Desativando o Cenrio da Bomba-Relgio reafirma e refora a absoluta e

irrevogvel proibio da tortura e todas as outras formas de tratamentos ou

penas cruis, desumanos ou degradantes, frente aos desafios surgidos com o
denominado Cenrio da Bomba-Relgio.

A tortura deve ser vista pelo que : detestvel e vergonhosa. A tortura nunca corajosa ou
honrosa. Por bons motivos a tortura, assim como o genocdio e a escravido, se tornou um
tabu na era moderna, e como tal deve permanecer.

O que o Cenrio da Bomba-Relgio?

O Cenrio da Bomba-Relgio um exerccio mental hipottico destinado a

questionar a proibio absoluta da tortura. Pode ser formulado da seguinte forma:

Suponha que algum envolvido em um ataque terrorista iminente, que matar

muitas pessoas, foi capturado pelas autoridades e que s se for torturado revelar as
informaes necessrias para impedir o atentado. Ele deve ser torturado?

Em discusses pblicas, o Cenrio apresentado como questo pessoal a algum dos

presentes contrrio tortura. Neste contexto, com freqncia personalizado:

Mas suponha que voc sabe que vai acontecer um atentado em pouqussimo
tempo, matando milhares de pessoas, e voc est com o terrorista. O nico meio de
impedir o ataque tortur-lo. Voc faria isso, sim ou no?

Por que tantas pessoas esto falando sobre o Cenrio?

O Cenrio da Bomba-Relgio atua atravs da manipulao das reaes

emocionais do pblico. Cria um contexto de medo e raiva. Deforma artificialmente as
circunstncias, de forma a gerar simpatia ou at admirao para o torturador e dio ou
indiferena para a vtima de tortura. Sua natureza dramtica o tornou um dos enredos

favoritos de programas populares de TV e filmes de ao. Produz uma imagem mental

poderosa que tem, at certo ponto, capturado a imaginao de parte do pblico global,
significando que a discusso do tema ganhou fora prpria, muito alm de seu explcito
contexto jurdico-poltico original. Seu impacto se torna assim motivo de grave
preocupao, no apenas entre organizaes de direitos humanos e juristas, mas tambm
entre destacados membros das instituies militares. (1)

Quaisquer que sejam os motivos de sua apresentao em um determinado contexto, o

efeito pretendido com o Cenrio da Bomba-Relgio criar dvida sobre a
sabedoria da proibio absoluta da tortura. Esta dvida, por sua vez, est em geral
destinada a levar o pblico a aceitar que se crie uma exceo jurdica para a proibio, ou
ao menos a aceitar que as leis contra a tortura no sejam aplicadas em alguns casos.

O objetivo real dos proponentes do Cenrio da Bomba-Relgio seria criar uma exceo
ampla, enquanto aparentam sugerir algo restrito. Tentando forar os adversrios da
tortura a admitir que esta poderia ser aceitvel, ao menos em casos extremos, os
proponentes do Cenrio da Bomba-Relgio esperam debilitar o prprio conceito de que a
oposio tortura deve ser absoluta, como questo de princpio e prtica.

O Cenrio, dessa forma, tem sido ultimamente usado pelos que buscam romper o tabu
contra a tortura para fazer com que parea aceitvel sua aplicao em prisioneiros
suspeitos de envolvimento em terrorismo, assim como fornecer imunidade legal a eles
prprios ou outros que autorizem, tolerem, ordenem ou inflijam tortura.

NO a qualquer exceo proibio da tortura

A aposta feita pelo Cenrio da Bomba-Relgio altssima: o fim da proibio absoluta da

tortura. A resposta deve assim ser um correspondentemente resoluto NO a
qualquer exceo da proibio da tortura, no importando quo restritas as
circunstncias alegadas.

Uma explicao sucinta deste absoluto NO poderia ser a seguinte:

Primeiro, ridcula a idia que eu, voc, ou qualquer outro cidado comum (ou, neste
caso, qualquer agente do governo), sem experincia anterior ou treinamento em tortura,
poderia ser bem-sucedido em extrair informaes de um terrorista (provavelmente
treinado ou doutrinado para resistir a ela).

Por outro lado, se voc me perguntar se eu, voc ou qualquer outro em nossa sociedade,
deveria se tornar um torturador treinado, insensvel dor e ao sofrimento das pessoas sob
meu controle, em antecipao a algum futuro e hipottico caso, minha resposta no. Eu
no quero me tornar essa espcie de pessoa e no quero pessoas desse tipo na minha
sociedade. De qualquer modo, como atestam profissionais de inteligncia, teramos
chances muito maiores de conseguir informaes usando persuaso, astcia ou alguma
outra tcnica. Ento, se minha vida dependesse de obter informaes rpidas e exatas,
certamente no quereria algum perdendo tempo com tortura.

Isto porm apenas uma resposta rpida. As sees seguintes desenvolvem argumentos
muito mais detalhados, incluindo:

1. Expondo as falcias do prprio cenrio para demonstrar sua natureza ardilosa,

apresentando em primeiro lugar as premissas ocultas no argumento e depois
as refutando.

2. Reiterando o efeito txico da Tortura, tal como o de seus irmos, a Escravido e

o Genocdio, nas sociedades que a toleram.

3. Revelando a ladeira escorregadia para o uso mais disseminado da tortura, a partir da

tolerncia de sua aplicao em casos supostamente excepcionais.

4. Recordando o carter absoluto e fundamental da proibio jurdica da tortura.

5. Realando os modos como o Cenrio da Bomba-Relgio manipula o julgamento moral e

tico, obscurecendo o verdadeiro custo moral da tolerncia a qualquer ato de
tortura.

Premissas do Cenrio

O Cenrio da Bomba-Relgio baseado em vrias premissas, algumas delas ocultas ou

implcitas. Estas suposies precisam ser postas s claras.

Por exemplo, o Cenrio da Bomba-Relgio em geral apresenta como certeza, ou quase

certeza, todos os seguintes pontos:

1. Sabe-se que h um plano de ataque especfico.

2. O ataque acontecer em um prazo muito curto ( iminente).

3. O ataque matar um grande nmero de pessoas.

4. A pessoa sob custdia est envolvida no ataque.

5. A pessoa tem informaes que impediro o ataque.

6. Torturando a pessoa se obter a tempo informaes para evitar o ataque.

7. No h outro meio de conseguir as informaes a tempo.

8. Nenhuma outra ao poderia ser tomada para impedir o ataque.

O cenrio tambm presume:

9. A motivao do torturador apenas conseguir informaes, com a genuna inteno de

salvar vidas, e nada mais.

10. Esta uma situao isolada, que no se repetir com freqncia.

O proponente do Cenrio pode adaptar tais premissas ou ainda fazer concesses em

resposta a contestaes, para tornar seus argumentos mais realistas. Tais manobras podem
ser apontadas como evidncia de que o cenrio inevitavelmente conduz a excees
proibio da tortura muito mais amplas que o sugerido de incio, e, em ltima instncia,
leva a uma desastrosa ladeira escorregadia (descrita em detalhe mais abaixo). Em
qualquer situao, o Cenrio da Bomba-Relgio puro, contendo estas dez premissas, o
mais difcil de contradizer; mas, conseguindo-se isso, as variaes mais realistas (assim
como excees mais amplas) sero mais simples de questionar.

Desconstruindo as premissas

Estas premissas podem ser refutadas para demonstrar que, no mundo real, toda

exceo para acomodar o Cenrio da Bomba-Relgio seria, na verdade, muito mais

ampla que na situao artificialmente restrita sugerida de incio. Isso se deve em parte ao
fato de que, no mundo real, estamos, individual e coletivamente, sempre atuando com base
a informaes parciais e variados graus de incerteza.

Ao mostrar o verdadeiro objetivo da exceo, desarticulando alguma ou todas as

premissas (como explicado em detalhe mais abaixo), revela-se que o que est
realmente sendo proposto no uma exceo rara e excepcional, mas uma
nova regra permitindo a tortura, o que nos faria retroceder Idade das Trevas e s
piores sociedades totalitrias. Em sntese, aceitar a lgica de os fins justificam os meios
de qualquer exceo bomba-relgio proibio da tortura significa adotar os mesmos
princpios morais do prprio terrorismo.

Desestruturar as premissas tambm demonstra quo pouco a idia do Cenrio da BombaRelgio puro contribui a qualquer considerao sria do problema da tortura, ou no que
diz respeito ao problema do terrorismo.

O exerccio de desmonte pode levantar os seguintes pontos:

Premissa 1: Sabe-se que h um plano de ataque especfico.

Premissa 2: O ataque acontecer em um prazo muito curto ( iminente).

Como o cenrio apresentado, conscientemente ou no, em favor de algum tipo de exceo

jurdica proibio, a preciso essencial. Ento, em termos exatos, quanto iminente
deve ser um ataque para justificar a tortura? Horas? Dias? Meses?

No Cenrio da Bomba-Relgio, o momento do ataque, por um lado, deve ser distante o

suficiente para que haja uma chance realista de fazer algo para impedi-lo. Por outro lado,
se ele for muito longe no futuro, de forma que a perda de vidas possa ser evitada de outra
maneira (evacuao, por exemplo), ento a suposta necessidade de torturar

simplesmente desaparece. Alm disso, quanto mais tempo at o ataque, maior a

possibilidade de resultados atravs de mtodos humanitrios de interrogatrio.

Premissa 3: O ataque matar um grande nmero de pessoas.

Visto que est em jogo uma brecha jurdica proibio, de novo exige-se preciso.
Quantas vidas devem estar em perigo para justificar a tortura? Dez? Cem? Mil?
Dez mil? Cem mil? Mais? Menos? Uma s bastante para legitimar a tortura?

Premissa 4: A pessoa sob custdia est envolvida no ataque.

Premissa 5: A pessoa tem informaes que impediro o ataque.

No Cenrio da Bomba-Relgio puro, a pessoa sob custdia algum que, sem sombra de
dvida, est diretamente envolvida no ataque e possui informaes que podem impedi-lo.
Isto material de seriados de TV e filmes de ao de Hollywood, nos quais o supervilo
tem um super-ego que o compele a se exibir e desafiar os captores. Na vida real,
improvvel que os torturadores saibam, com esse grau de certeza, que a
pessoa capturada um dos responsveis pelo atentado ou mesmo que
disponha de informaes relevantes. Uma das coisas mais insidiosas e perversas da
tortura justamente isso, uma pessoa sem ligao ou conhecimento do ataque acaba
provavelmente por sofrer mais fundo e por mais tempo, sem meios de mudar sua sorte e
sem outro futuro exceto a tortura continuada.

Em certas situaes, alguns proponentes do Cenrio da Bomba-Relgio chegam a ir mais

longe e admitem que permitiriam a tortura de algum que afinal se comprove no ter
envolvimento em atividades terroristas ou que no disponha de quaisquer informaes
relevantes. Naturalmente, variar o ponto no qual os proponentes do Cenrio fixaro um
limite, mas todos eles devem ser pressionados para dizer se sua exceo seria flexvel o
suficiente para permitir a tortura de:

 Uma pessoa que, segundo as autoridades, estaria envolvida, mas o nega.

Qualquer pessoa que as autoridades suspeitem ter algum grau de envolvimento.

Uma pessoa no suspeita de envolvimento, mas que tenha informaes relevantes que,
por algum motivo, no esteja disposta a revelar.

Um parente no envolvido mas que possa saber, por exemplo, onde seu familiar estaria
escondido.

Uma criana que pode ou no dispor de alguma informao relevante, mas que no
confia nas autoridades ou foi instruda a no falar nada.

Uma criana que no tenha alguma informao relevante, mas cuja tortura, na presena
do envolvido no ataque, seja o nico meio de faz-lo confessar.

Se o proponente concordar com a tortura de alguma ou todas as vtimas descritas acima,

isto pode ser destacado como um exemplo de como qualquer exceo proibio da
tortura,

supostamente

restrita,

rpida

naturalmente

se

ampliaria,

triturando cada vez mais vtimas em suas engrenagens.

Premissa 6: Torturando a pessoa se obter a tempo informaes para evitar o ataque.

Em primeiro lugar, o Cenrio presume que as informaes dadas pela pessoa torturada
sero corretas, sem tentativas de despistar as autoridades at que o ataque ocorra. O
Cenrio define ao mesmo tempo um prazo extremamente curto e deixa implcito que a
tortura ser interrompida assim que o interrogador acreditar que dispe das informaes
necessrias para evitar o ataque (o que, alis, obrigado a fazer se sua motivao for
sincera). Nesse quadro, parece provvel que um terrorista teria condies tanto
de parar a tortura como enganar as autoridades pelo tempo suficiente para a
execuo do atentado, demonstrando assim que a tortura no seria um meio eficaz de

impedir o ataque.

Em segundo, importante entender que a tortura no alguma espcie de passe de

mgica. As pessoas que planejariam e executariam tal ataque provavelmente seriam
tambm treinadas a resistir tortura at que seja muito tarde para impedi-lo. Alm disso,
profissionais de segurana enfatizam que o interrogatrio pode ser conduzido
de forma mais eficaz sem uso da tortura, assinalando que se tivessem uma
nica chance de sucesso, no a desperdiariam com tortura. (2)

Em terceiro, assumindo que a tortura fosse eficaz em tais circunstncias, pode-se presumir
que o curtssimo prazo estabelecido tornaria necessrio os melhores torturadores,
imediatamente disponveis para salvar o dia. E isto, por sua vez, levaria concluso de
que sociedades submetidas a ataques sofisticados deveriam efetuar arranjos
institucionais para criar e manter uma classe profissional de torturadores,
continuamente

atualizada

com

tcnicas

equipamentos

de

tortura.

Desnecessrio dizer o sombrio risco que representa um esquadro da tortura,

profissional e institucionalizado, para a democracia e as liberdades individuais. Este
quadro mais realista do que poderia ocorrer com a preparao para a tortura sugerida no
Cenrio da Bomba-Relgio muito menos palatvel que a ingnua idia de que um
herico homem comum inexperiente poderia ter sucesso na tortura de um suposto
terrorista, presumivelmente treinado a resistir. Finalmente, a aplicao de recursos para
desenvolver sistemas de tortura s dissiparia verbas, que seriam melhor aproveitadas no
aperfeioamento de outros meios para prevenir tais ataques.

Premissa 7: No h outro meio de conseguir as informaes a tempo.

O Cenrio em geral baseado na suposio de que o torturador j sabe tudo sobre o

compl, exceto um detalhe essencial que a vtima, e talvez somente a vtima, conhece. O
que, naturalmente, leva pergunta: tendo acesso a quase todo o plano, realmente
possvel que no exista outra forma, exceto a tortura, de obter a informao, como
mtodos humanitrios de interrogatrio, mandados de busca, grampos telefnicos e
assim por diante?

Premissa 8: Nenhuma outra ao poderia ser tomada para impedir o ataque.

O Cenrio da Bomba-Relgio sustenta que nenhuma outra ao poderia ser tomada para
evitar o ataque. Mas essa afirmao deve ser questionada. Afinal, nos termos de um
Cenrio puro, ainda que a informao seja obtida, jamais haveria tempo suficiente para
evacuar o edifcio, bairro, ou cidade sob ameaa, tanto porque o ataque acontecer em
curtssimo prazo ou porque seu alvo conhecido de forma muito imprecisa.

Premissa 9: A verdadeira motivao do torturador?

Mesmo que o torturador comece com a motivao genuna de s torturar para conseguir
informaes especficas, a tortura corrompe. Esta a prpria natureza da tortura. Um
ex-interrogador militar estadunidense no Iraque, por exemplo, descreveu como, ao aplicar
a tortura em detentos, foi tomado pelo desejo de vingana e uma sensao eletrizante
associada ao provocar medo em outras pessoas. (3) Os proponentes do Cenrio insistem
que o objetivo da tortura apenas a coleta de informaes, e no a punio. No mundo
real, porm, as motivaes nunca so to simples. A raiva, a sede de revide e o desejo de
mostrar quem o chefe podem com facilidade assumir o controle em circunstncias
extremas, alm de ser inteiramente irreal presumir que os motivos dos interrogadores
sempre sero puros.

Premissa 10: Esta uma situao isolada.

Como ser explicado mais detalhadamente abaixo, da prpria natureza da tortura que
toda permisso de seu uso, seja concedida previamente, atravs de autorizaes legais,
ou dada ps-facto, por meio da imunidade jurdica ou outros meios, leva inevitavelmente a
uma ladeira escorregadia, onde sua aplicao depressa se torna muito mais
disseminada. Caso a aceitao das proposies do Cenrio da Bomba-Relgio leve
instituio de uma brecha jurdica, devemos antecipar uma grave proliferao da
tortura.

O processo de desconstruo em geral mostra que sequer os proponentes de uma exceo

podem delimitar precisamente as circunstncias nas quais consideram a tortura

justificada. Ainda que o proponente pudesse descrever de maneira clara tais
circunstncias, em linguagem comum, improvvel que se possa elaborar uma brecha
jurdica cuja aplicao seja estritamente limitada ao tipo de situao prevista. Mesmo
supondo que tal preciso legal seja conseguida, ainda mais improvvel que se chegue a
qualquer acordo sobre o mbito de pessoas que poderiam ser legalmente torturadas.

Argumentos em Resposta ao Cenrio como um todo

Uma vez que os pressupostos ocultos no Cenrio foram expostos e contestados, vrias
coisas devem ficar claras. A recente popularidade do Cenrio faz parte de um esforo
combinado para criar uma brecha jurdica proibio da tortura. A falta de preciso em
definir sua abrangncia significa que toda exceo ser necessariamente muito mais ampla
que o sugerido de incio pelo Cenrio da Bomba-Relgio puro.

O passo seguinte mostrar os motivos pelos quais qualquer proposta em favor de uma
exceo proibio da tortura deve ser categoricamente rejeitada. Nesse sentido, alguns
dos principais argumentos so:

1. Tortura, Escravido, Genocdio: Destruidores da Humanidade

2. Ladeira escorregadia

3. Proibio legal

4. Moralidade e tica

1. Tortura, Escravido, Genocdio: Destruidores da Humanidade

Entre as progressivas realizaes da Humanidade ao longo de nossa Histria

compartilhada, um dos avanos mais fundamentais foi o reconhecimento em todo o

mundo de que cada e todo ser humano efetivamente um indivduo, como est
consagrado, por exemplo, na Declarao Universal dos Direitos Humanos. Parece
surpreendente pensar que j houve um tempo no qual as sociedades julgavam respeitvel,
normal ou tolervel que alguns seres humanos considerassem outros como pouco acima
dos animais, para serem usados de acordo com a necessidade ou vontade alheia; e
realmente motivo de comemorao que hoje, para a maioria das pessoas, tais convices
sejam incompreensveis.

Vrias outras realizaes partiram deste entendimento fundamental. A crena na

dignidade humana exige que esta seja conferida a cada ser humano. Certas formas de
tratar os outros foram tambm consideradas, no fundamental, incompatveis
com seu reconhecimento como indivduos, como seres humanos, e, como tal,
injustificadas.

Para consolidar este alicerce de progressiva descoberta e reconhecimento da humanidade

de cada um, prticas como a escravido, o genocdio e a tortura foram absolutamente
proibidas pelo direito internacional. A incompatibilidade fundamental de todas essas
prticas com o reconhecimento da outra pessoa como ser humano significa que elas jamais
podero ser toleradas sem despedaar a base comum de humanidade na qual a sociedade
humana se estrutura. Tortura, Escravido, Genocdio: cada um destes atos
sempre nega no s a dignidade, mas a prpria humanidade de suas vtimas.

O genocdio no pode ser justificado alegando-se, talvez at com sinceridade, que s ser
aplicado uma vez, ou somente em casos de extrema emergncia. Tambm a escravido no
pode ser legitimada alegando-se ter sido instituda em favor de um bem maior. Da mesma
forma que ningum pode justificar a escravizao de uma pessoa como necessria
sobrevivncia de outra, e ningum pode justificar um genocdio, mesmo que seja para
evitar outro genocdio maior, quem quer que tente legitimar a tortura sob o
pretexto do salvar vidas est agredindo a humanidade comum de todos ns.
Devemos trat-lo com lstima e averso, tal como faramos com qualquer
defensor do genocdio ou escravido.

2. Ladeira Escorregadia

Qualquer exceo jurdica criada devido ao Cenrio da Bomba-Relgio nos precipitaria

inevitavelmente em uma ladeira escorregadia, ao fundo da qual a tortura se tornaria
arbitrria e impune, ou disseminada e sistemtica, ou tudo isso. O resultado
final de qualquer brecha na proibio da tortura a eroso das instituies democrticas e
a destruio de qualquer sociedade aberta, livre e justa. Em concluso, teremos muito mais
a perder, criando uma exceo jurdica para acomodar um futuro Cenrio da BombaRelgio, do que mantendo a proibio absoluta da tortura, mesmo que isto signifique
assumir algum risco hipottico. E isso devido ao fato de no estar em jogo o que
poderamos fazer em um futuro imaginrio, mas o tipo de sociedade na qual
queremos viver hoje e todos os dias.

Embora contenha elementos de realidade, o Cenrio da Bomba-Relgio puro chega a ser

quase uma fantasia. No corresponde ao que de fato ocorre na vasta maioria dos
acontecimentos, onde uma conspirao desbaratada antes do pretendido ataque tornarse iminente, ou o ataque acontece, mas no h nenhum envolvido sob custdia que possa
revelar de antemo informaes para impedi-lo. Alm disso, levando-se em conta que o
Cenrio da Bomba-Relgio freqentemente apresentado no contexto de ameaas por
parte de redes terroristas organizadas, possvel deduzir que um ataque seria planejado
para acontecer mesmo se um de seus integrantes fosse preso. Isto apenas enfatiza quo
raramente poderiam coincidir todas as improvveis premissas do Cenrio da BombaRelgio puro. Se tais situaes so to raras, faria sentido alterar nosso sistema de leis
internacionais e nacionais, mesmo aceitando como fato o que pura hiptese (algo que,
pelos motivos explicados antes, no fazemos)?

Por sua prpria natureza, uma lei que estabelea excees para lidar com riscos
futuros, em grande parte desconhecidos, pode enfraquecer a efetividade da
proibio absoluta no presente. Isto em parte se deve ao fato de que a brecha legal
precisa ser elaborada em termos amplos, para abranger elementos especficos de qualquer
situao surgida no mundo real. Em decorrncia disso, poder ser aplicada a casos muito
distintos daqueles para os quais foi originalmente elaborada. Os rgos legislativos, por
sua vez, tm extrema averso a riscos quando se trata da segurana pblica, podendo-se
esperar que ampliem gradualmente o mbito de qualquer exceo, como vem ocorrendo

com quase todas as medidas contra o terrorismo adotadas desde 2001. A tortura em
particular tem um efeito social extremamente corrosivo. A lei, como instituio, no pode
acomodar qualquer exceo proibio da tortura sem que esta rapidamente se torne
incua. Criar uma exceo legal proibio da tortura, na prtica, significaria
abrir as comportas aplicao da tortura de forma muito mais disseminada.

Alm disso, da mesma maneira que no realista dar como quase certos os diversos
elementos do Cenrio em situaes concretas, pode-se presumir que qualquer brecha
permitiria a aplicao da tortura a partir de variados graus de suspeita. Com a diminuio
do necessrio grau de certeza, aumenta a probabilidade de que as pessoas no envolvidas
sejam torturadas, devido a erros de identificao ou por estarem no lugar errado no
momento errado.

A Histria tambm demonstra que a tolerncia da tortura leva sua proliferao, passando
a ser aplicada em relao a outros tipos de males to srios quanto o mal do Cenrio da
Bomba-Relgio e a outros propsitos diferentes do obter informaes.

A instituio de uma exceo legalizada, mesmo por parte de um nico Estado, causaria
tambm sua proliferao internacional. Se Estados que se pretendem lderes
mundiais em direitos humanos manifestam tolerncia em relao tortura,
ainda que em circunstncias restritas, outros Estados o tomaro como
exemplo para continuar ou expandir o uso prprio da tortura contra suas
populaes, em circunstncias muito mais amplas que as previstas no Cenrio. Assim,
no difcil imaginar a enorme reduo nos esforos diplomticos caso um Estado, antes
proibicionista da tortura, passe a ser s mais um constrangido torturador.

Alm disso, o uso da tortura por um Estado permite a outros pases

legitimarem mais facilmente a aplicao da tortura contra seus prprios
soldados e cidados. No de se admirar que, devido a isso, muitos lderes militares
sejam veementemente contra a tolerncia da tortura entre suas prprias foras.

O uso ou tolerncia da tortura, por um governo democrtico, como medida

antiterrorista, dilui as diferenas morais entre tal governo e os terroristas,

pelo menos aos olhos das populaes de outros Estados. precisamente a
justificativa dos terroristas de realizarem atos desumanos em nome de alguma causa maior
que constitui a base da condenao de suas aes por parte dos governos. Tambm
municia a alegao dos terroristas de que os governos democrticos apenas fingem se
pautar por princpios slidos, aos quais de pronto descartam quando j no mais
conveniente. Alm disso, a tortura pode radicalizar tanto as vtimas como seus
simpatizantes. Todos estes fatores facilitam s redes terroristas o recrutamento de novos
adeptos e a conquista da simpatia ou do apoio de populaes locais, o que pode levar
intensificao dos ataques e, presumivelmente, provocar mais tortura em resposta.

Todo minuto gasto em considerar e planejar a aplicao da tortura como medida

antiterrorista tambm um minuto desperdiado na construo da capacidade de usar
outros meios para prevenir ataques. O foco em tcnicas coercitivas, que freqentemente
geram informaes duvidosas ou inteis, desvia recursos do desenvolvimento e aplicao
de outras e mais apropriadas tcnicas de investigao. Confiar na tortura como
tcnica investigativa, em algumas circunstncias, tende a originar a
dependncia da tortura como prtica geral.

Finalmente, devemos reconhecer que a preparao para o uso da tortura, mesmo em

circunstncias excepcionais, implica certos acordos institucionais que, no fundamental,
parecem inconsistentes com o tipo de sociedade que a maioria das pessoas deseja.
Podemos antecipar centros clandestinos de interrogatrio, com equipes treinadas em
tcnicas de tortura (presumivelmente em alguma espcie de academia de tortura).
Andaramos nas ruas entre homens e mulheres estimulados a anular a repulsa natural em
causar dor e sofrimento a outro ser humano impedido de se defender. Pesquisadores
trabalhariam para descobrir e produzir tcnicas e aparelhos de tortura cada vez mais
horrendos. No passado, tais tipos de acordos institucionais estiveram associados aos
nazistas, outros estados fascistas, ditaduras e sociedades totalitrias. O que diriam a
respeito da nossa sociedade se adotssemos as mesmas tcnicas essenciais a esses
regimes? Com qual tipo de companhias ns desejamos andar?

3. A Proibio Legal

A proibio absoluta da tortura e outros tratamentos ou penas cruis, desumanos e

degradantes figura em todos os tratados internacionais relevantes e constitui uma
norma geral (consuetudinria) do direito internacional, obrigatria a todos os
Estados. Sob nenhuma circunstncia, at mesmo emergncias, esto previstas excees
ou sua revogao parcial.

A tortura crime sob o direito internacional, havendo consenso entre os Estados que
todo torturador dever ser submetido justia a qualquer tempo, no importando o lugar
do mundo onde for capturado.

Nenhuma das hipteses citadas no Cenrio da Bomba-Relgio ou outras justificativas,

como ter agido por bons motivos, constituem bases vlidas para isentar algum da
responsabilidade penal pela tortura. Necessidade, autodefesa e outras alegaes
no justificam casos de tortura, no importando quo extremas ou graves as
circunstncias. (4) Mesmo nas situaes improvveis do Cenrio, os torturadores no
devem ser exonerados da responsabilidade legal por seus crimes; do contrrio, pretextos
como julguei ser necessrio privariam a lei contra a tortura de toda fora real.

Uma questo parte a sentena especfica adequada a qualquer caso individual de

tortura. Da perspectiva dos direitos humanos, importante assegurar que cada sentena
seja particularizada s circunstncias do crime e pessoa condenada, tendo em mente que
todas as sentenas em casos de tortura devem levar em considerao a grave natureza de
tais atos. (5)

4. Moralidade e tica

A expresso de nossos valores morais bsicos, comuns a todos os pases do mundo, pode
ser encontrada na Declarao Universal dos Direitos Humanos e outras Convenes
adotadas pela Assemblia Geral das Naes Unidas.

O artigo quinto da Declarao Universal dos Direitos Humanos declara que

Ningum ser submetido tortura nem a tratamento ou castigo cruel, desumano ou

degradante. (6)

Esta proibio reforada pelo artigo dois da Declarao sobre a proteo de todas
as pessoas contra a tortura e outros tratamentos ou penas cruis, desumanos
ou degradantes, adotada pela Assemblia Geral da ONU:

Todo ato de tortura ou outro tratamento ou pena cruel, desumano ou degradante constitui
uma ofensa dignidade humana e ser condenado como violao dos propsitos da Carta
das Naes Unidas e dos Direitos Humanos e Liberdades Fundamentais proclamados na
Declarao Universal de Direitos Humanos.

O artigo trs dessa Declarao dissipa qualquer dvida de que as naes do mundo j
rejeitaram h muito tempo a lgica moral do Cenrio da Bomba-Relgio:

No podero ser invocadas circunstncias excepcionais, tais como estado de guerra

ou ameaa de guerra, instabilidade poltica interna ou qualquer outra
emergncia pblica, como justificativa da tortura ou outros tratamentos ou
penas cruis, desumanos ou degradantes.

Como se assinalou antes, a substncia destas Declaraes tambm se tornou parte do

direito internacional, e no h dvida de que todo uso de tortura em uma situao
prevista no Cenrio constitui uma violao do direito internacional e um
crime sob o direito internacional. Alm disso, deixando de lado a questo da
legalidade internacional, h slidos motivos morais e ticos para a rejeio de todo ato de
tortura em um Cenrio da Bomba-Relgio ou qualquer tentativa, sob quaisquer
circunstncias, de legalizar a tortura atravs de leis nacionais.

Vale a pena fazer uma distino entre qual resposta moral a sociedade deve dar, em
antecipao a um Cenrio da Bomba-Relgio realista, e o que as pessoas,
individualmente, de fato devem ou no devem fazer, ao se depararem com tais
circunstncias. A forma pela qual, na maioria das vezes, o Cenrio apresentado procura

embaralhar essas questes, e isto um de seus efeitos mais perigosos e insidiosos.

Naturalmente, para muitos as respostas a o que a sociedade deveria esperar moralmente

de mim e o que eu, moralmente, deveria fazer seriam as mesmas: a tortura est
absolutamente proibida como questo de moralidade e tica e, em conseqncia, nenhuma
tortura deve ser aplicada ou tolerada, no importando quo elevados sejam os custos. As
pessoas podem encontrar a base da proibio moral absoluta da tortura,
tanto a nvel pessoal como social, em quaisquer de diversas fontes: o
compromisso comum, universal e absoluto pela dignidade humana, do qual emanam as
declaraes de direitos da ONU; princpios ticos pessoais; f religiosa; doutrina militar;
outros preceitos e opinies.

No causa surpresa que quaisquer destas fontes de convico moral e tica possam levar
uma pessoa a rejeitar a aplicao da tortura no Cenrio da Bomba-Relgio, tanto em
termos morais pessoais como sociais, devido aos muitos aspectos que tornam a tortura
particularmente terrvel:

Est entre os piores tipos de sofrimento que algum pode infligir a outra pessoa. Muitos
preferem morrer a serem submetidos tortura.

O preso torturado indefeso. Uma pessoa sem nada a revelar inteiramente incapaz de
mudar seu destino, tendo como nica perspectiva a tortura continuada.

A dignidade humana da vtima foi reduzida a p, seu corpo e sua mente so tratados
como simples meios.

Ao tolerar ou aprovar a tortura, a sociedade tolera ou aprova que algum,

intencionalmente, prive outra pessoa da integralidade de sua dignidade humana, com isso
degradando a prpria sociedade.

As conseqncias da tortura freqentemente duram a vida toda.

 A tortura est intimamente associada aos governos mais horrendos e opressivos j

conhecidos na Histria humana.

A tortura a essncia concentrada da tirania, uma pessoa tiranizando outra

quebrando sua vontade atravs da dor. Nossa sociedade no pode tolerar a tirania, pois ela
o oposto de nossa sociedade.

A maioria dos seres humanos sente forte repulsa fsica ao testemunhar ou mesmo
imaginar a mutilao ou a imposio de dores intensas a outros.

O prprio torturador pode ser corrompido, psicologicamente perturbado, degradado e

destitudo de dignidade por seus atos, com conseqentes danos sua famlia e outras
pessoas prximas.

No causa surpresa que, para um grande nmero de pessoas, o compromisso moral contra
a tortura as leva mesmo a aceitar o risco de que, sem sua aplicao, muitas outras possam
vir a morrer. Embora a proteo dos seres humanos seja essencial, a maioria acredita que,
para a existncia humana, h algo mais importante que a simples preservao de vidas
individuais. A todo tempo, muitos optam conscientemente pelo sacrifcio em defesa de um
modo de vida. Os tratados internacionais de direitos humanos e as leis de guerra contm o
princpio de que algumas coisas so to repreensveis moralmente que nunca podem ser
usadas, ainda que esteja em jogo a sobrevivncia de uma nao, e a tortura
expressamente citada entre elas.

Mas no necessrio acreditar que algum, apenas por uma questo de tica pessoal,
jamais recorreria tortura, mesmo em um Cenrio da Bomba-Relgio puro, para repelir
tentativas de justificar a tortura como moralmente aceitvel em termos de sociedade. O
clculo utilitrio embutido no Cenrio puro manipula a intuio moral do pblico,
evidenciando s algumas das conseqncias do torturar ou no torturar, enquanto omite
outras igualmente ou ainda mais graves. Quando as conseqncias ocultas so
includas na equao, torna-se claro que qualquer brecha na regra jurdica absoluta contra

a tortura levaria a conseqncias prticas e morais que contrabalanam qualquer

hipottica injustia decorrente da condenao de um torturador individual em tais
circunstncias.

Por exemplo, o Cenrio esconde do pblico o fato de que uma exceo levaria, a julgar por
todos os precedentes histricos, a uma proliferao de tortura. Assim, no devemos
considerar apenas o sofrimento de um ou vrios supostos terroristas em qualquer clculo
utilitrio, precisamos acrescentar o sofrimento de centenas ou milhares de futuras vtimas,
muitas delas completamente sem culpa. Devemos tambm pesar o efeito corrosivo
entre a sociedade de aceitar o risco de torturar indivduos que no tm ligao com o
terrorismo, por casos de erros de identidade como os que j denunciamos em relatrios
internacionais sobre tortura. Devemos considerar as conseqncias da preparao para o
uso da tortura: a formao de uma classe profissional de torturadores, treinada e
equipada. Precisamos ainda agregar ao Cenrio os efeitos a longo prazo da adoo
de mtodos de terroristas, entre eles um provvel aumento no nmero de atentados, j
que o uso da tortura poderia intensificar o recrutamento de novos membros pelas redes
terroristas, alm da menor disposio das populaes de outros pases em cooperar com os
esforos para prevenir futuros ataques. Por exemplo, algum que, de outra forma, daria
informaes sobre possveis atentados, poderia relutar em faz-lo por temer que ele
prprio ou outros sejam torturados, ou por no aceitar a aplicao de tortura contra
conhecidos ou pessoas com as quais se identifica. H outras intangveis mas graves
conseqncias na sociedade cujo governo promove ou tolera que se inflija deliberadamente
sofrimento nos corpos dos que esto sob seu controle: a tortura um veneno que, quando
injetado na corrente sangunea da sociedade, mesmo em doses mnimas, se espalhar e
apodrecer a carne, at necrosar todo o paciente.

Quando estes fatores so adicionados equao, a balana utilitria implcita no Cenrio

da Bomba-Relgio no mais se inclina artificialmente em favor da tortura. Desta forma,
mesmo os que defendem o Cenrio a partir de uma perspectiva moral
utilitria, ao invs de absoluta, devem rejeitar moralmente a legalizao de
qualquer ato de tortura. Em resumo, a resposta da sociedade a toda tentativa de
legitimar a tortura deve ser sempre a reafirmao de que ela jamais pode ser moralmente
justificada.

Concluso

Voltamos, ento, aonde comeamos. A absoluta e irrevogvel proibio da tortura e todas

as outras formas de tratamentos ou penas cruis, desumanas e degradantes deve ser
sustentada sem hesitao, no s frente aos desafios do Cenrio da Bomba-Relgio, mas
em todos os lugares onde a tortura ou sua possibilidade ainda esto espreita.

A tortura pertence mesma espcie que o genocdio e a escravido. Os projetos polticos e

jurdicos associados ao Cenrio da Bomba-Relgio precisam ser rechaados exatamente
como rejeitaramos propostas em favor do genocdio ou escravido: com veemente
reprovao, lstima, repulsa e um sonoro e absoluto NO.

(Texto original: Defusing the Ticking Bomb Scenario: Why we must say No to
torture, always, produzido pela Association for the Prevention of Torture APT - www.apt.ch)