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Direccin Universitaria de Educacin a Distancia

EAP DERECHO

DERECHO INTERNACIONAL PUBLICO

2013-3

JUAN H. QUIROZ ROSAS

Docente:
Ciclo:

Datos del alumno:


Apellidos y nombres:

Nota:

Mdulo I

FORMA DE PUBLICACIN:
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virtual DUED LEARN:

HASTA EL DOMINGO
12 DE ENERO 2014
A las 23.59 PM

Recomendaciones:

1.

Recuerde verificar la correcta


publicacin de su Trabajo
Acadmico en el Campus
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2.

Las fechas de recepcin de trabajos acadmicos a travs del campus virtual estn definidas en el sistema de
acuerdo al cronograma acadmicos 2013-3 por lo que no se aceptarn trabajos extemporneos.

1TA20133DUED

3.

Las actividades que se encuentran en los textos que recibe al matricularse, servirn para su autoaprendizaje
mas no para la calificacin, por lo que no debern ser consideradas como trabajos acadmicos obligatorios.

Gua del Trabajo Acadmico:


4.

Recuerde: NO DEBE COPIAR DEL INTERNET, el Internet es nicamente una fuente de consulta. Los
trabajos copias de internet sern verificados con el SISTEMA ANTIPLAGIO UAP y sern calificados
con 00 (cero).

5.

Estimado alumno:
El presente trabajo acadmico tiene por finalidad medir los logros alcanzados en el desarrollo del curso.
Para el examen parcial Ud. debe haber logrado desarrollar hasta la pregunta N 3 y para el examen final
debe haber desarrollado el trabajo completo.

Criterios de evaluacin del trabajo acadmico:


Este trabajo acadmico ser calificado considerando criterios de evaluacin segn naturaleza del curso:

Presentacin adecuada del


trabajo

Considera la evaluacin de la redaccin, ortografa, y presentacin del


trabajo en este formato.

Investigacin bibliogrfica:

Considera la consulta de libros virtuales, a travs de la Biblioteca virtual


DUED UAP, entre otras fuentes.

Situacin problemtica o caso


prctico:

Considera el anlisis de casos o


problematizadoras por parte del alumno.

Otros contenidos
considerando aplicacin
prctica, emisin de juicios
valorativos, anlisis, contenido
actitudinal y tico.

la

solucin

de

situaciones

DESARROLLO DE LA GUA DEL TRABAJO ACADMICO


Estos sern los criterios a tener en cuenta para la respectiva Calificacin del Trabajo
Acadmico el cual tendr un peso de calificacin correspondiente al 40% del total de la
Nota total del Curso. Se contextualizara el Trabajo Acadmico en funcin y vinculndolo en
relacin al Derecho Internacional Pblico.
NOTA: Se considerar la evaluacin de la redaccin, ortografa, y presentacin del trabajo en
este formato. Valor: 2 ptos

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PREGUNTAS A RESPONDER PARA EL TRABAJO ACADEMICO


1.

ANALIZE USTED EL PAPEL DE LA COSTUMBRE COMO


FUENTE DEL DERECHO INTERNACIONAL.

FUENTES DEL DERECHO INTERNACIONAL PBLICO


Se entiende por fuentes las formas de manifestacin del derecho internacional.
Tradicionalmente se ha tomado el artculo 38 del Estatuto de la Corte Internacional
de Justicia, que tiene su antecedente en el artculo del mismo nmero del Estatuto
del Tribunal Permanente de Justicia Internacional, como indicador "oficial" de las
fuentes del derecho internacional. La doctrina es unnime en este sentido; sin
embargo, existe una gran discrepancia en lo que se refiere a la interpretacin de
sus alcances, como veremos ms adelante. El artculo 38 del Estatuto textualmente
dice:
1. La Corte, cuya funcin es decidir conforme al derecho internacional las
controversias que le sean sometidas, deber aplicar:
a) las convenciones internacionales, sean generales o particulares, que establecen
reglas expresamente reconocidas por los Estados litigantes.
b) La costumbre internacional como prueba de una prctica generalmente aceptada
como derecho.
c) los principios generales de derecho reconocidos por las naciones civilizadas.
d) las decisiones judiciales y las doctrinas de los publicistas de mayor competencia
de las distintas naciones, como medio auxiliar para la determinacin de las reglas
de derecho, sin perjuicio de lo dispuesto en el artculo 59.
2. La presente disposicin no restringe la facultad de la Corte para decidir un litigio
ex aequo et bono, si las partes as lo convienen. Como lo mencionamos
anteriormente, en cuanto a sus alcances, la interpretacin del artculo 38 del
Estatuto de la Corte Internacional de Justicia no es muy uniforme en la doctrina de
derecho internacional pomo lo hace notar el jurista A. Verdross, sobre todo en lo
que se refiere a dos aspectos: al carcter ejemplificativo o enumerativo de las
fuentes sealadas en dicha disposicin y en la importancia jerrquica en que
pudieran estar enumeradas las fuentes. Al respecto, hay una corriente mayoritaria
en la ciencia del derecho internacional que considera que el artculo 38 en cuestin
tiene una terminologa puramente descriptiva y "no tiene por objeto restringir en
forma alguna la operacin de las fuentes que se describen".
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En lo que respecta a la importancia jerrquica en que pudieran estar enumeradas


las fuentes, aunque algunos autores consideran que los tratados constituyen la
fuente ms importante de normas de derecho internacional, en la prctica
internacional esto no es as, ya que el juzgador ha aplicado indistintamente las
fuentes sin tomar en cuenta un orden
Actualmente en la doctrina se destacan dos concepciones diferentes en cuanto a
las fuentes del Derecho internacional:
CONCEPCIN POSITIVISTA: la nica fuente del Derecho internacional es el
acuerdo de voluntades, ya sea bajo la forma expresa, como es el caso de los
tratados internacionales y en forma tcita, en cuyo caso nos encontramos en
presencia de la costumbre.
CONCEPCIN OBJETIVISTA: se apoya esencialmente sobre la distincin entre
las fuentes creadoras y fuentes formales. Las primeras son las verdaderas fuentes
del derecho; las segundas son los tratados y las costumbres, que no crea Derecho
sino que son modo de constatacin.
DISTENSIONES ENTRE FUENTE FORMAL Y FUENTE MATERIAL.
FUENTE FORMAL: expresin del derecho es decir la LEY y el TRATADO.
FUENTE MATERIAL: el factor que impulsa la creacin del mismo.
Las fuentes del derecho internacional han sido identificadas en el artculo 38 del
ESTATUTO DE LA CORTE INTERNACIONAL DE JUSTICIA.
La Corte Internacional de Justicia es el rgano judicial principal de la Organizacin
de las Naciones Unidas. Est encargada de decidir conforme al Derecho
Internacional las controversias de orden jurdico entre Estados y de emitir opiniones
consultivas respecto a cuestiones jurdicas que pueden serle sometidas por
rganos o instituciones especializadas de la ONU.
FUENTES PRINCIPALES:
TRATADOS, COSTUMBRE INTERNACIONAL Y PRINCIPIOS GENERALES DEL
DERECHO: En este preciso caso tocaremos la costumbre como fuente del derecho
internacional publico
COSTUMBRE INTERNACIONAL
Definicin: La Corte, cuya funcin es decidir conforme al derecho internacional
las controversias que le sean sometidas, deber aplicar: b. la costumbre
internacional como prueba de una prctica generalmente aceptada como
derecho. (a. 38-ECIJ).
La costumbre fue la primera fuente del Derecho Internacional.
El artculo 38 del Estatuto de la Corte Internacional de Justicia, define la costumbre
internacional COMO PRUEBA DE UNA PRCTICA GENERALMENTE
ACEPTADA COMO DERECHO.

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La costumbre internacional es la prctica comn y ms o menos general que los


Estados realizan entre s, ante una situacin dada, con la conviccin de estar
actuando conforme a derecho.
Son dos elementos que exigen para que hablemos de la existencia de la costumbre
internacional: un elemento material y otro sicolgico. El primero est constituido por
la prctica ms o menos general y constante de los Estados, y el segundo por la
opinio juris.
La costumbre internacional es la fuente ms antigua, y en opinin del maestro
Antonio Gmez Robledo, a pesar de que "est perdiendo cada da ms terreno
frente al derecho escrito, ms fcil de verificar, ms inequvoco, conserva todava
su antiguo rango".
Como sealamos anteriormente, el artculo 38 del Estatuto de la Corte
Internacional de Justicia se refiere a la costumbre internacional como prueba de
una prctica generalmente aceptada como derecho. Esta redaccin ha sido
criticada por la doctrina de derecho internacional, ya que "la costumbre no es la
prueba de una prctica, sino que, por el contrario, es el examen de la prctica lo
que probar o no la existencia de una costumbre jurdica". La crtica es justa; sin
embargo, en la definicin de costumbre que da el mencionado artculo 38 podemos
desprender los elementos que integran a la costumbre internacional, respecto de
los cuales existe unanimidad en la doctrina. Nos referimos aqu al elemento
material y al elemento psicolgico.
La frmula expresada en el artculo 38 hace mencin de la expresin
"generalmente", la cual tiene mucha trascendencia. Esta expresin significa que el
uso o la prctica sean generalmente aceptados por los Estados, no forzosamente
por todos los Estados sino por la mayora. Creemos que ya hay unanimidad en la
doctrina al considerar que se necesita una mayora de Estados que acepten la
costumbre para que se cumpla el requisito de la opinio juris. Pero no por eso la
minora de Estados estn obligados a cumplir la norma consuetudinaria,
excepciones que protegen a los Estados que no han consentido con tal o cual
costumbre.
NUEVOS ESTADOS: La costumbre internacional es obligatoria aun para los
Estados recin creados, a menos que el nuevo Estado en forma clara e inequvoca
se oponga a ella. De no ser as, el sistema jurdico internacional se dislocara, ya
que muchos de los principios torales del sistema de las relaciones internacionales,
que son normas del jus cogens, tienen un origen consuetudinario, como seran los
principios de no agresin, de no intervencin en los asuntos que son esencialmente
de la jurisdiccin de los Estados, etctera; no seran aplicados a los nuevos
Estados, dejndolos en total vulnerabilidad.
CRTICA: La costumbre no es la prueba de una prctica, sino que es la prctica
lo que prueba la costumbre. Fuente ms antigua del DIP.
ELEMENTOS: a.- Material y b.- psicolgico.

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Elemento Material: El elemento material consiste en la repeticin de ciertos actos,


en la constatacin de ciertos usos o prcticas entre los Estados. Pero, por
supuesto, un uso o mera prctica no se consideran como costumbre internacional
si no van acompaados de su elemento psicolgico, la opinio juris sive necesitates,
que significa la conviccin de que ese uso o prctica son jurdicamente obligatorios.
La prctica ms o menos general y constante de los Estados, supone que sta se
realice en dos dimensiones; en el espacio y en el tiempo.
Espacio: la prctica general no requiere la unanimidad de parte de los Estados de
comportarse de la misma manera ante una situacin dada. Basta que una mayora
representativa as lo haga. Incluso puede darse el caso que dentro de la comunidad
internacional exista una regin en la cual se aplique el derecho consuetudinario no
extensivo a otras regiones.
Tiempo: no se precisa de una prctica inmemorial
Elemento Sicolgico: Es el elemento subjetivo por el cual los Estados al actuar de
determinada manera ante una situacin dada, lo hacen con la conviccin de estar
cumpliendo con una obligacin jurdica.
FORMACIN DE LA COSTUMBRE: han existido reglas que inicialmente fueron de
mera cortesa, como la exencin de impuestos a los diplomticos, posteriormente
se ha convertido en una norma obligatoria de Derecho Internacional.
Contribuyen a la formacin de la costumbre una serie de hechos relacionados con
la vida internacional entre los que podemos mencionar los actos unilaterales de los
Estados, la jurisprudencia internacional, la jurisprudencia nacional, las resoluciones
de los organismos internacionales, la prctica de los Estados en sus relaciones
internacionales expresada en sus documentos oficiales.
COMPROBACIN DE LA PRCTICA DE LOS ESTADOS: Instrucciones de la
chancillera; notas diplomticas; y en general todas las expresiones del Estado en
las relaciones internacionales realizadas por el personal que tenga la debida
representacin. Adems, tambin trascienden los actos de los poderes Ejecutivo,
Legislativo y Judicial.
EJEMPLO DE COSTUMBRE INTERNACIONAL: Facultad de los Estados
costaneros a fijar la extensin de la Zona Econmica Exclusiva (200 millas
nuticas). Varios Estados la definieron en sus constituciones antes que dicho
principio entrara en la Convencin del Mar-1982.
RELACIN TRATADO - COSTUMBRE: Hay normas de carcter mixto, es decir,
son consuetudinarias para unos Estados y convencionales para otros.
Pero un tratado de alcance universal no puede ser derogado por una costumbre
particular, una costumbre del derecho internacional general no puede ser derogada
por el derecho convencional particular. (MB, 43).
La costumbre puede ser general y regional.

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Segn Modesto Seara Vzquez, la virtud de la Costumbre Internacional es su


flexibilidad, algo que no posee un tratado internacional. El defecto de la costumbre
internacional es su imprecisin, es decir, en qu momento es vigente una
costumbre internacional o cundo deja de serlo?
EJEMPLO DE COSTUMBRE INTERNACIONAL, SEGN LA CORTE
INTERNACIONAL DE JUSTICIA:
En el informe del Secretario General presentado de conformidad con el prrafo 2
de la resolucin 808 (1993) del Consejo de Seguridad, con el que ste dio a
conocer el Estatuto de Tribunal
Internacional para el enjuiciamiento de los
presuntos responsables de las violaciones graves del derecho internacional
humanitario cometidas en el territorio de la ex Yugoslavia desde 1991, y que fue
aprobado unnimemente por el Consejo de Seguridad (resolucin 827 (1993)), se
afirm:
"En opinin del Secretario General, la aplicacin del principio nullum crimen sine
lege exige que el Tribunal Internacional aplique las normas del derecho
internacional humanitario que sin duda alguna forman parte del derecho
consuetudinario.
El derecho internacional humanitario convencional que fuera de toda duda ha
pasado a formar parte del derecho internacional consuetudinario es el derecho
aplicable en los conflictos armados consagrado en los siguientes instrumentos:
Convenios de Ginebra, de 12 de agosto de 1949, para la proteccin de las vctimas
de la guerra; Cuarta Convencin de La Haya relativa a las leyes y usos de la guerra
terrestre y Reglamento conexo, de 18 de octubre de 1907; Convencin para la
Prevencin y la Sancin del Delito de Genocidio, de 9 de diciembre de 1948 y
Estatuto del Tribunal Militar Internacional, de 8 de agosto de 1945."
Dada la amplia codificacin del derecho humanitario y el alcance de la ratificacin
de los tratados de l derivados, y el hecho de que las clusulas de denuncia que
existan en los instrumentos de codificacin no se hayan usado jams, la
comunidad internacional cuenta con un corpus de disposiciones contenidas en
tratados que en su mayora han cobrado carcter consuetudinario y que aparecen
reflejadas en los principios humanitarios ms reconocidos a nivel universal. En
esas normas se indican la conducta y el comportamiento normales que se esperan
de los Estados.

2.

RESUMA LA EVOLUCIN HISTRICA DEL DERECHO


INTERNACIONAL PBLICO Y SEALE LOS HECHOS MS
RELEVANTES.

EVOLUCIN HISTRICA DEL DERECHO INTERNACIONAL PBLICO

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Si bien se ha sealado tradicionalmente que el derecho internacional se inicia en


1648, fecha del tratado de Westfalia que reconoci formalmente la existencia de los
estados, esta disciplina tiene orgenes mucho ms remotos.
El Tratado de Westfalia data del 24 de octubre de 1648, puso fin a la guerra de los
Treinta Aos que ahog a Europa en guerras sangrientas por motivos religiosos. El
tratado defini los principios de la soberana nacional, convirtindose en la
constitucin del nuevo sistema de Estados en Europa.
La Paz de Westfalia supuso modificaciones en las bases del Derecho Internacional,
con cambios importantes encaminados a lograr un equilibrio europeo que impidiera
a unos Estados imponerse a otros. Los efectos de la Paz de Westfalia se
mantuvieron hasta las guerras y revoluciones nacionalistas del siglo XIX.
Este tratado supuso la desintegracin de la repblica cristiana y el imperialismo de
Carlos VI, y adems se propugnaron principios como el de la libertad religiosa "inter
estados". As, cada Estado adoptaba como propia y oficial la religin que tena en
aquel momento, lo cual es visto como una concesin catlica a los nuevos cismas
que, como origen poltico, haban roto Europa.
Consecuencias de la Paz de Westfalia fueron la aceptacin del principio de
soberana territorial, el principio de no injerencia en asuntos internos y el trato de
igualdad entre los Estados independientemente de su tamao o fuerza. En la
prctica, las cosas fueron algo diferente y el resultado muy desigual para los
diferentes Estados. Algunos Estados pequeos fueron absorbidos por Francia,
acabaron perdiendo su identidad asimilados por la cultura mayoritaria y ya no
dejaron de ser parte de ella. Por otro lado, a los Estados que formaban parte del
Sacro Imperio se les reconoci una autonoma mucho mayor de la que ya tenan.
Para los efectos de nuestro estudio, podemos clasificar la evolucin del derecho
internacional pblico en los siguientes periodos: antiguo, greco-romana, medio
(hasta 1648), moderno (hasta la primera conferencia dela Haya, en 1899) y
contemporneo (desde 1899 hasta la fecha).
PERIODO ANTIGUO.- en razn de las dificultades de la comunicacin, las
relaciones entre los pueblos eran solo espordicas, aun cuando en ellas se
comenzaron a perfeccionar ciertas prcticas y usos que conforman el derecho
internacional actual. Se desarrollan en esta poca ciertas prcticas relativas al
envi y respeto a la inviolabilidad de los embajadores.
El tratado ms antiguo que se conoce es el suscrito entre el Faran Ramss II y el
Rey de los hititas en el ao 1278 a.C. y tambin se suscribieron tratados parecidos
entre los hebreos.
Ramss II: (1290-1224 a.C.): fue el tercer faran de la dinasta XIX. Es quizs el
faran ms importante de toda la historia de Egipto. Tuvo un reinado largo, sobre
los 67 aos.

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Los hititas: tambin llamados hetitas o heteos, fueron una poblacin indoeuropeo
que se instal en la regin central de la pennsula de Anatolia entre los siglos XVIII
y XII a. C. (Chipre y Siria).
Hebreos: es el nombre dado a los pueblos que vivan en la regin del Oriente
Medio a partir del segundo milenio a.C., y que dara origen a los pueblos semitas
como los rabes y a los israelitas.
En China, Confucio ya haba propuesto la Gran Unin de Estados Chinos, que
podramos considerar como el origen ms remoto de la concepcin de las
Naciones Unidas.
Confucio (551 a.C.- 479 a.C.). Fue un importante pensador y educador. Aos
despus, empez a recorrer China dictando conferencias. Se dice que imparti sus
enseanzas a ms de 3.000 discpulos, muchos de los cuales provenan de
familias pobres. As cambi gradualmente la tradicin vigente en su poca de
permitir nicamente a los hijos de familias nobles acceder a la educacin.
Las primeras prcticas internacionales estaban ntimamente relacionadas con el
derecho de guerra.
Aun cuando cronolgicamente no pertenezcan a este periodo, conviene sealar
que los Incas tenan un concepto muy avanzado sobre el respeto a la poblacin
civil en su comportamiento de la guerra.
As, Baudn en su libro El Imperio Socialista de los Incas recogiendo la obra de
los cronistas, especialmente la de Cieza de Len, dice: Si los Indios se sometan,
el Inca no les haca ningn dao; s resistan, el ejrcito penetraba en el territorio
enemigo, pero sin entregarse al pillaje ni devastar un pas que el monarca pensaba
anexionar.
Pero los Incas no solamente conocan sobre la humanizacin del derecho de
guerra, sino que tenan un concepto sobre la inviolabilidad de los embajadores y la
formalidad de sus credenciales para ejercer sus funciones. Cuando uno de los
enviados de Pizarro ante el Inca estuvo en grave peligro, Pizarro reprocho al
enviado del Inca esta falta de garantas quien le contesto que no llevaba
credenciales algunas de su misin. (Prescott, Guillermo. La Conquista del Per
Ediciones Suma. 1971, Pg. 242-243).
El Corn por su lado condena la perfidia tanto en la guerra como en la paz y la ley
islmica obligada el cumplimiento de los juramentos, manifestacin genuina del
Pacta Sunt Servanda, fundamento del derecho internacional.
Dos coyunturas o realidades histricas por cada perodo que sean para usted las
ms resaltantes.
1. El tratado ms antiguo que se conoce es el suscrito entre el Faran Ramss II y
el Rey de los hititas en el ao 1278 a.C. y tambin se suscribieron tratados
parecidos entre los hebreos.

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2. En China, Confucio ya haba propuesto la Gran Unin de Estados Chinos que


podramos considerar como el origen ms remoto de la concepcin de las
Naciones Unidades. Las primeras prcticas internacionales estaban ntimamente
relacionadas con el derecho de guerra.
EL PERIODO GRECO ROMANO.- Los griegos desarrollaron entre si un intenso
trfico comercial que los obligo a celebrar tratados que regulasen sus operaciones
mercantiles. La funcin de enviados especiales o embajadores fue abundante en
este periodo donde se reconoci su inviolabilidad.
Aparece durante esta poca el derecho de asilo a los refugiados y se forma la
Anfictiona dlfica que constituye una primera expresin de la cooperacin
internacional. Como se ha dicho la intensidad del trfico comercial no solo llevo a
los griegos a una multiplicidad de tratados sino que al surgir diferencia en su
aplicacin, los obligo a crear una moderna institucin de derecho internacional: el
arbitraje.
Durante el imperio romano se desarroll el Ius Gentium o derecho de gentes,
nombre con que se ha conocido indistintamente al derecho internacional pblico
hasta nuestros das, pero en la poca romana no se trataba del derecho
internacional pblico propiamente dicho, sino del derecho romano aplicado a los
extranjeros.
IUS GENTIUM. En sentido amplio, el derecho de gentes (o de los "pueblos") es
aqul que se observa uniformemente entre todos los pueblos sin distincin de
nacionalidades. En sentido estricto, el Derecho de gentes es aquel conjunto de
normas comunes tanto a los ciudadanos romanos como a los extranjeros. Desde el
punto de vista amplio la nocin de Derecho natural se aproxima a aqulla del
Derecho de gentes, pero no deben confundirse de ninguna manera, pues la
esclavitud, por ejemplo, admitida por todos los pueblos de la antigedad y
considerada como Derecho de gentes, sin embargo, es reconocida por los juristas
clsicos como contraria al Derecho natural.
IUS CIVILE. En otro sentido del anteriormente apuntado, y por oposicin al
Derecho de gentes, el Derecho civil comprende las normas jurdicas exclusivas de
cada pueblo o Estado, por ejemplo el Derecho civil de los Atenienses. Bajo esta
ptica, los jurisconsultos entienden por Derecho civil las instituciones jurdicas
propias de los ciudadanos romanos (ius propium civium romanorum), hablndose
entonces de Derecho civil romano.
El desarrollo del derecho civil en roma va a servir de base para el desarrollo del
derecho internacional pblico tomando por ejemplo, algunas instituciones como la
servidumbre la ocupacin, la accesin de territorios, etc. Los romanos distinguieron
entre la guerra justa e injusta y tomaron de los griegos la idea del derecho natura
que consideraron de origen divino y universal.
Dos coyunturas o realidades histricas por cada perodo que sean para usted las
ms resaltantes.

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1. Aparece durante esta poca el derecho de asilo a los refugiados y se forma la


Anfictiona dlfica que constituye una primera expresin de la cooperacin
internacional. Como se ha dicho la intensidad del trfico comercial no solo llevo a
los griegos a una multiplicidad de tratados sino que al surgir diferencia en su
aplicacin, los obligo a crear una moderna institucin de derecho internacional:
el arbitraje.
2. El desarrollo del derecho civil en roma va a servir de base para el desarrollo del
derecho internacional pblico tomando por ejemplo, algunas instituciones como
la servidumbre la ocupacin, la accesin de territorios, etc. Los romanos
distinguieron entre la guerra justa e injusta y tomaron de los griegos la idea del
derecho natura que consideraron de origen divino y universal.
EL PERIODO MEDIO HASTA 1648.- Este periodo fue dominado por la influencia
del Papa y del emperador, influencias ambas que se fueron debilitando
paulatinamente.
Aparece en este periodo las figuras de San Agustn y Santo Tomas de Aquino que
expusieron el concepto de derecho natural al cual atribuyeron un origen divino por
en sima del derecho humano.
La expansin cada vez ms creciente del comercio llevo a una primera fase de la
codificacin del derecho internacional sobre todo en lo referido al derecho martimo
como fue el cdigo de Rodas, las Tablas de Amalfi del siglo XI, las leyes de
Oregn del siglo XII el Consulado del Mar en el siglo XIV y la Liga Hansetica en el
siglo XVI. Hay que considerar que durante este periodo se producen el
descubrimiento de Amrica que trae inevitablemente nuevas concepciones sobre
adquisicin de territorios.
Corresponde a esta poca el escritor holands Hugo Grocio, considerado el padre
del derecho internacional, aunque antes de l debemos citar a Francisco Vitoria y
Alberto Gentili. La obra fundamental de Grocio escrita entre 1623 y 1624 titulada
DE JURE BELLI ET PACIS, trata sobre la guerra justa. Antes en 1609, haba
escrito MARE LIBEREN que tena como objeto permitir a los holandeses el libre
tencito por los ocanos. 26 aos ms tarde en 1635, John Selden replic a Grocio
en su obra MARE CLAUSUN.
Pero la obra de Grocio no solo trata de la libertad de los mares, sino que abarca
temas como la extraterritorialidad de las embajadas, la neutralidad, etc. Avanzados
conceptos que le han valido como hemos dicho anteriormente, el ttulo de padre
del derecho internacional.
Dos coyunturas o realidades histricas por cada perodo que sean para usted las
ms resaltantes.
1. Aparece en este periodo las figuras de San Agustn y Santo Tomas de Aquino
que expusieron el concepto de derecho natural al cual atribuyeron un origen
divino por en sima del derecho humano.

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2. La expansin cada vez ms creciente del comercio llevo a una primera fase de
la codificacin del derecho internacional sobre todo en lo referido al derecho
martimo como fue el cdigo de Rodas, las Tablas de Amalfi del siglo XI, las
leyes de Oregn del siglo XII el Consulado del Mar en el siglo XIV y la Liga
Hansetica en el siglo XVI.
EL PERIODO MODERNO HASTA LA PRIMERA CONFERENCIA DE LA HAYA EN
1899.- La paz de Westfalia reconoci la soberana y la igualdad de los estados.
En este periodo, el tratado aparece en forma ms frecuente como fuente del
derecho internacional.
LA REVOLUCIN FRANCESA fue el cambio poltico ms importante que se
produjo en Europa, a fines del siglo XVIII. No fue slo importante para Francia, sino
que sirvi de ejemplo para otros pases, en donde se desataron conflictos sociales
similares, en contra de un rgimen opresor, como era la monarqua.
Durante el reinado de Luis XIV (1643-1715), Francia se hallaba bajo el dominio de
una monarqua absolutista, el poder de rey y de la nobleza era la base de este
rgimen, pero en realidad el estado se encontraba en una situacin econmica
bastante precaria, que se agrav por el mal gobierno de Luis XV (bisnieto de Luis
XIV), y que toc fondo durante el reinado de Luis XVI, gobernante bien
intencionado, pero de carcter dbil.
LA REVOLUCIN NORTEAMERICANA DE 1776,
consecuencias en Europa y en el Continente Americano.

tuvo

transcendentales

Fue una revolucin que modific el sistema poltico interno y sus alcances fueron
tan radicales que cambi la estructura del mundo antiguo.
Europa, entre el siglo XVI al XVIII, era un imperio mundial, al que pertenecan,
como colonias, todos los pases del continente americano. El inmenso podero de
Inglaterra, Espaa y Francia se basaba en la posicin que ocupaban en Europa,
as como en sus posesiones y colonias.
Las causas de la revolucin norteamericana fueron econmicas, polticas,
religiosas e intelectuales.
Haba un conflicto de intereses que con el transcurrir del tiempo se agravaban entre
Nueva Inglaterra y Londres, el comercio monopolizado con las Antillas, la
asignacin de los impuestos fiscales, pues el Parlamento britnico fijaba cada vez
ms onerosos tributos.
El 4 de julio de 1776 trece estados, reunidos en Congreso, se constituyen en pas
independiente y promulgan la primera Constitucin democrtica de Amrica. Su
declaracin de principios, Carta de los derechos del hombre, fue redactada por
Thomas Jefferson.

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EN 1815, EN EL CONGRESO DE VIENA, se establece el sistema de


representacin diplomtica y otras disposiciones como la libre navegacin de los
ros internacionales y se condena el comercio de esclavos.
El Congreso de Viena fue una conferencia entre los embajadores de las principales
potencias europeas que tuvo lugar en la capital austriaca, entre el 02 de mayo de
1814 y el 09 de junio de 1815.
El objetivo del Congreso de Viena fue redisear el mapa poltico del continente
europeo despus de la derrota del imperio Napolenico, restaurar los respectivos
tronos a las familias reales derrotadas por las tropas de Napolen Bonaparte (como
la restauracin de los Borbn en Francia) y firmar un alianza entre los monarcas.
Los trminos de la paz se establecieron con la firma de Tratado de Pars (30 de
mayo de 1814), donde se establecieron la indemnizacin a pagar por Francia a los
pases vencedores.
EL TRATADO DE PARS DE 1856, Estableci normas sobre piratera, comercio
neutral y los bloqueos.
La Declaracin de Pars fue una declaracin sobre el derecho martimo sobre el
derecho europeo en tiempos de guerra realizada en Pars-Francia el 16 de abril de
1856. El derecho humanitario regido hasta entonces por la prctica y la costumbre
internacional cobra fuerza de convencin en 1864 cuando se suscribe la
CONVENCIN DE GINEBRA relativa al trato de enfermos y heridos de guerra.
Los Convenios de Ginebra y sus Protocolos adicionales son tratados
internacionales que contienen las principales normas destinadas a limitar la
barbarie de la guerra. Protegen a las personas que no participan en las hostilidades
(civiles, personal sanitario, miembros de organizaciones humanitarias) y a los que
ya no pueden seguir participando en los combates (heridos, enfermos, nufragos,
prisioneros de guerra).
Los Convenios de Ginebra y sus Protocolos adicionales son la piedra angular del
derecho internacional humanitario, es decir el conjunto de normas jurdicas que
regulan las formas en que se pueden librar los conflictos armados y que intentan
limitar los efectos de stos.
Protegen especialmente a las personas que no participan en las hostilidades
(civiles, personal sanitario, miembros de organizaciones humanitarias) y a los que
ya no pueden seguir participando en las hostilidades (heridos, enfermos, nufragos,
prisioneros de guerra).
El I CONVENIO DE GINEBRA, protege, durante la guerra, a los heridos y los
enfermos de las fuerzas armadas en campaa.
Este Convenio tambin reconoce los emblemas distintivos. Tiene dos anexos que
contienen un proyecto de acuerdo sobre las zonas y las localidades sanitarias, y un
modelo de tarjeta de identidad para el personal mdico y religioso.
El II Convenio de Ginebra protege, durante la guerra, a los heridos, los enfermos y
los nufragos de las fuerzas armadas en el mar.
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El III Convenio de Ginebra se aplica a los prisioneros de guerra.


El IV Convenio de Ginebra protege a las personas civiles, incluso en los territorios
ocupados.
PERODO CONTEMPORNEO: DESDE 1899 HASTA LA FECHA.- El ao de
1899 marca un hito importante en el desarrollo del derecho internacional, y es el de
su codificacin. En ese ao y en 1907 se realizaron dos conferencias en La Haya,
por lo cual llevan su nombre, que se abocaron principalmente a regular el derecho
de guerra y a resolver los litigios internacionales por el arbitraje.
CONFERENCIA DE PAZ DE LA HAYA DE 1899, reunida por iniciativa del zar
Nicols II, supuso el comienzo de una tercera fase en la historia moderna del
arbitraje internacional. En la Conferencia participaron Estados minoritarios de
Europa y algunos pases de Asia y Mxico, lo que supuso un adelanto para su
poca. El principal objetivo era debatir acerca de la paz y el desarme. La
Conferencia concluy con la adopcin de un Convenio para el arreglo pacfico de
las controversias internacionales; no solo trataba el arbitraje, sino tambin otros
mtodos de arreglo pacfico, como los buenos oficios y la mediacin.
En cuanto al arbitraje, el Convenio de 1899 estim la creacin de un mecanismo
permanente que permitiera que establecer tribunales arbitrales para facilitar su
trabajo.
Es el periodo durante el cual se inician las conferencias internacionales y se
producen dos acontecimientos: La Revolucin Francesa y La Revolucin Norte
Americana, que sentaron los principios bsicos de la libertad de pensamiento
occidental.
Se formul durante este mismo periodo la doctrina Monroe en 1823, que rechaza la
intervencin Europea en los asuntos del continente americano. Se realiza en 1826
el congreso Anfictinico de panam en que se plantea a iniciativa del embajador
peruano Manuel Prez de Tudela, la necesidad de codificar el derecho
internacional.
En 1815 en el congreso de Viena se establece el sistema de representacin
diplomtica y otras disposiciones como la libre navegacin de los ros
internacionales y se condena el comercio de esclavos. El tratado de apris de 1856
estableci normas sobre piratera, comercio neutral y los bloqueos.
El derecho humanitario regido hasta entonces por la prctica y la costumbre
internacional cobra fuerza de convencin en 1864 cuando se suscribe la
convencin de ginebra relativa al trato de enfermos y heridos de guerra.
En 1889 tiene lugar la primera conferencia americana, precursora de la OEA que es
el organismo regional ms antiguo del mundo.
Dos coyunturas o realidades histricas por cada perodo que sean para usted las
ms resaltantes.

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1. Es el periodo durante el cual se inician las conferencias internacionales y se


producen dos acontecimientos: La Revolucin Francesa y La Revolucin Norte
Americana, que sentaron los principios bsicos de la libertad de pensamiento
occidental.
2. Se formul durante este mismo periodo la doctrina Monroe en 1823, que rechaza
la intervencin Europea en los asuntos del continente americano. Se realiza en
1826 el congreso Anfictinico de panam en que se plantea a iniciativa del
embajador peruano Manuel Prez de Tudela, la necesidad de codificar el
derecho internacional.
EL PERIODO CONTEMPORNEO DESDE 1899 HASTA LA FECHA.- el ao de
1899 marca un hito importante en el desarrollo del derecho internacional y es el de
su codificacin. En ese ao y en 1907 se realizaron dos conferencias en la Haya,
por lo cual llevan su nombre que se avocaron principalmente a regular el derecho
de guerra y a resolver los litigios internacionales, por el arbitraje.
Sigui a estas conferencias la creacin de la corte permanente de arbitraje.
PRODUCIDA LA PRIMERA GUERRA MUNDIAL, los Estados, a propuesta de
Estados Unidos, crearon la Sociedad de Naciones a la cual paradjicamente
Estados Unidos no perteneci.
Organismo internacional, compuesto originariamente por cuarenta y cinco pases,
creado por la Conferencia de Pars el 24 de abril de 1919, el Pacto de la Sociedad
de Naciones se anex a todos los dems tratados. Su gran objetivo era hacer
posible una seguridad colectiva que garantizase la integridad de todos los estados,
fuertes y dbiles, el arbitraje de los conflictos internacionales y el desarme. Fue el
elemento clave de la propuesta del presidente Wilson.
El Pacto de la Sociedad de Naciones cre simultneamente la Corte Permanente
de Justicia Internacional.
Tribunal que sera competente no slo para conocer y resolver cualquier
controversia de carcter internacional que ante l presenten las partes enfrentadas,
sino tambin para dar una opinin consultiva sobre cualquier controversia o
cuestin que plantearan el Consejo o la Asamblea.
EL TRATADO DE VERSALLES (1919) fue un tratado de paz firmado por las
potencias europeas que puso fin oficialmente a la Primera Guerra Mundial,
despus de seis meses de negociacin, en la ciudad de Pars. El principal punto
del Tratado de Versalles determinaba que Alemania aceptara todas las
responsabilidades por causar la Primera Guerra Mundial.
APARECEN LOS PRIMEROS ORGANISMOS INTERNACIONALES ENTRE
ELLOS LA ORGANIZACIN INTERNACIONAL DEL TRABAJO, La OIT fue
creada en 1919, como parte del Tratado de Versalles que termin con la Primera
Guerra Mundial, y reflej la conviccin de que la justicia social es esencial para
alcanzar una paz universal y permanente.
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El resultado fue una organizacin tripartita, la nica en su gnero con


representantes de gobiernos, empleadores y trabajadores en sus rganos
ejecutivos.
LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL DEMOSTR LA INEFICACIA DEL PACTO DE
LA SOCIEDAD DE NACIONES, Al trmino de ella los pueblos conscientes de la
necesidad de la cooperacin internacional, de la solucin armnica de sus
problemas y de crear condiciones que eviten el flagelo de la guerra, suscribieron en
1945 la Carta de San Francisco de las Naciones Unidas, que contiene adems el
Estatuto de la Corte Internacional de Justicia, sucesora de la Corte Permanente de
Justicia Internacional.
La Carta de las Naciones Unidas es el tratado internacional fundador del
organismo, y que hace las bases de su constitucin interna. El documento fue
firmado el 26 de junio de 1945.
Los tratados como fuente de derecho internacional se multiplican como nunca
antes conoci la historia de esta disciplina y se impuls de manera sin precedentes
la codificacin del derecho internacional que por lo dems es uno de los objetivos
expresamente incluidos tanto en la carta de naciones unidas como en la carta de la
organizacin de los estados americanos.
En la segunda mitad del siglo XX se han registrado importantes avances en el
campo del derecho internacional. En 1982 se suscribi la convencin del derecho
del Mar actualmente en vigor y en 1998 se estableci el estatuto de la corte penal
internacional ha sido tambin durante este periodo especialmente en la ltima
dcada en que la comunidad internacional a dedicado una mayor atencin a las
normas de derechos humanos y derecho humanitario y a la normativa para
proteger el medio ambiente.
Dos coyunturas o realidades histricas por cada perodo que sean para usted las
ms resaltantes.
1. el ao de 1899 marca un hito importante en el desarrollo del derecho
internacional y es el de su codificacin. En ese ao y en 1907 se realizaron dos
conferencias en la Haya, por lo cual llevan su nombre que se avocaron
principalmente a regular el derecho de guerra y a resolver los litigios
internacionales, por el arbitraje.
2. Producida la primera guerra mundial, los estados a propuesta de estados unidos
crearon la sociedad de naciones a la cual paradjicamente estados unidos no
perteneci. El pacto de la sociedad de naciones creo simultneamente la corte
permanente de justicia internacional. Aparecen tambin los primeros organismos
internacionales entre ellos la organizacin internacional del trabajo destinada a
mejorar las relaciones obrero-patronales en todas partes del mundo.

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3.

SEALE USTED LAS IMPLICANCIAS DE LA RESERVA A LA LUZ DE LA


CONVENCIN DE VIENA DERECHO DE LOS TRATADOS (1969) AL
FIRMAR, ACEPTAR, SUSCRIBIR O
ADHERIRSE A UN TRATADO.

4.

ESTABLEZCA LAS PRINCIPALES DIFERENCIAS ENTRE LOS ESTADOS


BELIGERANTES Y LOS ESTADOS SIN TERRITORIO.

5.

QUE, ENTIENDE POR ASILO, CLASES Y QUE DERECHOS PROTEGE?

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