As inovaes do discurso poltico-religioso do presbiterianismo nacional na

transio do regime poltico brasileiro

Pedro Henrique Cavalcante de Medeiros

Programa de Ps-graduao em Histria da UFRRJ

Resumo
Esta comunicao tem como propsito discutir uma das hipteses levantadas em
nosso projeto de doutorado para explicar os motivos da inovao no discurso polticoreligioso da misso presbiteriana no Brasil. Os primeiros missionrios presbiterianos
norte-americanos a trabalharem no Brasil, fundaram, em 1864, o primeiro jornal
protestante brasileiro, a Imprensa Evanglica, foco de nossa dissertao de mestrado.
Por este canal, os presbiterianos divulgaram a mensagem evanglica de doutrina
reformada, por vezes, confrontando os dogmas catlicos; alm de se posicionarem
politicamente, dialogando com polticos liberais e defendendo a ampliao dos direitos
civis. Pela anlise dos discursos produzidos no jornal, nas dcadas de 1860 e 1870,
tambm se percebe uma simpatia para com os maons, durante a Questo Religiosa, e
um silncio com relao escravido. No entanto, nas duas ltimas dcadas do sculo
XIX, com o crescimento quantitativo das lideranas nacionais, ocorreu uma transio.
Em 1886, pela primeira vez publicado um opsculo protestante presbiteriano contra a
escravido de autoria do rev. Eduardo Carlos Pereira. Posteriormente, este lder
brasileiro fundou o jornal O Estandarte, em 1893. Por meio desse jornal, algumas
lideranas nacionais comeam a combater a associao entre evanglicos e maons.
Tendo em vista a conjuntura de secularizao da sociedade, de laicizao do Estado e de
questes relacionadas ao nacionalismo, com o advento da Repblica, queremos analisar
a transio do discurso poltico e religioso do presbiterianismo brasileiro. Quais teriam
sido as causas para a mudana de discurso? Teria sido a busca pela identidade do
protestantismo nacional? Como referencial terico, partimos dos conceitos de campo
religioso de Pierre Bourdieu. Como referencial metodolgico, partimos das orientaes
do contextualismo lingustico de John Pocock.

1. Hipstese levantada no projeto de doutorado:

- A busca pela emancipao do trabalho missionrio presbiteriano nacional
representava em primeiro lugar o desejo de uma independncia financeira com relao
junta de misses norte-americana.
- Por outro lado, essa luta pela emancipao tambm representava o
distanciamento dos propsitos dos missionrios norte-americanos e a busca pela
identidade do protestantismo nacional, que deveria estar preocupado com questes
nacionais.
- Os limites do discurso produzido na imprensa religiosa foram determinados
objetivamente pela estrutura do campo religioso brasileiro que comeava a se constituir
na passagem do Imprio para a Primeira Repblica. Dessa forma, a partir do
entendimento da configurao poltica e religiosa do perodo, pode-se determinar o que
poderia ter sido dito ou no na imprensa pelos agentes religiosos. Portanto, possvel
que encontremos discursos a favor do secularismo nas instituies governamentais,
discursos polmicos contra a religio catlica, mas tambm endossos contra a laicizao
do Estado, alm de silncios intencionais prprios de uma religio que procura
estabelecer seu espao na sociedade.
- As foras polticas mobilizadas pelos protestantes na conquista do capital
necessrio para disputar o monoplio da gesto do sagrado podem ser localizadas, neste
momento, principalmente entre os maons e os republicanos americanistas. No entanto,
essa busca de capital poltico se torna complexa na medida em que o protestantismo
nacional caminha para sua emancipao.
- No processo de autonomizao do campo religioso brasileiro no somente
estiveram em luta os diferentes tipos de especialistas, sacerdotes, profetas e feiticeiros,
mas tambm houve lutas entre especialistas de um mesmo tipo, sacerdotes e profetas,
principalmente.
- Na anlise do campo religioso brasileiro pode-se verificar que especialistas e
leigos eram tanto consumidores quanto produtores, isto , os leigos tambm
contriburam ativamente no processo de constituio do campo religioso brasileiro.

Este artigo um desdobramento de nosso projeto de doutorado. Pretendemos

discutir algumas hipteses levantadas para responder seguinte questo: o que estava
envolvido na transio da produo do discurso dos lderes protestantes brasileiros, no
perodo de transio do regime poltico brasileiro?
A Junta de Misses da Igreja Presbiteriana dos Estados Unidos enviou o seu
primeiro representante ao Brasil em 1859, Ashbel Green Simonton. Em 1862, Simonton
fundou a Igreja Presbiteriana do Brasil. Em 1864, ele fundou o primeiro jornal
evanglico do Brasil, Imprensa Evangelica.
Os primeiros dez anos de produo do jornal foram analisados em nossa
dissertao de mestrado, defendida em 2014. Durante aqueles anos (1864-1873), o
editorial procurou defender a ampliao dos direitos civis para os no-catlicos:
casamento civil, registros civis, secularizao dos cemitrios e laicidade do Estado.
Alm disso, o jornal tambm procurou apoiar polticos liberais, dentre os quais,
Aureliano Candido Tavares Bastos, que se tornou muito prximo aos presbiterianos.
Durante o primeiro ano da chamada Questo Religiosa, os presbiterianos no
criticaram a atitude dos bispos que interditaram as irmandades DO..., pois para eles, os
bispos estavam apenas exercendo o seu papel de representantes da Igreja Catlica
Apostlica Romana, que para os presbiterianos era o smbolo do retrocesso. Naquele
momento, os presbiterianos entenderam que era a oportunidade para fortalecerem o
vnculo com os maons brasileiros, convidando-os a deixarem a Igreja Catlica, no
lutar contra ela tentando manter-se na Igreja, e passarem a integrar a Igreja
Presbiteriana, pois nesse caso, eles poderiam manter-se como maons e cristos.
Algo que tambm nos despertou a ateno foi o fato de nos primeiros dez anos
(1864-1873) de vinte nove anos do jornal (1864-1892) no haver qualquer meno
escravido no Brasil, aparentemente eles ignoravam essa realidade, DE ACORDO COM
FULANO DE TAL ELES IGNORAVAM POR ISSO...
No entanto, com o crescimento das lideranas nacionais, provenientes do
seminrio ....FALAR DO SEMINRIO, FUNDAO, PROFESSORES, ALUNOS...
Percebemos uma mudana de discurso do presbiterianismo nacional ainda no
jornal Imprensa Evangelica, COLOCAR QUANDO E QUAIS OS ARTIGOS. Isso

deve-se principalmente maior participao dessas novas lideranas na redao do

peridico.
Mas, o que teria influenciado nessa mudana de discurso? O que teria feito com
que o discurso religioso evanglico mudasse.
2. A Imprensa Evangelica entre 1864-1873: confrontao com a Igreja Catlica,
dilogo com polticos liberais e defesa pelos direitos civis, simpatia com maons e
silncio com relao escravido.

3. Crescimento quantitativo das lideranas nacionais: o seminrio.

4. A publicao do opsculo de Eduardo Carlos Pereira em 1886.

5. As possveis causas do encerramento do jornal Imprensa Evangelica 1892 e a

fundao do jornal O Estandarte 1893.

6. O tema dos evanglicos e maons na Imprensa Evangelica e no Estandarte.

7. Conjuntura da sociedade: secularizao, laicizao e nacionalismo no advento

da Repblica.