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Gorgias

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Gorgias aus Leontinoi auf Sizilien (altgriechisch Gorgas; * etwa 480 v. Chr.; 380 v. Chr.)
gehrt zu den Hauptvertretern der Sophistik.

Inhaltsverzeichnis
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Leben
Werke und Lehre
Ausgaben und bersetzungen
Literatur
Weblinks

Leben
Als Gelehrter und Redner zog er, wie bei den Sophisten seiner Zeit blich, durch Griechenland. Es wird
vermutet, dass er zu einer Gesandtschaft seiner Vaterstadt gehrte, die 427 v. Chr. mit der Aufgabe betraut
war, Athen um Hilfe gegen die bergriffe Syrakus' auf seine Heimatstadt zu bitten. Die Athener kamen
dieser Bitte jedoch nicht nach. Er genoss hohes Ansehen, besonders in Athen, was sich daran zeigt, dass er
einen Epitaphios auf athenische Kriegsgefallene schreiben durfte. Schlielich durfte er sogar eine goldene
Statue seiner selbst im Heiligtum von Delphi errichten, was ein auergewhnliches Vorrecht bedeutete.
Dass Platon ihn zum Protagonisten des gleichnamigen Dialoges macht, belegt ebenfalls seine Bedeutung
als einer der wichtigsten Sophisten. Er fhrte die in Sizilien entwickelte Rhetorik in Griechenland ein. Sein
Landsmann Polos war einer seiner Begleiter und Schler. Zu seinen zahlreichen Schlern gehrte auch
Isokrates.

Werke und Lehre


Von Gorgias' zahlreichen Reden und Werken sind vor allem Fragmente erhalten. Vollstndig sind noch
zwei Muster- oder Prunkreden, der Lobpreis auf Helena und eine Verteidigungsrede fr Palamedes
erhalten, die an mythologischen Fllen Gorgias' rhetorische Kunst vorfhren und teilweise sogar
theoretisch thematisieren. Dazu kommen zwei umfangreiche Referate seiner philosophischen (oder
philosophie-parodistischen) Schrift ber das Nicht-Seiende, in der er beweist, dass
1. nichts existiert
2. selbst wenn etwas existierte, es nicht erkennbar wre
3. selbst wenn etwas erkennbar wre, es nicht mitgeteilt werden knnte.
Die Bewertung dieser Schrift und ihrer groenteils haarspalterischen Beweise ist in der Forschung strittig,
sie kann jedoch als Parodie auf das Lehrgedicht ber das Seiende des Parmenides betrachtet werden und
hat zumindest als polemische Widerlegung eine kaum zu berschtzende philosophische Bedeutung.
Jedoch gibt es Fehler in seiner Logik. Gorgias hat auch die Fehler einer Sprache dazu benutzt, einen
Paradox zu kreieren.

Gorgias hat entscheidend zur Entwicklung einer rhetorischen Kunstprosa beigetragen, indem er, um die
psychologische Wirkung der Rede zu erhhen und auch fr die Prosa in gewissen Grenzen eine poetische
Ausdrucksweise forderte und die bewusste Anwendung bestimmter stililistischer Schmuckmittel
(gorgianische Figuren) verlangte.
Fr die Kunstprosa stellte er formale Regeln auf:
Fr Stze, die sich entsprechen sollten, forderte er inhaltlich und formal gleichgebaute (d.h. gleiche
Silbenzahl), im Umfang einander genau entsprechende parallele Satzglieder (Isokolon), die nach
Mglichkeit in gegenstzlicher Beziehung (als Antithese) zueinander stehen.
Fr den Schluss eines Satzes oder Abschnitts waren bestimmte Rhythmen, teilweise auch der Reim
ntig. d.h. die den gleichen Lautausgang haben (Homoioteleuton).
Auerdem sollten die Satzschlsse (als Klauseln) rhythmisch gestaltet werden.
Wie es bei den Sophisten blich war, verwendete er paradoxe Wendungen und spitzfindige Argumente,
um seine Meinung als wahrscheinlich und richtig hinzustellen. Mit dieser neuen Art der Rhetorik fand er
bei seinen griechischen Zuhrern groen Anklang und wurde zu einem gefeierten Vorbild. Neben Prunkund Festreden (u.a. die Leichenrede auf die im Pelopennesischen Krieg gefallenen Athener) verfasste er zu
Unterrichtszwecken Musterdeklamationen.

Ausgaben und bersetzungen


Reden, Fragmente und Testimonien. Griechisch-deutsch, herausgegeben und bersetzt von Thomas
Buchheim. Meiner, Hamburg 1989, ISBN 978-3-7873-0740-1 (magebliche Ausgabe mit wichtiger
Einleitung und Literaturangaben)

Literatur
Bruce MacComiskey: Gorgias and the new sophistic rhetoric. Southern Illinois University Press,
Carbondale (Illinois) 2002, ISBN 0-8093-2397-4
Giuseppe Mazzara: Gorgia. La retorica del verosimile. Academia-Verlag, St. Augustin 1999, ISBN
3-89665-057-2
Thomas Paulsen: Gorgias von Leontinoi. In: Bernhard Zimmermann (Hrsg.): Handbuch der
griechischen Literatur der Antike, Band 1: Die Literatur der archaischen und klassischen Zeit. C.
H. Beck, Mnchen 2011, ISBN 978-3-406-57673-7, S. 428432

Weblinks
Literatur von und ber Gorgias (https://portal.d-nb.de/opac.htm?
query=Woe%3D118696521&method=simpleSearch) im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek
C. Francis Higgins: Eintrag (http://www.iep.utm.edu/g/gorgias.htm) in der Internet Encyclopedia of
Philosophy (englisch, inklusive Literaturangaben)
Gottwein, Textauswahl zur Vorsokratischen Philosophie
(http://www.gottwein.de/Grie/vorsokr/VSGorg02.php)
Normdaten (Person): PND: 118696521 (http://d-nb.info/gnd/118696521) | LCCN: n82106049
(http://lccn.loc.gov/n82106049) | VIAF: 69723839 (http://viaf.org/viaf/69723839/) | WikipediaPersonensuche
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Kategorien: Vorsokratiker Sizilianer Geboren im 5. Jahrhundert v. Chr. Gestorben 380 v. Chr.


Mann
Diese Seite wurde zuletzt am 7. Juni 2012 um 21:10 Uhr gendert.
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