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Sourate Loqman

31.Loqman

31. LOQMAAN

(Sourate mdinoise - 34 versets, 4 sections)


SECTION 1:
Au nom dAllah, le Tout Misricordieux,
le Trs Misricordieux.
1.

Alif. Lame. Mime.

2.

Voici les versets du Livre de sagesse.

3. Un guide et une misricorde pour les


justes
4. qui accomplissent la prire,
sacquittent de la Zakate et croient
fermement en lAu-del.
5. Voil ceux qui suivent la Direction
de leur Seigneur. Voil ceux qui sont les
bienheureux.
6. Et parmi les hommes se trouve celui
qui achte des discours futiles pour garer
hors du chemin dAllah et en faire un sujet de
drision. Ceux-l subiront un chtiment
avilissant.

6. des discours futiles : sous la mme enseigne que les discours futiles viennent se ranger toute
perte de temps, les divertissements source de corruption tels que les jeux d'argent, les botes de nuit ou
encore les activits culturelles tant le cadre de musique populaire, de danses et de consommation
d'alcool. Tout loisir port l'excs qui dtourne les gens du souvenir d'Allah
ainsi que d'une vie
discrte et productive entre du reste dans cette catgorie. Le verset met en relief un lment crucial et
distinctif : ces activits sont commerciales et il revient de les acheter. Les loisirs forfaitaires et les
offres spciales sont actuellement au got du jour.

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7. Et quand on lui rcite Nos versets, il


se dtourne avec orgueil comme sil ne les
entendait pas et que ses oreilles taient
frappes de surdit. Annonce-lui la
nouvelle dun chtiment douloureux.

8. A ceux qui croient et font les bonnes


uvres sont destins les Jardins des
Dlices

9. o ils demeureront ternellement.


Cest en vrit une promesse dAllah. Il
est le Puissant, le Sage.
10. Il a cr les cieux sans colonnes
visibles et a fix dans la terre des
montagnes afin qu'elle ne branle pas et
vous non plus et Il y a propag toutes
sortes danimaux. Et du ciel Nous faisons
descendre une eau et Nous faisons
pousser sur la terre toutes sortes de
plantes utiles par paires.

11. Telle est la cration dAllah.


Montrez-Moi donc ce que dautres que
Lui ont cr ? . Mais les injustes sont
dans un garement vident.
10 (a).

Il a cr les cieux sans colonnes visibles : cette mention figure dj la sourate 13 au verset

2.

10 (b). Et a fix dans la terre des montagnes afin qu'elle ne branle pas et vous non plus : cette
question est trait la sourate 16 au verset 15.
apparat dans le
12. Nous avons donn Loqman la sagesse : c'est le seul endroit o Loqman
Coran qui le prsente comme l'exemple du Sage . La majorit des commentateurs sont d'avis qu'il
n'tait pas un prophte mais un homme de grande pit qui, grce une mditation pntrante et une
vie vertueuse, atteignit un degr lev dans la foi en Allah
et par voie de consquence des
principes moraux solides qui transpirent travers les conseils adresss son fils.
Loqman
est devenu un personnage illustre et renomm pour avoir t un mdecin
minent. D'aucuns l'identifient Esope, l'auteur tout aussi lgendaire des fables sur les animaux. Il
n'existe pas de source historique s'agissant de ces histoires.

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SECTION 2:
12. Nous avons donn Loqman la
sagesse : Sois reconnaissant envers
Allah car quiconque est reconnaissant
lest son avantage, quant celui qui est
ingrat ... Allah Se suffit Lui-mme et Il
est digne de louanges .

13. Et lorsque Loqman dit son fils en


lexhortant : mon fils! Nassocie rien
Allah. Car le polythisme est certes une
injustice monstrueuse .
14. Nous avons command lhomme
(la bont) envers ses parents; sa mre la
port avec peine et il a t sevr au bout de
deux ans - Sois reconnaissant envers Moi
et tes parents. Vers Moi se fera le retour.

15. Et si tous deux te contraignent


Massocier ce dont tu nas aucune
connaissance, ne leur obis pas. Et
comporte-toi avec eux d'une faon
convenable en ce monde et suis le
chemin de celui qui se tourne vers Moi.
Vers Moi se fera votre retour et Je vous
informerai alors de ce que vous faisiez.

16. mon fils ! Ft-ce le poids dun


grain de moutarde cach au fond dun
rocher ou dans les cieux ou dans la terre,
Allah le fera venir. Allah est le Subtil et Il
est bien inform
15. Et comporte-toi avec eux d'une faon convenable en ce monde : quand bien mme les parents
inciteraient leur enfant au Chirk , pch capital d'association de partenaires Allah
, il revient
l'enfant de les traiter avec gentillesse s'agissant des affaires de la vie d'ici-bas. En d'autres termes, une
injonction recommandant de se comporter envers eux avec gard et tendresse, quelles que soient les

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17. mon fils ! Accomplis la prire,


ordonne ce qui est convenable et interdis
ce qui est blmable et endure avec
patience ce qui tarrive. Telle est la
rsolution prendre dans toute entreprise.

18. Ne dtourne pas ton visage des


hommes, ne foule pas la terre avec
arrogance car Allah naime pas le
prsomptueux plein de gloriole.

19. Sois modeste dans ta dmarche et


modre ta voix. Car la voix la plus
dtestable est le braiement de l'ne .SECTION 3:
20. Ne voyez-vous pas qu'Allah a
assujetti ce qui se trouve dans les cieux
et sur la terre et quIl vous a combls de
Ses bienfaits apparents et cachs. Et
cependant il y a certains parmi les
hommes qui discutent au sujet dAllah
sans aucune science, ni direction, ni
Livre clairant.
circonstances. Cf. 29 : 8.

19. Et modre ta voix. Car la voix la plus dtestable est le braiement de l'ne : aussi tonnant que
cela puisse paratre, une modration universelle des voix de sorte qu'il n'y aurait plus de hurlements,
de vocifrations, de proclamations liminerait bien d'ennuis et peines dans le monde ! Les conseils de
Loqman
prennent ici fin.

20 (a).

Ne voyez-vous pas qu'Allah a assujetti ce qui se trouve dans les cieux et sur la terre :
une plthore de physiciens (pas ncessairement de confession religieuse) pouse l'opinion comme
quoi les lments vitaux de l'Univers tels que les constantes de la nature, dont la constante
gravitationnelle et la vitesse d'expansion de l'espace, ont t tablies avec une prcision mathmatique
et un quilibre mutuel lors des premires microsecondes de la naissance de l'Univers. Du nombre
infini des mondes possibles, celui-ci s'est dploy selon un heureux assortiment de qualits dont la
somme a produit des observateurs dous d'intelligence : les humains. Cette notion suivant laquelle
l'univers a t spcialement conu dans le dessein de produire la race humaine est retranche derrire
la pense scientifique moderne, sans constituer pour autant une thorie vritable et dsigne sous le
nom de Principe Anthropique. Cette dclaration coranique semble ici s'en faire l'cho, c'est--dire
que l'ensemble des lois, des processus et substances de l'Univers a t mrement labor et rgularis
de sorte qu'aprs des milliards d'annes de sa cration s'est exond un environnement tout fait
compatible avec les tres humains.

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21. Et quand on leur dit : Suivez ce
quAllah a fait descendre . Ils disent
alors : Nous suivrons plutt ce que nous
avons trouv chez nos anctres . Est-ce
donc ainsi, mme si le Dmon les appelait
au chtiment de la Fournaise !

22. Et celui qui se soumet Allah et qui


fait le bien saisit certes lanse la plus
solide. La fin de toute chose appartient
Allah.

23. Quant celui qui ne croit pas, que


son incrdulit ne tafflige pas. Vers Nous
se fera leur retour et Nous les informerons
de ce quils faisaient. Allah connat
parfaitement le contenu des poitrines.
24. Nous leur accordons la jouissance de
ce monde pour quelque temps puis Nous
les forcerons vers un terrible chtiment.
25. Et si tu leur demandes : Qui a cr
les cieux et la terre ? . Ils rpondront
certes : Allah . Dis alors : Louanges
Allah ! . Mais la plupart dentre eux ne
savent pas.

26. A Allah appartient tout ce qui se


trouve dans les cieux et sur la terre. Allah
Se suffit Lui-mme. Il est digne de
louanges.
27. Quand bien mme tous les arbres
seraient des calames et locan de lencre
et sept autres, les paroles d'Allah ne
s'puiseraient point. Car Allah est
Puissant et Sage.

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28. Votre cration et votre rsurrection


sont pour Lui comme celles dun seul tre.
Allah est Celui Qui entend et Qui sait.
29. Nas-tu pas vu quAllah fait pntrer
la nuit dans le jour et quIl fait pntrer le
jour dans la nuit et quIl a assujetti le soleil
et la lune chacun poursuivant sa course
jusqu un terme fix ? Et Allah est
parfaitement inform de ce que vous
faites ?
30. Il en est ainsi parce quAllah est la
Vrit et que tout ce quils invoquent en
dehors de Lui est faux. Allah est le Trs
Haut, le Grand.
SECTION 3:
31. Nas-tu pas vu que cest par la grce
dAllah que les vaisseaux voguent sur la
mer afin quIl vous expose Ses
merveilles? Il y a en cela des preuves pour
tout homme patient et reconnaissant.

32. Lorsqu'une vague semblable


des tnbres les recouvre, ils invoquent
Allah en Lui rendant un culte pur. Et
lorsquIl les sauve en les ramenant sur la
terre ferme, certains dentre eux adoptent
une voie mdiane. Seul renie Nos Signes
lhomme tratre et ingrat.
33. hommes ! Craignez votre
Seigneur et redoutez un Jour o le pre ne
profitera en rien son fils ni le fils son
pre. La promesse dAllah est certes
vrit. Que la vie prsente ne vous trompe
pas et que le trompeur (Satan) ne vous
trompe pas au sujet dAllah.

20 (b). Ses bienfaits apparents et cachs : les bienfaits d'Allah


manifestes tandis que ceux saisis par l'esprit sont invisibles.

perus par les sens sont

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34. La science de l'Heure est auprs


d'Allah. C'est Lui Qui fait descendre la
pluie et Il sait ce que contiennent les
matrices. Nulle me ne sait ce quelle
acquerra demain. Nul ne sait en quelle
terre il mourra. Allah est certes Celui qui
sait et Il est bien inform.

qui dnotent Sa
27. Les paroles d'Allah ne s'puiseraient point : i.e. les paroles d'Allah
Grandeur et Sa Gloire. Cette faon vivante de parler se rvle plus accentue que la mtaphore
prcdente la sourate 18, verset 109.

32. Lorsqu'une vague semblable des tnbres les recouvre, ils invoquent Allah en Lui
rendant un culte pur : le danger en mer est l'une des nombreuses occasions au cours de son existence
o l'homme se trouve expos au pril et met alors temporairement au rebut son incrdulit pour
invoquer le secours d'Allah
.
34. La science de l'Heure est auprs d'Allah. C'est Lui Qui fait descendre la pluie et Il sait ce
que contiennent les matrices : deux grandes vrits, entre autres, sont ici nonces et se situent audel des primtres de la vie humaine : ce que demain nous rserve ainsi que le lieu de notre mort
relvent de l'inconnu. Pralablement ces deux vrits, trois autres sont numres : seul Allah
connat le moment de la dernire Heure, Lui seul dcide o, quand et quelle volume de pluie
tombe quilibrant ainsi la nourriture de l'ensemble des cratures vivantes et Il sait exactement ce que
chaque matrice, humaine ou animale, contient et qu'elles seront les qualits et les particularits de la
progniture qu'elle engendrera.

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