Stapelia mixtra

1824 - 1873

prefcio
ou basicamente eplogo, ou seja, a pgina de ttulo. - Eu queria que meu livro para ver
o mundo, como entrar em forma, e, portanto, batizados com os nomes de
flores. Hiebei Eu vim em grande embarao. Nada de novo sobre um livro, deix-lo,
pelo menos, o ttulo de ser. Agora era o nome de quase todas as crianas Florens, eu
j sabia sobre os ttulos de livros; o trabalho em que um famoso botnico trabalhando
agora, um trecho de um sistema de botnica para escritores que esto em uma perda
de novo nome de flor, no ficou de fora e, alm disso, que esteve ao meu lado em
minha pequena Bewandertheit na fico jardim de flores para o fato de que uma flor,
que eu ainda pensava que era uma virgem, ainda no foi sido discutido com o papel
de um casamento. O que fazer? Felizmente, eu me lembro de ter lido uma vez por
Almanac Becker'schen: Bom conselho para aqueles que no querem que seus filhos
para executar com outros mesmo nome: "Nome do seu filho Judas Iscariotes." Ao
mesmo tempo Lembro-me de p na minha cpia janela de Stapelia mixta no olho,
uma flor de cor sombrer com brilhante por pontos brilhantes mistos que se espalham
um cheiro que as moscas carnia colocar seus ovos por engano ele. Bem, eu pensei
to pouco jamais ser uma criana crist Judas Iscariotes, to pouco sempre um
Belletristiker perfumado ter seu caso nomeado como tal flor. Isso resolveu minhas
dvidas.

l. De um simbolismo da cnicas.
Sob linhas de segunda ordem ou cnicas destinado crculo conhecido, elipse,
parbola, hiprbole, no entanto, a linha recta contada como a primeira linha
ordem. Conics chamou essas linhas, porque eles podem obter todas as sees de um
cone em linha reta, o crculo verticalmente atravs de um corte no eixo paralelo ao
plano de terra, a elipse errado por um corte na base e contra as superfcies laterais, a
parbola uma seco paralela com uma linha como uma hiprbole. por um corte
paralelo ao eixo As equaes matemticas de todas as cnicas aparecem como casos
especiais sob uma equao geral que inclui todos.
Crculo e elipse esto fechados figuras finitas; a parbola executado com dois
ramos de um ao infinito por, pode ser imaginado continuou at o infinito o cone a
partir do qual ele cortado; a hiprbole est na integridade geomtrica mesmo de
dois iguais, mas separados uns dos outros, cada um dos outros os seus nmeros de
convexidade zukehrenden, cada um dos quais tambm se move com os dois braos na
direo oposta do que o outro para o infinito pelo cone do qual a hiprbole cortar , o
mesmo que posio assumiu expandiu para alm de sua adio ponta para cima
indefinidamente pensa assim sobre a parte superior do cone inferior a mesma cone

nica invertida vem para descansar (semelhante a uma ampulheta). O mesmo corte,
mas pensa que tanto atravs de cone fora relacionado.
O distrito tem apenas um ponto focal, a elipse inclui os dois um, a partir da
hiprbole, cada um dos dois sub-figuras do seu ponto focal. Todos esses focos se
encontram no finito; a parbola, mas tem um foco no finito, o outro no infinito.
Isto deve lembrar meramente para Vorauszusetzendes familiares ou
conhecidos. Bem, quero dizer que algumas condies gerais em sensualisation
abstrato apenas simbolicamente, pode ser representado pelas razes destas figuras
simples, e d mesmo o exemplo a seguir:
O ponto focal em cada uma das linhas listadas imaginar uma alma; as vigas, que
podem ser de acordo com o crculo, que representa o mundo exterior, elaborado a
partir da, fazer os esforos ativos e atividades que emanam da alma para o mundo
exterior, antes; no entanto, os raios que caem do raio no ponto focal, os sentimentos e
emoes que uma caixa externa a alma receptiva em si. Assim, se uma viga caiu de
uma focos no permetro, refratada de volta em outro ponto focal, a qual tem o raio
de pensar que reflete, como o segundo sentimentos foco est depois os smbolos de
aspiraes ou aes do efeito de primeira foco interposio de mundo exterior, sem a
qual nenhum trfego das almas possvel sido causado.
De acordo com este, para mim simboliza o auto-amor circular, o egosmo; elipse o
ideal da amizade; a parbola, o amor para com o infinito, divino; a hiprbole do dio
amargo, - o ideal, na medida em que o cone a proporo relevante na maior pureza e
perfeio, como se no houvesse nada Andres, imagina.
O circuito, portanto, deve aplicar-se ao egosmo. Na verdade, o egosta absoluta s
por causa dele; ele s pode raios em direo ao ausgehn periferia de modo que os
sentimentos e emoes apropriadas entrar em sua alma pela reao; Est tudo
terminado em si mesmo: o que ele pode fazer, no tem nada a uma alma, exceto ele
uma referncia propsito. O feixe proveniente do centro do crculo , para sempre
refratada de volta para ela novamente.
A elipse pode ser com como um crculo, olhe centro auseinandergetretenem em
dois focos. A alma se dividiu em dois, e ambos continuam a existir com e atravs de
outro; cada um a alma de um amigo; quaisquer atos s para excitar nos outros
sentimentos e emoes apropriadas; para o qual feixe tambm de um focos da
pelagem periferia exterior, leva sua direo aps o outro ponto focal; o que faz a um,
e tem, ele derrama na alma do outro; para o mundo exterior, tanto incomodando
apenas na medida em que significa que a sua relao uma outra pode actuar, eles s
vivem um para o outro; tanto sentimentos e aspiraes so complementares
sempre; todos os raios da elipse so gebrochnen uma propriedade conhecida da elipse
igual ao eixo principal, que inicialmente se conecta os dois focos, almas; que cada um
pode pensar em nada individualmente e sentir, o que no conforme acordado com
os outros sentimentos e aspiraes que representava esta banda. No meu ou seu na
elipse, que est presente nele, aplica-se a ambos os focos iguais.
Agora pegue a hiprbole: os dois amigos foram cortados por um imenso dio; um

girou longe dos outros; todos puxa seu foco para fora, prende-lo para si, e como os
outros no tm nada para fazer, eles fogem para a eternidade; no, eles ainda esto
ligados um ao outro, mas pelos laos de dio hostil, os seus sentimentos terremoto
divergentes lado da frente para trs para o infinito, mas eles continuam brigando
oposta subsistir; e que cada um pensou um pouco antes da outra alma, voc pode ver
a partir do fato de que a divergncia do feixe encontra seu centro nos focos
oposto. Se, nomeadamente, uma luz no ponto focal de uma curvatura hiperblica, de
modo que os raios de estes so refractada para trs a divergir de tal maneira que
achavam que estendido para a frente Hyperbelfigur, seria se intersectam no ponto
focal. Qual foi a banda em elipse, o eixo principal passou para a hiprbole na
oposio; e todos os feixes de que possam ser cobertos por um focos no outro, so
apenas na diferena igual.
A parbola um smbolo sublime, o smbolo do amor por um ideal, por Deus, para
o supra-sensvel a cada bonito e grande, o que s pode ser alcanado em infinito,
vislumbrar a alma. Todos os raios emitidos pelo foco da parbola, geridas por uma
propriedade conhecida desta curva numa direco uniforme depois de um outro ponto
focal, que no infinito;todos os esforos e pensamentos so apenas direcionado para
ir; inversamente, cair na alma nenhum feixe, o que no seria considerado pelo
Infinito; todos os sentimentos refletem isso.Deve haver um significado simblico
bom, se voc pode construir uma igreja com uma curvatura parablica, que
permaneceria aberto em uma extremidade, claro, porque a parbola no em si uma
figura fechada, em seguida, para instalar em um local seria onde a rea em frente ao
carter eclesial corresponderia. No ponto focal do altar ou plpito seria anexado, de
modo que o sacerdote, uma vez que parece ser a do esprito de comunidade, e quando
ele orou a sua orao na idia at o infinito, o eterno lar, repetiu para ele, e voc
mesmo isso claramente em Smbolo poderia imaginar quando ele ensinou que h
vozes do Eterno, que, concentrada no Santssimo Sacramento da Igreja, o ponto focal,
e assim caiu na alma do sacerdote, que foi escrito nela, e ela sorriu diante apenas
recuar.
Um amor de absolutamente diablica no existe; sim cone
impossvel
; seria uma parbola, os pontos focais dos quais seriam no
infinito, se virou, e seus contrastes apressou; mas a matemtica mostra que ele no
pode dar tal smbolo. H Schlimmres nada no mundo, como o egosmo absoluto,
auto-amor que tudo o que ela faz, se relaciona de volta para si mesmo; O que a
parbola faz, ela faz sem qualquer referncia a ele, porque o feixe tem que correr para
o infinito, antes de poder voltar ao primeiro ponto focal; portanto, a parbola
tambm o smbolo de virtude, que s na medida em que trabalhou para o All, quer
agir por si e para si mesmos; eo smbolo de virtude coincide com o smbolo do amor
para o Divino.
Se se pensa em um loop infinito, o que est em causa o universo, como. Extrema
sempre tocando, e estender o infinitamente todos os nossos smbolos no outro, este
circuito tambm o smbolo do egosmo mais absoluto e o amor mais absoluta para
Andre. Deus, como o centro de Allkreises, s pode amar-se, se fosse ele,

nada; porque a periferia, o mundo, essencialmente pertence a ele como nosso

corpo; mas s ama, ama tambm tudo o que h; amor para com suas criaturas a sua
auto-preservao; e ele s gosta de se levantar por obter todas as suas criaturas, s
algumas partes do mesmo todo infinito.

2. tangunt Extrema sese.

Uma vez eu pronunciado esta frase, que se um de um ponto, uma linha reta at o
infinito pensa continuamente em dois sentidos opostos, os dois terminais devem ser
pensado colidir com o infinito; no entanto, eles devem ser, prima facie, infinitamente
longe para nominal de hoje,
a | | c | b
que z. B. se voc olhar sobre , por um lado e cb imagina estendida do outro lado para
o infinito, o ponto final A at o fim ponto b coincide. Para este paradoxo pode ser
ainda possvel estabelecer razes matemticas.
Cada linha no s de olhar para a partir de qualquer ponto em uma direo, mas
de acordo com dois; seria possvel para dois pontos distncias infinitas numa direco
para longe um do outro, e no sentido oposto, mas seria infinitamente perto, isto ,
coincide. Quero deixar claro que apenas em uma direo curvilnea; quo longe ele
vai ser transferido para a linha a ser visto.

Suponha que voc tenha um caminho circular, e duas pessoas de um e b est apenas
dois no pontos d, que assim seja, se no sentido oposto do crculo de d out by da
e db progresso, mais uma vez, sobre onde ele mostra a figura, se renem; da mesma
forma, como duas pessoas que procedem de um ponto da terra nas mesmas latitudes
em direes opostas, e conhecer novamente. Esta apenas a partir da direco
curvilnea, dizem; Cumpre, pois, duas pessoas que procedem em uma linha reta de
um ponto em direes opostas, para voltar a ficar juntos? No infinito, sim. Voc deixa
o crculo, o que foi mostrado acima pequeno, voltar a ser to grande como a sua
curvatura ser reduzida em qualquer ponto pela metade; voc deix-lo to grande,
assim como o Equador nossa terra: para o nosso olho humano cada pedao deste
crculo deixaro de ser distinguida de uma linha reta; voc deixar o crculo ser quase
infinitamente grande, e todas as suas peas, o tamanho que voc quer que eles
tambm so absolutamente de uma linha reta no ser distinguidos, e ainda assim a
acima, ele ainda vlido, que, se um de um pontos da mesma na direo oposta do
crculo - mas aqui com as coincide retas - prossegue com algum, ele se junta a ele,
mas, naturalmente, apenas no infinito. Ento suponho que eu realmente passo
continuou em uma linha reta com algum na direo oposta a partir do mesmo ponto

no espao, por isso minha imaginao, se eu tomar qualquer pedao de linha

passeado por um pedao de um infinitamente grande crculo ou uma linha reta, e
posso, portanto, encantado - quando de outra forma no antes de medida zurckbebe
infinito - com o meu amigo finalmente se encontrarem novamente. - Em uma outra
maneira, a coisa poderia ser feito para probabel: dois pontos, em seguida, cair para a
vista, como para o prazo, em conjunto, se absolutamente nenhum ponto pode ser
pensado entre eles; para a intuio no infinito, assim que ns temos, quo longe
ns ainda quero falar sobre relacionamentos em-la, para respeitar o conceito. Agora,
em linha recta v qualquer ponto em duas direces opostas, por exemplo, na
linha. Um | | C | b o ponto C , tanto por CA, como aps
a CB, como alguns intuio imediata, por vezes, a natureza do ponto resultados como
parte de uma linha. Tem agora ca e cb a tudo passou, por isso pode ser ca e cb dar
quaisquer pontos espaciais mais nessas direes (embora
por bc e ac entre um e b ainda infinitamente existem mais pontos), porque esta
virtude, o infinito adotou o duas linhas, teria de j ser submetido; porque agora
entre um e b na direco de ca e cb nenhum ponto pode ser pensado de separ-los,
porque isso iria passar, assim deve coincidir o termo de acordo coincidncia, ambas
estas direces, e esto agora infinito numa direco prximo, estar em outro
infinitamente distante, que tambm basicamente em linha a | | c
| d | b com os pontos de cd em vez disso; de acordo com as
instrues cd, dc eles so bastante perto de ca, a DBinfinitamente distantes, e podese, portanto, ainda qualquer ponto cd considerar em nosso mundo como no encontro
de dois opostos de um pontos infinitamente distantes expirado, linhas retas
existente. Desta forma um crculo finito apenas a imagem finito de uma linha reta
infinita, e vice-versa uma linha finita reta apenas um fragmento de um infinitamente
grande crculo, e expandir meios lineares para o desejo de ser infinitamente grandes
crculos.
As matemticas so a esta afirmao uma prova surpreendente na forma como a
frmula criado para o hiprbole da elipse. A frmula para a final, aceitou o
abscissas da origem do eixo maior conhecida
, agora voc toma o
eixo maior negativo, de modo que todos os seus relacionamentos so invertidos,
transformando, assim, a hiprbole elipse,
em que as metades
de um e b , em vez de
transformar a elipse como
na sua concavidade, virar
para a convexidade; e em
que ambas as metades nos
pontos D e E , embora
apenas a colidir no
infinito, mas deve colidir porque a equao para a hiprbole que tudo elipse
contnua, s que a uma convergncia em direco, por substituio do negativo deve
ser transformado caractere no lugar do positiva na frmula, em uma reunio no

sentido oposto; atravs do qual a hiprbole criado com suas pernas de aranha.
Tal no o nico documento que a matemtica para este conjunto: ela lhe d um
monte de que, recentemente, recebeu toda a sua validade pela proposio geral de que
um tamanho na frente to bem pode passar pelo infinito como por zero.
Como uma evidncia visvel por assim dizer talvez pudesse ser um fenmeno bem
conhecido de catoptrics citar. Se o eixo de um espelho cncavo esfrica, de uma
forma muito grande a distncia a partir da sua superfcie, traz uma luz, de modo que
so todos os raios do mesmo no foco principal do espelho da sua superfcie inclinada
para trs, e pode-se ver a este respeito, a imagem da luz. Trazer luz o espelho mais
perto, to distante do anteriormente viu no principal ponto focal, a imagem de luz
mais longe da superfcie do espelho e avana para os centros de curvatura do espelho,
a, em duas vezes a distncia como o principal ponto focal da superfcie do espelho
encontra-se no seu eixo, em mais detalhe. Bem como a luz passa para o centro da
curvatura prpria, que coincide com a sua prpria imagem, que agora reflectido
nesta questo, em conjunto. Ao aproximar-se a luz do espelho agora ainda mais a
imagem em tamanho cada vez cada vez mais, ao longo do centro, de modo que a luz
agora entre a imagem e o espelho; e assim, a luz para jemehr desengatados dos
centros de curvatura aps os principais pontos focais de modo a situada mais a
imagem de luz, de modo que, quando a luz entra no ponto focal principal em si cai
distncia infinita, e na realidade no mais pode ser visto. ; Um aproximando-se agora
a luz da superfcie do espelho ainda mais, de modo que ocorre entre o principal ponto
focal e a superfcie de espelho, de modo que a imagem de novo, mas agora de uma
vez no sentido oposto, como apresentado anteriormente inicialmente muito longe e
largo; S mais estreita e cada vez menores, mais perto voc levar a luz a prpria
superfcie do espelho, onde ela coincide com a sua imagem novamente. Aparentemente, a pessoa teria que se a luz dos principais pontos focais, a sua
imagem, se seria possvel chegar atravs dos olhos para o infinito, to bem quando
aps um como se um foi revertida na direo oposta, ver-se; como o ponto em que ,
em seguida, apenas o ponto limite das duas direces, para escrever onde eles
colidem.