CLASE DE ESCUELA

DOMINICAL
NUEVO TESTAMENTO - LECCION 32
VIVAMOS POR EL ESPIRITU
Hechos 18:23-20:38; Galatas
Proposito de esta leccin
Buscar las indicaciones del Espritu Santo y evitar las actitudes y los hechos que impedirn que recibansu guia

Piensen en un talento o en una habilidad, como tocar un

instrumento musical, coser, escribir composiciones o jugar
un deporte que en alguna epoca desarrollaron pero que no
han usado por algn tiempo.
Se sentirian comodos de usar ese talento o esa habilidad
hoy? Qu tendrian que hacer para usar ese talento o
habilidad con la misma destreza que lo hicieron el pasado?
Reconocer las indicaciones del Espritu Santo puede
considerarse un talento o una habilidad espiritual. Entre
mas lo usemos mas hbiles nos volveremos en su uso.
Podemos desarrollar la habilidad de reconocer los susurros
del Espritu Santo por medio de vivir con rectitud, el buscar
la inspiracin por medio del Espritu Santo y el obedecer
las indicaciones cuando las recibimos.
Hoy se analizara el tercer viaje misional de Pablo y su carta
a los galatas, se hablar de las situaciones en que
debemos seguir las indicaciones del Espritu Santo y de las
bendiciones que recibiremos como resultado.
1- Pablo ensea, bautiza y confiere el Espritu Santo a
los creyentes de Efeso.

Hechos 18:22-23 Despus que Pablo regreso de su

segunda misin, pas algn tiempo en Antioquia y
despus parti en una tercera misin, durante la cual
dedico la mayor parte de su tiempo, casi tres aos, a
predicar en Efeso.
Apolos era un varn judio que sabia del bautismo por
las enseanzas de Juan el Bautista pero no sabia del don
del Espritu Santo. Cuando Aquila y Priscila, dos
miembros de la Iglesia que estaban en Efeso,
escucharon la predica de Apolos, le ensearon ms
exactamente el camino de Dios(Hechos 18:26)
Hechos 18:24-28 Las cualidades que tenia Apolos que
le permitia que fuera enseable incluye su conocimiento
de las escrituras y su elocuencia para seguir al Espritu.
Estas mismas cualidades hacian que fueran un maestro
eficaz por causa de que fue preparado y asi el respondio
al Espritu.
Hechos 19:6 Una manifestacin espiritual tuvo lugar
cuando algunos efesios recibieron el Don del Espritu

Santo. El don de lenguas y el don de profecia fueron

recibidos

Hechos 2:1-4; Hechos 10:44-46 En otras ocasiones

habia ocurrido este tipo de manifestacin. Los apostoles
hablaron en lenguas cuando recibieron el don del
Espritu Santo en el da de Pentecosts. Varios gentiles
de Cesarea tambin hablaron en lenguas despus que
Pedro recibi una visin indicndole que el Evangelio
debia ensearse a los gentiles.
D. y C. 6:15, 23; D. y C. 8:2(ver 1 Reyes 19:12)
Manifestaciones del Espritu Santo se experimentan con
frecuencia en nuestros dias incluyendo inspiracin y
testigos personales de el Espritu: El Espritu Santo
habla a nuestro corazon y mente.
Hechos 19:8-9 Pablo dejo la sinagoga en Efeso y
comenzo a ensear en la escuela de Tirano por causa del
endurecimiento de sus corazones hacia su
mensaje(discutiendo significa predicando o razonando)
3 Nefi 11:29-30 Debemos responder a la personas que
critican y se oponen al Evangelio con un testimonio de
la verdad sin contender con nadie.
El Elder Marvin J. Ashton enseo: Cuando haya
quienes estn en desacuerdo con nuestra posicin no
debemos discutir, contraatacar, ni contender con
ellosTenemos el deber de explicar nuestra posicin
mediante el razonamiento, la persuasin amigable y los
hechos; debemos permancer firmes, inamovibles en los
asuntos morales de esta poca y en los principios
eternos del Evangelio, sin entrar en polmicas con
ningn individuo ni organizacin. La contencin levanta
muros y pone obstculos; el amor abre puertas la
contencin nunca fue ni ser aliada del progreso (No
tenemos tiempo para la contencin, Liahona, Agosto de
1978, pgs. 9-10)
Hechos 19:23-28 Demetrio y los demas artfices
estaban molestos por la enseanza de Pablo. Estaban
creando y vendiendo templecillos de Diana, una diosa
falsa, y les preocupaba perder clientes por las personas

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que Pablo ayudaba a convertirse al Evangelio de

Jesucristo.
Concerniente a la preocupacin por la riqueza material u
otros intereses mundanales puede afectar nuestra lealtad
hacia Dios y como consecuencia esas preocupaciones
afectan nuestra capacidad para escuchar los susurros del
Espritu. Por eso deben ver la posibilidad de prevenir
estas cosas.
Hechos 19:18-19 Comparen la actitud de Demetrio y
los artfices con los efesios que destruyeron sus libros
de magia cuando comenzaron a seguir a Jesucristo.
Podemos mantener una perspectiva correcta con
respecto a las poseciones terrenales.
2- Pablo da un discurso de despedida a los lideres de
la Iglesia en Efeso.

Pablo partio de Efeso y viajo por Macedonia y por

Grecia predicando el Evangelio; el planeaba regresar a
Jerusalm para asistir a la fiesta de Pentecosts, y en su
viaje de regreso envio un mensajero para pedir que los
lideres de la Iglesia de Efeso se reunieran con el en
Mileto. Dio un emotivo discursote despedida y despus
prosigui su jornada.
Hechos 20:28-35 Creyendo que esta seria la ltima
vez que se dirigira a los elderes efesios, Pablo recalco
en su discurso de despedida con el Espritu, sobre la
apostacia y reprendio sobre esto mismo.
Hechos 20:29 Los lobos rapaces contra los que Pablo
advirti eran los enemigos de la Iglesia.
Hechos 20:30 Pablo advirti sobre los miembros de la
Iglesia que apostatarian y tratarian de desviar a otros
miembros. Debemos procurar cuidarnos de la apostacia
en nuestra vida.
Hechos 20:28 ver tambin Juan 21:15-17 Pablo
dijo a los elderes efesios que debian ayudar a proteger a
los miembros de la Iglesia de los que tratarian de
alejarlos de la Iglesia.
Pablo concluyo su discurso a los hermanos efesios
recordandoles la enseanza del Seor mas
bienaventurado es dar que recibir (Hechos 20:35):
Considere ahora que usted puede tomar esto como una
norma verdadera.
3- Pablo reprende y aconseja a los santos galatas.

Mientras hacia su tercer viaje misional, Pablo escribio

una carta a los santos en Galacia, muchos de los cuales
habian vuelto a vivir la Ley de Moiss. Reprendio a los
que creian que se recibiria la salvacin en base a las
obras requeridas por la Ley de Moiss y no por la fe en
el Seor Jesucristo.

Galatas 3:23-26; Jacob 4:4-5; Mosiah 13:29-30 El

Seor dio esta ley a los Israelitas para ayudarles a
recordarlo a El y para prepararlos para recibir la
salvacin por medio de la Expiacin.
3 Nefi 15:2-5; Alma 34:10; 3 Nefi 9:19 Jess
cumplio la Ley de Moiss con su propia Expiacin,
simboliza por muchas de las ordenanzas de dicha ley.
Galatas 1:6; Galatas 4:9 Pablo quedo asombrado al
enterarse de que los santos galatas habian regresado a la
Ley de Moiss tan pronto despus de haber aprendido el
Evangelio de Jesucristo.
Galatas 2:16, Galatas 3:1-5, Galatas 5:1-6 Esto
mostro una falta de fe en el Seor.
Galatas 1:7-8 En los tiempos de Pablo algunas
personas trataron de pervertir o cambiar el Evangelio de
Jesucristo
Galatas 1:11-12 Como aprendemos acerca de la
manera en que se recibe un testimonio del Evangelio. Se
recibe a traves del Espritu por revelacin personal.Es
importante que nuestro testimonio se base en la
revelacin de Jesucristo. Los testimonios que se basan
en otras cosas tales como las relaciones sociales o el
anlisis intelectual, a menudo no soportan la prueba de
fe.
Galatas 5:19-21 Pablo advirti a los galatas que no
hicieran obras de la carne. Las obras de la carne son
adulterio, fornicacin, inmundicia, lascivia, idolatria,
hechicerias, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas,
disenciones, herejas, envidias, homicidios, borracheras,
orgas, y cosas semejantes a estas.
Galatas 5:21 Las consecuencias de hacer estas obras
impiden heredar el reino de Dios.
A pesar de la preponderancia de las obras de la carne en
el mundo en nuestros dias, podemos hacer muchas cosas
para mejorar el entorno espiritual en donde vivimos.
Galatas 5:16, 25 Pablo insto a los galatas a buscar
los frutos o resultados de vivir por el Espritu.
Galatas 5:22-23 Los frutos del Espritu incluyen
amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,
mansedumbre, templanza.
Algunos de estos frutos de manifiestan en su vida?
Galatas 5:14, Galatas 6:2 ver Mosiah 18:8-10
Pablo enseo a los santos galatas en cuanto a la manera
de tratar a sus semejantes; podemos sobrellevar los unos
las cargas de los otros. Ayudandonos entre si nos acerca
mas a Jesucristo.
Galatas 6:7 ver D. y C. 63:58 Que quiso decir Pablo
cuando dijo Dios no puede ser burlado. Un
significado es que los que desobedecen a Dios y no se
arrepienten se estan burlando de El y seran castigados

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Galatas 6:7-9 todo lo que el hombre sembrare, eso

tambien segara ensea un principio que se aplica a
nuestra habilidad o capacidad para escuchar y seguir los
susurros del Espritu, nuestra relacin con otras
personas y otras situaciones en nuestra vida causados
por nuestro comportamiento y actitudes que nos hace
volver de lo bueno a lo malo

Conclusin:
Las actitudes y los hechos injustos, tales como la
contencin, el ser mundanos y la apostacia, evitaran que
recibamos los susurros del Espritu Santo, pero si
vivimos una vida recta y seguimos las indicaciones que
recibimos aumentara nuestra capacidad de reconocer y
seguir esos susurros. Procure buscar y seguir las
indicaciones del Espritu Santo.

Lecturas adicionales:
Por qu cree que los bautismos de conversos han permanecido relativamente constantes por los ltimos 17
aos en vez de crecer proporcionalmente con la membreca? Qu necesitamos hacer?
o Presidente Joseph fielding Smith: Cada miembro de la iglesia debera ser un misionero; no
necesariamente salir a predicar al mundo sino a nuestros vecinos y amigos que no estn en la iglesia. Sobre
todo, por nuestro ejemplo y fidelidad a cada mandamiento que el Seor nos ha dado para mostrar a nuestros
amigos y desconocidos dentro de nuestras puertas el camino a la vida eterna por medio de nuestras acciones
y palabras, esto es, ser misioneros humildes y dedicados a la verdad en nuestros actos cotidianos y
conversaciones. (Answers to Gospel Questions, 4:55)
o Necesitamos ser entusiastas y diligentes en el cumplimiento de este deber como Pablo lo fue cumpliendo su
deber como misionero luego de su conversin. Debe haber una numerosa cantidad de razones de por qu ha
disminuido el grado de conversin. Una cosa s, necesito ser un mejor miembro misionero, tanto en
ejemplo como en testimonio. Si todos alargamos el paso en este respecto, creo que veremos una
diferencia profunda en el crecimiento de la membreca.
Despus de regresar de su segunda misin, Pablo estuvo un tiempo en Antioqua y entones parti a su tercera
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misin. Primero fue por Galacia y Frigia, luego pas tres aos en Efeso. La obra de Dios creci fuertemente
durante este tiempo, pero la oposicin se endureci cuando la predicacin de Pablo contra los dioses falsos
amenaz el negocio de los orfebres quienes vendan templecillos de Diana, Diosa pagana del Asia menor. Dndose
cuenta de la hostilidad en su contra, Pablo decide irse de Efeso. Llam a sus discpulos, los abraz y luego parti
hacia Macedonia.
Despus de exhortar en las ciudades de Macedonia, Pablo se fue a Grecia por tres meses. Luego comenz en largo
viaje de vuelta a Jerusaln, viajando otra vez por Macedonia. Esperaba llegar a Jerusaln antes del da de
pentecosts, pero amenazas de muerte le obligaron tomar una ruta ms lenta. Cuando lleg a Mileto, envi un
mensajero a Efeso para pedirles a los lderes de la iglesia que vengan y se encuentren con l. Les dio un
conmovedor discurso de despedida y entonces sigui su viaje, parando frecuentemente para fortalecer las iglesias
por el camino.
Durante su tercera misin, Pablo escribi una carta a los Santos en Galacia, advirtindoles sobre las falsas
enseanzas y recalcando el rol central de la expiacin de Cristo. ( 1989, 1995 Gospel Doctrine Teachers
Manual; pg. 31)
COMO DEBERIAMOS RESPONDER CUANDO CONOCEMOS PERSONAS QUE ABIERTAMENTE
SE OPONEN AL EVANGELIO?

Relato:
Mientras era un joven estudiante en la secundaria, por dos aos pertenec a un club de debates. Disfrutaba elaborar
un argumento y ganar un debate. Llev conmigo un poco de ese espritu de debate cuando empec mi misin.
Estaba encantado, porque el Seor me haba provisto de tan increble evidencia. Cmo poda perder?
Rpidamente aprend que los argumentos ingeniosos no ganan almas. Llegu a aprender que queramos presentar
el evangelio en una forma lgica, pero luego permitir al espritu tocar corazones y cambiar mentes. Tambin
aprend que cuando el debate y la contencin ingresan a una habitacin, el espritu se retira.
Pasados unos meses en la misin, mi compaero y yo estbamos golpeando puertas en un pueblo rural al sur de
Oklahoma. Llegamos a una casa y nos presentamos. La seora nos dijo que ella, su familia y algunos de sus
amigos estaran interesados en escuchar nuestro mensaje. Hicimos una cita para un da por la tarde.
Unos das mas tarde, mi compaero y yo volvimos a esa casa, para descubrir que todo estaba arreglado. No solo
estaban los familiares y amigos de la mujer, sino que tambin su ministro estaba all y un grabador encendido para
registrar nuestra charla.
Comenzamos a presentar nuestro mensaje y el ministro discuta con nosotros cada punto. Podamos ver que los
otros disfrutaban vernos luchar. Luego sent preguntarle al ministro donde haba obtenido la autoridad para
predicar el evangelio. Hizo un pobre esfuerzo para explicar cmo haba sido ordenado. Para el beneficio de los
presentes, rastre mi lnea de autoridad hasta Jesucristo. Les di mi solemne testimonio de la restauracin de esta
autoridad del sacerdocio. Luego de expresar este testimonio, sentimos la inspiracin de terminar la visita.
As como la partida de Pablo de la sinagoga, dejamos ese hogar. El debate y la contencin no son correctos. No nos
sentamos bien de estar en aquella situacin. Fuimos compelidos a retirarnos luego de testificar.
A partir de aquella noche, a menudo me pregunt si alguno de aquellas personas presentes en ese hogar aquella
noche, escuch nuestros sinceros testimonios y fue tocado. Volvieron a la grabacin y escucharon a dos jvenes
misioneros derramar su corazn? Se preguntaron que impuls tal testimonio?( William C. Beardall)
COMO PUEDEN LOS INTERESES MUNDANOS GUIAR A LAS PERSONAS A OPONERSE AL
REINO DE DIOS?
Los orfebres Efesios son un excelente ejemplo de cmo su medio de vida se vera afectado por las ventas
decrecientes de templecillos a medida que las personas se unan a la iglesia y comenzaban a vivir el evangelio.
Consideren el caso de W. F. Magraw. Magraw tena contrato muy lucrativo con el gobierno de llevar la
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correspondencia desde Independence hasta la Ciudad de Lago Salado. No logr retener su contrato cuando Hyrum
Kimball y la Compaa Y.X. (una firma mormona) ofertaron menos que l.
Como los orfebres efesios, comenz a quejarse contra la iglesia y envi la siguiente notificacin al Presidente
Buchanan en octubre de 1856: No hay duda sobre el hecho de que no quedan vestigios de ley y orden, ninguna
proteccin de la vida ni la propiedad; las leyes civiles del territorio se ven ensombrecidas y neutralizadas por una
organizacin eclesistica, tan desptica, peligrosa, y condenable, como nunca se ha conocido en ningn pas, la
cual est arruinando, no solo a aquellos que no suscriben a su cdigo religioso, sino que est conduciendo a la
desesperacin a los mas ordenados y moderados de la comunidad mormona. (B. H. Roberts; Comprehensive
History of the Church; 4:210)
CUAL ES LA DOCTRINA DE LA JUSTIFICACION POR FE?
Justificacin significa ser declarados rectos y adems colocarse en la correcta relacin con una persona. Por
lo tanto, lo que Pablo deca era que ningn hombre puede ser hecho justo y restablecer la relacin correcta con
Dios exclusivamente por las obras de la ley mosaica o, por ninguna ley de obras por si sola. Esto puede venir solo a
travs del sacrificio expiatorio del Salvador y a travs de la obediencia. ( 1989, 1995 Gospel Doctrine Teachers
Manual; pg. 31)
Sidney B. Sperry: la justificacin parece anticiparse para un Cristiano la decisin de exonerarse o de ser
considerado como justo en un futuro juicio divino. Puede un miembro de la Iglesia de Cristo ser considerado en
el tiempo presente justificado por fe? Si realmente ha nacido de nuevo del espritu y contina en la vida nueva,
podramos contestar si. En anticipacin a su observancia continua de los requerimientos de Dios, podra ser
considerado justo y as es en el favor Divino. (Paul`s Life and Letters; pg. 176)
La justificacin es una acto judicial, donde Dios declara que el pecador que se arrepiente y por fe acepta el
sacrificio del Cordero de Dios, y se bautiza de acuerdo a la palabra de Dios, es exonerado y recibido en su reino.

La Santificacin es el acto del Santo Espritu por el cual aquel quien ha sido justificado es habilitado a
guardar los mandamientos de Dios y crecer en santidad.(Helaman 3:35) (Hyrum M. Smith and Janne M.
Sjodahl; Doctrine and Covenants Commentary, pg. 104)

COMO EN LOS DAS DE PABLO, HOY HAY MIEMBROS DE LA IGLESIA QUE PERVIERTEN EL
EVANGELIO. CUALES SON ALGUNAS EVIDENCIAS DE ESTO?
Obispo Glenn L. Pace: La ltima categora de crtica de la que hablar proviene de la Iglesia misma. Esta crtica
es mucho ms letal que la que viene de no miembros. El peligro no yace en lo que viene de una crtica de un
miembro sino en que nos convirtamos en uno.
Una cosa que a menudo lleva a un miembro a criticar es inmiscuirse en el intelectualismo inapropiado. Mientras
que lo que parecera ser una bsqueda y descubrimiento de la verdad y que debera ser la meta de todos los Santos
de los ltimos Das, algunos obtienen mayor satisfaccin al tratar de descubrir nuevas incertidumbres. Tengo
amigos que literalmente han pasado sus vidas tratando de encontrar evidencia de cada verdad en vez de aceptar el
testimonio del espritu. Haciendo esto se han privado de una mina de oro de hermosas verdades que no pueden ser
logradas con la mente por si sola
El intelectualismo inapropiado a veces conduce a uno a testificar que sabe que el evangelio es verdadero pero cree
que los hermanos estn un poquito fuera de sintona
Hay algunos de nuestros miembros que practican la obediencia selectiva. Un profeta no es una persona que porta

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un estandarte de la verdad del cual uno es libre de elegir. Sin embargo, algunos miembros critican y sugieren que el
profeta debera cambiar el men.(Conference Reports, Abril 1989)
Elder Dallin H. Oaks: En los cinco aos desde que he sido llamado como Autoridad General, he visto muchas
ocasiones en que lderes de la Iglesia y miembros han estado atribulados por cosas dichas por estas voces alternas.
Estoy convencido que algunos estn confundidos sobre la relacin de la Iglesia con las voces alternas. Como
resultado, los miembros pueden ser dirigidos errneamente en sus decisiones personales, y la obra del Seor sufre.
Algunas voces alternas son de hombres y mujeres bien intencionados que simplemente tratan de servir a sus
hermanos y hermanas y hacer avanzar la causa de Sin. Sus esfuerzos concuerdan con las enseanzas del Seor
que sus siervos no deben ser compelidos en todas las cosas sino que deben estar anhelosamente consagrados a una
causa buena, y hacer muchas cosas de su propia voluntad y efectuar mucha justicia.
Otras voces alternas estn en la bsqueda de intereses personales egostas, tales como posesiones, orgullo, fama o
poder. Otras voces son los quejidos de las almas perdidas que no pueden or la voz del Pastor y estn tratando de
encontrar el camino sin su gua. Algunas de estas voces piden gua a otros, los perdidos guiando a los perdidos.
Algunas de las voces alternas son de aquellos quienes tienen el objeto secreto de engaar y devorar al rebao. El
Buen Pastor advierte, Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, mas por
dentro son lobos rapaces.
En la mayora de los casos, las voces alternas estn siendo escuchadas a travs de los mismos medios de
comunicacin que la Iglesia utiliza para llevar a cabo su misin. La Iglesia tiene revistas y otras publicaciones
oficiales, un suplemento de diario, cartas de lderes de la Iglesia, conferencias generales, y reuniones regulares y
conferencias en las unidades locales. Asimismo, las voces alternas son escuchadas en revistas, diarios, en
simposios y conferencias.
La Iglesia no trata de aislar a sus miembros de las voces alternas. Su objetivo, como aconsej el Profeta Jos
Smith, es ensearles principios correctos y dejar a sus miembros que se gobiernen a s mismos con sus decisiones
personales. (Conference Reports, Abril 1989)

Proxima Leccion: 33Sois templo de Dios

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