Initiative weiterhin
alternative Lern- und Lehrformen entwickelt
und praktiziert werden, muss durch professionelle ffentlichkeitsarbeit ber die gegebenen
Zustnde aufgeklrt und mssen Mehrheiten
mobilisiert werden. Die Chance besteht, die
Interessen sind hnliche! Auch unter den Lehrenden mehrt sich der Unmut ber die gegebenen Zustnde alleine jedoch werden sie
ihre Stimme nicht erheben. Sie brauchen die
Studierenden, sie brauchen studentische Protestaktionen, um ffentlich Stellung beziehen
und sich positionieren zu knnen. Werden sie
fr den Widerstand gewonnen, wchst auch
der Zulauf aus den Reihen der Bildungskonsument_innen schlielich knden solche
Autoritten von der Bedeutsamkeit des Unterfangens.
Wir bentigen also eine grundlegende strategische Neuausrichtung studentischer Hochschulpolitik. Ihr Ziel kann nicht mehr (vorrangig)
eine frontale Fundamentalkritik der neoliberalen Gesellschaftsordnung / des BolognaProzesses sein (und schon gar nicht ein Anfreunden mit selbigen!), vielmehr muss es
darum gehen, durch gezielte Aktionen die
inneren (ambivalenten) Logiken dieser Konzepte aufzudecken, sie zu historisieren und
ihre konkreten akademischen und gesellschaftlichen Auswirkungen zu erlutern und
durch exemplarische Vorfhrung greifbar zu
machen. Durch solche subversiven Angriffe auf

40

AVALIST HOCHSCHULPOLITIK

die Normalisierung der Idee der Alternativlosigkeit kann es gelingen, die Studierendenschaft
zu politisieren davon zeugen beispielhaft
das groe Mobilisierungspotenzial von Besetzungen und anderen populistischen Aktionen studentischen Widerstands und ein
ffentliches Problembewusstsein zu schaffen.
Ist die Frequenz dieser Guerillaaktionen hoch
genug und hlt die Offensive lang genug an,
ohne dass die Akteure angesichts der vermeintlichen Stabilitt des Systems resignieren,
kann langfristig eine kritische Masse problembewusster Studierender erreicht werden, auf
deren Grundlage umfassende und anhaltende
Proteste mglich werden. Dann (erst) ist die
Zeit gekommen, die gesellschaftlichen Bndnisse zu aktivieren und das Bildungssystem
und die etablierte Gesellschaftsordnung insgesamt durch umfangreiche und flchendeckende
Proteste endgltig infrage zu stellen.
Ich stelle also nicht die Tatsache in Frage, ob
studentische Hochschulpolitik grundstzliche
Gesellschaftskritik sein und sie darauf zielen
sollte, das bestehende System zu verndern,
sondern viel mehr wie sie dieses Ziel erreichen kann. Mein Ansatz sttzt sich auf die
berlegungen der postfundamentalistischen
Hegemonietheorie: Es geht nicht lnger um
die Qualitt der neoliberalen Gesellschaftsordnung respektive des Bologna-Prozesses
als dessen reprsentativen Objektivierung
innerhalb der Hochschule an sich, sondern
darum zu verstehen, welche Elemente und
Zuschreibungen wie in die quivalenzkette
eingebunden sind, auf die sich die Hegemonie
dieser Ordnungen sttzt und folglich wie
diese Hegemonie dekonstruiert, wie die quivalenzkette zerbrochen und wie Raum fr gegenhegemoniale, emanzipatorische Projekte
geschaffen werden kann! Eine fundamentale
Konfrontation scheint mir immer auch Teil ge-

sellschaftlichen Wandels zu sein als strategische Leitidee ist sie jedoch ganz offensichtlich
hoffnungslos berholt und sogar schdlicher
denn ntzlich fr progressive und emanzipatorische Politik gegen die alternativlose, naturalisierte Gesellschaftsordnung.
Es ist mir wichtig, bezglich der Frage nach
der Zielsetzung studentischer Hochschulpolitik und der strategischen Neuausrichtung keine
Missverstndnisse aufkommen zu lassen, darum mchte ich meine bisherigen Ausfhrungen noch einmal theoretisieren und auf eine
wichtige Unterscheidung hinweisen. Diese
Unterscheidung ist die zwischen Strategie und
Taktik. Wenn die Strategie den Weg beschreibt,
wie ein bestimmtes Ziel erreicht werden soll,
benennt Taktik die Mittel, mit denen die einzelnen Schritte auf diesem Weg gegangen
werden. Auch der Begriff des Ziels scheint mir
klrungsbedrftig: Es geht mir keineswegs
darum, den Bologna-Prozess zu verteidigen
oder fr eine minimalreformistische Gangart
zu pldieren. Ich teile das Ziel der fundamentaloppositionellen Strategie (die Abschaffung
der Bologna-Reformen gerade diesbezglich knnte meine Rede oben ber die Ziele
studentischer Hochschulpolitik auf dem Weg
zu einer neuen Universitt falsch verstanden
worden sein), glaube aber, dass sie von einem
schwerwiegenden taktischen Defizit geprgt
ist (Frontalangriff), welches eine Guerillastrategie behebt, die mit ihren unablssigen
Nadelstichen an den neuralgischen Punkten
des Gegners ebenso auf eine fundamentale
Beseitigung zielt und gleichzeitig ungeahnten taktischen Tiefgang ermglicht. Natrlich
sind auch andere Strategien denkbar, fr die
Studierendenschaft scheint mir diese aber am
trefflichsten mit den Bedingungen ihres Wirkens bereinzustimmen.

HOCHSCHULPOLITIK AVALIST

Als Postfundamentalist teile ich Laclaus Ansicht, dass es fr emanzipatorische, gegenhegemoniale Bewegungen notwendig ist,
partikulare Forderungen unter einem reprsentativen leeren Signifikanten in eine quivalenzkette zu binden, die diesen Signifikanten
hegemonial werden lsst. Ich bin lediglich der
Meinung, dass die Strategie der Fundamentalopposition es verpasst, die partikularen
Forderungen ausreichend zu reprsentieren,
insofern diese hinter den konkret-gefllten
Signifikaten Ende des Bologna-Prozesses
zurcktreten, anstatt diesen zu tragen. Judith
Butler hat darauf hingewiesen, dass es [nicht
immer] notwendig ist, die dominante Norm zu
okkupieren, um eine interne Subversion ihrer
Begriffe herbeizufhren [bspw. die guten Anstze des Bologna-Prozesses betonen und nach
deren Verwirklichung streben, JH]. Manchmal
ist es wichtig, ihre Begriffe abzulehnen, den
Begriff selbst verwelken zu lassen, ihn durch
Aushungern seiner Kraft zu berauben (Judith
Butler: Konkurrierende Universalitten. In:
Judith Butler, Ernesto Laclau, Slavoj iek:
Kontingenz, Hegemonie, Universalitt, Aktuelle Dialoge zur Linken, hgg. u. bers. Gerald
Posselt u.a., Wien 2013, S.171-226, hier S. 224).

41

Dieser Einwand mag generell berechtigt sein,


doch passt er nicht mit den Bedingungen und
Mglichkeiten studentischer Hochschulpolitik
berein und ist darum als strategischer Ansatz
abzulehnen (jedenfalls solange die Kritik am
Phnomen Leistungsgesellschaft nicht flchendeckend wird).
berhaupt scheint es aufgrund der historischen Entwicklung gerade in der bundesdeutschen Debatte verfehlt, die Abschaffung des
Bologna-Prozesses zu fordern (die Grnde
habe ich oben benannt), wie es genauso falsch
ist, seine Kernideen zu befrworten und eine
Drumherum-Kritik zu praktizieren, wie der fzs
es tut. Vielmehr muss es darum gehen, die Problematiken seiner Effekte und die Ambivalenz
seiner Sttzpfeiler offen zu legen, diese damit
aus seiner quivalenzkette zu reien, der eigenen einzuverleiben und unter eine allgemeine
Idee zu formieren, ohne dass die Forderungen
zu partikular werden und vom System einfach
geschluckt werden knnen (und nochmal:
freilich geht es langfristig um die Abschaffung
der Bologna-Reformen, das darf aus strategischen Grnden jedoch nicht als Ziel artikuliert
werden)! Laclau veranschaulicht diesen Umstand mit einer Anekdote:

42

AVALIST HOCHSCHULPOLITIK

Ich erinnere mich, dass whrend meiner aktiven Zeit in der argentinischen Studentenbewegung die Spaltung zwischen rechts und links unter den Studierenden in ihrer Haltung gegenber
konkreten Forderungen (ffnungszeiten der Bibliotheken, Preise fr Essensmarken usw.) deutlich wurde. Fr einige sollte eine Mobilisierung,
die ihre unmittelbaren Ziele erreicht, dort enden,
wohingegen die Militanteren unter uns sich die
Frage stellten, wie man die Mobilisierung fortfhren knnte, was nur insofern mglich war,
als wir historische Ziele verfolgten Ziele, von
denen wir wussten, dass sie das System nicht
erfllen konnte. Gewissermaen waren unsere
schlimmsten Feinde diejenigen in der Universittsverwaltung, die uns fr die Probleme, die wir
aufwarfen, konkrete Lsungen anboten nicht
dass wir diese Lsungen abgelehnt htten, aber
es war uns wichtig, diese Teilsiege lediglich als
Episoden in einem langwierigen, nach allgemeineren Zielen strebenden Stellungskrieg zu
betrachten. (Ernesto Laclau: Struktur, Geschichte
und das Politische. In: Judith Butler, Ernesto Laclau,
Slavoj iek: Kontingenz, Hegemonie, Universalitt,
Aktuelle Dialoge zur Linken, hgg. u. bers. Gerald
Posselt u.a., Wien 2013, S. 227-263, hier S.259.)

Die eigentliche Schwierigkeit ist heute, eine


unerfllbare (allgemeine), mobilisierende Forderung zu formulieren. Den Weg dorthin habe
ich oben angedeutet: unablssig und unerbittlich die Fehler des neoliberalen Hochschulsystems aus diesem heraus aufdecken, seine

Leistungsideale konterkarieren, seinen Irrsinn


offenbaren und die gesellschaftlichen Folgen,
die sich daraus ergeben, begreifbar machen.
Whrend dessen wird es darum gehen, das
eigene gegenhegemoniale Projekt zu formulieren, immer und berall darber zu diskutieren,
wie wir uns Universitt vorstellen und Schritt
fr Schritt unsere Themen in der ffentlichen
Debatte zu setzen.
Sprechen wir von der Universitt, dann sprechen wir von der Gesellschaft und dann sprechen wir auch von der Demokratie. Wir alle
sind darum in die Pflicht genommen, unsere
Verantwortung wahr zu nehmen und fr eine
neue, eine freie Universitt zu streiten und
jede, jede noch so kleine Aktion unserer Bildungsguerilla wird ihren Beitrag dazu leisten,
die Universitt von konomischen Sachzwngen zu befreien und sie wieder zu einem Hort
des Wissens und des kritischen Denkens machen, in dem gesellschaftliche Realitten diskutiert, dekonstruiert und entworfen werden.
Und darum bitte ich euch: Engagiert euch!
Bringt euch ein! Wenn viele nur ein bisschen
tun, dann knnen wir gemeinsam viel erreichen. Gleichsam appelliere ich an meine
hochschulpolitisch aktiven Kommiliton_innen: Gebt die fundamentaloppositionelle
Haltung auf, werdet Uni-Partisanen in der Bildungsguerilla! Holen wir uns unsere Universitt
zurck!

HOCHSCHULPOLITIK AVALIST

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Zu Beginn der Legislatur '16/'17 mit Start des Sommersemesters wurde


am 06. April der Studierendenrat Geschichte neu gewhlt.
Dies nehmen wir zum Anlass, dessen Mitglieder (und ihre mter) an
dieser Stelle vorzustellen, damit ihr wisst, an wen ihr euch auch bei speziellen Fragen und Anliegen wenden knnt.
Robin (Finanzreferent; Archivar)
Ecem (Soziales)
Jan (Presse- und ffentlichkeitsarbeit)
Lida (Schriftfhrerin)
Marcel (Kultur)
Milena (Kassenwartin)
Adrian (Kultur)

Julia
Raphael
Jette
Phillip
Lars

Es wird weiterhin das Konzept der Hochschulffentlichkeit und Basisdemokratie untersttzt, sodass jede/r Student/in der Leibniz Universitt
Hannover den Sitzungen aktiv beiwohnen und jedes Mitglied der Fachgruppe Geschichte mitbestimmen kann.
Die Sitzungen finden jeden Mittwoch um 18 Uhr im HistorikA-Caf
statt. ber rege Teilnahme freuen wir uns!

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AVALIST POTTPRREE

4 BILDER

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LSUNG:

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POTTPRREE AVALIST

1 WORT

LSUNG:

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LSUNG:

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AVALIST POTTPRREE

Sprche
Beate Wagner-Hasel ber die KursteilnehmerInnen in ihrem Vertiefungsseminar: Ich glaube, hier sind nur Verlierer...
Michael Rothmann amsiert sich prchtig auf
der Abschlussfeier des Historischen Seminars
und geniet die Unterhaltungen mit Marcel in
vollen Zgen bis Ecem dazukommt.
Marcel zu Ecem: Na, mchtest du mal wieder
eine Rede ber die Studienbedingungen hier
halten?
Herr Rothmann schaut bedrckt auf
den Boden, verkndet, dass er noch
ein Bier braucht und geht einfach weg.
Matzes Erkenntnis, auf die er bei jeder Gelegenheit hindeutet: Alkohol ist ein Nervengift!
Soraya: Was ist eigentlich ein HiWi?
Jan: Ein Kopiersklave.
Soraya: Oh, ich steh nicht so auf Sklavenarbeit
jedenfalls nicht in diesem Zusammenhang...
Michael Rothmann fragt in seinem Mittelalterseminar, was Freiheit sei und was Menschen
denn frei mache. Alen und Johannes, wie aus
der Pistole geschossen: Arbeit macht frei!
Ecem steht auf der HistorikA-Weihnachtsparty
ungeduldig an der Garderobe des El Pancho und betont wiederholt, dass sie fr ihre
Jacke noch keine Nummer bekommen habe.
Robin, der diese Vorlage nutzt: Also ich kann
dir dafr gerne meine Nummer geben, Ecem!

Ecem: Igor hat mir erzhlt, dass er Masseur ist.


Robin: Ah ja, ist das so? Ich werde ihn
mal darauf ansprechen. Mal sehen, ob
er auch dann noch Masseur ist, wenn
nicht du, sondern ich ihn danach frage.
Referat fllt aus: wegen Liebe! Jan,
Zustand: Roboter entwickelt Gefhle.
Tobi, in Anlehnung an Karl Lagerfeld:
Wer an einem Freitag in der Uni ist, hat
die Kontrolle ber sein Leben verloren.
Lars wird auf ewig von der Tatsache verfolgt, dass er bei den Uni-Wahlen 2015
null Stimmen hatte. Robin, whrend sich
Gedanken ber das Wahlprogramm fr die
Uni-Wahlen 2016 gemacht werden: Lars'
neuer Wahlspruch wird bestimmt Ich
habe keinen meiner Whler enttuscht.
Jan beim Korrigieren (liest laut): ...Verfasser
der antikapitalistischen Kampfschrift Get rich
or try dying... h, Moment?
Best of ErSie-Fahrt:
Locke, der von Jenny, Julia, Milena und Ecem
wissen will, ob sie ihre neu gekaufte Unterwsche erst waschen: Also nicht, dass ihr jetzt
glaubt, dass ich mich fr die Art eurer Unterwsche interessiere! Wobei ihr mich natrlich
jederzeit nach meiner Meinung fragen knnt,
wenn ihr beraten werden wollt.

#mysticknightsnamensaufen

Impressum AVALIST

Dulce et decorum est


pro Avalist mori.
IMPRESSUM
Ausgabe 49 April 2016

c/o AStA der Leibniz Universitt Hannover


Welfengarten 2C 30167 Hannover
redaktionavalist@web.de

REDAKTION

Jan Heinemann, Robin Khne, Ecem Temurtuerkan, Marius


Lahme, Jenny Hagemann, Raphael Ermold, Soraya Jakob, Edward
McKenzie

SPECIAL SUPPORT

Romy Jakob, der Khlschrank des HistorikA-Cafs

Fr die Inhalte der Artikel und die darin enthaltenen Meinungen sind allein die jeweiligen Verfasser verantwortlich.

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