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modificar polticas pblicas; donde de forma particular el Distrito Federal ha tenido valiosos
logros1.
Finalmente, la proliferacin del discurso sexolgico en medios de comunicacin, as
como una extensa circulacin de productos y servicios sexuales, han colocado al sexo
como objeto de consumo ampliamente valorado desde el mercado; perspectiva que ha sido
poco abordada desde los estudios de sexualidad en Mxico
(Parrini y Amuchstegui,
2011).
Sin embargo, los grados de permeabilidad o apropiacin de los discursos de la
sexualidad moderna no son homogneos, es difcil delimitar normas claras o afirmar que
una normatividad ha sido reemplazada por otra; ms an, afirmar que lo que se dice sobre
la sexualidad es congruente con las prcticas sexuales. De tal forma que algunas
investigaciones recientes sobre sexualidad en Mxico dan cuenta de procesos hbridos2 en
la adopcin de normatividades modernas relacionadas con formas de vida, valores o
concepciones sobre lo local.
De acuerdo a lo descrito anteriormente, consider el marco universitario pblico de
la Ciudad de Mxico, como un campo que organiza cierta dinmica de consumo cultural
respecto a discursos relacionados con la sexualidad y el gnero, trayectorias de vida y
prcticas sexuales que permitiran observar de forma ms clara tensiones respecto a la
construccin de normas sexuales y de gnero. Las interlocutoras fueron mujeres de dos
universidades pblicas, la Universidad Autnoma de la Ciudad de Mxico (UACM) y la
Universidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM); cada una con caractersticas y perfiles
de estudiantes particulares que hablan de la compleja y heterognea clase media en esta
ciudad (1.4.2). Sin embargo, se trata de mujeres en el contexto urbano, de una megalpolis
donde existe una gran concentracin urbana, como menciona Canclini (1998:20) que se
entreteje con ciudades prximas y configura una red de asentamientos interconectados;
difcil de abarcar en su diseminacin territorial, la heterogeneidad de barrios residenciales,
zonas industriales, comerciales y universitarias, antiguas y modernas.
Mujeres de una ciudad que concentra importantes actividades polticas del pas, as
como ofertas educacionales, de transporte y servicios pblicos, una amplia y diversa oferta
cultural y meditica que sita a la ciudad en redes nacionales y transnacionales de
informacin. Dentro de este marco, la educacin universitaria facilita el acceso a
informacin y referentes discursivos diversos, respecto a la sexualidad y el gnero, as
como el contacto con diferentes formas de vida a partir de la socializacin en crculos ms
amplios al familiar. En este sentido, hablar sobre sexualidad implica pensar en los contextos
locales en tensin con discursos nacionales y globales.
Abordar la sexualidad a partir del campo universitario pblico de la Ciudad de
Mxico conllev a considerar ciertas problemticas relacionadas con mujeres universitarias
urbanas de clase media en la ciudad. Por un lado, la concentracin de la mayor densidad
de poblacin urbana del pas a la par de la expansin territorial, que no ha sido
acompaada por un aumento correlativo de los servicios pblicos en la periferia y en
familias con ingresos ms bajos dentro de la clase media. Se trata de mujeres que utilizan
el espacio urbano enfrentndose a dificultades de transporte, servicios, acceso a medios
comunicacin, inseguridad, as como a la competencia por el ingreso a este nivel de
estudios. En algunos casos, esta generacin de mujeres es la primera en su familia que
tiene acceso a estudios universitarios, mismos que pueden irrumpir en una construccin
subjetiva de gnero diferente a otras mujeres de su familia a partir de la promesa de entrar
al campo laboral remunerado, un hito respecto a la equidad de gnero y la posibilidad de
construccin de autonoma. Adems, este nivel de escolaridad puede modificar
expectativas sobre s mismas as como las trayectorias de vida como mujeres. De acuerdo
Metodologa
Para explorar la configuracin de los discursos sobre el placer y el erotismo, la estrategia
fue indagar lo que las mujeres hacan con stos, as que las preguntas empricas
exploraban las formas culturales y normas que sostenan la nocin de placer sexual-ertico
en las participantes de este trabajo; as como las posiciones ante stas, sus usos y/o su
apropiacin.
En un inicio consider indagar los significados alrededor del placer en bsqueda de
una cartografa corporal del mismo, en la intencin de acercarme ms al cuerpo y al sexo
que a la sexualidad; sin embargo a partir del trabajo de campo se fue vislumbrando el punto
central de este trabajo, a saber, las formas en que construcciones discursivas sobre el
placer y el erotismo producan sujetos femeninos. Por lo tanto, no fue prioritario considerar
la veracidad del habla de las participantes, ni el anlisis de prcticas o clasificaciones que
definieran el placer como un objeto de estudio clsico desde las ciencias sociales; sino lo
que la produccin discursiva sobre el placer sexual y ertico movilizaba en ellas como
productor de subjetividad femenina.
Consider los conceptos de experiencia y corporalidad como nociones intermedias
para generar la produccin de relatos. Como estrategia metodolgica realic una
convocatoria abierta en las universidades mencionadas para invitar a un grupo de discusin
(2.3.1.) desde la perspectiva de Ibaez (1979). ste se conform por cinco mujeres y se
realiz para indagar los discursos colectivos en torno a la sexualidad, el erotismo y placer. A
partir de lo que se produjo en ste, consider necesario profundizar a nivel individual,
particularmente sobre su historia sexual, ya que en el grupo de discusin las mujeres
expresaron un proceso de cambios respecto a sus vivencias sexuales y erticas. Lo anterior
lo explor a partir de entrevistas individuales realizadas a nueve mujeres; en stas, su
trayectoria sexual fue el eje para narrar su historia de vida construyendo autobiografas, o lo
que Aceves (1998) llama historia oral temtica (2.3.2.).
De paradojas y extraezas
El debilitamiento de instituciones que histricamente han regulado la sexualidad y el gnero,
como la iglesia catlica, la familia y el Estado (Parrini y Amuchstegui, 2011) as como el
fortalecimiento de otras, permite observar a travs de este conjunto de mujeres, ciertos
cambios en la normatividad de estos mbitos; que, a la par de coordenadas contextuales,
sugieren la construccin de nuevas subjetividades genricas. La exploracin del placer y el
erotismo implic considerar la importancia del mercado sexual, la sexologa popular y los
medios de comunicacin en la regulacin de sexualidad y gnero como tecnologas que han
ganado terreno en la produccin de corporalidades y sujetos.
Parece entonces, que el placer potencia la eficacia del dispositivo cuando para este
conjunto de mujeres, representa una dimensin de s mismas con un sentido de autonoma,
libertad, equidad y transgresin que las interpela. Si bien disfrutar de su sexualidad se
expresa como un mbito de crecimiento individual y un elemento constitutivo de su
identidad, a la vez produce una demanda de la mujer moderna para este grupo.
Sin embargo, no podemos apuntar al placer como tecnologa exclusiva productora
de nuevas subjetividades genricas, ni a cambios lineales u homogneos en normas
sexuales y de gnero. El placer sexual-ertico opera como una tecnologa en relacin con
otras, imbricadas con discursos, normas, saberes y lenguajes mltiples. El transitar de estas
mujeres por diferentes espacios, instituciones, grupos sociales y experiencias las hace estar
en conflicto; de tal manera que, las participantes produjeron narraciones de su trayectoria
sexual con un sentido progresivo pero sinuoso. El placer sexual-ertico como dispositivo,
permiti observar la tensin con las y los otros como consigo mismas, en la reflexin tica
de sus lmites y posibilidades que ponen en tensin las expectativas de s y que sugiere
nuevas formas de exclusin. De ah que hablemos de normatividades complejas y
heterogneas las cuales, permiten permanecer dentro del orden social.
De acuerdo a lo que refieren este conjunto de mujeres, una delimitacin de nuevas
subjetividades genricas segn un grupo etario se ve rebasada, y cuestiona adems
algunos supuestos de cambio asociados a la categora de juventud, los cuales operaron en
mi al inicio de esta investigacin. En este caso, parece tener mayor peso la instalacin ante
los discursos de equidad sexual-genrica y la pertenencia al mbito universitario
acompaada de la promesa de entrada al campo laboral e independencia econmica; lo
cual facilita la apropiacin y reproduccin de discursos que hemos llamado liberales. El
placer sexual-ertico opera como un elemento de identidad que promete la integracin al
orden social, que desde el simulacro de transgresin y libertad, implica tambin movilidad
social respecto a otros grupos de mujeres consideradas tradicionales, un estatus social
diferenciado dentro de las mujeres de la clase media.
creatividad, la diversidad de experiencias dolorosas y ldicas que refieran una vida intensa,
que en momentos remite a escenas de canciones, publicidad, pelculas o televisin; y que
como consumidoras de mensajes y productos producen un habla intertextual. Mujeres
astutas para utilizar informacin diversa para opinar, debatir, demandar o simular que
pueden ser otras; donde la informacin cobra valor al ser utilizada como estrategia de
gnero para ganar estatus entre pares, as como para evitar ser juzgadas y mantener
vnculos importantes como la familia y las amistades. En este sentido, el carcter
performativo del gnero opera en diferentes direcciones, para salir y entrar de normas
aparentemente contradictorias.
Asimismo, fue posible observar a travs de este conjunto de mujeres universitarias,
la construccin subjetiva de gnero desde un lugar vulnerable a nivel de las relaciones
sociales y afectos, pues se fractura la identidad hegemnica de la mujer occidental libre y
moderna. En el conflicto entre enamorarse y cuestionar la identidad deseada, o quedarse
solas, como castigos sociales vinculados con el gnero ante otros terrenos ganados. En
este caso, la insercin al campo universitario y la forma en que ste irrumpe en su
construccin subjetiva genrica, se vive por algunas como una dificultad para empatar con
relaciones de pareja; especialmente cuando se cuestiona la relacin de poder de los
hombres en la misma, por ejemplo si tienen menor nivel educativo y/o menores ingresos
econmicos que ellas. Lo anterior, sugiere nuevas preocupaciones en las mujeres con
estudios universitarios particularmente en contextos donde el acceso no es generalizado.
Sin embargo, los roles y relaciones de gnero tradicionales toman un carcter involutivo
que no se desea; pareciera preferible en este sentido, vivir y pensar el presente, acumular
experiencias intensas desde donde construyen su singularidad. Pensar en s mismas en la
imposibilidad de asir certezas.
Conclusiones
Desde la Historia de la sexualidad Vol. I, Foucault (1989) apuesta a los placeres
como forma de descolocar el dispositivo de sexualidad. La fuerza de resistencia y
contraataque deca no debe ser el sexo-deseo, sino los cuerpos y los placeres (1979:191),
una va para elaborar nuevas formas de relacin, de amores, coexistencias (1981:168).
Despus de lo observado en este proceso, parece complejo apuntar exclusivamente al
placer como lnea fuga del dispositivo. En una cultura que promueve la narracin de s,
donde todo debe ser revelado, racionalizado y calculado en la prevencin del riesgo y que
no da espacio a las incongruencias, tal vez podramos pensar en momentos- en el deseo,
el erotismo, los afectos, la corporalidad como campos posibles; pues a pesar de la
saturacin de informacin; parece que siempre hay algo que escapa al sentido racional y al
lenguaje. Posiblemente en estos mbitos sinuosos e irregulares se produzcan otras formas
de relacin y lneas de fuga. Por ejemplo, desde la posicin subjetiva de las participantes, el
uso de estrategias de silencio toma sentido para realizar prcticas de libertad y mantener
vnculos importantes; u otras que, paradjicamente, a partir del dispositivo discursivo
utilizado en esta investigacin, no fueron explcitos para mantener la verdadera intimidad,
es decir, ese entre de la relacin sexual siguiendo a Nancy (2000).
El camino desde el placer y el erotismo para pensar la subjetividad permiti observar
contradicciones, paradojas y lmites que descolocan la bsqueda exclusiva de cambios en
normas, sino las tensiones que existen. Dio cuenta de interacciones sexuales cotidianas a
partir de actos de habla performativos como los chistes, las fantasas y plticas como
prcticas sexuales. Tambin permiti considerar una dimensin de disfrute que
generalmente no aparece en el trabajo acadmico, pero que forma parte esencial en la vida
de los sujetos y que plantea formas de relacin consigo, con las y los otros.
Las trayectorias de vida comunes respecto al placer sexual-ertico que plantearon
las participantes, como el uso de cdigos referenciales compartidos hablan de la
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