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Sourate Loqman
31.Loqman
31. LOQMAAN
2.
6. des discours futiles : sous la mme enseigne que les discours futiles viennent se ranger toute
perte de temps, les divertissements source de corruption tels que les jeux d'argent, les botes de nuit ou
encore les activits culturelles tant le cadre de musique populaire, de danses et de consommation
d'alcool. Tout loisir port l'excs qui dtourne les gens du souvenir d'Allah
ainsi que d'une vie
discrte et productive entre du reste dans cette catgorie. Le verset met en relief un lment crucial et
distinctif : ces activits sont commerciales et il revient de les acheter. Les loisirs forfaitaires et les
offres spciales sont actuellement au got du jour.
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Il a cr les cieux sans colonnes visibles : cette mention figure dj la sourate 13 au verset
2.
10 (b). Et a fix dans la terre des montagnes afin qu'elle ne branle pas et vous non plus : cette
question est trait la sourate 16 au verset 15.
apparat dans le
12. Nous avons donn Loqman la sagesse : c'est le seul endroit o Loqman
Coran qui le prsente comme l'exemple du Sage . La majorit des commentateurs sont d'avis qu'il
n'tait pas un prophte mais un homme de grande pit qui, grce une mditation pntrante et une
vie vertueuse, atteignit un degr lev dans la foi en Allah
et par voie de consquence des
principes moraux solides qui transpirent travers les conseils adresss son fils.
Loqman
est devenu un personnage illustre et renomm pour avoir t un mdecin
minent. D'aucuns l'identifient Esope, l'auteur tout aussi lgendaire des fables sur les animaux. Il
n'existe pas de source historique s'agissant de ces histoires.
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SECTION 2:
12. Nous avons donn Loqman la
sagesse : Sois reconnaissant envers
Allah car quiconque est reconnaissant
lest son avantage, quant celui qui est
ingrat ... Allah Se suffit Lui-mme et Il
est digne de louanges .
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19. Et modre ta voix. Car la voix la plus dtestable est le braiement de l'ne : aussi tonnant que
cela puisse paratre, une modration universelle des voix de sorte qu'il n'y aurait plus de hurlements,
de vocifrations, de proclamations liminerait bien d'ennuis et peines dans le monde ! Les conseils de
Loqman
prennent ici fin.
20 (a).
Ne voyez-vous pas qu'Allah a assujetti ce qui se trouve dans les cieux et sur la terre :
une plthore de physiciens (pas ncessairement de confession religieuse) pouse l'opinion comme
quoi les lments vitaux de l'Univers tels que les constantes de la nature, dont la constante
gravitationnelle et la vitesse d'expansion de l'espace, ont t tablies avec une prcision mathmatique
et un quilibre mutuel lors des premires microsecondes de la naissance de l'Univers. Du nombre
infini des mondes possibles, celui-ci s'est dploy selon un heureux assortiment de qualits dont la
somme a produit des observateurs dous d'intelligence : les humains. Cette notion suivant laquelle
l'univers a t spcialement conu dans le dessein de produire la race humaine est retranche derrire
la pense scientifique moderne, sans constituer pour autant une thorie vritable et dsigne sous le
nom de Principe Anthropique. Cette dclaration coranique semble ici s'en faire l'cho, c'est--dire
que l'ensemble des lois, des processus et substances de l'Univers a t mrement labor et rgularis
de sorte qu'aprs des milliards d'annes de sa cration s'est exond un environnement tout fait
compatible avec les tres humains.
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21. Et quand on leur dit : Suivez ce
quAllah a fait descendre . Ils disent
alors : Nous suivrons plutt ce que nous
avons trouv chez nos anctres . Est-ce
donc ainsi, mme si le Dmon les appelait
au chtiment de la Fournaise !
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qui dnotent Sa
27. Les paroles d'Allah ne s'puiseraient point : i.e. les paroles d'Allah
Grandeur et Sa Gloire. Cette faon vivante de parler se rvle plus accentue que la mtaphore
prcdente la sourate 18, verset 109.
32. Lorsqu'une vague semblable des tnbres les recouvre, ils invoquent Allah en Lui
rendant un culte pur : le danger en mer est l'une des nombreuses occasions au cours de son existence
o l'homme se trouve expos au pril et met alors temporairement au rebut son incrdulit pour
invoquer le secours d'Allah
.
34. La science de l'Heure est auprs d'Allah. C'est Lui Qui fait descendre la pluie et Il sait ce
que contiennent les matrices : deux grandes vrits, entre autres, sont ici nonces et se situent audel des primtres de la vie humaine : ce que demain nous rserve ainsi que le lieu de notre mort
relvent de l'inconnu. Pralablement ces deux vrits, trois autres sont numres : seul Allah
connat le moment de la dernire Heure, Lui seul dcide o, quand et quelle volume de pluie
tombe quilibrant ainsi la nourriture de l'ensemble des cratures vivantes et Il sait exactement ce que
chaque matrice, humaine ou animale, contient et qu'elles seront les qualits et les particularits de la
progniture qu'elle engendrera.