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Serviteur et leader
Yves LE BEVER
Tome 1
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Tome 1
Yves LE BEVER
PREFACE
Ap rs lavoir mis en lig ne sur le site : club-desp assionnes.over-blog .org , je me suis dcid faire le p as de
ldition. Vous le trouverez, ainsi q ue le Tome 2, sur le site :
http ://josue-serviteuretleader.jimdo.com
Je remercie tout p articulirement David Rowley p our
ses encourag ements, Franck Muratet, Philip p e et Gracie
Boschet, ainsi q ue C armine et Madeleine Di Nocra p our leur
relecture et corrections.
Au travers de ces mditations je souhaite q ue vous
p uissiez trouver la richesse p our vos mes.
Y. LBV
SURVOL
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- MEDITATION -
1.
2.
3.
4.
5.
C hap itre 1
sens ; un typ e est un modle imp arfait runissant les traits et les
caractristiq ues de mme nature. On dit q ue Harp ag on est le
typ e de lavare. Josu est le typ e de C hrist de mme q ue le
p eup le est le typ e de lg lise.
C ertains vnements vcus p ar Josu rap p ellent dune
manire frap p ante des vnements vcus p ar le Seig neur. Par
exemp le, Josu a t p rp ar p endant 40 annes au dsert,
Jsus a t mis lp reuve p endant 40 jours au dsert p our y
tre tent. Josu tait ap p el succder Mose p our conduire
le p eup le, Jsus succde Mose dans la conduite du p eup le.
Josu conduit le p eup le la sortie du dsert, p our p ossder le
p ays p romis, le Seig neur conduit le p eup le la sortie du dsert
sp irituel p our lamener p ossder le royaume p romis. Josu
p rend la tte du p eup le ap rs q uarante annes de dsert, le
Seig neur p rend la tte de son p eup le ap rs 10 fois 40 ans, soit
40 0 annes de silence sp irituel. Il y a similitude lorsq ue le
p eup le p asse p ar les eaux du Jourdain, et celui du bap tme du
Seig neur dans ces mmes eaux du Jourdain. Le p assag e dans
leau est un sig ne imp ortant p our Isral, il p rcde la fuite de
lg yp te, il p rcde celui de la p ossession du p ays de C anaan.
Le Nil et le Jourdain sinscrivent dans la mmoire du
p eup le comme des eaux franchir. Ils le seront p ar le Seig neur.
A la naissance du Sauveur, Hrode dcida de faire mourir tous
les enfants, de 1 an 2 ans, ns sur son territoire. Afin
dchap p er cette menace les p arents de Jsus dcidrent de
fuir en g yp te. Quelq ues annes p lus tard ils en reviendront,
oblig s de franchir le Nil. U ne trentaine dannes p lus tard, le
dbut du ministre p ublic de Jsus se fera lissue de son
bap tme dans les eaux du Jourdain.
On note q ue Josu est un typ e de C hrist, lorsq ue lon
resp ecte lobservation des vnements q uils ont vcus lun et
lautre. Prenons lexemp le du Jourdain (4) : Mon serviteur
Mose est mort. Maintenant, c'est toi de traverser la rivi re
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Christ :
1.
2.
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- APPLIC ATION Il est intressant de vrif ier si le typ e donn dans les
critures p eut tre p our nous un encourag ement. Faire un
p arallle, chercher une similitude avec un vnement p ass ou
une p ersonne p our envisag er un claircissement dans une
situation p rsente de la vie, reste un exercice dlicat. Sil est
larg ement emp loy dans la comp rhension des critures cest
q ue nous croyons q ue lorig ine vient dune source uniq ue :
Dieu.
Nous ap p renons, au fil de ltude, q ue Dieu se rvle
dune manire p rog ressive lhomme tout en lui p ermettant de
disp oser de lensemble de la rvlation. C ette dernire est
lobjectif de p erfection q ue Dieu assig ne lhomme, selon
lvang ile de Matthieu (10 ) : Soyez donc p arfaits, comme votre
P re cleste est p arfait . Lhomme constate son chec
p arvenir cet objectif divin. C est p ourq uoi il lui est ncessaire
de suivre un p dag og ue. C elui-ci laidera dans lensemble des
domaines de sa vie, familiale, sociale, p rofessionnelle.
Le typ e bibliq ue vient sinscrire comme lun des
moyens comp osant la p dag og ie divine. Il est un rep re q ui
dp eint une situation ou une p ersonne imp arfaite annonant
une autre p lus p arfaite. C est le cas p our Josu : typ e de JsusC hrist. Nous le retrouvons dans lexemp le de la manne, typ e de
C hrist symbolisant le p ain q ui sera donn en rmission p our
p lusieurs. vang ile de Jean (11) : Cest ici le p ain descendu du
ciel. Il nest p as comme celui quont mang vos p res : ils sont
morts. Celui qui mange ce p ain vivra ternellement. .
La q uestion reste : Peut-on envisag er de chercher un
typ e dans notre p ass, notre histoire p ersonnelle p our en faire
une ap p lication dans notre p rsent ?. On sait q ue, dep uis
q uelq ues annes, la p sycholog ie semp loie inviter ses p atients
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...............
2. Dcrivez les resp onsabilits et les consq uences q ui en
dcoulent ?
4. Quelle
ap p lication
p ouvez-vous
faire
p our
vous
aujourdhui ?
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C hap itre 2
LHOMME DU LIVRE
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- APPLIC ATION La volont de Dieu vient sop p oser aux p rojets p roduits
p ar le c ur de lhomme. Tant q ue ce dernier croit devoir
atteindre le but selon ses p rop res moyens il p asse ct de la
cible atteindre. Il lui est ncessaire dtre lcoute de la
volont de Dieu et de sy rfrer, ce p assag e de Matthieu (7)
nous rap p elle cette volont : Soyez donc p arfaits, comme
votre P re cleste est p arfait .
Lhomme croit p ouvoir atteindre rap idement ce but. Il
oublie la p atience de Dieu envers lhomme. C onsidrons les
nombreuses annes de p rp aration, en ne sattardant q ue sur
Mose et sur Josu. En op p osition, observons la rap idit, voire
la p rcip itation q ui sont les q ualits req uises de nos jours.
Quen p enser ?
Si la q ualit dhier tait celle attribue lhomme
attach la connaissance de la Bible, dit : lhomme du Livre,
elle reste trs relle de nos jours. Ne f aut-il p as des annes de
p rp aration, de mditation, de mise en p ratiq ue p our esp rer
faire dun chrtien, un serviteur utile ? Rentrer dans le service
de Dieu, de nos jours, rclame les mmes observances.
Des recommandations de lecture et dtude bibliq ue
sont indiq ues p articulirement dans la Bible dite Thomp son
sous le titre (8) : Les meilleures mthodes dtude , je cite :
La lecture occasionnelle de quelques versets de l criture,
mme chaque jour, ne p eut p roduire que p eu de fruits. Il ne
sagit p as de ce que lon ap p elle ltude de la B ible. Cela
revient grignoter la vrit et ne p eut en rien contribuer
ldification du chrtien fort. C inq p oints sont p rop oss :
1. La mthode des thmes (voir le systme de rfrences
en chanes).
2. La mthode biog rap hiq ue ou tude des diffrents
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p ersonnag es.
3. Ltude de livres.
4. Ltude des chap itres et des p assag es imp ortants.
5. Ap p rendre p ar c ur les versets les p lus imp ortants.
Ne ng lig eons p as les tudes bibliq ues p rop oses dans
notre g lise locale. Informons-nous de ce q ui se p rop ose au
niveau rg ional et national. Sans oublier, bien sr, de se
lap p rop rier.
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- MEDITATION
1. Quelle descrip tion de la p ersonnalit de Josu p ouvezvous faire dap rs de chap itre ?
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C hap itre 3
LAPPROPRIATION
aller conqurir le p ays dont l' ternel, votre Dieu, vous donne
la p ossession.
Versets 12 15 : Josu dit aux Rubnites, aux G adites
et la demi tribu de Manass : rap p elez-vous ce que vous a
p rescrit Mose, serviteur de l' ternel, quand il a dit : l' ternel,
votre Dieu, vous a accord du rep os, et vous a donn ce p ays.
V os femmes, vos p etits enfants et vos troup eaux resteront dans
le p ays que vous a donn Mose de ce ct-ci du Jourdain ;
mais vous tous, hommes vaillants, vous p asserez en armes
devant vos fr res, et vous les aiderez, jusqu ce que l' ternel
ait accord du rep os vos fr res comme vous, et quils soient
aussi en p ossession du p ays que l' ternel, votre Dieu, leur
donne. Puis, vous reviendrez p rendre p ossession du p ays qui
est votre p rop rit, et que vous a donn Mose, serviteur de
l' ternel, de ce ct-ci du Jourdain, vers le soleil levant.
Versets 16 18 : Ils rp ondirent Josu, en disant :
nous ferons tout ce que tu nous as ordonn, et nous irons
p artout o tu nous enverras. Nous tobirons enti rement,
comme nous avons obi Mose. V euille seulement l' ternel,
ton Dieu, tre avec toi, comme il a t avec Mose. Tout homme
qui sera rebelle ton ordre, et qui nobira p as tout ce que tu
lui commanderas, sera p uni de morts. Fortifie-toi seulement et
p rends courage !
Les versets du dbut concernent lordre de Josu au
p eup le et les suivants, 16 18, la rp onse du p eup le. Les
versets du milieu, 14 et 15, concernent p lus p articulirement
deux tribus dIsral, et la demi-tribu de Manass. Sag issant
de ces tribus il nous faut, af in de bien comp rendre, remonter au
moment o le p eup le sort du dsert p our aborder le Jourdain
p ar lEst. C ette contre tait trs belle et fertile, ces tribus
avaient demand de sy installer, cest ce q uelles firent. Mais
leur devoir tait de venir en aide aux autres soldats des autres
tribus p our la conq ute du p ays, ils sy taient eng ag s.
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- MEDITATION -
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C hap itre 4
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.......................
4. Quelle attitude avez-vous face cette p ersonne ?
.......................
5. Si votre attitude est ng ative, q ue devez-vous chang er ?
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C hap itre 5
DE L'ARCHE A LA CROIX
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- APPLIC ATION Nous sommes, selon les dsirs de Dieu, des acteurs
dans sa cration. C e fut le cas p our ce p eup le dIsral,
p uissamment conduit vers un autre lendemain p lus p rop ice, il
accomp ag ne lacte divin du recul des eaux. Sa p articip ation
active p ar le moyen de la foi nous interp elle. Ne sommes-nous
p as invits, notre tour, jouer un rle imp ortant dans l uvre
cratrice de Dieu ?
Dieu a voulu ds les dbuts de ce monde q ue lhomme
soit invit p articip er activement a lordre de sa cration. La
chute ayant dchu lhomme de son rle p remier, il reste q ue
son activit sur terre rentre dans la volont divine q uil soit
son tour un crateur. Ne sommes-nous p as merveills de
constater les avances de la science ? Si lhomme en g nral
est crateur, lenfant de Dieu a, q uant lui, un rle p rivilg i
dans le renouvellement de toute chose (5) : Si quelquun est en
Christ, il est une nouvelle crature. Les choses anciennes sont
p asses ; voici toutes choses sont devenues nouvelles.
Ainsi, lenfant de Dieu a le p rivilg e dintervenir dans
un monde ouvrant vers des p ossibilits nouvelles. A limag e du
p assag e du Jourdain o les eaux se sont retires laissant le
p eup le p asser, lenfant de Dieu marche sous une p rotection
p rovidentielle p articip ant laction de Dieu.
Nous savons q ue nous allons vers la p erfection sans
jamais p ouvoir latteindre, cest notre lot. Que ce soit celui q ui
craint Dieu ou q ue ce soit celui q ui le rejette, chacun sa
manire est un acteur de la cration. Mais, p our lenf ant de
Dieu sa p articip ation est autre, car p lus comp lte. Il amne une
dimension sp irituelle charg e dune conscience renouvele p ar
une connaissance morale q ui donne un sens aux choses, et p lus
g nralement la vie.
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- MEDITATION 1. Quelles
p romesses
de
Dieu
devons-nous
nous
ap p rop rier ?
..............
5. C omment dcidez-vous le traverser ?
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C hap itre 6
LA MEMOIRE
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- MEDITATION -
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C hap itre 7
CIRCONCISION DU CUR
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3. Avez-vous t ng lig ent dans un domaine imp ortant de
votre vie ?
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4. Peut-tre p ensez-vous q uun dtail, non rg l, de votre
vie ne p rovoq uera p as le soudain arrt de votre
russite ?
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C hap itre 8
REGLES ET VISION
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..............
2. C omment, de nos jours, p assons-nous de ltat
desclave celui dhomme libre ?
..............
4. Quelles sont les deux choses ncessaires p our p asser
une vie sdentaire ?
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C hap itre 9
avant J.C . sur une p riode de 25 ans ; dure p endant laq uelle
Josu dirig ea le p eup le dIsral. Josu, dont le nom sig nifie
l'ternel sauve, a les mmes racines q ue le nom de Jsus. Il
devait avoir 9 0 ans au moment des faits, et mourut vers lg e de
10 0 ans, ap rs avoir rp arti les territoires p ar tribu. Le livre est
situ juste ap rs le Pentateuq ue. Il est connu comme le p remier
livre des p rop htes antrieurs (1).
C est un rcit historiq ue, racontant aux g nrations
futures comment le p eup le de Dieu a p ris p ossession du Pays
p romis. C est un livre p rop htiq ue ; son but sp irituel est de
soulig ner la fidlit de Dieu, (la p romesse faite Abraham sest
ralise malg r les infidlits du p eup le) et enfin comment le
jug ement de Dieu p eut sexercer sur les p eup les. C omme lors
de la traverse du dsert, Dieu a combattu p our les siens, ou
p lutt leurs cts. Si ses dons sont g ratuits, ils doivent
cep endant tre acq uis p ar la foi. Le livre de Josu est un trs
bon exemp le de combat sp irituel. Mais attention, Dieu
naccorde la victoire q u ceux q ui le servent sans p artag e, et
q ui en toute chose cherchent sa volont et obissent ses lois.
Le secret de la victoire sp irituelle se trouve dans ces lig nes. On
p eut le rsumer en trois mots : foi, courag e, obissance (2). Dieu
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- MEDITATION 1. C omment
comp rendre
q uIsral
fut
un
p eup le
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C hap itre 10
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- MEDITATION 1. Lasp ect p rop htiq ue de ce p assag e est bas sur q uel
p assag e de lcriture ? Relisez ce p assag e.
2.
4.
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NOTES :
SU RVOL :
JOSU E ANNONC E JESU S
1 : Josu chap itre 7, versets 20 26
2 : C hap itre 9 , verset 19
3 : Josu chap itre 24, versets 15 17
4 : Josu chap itre 1, verset 2
5 : Evang ile de Matthieu chap itre 3, versets 13 17
6 : Josu chap itre 1, verset 18
7 : Josu chap itre 27, verset 25
8 : Livre aux Hbreux chap itre 8, verset 5
9 : Josu chap itre 2, verset 9
10 : Evang ile de Matthieu chap itre 5 verset 48
11 : Evang ile de Jean chap itre 6 verset 58
LHOMME DU LIVRE
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LAPPROPRIATION :
1 : Deuxime livre aux C orinthiens chap itre 10 , verset 18
2 : Josu chap itre 1, verset 2
3 : Deuxime livre aux C orinthiens chap itre 12, verset 10
4 : Ep tre aux Philip p iens chap itre 4, verset 1
5 : Josu chap itre 1, fin du verset 8
6 : Josu chap itre 1, versets 10 11
7 : Livre des Nombres chap itre 32, versets 1 5
8 : Live des Nombres chap itre 32, versets 17 19
9 : Josu chap itre 1, verset 11
10 : Josu chap itre 1, fin du verset 18
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DE LARC HE A LA C ROIX
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LA MEMOIRE
1 : Gense chap itre 32
2 : Gense chap itre 46
3 : Livre aux C olossiens chap itre 2, verset 14 15
4 : Evang ile de Marc chap itre 16, verset 19
5 : Premire p tre aux C orinthiens chap itre 15, versets 54 57
6 : Ep tre aux Romains chap itre 6, versets 3 4
7 : Ep tre aux Romains chap itre 6, versets 5 6
8 : Ep tre aux Romains chap itre 6, verset 7
9 : Ep tre aux Romains chap itre 3, verset 20
10 : Ep tre aux Romains chap itre 4, versets 21 25
11 : Ethiq ue C hrtienne et Sociolog iq ue, p ag e 255
REGLES ET VISION
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C ONC LU SION
1 : Deuxime p tre Timothe chap itre 3, verset 17 ; Ep tre aux Philip p iens
chap itre 1, verset 6
2 : Evang ile de Marc chap itre 6, verset 46
3 : C ontexte de la rfrence 2
4 : Livre de lEcclsiaste chap itre 1, verset 9
5 : Livre au Deutronome chap itre 5, verset 4
6 : Livre de la Gense chap itre 3, verset 1
7 : H.E. Alexander, Fond sur le Roc, p ag e 146
8 : Livre de la Gense chap itre 13, versets 4 et 14
9 : Premire p tre Timothe chap itre 6, versets 20 21
10 : C ommentaire sur lEvang ile de Marc, p ag e 326
11 : C ommentaire sur lEvang ile de Marc, p ag e 327
12 : Evang ile de Matthieu chap itre 6, versets 11 et 34 ; vang ile de Luc chap itre 11,
verset 3
13 : Premire p tre de Pierre chap itre 2, verset 11
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