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Text: Hegel Phenomology of Spirit (Stephen Houlgate)

ICH-Findung bezogen von: Von Vorstellung zur Sprache: zu: Relevanztheorie

auf artigliche Vielfalt

Hegel beschreibt in seinem Text seine Sicht der Bewusstseinserlangung durch den erkennenden
Proze der Objektbetrachtung, von einem einfachem Objekt hin zu einem Objekt der
Mannigfaltigkeit in Einigkeit und dieses auf sich (als Subjekt) bezogen.
Er teilt diesen Weg in mehrere Phasen auf, angefangen mit der Sinnfreudigen Gewissheit, die er als
bloe Auffassung darstellt, die die Objekte, (dieses hier, dies, jetzt vor einem) direkt in ihrer ganzen
Simplizitt fr einen darbietet.
Gemeint ist die Simplizitt die wir den Objekten in dieser (fr Hegel) ersten Stufe des Bewusstseins
zuordnen. Wir betrachten sie lediglich als etwas von uns Verschiedenes und solange diese Objekte
bisher nicht als Essbar, zum Schlafen oder als gefhrlich fr das Leben probiert wurden sind sie
ohne Relevanz und damit bloe farbige, formige Schematar. Erst wenn ein Trieb einsetzt (z.B.
Hunger) werden die Farbformen diesbezglich und mithilfe von einzelnen vorangegangenen
Erfahrungen ausprobiert.
So hat er vielleicht einmal Frchte gegessen und orientiert sich im Fall des Hungers an diese und
hnliche Farb Form, etc-Kombinationen und schafft so, mit der Zeit, eine erste Verbindung von sich
zu Objekten und damit auch Bezug zu anderen (hnlichen) Objekten. Auch die Fehlversuche
bringen ihm positives, nmlich negatives Wissen (dieses braune Ding schmeckt nicht!) und damit
ebenso eine Wiedererkennung.
Mit dieser Bezugnahme der Objekte untereinander, zusammen mit der gesammelten Erfahrung und
vor allem der Effizienzsteigerung, die aus dem Ausprobieren dieser Erfahrung resultierte, brachte
eine Idee (vllt. Die erste ihrer Art) mit sich. Die Idee der aktiven Wissensgenerierung. Keine durch
den Trieb und Zufall bestimmten und obendrein noch von der Vergangenheit beschrnkte
Generierung des Wissens und damit Gestaltung des Lebens. Sondern eine aktiv durch Kombination
von Vergangenem und Gegenwrtigen zu einer Vergegenwrtigung einer(dieser) Wirklichkeit und
derer wirkliche Mglichkeiten und damit einhergehend eine Vorstellung von mglichen
(zuknftigjetzigen) Wirklichkeiten die mithilfe der Verwirklichung dieser(jetzigen) Mglichkeiten
ermglicht werden knnen.
Soll Heien: die Betrachtung der Gegenwart als Werdegang der Vergangenheit vergegenwrtigt die
Gegenwart als Wirklichkeit der erfahrbar gemachten Mglichkeiten hinsichtlich der
vermglichbaren Wirklichkeiten.
Gleichzeitig werden die verwirkten Mglichkeiten in der Vergangenheit + die verunmglichbaren
Wirklichkeiten der Vergegenwrtigung und die der (jetzt)mglichen Gegenwarten gesammelt.
Dieses gegenber Stellen der Vergegenwrtigung mit sich selbst, so gesehen die Schaffung der
multiplen Gegenwarten als Mglichkeit fr sich selbst, durch obige kombinatorische
Wissensgenerierung... ist auch der erste Schritt der Selbst-ffnung fr andere Selbige, welcher
durch Rckbeziehung auf jene Gegenberstellung und deren Werdegang fut.
Man negiert praktisch die Eine Ansicht einer Wirklichkeit eines Moments, einer ausschlielich fr
sein Selbst bestndig bestehender Art, und ersetzt diese durch Mglichkeiten den Moment, sich
selbst und damit Wirklichkeit aktiv zu kreieren (bzw sie zu er-/vermglichen). Mit Erkennen des
Vermglichungspotenzial ffnet man sich gleichzeitig fr die Mglk, das dieses Potenzial ebenso
durch Anderes/Andere Selbst (Rckblickend schlieend s.o.) mglich ist.
[bei Hegel spter bei Desire concrete selfconciosness beschrieben].
Damit entsteht einerseits das Konzept der All-Freiheit oder All-Mglichem:
Dieses Konzept ist im eigentlichen(hier: wirklichen) Sinne das Prinzip der Notwendigkeit der
Richtungsbegehung um All-Mglichkeit samt All-Freiheit nutzbar zu machen...und zwar im
Existantiellen Sinne.

Man muss, bekannterweise in einer Situation wo man theoretisch All-Potenzial hat um AllMglichkeit und damit All-Freiheit nutzbar zu machen eine der unendlichen Mglichkeiten nutzen,
sprich machen, da ja sonst aufgrund fehlender Priorisierung logisch keine der Mglichkeiten
verfgbar sind.
Zwar ist dieser erste Schritt zunchst eine Einschrnkung der AllMglichkeit auf die gemachte
Mglichkeit und ihre Spielrume, dass theoretische Potenzial bleibt jedoch in
Rck=Planungsbetrachtung erhalten und mglich, jedoch nicht mehr zur gleichen Zeit und im
gleichen Raum bzw. mit den exakt gleichen Konditionen mglich, aber dennoch mglich. Deshalb
ist die Wirklichkeit stets vage und niemals akkurat genau, da dass theoretische Potenzial stets
gleichzeitig (und zwar allumfassend) mglich zur Verfgung der Verwirklichung steht.
Man sieht dieses Prinzip sehr deutlich an der Sprache, wenn man sie als verbildlichte
Vergegenwrtigung von Vorstellung in funktionaler Art nimmt...:
Wenn man sich rot vorstellt, stellt sich jeder etwas sehr vages anderes Rot vor und zwar bezogen
auf die Wesentlichkeit Rot und ihren mglichen fest- und vorgestellten Funktionen und
konstellationen.
Es heit also nicht, wenn wir einen roten Apfel gesehen und gegessen haben, dass diese
Erfahrungsoption fr uns gegessen, also weg ist...im Gegenteil erffnet uns die verwirklichte
Mglichkeit roter-Apfel-essen ein Spektrum fr rtlich + essbar = slich schmeckend oder
genereller rot = lebend und damit = lebensspenndend zum Beispiel festzulegen und ausprobierend
zu erforschen.
Damit finden wir durch eigene Theorie-Praxis Umsetzung der multiplen Vergegenwrtigung zu
einer Gemeinsamkeit in der Unterschiedlichkeit eigentlicher Wirklichkeit mithilfe Verwirklichung
einer Mglichkeit und der Verbundenheit der Mglichkeit zur AllWirklichkeit somit zur Allmacht
der mglichen Wirklichkeit fr eine Gesamt-Wirklichkeit im gemeinsamen persistierend
existierenden(d.h sich entwickelnden; schnen!) Sinne.
Denn durch diese stndige Vergegenwrtigung mittels Planung einer Wirklichkeit fr Sich via z.b.
der Mglichkeit rtliche Frchte am Baum = slich schmeckend... ffnet sich die Umwelt fr
uns... durch die Miteinbeziehung der Umwelt in Gestaltung von Wirklichkeit mit dieser Umwelt
und damit zeigen sich pltzlich Bume mit roten (und anderen) Frchten in Verbindung, als
wohlschmeckende Nahrung fr uns auf und entwickeln sich weiter.
Der eine plant (unter anderem) sich was zu essen vom Baum zu pflcken, der Andere (Baum)
plant(unter anderem) sich fortzupflanzen und beide Parteien haben beidseitig passende Funktionen
und knnen somit beide ihre Wirklichkeit und die des Anderen zusammen mit weiterentwickeln,
obwohl gnzlich verschiedene.
Sogesehen ist die AllmachtAller: Die AllMglichkeit All-Mgliches in womglichvErmglichbares zu verwirklichen, sprich Wirklichheit in Mglichheit vermglichbar zu machen,
also wirkliche-Wahrheit UND mgliche-Wahrheit in-und-als Mglichkeit wahrhaft-wirklich zu
ermglichen und mit dieser Mglichkeit wirkliche Wahrhaftigkeit, somit wahre Wirklichkeit und
damit Wahrheit in-und-mit Wirklichkeit wahrlich als Mglichkeit Wahrhaftigkeit zu verwirklichen.
Als Mgliches-Sein die Wirklich-bar-Machung als Wahrheits-be-schaffung im Sein zu nehmend als
Mglichkeit ein wirkliches wahres Sein mit-in-fr-und-an-sich schaffend, sozusagen wahrhaftig
Verwirklichend und damit Selbstbewusst mglich zu machen.
Andererseits sieht der Mensch als Ich, diese Allmacht der mglichen Wirklichkeit im obigenschnem Sinne primr(als Ich) nicht, sondern bezieht dieses Vermglichungspotenzial stattdessen
rein auf sich und fr-sich weil er meint durch sich erreicht und verkennt(!) dadurch das die Kreation
der Wirklichkeit stets ein gemeinsames gemeinschaftliches Werk(en) aller Existenzen ist war und
sein wird (genauso vor whrend und nach seiner Erkenntniss und Vergegenwrtigung!) und damit
reduziert er die AllmachtAller auf die MachtEines einzelnen (All-Mglichkeit eines einzigen

Mglichen in womglich-vErmglichbares zu verwirklichen... ).


Er beschrnkt die Allmacht auf perfide Art und Weise... Er bernimmt die AllmachtAller so wie er
sie rein erkannt hat und vereinahmt sie fr sich, was weiter nicht schlimm wre, ja sogar der erste
notwendige Schritt ist...jedoch msste er nach der Vereinnahmung der Allmacht durch sein
bewusstgewordenes Ich, an sich und durch sich erkennen das diese Allmacht rein fr sich, nicht
die wahre wirkliche AllMacht sein kann...es ist ja nicht mal die Mglichkeit gegeben in absoluter
Freiheit jede Mglichkeit, jederzeit, jederorts bewusst verwirklichbar zu machen geschweige sie
tatschlich zu verwirklichen und sei es nur fr einen selbst...!
Also muss das Ich sich und seine Allmacht ffnen und den Weg, im und mit dem Bewusstsein des
Ichs den Weg rckbeschreitend wieder zurck ber den Punkt der Erkenntnis und der Ich-Erlangung
hinweg, den Weg des Selbst, hin wie zurck, stets im Bewusstsein und vor Augen haltend waltend
ber das bewusste Selbst hin zum Selbstbewusstsein und schlielich zur Selbstbewusstheit, welche
sich hervorhebt durch die Bewusstwerdung ber das Wesen aller Allmachten und miteinhergeht als
Bewusste Seinsbildung des Selbst ber die Wirklich(e Eigen)heit des Wesens der Einen
Allmacht... der absoluten Allmchtigkeit ALLER!
Leider fhrt jeder Weg zur Selbstbewussheit im Sein ber Anerkennung und/oder Zugestehung des
gleichen Potenzials von Allmchtigkeit egal ob mehr oder minder stark in diese oder andere
Richtung es sich entfaltet hat...ist das Potenzial hin zu wahrer Allmchtigkeit (hier: Gre) immer
vorhanden.
Soll Heien: die Betrachtung der Gegenwart als Werdegang der Vergangenheit vergegenwrtigt die
Gegenwart als Wirklichkeit der erfahrbar gemachten Mglichkeiten mit-in-fr-und-an-sich der
vermglichbaren Wirklichkeiten in der multiplen Vergegenwrtigung dieser Mglichkeiten mit-infr-und-an-sich bei Allem und Jedem.
Die Vergegenwrtigung als Abgleichnis einer Vorstellung einer mglichen Wirklichkeit mit einer
verwirklichten Mglichkeit dieser Vorstellung um mit dem dadurch erwirkten Mglichkeitsraum
wirklicher Vorstellung, somit wirkende Vorstellung zu schaffen die dann in der multiplen
Vergegenwrtigung mit den vorgestellten wirkenden Vorstellungen der Umwelt ins Verhltnis
gesetzt werden fr einen Plan von gemeinsamen Wirklichkeitspotenzial welcher im und durch
seinen Realisierungsprozess zu tatschlicher gemeinsamer Verwirklichtheit die selbstliche
Wirklichkeit setzt. Sozusagen um den Grad der Effizienz von eigener Selbst-verwirklichung
bestimmbar zu machen, indem man sich den den Prozess und tatschliche Verwirklichung
abgleichend hinsichtlich der Fragen Wie ist es zur Ausgangsposition gekommen? Wieso ist die
Verwirklichung genau in dieser Art und Weise zustandegekommen? Wofr hat man sie vollzogen?...
zu erklren und Was man mit diesem Weg erreicht hat und warum dies und oder nicht zu klren
durch Verbindung dieses Wegstcks mit Wegpunkten anderer Entscheidungsfindungen um ein
gesamt Warum und Wofr berhaubt herauszuarbeiten + den Weg dorthin, das Wie zu effizienzieren
um sich selbst zu verifizieren. Soll heien, das Verbinden und in Verbindung setzen der Wegpunkte
vergangener Entscheidungsfindungen mit dem aktuellen Wegstck...sprich mit dem verbinden der
einzelner Mikrosphren mit jeweils eigenen Vergangenheits-Gegenwarts- und Zukunftsrumen oder
Realms die in sich abgeschlossene Realisierungsprozesse beeinhalten, die aber mit ihrer ersten
Sinngebung la Aus und Mit mache Ich Dies fr Das in der Entscheidung sowie in der
Sinnwertung nach Verwirklichung den Raum fr womgliche Entwicklung vor sowie die
Entwicklungsmglichkeiten nach Verwirklichungskontext auf sich beschrnken und somit nur
(wenn berhaupt) in direkt aufeinanderfolgenden Realisierungen in Korrelation setzbar sind. Durch
die Setzung eines Gesamtbezugs von bis sowie untereinander wird eine Makrosphre aus den
Mikrosphren gebildet welche es erlaubt eine neue Sinndeutung und Bedeutung aus der alten
Mittel&Zweck und zustzlich dieser zu generieren und zwar fr sich fr das gesamte und fr
Verbindungen diverser Art untereinander. bzw. insgesamt bis aktuell.
Es geht hier um die anfngliche Nichtig-machung von Mglichkeiten aufgrund von
Umstandskonstellationen in der Gegenwartskomponente nach dem Motto Wenn ich mich an einer
Gabelung fr eine Richtung entscheide knnte ich die andere Mglichkeit erst verwirklichen wenn

ich wieder auf die gleiche Gabelung oder auf eine hnlichen Kontexts treffe, da ich aber auf neues
aus bin ist die wahrscheinlichkeit diese andere Mglichkeit(en) in absehbarer Zeit zu realisieren,
sehr gering. Dennoch werden sie in (Wo)Mglichkeit gehalten durch die Benutzung der
Realisiertheit in Erfahrung der mglichen Erfahrung.
Selbst wenn nur (fundamentalst) einfarbig genutzt ist die Einschrnkung mittels Entwertung bzw.
Egalisierung der Mglichkeitspotenziale bei der Qual der Sichtung der Wahl der
Richtungsbegehung im direkten Entscheid notwendig und sinnvoll fr
Mglichkeitspotenzialisierung sowie um Wegfindung insgesamt in Effizienz gestaltbar zu machen.
Dieses ist immer der Fall wenn der Weg den man geht aus dem Bewusstsein des schon
beschrittenen Weges entstammt sich sozusagen an irgendein verwirklichen(machen) zu erinnern
auch wenn sonst keine Verbindung besteht. Da anfangs stets eine Qual der Wahl, sind diese
Entscheidungsvergegenwrtigungen sehr teure Errinnerungen die sich umso schner in
Entwicklung niederschlagen wenn sie nach langem Weg mit neuem Sinn erstrahlen und geben dem
Selbst nicht nur Sicherheit sondern auch weitere Risikobereitschaft
In den Cartesianischen Meditationen wird das passende Beispiel angesprochen...
das bei einer universalen Pest man als einziger brig bleibt und das sich dann ein Ego als
Wirklichkeit nicht als Ich-Selbst, sondern als sich in meinem eigenen Ich, in meiner eigenen
Monade spiegelnde Eigentliche Wesentlichkeit sich als verbleibende Wirklichkeit konstituiert.
Denn diese Wesenheiten legt man unabhngig von seinem Selbst fest. Nun ja nicht ganz.
Im Eigentlichen legt man sie durch sich selbst fest und setzt diese, durch antrainierung von Eltern,
durch erzhlt bekommenes Wissen und/oder durch selbstgemachte umweltliche Relationen mit den
Eigentlichkeiten der Wesenheit, der Wesentlichkeit der Eigentlichheit, zusammen mit der Eigenheit
des Wesentlichen & die wesenhafte Eigenheit in Verhltnis und damit (wenn's gut luft) ein
stckweit die eigene, einigliche Wirklichkeit fest... Dieses ist die konstruktive (Entwicklung
zugewandte) Ich-Form, die dahingehende Gallionsfigur des Seins, die wiederum mit der
destruktiven Nichtich-Form im Verhltnis steht, welche das Sammelsuriom der Mglichkeit
anderer-einiglicher Wirklichkeiten im Fr-sich-sein und in dem Fr-Anderes wahrt. Dieses ist eine
Formulierung Hegels die MM nach fr die Mglichkeitskonstellationen die nicht verwirklicht
wurden und noch auf eine weitere Gelegenheit warten um sich besttigend in das Sein einzugliedern
steht. Dies ist damit auch die Stufe der Planung berhaupt und somit fr Zukunft ,Vergangenheit
und jeweilige Gegenwarten damit fr den Selbst-Sinn erforderlich.
Somit ist durch die Verwirklichung einer Mglichkeit folgendes eingetreten:- Innen entsteht mit
dem Moment der Entscheidung ein Stckchen wahrliches Selbst (oder wahrhaftiges Ich), welches
mit Besttigung durch die aktive Wirklichmachung seiner Realitt sich selbst erschafft, indem er
seine Idee(Zweck: essen), aus dem Inneren Sein das Wissen und die Erfahrung( rot=slich...) und
die Begebenheiten und Erfordernisse zur Durchfhrung vom ueren Ich verbindet und alles dann
mit Vorrausichtlichem Nutzen fr alles(... primr: Entwicklung fr das Selbst und
sekundr.: Entwicklung fr beteiligte andere Existenzen od. mindestens Kein Schaden...) wirkend
realisiert und so universale Aufmerksamkeit generiert, die dem Verstand die ffnung der Umwelt
spezifizierend auf den Verwirklichungskontext zu erkennen erlaubt und ihm ermglicht fr sich
zunchst allgemeine Gesetze zu bilden z.B. rot+essbar=slich schmeckend. Diese Bildung von
Gesetzmigkeiten ist anfangs von Nten, da sie als eine Art Sicherungsanker fr das Ich und das
Selbst fungieren und so weiteres ausprobieren motivieren. So gleichen sich Wirklichkeit und
Wirklichkeit fr einen Selbst Stck fr Stck an indem sie sich gegenseitig erweitern...
Treffe ich auf rote Objekte die essbar sind aber nicht slich schmeckend erfahre ich eine
Besttigung und eine Enttuschung. Dadurch das ich mich aber teilweise besttigt habe ermutigt
mich die Enttuschung eher dazu hnliche Objekte mit anderen Farben z.B. auf Essbarkeit zu
berprfen und ffnet gleichzeitig das Prinzip der Konstellation zu Rot+essbar=S oder/und+...
und generiert damit auch mehr Aufmerksamkeit fr Details somit hat man insgesamt mehr
Mglichkeitsspielraum sich die Wirklichkeit nahe zu bringen und sich selbst zu verwirklichen, weil

man sich mehr mgliche Wirklichkeiten schafft und damit fr sich mehr Wirklichkeit.
Grundgenommen ist es ein zeitlich gleich gesetzter Abgleich von
Nicht wahrhaben will oder kann Art bewussten Sein, dem Selbst-Sinn des Ich's, dem EINS-SEIN
mit dem Sein / durch das Sein / fr das Sein Eins-sein und doch ansich und fr's ich seins sein:
Eins-Sein fr AllSein und All(e)Sein fr Ein-Sein
*.* Die Notwendigkeit der Allfreiheit als das Ich,... und im Ich zu betrachtend dieses Ich als
Generier ung der vorherigen Seins-Konstruktionsextremen: -absolute Uneinigkeit und -absolut Egal
(als Folge von Erkenntnissver-/entwertung, wahrschl. durch falsche Weiter-/Wiedergabe von
Wissen welches dann schwierig ist in theopraktische Fhig-/Fertigkeiten fr seinen Selbst-Sinn
umzuwandeln und deshalb weniger Gehalt/Gewicht bis nichtig bzw. egal wird. Dadurch wird das
eigens Generierte Wissen ebenfalls egalisiert und ber kurz oder lang wei keiner mehr was fr was
machen und wo lang es hingeht und pltzlich fragt man sich wie lange dieses verplante
Umhergeirre noch dauert und dann hat man's zum Glck wieder vergessen weil Sinnlos, da man eh
nix machen kann...und aus diesem Tohuwabu entsteht nun das Ich, als positive Variation, sozusagen
als Konsequenziales Pendant der Lethargie, sogesehen als passives mir egal--> bevor aktiv an
Falschgewichtung beitzutragen... , als etwas das macht Sinn, das irgendwas ausprobiert... durch das
Vergessen des vorigen Seins, wegen der Unentschlossenheit und weil's egal ist muss sich und
schafft sich das Ich einen Sinn fr seine Alleinheit in sich und fr das fortwhrende Leben selbst
und zwar bewusst, fr das Selbst und sich Selbst seiner Selbst bewusst, fr das Leben! Nur so gibt
es einen Sinn zum Finden, weil der Sinngebende bereits da.*.*
*.*
Deswegen Vergangenheit + Zukunft und m. Gegenwart in Gegenwart = Zeit + Raum und
Raumzeiten in der Raumzeit.
= Multiple Universen

desdie solch gesteigerte Motivation mit sich brachte sprich eine solch hohe
Energiebereitstellung hinsichtlich

Am Bspl erlutert meint dies: Wenn beim Fuball spielen, Einer glaubt er sei stets in Fhrung und
uneinholbar weit vorne, weil er durch stetiges Training im Umgang mit dem Ball eine nahezu
virtuosische Versiertheit in der Ballfhrung hat... allerdings von dem Rest was ein Fuballspiel
nichts wei oder schlimmer noch nichts wissen will(weil er z.b. der Meinung ist das er alles was es
an Fu + Ball Kombinationen so gibt beherrscht...!), so ist er einem potenziellen Gegen(Mit)Spieler
der in Sachen Fu+Ball-Kombis kaum Ahnung hat, der aber hingegen wei das es beim Fuball im
Wesentlichen darum geht den Ball mit dem Fu in das Eckige zu bolzen und zwar Egal wie sauber
und fein oder auf welche Art der Fu den Ball ins Eckige befrdert. Der Staunt wenn ein
(Schieds-)Richter aus heiterem Himmel pltzlich die Fhrung des unbeholfenen Spielers verkndet
der nicht einmal annhernd soweit EINS mit dem Ball ist als man selber...und als, durch den
Fhrungsausbau erkenntlich wird, um was es Tatsache beim Fuball geht, nmlich rundes in
eckiges zu bringen und das per und mit pedes ist es schwierig fr Jemand der sich stets um

Ballgewinnung und haltung beschftigt hatte, schnellstens zu lernen das dieses nur Teilaspekte sind
und der Hauptaspekt darin besteht den Ball ins Tor zu bekommen egal wie(mit Fu!).
Wir knnen uns das so vorstellen das der Eine den Ball auf das Tor schiet whrend der Andere
versucht mit dem Ball ins Tor zu laufen! Er will sich auch seine fehlerhafte Auffassung der
Wesenheit des Spieles weder eingestehen noch wil er seine hart erarbeitetes Kunsthandwerk nicht
fr das banale kicken seines Gegener aufgeben geschweige diesen kopieren! Also macht er
hnlich weiter wie bisher nimmt den Gegener zehnmal mit kunstfertiglichkeiten im Jonglierend und
Tunneln und so weiter aus bis er irgendwann die Torlinie mit dreifach-bersteiger
berschreitet(mitBall;-) und der andere nimmt den Ball schiet-Tor...schiet Tor usw...
Quintessenz: Es gilt: einfach--> gut--> besser--> schn--> schner--> Wer einfach und gut
geschweige die Kombi nicht kennt oder gar verkennt oder miachtet--->> Der hat in Sache n Besser
oder gar Schner nichts verloren!! Nach 2 Halbzeiten hatte der eine zwar 90% Ballbesitz allerdings
stand es 117 : 9 im Ergebnis!