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EL FIN DE LA HISTORIA
NDICE
PALABRAS PRELIMINARES...............................................................................................4
SON LOS HOMBRES QUIENES GOBIERNAN AL MUNDO? ..........................................6
George Bush, Osama Bin Laden y Saddam Hussein en prlogo, 36 captulos y
eplogo.
LOS MAESTROS EXORCIZAN A EUROPA......................................................................89
Tony Blair, Margaret Thatcher, Jacques Chirac y Gerard Schroeder en prlogo, 6
captulos y eplogo.
DESTRUCCIN Y PURIFICACIN EN LA ARGENTINA..............................................125
Prlogo. Introduccin. I Las vctimas desaparecidas. II Centros clandestinos de
detencin. III Victimarios. IV El crculo del dolor. V Los hombres de presa. VI El
poder financiero internacional que domina la Argentina. Eplogo: la purificacin de
la Argentina.
VIAJE INICITICO DEL SUBCOMANDANTE MARCOS..............................................282
Prlogo. Introduccin a la historia de un alma. I El arribo. II Perdido en la selva. III
El encuentro con los maestros. IV El comienzo del despertar. V La otra batalla. VI La
leccin de Yukteswar. VII El llamado. VIII La tentacin. IX La selva y la cueva. X
Ms all del abismo. XI La revolucin interior. Eplogo: camino al misterio.
LA BATALLA FINAL .......................................................................................................311
En prlogo, introduccin, 11 captulos y eplogo.
EL LTIMO EPLOGO......................................................................................................341
PALABRAS PRELIMINARES
Sri Yukteswar
PRLOGO
Uno de los temas centrales en la enseanza de los maestros es mostrar la existencia de
los estados de conciencia paralelos. A travs de la meditacin es posible comprobar que
estos estados no son solamente una atractiva hiptesis, sino una experiencia que es
posible vivenciar con absoluta certeza.
Una de las tareas de los maestros, en este plan de salvacin del planeta, es ingresar al
plano donde habita el alma, la que se encuentra ensoada como consecuencia de los
pactos que vino realizando vida tras vida desde aquel misterioso pacto original. Cuando
los maestros acceden al alma comienzan a despertarla para que vuelva a tomar
conciencia de s misma, y pueda recordar que su nico camino es retornar al Padre.
Resulta conmovedor el amoroso respeto y la compasiva actitud con que los maestros se
dirigen a estos "poderosos lderes" para desarmarlos de sus demonios. Los maestros
saben que esas almas, capturadas, atomizadas y devoradas por la oscuridad en los
infernales espacios del bajo astral, tambin tienen un Origen Divino, y el derecho de
regresar al Padre.
I
GEORGE BUSH
Est sometido por la soberbia del poder. Haber llegado a Presidente de los Estados
Unidos corona sus logros personales y dueo de la Verdad est por encima de la
humanidad.
Hamacndose en el silln de una de las oficinas de la Casa Blanca se siente con el
espritu de un emperador. Se presenta Yukteswar con el mandala de maestros y los
Rishis que estn operando en este Plan del Padre. Yukteswar irradia una energa muy
fuerte que sorprende a Bush y lo lleva a pensar que es un mago que viene a ofrecerle ms
poder.
YUKTESWAR. Qu tan importante es lo que tienes que hacer que no tienes tiempo para
salvar tu alma?
YUKTESWAR. El mundo existi antes que tu existieras y continuar existiendo despus, por lo
que no te necesita en absoluto.
YUKTESWAR. Soy un enviado del Padre porque ya es tiempo que como ser humano
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YUKTESWAR. No, ahora es tiempo de esas cuestiones personales que ataen a tu espritu.
(El maestro le explica brevemente la tarea del mandala de maestros, pero Bush cree que
Yukteswar es el jefe de una gran potencia).
Soy el enviado de la Gran Energa del Padre. Volver. (Se despide).
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En la escena se ve a Bush descendiendo a un lugar que est siendo cercado por el fuego.
A medida que desciende las llamas van cobrando dimensiones mayores. En un comienzo
puede evitarlas pero luego se ve atrapado como en el corazn del mismo infierno. Estas
llamas son las facturas, las respuestas a sus pactos. Yukteswar aparece por sobre su
cabeza, siguiendolo en el camino de las llamas que va transitando. No dialoga con l, ni
siquiera le muestra su presencia, simplemente lo acompaa y espera ver si lo registra.
El ardor de las llamas lo agota, y hace un gesto como pidiendo clemencia, entonces
levanta la cabeza y descubre la presencia de Yukteswar. El maestro hace desaparecer la
escena del fuego y del infierno, y ahora estn frente a frente.
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YUKTESWAR. No he venido a salvarte sino a hacerte ver la ilusin en que has cado producto
de tu conducta. Sabe que no hay quien te juzgue ni quien te castigue, sino la que lo hace
es tu propia conciencia, que es la que produce por compensacin los estados que te
atormentan.
G. B. (Se arrodilla). Maestro, se gua de mis actos e ilumname con la luz para poder seguir
actuando.
YUKTESWAR. Esto no es posible puesto que tu capacidad est ocupada por lo que no
corresponde. Vacate a travs de la renuncia concreta y recin entonces podr ser gua y
ayuda en tu destino.
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Aparece un espacio vaco. Sobre la margen derecha hay un tronco cortado donde est
Bush esperando. Yukteswar se manifiesta de golpe, no viene de ningn lado. Bush
impresionado por la aparicin, queda como mentalmente desarticulado.
G. B. Qu haces aqu?
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G. B. No vamos a permitir que nada ni nadie atente contra la integridad de nuestro pueblo.
Seguimos siendo el pas ms seguro del planeta.
[De repente se ve la fuerza oscura, que opera a travs de Bush, succionando la energa de
todos los presentes. Los demonios de cada uno de los asistentes al acto sienten envidia
por este gran demonio y transfieren este estado a aquellos que poseen instndolos a
emular al demonio del Presidente de los Estados Unidos, invitndolos a seguir
ascendiendo en la escala de poder. Yukteswar enfrenta al demonio de Bush.].
YUKTESWAR. Estoy en otro plano de vibracin, tan solo permitir que me escuches.
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EL DEMONIO. Ah, Quieres jugar sucio?, Qu quieres hacer?, Por qu vienes a distraerme?
YOGANANDA. La gran fuerza oscura que te posee est congelada. Hemos hecho esto para
posibilitarte tu registro interno, que perdiste hace mucho tiempo.
YOGANANDA. Que despiertes a tu verdadera identidad, y para eso debes desalojar esa
fuerza oscura y abandonar tus planes macabros.
YOGANANDA. Todo tu mundo mental est congelado. Deseas reencontrarte con tu alma?
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YOGANANDA. No busques en el lugar que crees dominar. All no existe ms que lo que
experimentas, confusin, caos, dolor, ignorancia. Esta experiencia puedes realizarla
conscientemente, atravesando los lmites de tu mente, pero para ello debes renunciar a
ser vehculo del plan macabro.
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II
OSAMA BIN LADEN
Habita en las entraas de la Tierra, en una ciudad pequea pero bien construida. Est
ascendiendo hacia la superficie en un ascensor blindado. Metros antes de llegar el
ascensor se detiene. El hecho de vivir bajo tierra modifica estructuras fsicas y
psicolgicas, y as como los buzos, cuando ascienden del fondo del mar, necesitan un
tiempo de adaptacin a su propia naturaleza, los que viven bajo tierra tienen que hacer el
mismo proceso. La luz y el aire son enemigos a los que hay que vencer en la
readaptacin. Este cambio fsico lo es tambin psquico, por lo tanto el temor a
exponerse es muy fuerte. Todo vnculo externo crea situaciones fbicas de dependencia,
que no son conscientes sino que tienen una reaccin automtica. Su situacin es de esta
caracterstica.
Bin Laden tiene una inclinacin morbosa y sdica hacia el ocultamiento. Esta surge a
partir de experiencias religiosas muy oscuras, lo que lo ha llevado a crear todo un mundo
de temor, separatividad y desconfianza que lo rodea.
Su situacin es muy difcil de revertir dado que est legitimizado por un poder que l
hace divino aunque no lo sea. El factor que determina la modificacin de esta situacin
pasara nicamente por un cambio de estado, desde el cual le sera posible comprobar el
error, pues en la experiencia del mismo verificar la inexistencia de las expectativas
creadas por esta forma de pensamiento, y en otro plano de existencia comprobar el
vaco de todo aquello en que crey y por lo que vivi.
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Aparece sentado en una cpula que lo protege. Sobre esa cpula caen todo tipo de
proyectiles, pero su fuerza de proteccin es muy grande. l, confiado, se mantiene
debajo de esta cpula.
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Mientras est orando su cuerpo se va convirtiendo en una masa de gusanos que a su vez
se devoran unos a otros hasta que queda un solo gusano. l sigue orando. Alguien pasa y
lo aplasta, el gusano desaparece como tambin desaparecen la cpula y los proyectiles
que la atacaban como el origen de donde los lanzaban y el mundo de donde provenan.
Se hace un gran silencio y aparece nicamente su figura saliendo de la oracin. Entonces
se levanta y se dirige al lugar donde retoma las directivas de conduccin de la guerra.
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KRISHNA (como Al). S, pero esta vez he de pedirte algo distinto. Quiero que abandones
tu actividad y dejes todo en mis manos. Yo me encargar de hacer justicia divina.
Te pido que centres toda tu atencin en mi Ser.
[Debido a la entrega de Bin Laden, produce una fuerte conexin con la energa de
Krishna que va debilitando el lazo que tiene con la fuerza oscura. El objetivo es que Bin
Laden pueda conectarse en la invocacin con su verdadero Dios.].
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III
SADDAM HUSSEIN
Su imagen aparece en un poster gigantesco que preside un desfile militar que muestra la
fuerza y la potencia de su poder. Saddam Hussein se encuentra en un palco debajo de
esta imagen y se lo ve muy pequeo frente a la imagen que lo representa. Es verificable
entonces la insignificancia del hombre frente a su imagen.
El tiempo se detiene, nada transcurre en la escena y en este nuevo espacio se produce un
dilogo entre el hombre y la imagen.
LA IMAGEN. Porque nunca tu mente podra crear algo tan grande como yo.
LA IMAGEN. (Se re). Eres un tonto en creer eso. Yo he sido creado por tus propios enemigos.
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YUKTESWAR. (Se presenta). Eres el actor y el espectculo de una misma situacin. Aquello
que te atrap y di sentido artificial a una existencia, ahora es devorado por el hambre
que provoc en los que no tienen nada.
YUKTESWAR. As es aquello que provoca un hambre irreal tiene como consecuencia devorar
un alimento irreal, con lo cual su satisfaccin queda incompleta. Entonces desde este
proceso crear otra imagen irreal a la cual tambin devorar. Esto continuar
permanentemente y es a lo que se llama ilusin.
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Supuestamente tendran que ser ngeles de cermica, y sin embargo no lo son, ya que
estn vivos saliendo del horno, y multiplicndose permanentemente, al punto que llenan
la habitacin.
[El convocante abre la puerta y todos los ngeles salen ascendiendo hacia el cielo, menos
el ngel que le dirigi la palabra.].
S. H. Esto lo aprend siendo un ignorante que pretendi convertirse en algo que no era. El costo
y el sufrimiento que esto me produjo me llev a aprender cual es el mtodo para
convertirse en aquello que uno quiere ser.
S. H. A travs del principio de mi naturaleza llegar a mi esencia. (Mientras dice esto retornan
los ngeles multiplicados y se lo llevan, pero antes de partir se dirige al convocante).
Reflexiona sobre esto y lo vas a encontrar de gran utilidad.
[Al partir los ngeles, el convocante se mete en el horno y cierra la puerta del mismo].
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Saddam est circulando en un vehculo, mientras a los lados todo el pueblo lo reverencia.
Se acerca un informante que se sube al vehculo y le dice que le trae noticias de Bin
Laden.
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Est en su despacho caminando de un lado para el otro, se muestra inquieto y
desconcertado. No se percibe en l la entrega que haba en Bin Laden. La noticia lo ha
turbado profundamente, no la esperaba y tiene algunas dudas. Empieza a considerar que
la informacin que le han dado es falsa y quiere chequear la fuente de donde provino. El
demonio le dice que es mentira, que no se deje engaar porque el enemigo es capaz de
cualquier cosa con tal de confundirlo. l ya lo conoce y tiene mltiples recursos para
hacerle aparecer las cosas de un modo cuando la realidad es otra. Saddam no puede
percibir el engao del demonio que busca convencerlo para que siga adelante con los
planes que haba trazado.
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Se lo ve furioso, su ira es contra Bin Laden pues no logra entender el por qu detenerse si
ya todo estaba casi resuelto. Vocifera a los que lo rodean y les ordena retirarse, sin
embargo hay alguien que se queda, de pie, delante suyo y en absoluto silencio.
YUKTESWAR. Para los que estn en este plano puede que s, pero yo he sido enviado para
que escuches otra voz.
S. H. La de quin?
YUKTESWAR. La que le pidi a Bin Laden que dejara todo absolutamente en las manos
Divinas.
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[Saddam reconoce en Yukteswar una autoridad superior a la suya. Al asumir esa actitud
interior inmediatamente se congela la fuerza oscura que se encontraba en su mirada y en
su voz, y va quedando en l una sensacin totalmente desconocida que es la de sentirse
agotado].
S. H. Qu me has hecho?
YUKTESWAR. Solo te he mostrado como realmente te encuentras, y no como crees ser. Esto
te dar la pauta de la imposibilidad de cumplir lo que consideras tu objetivo.
Entiende que tu verdadero objetivo debe ser fortalecer tu interior y utilizar toda la
energa que malgastas para purificarte y estar atento a la misin que se te encomendar.
YUKTESWAR. Si tuvieras clara la voz del Padre no dudaras de la misin que debes realizar,
primero por ti y luego por tus sbditos para que puedan desarrollarse en un mbito donde
la energa sea puramente amorosa y no destructiva.
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IV
SADDAM HUSSEIN Y OSAMA BIN LADEN
Saddam toma una radio satelital y se comunica con Bin Laden. Este, que pidi no ser
molestado, se encuentra con las piernas cruzadas y los ojos cerrados concentrado en la
luz de Krishna desde el momento en que esta apareci. Su conciencia es otra, ya que se
siente pleno de una energa para l desconocida. Presiente la presencia de alguien que se
acerca y abre los ojos. Le entregan una radio satelital y le informan que Saddam quiere
comunicarse.
O. B. L. Qu sucede?
O. B. L. Ah, hasta ti ha llegado. No te resistas y entrgate a este Plan Divino. Trata de dominar
tu parte activa que quiere entrar en guerra, pues parece ser que esa no es la forma
correcta.
Trata de conectarte conmigo mentalmente, que esa es la manera en que interacturemos
de ahora en adelante.
[Bin Laden apaga el aparato, cierra sus ojos y es transportado a un lugar para l
desconocido, y que es mejor que cualquier oasis, y que le aporta ms plenitud que
cualquiera de sus palacios. Empieza a dar vueltas sobre s mismo, hasta que de pronto
aparece la Voz del Padre.].
EL PADRE. Has hecho una eleccin correcta dejando todo en nuestras manos.
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EL PADRE. Olvdate del objetivo, porque este es mucho mayor que lo que tu mente puede
comprender.
EL PADRE. No se trata de una sola potencia, sino de tratar de hacer desaparecer una suma de
potencias de diferentes magnitudes en el mismo momento.
EL PADRE. Exactamente, en Bush has encontrado una pequea porcin de la fuerza oscura.
[Bin Laden vuelve a cerrar los ojos y siente la plenitud de saber que est en buenas
manos.].
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GEORGE BUSH
G. B. Aqu hay algo raro. Esta tctica no es la habitual ni en Saddam Hussein ni en Bin Laden.
Debo descubrir cual es la estrategia que estn siguiendo.
G. B. Y t qu haces aqu?
G. B. Sobre qu?
G. B. No es momento para eso, ahora tengo que usar mucho la cabeza porque tengo que
descubrir algo.
JESS. Exactamente, debes discernir y descubrir algo pero no con tu cabeza sino con tu
corazn.
G. B. Acaso quieres decirme que puedo entender a Saddam Hussein y a Bin Laden desde el
corazn?
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[Bush se queda quieto y de golpe siente que todo el odio y la venganza, toda la obsesin
que tiene muy profundamente arraigada, comienza a suavizarse y pasa como a un
recuerdo.].
JESS. Solo he abierto un canal que desconocas. Vas a tener que optar en tu eleccin ms
difcil.
JESS. Mucho ms an, pues de ella depender que tu alma sea eterna e inmortal. De ti
depender mantenerte en esta vibracin y lograr ese objetivo.
G. B. Y si no lo hago, qu pasar?
JESS. Habrs logrado tu propia destruccin, y llevars por el mismo camino a tu pueblo.
Medita en ello y decide cual es tu verdadera misin.
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G. B. Quin me llama? (Ve a Yukteswar). Ah, usted nuevamente. Estoy muy ocupado, tengo
muchos asuntos para resolver.
YUKTESWAR. Todos los asuntos son un solo asunto. El asunto es salvar tu alma. Solamente
en esa cuestin tienes la posibilidad de decidir por ti mismo.
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YUKTESWAR. Si logras tener una conducta razonable y correcta para ti mismo, el pueblo
norteamericano saldr altamente beneficiado.
G. B. Tengo que proteger a mi pueblo, lo promet cuando sub como Presidente, y debo
seguir esta lucha, de lo contrario nunca me lo perdonaran.
YUKTESWAR. La lucha es entre ti y tus demonios, y cuando enfrentes esta lucha y salgas
victorioso es entonces cuando vas a poder decidir con libertad.
G. B. Tengo una educacin religiosa, pero en realidad no estoy acostumbrado a este tipo de
ideas que me presentas.
G. B. Mi corazn est sufriendo por la gran prdida de las torres y lo que deseo es aplacar el
sufrimiento de todos los familiares de quienes murieron. Mi actitud debe ser patritica
hacia esos muertos.
[El maestro le produce la visin de las grandes campaas de Alejandro Magno, Julio
Csar, y Napolen y lo nico que lograron fue incrementar el sufrimiento humano].
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YUKTESWAR. Bin Laden tambin siente que es depositario de una verdad, pero a los ojos
del Padre esta forma de vida que ustedes representan va a cambiar porque lleg a tal
punto que ya no se sostiene por s misma.
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VI
OSAMA BIN LADEN
Saluda a Yukteswar que se acerca al campamento donde Bin Laden se encuentra con sus
hombres. Le pide a estos que lo dejen a solas con el maestro.
O. B. L. Lo que es mi vida, planes, preparndome para la guerra, rezando a Dios para que me
de fuerzas para la victoria.
YUKTESWAR. Esto es parte de tu vida en la Tierra, pero tu alma es espritu y espera otra
vida. Comprende que est atrapada en ese ego y que t eres el nico que puede renunciar
al mismo.
YUKTESWAR. Dios tiene infinitos recursos, pueden variar en centsimas de segundo. Con la
mente terrestre no se pueden percibir como vienen esos mensajes. Cada uno recibe los
que necesita y en el momento en que los necesita.
Tienes ahora esa Gracia que te da Dios para renunciar a tu ego, y este es el asunto que
ms te tiene que interesar, es lo ms importante para ti.
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VII
SADDAM HUSSEIN
S. H. (Al advertir la presencia del maestro). Tengo muchas cuestiones para resolver, no puedo
atenderte.
YUKTESWAR. Tranquilzate. (Se sienta frente a l). Por qu tienes tanto miedo?
S. H. No puedo hacer nada porque Bush atacar, yo solo me voy a defender del ataque.
YUKTESWAR. Una guerra trae ms guerras. La nica guerra que tiene sentido es aquella que
debes librar para liberar tu alma.
YUKTESWAR. Ahora ms que nunca debes pensar en ti ya que tienes tanta responsabilidad
es necesario que ordenes tu vida.
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YUKTESWAR. Aquello que genera dolor, sufrimiento no es Dios sino las fuerzas oscuras,
los demonios que estn incorporados en la mente de los hombres. Entonces de lo que se
trata es de liberarte renunciando a esos demonios, esa es la guerra, y es una guerra
personal del alma contra el ego.
YUKTESWAR. Por eso mismo, tendrs que ser capaz de hacer un acto de amor y no de
guerra.
S. H. Tengo muchos compromisos, mucha gente est esperando mi victoria en esta guerra.
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VIII
OSAMA BIN LADEN
YUKTESWAR. Sabemos que condenas la magia. Qudate tranquilo que no soy mago.
YUKTESWAR. Porque esos papeles tienen que ver con una energa que es distinta a la que
yo poseo, por lo tanto no soportaron la energa del Padre, y eso hizo que ante mi
presencia se deshiciesen
YUKTESWAR. T debes descubrir al Padre y como adelanto te digo que tu alma es parte del
Padre, por eso no puedes consumirte
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Mira a tu alrededor, mira donde ests, Te parece que estar aqu atrapado en una
fortaleza que tu mismo inventaste puede ser consecuencia del mensaje de Al?
[Yukteswar lo saca de ese lugar, y lo lleva a una mezquita donde le muestra la verdadera
imagen de Al que Bin Laden tiene en su mente. Esta aparece como un torbellino de
viento oscuro, sin caracteres definidos, percibida como una energa oscura, catica, que
tiene la misin de confundir. Bin Laden puede verse proyectado en esa fuerza
demonaca.
Esta mezquita se le presenta a Bin Laden como conocida, ya que es el lugar donde recibe
los mensajes reveladores. Ante la visin se siente azorado, congelando Yukteswar ese
remolino, y al hacerlo se congelan todos los canales que en red estaban conectados con el
mismo. Este remolino es una energa primitiva, salvaje, que tiene que ver incluso con la
misma energa que movilizaba a los Cruzados.
Bin Laden es colocado por el maestro en una campana de luz para que pueda empezar a
entender la irrealidad de esa energa a la que estuvo apegado tanto tiempo.
Los maestros van quemando todos los canales.
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IX
SADDAM HUSSEIN
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X
GEORGE BUSH
Est en su despacho vestido muy prolijamente, con la vista puesta en la ventana que da a
un jardn muy agradable.
Su rostro refleja bondad e inocencia, y en un soliloquio se siente que representa el bien
de la humanidad y sus enemigos el mal. La posesin que tiene es tan fuerte que lo tiene
convencido que es un paladn de la justicia.
No es un guerrero, es demasiado cobarde para serlo, ataca pero a travs de los otros.
LAHIRI (Est sentado en un escaln y lo mira con irona). Cul es el sentido de todo esto?
LAHIRI. (Dibuja un crculo) Nunca empez, ni nunca, de ese modo va a terminar, porque no
es una forma determinada.
Trata de recordar la historia, Cuntas veces se pretendi terminar con el mal? No puede
haber final de algo que nunca empez. Debes encontrar otra salida al problema.
G. B. No puedo entenderte.
LAHIRI. S que no puedes entenderme, pero puedes admitir que de ese modo no se puede
cambiar la historia, sino lo que haces es continuar, hacindola circular en el vaco. Te
quiero llevar a la reflexin en el crculo y en el no comienzo.
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XI
GEORGE BUSH OSAMA BIN LADEN SADDAM HUSSEIN
Osama Bin Laden, al estar entregado en sus oraciones a Krishna, al que ve como Al,
tiene su demonio congelado
Al estar los tres demonios congelados, entra la luz del Padre que va llamando a cada
alma conectada a que se conecte con las otras, y as van formando una gran red que
desborda la Tierra.
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George Bush, Osama Bin Laden y Saddam Hussein se encuentran en un crculo donde se
registra una tensin muy fuerte. Bin Laden y Hussein forman la mitad del crculo y un
poco ms. Esta formacin es muy intensa y est concentrada en un arco de poco ms de
180.
George Bush est representado por un punto equidistante dentro del crculo, a ese arco de
180. El movimiento es impensable para la mente humana pues el crculo gira en forma
indescriptible, representndose este movimiento en el centro del planeta y fuera del
mismo, y a pesar de ser dos centros de fuerzas aparentemente visibles, en realidad es una
sola fuerza que se manifiesta en un tiempo y espacio no reconocido. Esta funcin
produce una atraccin por imantacin de todas las energas con caractersticas de
vibracin similares a estas.
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En este proceso hay una tercera caracterstica de energa que completa el rea faltante
entre el punto y el arco. Esta tercera energa es una energa blanca que representa a todos
aquellos que estn en un proceso de transformacin.
La energa sumada de Bin Laden y Hussein genera una gran presin provocando la
misma, por fuerza fsica, un rea de depresin. Por funcin en el plano binario esta
depresin atrae con mucha fuerza el punto que representa la energa de George Bush.
La otra tarea del crculo produce un efecto de compensacin para que la salida de una
energa no produzca un proceso que se sentir o se interpretar como destruccin. Esta
destruccin va a producirse en todo lo que significa la economa y el poder americano.
Esta va a ser la manifestacin fsica del proceso energtico, pero la compensacin por
vibracin de las almas que estn en proceso de transformacin, hacen que este camino
sea menos doloroso y traumtico de lo que debera ser.
Su manifestacin en el mundo binario responder a la energa que genera la solidaridad,
la cual estaba ausente en gran proporcin en este plano. De este modo los cambios en
profundidad que se irn produciendo para preparar el terreno en el cual se manifestar la
energa del Padre generarn sutilmente un proceso similar en cada uno y en todos.
Esa es, de algn modo, la imagen incomprensible para la mente humana de la funcin de
las energas en los grandes procesos de cambio, que en un plano termina como proceso
de intervencin en un programa que ya est funcionando, pero en el otro el fin es abierto
y estar determinado por el proceso que est teniendo lugar.
De esta manera, hay dos procesos de comprobacin: uno es por lo que se manifiesta a
travs de la convocacin, y el otro es por lo que exteriormente pueda deducirse a travs
del anlisis de las consecuencias.
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XII
GEORGE BUSH
G. B. Te conozco?
YOGANANDA. Nos hemos visto en otras oportunidades, pero tal vez no quieres recordar.
G. B. El pensar en la guerra, el planear una guerra, ha hecho que el mundo todo me sienta en
todos los rumbos, en todos los hogares, en todas las mesas, en todas las mentes estoy yo.
YOGANANDA. En realidad no eres tu quien est, sino quien opera a travs de ti. No eres
ms que un ttere que est siendo comandado por fuerzas superiores y terminars
aniquilado como el resto.
YOGANANDA. Es muy claro, el demonio que opera a travs de ti es el que ha creado toda
esta ilusin y te has dejado engaar. Ahora crees que eres l, y ser l quien te terminar
devorando.
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G. B. (Se empieza a sentir descompuesto). Hay algo en mi interior que hace que tus palabras
me duelan. Necesito serenarme. (Se recuesta en un sof). Solo te pido una cosa, hasta
tanto me recomponga, te ruego no te apartes de m.
[Yogananda se acerca al silln y se queda parado a su lado. Bush cierra los ojos como si
quisiera descansar.].
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XIII
OSAMA BIN LADEN
YUKTESWAR. Pensaste que ibas a dejar este mundo y todos te iban a recordar como el
liberador, como el hombre que alcanz la paz de su pueblo?
YUKTESWAR. Tus palabras me causan un profundo dolor, esperaba que fueses un poco ms
consciente. No buscas ms que objetivos personales y contigo arrastras a un montn de
almas a las que encadenas a un interminable sufrimiento, y todo esto no tiene nada que
ver con la liberacin.
YUKTESWAR. Podrs hacer odos sordos, podrs hacerte el desatendido, mas tu alma
quedar condenada y tu corazn aprisionado en una realidad de la que no podrs salir.
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YUKTESWAR. Para poder conocer el camino primero debers ver la realidad de las cosas y
para eso debers dejar que mi alma te conduzca.
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XIV
SADDAM HUSSEIN
Est con un turbante en la cabeza y vestido de negro.
S. H. No soy ms que un poltico, mis intereses no son personales, mis actos los realizo de
acuerdo a lo que creo que es ms conveniente.
No estoy ni con el Norte ni con el Sur, salvo que alguno de ellos me otorguen algn
beneficio o algn perjuicio.
No me interesan las guerras religiosas, lo mo es poltica pura.
JESS. Un poltico debe conducir a su pueblo a la paz sin tener por eso que pasar por la guerra.
S. H. A veces hay inconvenientes entre los pases y no nos queda otra solucin que la guerra.
JESS. Siempre hay otras posibilidades. Aprtate de la oscuridad y la vers como una mancha
oscura que devora a todo lo que se le pone en el camino, e inevitablemente te devorar a
ti tambin.
[El maestro lo empuja hacia atrs y Saddam puede ver esa mancha oscura.].
JESS. T eres parte de eso, solo te apart para que puedas verlo.
JESS. Busca al Padre, pdele que te purifique. Deja que te envuelva en su luz.
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XV
GEORGE BUSH
Est sentado en su escritorio frente a una gran cantidad de papeles que tiene que firmar.
Sin embargo, observando atentamente se puede notar que no son tantos los papeles que
tiene que firmar, sino que son siempre los mismos, lo que ocurre es que despus de
firmarlos su firma desaparece y estos retornan al circuito como si no hubiesen sido
firmados. La situacin le provoca un estado de desborde y angustia. Qu es lo que
sucede? Lo que ocurre es que los papeles firmados no han sido cumplidos, por lo cual se
presentan nuevamente renovndose para confirmar que en una nueva oportunidad pueda
cumplirlos. Pero esto no puede suceder dado que se est disolviendo, produciendo por
esto una fuerte exposicin ante sus acreedores, los cuales al no ver satisfechas sus
expectativas se harn cargo de cobrar el enorme importe de la deuda en la forma ms
terrible.
George Bush ha dejado de firmar, est como entregado impotentemente a su destino.
Dentro del amontonamiento de papeles a los que ahora se niega a firmar aparecen
Yogananda y Yukteswar, y con esa presencia de los maestros, los papeles empiezan a
desaparecer, hasta que queda uno solo.
YOGANANDA. Este es el primer acuerdo, todos los dems son sucesin y renovacin del
mismo.
G. B. Y qu hace aqu?
YOGANANDA. Olvdate del tiempo y del espacio, haz de cuenta que ests en la primera vez,
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YOGANANDA. Ante tu renuncia todo lo pasado desaparece porque nunca existi, por lo
tanto tienes la posibilidad y la oportunidad de empezar de nuevo, pero con la experiencia
adquirida de lo que ya fue.
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XVI
OSAMA BIN LADEN
Se presenta con una tnica blanca y su habitual turbante, pero rpidamente la ropa va
cambiando de color, pasando al celeste, amarillo, rojo y negro.
Al aparecer en negro todo el entorno se oscurece y entonces l se funde en el plano
dentro del cual se puede mover gil y sigilosamente.
En el momento en que el plano se oscurece, tambin comienza a iluminarse con
bombardeos terriblemente sangrientos. Las llamas de las explosiones permiten ver lagos
de sangre que van cubriendo la superficie del planeta, pero sin alcanzar a penetrarlo.
Estos lagos de sangre permanecen en la superficie, donde una parte se disuelve y otra se
seca, pasando a ser alimento de aves negras que peridicamente bajan volando para
consumir los restos secos de esa sangre.
Bin Laden permanece activo dirigiendo esa situacin.
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JESS. No te preocupes, no son las imgenes lo fuerte e importante en este momento, sino la
energa con que vibra tu corazn.
[Mientras el maestro pronuncia estas palabras Bin Laden mira conmovido el corazn del
Cristo materializado ante sus ojos.].
JESS. No te rindas ante mi grandeza sino ms bien rndete ante la luz que ilumina tu
conciencia y ese ser tu verdadero y nico triunfo.
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XVII
SADDAM HUSSEIN
48
XVIII
GEORGE BUSH
Est hablando por telfono en un escritorio donde hay muchos telfonos que suenan
todos a la vez. Quiere atenderlos a todos hasta que enloquece, entonces descontrolado los
arroja al suelo.
Sentado en su silln se siente vencido y con gran preocupacin se agarra la cabeza que
siente va a estallar.
G. B. No puedo ms. (Escucha que alguien golpea la puerta). Pase. (La puerta se abre
silenciosamente y aparece Yukteswar impregnando de luz todo el ambiente, acercndose
al silln donde est sentado Bush.
YUKTESWAR. De ninguna manera. Interprtalo como quieras, pero al verte afligido sent
que podramos hablarte.
YUKTESWAR. Ya sabes de que se trata, los pactos se pagan caro, pero basta con quitarles la
carga mental, entonces pierden su poder, se desvanecen.
Lo que ests sintiendo ahora es que ests perdiendo muchsima energa, pero tarde o
temprano, si no renuncias a lo que te trajo al poder, entonces ser demasiado tarde y ya
no tendrs vida.
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YUKTESWAR. Aqu no hay nada que arreglar. Si todo se viera segn las leyes del Padre,
reinara la armona y la paz, pero ustedes los hombres han desequilibrado todo atrados
por las promesas del demonio.
Lo nico que puede salvarte es retornar al Padre. Comienza a verificar esta experiencia
para darte cuenta en la ilusin en que vives, entonces nada te preocupar. Pinsalo y
estar cuando quieras que vuelva.
50
XIX
Est en una cueva en un monte rido. De pronto se levanta una tormenta de arena que lo
ciega. Con los ojos cerrados comienza a invocar a Al. Inmediatamente ante la
invocacin aparece Krishna personificado como Al. Cuando se presenta el maestro la
tormenta de arena se detiene y la cueva se llena de luz. Bin Laden est asombrado de
sentir a su Dios tan cerca.
O. B. L. Te llam para saber qu hacer. Ya sabes que no doy un solo paso sin que me des un
visto bueno a mis actos. Sigo tus directivas porque s que es lo correcto.
[Krishna le toca la frente y al hacerlo Bin Laden sufre un desmayo, como si el choque de
energas lo debilitara, pero rpidamente se recupera. El maestro lo hizo para poder
transmitirle su vibracin.].
KRISHNA. Quiero que sepas algo, nada de lo que yo te ordene ser destructivo. No s porque
creste que yo era el que te mandaba a cometer tantos actos de violencia. Evidentemente
estabas bajo una gran posesin.
[Bin Laden lo mira entristecido como si estuviera recibiendo una represalia de su padre.]
KRISHNA. Ya no eres un nio, deja de hacer travesuras que pagars muy caro, ni siquiera
imaginas cul es el precio de todo lo que has hecho.
Debes detenerte pero no solo porque yo te lo digo sino que tienes que darte cuenta a
tiempo, sino sers devorado por el Gran Demonio con el cual pactaste.
Sabes bien que yo jams te pedira que cometieras semejantes atrocidades. Sin embargo
todo puede revertirse y en tu interior est la respuesta. Si logras llegar al fondo de tu
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corazn, si puedes dialogar con tu alma, encontrars la salida y entenders que todo lo
que
hiciste hasta ahora no sirvi para nada. Solo lograste sembrar terror y miedo, yo jams te
pedira eso. Empiezas a hacer las cosas como corresponden de una vez por todas.
[La imagen de Al que tom Krishna se empieza a disolver, dejando en la cueva una luz
encendida. Bin Laden se queda meditando sobre lo hablado.].
52
XX
SADDAM HUSSEIN
S. H. Ahora no estoy para conversaciones. No se dan cuenta que debo ir al frente de batalla?
S. H. Muchas veces, solo que algunas veces nos toca perder y otras ganar.
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S. H. (Se da vuelta y ve que los soldados que lo siguen se transforman en demonios que lo
quieren exterminar. Queda presa del terror). Qu es esto?
YUKTESWAR. Eso que ests viendo, y te provoca esa sensacin de inseguridad y temor, es tu
realidad.
S. H. Por qu mos?
YUKTESWAR. Te siguen a ti. Estn esperando que avances para seguirte, y cuando te
detengas hasta te pueden devorar.
YOGANANDA. Te equivocas. Nosotros te hemos quitado la venda de los ojos para que veas
la realidad.
Es contra ellos contra quien debes luchar eliminndolos uno a uno hasta que no quede
ninguno. Recin ah podrs hablarme de tu gran batalla ganada.
YUKTESWAR. Nosotros estamos aqu tratando de neutralizar toda esa fuerza oscura inmensa
que te persigue. Tu debers hacer el resto, y esto es al margen de cualquier cuestin
poltica, porque de donde venimos esto no funciona as.
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[Saddam se queda en silencio y sigue su marcha siempre acompaado por los maestros.].
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XXI
LOS DEMONIOS
Aparece el planeta visto desde lejos y dos demonios dialogando.
EL DEMONIO (2). (Para convencerlo le muestra las imgenes actuales como el caos posible a
llevar a cabo).
EL DEMONIO (2). Del enorme potencial del alma humana y de la posibilidad de hacerla
caer en el engao.
EL DEMONIO (2). Debemos crear un mundo y hacerle creer que es el rey soberano del mismo.
Le mostraremos lo que has visto pero obviamente sin la carga que representa el caos.
EL DEMONIO (2). Solo la necesaria para crear la imagen inicial, luego ellos proveern la
energa para perpetrarlo.
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EL DEMONIO (2). Buscaremos por la galaxia algn otro planeta donde se d este extrao
misterio de la evolucin de la conciencia.
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XXII
GEORGE BUSH Y EL DEMONIO
El demonio que llev acabo la misin se presenta ante George Bush
EL DEMONIO. Me he ocultado tan bien que ahora que me muestro como soy crees que tengo
una mscara.
EL DEMONIO. Eres el ltima eslabn de una larga cadena. Me has venido acompaando en
la ilusin desde el comienzo. Nunca me he separado de ti.
G. B. No s de qu me ests hablando.
EL DEMONIO. No seas iluso. (Le muestra a Bush todas las imgenes del caos del plano).
Quin crees que era el mximo colaborador en esta empresa?
G. B. Pero tu me engaaste.
EL DEMONIO. Hablas de engao? Vida tras vida buscaste ser el amo de esta barbarie y yo
te he acompaado.
EL DEMONIO. Es hora que asumas tu condicin, tu trabajo tiene que ser consciente. Nos
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quieren desalojar y no querrs que todo aquello que hemos conseguido se vea
desbaratado en un instante.
EL DEMONIO. Sigues siendo miope. No te das cuenta que la batalla no se juega aqu?
Djame hacer mi trabajo, no intervengas.
G. B. En qu consiste tu trabajo?
EL DEMONIO. En generar una bocanada de destruccin que tome todos los corazones
impidiendo que sean receptivos a la energa que se aproxima
EL DEMONIO. De eso te hablo. Entrgame todo el poder y haz solo lo que yo te diga.
[El demonio lo cubre con una energa muy oscura. Los maestros observan la escena,
pero es el alma de Bush quien tiene que tomar la decisin de demonizarse totalmente o
de renunciar a esa energa oscura.].
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EL DEMONIO. Porque hasta ahora habas sido un aliado sin concesiones, pero hace un
tiempo que empezaste a escuchar otras voces, otros consejos, y creo que no es justo que,
si te acompa hasta aqu, me dejes al terminar mi trabajo
EL DEMONIO. Este planeta fue mi proyecto, y todo por lo que he luchado hasta ahora peligra,
por lo cual peligra mi identidad tambin. Mi existencia depende de triunfar en esta
empresa.
EL DEMONIO. Todo termina cuando el plano se encuentre totalmente bajo mi dominio, sin
ninguna posibilidad de conversin.
EL DEMONIO. Puedo darte el dominio sobre las tres cuartas partes del planeta.
Trabajaremos juntos.
G. B. Y cul es mi alternativa?
EL DEMONIO. Tratan de confundirte. Ellos tambin aspiran al poder que te ofrezco, pero tan
solo quieren devorarte.
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EL DEMONIO. Una vez puede ser la ltima. No sabes como son, si los llamas conscientemente
perders esta oportunidad. Por qu dudas? Te imaginas algo ms grandioso que lo que
te ofrezco?
EL DEMONIO. Tal vez sea demasiado tarde. La duda es una ventaja para el enemigo.
[El mantram de los maestros penetra en la mente de Bush, por lo que el demonio se
enfurece.].
EL DEMONIO. Eres un imbcil. Siglos, milenios sirvindote y no sabes tomar una simple
decisin.
[Bush detiene su mente y el demonio enloquece lanzando una bocanada de fuego que
se detiene delante de l sin poder tocarlo. Los maestros recitan un nuevo mantram,
"Detn tu mente y dirgela hacia lo alto". Al dirigir Bush su atencin hacia lo alto, se
abre un canal por donde puede empezar a fluir la energa.
La imagen del demonio desaparece y George Bush queda suspendido en el vaco.]
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XXIII
62
XXIV
SADDAM HUSSEIN
Recorre en un vehculo distintos puestos militares, para chequear a los hombres y a los
armamentos.
Sus consejeros le dicen que el enemigo no se est moviendo, y que temen que esto sea
una nueva estrategia.
Se observa que su demonio descarga en l, su odio hacia el demonio de George Bush.
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XXV
GEORGE BUSH
Camina por su despacho en la Casa Blanca, se encuentra indeciso sin saber que decisin
tomar. Mira por la ventana que da al jardn, y ve aparecer un haz luminoso de dos figuras
que se acercan a l.
YOGANANDA. Por eso nosotros hemos venido, para que conozcas el efecto que produce.
G. B. Pero acaso la mejor energa no es la que proviene de aquello por lo que peleo, por la
cual estoy por desatar una guerra?
YUKTESWAR. Ah est tu error, pues solo lo que ves y palpas tiene significado para ti.
Desconoces cualquier ley que est fuera de este plano, y ms an cualquier tipo de
energa sutil que provenga del Padre hacia el alma.
G. B. No s de qu me ests hablando?
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G. B. Acaso no estoy rodeado de las mejores mentes que me informan y me instruyen sobre
lo que debo saber?
YOGANANDA. Retira el velo que cubre tus ojos y la cscara que cubre tu corazn.
Descubrirs que existe no solo este mundo sino que perteneces al Infinito.
YOGANANDA. Olvdate del espacio que puede abarcar tu mente. Remtete al espacio que
puedes intuir y percibir con este tipo de energa.
G. B. Ustedes me confunden. Me muestran algo desconocido, y lo que es peor, ese algo hace
tambalear aquello de lo que siempre estuve firmemente convencido.
YUKTESWAR. Tu no debes hacer otra cosa ms que quedarte quieto. Has tenido la presencia
de la luz, ya no eres ignorante para no reconocerla.
T eres el que va a decidir si prefieres el caos y la destruccin o la paz y la armona bajo
el manto de la luz.
Piensa en tu pueblo, si lo quieres ver con plenitud y alegra o inmerso en la
desesperacin y el odio.
[Bush hace silencio y agita la cabeza que aprieta entre sus manos como expresando que
no sabe que hacer. Duda por primera vez de las voces que siempre lo guiaron.
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Yogananda y Yukteswar lo miran y sin que l se d cuenta proyectan una luz luminosa
para rechazar la locura reinante en ese lugar.].
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G. B. Usted nuevamente?
[En la sombra se ven los demonios que estn de guardia. El maestro intensifica la energa
y desaparecen.].
G. B Ya no puedo hacer frente a la enorme presin que ejercen sobre m todos los que me
rodean.
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XXVI
OSAMA BIN LADEN
YUKTESWAR. Dios no tiene enemigos ni amigos, todas esas calificaciones son invenciones
de la mente humana, y nadie que haga sufrir a los hombres puede decir que lo haga en
nombre de Dios.
Ya se acab esa era, ese momento de esas supuestas guerras santas que han hecho los
hombres, y las legitimaron en nombre de una idea religiosa.
O. B. L. (Se queda pensando). Me traes ideas que para m son nuevas. Yo estoy abocado en
mi religin, de otras ideas, otras costumbres.
YUKTESWAR. S entiendes, entiendes que tienes un pacto de poder donde tu alma se perder
irremediablemente si no renuncias y empiezas a realizar una vida espiritual verdadera.
Podras escuchar tu corazn cuando ste se libere de los demonios de la ira, del odio y
del miedo.
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YUKTESWAR. Nadie depende de nadie, cada uno est aferrado a sus demonios, y es esa
dependencia la que hay que romper. Entonces las almas podrn liberarse y se darn
cuenta adonde llev a la humanidad esa vida de pactos y dentro de los pactos, los
grandes pactos de los hombres de mucho poder que en su soberbia se creen dueos del
mundo y no son dueos absolutamente de nada.
La nica responsabilidad que tienes es salvar tu alma, todo lo dems es historia de
demonios.
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XXVII
SADDAM HUSSEIN
Est recorriendo un lugar colmado de armamentos. Hay mucho fuego alrededor y una
multitud que grita en forma insoportable, en realidad es una multitud de demonios que
gritan para impedir oir cualquier otra voz. La multitud le pide a Saddam que los lleve a la
guerra. En medio de ese enloquecedor tumulto se presenta Yukteswar y lo rescata,
llevndolo a un desierto.
S. H. No es la primera vez que tengo conciencia de esto. Adems nunca tuve tantas
vacilaciones a la hora de tener que tomar decisiones tan importantes.
YUKTESWAR. Lo importante para ti es renunciar a tus pactos de poder, a todos esos pactos
que te han llevado hasta donde ests, es la nica forma de poder liberar tu alma.
YUKTESWAR. No te engaes, cada hombre solo piensa en s mismo. Contados son los
hombres que en la historia del planeta renunciaron verdaderamente a pensar en s
mismos.
Cada hombre piensa en s mismo, y si piensa en los dems es a travs de los demonios
que habitan en su corazn, la ira, el odio, el miedo.
Los resultados de renunciar a los pactos originales son tan sorprendentes para el hombre
que estn muy lejos de todo lo que puedas imaginar. Esta renuncia significa una vida
69
nueva, pero hay que estar dispuesto a renunciar totalmente a la vida que se llev hasta
entonces.
YUKTESWAR. No soy ningn poltico para que me hables as. Descorre la cortina que cubre
tu mente y tu corazn, y as no tendrs miedo. Pero para eso s, debers ser valiente.
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XXVIII
GEORGE BUSH
YUKTESWAR. Qu te sucede?
G. B. Tengo demasiadas presiones, estoy confundido. Siento que algo tengo que hacer, mi
pueblo tiene sed de venganza.
YUKTESWAR. No intervengas.
G. B. Muchas voces me hablan, una decisin tengo que tomar pero no s cul.
YUKTESWAR. Has escuchado a tu pueblo, a los que te rodean, a tu familia, pero nunca has
podido escuchar tu corazn ni la voz que en l habita, pues es la voz del Padre.
Destierra de tu mente esas imgenes que no son reales.
Destierra de tus odos esas voces que te perturban.
Concntrate en tu corazn y all, a pesar del dolor, escucha al Padre. Nada tienes que
hacer excepto eso. Escucha al Padre. (El maestro lo envuelve en un manto energtico,
pues es el manto del discernimiento y se lo regala). Escucha solo la voz del Padre.
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[Ahora Bush siente que su corazn comienza nuevamente a palpitar y experimenta una
extraa sensacin que nunca haba sentido antes.].
[Los maestros poco a poco, ya que su alma est atomizada, lo van introduciendo en una
gran llama.].
EL PADRE. Abre tu corazn, destierra la voz que te confunde y te oprime. Vuelve a casa.
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XXIX
OSAMA BIN LADEN
O. B. L. Vienen a buscarme.
O. B. L. No, pero me dicen que tengo que pagar lo que hice antes.
[El maestro le pone una mano en la cabeza y Bin Laden adquiere una nueva visin, y ve
en los extremos de sus brazos una carga muy fuerte de energa que lo oprime.
Confundido se detiene.]
O. B. L. (Se da cuenta que puede controlar la situacin). Quines eran? Por qu me tenan
de los brazos?
O. B. L. Mi futuro?
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O. B. L. Y cmo hago para no perder esa condicin y no volver a caer entre las garras de
esas energas?
O. B. L. Y si vuelven?
[La escena fue ocurriendo en una cueva en semipenumbras, pero ahora a travs de las
rocas se abre un haz de luz. Bin Laden, que no est acostumbrado a la luminosidad se
coloca debajo de una roca buscando refugio de la luz, pero de pronto se da cuenta que
sta no lo lastima.].
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XXX
SADDAM HUSSEIN
Aparecen dos imgenes. En la primera luce un traje militar con pose y mirada altiva.
En la segunda se lo ve con una tnica blanca sin brillo y que va oscurecindose. Est
escondido debajo de una roca que de pronto comienza a hacerse tan oscura que se
termina mimetizando con el color de la ropa. La imagen de Saddam se va desintegrando,
fundindose sus tomos con los de la roca.
[Por Gracia Divina el maestro Yukteswar lo rescata, pues reconoce una chispa de
vestigio divino entre el alma atomizada y desintegrada en la roca. Entonces lo separa y lo
coloca en un bloque de hielo que permanece protegido en un halo de luz.
Por su estado no puede recibir ningn mensaje y va a permanecer as un tiempo.].
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XXXI
GEORGE BUSH
[Cuando Bush detiene la mente todo desaparece, tanto el jardn como el acantilado y la
escena queda envuelta en la Nada. l siente como si le hubiesen quitado un gran peso de
encima.].
YUKTESWAR. Esa carga que te ests quitando de encima es la creencia de que todo existe,
es el peso de la irrealidad. De qu te haces problema si nada existe?
G. B. Tengo miedo, si acepto lo que me dices, estoy vulnerable ante Bin Laden y Saddam
Hussein.
YUKTESWAR. Solo confa en El Padre, as como durante tantos aos confiaste en tu asesor
demonaco. Te sentas poderoso pero te fuiste llenando de piedras.
Ahora confa en El Padre. No preguntes, no pidas, solamente sintate y llama al Padre
desde el corazn.
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YUKTESWAR. Tarde o temprano la Luz del Padre siempre triunfa, siempre reina.
No teman y confen, entregando su corazn al Padre.
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Aparece un barco visto de frente. En la parte superior est George Bush escoltado por
Yukteswar y Yogananda. El barco en su desplazamiento divide las aguas, la de la
izquierda es un agua turbia, turbulenta, inclusive un agua sangrienta. La de la derecha es
todo lo contrario, el agua es transparente, tranquila, llena de peces y de vida.
El barco sigue navegando, y Bush va tomando conciencia de la situacin, ante la
presencia de las dos aguas debe tomar la decisin en cual va a navegar.
Esta permanencia entre las dos aguas no se puede sostener por mucho tiempo. La visin
de la escena se ampla y aparecen navegando detrs del barco de Bush, infinidad de
barcos, los hay muy grandes como trasatlnticos, tambin se observan portaaviones,
torpederos, barcos de carga, pequeos barcos y hasta botes y balsas.
En cada uno navega un alma individual, pero todas estn en la ruta de la decisin final.
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XXXII
OSAMA BIN LADEN
Est totalmente desnudo, la nica prenda que lleva es un turbante blanco que le envuelve
la cabeza. Est muy sereno, concentrando en su meditacin.
Cinco demonios en forma de murcilagos revolotean alrededor de su cabeza, intentando
arrebatarle el turbante. Este turbante no es ms que la forma de representacin material
en que su mente se est limpiando.
Los demonios alcanzan a tocar el turbante pero es tal la radiacin de energa que cada
vez que lo tocan, la parte del cuerpo del demonio que ha entrado en contacto, desaparece.
As, intento tras intento los demonios se van desintegrando hasta que no queda ninguno.
En ese momento Bin Laden experimenta la sensacin de levitacin, como que va
despegando de la superficie en que se encuentra meditando. Llega hasta cierto nivel, que
no est muy lejos del piso y ah escucha la voz de Jess.
JESS. Ahora debes renunciar a tu mente que est representada por el turbante que llevas
puesto. Esta ha sido purificada pero an lleva en s misma su naturaleza que es la
proyeccin, por eso es importante que en esta etapa renuncies a ella.
[Bin Laden toma el turbante entre sus manos, lo despega de su cabeza e inmediatamente
desaparece. Entonces un gran pnico lo invade, por lo cual vuelve a ponerse el turbante.].
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XXXIII
SADDAM HUSSEIN
Para todos Saddam Hussein est desaparecido. Todas las tentativas de bsqueda no han
dado resultado. Sin embargo se encuentra en este plano.
Yukteswar enciende un televisor y las imgenes que aparecen lo muestran en una
habitacin de cristal totalmente cerrada, sin ningn acceso, lo que muestra su absoluto
aislamiento. Su alimento y aire para respirar provienen de la energa que se encuentra en
esa cmara hermtica.
Este aislamiento le permite proyectar todos los contenidos de su mente sin que estos
puedan manifestarse en el mundo concreto. Esta posibilidad sirve para que pueda
concientizarlos y darse cuenta que estos pertenecen a otro plano que no es el real, que
este no le pertenece porque no es el de su alma.
El despliegue de su mente lo mantiene absorto y deslumbrado, pero mientras esto ocurre
su alma se va desprendiendo de esa mente que est fascinada por esos contenidos.
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XXXIV
LA CASA BLANCA
De blanco no tiene nada si nos atenemos a los cnones de los colores de Occidente. Los
gobernantes hasta llegar all hacen sus pactos, pero cuando entran el sello es definitivo.
Esta energa que alberga las va irradiando a las otras sedes de gobierno. Asimismo la
Casa Blanca tiene una fuerte imantacin oscura que atrae y se comunica a las personas
que ingresan y quedan atrapadas por este mbito de poder.
La Casa Blanca es la fachada actual del poder demonaco que en otros tiempos habit en
los palacios reales.
Yogananda llevando la energa del Padre, de los Rishis y de todo el mandala de
maestros, rodea la Casa Blanca. El maestro va proyectando esta energa que empieza a
transitar por los oscuros canales astrales del lugar.
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Aparece la Casa Blanca despegada de su base como una construccin en el aire. Esto la
desconecta de la atraccin densa del planeta.
Esta construccin, que parece una nave espacial detenida en el aire, va cambiando
molecularmente su vibracin. Este proceso va desde lo ms alto hasta los cimientos, y
una vez que llega all, invierte su direccin y comienza a ascender, saliendo de los
lmites de la Casa Blanca, y toda la energa de poder oscuro que emanaba de ella se
transforma por la Voluntad del Padre en Energa Positiva y Creadora que se va
transmitiendo a los centros de poder de los otros pases.
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XXXV
EL PENTGONO
Al entrar al Pentgono la entrega a lo demonaco es total, ya que all moran los grandes
demonios del poder. Por eso no es extrao que aparezca como una energa negra de
piedra.
Los maestros mandan una carga de la energa del Padre y de los Rishis para ir
disolviendo esa oscuridad que atrae las mentes a las tenebrosas ideas que all generan los
demonios.
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XXXVI
GEORGE BUSH
Est en un gran saln en penumbras muy pensativo, no quiere recibir a nadie, no quiere
que lo molesten.
Le dieron la oportunidad del silencio total, lo aislaron de los demonios y lo dejan solo
para la decisin.
En su mente ve la imagen del barco con las dos aguas.
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Hay dos papeles sobre su escritorio. Uno es blanco y con una irradiacin luminosa. El
otro es oscuro, y en ese papel hay que escribir con tinta de sangre.
UNA VOZ. Por qu dudas tanto? No es difcil la eleccin que tienes que hacer. Una es la
paz, la otra la guerra.
G. B. Necesito ms tiempo. Qu suceder si firmo por la luz? (Tiene la sensacin que si toma
esa decisin todo el mundo se le vendr abajo).
LA VOZ. No entendiste nada si no puedes discernir las experiencias de luz que tuviste. No te
das cuenta que todo es una pelcula proyectada por tu mente? Acaso no puedes
reconocer las voces que te hablan?
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[Bush queda solo pero no puede decidir. Sin embargo la posibilidad est abierta pues los
demonios no pueden alcanzarlo. Ahora la decisin es suya.].
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Est en la cpula del poder del plano, pero la certidumbre de encontrarse all, ya no es
tan fuerte. Contina invisible a sus demonios.
G. B. Con este tipo de dilogo con los maestros, las cosas se me van complicando.
G. B. Estoy en la duda. Lo otro me da miedo y este miedo no es por deshacerme de los pactos
sino por lo que vendr despus.
Conozco la densidad de los pactos y que voy a la destruccin en el plano en que estoy.
YUKTESWAR. Sabes que ests arrastrando a todas las almas con tus pactos? Te das cuenta
que avanzas hacia la destruccin del planeta?
G. B. Siempre cre que este mundo tecnolgico tena que ver con la evolucin humana.
YUKTESWAR. Crees que esto que ests viendo es la evolucin humana? No adviertes las
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fantochadas en que se han convertido las religiones, posesas por infinitos pactos de
brujera? Te das cuenta que ese no es el camino?
G. B. No pensaba que todo era tan claro como me lo ests mostrando. (Un pequeo hilo de
luz surge de Bush, atravesando su gran masa de oscuridad, y a travs de este, puedes
conectarte con los maestros).
YUKTESWAR. Solamente tu puedes deshacerte de todo ese mundo ilusorio, pero para poder
desprenderte tienes que comprender que realmente es ilusorio. Todava ests indeciso?
Qu cosa ms importante tienes que hacer?
G. B. Nunca vi mis pactos como negativos sino como los que me llevaron al xito, y los que
llevan a la humanidad al bienestar, a lograr su evolucin.
Al dejar de pactar me veo con el ego destruido y frente al mundo en un completo fracaso.
[Hay muchos demonios trabajando pero descienden los maestros, los Rishis y todas las
fuerzas de luz y los van congelando.
Yukteswar y los maestros le abren un canal de luz en espiral para que se vaya
purificando y elevando, neutralizando de ese modo el poder de los demonios.].
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EPLOGO
GEORGE BUSH
Se lo ve cansado y en una actitud de derrota. Tiene los hombros cados, una expresin
desengaada y un aspecto de amargura.
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KRISHNA. No, an no es tiempo. (El maestro se lo lleva pero Bin Laden contina en ese
estado psictico).
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SADDAM HUSSEIN
Se pasea con un libro en la mano.
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S. H. "El Prncipe" de Maquiavelo. Veo que se viene un cambio de poder y tengo que estar
preparado. Negociarn conmigo y no va a ser fcil que se apropien de mi parte.
S. H. Nada cambia, me pedirn como siempre que colabore y yo lo har pero a cambio de mi
pago.
S. H. Como son y fueron siempre los gobiernos. Soy perfectamente consciente de mi puesto
clave. Cualquiera que quiera gobernar va a tener que venir a hablarme, y yo no voy a
negarme. Simplemente debern reconocer mis derechos adquiridos y darme mi parte.
YUKTESWAR. Ven, tengo algo que mostrarte. (Lo lleva donde est Jess observando la
escena pero Saddam no lo reconoce).
JESS. (Se re). No, lo que ocurre es que no tenemos tiempo para su purificacin, pues sera
necesario llegar a un ncleo egoico donde pudiera empezar a concientizar el camino, y
esto no es posible hacerlo rpidamente porque son muchas las capas de pactos que hay
que atravesar.
Entonces que se las arregle directamente con Mi Padre, si no puede ayudar, por lo menos
que no interfiera. Lo voy a dejar en un estado suspendido.
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[Jess le pone a Saddam una mano en la frente y lo envuelve en una luz clida que logra
que su rostro recupere la paz.].
JESS. No lo s ministro, debi ser una baja de presin. Tome, se le cay esto (Le devuelve
el libro).
JESS. Disculpame por haberte impresionado, nunca estuvo en mi naturaleza guardar las
formas.
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PRLOGO
92
I
TONY BLAIR
Est encerrado entre cuatro paredes que ofrecen solo el espacio para su cuerpo
cadavrico que parece una pasa de uva. De su cuerpo sale un demonio relamindose.
EL PADRE (Explica): Se encuentra en terapia intensiva, est muy comido pero todava hay un
mnimo de esperanza.
[El Padre manda una legin de ngeles que le proyectan una fuerte luz para que se vaya
purificando.]
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Tony Blair est en su cama despertndose. La sorpresa de su rostro revela que pas
mucho tiempo inconsciente y no sabe qu pas ni donde est. Es como si despertara de un
sueo muy largo.
Una fuente de luz viene de lo alto y penetra como una daga en su corazn, desde
donde se va transmitiendo esa luz a todo el cuerpo.
En sus intestinos se va acumulando toda la escoria que invada su cuerpo y que se va
expulsando por su canal natural. Al caer en la tierra miles de gusanos se alimentan de esa
escoria, y una vez que la ingieren se introducen en las profundidades. Este proceso se va a ir
manteniendo hasta que queden limpios todos los rincones del cuerpo.
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MARGARET THATCHER
Est sentada en un trono alado soportada por un demonio de dos cabezas. Las alas del
monstruo cubren el planeta y Margaret est vestida con un uniforme de guerrero, como
escapada de los infiernos del Olimpo (la sombra del cielo). Tiene ceida la cabeza por una
cabellera cuyas extensiones, cual Medusa, tejen una red que cubre la Tierra.
Esta imagen est congelada y en este momento es ms un smbolo que una fuerza en
accin.
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JACQUES CHIRAC
Aparece como el Rey Sol. Luce una gran capa que esconde una enorme masa de
dlares. Esta fortuna es el pago de un pacto muy oscuro, ocultando su capa a la vista de los
dems esa transacin secreta.
Este dinero eleva a Francia a un primer plano de poder, pero a la larga esta situacin va
a ser insostenible, y el tiempo ser testigo de su derrumbe. Hay precios que por muy altos que
sean no alcanzan nunca a pagar la proteccin demonaca. Francia es un smbolo decadente y
desgastado de cmo se pactaron y pagaron los logros del poder que fueron hundiendo a la
humanidad en la miseria en que hoy se encuentra.
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GERARD SCHROEDER
94
[Hay una preservacin de su imagen, pues sta al estar sostenida por una luz violeta,
queda encubierta y no est expuesta a la vulnerabilidad que representa ser parte del
proceso final del poder.]
95
II
TONY BLAIR
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MARGARET THATCHER
Aparece Margaret Thatcher sosteniendo sobre sus hombros a Tony Blair.
96
UNA VOZ. Presten atencin a esta imagen, puesto que no debe interpretarse al revs. El
sostn de Tony Blair en la etapa de reforma es Margaret Thatcher. No es un sostn
positivo pero es el ideal para transformar la situacin.
Es como el efecto de un antdoto, el cul es extrado de aquello que provoc la
enfermedad.
Este es el rol de Margaret Thatcher en este proceso.
JACQUES CHIRAC
El rol de Francia ser muy sutil. Tendr un efecto de mediador entre Espaa e Italia.
Estos dos pases presentarn resistencia al proceso, pero la intervencin de Francia lograr
atenuar esa resistencia.
Esta no es una resistencia negativa, sino que se tiene que manifestar como
compensacin y funcin en el plano binario, siendo por lo tanto necesarias estas fuerzas dentro
del mismo proceso.
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GERARD SCHROEDER
Una paloma blanca va trazando estelas luminosas en su vuelo sobre Europa. Esto
significa que en cada intervencin o participacin de Alemania en las decisiones del Mercado
Comn Europeo, este pas tendr el rol de estabilizar cualquier diferencia que surja en el
proceso.
Como pueblo Alemania mantendr su movimiento en los lmites de lo armnico,
proyectando la imagen de un ideal de equilibrio que se difundir en el resto de Europa;
teniendo dos aliados que sern Holanda y Suiza.
[La imagen muestra una flecha representada por Alemania con dos puntas de
perforacin que son Holanda y Suiza.]
97
III
TONY BLAIR
Se lo ve caminando apresurado. Yogananda y Yukteswar lo llaman.
YOGANANDA. Espera, no camines tan rpido. Detente un momento, tenemos que hacerte
una propuesta.
98
[Frente a ellos se abre un gran teln. Aparece un personaje poderoso con apariencia
confiable, pero solo es una apariencia. De frente este personaje parece normal pero por
atrs se ve una figura horrenda.
El personaje est sentado en un gran escritorio donde se encuentra un Gran Libro. Uno
a uno van pasando otros personajes a firmar ese libro, y estampada la firma se retiran
con el rostro sonriente.
Estos personajes parecen robots, y el demonio sonre socarronamente, y se frota las
manos como dndose por satisfecho al haber obtenido lo que quera.]
YUKTESWAR. Ahora lo puedes ver. Todo el poder que tienes, y tambin todo el poder
de los dems que manejan estas cuestiones, les fue otorgado por este personaje que los
engaa y los somete.
En realidad son esclavos, y todo lo que creen que es para beneficio propio, en algn
momento el demonio se encargar de pasarles la factura.
T. B. Y cul es el problema?
99
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MARGARET THATCHER
Se abre una puerta metlica de una cmara frigorfica y aparece ella con un rostro serio
y malvado.
[Se presenta Yukteswar, y ante la vibracin del maestro Margaret cae de espaldas
pesadamente como una estatua de piedra, quedando fragmentada por el fuerte golpe. Se
acerca el maestro y con su energa logra formar nuevamente la estructura de su cuerpo.
Ante Yukteswar, Margaret aparece como ms dbil y sumisa.]
M. T. Pero yo no tena reunin contigo, tengo otras ocupaciones. Adems no ests anotado en
mi agenda.
100
M. T. Qu propuesta me traes?
YUKTESWAR. Me refiero a que esto del poder es una ilusin que les han hecho creer.
Nunca te preguntaste de donde viene esa fuerza que los hace poderosos?
Creen que tienen el dominio de todo y simplemente estn siendo manejados por un
personaje siniestro.
[Margaret es consciente de alguna manera, de lo terrible que ha sido para los dems, lo
destructiva que fue su presencia en los mbitos de poder. De pronto escucha a su
demonio que la incita a alimentarse de ese odio para seguir. El maestro la envuelve en
luz, y las palabras demonacas son olvidadas al replegarse a su inconsciente.]
YUKTESWAR. Solo s que tu alma est presa. Es por eso que crees que ests haciendo lo
correcto cuando en realidad eres vctima del manejo del demonio.
Te has alejado del Padre, y a causa de ese alejamiento es que todos los hombres caen
bajo el dominio de la oscuridad, y al estar en esta oscuridad no pueden ver ms all
porque quedan cegados por la ambicin, el odio y todas las bajezas que se ven en este
plano.
Solo vislumbrando esa Energa que emana del Padre hallars la salvacin y sers un
alma liberada, sin apego, sin culpas, sin poderes por ganar o perder.
101
Has un balance, pero a travs de tu intuicin, de lo que hasta ahora has hecho. Entonces
encontrars todas las respuestas y podrs verdaderamente elegir.
[Margaret vuelve otra vez a la cmara frigorfica pero deja la puerta entreabierta, como
si quisiese que esa luz que emana del maestro no se retire.]
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JACQUES CHIRAC
Est sentado en su escritorio escribiendo muy ensimismado. Se abre la puerta de la
oficina y entra Yukteswar.
J. C. Lo conozco?
J. C. Como no.
YUKTESWAR. Usted parece amistoso. El tema que me trae es el siguiente, ambos sabemos el
estado en que se encuentra el mundo desde hace un tiempo a esta parte. Hay
situaciones de caos permanente, por lo que es imposible encontrar paz en ningn lugar.
Est todo muy revuelto, y se han perdido todos los principios, sobre todo el principal,
el que alguna vez trajimos como hijos de Dios a la Tierra. Ya eso qued en el pasado y
ahora la bsqueda de los hombres transita por las altas esferas del poder sin rumbo, sin
importar cuantas cabezas hay que aplastar. Y tu eres parte de todo eso.
J. C. (Sorprendido). Yo? Me parece que est confundido. Con qu derecho me habla de esa
manera?
102
Los hombres han perdido el camino, han cado muy bajo obedeciendo a un ser muy
oscuro y demonaco que no hacen ms que alimentar. Todo esto se trata de pactos.
J. C. (Mira al maestro con inters, interesndose por lo que dice). Acaso usted sabe cmo
estoy aqu? Por qu estoy aqu?
YUKTESWAR. No es porque sea adivino, solo aprend los mecanismos, las tcticas, las
estrategias de como son utilizados los hombres.
YUKTESWAR. Muy sencillo, solo debe remontarse al da que quiso llegar adonde est ahora.
Recuerde ese deseo, ese es uno de los tantos pactos, pero en este momento el ms
importante por descubrir
YUKTESWAR. Cuando el hombre es arrastrado por sus deseos, se enceguece y no puede ver
que le entrega su propia alma al diablo. En este sencillo acto su alma queda clausurada
y pierde su libertad, aunque la ilusin le haga ver que todo es favorable, cuando vive
solo una ilusin. Mientras tanto se suceden acontecimientos ajenos a sus intereses que
van haciendo caer todo a su alrededor.
Es por eso que El Padre est preparando su venida y para ello los hombres deben estar
preparados, cada uno en su funcin, renunciando a los pactos y reconociendo las
acciones correctas.
Solo una gran entrega puede transformar el precio de haber pactado.
103
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GERARD SCHROEDER
Est sentado en un silln mirando un jardn a travs de la ventana con una actitud de
mucha concentracin. De pronto atravesando la ventana, como una aparicin, se
presenta Yukteswar. Gerard cree estar soando.
G. S. Eres un santo?
YUKTESWAR. No lo entenderas, pero si te interesa, alguna vez viv en la Tierra pero ya no.
Ahora tengo la dicha de caminar al lado del Padre.
YUKTESWAR. No crees que llegar hasta donde ests te ha demandado mucho esfuerzo y
sufrimiento?
104
G. S. De alguna manera si. Eran muchas las ganas que tena de ser lo que soy, y para eso dej
muchas cosas en el camino.
Pero ahora pienso que mi cargo no es tan gratificante porque no tengo tranquilidad, y
debo soportar muchas presiones de todos lados.
G. S. Hay una parte en mi que as lo cree, pero la otra parte me hace seguir adelante.
G. S. Algo as, ya que hay decisiones que no s porqu las tomo, pero quedo sorprendido
despus de haberlas tomado, porque cuando las analizo comprendo que no fueron las
correctas.
YUKTESWAR. Qu contradiccin, no? Pero as es este plano, tienes un lado oscuro que te
posesiona, te aplasta, y un lado luminoso que no siempre es el que aflora en el
momento exacto porque no lo dejas.
El hombre ha perdido la libertad de reconocer dentro de si mismo al alma que yace
encerrada dentro de su corazn. Es por eso que la oscuridad arrasa todo, y t eres parte
de esa oscuridad.
YUKTESWAR. Exacto, pero solo te puedes dar cuenta si la ves desde tu lado luminoso.
Desde la luz puedes ver la diferencia y lograr la transformacin de todas las fuerzas
oscuras.
YUKTESWAR. Puedes volver a la Fuente de Energa que proviene del Padre y desde ah
sern reveladas todas tus dudas.
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YUKTESWAR. Te pido que te sientas ajeno a ese personaje que no se puede desprender del
poder, porque no eres tu sino el demonio el que te hace experimentarlo de esa manera.
Ahora es el momento de aliarse con la Energa del Padre para lograr un cambio. Si
quieres ser parte ests convocado, ya te he dado las razones y los porqu. El resto
queda en tus manos.
106
IV
TONY BLAIR
Se lo ve con dos personalidades. La primera es la socialmente aceptada, el hombre de
familia, un correcto y simptico burgus. La segunda es la del demonio, condensado e
invisible, pero manifiesto en los actos donde estn expresados todo el odio y el poder.
YUKTESWAR. No se trata de vencer, no se trata de una guerra, sino que te retires de este
juego que est llegando al final.
EL DEMONIO. No voy a dejar ahora este juego cuando me llev tanto tiempo y esfuerzo
llegar donde estoy. Si abandono, el Gran Demonio nunca me lo perdonar y me
terminar devorando.
YUKTESWAR. Lo que tienes que comprender es que el juego en este planeta se termin y lo
ms inteligente que puedes hacer es retirarte.
Los grandes adeptos humanos que tenan los estn abandonando, y el regimiento
demonaco se est deshaciendo porque est congelado.
YUKTESWAR. Queda poco tiempo como para que hagan los pactos que necesitan para
recomponer su plan. Debes comprender que no les queda ms tiempo, estn
desarticulados, es una guerra perdida.
107
EL DEMONIO. (Ante las palabras del maestro queda desconcertado). No puedo volver atrs,
aos y aos trabajando, ascendiendo puesto tras puesto, cada jerarqua me cost mucho
y ahora que puedo jugar en primera, en las grandes ligas, me quieres sacar.
108
MARGARET THATCHER
Se presenta en sus primitivos orgenes como una tpica bruja de calderos, de yuyos. El
pacto original lo realiza en un bosque, donde en un rstico altar de piedras invoca las
fuerzas de la naturaleza. Es una bruja primitiva, muy primitiva.
EL DEMONIO. Concedido.
[Quien en esta vida recibi el nombre de Margaret Thatcher estuvo en todas las pocas
y en cada una fue obteniendo una jerarqua mayor. Ahora se presenta como una
persona asexuada, nunca tuvo familia en el sentido de un compromiso afectivo porque
su nica meta fue el poder demonaco.
Vida tras vida fue haciendo mritos para ascender en el poder, y es as que nunca tuvo
vida propia a la que renunci totalmente al hacer el pacto primero. Desde entonces el
que siempre actu fue el demonio al que enajen su alma por completo.
Un aspecto interesante a tener en cuenta es que a diferencia del demonio de Tony Blair,
este es un demonio que desde que se incorpor en el primer pacto permaneci
inalterable.
Ahora es un demonio viejo y cansado y como siempre tuvo el poder no tiene qu
ambicionar y de hacer siempre lo mismo termin dominado por el tedio. Yukteswar lo
conoce desde hace mucho tiempo y lo trata como a un viejo amigo.]
YUKTESWAR. Todava no te diste cuenta que tuvimos el mismo Origen pero elegiste otra
cosa.
EL DEMONIO. Ya pas tanto tiempo que me olvid cuando empez esto. Estoy viejo y
cansado, y debo reconocer que tambin aburrido. Ya no me produce placer saber un
resultado que siempre me resulta favorable. Conocer de antemano los torpes y ciegos
movimientos de los hombres a los que puedo fascinar con un mnimo gesto, es el
mximo tedio que puedas imaginar.
No me digas que viniste a intentar convencerme de nuevo?
YUKTSWAR. No vine a convencerte de nada. Despus de tantos aos de esta extraa amistad
ya tendras que empezar a acompaarme en mi camino.
Ya que ests aburrido sera bueno que comenzaras algo diferente. Tal vez cambiando
de bando comiences a sentir el gustito de algo nuevo que te movilice.
EL DEMONIO. Siempre me dices lo mismo y aqu sigo. Pero en cualquier momento puedo
empezar a pensar tu propuesta.
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JACQUES CHIRAC
Est en una mesa de negociacin donde tambin se encuentra Tony Blair. Se observa
un gran alboroto pero Jacques permanece callado y atento a lo que ocurre. Empieza a
cuestionarse acerca de la validez de estas discusiones. La energa que los maestros le
estn enviando lo va despertando a otras percepciones. Imprevistamente solicita la
palabra.
J.C. Seores, nada de lo que se est hablando aqu tiene utilidad prctica para los habitantes
del planeta. Les pido que nos tomemos un tiempo para reflexionar cul ser el aporte
para el futuro de la humanidad. Reflexionen y no me lo digan en este momento.
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GERARD SCHROEDER
Est en su casa escribiendo cuando se le acerca una mujer.
G. S. Antes de ser electo tena las cosas claras, pero ahora no s, veo que todo se desvanece y
a la vez siento que no puedo hacer nada. Soy un observador que solo veo como todo se
construye y se destruye ante mi impotencia.
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TONY BLAIR
Aparece caminando con un asesor a su lado que le informa acerca de las encuestas que
miden su popularidad. Se lo nota intranquilo y otro asesor le alcanza un discurso.
T. B. La gente ya no me cree, solo puedo decir palabras vacas, no soy capaz de ofrecer
algo que los conmueva.
T. B. Tengo que decirles que no tengo las respuestas a todas las cosas y que si no represento la
voluntad del pueblo estoy dispuesto a dejar mi lugar.
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MARGARET THATCHER
EL DEMONIO. A cuntos podra herir hoy? Son tan vulnerables. Y si juego sin leer sus
mentes? Pero me encanta hacer trampas. Si acepto la propuesta de Yukteswar? Qu
tengo que perder?
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YUKTESWAR. (Explica). Lo que busco hacer es despertar en este viejo demonio un simple
acto de fe. Solo ese acto pido para el descenso de la Gracia.
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JACQUES CHIRAC
Se lo ve desconcertado, pendiente entre lo que sucede entre Estados Unidos e Irak.
Mira el telfono con la intencin de comunicarse con los otros gobernantes europeos
para ver qu camino es el ms conveniente a seguir. De pronto percibe un gran
resplandor que lo paraliza. Yukteswar aparece en medio de esa luz y lo mira
profundamente.
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J. C. (De golpe siente que no es nada de lo que haba concluido, mientras su corazn se va
elevando hacia un lugar desconocido. Levanta la vista y observa al maestro).
Eres t el elegido?
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GERARD SCHROEDER
Est en su despacho organizando los pasos a seguir en el futuro. Suena el telfono y
Jacques Chirac est en la lnea.
J. C. Me gustara encontrarme con usted porque seguramente habr algunos cambios que no
estaban previstos.
G. S. A qu cambios se refiere?
J.C. Prefiero decrselo personalmente. A la brevedad viajar para que nos entrevistemos.
[Gerard Schroeder queda pensativo y sin darse cuenta se conecta con la frecuencia de
Jacques Chirac. De pronto siente una presencia detrs suyo que est mirando lo que
est haciendo.]
YUKTESWAR. Con una previa purificacin. Entonces, sin que lo cuestiones, se te indicar el
servicio que debers realizar.
S que tienes instaurado el deber de la obediencia. Esta vez lo hars no por la
obligacin sino porque no podrs dejar de hacerlo porque nacer de lo ms profundo de
tu corazn.
Volveremos a vernos. Estate atento sintiendo esto que te digo dentro tuyo.
116
VI
TONY BLAIR
Est en su despacho y se lo ve dubitativo, pues no entiende mucho de lo que est
ocurriendo. Se presenta Yukteswar y lo saluda. Tony Blair, a pesar de su sorpresa,
tambin saluda al maestro.
YUKTESWAR. Me imagino, nunca tuviste antes un verdadero maestro. As que es ahora que
te des cuenta verdaderamente quin eres y qu lugar ocupas en la responsabilidad del
gobernante?
Ya pas la poca de los pactos y por decirlo de una manera entendible, es hora de la
verdad. Cuanto menos cuestiones encubiertas y oscuras que estn acostumbrados a
hacer los polticos, habr menos engaos para la gente y por lo tanto menos sufrimiento
para todos.
117
T. B. (Se para y comienza a pasear por su despacho). No creo que pueda hacer tan drstico
cambio de vida.
YUKTESWAR. Ya pas ese tiempo, esa poca en que todo es manipulado, la religin, la
poltica, el comercio.
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MARGARET THATCHER
EL DEMONIO. No quiero conversar con Yukteswar
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JACQUES CHIRAC
Cuando se presenta Yukteswar, Jacques Chirac est reflexionando sobre las palabras
que le dijo el maestro.
J. C. An no s qu tengo que hacer, ni lo que va a pasar, por lo cul me siento muy inseguro.
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GERARD SCHROEDER
Est sentado en el banco de una plaza pblica mirando a su alrededor. Ve a la gente
conversando, a los chicos jugando, comiendo, y reflexiona sobre la vida de su pueblo,
sintindose orgulloso de su Nacin.
Yukteswar aparece interrumpiendo sus pensamientos.
YUKTESWAR. Los pueblos son todos iguales, la gente de todo el planeta es igual, cada
persona es un ser individual que pertenece a un pueblo. Pero no hay pueblos inferiores
ni superiores, porque todos estn compuestos por almas que son iguales ante El Padre.
Hay que aprender a vivir respetando a cada hombre. No debe haber jueces en la Tierra
porque nadie est en condiciones de ser juez.
Tu responsabilidad como Jefe de Gobierno es conectarte con El Padre y desde esa
conexin cumplir tu tarea en forma correcta, ayudando a generar las condiciones
sociales para que las almas puedan empezar a vivir su verdadera libertad.
Ha llegado el momento de sentir el corazn.
120
EPLOGO
TONY BLAIR
Aparece montado en un gran elefante al que conduce con gran habilidad, sin embargo
sus ropas, ya que se lo ve elegantemente vestido, no son las adecuadas para esa aventura.
En un primer golpe de vista da la impresin que el elefante en su marcha lo va
aplastando todo, pero agudizando la percepcin se puede observar que solo avanza, pero como
la imagen va girando, en vez de avanzar se va alejando.
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MARGARET THATCHER
Margaret est vestida de negro de los pies a la cabeza. Detrs de ella se lo ve a su
demonio que aparece muy peludo, pero con la cabeza torpemente calva. El demonio
manifiesta una actitud de agotamiento por lo que se apoya en la imagen de la mujer.
Ambos personajes se dirigen hacia un valle que est situado en el encuentro de varias
montaas. Inesperadamente aparecen Yogananda y Yukteswar.
Azorados Margaret y su demonio comprueban que los maestros van a llevar a cabo una
actuacin asumiendo sus roles. Yogananda representar a Margaret y Yukteswar al
anciano demonio.
121
YOGANANDA (M. T.). Desde que empezaste a envejecer ya no tienes fuerza para alimentar
mi poder.
YUKTESWAR. Aqu el nico imitador eres tu que has depositado tu energa y la de ella en
proyectos que han quedado en el olvido y que tienen como consecuencia los ecos del
dolor que estos generaron. Y es esta energa la que produce tu desgaste y tu
aniquilacin, dado que en este plano nada es gratuito puesto que todo produce
consecuencias.
[El demonio sorprendido por esta reflexin se arrodilla y llora ante el maestro.]
EL DEMONIO. Hermano, disuelve esta situacin, que est acabando con mi existencia. Esta
mujer ya no me sirve como alimento y ahora es ella la que me devora.
YOGANANDA. (Toma el bastn de Yukteswar, lo parte en dos pedazos y arma una cruz).
En el nombre del Padre, nuestra nica Luz y Sostn, por Quien y ante Quien nos ha
creado, convirtete.
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Margaret Thatcher desaparece del plano de influencia arrastrando tras de si todas las
conexiones que alimentan su poder.
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JACQUES CHIRAC
Se encuentra en problemas porque est dentro de una bolsa y no encuentra la manera
de salir. Va creciendo su desesperacin y pide auxilio a gritos.
Llegan demonios alados que se hacen cargo de la bolsa, la elevan y la sacuden. La
desesperacin de Jacques va aumentando; cuando inesperadamente los demonios son
sorprendidos por ngeles blancos, entonces dejan caer la bolsa y huyen. En la cada Jacques
muere, pero su alma puede traspasar la bolsa e ingresa al mundo de los ngeles que lo
acompaan al mar de la purificacin. En ese lugar le indican que se sumerja y espere porque
en el momento oportuno alguien vendr a buscarlo.
Jacques Chirac permanece como testigo visual para que este proceso se lleve a cabo, y
no revierta a las fuentes demonacas originales que arrastraron a Europa por tanto
oscurantismo.
GERARD SCHROEDER
Blande un mstil con una bandera de Alemania. Va corriendo en una maratn pero
corre solo, ya que no aparecen otros competidores. Llega a la meta pero nadie lo espera. Deja
la bandera y se retira de la carrera.
Gerard Schroeder abandona la relacin con el poder que sembr los estragos que vivi
Europa en su historia
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DESTRUCCIN Y PURIFICACIN
EN LA ARGENTINA
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PRLOGO
En una de las obras maestras de Igmar Bergman, El Sptimo Sello, el personaje,
interpretado por Max Von Sydow, es un caballero que regresa de las Cruzadas con su fe
religiosa quebrada y envuelto en un atormentador escepticismo. Es en esta circunstancia
cuando imprevistamente se le presenta personificada La Muerte y le anuncia que viene a
buscarlo. El caballero trata de postergar el inevitable final, proponindole a la visitante una
partida de ajedrez: si el hombre gana La Muerte se alejar. Despus de varias alternativas el
caballero acepta que ha perdido el juego, entonces le pide a la Muerte que le confiese su
secreto. "Yo no tengo secretos", le responde la Muerte.
Esta respuesta que puede ser interpretada como un golpe de efecto del metafsico
director sueco, es la ms sencilla de las verdades. La muerte no poda guardar ningn secreto
simplemente porque no exista. Lo que el hombre llama muerte, desmitificada y con
minscula, no es ms que un cambio de plano. Abandonado el cuerpo, el alma queda ensoada
por las mismas cargas mentales que experiment en su vida terrenal, pero ahora sujeta a otras
leyes de tiempo y espacio. Pero si el secreto no est en la muerte ni tampoco en la vida, s lo
est en el alma atrapada por las imgenes fantasmales que la engaan y la agobian. El morir no
interrumpe lo experimentado que contina en otra dimensin de la existencia.
A esta altura cabe preguntarse en este Prlogo a Destruccin y Purificacin en la
Argentina qu significan estas disquisiciones acerca de la muerte? El sentido de las mismas
est dado porque el ncleo de las experiencias que se transcriben en el relato, ocurre en ese
espacio de la muerte donde habitan las almas de los desaparecidos durante el tenebroso
proceso militar que azot a la Argentina. El maestro Yukteswar, como parte del Plan Divino
de salvacin planetaria, ingresa en ese mundo para liberar a esas almas y as exorcizar los
demonios que atormentan a la atribulada sociedad.
Esta experiencia se complementa con otras purificaciones como la de los victimarios,
pero la de las vctimas es la esencial porque la fuerte presin de la oscuridad del plano donde
habitan, llamado astral, sobre el fsico, por ley de sincrona opera destructivamente sobre lo
ms profundode la conciencia de los vivos aunque estos ni siquiera lo sospechen. Esto ha
llevado a la Argentina a la situacin de desintegracin en la que se encuentra, posibilitando
esta purificacin, junto con la liberacin de estas almas, la reconstruccin de una identidad
colectiva.
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INTRODUCCIN
Por Sri Yukteswar
El proceso militar que tuvo lugar en la Argentina (1976-1983) ha sido absolutamente
antinatural, no solo por sus sangrientos contenidos sino por haber instaurado una profunda
destruccin en un lugar krmicamente correcto por su posibilidad de mezcla de razas.
En Colombia, por ejemplo, encontramos elementos perturbadores, sin embargo estos se
equilibran con otros que son invisibles pero activos y tienden a nivelar el sistema. Esto
responde a los contenidos mgicos del pasado indgena de ese pas y que an estn vigentes en
el inconsciente de la poblacin. As, puede observarse que a los ojos del extranjero, Colombia
siempre est por estallar pero en definitiva nunca estalla, ya que el colombiano sabe cual es el
juego y cuales son sus lmites. En Colombia hay una rigurosa proporcin entre
narcotraficantes y poetas, y de este modo se terminan equilibrando las fuerzas en conflicto.
El caso de Argentina es diferente, el proceso militar fue la destruccin por la
destruccin misma, y esta no qued equilibrada con un proceso de construccin donde se
pudieran haber incubado un mnimo de esperanzas. Esta situacin negativa, y por dems
peligrosa para el desarrollo del alma, ha provocado un ahogo tal que en el imaginario social se
descree absolutamente de la posibilidad de componer ningn tipo de identidad colectiva. Tal
es el choque, el enfrentamiento entre las partes del sistema y su consiguiente
desmembramiento, ya que este pas constituy el lugar de la ms radical victoria del proyecto
demonaco. Este fue una prueba piloto, para luego ser extendido a otros pases, y que apunt
directamente a la destruccin del hombre. La Argentina, en esa estrategia de los demonios, fue
considerada el escenario adecuado para la realizacin de esta prueba, por disponer de una
potencialidad de energa muy importante, a diferencia de Europa agotada por las dos guerras
mundiales.
El modo en que oper el sistema represivo gener una proporcin de negatividad
antinaturalmente mayor que una simple muerte que finaliza en el encuentro con El Padre. El
nico punto que se ve a favor es que la desesperanza es tan honda, de tanta magnitud, que
puede ser cambiada para que el sistema pueda entrar en equilibrio. Entonces es necesario que
la purificacin en la Argentina deba trabajarse en profundidad durante el tiempo que falta para
la llegada del Padre.
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Esta tarea purificadora adquiere una forma atpica pues hay que comenzar a trabajar
con las vctimas, porque el resentimiento que ha generado en ellas la terrible experiencia
vivida es como una cortina que no permite que entre el discernimiento.
El registro de los nombres en este sitio, junto con el de los maestros y los Rishis, no es
un gesto simblico sino que tiene un sentido, tal vez no por todos comprendido, de proteccin,
irradiacin e imantacin. De proteccin contra la oscuridad que se alimenta de su sufrimiento,
de irradiacin de luz hacia sus familiares cuyas vidas se vieron afectadas en forma definitiva, y
de imantacin para lograr el cambio de polaridad, ya que la sociedad, por la oscura proyeccin
que este desmembramiento provoca, se ve imantada hacia el polo negativo.
A travs de toda la historia, la relacin entre victimarios y vctimas,
independientemente de las intenciones de sus protagonistas, perversas en algunos casos,
redentoras en otros, siempre fue consecuencia de un macabro plan instrumentado por el
mundo de la oscuridad para alimentarse de su inevitable emergente que es el odio. Todos los
hombres pierden en la locura del conflicto, y el costo ser un sufrimiento inenarrable tanto de
vctimas como de victimarios aunque muchas veces la mscara de cinismo de los ltimos
pueda ocultarlo. Los nicos ganadores de todo conflicto son los demonios.
No es en el rol del victimario en que la experiencia de purificacin se detiene, sino en
esas almas posesas por inimaginables demonios que la estn devorando, y con los que en su
ceguera de poder terminaron pactando.
Esta es la razn por la cual, despus de liberadas las vctimas de su condicin de tal,
ahora es posible la liberacin de los victimarios, la cpula militar y sus colaboradores y
tambin la purificacin de lo que fueron los centros clandestinos de detencin, tortura y
muerte.
La purificacn de los victimarios lleva a la disolucin de los monstruosos personajes
que representaron, y que cada uno comprenda que no era su alma la que actuaba, y as pueda
sta recuperar la conciencia perdida de s misma y tambin regresar al Padre.
De este modo, desde este ncleo de la purificacin se va avanzando hacia los familiares de las
vctimas, los grupos que las representan, las instituciones defensoras de los derechos humanos,
hasta llegar a la sociedad en general. Asimismo, este proceso tambin comprende a los
victomarios econmicos, tales como los integrantes del Fondo Monetario Internacional y del
Banco Mundial, canales del poder financiero globalizado que oprime en el plano material a la
Argentina. Algunos de los grandes empresarios nacionales tambin fueron convocados por los
maestros, que apuntan a lograr que sus almas tomen conciencia de aquellos a quienes sirven y
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puedan abrirse al nuevo canal de irradiacin de la luz que inundar el planeta con la llegada
del Padre.
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La imagen muestra el Monte Calvario donde est crucificado Jess junto a dos
ladrones.
JESS. Quin es la vctima? Aquel que produjo el hecho de su condena? Aquel que
condena y juzga lo del otro? O ambos en un proceso de confusin que puede dar
como resultado ninguno y ser la vctima producto de la imaginacin?
El maestro Yukteswar le pidi al Padre el permiso para llevar a cabo la gran obra de
compasin de descender al plano astral y rescatar las almas de los desaparecidos para
enviarlos a la luz purificadora. Este proceso consiste en imantar con su Energa, que es la del
Padre, a estas almas para que reencuentren la conciencia de s e inicien el camino de su
liberacin.
Explica el maestro que hay otros mtodos ms rpidos y fciles pero no tan definitivos
como ste, y que para su realizacin pondr al servicio de estas almas una parte considerable
de su Energa. La ayuda que solicita desde el plano fsico es que estas almas sean nombradas
una por una, y l se encarga del resto. La apertura del canal luminoso permitir luego que las
otras almas no convocadas tambin sean imantadas al proceso purificador.
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61 Acuna, Porfirio
64 Acuna, Sirena
67 Acuna, Victorio
70 Adams, Nazareno
73 Aderni, Luis
76 Adreani, Omar
79 Adur, Claudio Cesar
82 Agata,Antonia
85 Agnolli, Nillo
88 Agostinelli, Silvia Mirta
91 Aguayo, Gabriel Rolando
94 Aguero, Carmen L
97 Aguero, Jose Gabriel
100 Aguero, Orlando Ruben
103 Aguilar, Guillermo Anibal
106 Aguilera Videla,Luis Hernan
109 Aguilera, Jorge
112 Aguirre, Adrian Oscar
115 Aguirre, Graciela Virginia
118 Aguirre, Luis Maria
121 Aguirre, Raul Ernesto
124 Agustin, David
127 Ahumada, Claudio Reyes
130 Aida Alicia Pastarini
133 Ainie, Cherif Omar
136 Aismendi, Roberto
139 Aiub, Ricardo Emir
142 Akselman, Leticia Mabel
145 Alac, Obdulia Margot
148 Alanis, Pedro Sergio
151 Alarcon, Arcelia del Carmen
154 Alarcon, Genaro
157 Alarcon, Justo Agustin
160 Alarcon, Pedro Antonio
163 Alarcon, Tomas
166 Albareda, Ricardo Fermin
169 Albarracin, Roberto Jose
172 Albornoz, Carlina
175 Albornoz, Raul Alfredo
178 Alcaraz Gonzalez, Jos
Antonio
181 Alcoba, Esteban
184 Alday, Jorge Eduardo
187 Alderete, Segundo Sixto
190 Alegre,Mara Teresa
193 Alevato, Juan
196 Alfie, Jacobo
199 Alfonso, Jorge Maria
202 Alfredo Gonzalez
205 Aliendro, Juana Agustina
208 Allende, Maria Viviana
211 Almada, Carlos Cayetano
214 Almada, Natalia Cecilia
217 Almaraz, Ricardo Avelino
220 Almeida, Alejandro Martin
Acuna, Rolando
Acuna, Susana
Acuna,Ernesto
Adauf, Lilian Mabel
Adjiman, Luis Daniel
Adris, Ismael
Adur, Jorge Omar
Aggio, Enrique Jorge
Agorio, Nelson Roberto
Agrasar, Osvaldo
Aguero, Alfredo Narciso
Aguero, Fernando
Aguero, Nestor Omar
Aguero, Tomas Rodolfo
Aguilar, Jose Luis
Aguilera, Benedicto Raul
Aguilera, Segundo Angel
Aguirre, Ana Maria
Aguirre, Jose Luis
Aguirre, Marcos Salvador
Aguirre, Raul Esteban
Agustina Muiz Paz
Aibar, Alejandro Fabian
Aieta, Angela Maria
Aisenberg, Ariel
Aiub, Carlos Cesar
Aizemberg, Jorge Mauricio
Akselrad, Jose Oscar
Alais, Raul Hugo
Alaniz, Maria Angelica
Alarcon, Argentina
Alarcon, Hugo Marcelo
Alarcon, Miguel Avelino
Alarcon, Ricardo Ramon
Alaye, Carlos Esteban
Albarracin, Mara Victoria
Alberti, Graciela
Albornoz, Maria Azucena
Albornoz, Roberto Omar
Alcaraz, Jose Antonio
Alconada,Domingo Roque
Alderete, Graciela Lucia
Alegre,Francisco
Ales, Rita
Alfaro, Daniel Pedro
Alfonso, Gaston Oscar Arturo
Alfredo Aspeleiter
Aliende, Andres
Allende, Carlos Juan
Almada, Carlos Alberto
Almada, Elbio Alberto
Almaraz, Guillermo
Almaraza, Guillermo Abel
Almendres, Carlos Alberto
134
Almiron, Monica
Alonso, Cristina
Alonso, Maria
Alonso, Mirta Monica
Alonso, Paloma
Alonso, Severino
Altamira, Carlos Felipe
Altamirano, Elva
Altamirano, Lucio Bernardo
Altomaro, Dario
Aluerquerque, Rosa
Alvaredo, Orlando Antonio
Alvarez Cubilla, Mara Teresa
Alvarez, Aida
Alvarez, Alfredo
Alvarez, Cesar Hector
Alvarez, Daniel Eduardo
Alvarez, Esther
Alvarez, Gervasio Francisco
Alvarez, Guillermo Norberto
Alvarez, Jorge Enrique Elias
Alvarez, Jose Rafael
Alvarez, Julio Rolando
Alvarez, Lila Maria
Alvarez, Manuel Antonio
Alvarez, Maria Teresa
Alvarez, Oscar
Alvarez, Patricia Eugenia
Alvarez, Roque Agustin
Alvarez, Segundo Arturo
Alvaro Cardenas
Alvira, Raquel Rosa
Amadio, Armando Oscar
Amado, Ines Sara
Amaral Garca Hernndez
Amarilla, Guillermo
Amarilla, Ricardo Alfredo
Amato, Domingo Osvaldo
Amaturi, Norberto Felix
Amaya, Luis Segundo
Americo, Maria Cristina
Amico, Salvador Leonardo
Amigo, Lidia Ines
Amiunes, Jorge Evaristo
Amparan, Cristina
Analis, Floreal
Anchepe, Alberto Anibal
Andaluz, Maria Graciela
Andrada, Carlos Ramon
Andrada, Juan Sergio
Andreani, Jorge Alberto
Andreotti, Ernesto
Andreu, Edgardo Miguel Angel
135
136
Baldarrama, Mario
Baldazare, Maria
Baleano, Luis Alberto
Ballent, Carmen
Ballent, LH Carmen
Ballestrino, Esther
Balmaceda, Oscar Vicente
Banegas, Ofelia Nicolasa
Baquero, Daniel Agustin
Barahona, Juana Isabel
Baratti, Ana Libertad
Barbagallo, Elena Isabel
Barber Caixal, Juan Alberto
Barberini, Enrique
Barbieri, Daniel
Barbona, Luis Alberto
Barboza, Juan Manuel
Barcia, Adriana Cecilia
Barciocco, Daniel Alberto
Bardelli, Raul Angel
Barin, Juan Carlos
Barossi,Juan Jos
Barra, Horacio Jaime
Barral, Raul
Barraza, Rene Argentino
Barreira, Fernando Francisco
Barrenese, Octavio Alcides
Barrera, Jaime
Barrera, Maria
Barret, Alberto
Barreto, Raul
Barri, Alejandro
Barrientos, Carolina
Barrionuevo, Daniel
Barrionuevo, Eduardo Romulo
Barrionuevo, Maria Teresa
Barrionuevo, Nemesio Humberto
Barrionuevo, Raul Ricardo
Barrios, Celina
Barrios, Liliana Sofia
Barrios, Washington Javier
Barroca, Graciela Mabel
Barros, Oscar Osvaldo
Barroso, Juan Carlos
Barrozo, Angel
Bartoli, Daniel Eduardo
Bartucci, Francisco
Basile, Celia
Basso, Jorge ALberto
Basualdo, Eduardo
Bataglia, Alfredo
Batista, Susana
Battistiol, Edigio
Bauer, Ruben Snatiago
Bayeto, Adolfo
Bayoni, Guillermina
Bazan,Silvia Rosa
Bazze, Hugo Said
138
Belaustegui, Martin
Belaustegui,Pablo Joaqun
Belinche,Carlos Alberto
Belizzia, Carlos Alberto
Bellantuono, Jorge
Bellizzi, Alejandro
Bello, Hernan Carlos
Belluz, Juan Pedro
Belmonte, Hector
Beltaco, Elsa Luna de
Beltran, Manuel Antonio
Bemsadon, Graciela
Benavides, Dardo Marcelo Carlos
Benavidez, Daniel Albino
Benci, Pedro Paulo
Bendersky, Zulema Edith
Beneito, Beatriz
Benitez, Anibal Carlos
Benitez, Carlos Alberto
Benitez, Elvira Orfila
Benitez, Jorge Oscar
Benitez, Norma Angelica
Benitez, Raul Juan
Benke, Luis
Bentura Salas, Nicasio
Benvenuto, Carlos Alberto
Beovic, Marcos Antonio
Berardo, Remo Carlos
Bercelli, Osvaldo Alfredo
Berdini, Carlos Jose Guillermo
Beretta, Graciela Alicia
Bergero, Oscar Francisco
Bericiarte, Luis Alberto
Bermejo, Azucena Ricarda
Bernal, Alberto
Bernardo Ignace
Berner, Ernesto Eduardo
Beron, Jose Guillermo
Berra, Aldo Felipe
Berrospe, Roberto Jorge
Berrutti, Alfredo Esteban
Berti, Carlos Guillermo
Bertola, Susana Beatriz
Berton, Samuel Mario
Bertos, Juan Ricardo
Betaldi,Carlos
139
Betilu, Griselda
Bettini, Antonio Bautista
Biaconi, Jose Luis
Bianchi, Maria Cristina
Biansa Vivas,Carlos Horacio
Bicoca, Lelia Margarita
Bidegorry, Juan Salvador
Biegkler, Ricardo Miguel
Bienposto, Maria Cristina
140
Botta, Evangelina
Boudet, Roberto Marcelo
Bourguigne, Pablo Norberto
Bouvier, Luis Ernesto
141
142
143
Castillo, Jorge
Castillo, Mauricia Zulima
Castillo, Ramon Roque
Castro Cuba, Helmer Fredy
Castro, Alberto Luis
Castro, Carlos Enrique Balbi
Castro, Hector
Castro, Jaquelin
Castro, Luis Marcelo
Castro, Manuel Luciano
Castro, Mario
Castro,Ernesto
Castro,Viviana
Catala, Alfredo Eduardo
Cativiela, Raul Hector
Catnich,Jos Emilio
Cattaneo, Raquel Noemi
Catz, Laura
144
145
146
Coronel, Felix
Coronel, Maria Cristina
Coronel, Roberto Joaquin
Corral, Manuel Javier
Corrales, Osvaldo Raul
Correa ,Daniel
Correa, Carlos Esteban
Correa, Gustavo Adolfo
Correa, Leonardo
Correa, Maria Mercedes
Correa, Perico
Correa,Cristian Martn
Corroto, Pedro Guillermo
Corsino, Beatriz Ana
Cortes, Maria Irene
Cortez, Juan Carlos
Cortez, Norma Beatriz
Cortiz, Carlos Jorge
Corvalan, Maria Elena Isabel
Costa, Carlos
Costa, Nestor
Costa, Tomas
Costas, Ignacio Abel
Costero, Liliana
Costo, Nestor Eduardo
147
Curtis, Luis
Custro, Faustino Daniel
Czainik, Antonio Eduardo
Da Costa, Geronimo Americo
Da Silva, Alberto
Dadin Vasere ,Hector Jorge
Dadourian, Antonio
Dagalla, Dora
Dagostino, Miguel Angel
D'Alessio, Jose Luis
Dalmaso, Hernan
Damboriana, Dardo Juan
D'Ambrosi, Norma Noemi
D'Amico, Juan jose
D'Amico, Maria Cristina
Damus, Ricardo Alberto
D'Angelo, Julio Raul
Danun, Juan Angel
Daraa, Graciela
Daroqui, Daniel Alberto
Darraiche, Pablo
D'Atri, Raul Celso
David, Eugenio Rafael
Davila, Claudio
De Aluquerque, Alberto Carlos
De Angelis, Maria Delia
De Biase, Ricardo Antonio
De Carbahlo, Daniel Jose
De Cordoba, Luis
De Cortinez, Pedro
De Gouveia, Graciela
De Jonge, Alicia
De La Cuadra, Roberto Jose
De La Fuente, Juan Carlos
De La Lama, Daniel
De La Porte ,Alicia Raquel
De La Rosa, Jesus Lautaro
De Lavega, Luis Carmelo
148
149
Diaz, Juan
Diaz, Juan Miguel
Diaz, Liliana
Diaz, Luis Alejandro
Diaz, Manuela Margarita
Diaz, Mario
Diaz, Miguel Angel
Diaz, Ramon Luciano
Diaz, Raul Vicente
Diaz, Ruben Augusto
Diaz, Susana Beatriz
Diaz, Victor Carlos
Dichiara, Daniel Enrique
Diecich, Irma
Diego, Beatriz Esther
Dieguez, Ruben
Diez, Emiliano
Diez, Marta Susana
Dilion, Gaston
Dimattia, Luis Vicente
Dinelli, Francisco Clemente
Dip, Humberto Antonio
Dirienzo, Ricardo Roberto
Distefano, Roberto
Divinsky, Daniel
Dixon ,Patricia Liliana
Dixon, Valeria
Dobelli, Raul Auerlio
Doglio, Oscar
Doldan, Rodolfo
Dominguez, Alicia Josefina
Dominguez, Gloria Elena
Dominguez, Jorge Luis
Dominguez, Luis Celestino
Dominguez, Maria Teresa
Dominguez, Walter Hernan
Dominicovic, Jose Luis
Dona, Felicitas
Donda, Jose Maria
Donofrio, Ema
Dorado, Stella Maris
Dorigo, Pablo Hermes
Dorribo, Mario Alfredo
Dossetti de Garcia Ramos
,Ileana Sara Maria
Dottori, Horacio
Drangoseh, Susana Lia
Droz, Georgina Graciela
Druetta ,Pedro Hector
Duarte, Jose Alfredo
Duarte, Maria Eva
Duarte, Ramona Elba
Dublanki, Julia Rosa
Dulic, GUstavo gerardo
Dunayevich, Gabriel Eduardo
150
Esteban, Luis
Estevez, Jose Maria
Estrada, Amelia Felisa
Etcheverria, Daniel Roberto
Evequoz, Jorge
Ezquerro, Luis Carlos
Fachino, Luis Mario
151
Fernandez, Alcides
Fernandez, Antonia
Fernandez, Carlos
Fernandez, Carlos Amador
Fernandez, Clara Haydee
152
Ferreyra, Antonio
Ferreyra, Edmundo
Ferreyra, Jose Carlos
Ferreyra, Marcos Eduardo
Ferreyra, Norberto Rolando
Ferreyro, Elena
Ferro, Luis
Ficale, Carlos Enrique
Fidalgo, Alcira Graciela
Figueredo, Raul Arturo
Figueroa, Carlos Estanislao
Figueroa, Juan Jose
Figueroa, Oscar Rolando
Filgueira, Ernesto Mario
Filipazzi, Rafaela Giuliana
Fiori, Cristina
Fiorito, Miguel Angel
Fischer, Marcelo Nestor
Flaccavento, Jorge Abelardo
Fleming, Catalina
Florencio Ramn Frias
Flores, Antonio
Flores, Horacio Bernardo
Flores, Jose Domingo
Flores, Mara Lujn
Flores, Norma Ana
Flores, Rafael
Fochi, Gustavo Adolfo
Follionier, Adrian Omar
Fondovilla, Carlos Alberto
Fonseca, Angel Nestor
153
Fonseca, Jorge
Fontanarrosa, Daniel Enrique
Fontenlla, Romero Faustino
Foretaga, Ruben Juan
Forlenza de Cu, Ada
Formica, Alejandor Luis
Fornasari, Pablo Francisco
Fortuna, Guillermo Lucas
Forzano, Marta Liliana
Fransen,Enrique
Franzosi, Emilio Fernando
Frate, Oscar Alberto
Freier, Veronica
Freitas, Avelino Antenor
Fresno De Hidalgo ,Elba
Frias, Carmen
Frias, Jorge Ruben
Galizzi,Blanca Eva
Galizzi,Miguel Angel
Gallardo,Elva Maria
Gallardo,Jose Manuel
Gallardo,Mario
Gallay,Ines Mercedes
Gallego,Roberto
Gallegos,Evangelina Martha
Galli,Estela Susana
Galli,Pedro Raul
Galizzi,Juan Alberto
Gallar,Silvia Fernanda
Gallardo,Gabriela Alejandra
Gallardo,Juan Carlos
Gallardo,Ramon Gerardo
Gallego Soto,Julio
Gallego,Urbano
Galleti,Liliana Elida
Galli,Horacio
Gallichio,Stella
Gallina,Felix Eugenio
Gallinari,Miguel Angel
Gallo,Francisco Jose
Gallo,Raimundo
Galstoy,Eduardo
Galvan,Horacio Alberto
Galvan,Miguel Ramon
Galvez,Elda Ins
Gambaro,Raul
Gamboa,Hector Domingo
Ricardo
Gandara,Elba Leticia
Ganini,Ral Omar
Gaona,Gustavo Enrique
Garabello,Daniel Horacio
Garaicocoechea,Elvira
Garasa,Maria Ernestina
Garat,Eduardo Hector
Garay,Jorge Alberto
Garbiero,Roberto Juan
Garcia Leon,Nelly Sara
Gallina,Mario Alfredo
Gallo Poletti de Rodrigue ,Maria
Lourdes
Gallo,Jorge Horacio
Gallo,Rodolfo Federico
Galuz,Victor Norberto
Galvan,Juan Carlos
Galvan,Orlando Victor
Gambande,Carlos Alberto
Gambella,Antonio Juan
Gambone,Dora Laura
Gandara,Horacio
Ganse Otero,Miguel Angel
Gaona,Pablo Javier
Garack,Carlos Eduardo
Garamont,Blanca
Garasa,Mario Alfredo
Garat,Esteban
Garaza,Guillermo
Garbiglia,Alberto Armando
Garcia Lopez, Alberto Horacio
155
Mercedes
3574 Garcia,Miriam Viviana
3577 Garcia,Omar
3580 Garcia,Pablo Alberto
3583 Garcia,Pedro Luis
3586 Garcia,Raul Fabian
3589 Garcia,Roberto Rodolfo
3592 Garcia,Rudyar Eduardo
3595 Garcia,Silvestre Maximo
3598 Garcia,Victor Hugo
3601 Gardeo,Ruben Oscar
3604 Garello,Luis Lorenzo
3607 Gargetich,Hector
3610 Garglioni,Ruben Horacio
3613 Garin,Maria Adelia
3616 Garnica,Domingo Horacio
3619 Garnier,Roberto Edgardo
3622 Garofoli,Maria Cristina
3625 Garramone,Daniel Fausto
3628 Garrido,Eva Delicia
3631 Garritano,Alberto Antonio
3634 Garutti,Eduardo ALberto
3637 Garzon,Teresa
3640 Gassman,Alcides Norberto
3643 Gastiazoro,Ramona
3646 Gatica,Maria Eugenia
3649 Gatti,Gerardo Francisco
3652 Gaud,Carlos Alberto
3655 Gauna,Victor Hugo
3658 Gavalda,Maria Irene
3661 Gaya,Ricardo Alberto
3664 Gefoner,Nestor
3667 Gemetro,Luis Maria
3670 Genovese,Silvia Isabel
3673 Gerbilsky,Claudio Martin
3676 Gerez,Luis Roman
3679 German,Carlos Hector
3682 Gersberg,Alicia
3685 Gertel,Fernando
3688 Gesualdo,Juan Carlos
3691 Ghigo ,Jose Luis
3694 Giabagnoli,Hector
3697 Giacumino,Nidia Cristina
3700 Giandone,Ercolina Maria
Angela
3703 Gibio,Aldo Oscar
3706 Gigena,Alberto
3709 Giglio,Carlos Alberto
3712 Gil,Miguel Angel
3715 Gilardoni,Ricardo Esteban
Luis
3718 Gillie,Nerio Deryck
3721 Gimenez,Alberto Carlos
3724 Gimenez,Eduardo Nicanor
3727 Gimenez,Jorge Eduardo
Garcia,Nestor Enruqiue
Garcia,Oscar Antonio
Garcia,Pedro
Garcia,Rafael Roberto
Garcia,Ricardo Bermundo
Garcia,Rodolfo
Garcia,Salvador
Garcia,Susana
Gard,Claudio
Garegagni,Juan Carlos
Gargaro,Alejandro Daniel
Gargiulo,Adelina Noemi
Garibaldi,Armando Eugenio
Garin,Nestor
Garnica,Miguel Angel
Garnier,Susana
Garoni,Jose Luis Anibal
Garrera,Daniel Emilio
Garrido,Omar Miguel
Garrone,Hector Rafael
Gary Nelson Olmos Guzmn
Gas,Sergio
Gassman,Maria Angela
Gatica,Carlos Martin
Gattavara,Luis Bernardo
Gatto,Carlos Oscar
Gauna,Fernando Heldrado
Gauto,Hugo Ignacio
Gay,Aquiles
Gazzano,Maria Beln
Gel,Liliana
Gendra,Horacio
Georgieff,Jorge
Gerelli,Mirta Teresa
Germa,Graciela Susana
Germano,Eduardo Raul
Gersberg,Esther
Gervan,Luis Oscar
Ghigliano,Santiago
Ghigo,Jose Luis
Giacchio,Julio
Giampa,Juan Jose
Gianfrancisco,Manuel Antonio
Garcia,Norberto Andrs
Garcia,Oscar Jorge
Garcia,Pedro Antonio
Garcia,Ramon
Garcia,Ricardo Juan
Garcia,Ruben Justo
Garcia,Silvano Jose
Garcia,Victor Gustavo
Garde,Nelida
Garelik,Hugo Ricardo
Gargaro,Alfredo
Gargiulo,Hector Hugo
Garin,Arturo Martin
Garmendia,Angel Mario
Garnica,Santos Abraham
Garofalo,Alba Noemi
Garralda,Ricardo
Garrido,Antonio
Garrido,Saturnino Justo
Garutti,Antonio Angel
Garzon,Carlos
Gasparini,Lelo Antonio
Gastaldi,Daniel Alejandro
Gatica,Felipe Oscar
Gatti,Adriana
Gatto,Silvia Ana Maria
Gauna,Roberto
Gauto,Miguel Angel
Gaya,Gustavo Adolfo
Gazzarri,Pablo
Gelman,Marcelo Ariel
Genoud,Julio Cesar
Gerardo,Amadeo
Gerez,Feliciano Daniel
Germain,Jorge Alberto
Geronimo,Jose Maria
Gertel,Angel Salomon
Gerzel,Lorenzo Gerardo
Ghigliazza,Ricardo Mario
Ghoino,Ricardo
Giachetti,Maria Ernestina
Giancuasi,Ricardo
Gianotti,Noemi Esther
Gider,Elsa
Gigena,Hector Carlos
Gil,Carlos Alberto
Gil,Ricardo
Giliberto,Cesar Dante
Gigena, Alberto
Giglia,Jeronimo Gabriel
Gil,Chela Raquel
Gilardoni ,Ricardo Esteban Luis
Gillie,Douglas
Gimenes,Felix Roque
Gimenez,Alejandro
Gimenez,Gerardo David
Gimenez,Juan Angel
Gimenez,Alberto
Gimenez,Carlos Oscar
Gimenez,Hugo
Gimenez,Juan Bautista
156
Gimenez,Juan Jose
Gimenez,Mario Cesar
Gimenez,Oscar
Gimenez,Ricardo Armando
Gimenez,Roberto CLaudio
Gimenez,Transito
Gines,Emiliano
Ginostroza,Ismernia
Ginzburg,Irene Monica
Giordano,Armando Luis
Giorgi,Alfredo Antonio
Giourgas,Stella Maris
Girardi,Liliana Beatriz
Giribaldi,Mario Alejandro
Girogniani,Diego
Giuffra,Romulo Carlos
Giusti,Alberto Horacio
Gladys Luca Gmez
Gimenez,Luis Enrique
Gimenez,Mario Oscar
Gimenez,Pilar
Gimenez,Ricardo Gabriel
Gimenez,Roque Peregrino
Gimhaldi, Mara
Gines,Juan Antonio
Ginsburg,Pablo
Giolo,Paolo
Giordano,Hector Orlando
Giorgi,Raul
Giovagnoli,Hector
Girau,Gervacio Ramon
Giribaldi,Osvaldo Jose Gregorio
Girotti,Luis Hector
Giuggiolini,Maria Cristina Ester
Gjurinovich,Hugo Estanislao
Glasman,Jorge Luis
Glaz,Benjamin Ernesto
Globatzky,Eugenio Pablo
Glus,Daniel
Godoy de Peczk, Carmen Nelly
Godoy,Enrique Guillermo
Godoy,Lino
Godoy,Miguel Angel
Godoy,Ramon Antonio
Goevia,Cesar
Goi,Luciano Alberto
Gleyzer,Raymundo
Gloria Constanza Curia
Goc,Ignacio Jorge
Godoy,Carlos Oscar
Godoy,Guillermo Fernando
Godoy,Marcos
Godoy,Nelly Carmen
Godoy,Rosa Carolina
Goeytes,Marcela Cristina
Goiburu,Agustin
Goicoechea,Gustavo Alejandro
Goizueta,Franklin Lucio
Goldar,Eduardo Alfredo
Goldberg,Marta
Goldemberg,Carlos Andres
Goldenberg,Mara
Goldenberg,Ramn
Goldring,Alicia Elena
Goli,Susana
Gomez Celica,Mara Cristina
Goittia,Alfonso
Golberg,Nina Judith
Goldberg,Berta
Goldberg,Monica Liliana
Goldemberg,Jorge
Goldenberg,Mara Pa
Goldin,Rodolfo
Goldryng,Fabio Bernardo
Golvan,Hector
Gomez Navor,Victor Hugo
Gomez,Carmen
Gomez,Dardo Angel
Gomez,Elisa
Gomez,Eva Argentina
Gomez,Hector Raul
Gomez,Jorge Ruben
Gomez,Juan Carlos Evaristo
Gomez,Lila Rosa
Gomez,Maria de las Mercedes
Gomez,Maria Jesus
Gomez,Martin Alejandro
Gomez,Nicolas
Gomez,Prospero Mario
Gomez,Raul Oscar
Gomez,Ricardo Pedro
Gomez,Conrado Higinio
Gomez,Eduardo
Gomez,Enrique Horacio
Gomez,Eva del Jesus
Gomez,Hugo
Gomez,Jose Eduardo
Gomez,Juan Guillermo
Gomez,Luis Eduardo
Gomez,Maria Elena
Gomez,Mario Alberto
Gomez,Miguel Angel
Gomez,Norberto
Gomez,Ramon
Gomez,Ricardo Alberto
Gomez,Roberto Claudio
157
3889 Gomez,Ruben
3892 Gomez,Simona
3895 Gomez,Victor Domingo
3898 Goncalves,Gaston Roberto
Jose
3901 Goni,Silvia Beatriz
3904 Gonzalez Eusebi, Lidia Edith
3907 Gonzalez,Adalberto Lujan
3910 Gonzalez,Alcides Walter
3913 Gonzalez,Americo Alberto
3916 Gonzalez,Dardo Aldibar
3919 Gonzalez,Eduardo
3922 Gonzalez,Emilio Ricardo
3925 Gonzalez,Francisco Cesar
3928 Gonzalez,Graciela Marina
3931 Gonzalez,Hernan Carlos
3934 Gonzalez,Hugo Federico
3937 Gonzalez,Jesus Angel
3940 Gonzalez,Jose del Rosario
3943 Gonzalez,Julio Jorge
3946 Gonzalez,Manuel Angel
3949 Gonzalez,Marcelo
3952 Gonzalez,Maria Emilia
3955 Gonzalez,Mateo
3958 Gonzalez,Nelson
3961 Gonzalez,Norma Beatriz
3964 Gonzalez,Oscar Hector
3967 Gonzalez,Pedro Ramon
3970 Gonzalez,Raul Armando
3973 Gonzalez,Ricardo Eugenio
3976 Gonzalez,Roque Agustin
3979 Gonzalez,Ruben Amaro
3982 Gonzalez,Sergio
3985 Gonzalez,Sonia Beatriz
3988 Gonzalez,Susana Raquel
3991 Gonzalez,Victor Hugo
3994 Gorboroglio,Ricardo
3997 Gordillo,Maria Marcela
4000 Gorfinkiel,Jorge Israel
4003 Gorosito,Daniel
4006 Gorostiaga,Jose Pablo
4009 Gorria,Cesar Waldimir
4012 Gotoschlich,Francisco
Eduardo
4015 Gotzo,Pedro Jorge
4018 Goya,Francisco Luis
4021 Goyeneche,Isaias
4024 Goyochea,Jose Luis
4027 Graieb,Mario Roberto
4030 Gramajo,German Nicolas
4033 Gramondi,Elida Esther
4036 Grande,Sara Elba
4039 Granero,Angelina
4042 Grassi,Gustavo Enrique
4045 Graziuso,Jose Maria
Gomez,Ruben Luis
Gomez,Teodoro
Gomila,Juan Pablo
Goncalvez,Jorge Felisberto
Gomez,Simon
Gomez,Vicente
Gomilia,Juan Carlos
Goni,Dario Gilberto
Gonsebate,Lidia Susana
Gonzalez Frigolo ,Hernan C.
Gonzalez,Alberto
Gonzalez,Aldo Roque
Gonzalez,Argentino Vicente
Gonzalez,Delicia
Gonzalez,Emilio Guillermo
Gonzalez,Eusebio
Gonzalez,Gaston Roberto
Gonzalez,Hector Alberto
Gonzalez,Hernan Eugenio
Gonzalez,Irene Socorro
Gonzalez,Jorge Alberto
Gonzalez,Jose Eduardo
Gonzalez,Lidia Edith
Gonzalez,Manuel Elias
Gonzalez,Maria Amelia
Gonzalez,Maria Laura
Gonzalez,Mirta
Gonzalez,Nelson Wilfredo
Gonzalez,Oscar Alberto
Gonzalez,Oscar Horacio
Gonzalez,Rafael
Gonzalez,Regino Adolfo
Gonzalez,Ricardo Manuel
Gonzalez,Rosa Cristina
Gonzalez,Ruben Ramiro
Gonzalez,Silvia Amanda
Gonzalez,Stella Maris
Gonzalez,Transito
Gonzalvez,Graciela Marta
Gorcio,Oscar
Gordillo,Rodolfo Cesar
Gorga,Gabriela Mirta
Gorosito,Ernesto
Gorostizaga,Jorge Ramon
Gorrini,Alberto Jorge
Gotuzo,Alfredo
Goulecozian,Maria Esther
Goyeneche,Carlos Enrique
Goyenetche,Hugo Alberto
Graciela Macrenzic
Grajales,Isidoro Marcelo
Grameto,Valentin
Granada,Ana Maria del Carmen
Grandi,Claudio Nicolas
Granic,Hector Pablo
Graupera,Maria Dolores
Grebel,Javier Gustavo
Govannoni,Roxana Veronica
Goyeneche,Elida Olga
Goyochea,Adela Noemi
Gradaschi,Miguel Angel
Gramajo,Alberto
Gramondi,Eduardo
Grande,Carlos Armando
Grandon,Alfredo Roberto
Grano,Domingo
Graziano,Jose Daniel
Greca,Graciela Alicia
158
Greco,Dora Cristina
Grieco,Daniel Rodolfo
Grijaite,Simon
Grillo,Maria Renata
Grimberg,Carlos Marcelo
Grisona,Victoria Lucia
Groisman,Omar
Grossi,Mara del Carmen
Grumberg,Caludia Ines
Guacardo,Marcelo
Guagnini,Diego Julio
Gualdoni Mazon, Juan Carlos
Guanka,Ramon
Guasta,Eugenio Antonio
Guastavino,Rolando Werfil
Gudio,Elisa del Rosario
Guede,Dante
Guemes,Hector Enrique
Guerra,Manuel Alberto
Guerra,Victor Albino
Guerrero,Antonio Isaac
Guerrero,Maria Angelica
Guerrero,Ricardo Victor
Guevara,Ruben Ernesto
Guidet,Carlos Francisco
Guido,Raul Alfredo
Guillen ,Eduardo,
Guillen,Enrique Daniel
Guillen,Mnica
Guiazu,Brenda Alicia
Gullo,Salvador Jorge
Gushiken,Carlos Horacio
Gutierrez,Alejandro Enrique
Gutierrez,Angeles
Gutierrez,Carlos Ramon
Gutierrez,Manuel
Gutierrez,Oscar Romulo
Gutierrez,Rosa Ester
Guyet,Luis Isidro
Guzman,Hugo Oscar
Haberger, Norberto
Haidar, Andres Omar
Hait, Miguel Angel
Hal,Florencio
Hallgarten, Fernando
Hanono, Saul Eduardo
Hardoy, Ruben Guillermo
Harriague, Helena
Harry Jos Vzquez
Hattemer, Reinaldo Alberto
Haurie, Angel Jorge
Heck, Luisa Ana
Heinz, Ana Maria del Valle
Heinze, Hernando Ricardo
Helmovitz, Alexandra
Gregori,Carlos Fernando
Grieco,Miguel
Grill,Nestor Ruben
Grima,Maria Luisa
Grinsburg,Victor Nicolas
Grittini,Nora Celia
Gropper,Daniel Jose
Grosso,Mirta
Grunbaum,Roberto
Guadix,Martin Gervasio
Guagnini,Luis Rodolfo
Gualdoni,Juan Carlos
Guardia,Hugo
Guastavino,Enrique Gerardo
Gubitosi,Mario Daniel
Gudio,Hugo
Guede,Hector Ricardo
Guerci,Eduardo
Guerra,Maria Cristina
Guerrero,Alicia Margarita
Guerrero,Diana Griselda
Guerrero,Miguel Guillermo
Guerrero,Teresa
Gueverian,Ana Maria
Guidi,Jorge
Guidot,Oscar Roger Mario
Guillen,Anala
Guillen,Florencia
Guillermo Luis Ball Llatinas
Guispe,Sebastian Alejandro
Gurmendi,Ana Mara
Gushiken,Julio Eduardo
Gutierrez,Amelia Isabel
Gutierrez,Arnaldo Sebastian
Gutierrez,Juan Antonio
Gutierrez,Manuel Alberto
Gutierrez,Paco
Gutierrez,Sergio Eduardo
Guyet,Pedro Antonio
Guzman,Luis Gullermo
Hagelin, Dagmar Ingrid
Haidar, Mirta
Haiuk, Mora Fatima
Halis,Hector
Hanna Edla Wayrynen de Hietala
Hans, Walter
Haristeguy, Susana Ines
Harriague, Jorge Rodolfo
Hartung, Marcelo
Hauche, Susana Paulina
Hauscarriaga, Martin Andres
Hecttore Pietri, Jos Luis
Heinz,Pablo
Helal, Simon
Hemena, Nestor Ubaldo
159
Heredia Hernandez,Juan
Heredia, Gilda
Herman, Juan Marcos
Hernandez Hobbas, Washington
Fernando
Hernandez, Carlos
Hernandez, Eduardo Alberto
Hernandez, Jorge
Hernandez, Lidia
Hernandez, Maria Cristina
Hernandez, Maximo
Hernandez, Washington Francis
Herrera, Claudio Daniel
Herrera, Jose Ricardo Raul
Herrera, Leon Alvaro
Herrera, Mario
Herrera, Ramon Alberto
Herrera, Roberto Justo
Herrera, Victor Hugo
Herrero, Silvia Blanca
Hidalgo, Alcira Graciela
Hidalgo, Juana del Valle
Hietala ,Estela Susana
Hietala,Javier
Higa, Juan Carlos
Hippler, Anselmo
Hlaczik, Gertrudis Maria
Hlavnicka, Pablo Guillermo
Hochman, Abraham
Hoddad, Jose
Hofer, Oscar Omar
Hojman, Alberto
Holmquist, Luis Adolfo
Honson, Margarita
Horacio Jos Alvarez
Horton, Miguel Angel
Hoyos, Miguel Angel
Ibaez, Marcos
Ibaez, Roberto Anibal
Ibarguren, Justo Cesar
Huberman, Fajwel
Huder, Norma Susana
Huerta, Susana
Hunziker, Claudia Edith
Hurst, Armando Alberto
Iani,Teresa
Ibaez ,Luis Armando
Ibaez, Felipe Santiago
160
Iczarbe ,Jorge
Igas, Claudia Ines
Iglesias de Santi, Maria Ester
Iglesias, Raul
Ignace, Bernardo Raimundo
Ilkow, Angel Baldomero
Ilzarbe, Jorge
Inbernoz, Mirta Josefa
Infantino, Jorge Rosalino
Iiguez de Brizuela
161
Kalejman, Julio
Kaplan, Julio
Karles, Hector
Kegler, Marlene Katherine
Kein, Josefina Modesta
Kennedy, Delia
Kierszenowicz, Clara
Kirolosky, Eduardo
Klinberg, Salomon
Knobel, Alejandro Wladimiro
Kofman, Jorge Oscar
Koks, Carlos Antonio
Koncurat, Mario Lorenzo
Korawszyk,Mario
Korsunsky, Eduardo Sergio
Kovistra, Ercilla Angela
Kramer, Hernan
Kreiker, Alberto Mario
Kremer, Samuel
Kriscautsky, Roberto Fernando
Krizyzanoski, Oscar Enrique
Kruppa, Carlos Ignacio
Kulat, Marcelo
Kurt, Eduardo
La Cioppa, Jorge Jose
La Spina de Cena,Nora Susana
Labbate, Pedro Hugo
Labruna, Jose
Lacroix, Maria Esther, de Ponce,
Lafleur, Gustavo Horacio
Lago, Alberto Carlos
Kallir, Irene
Karabinas, Jose
Karpuk, Natalio
Keheyan, Valentina Norma
Keledjian, Miguel
Kennel, Elizabeth Irma
Kilman, Adolfo
Kitzler, Mabel
Klotzman, Ricardo Horacio
Knobel, Carlos Abel
Kogan, Hugo ALberto
Kolliker Frers ,Alfredo Arturo
Konig, Ema Raquel
Korenfeld, Tomy
Koudela, Oscar Adolfo
Kowal, Estanislao
Kramer, Roger
Kreiker, Rosa Dory Maureen
Kreplak, Jose Alberto Ariel
Kriscautzky, Ruben Bernardo
Kronemberg, Daniel
Krutay, Dora
Kuperman, Silvia
Kuzminzky, Sergio Simeon
La Cioppa, Jorge Jos
La Torre, Antonio Nelson
Labolita, Carlos Alberto
Laciar, Irma, de Carria
Laeru, Electra Irene
Lafuente, Blanca Silvia
Lago, Alejandro Oscar
162
Lagraa, Raul
Lagrutta, Eduardo
Laio, Jose Maria
Lala, Horacio Luis
Lamoglia, Yolanda Teresa
Lamotta, Luis Antonio
Lamy, Edith
Landaburu, Adrian
Landi, Dora Marta
Landucci,Nestor Roberto
Lanzafame, Miguel Angel
Lanzillotto, Maria Cristina
Lapera, Daniel Ricardo
Laporte, Luis Eduardo
Lara, Guillermo
Lareu, Electra Irene
Larrosa, Roberto Juan
Larrubia, Susana
Lasala, Rosario Dominga
Laskievich, Basilio
Latchovich, Liliana Carlota
Latronico, Vicente Enrique
Laura Estela Carlotto
Lauria, Evelina Esther
Laus, Eduardo felipe
Lavagna,Roberto
Lavalle,Ernesto Juan
Lavgnante, Alicia
Lazalde Edgardo Nestor
Lazarosky, Alberto
Lazarte,Patricia
Lazo, Juan Jose
Lazzarini, Aldo Ramon
Le Fur, Beatriz
Lebed, Maria Susana
Lechesi, Raul Mauricio
Leder, Maier
Ledesma, Luis Ramon
Ledesma, Oscar Eladio
Leduc, Jose Luis
Leguizamo, Jacinto
Leguizamon, Gustavo Adolfo
Leguizamon, Monica
Leimbuck, Carlos Alberto
Leira, Maria Susana
Leiva, Antonio
Leiva, Maria Delia
Lellin, Nestro Gilberto
Lenain, Beatriz Alicia
Leon, Jorge Raul
Leon, Rene Emilio
Leone, Lucio
Leopoldo, Gustavo
Lepore, Jose Antonio Claudio
Leraux, Alfredo
163
Lerner, Jaboco
Lerner, Sofia
Lescano, Angel Antonio
Lescano, Elbio Jorge
Lescano, Luis Alejandro
Lescaray, Ana Maria
Lesgart, Rogelio Anibal
Levin, Maria
Levy, Daniel Horacio
Leyes, Cristina
Lezama, Rafael
Lezcano, Hugo Oscar
Lezica, Ignacio
Libedinsky, Susana Beatriz
Liberman, Alberto
Libralato, Juan Jose
Licowsky, Sergio Gerardo
Lijtman, Diana Rita
Lima, Adolfo Jose
Lincon, Maria Rosa
Lipnizky, Alfredo Jorge
Lisso, Alicia
Livolti, Jose Luis
Lizarraga, Humberto Adolfo
Lizaso ,Miguel Francisco
Lizaso, Jorge Hector
164
Lopez, Haydee
Lopez, Hector Maria
Lopez, Javier Alberto
Lopez, Jose
Lopez, Jose Manuel
Lopez, Juan Carlos
Lopez, Lelio Ricardo
Lopez, Luis
Lopez, Manuel
Lopez, Maria Ines
Lopez, Mirta
Lopez, Oscar
Lopez, Ramon Francisco
Lopez, Ricardo Hugo
Lopez, Roberto Luis
Lopez, Santiago Adolfo
Lordkipanidse, Carlos Gregorio
Lorenzo, Carlos Oscar
Lorenzo, Nora
Lorenzo, Sergio
Lorusso, Maria Ester
Losoviz, Juan Carlos
Loto, Jose Teodoro
Lourenco, Mirta Beatriz
Loyola, Juan Carlos
Loza, Alfredo L
Lozano, Julia Elena
Lucas, Orlando
Lucena, Rene Ramon
Lucero, Eduardo
Lucero, Luis Alberto
Lucero, Oscar Romero
Ludden, Federico Gerardo
Lugo, Luis
Lugones, Susana
Luis Armando Ibaez
Luis Epelbaum
Lopez, Hector
Lopez, Hugo Julian
Lopez, Jorge Alberto
Lopez, Jose Demetrio
Lopez, Jose Maria Federico
Lopez, Julio
Lopez, Leopoldo Omar
Lopez, Luis Alberto
Lopez, Maria Cristina
Lopez, Mara Jose del Pilar
Lopez, Mirta Graciela
Lopez, Oscar Eduardo
Lopez, Raul Nemesio
Lopez, Roberto
Lopez, Roberto Raul
Lopez, Susana Leonor
Lorenzo, Abel Hernan
Lorenzo, Cesar
Lorenzo, Roberto Adolfo
Loriente, Ana Maria
Los Santos, Carlos Ernesto
Lota, Roberto Lujan
Lotufo, Graciela Elina T
Lovey, Gaspar
Loyola, Luisa Mabel
Loza, Eliza Dionisia
Lubian, Victor Hugo
Luccioni ,Rodolfo Guillermo
Lucente, Antonio Gerardo Gregorio
Lucero, Jose Luis
Lucero, Monica Maria
Lucina Alvarez de Barros
Ludin, Leonardo
Lugones, Carlos Eduardo
Luis Alberto Coconier
Luis Commatteo
Luis Ernesto Marquez
165
Macedo, Susana
Machado, Adrian Renato
Machado, Modesto Humberto
Machin, Carlos Oscar
Machuc, Gustavo
Maciel, Elvira Ramona
Macor, Ruben Jose
Madariaga Antolin, Armando
Madrid, Maria Soledad
Maestro de Soria,Marta Antonia
Magaldi, Isolda
Magarios, Ernesto Juan
Magliano, Amelia
Magnarelli, Miguel Angel
Magran, Leon Alberto
Mahioli de Torterau, Mara Cristina
Maidana, Guillermo
Maidana, Ramon
Maigor, Jose Caetano
Mainer, Pablo Joaquin
Maiztegui, Mercedes Isabel
Malamud, Lidia
Malbrn, Julio
Maldonado, Estela Guadalupe
Maldonado, Pedro
Malinillo, Guillermo
Mallea, Alicia
Malre, Sixto Oscar
Mamani,Abel
Manazi, Hector Oscar
Manchi, Ernesto Ral
Manda, Silvia
Manfil, Carlos Alberto
Manfredi, Angel Vicente
Mangini, Juan Santiago
Manrique, Raul Eduardo
Manrique,Hector Daniel
Mansilla, Liliana
Mansilla,Erminda
Manuel Angel Gonzalez
Manuel Ascencio Tajan
Manuel Liberoff
Manza, Julio Martire
Manzi, Omar
Manzuck, Flora
Mapril, Francisco
Marambio, Silvia Teresa
Marazzato, Stella Maris
Marchetti, Americo Jorge
Marciale, Victor Hugo
Marcioni, Graciela Liliana
Marco, Susana Antonia
Marcondes, Maria Regina
Marcos, Liliana Beatriz
Marcus, Adriana Ruth
166
Mari, Leonardo
Mariani, Clara Anahi
Mariani, Maria Lusia
Mariel Corsi
Marin, Francisco Edaurdo
Marin, Maria del Carmen
Marinaro, Juan
Marino, Adriana
Marino, Horacio Alberto
Mario Giribaldi
Marizcurrena, Andres
Marolli, Nico Atilio
Maroso, Santiago Maximo
Marquat de Basile,Ada Cristina
Marques, Norma Lidia
Marquez, Alberto Federico
Marquez, Gabriel Dante
Marquez, Luis Ernesto
Marquez, Mirta Olga
Marquez, Sebastiana
Marre, Jorge Alberto
Marrocco, Susana Maria
Marsano, Juan Carlos
Marti, Maria Elsa
Martin, Carlos Oscar
Martin, Jose Maria
Martin, Melita Ruth
Martina, Jorge Alberto
Martinelli, Roberto
Martinez de Ramirez, Elsa Delia
167
Masuco, Adriana
Mata,Claribel Susana
Membrive, Miguel
Mendes, Maria Isabel
Mendez Lompodio, Sara Rita
Mendez, Antonio
Mendez, Jose Delineo
Mendez, Miguel Angel
Mendez, Orlando Rene
Mendez, Raul Antonio
Mendoza, Blanca Eder
Mendoza, Gustavo Ignacio
Menendez, Mario Eduardo
Menescardi, Maria Ines
Menna Lanzillotto ,Leonardo
Menna, Reynaldo Martin
Merajver, Eduardo Ezequiel
Mena, Hugo
Mendez de Falcone, Elba
Mendez, Alcides
Mendez, Epifanio
Mendez, Juan Antonio
Mendez, Nestor Miguel
Mendez, Pedro Alberto
Mendez,Mara Gabriela
Mendoza, Calis Rosa
Mendoza, Jose Martin
Menendez, Rafael Mario
Mengol, Margarita
Menna, Pablo
Menotti, Olga Elvira
Merbilhaa, Eduardo Raul
Mercader,Mario Miguel
Mercado, Julio Cesar
Mercedes del Valle Morales
Mercuri, Maria Leonor
Merediz, Rodolfo Antonio
Merolla,Virginia Isabel
Merzbacher, Diego Eugenio
Mesagli, Osvaldo Raul
Mestre,Jos Enrique
Miguens, Marcos
Miguez, Felix
Miguez, Omar Mario
Mildenberger, Jorge Oscar
Milistein, Diana
Miller, Oscar Alfredo
Milstein, Vladimiro
Minervini, Celia Laura
Mingorance, Alicia Marina
Mini ,Sara Ema
Minue, Cesar Antonio
Miralles, Haydee Lucia
Miranda, Maria Rosa
Miranda, Susana Elvira
Miretti, Maria Elena
Mirta Silber de Perez
Misetich, Mirta
Mitre, Sara Beatriz
Mizraji, Graciela Mara
Mobili, Anna Maria
170
Moyano, Alfredo
Moyano, Carlos Alberto
Moyano, Eduardo Horacio
Moyano, Jose Andres
Moyano, Maria del Carmen
Muccetti, Miguel Angel
Mugano, Horacio Angel
Mujica, Maria Luz
Muller, Hector
Munitis, Luis
Muiz, Blanca
Muiz, Marta Susana
Muoz, Antonio Hernan
Muoz, Jose Luis
Muoz, Marta Susana
Muoz, Sergio Damin
Murad, Sara Cristina
Murillo, Eduardo Jorge
Murua, Miguel Angel
Musante, Mirta Fatima
Musolo, Mario
Nachman, Gregorio
Nadal, Mara Clara
Nadalich, Gilberto Ricardo
Nahs, Carmen Liliana, de Bruzzone
Najmias, Jorge
Nan, Elena
Nardini ,Orlando Ernesto
Narvaez, Hugo Alejandro
Navajas de Santucho,Cristina Susana
Navarrete, Maria Isabel
171
172
Ojeda, Santos
Olaechea, Omar Alejandro
Oldani, Antonia, de Reggiardo
Oliva, Justo Jose
Oliva, Natalio Isidro
Olivarez, Jose Luis
Oliver, Susana
Olivera, Juan Pablo
Olivera, Yolanda M, de Giribaldi
Oliveri, Gloria Martha
Olivier, Patricia Silvia
Ollio, Alberto
Olmedo, Jose Horacio
Olmos, Gary Nelson
Olochvoscaite, Clementina, de
Gniewek
O'Neill, Eduardo Miguel
O'Nodrio, Rosana Valentina
Ontivero, Pedro Jorge
Ordoez, Jorge Aurelio
Orellana, Miguel
Orfano, Guillermo Lucas
Ortiz, Anselmo
Ortiz, Juan Telmo
Ortiz, Nelly Esther
Ortiz, Rodolfo
Ortolani, Violeta Graciela
Oruetta, Pedro Hector
Oshiro, Oscar
Osores, Raul Benjamin
Ossola, Susana Elena, de Urrua
Ostrouk, Fernando
Osuna, Alberto
Otao, Guillermo Enrique
Otegui, Lucio Oscar
Otero, Eduardo
Ottin, Federico
Ovando, Miryam
Ovejero, Hector Rafael
Oviedo de Ciuffo, Catalina Juliana
Oviedo, Eduardo
Oviedo, Mario Domingo
Oviedo, Fabian
Oviedo, Patricia Cristina
173
Patroni, Enrique
Paulin, Osvaldo Hector
Paulovsky,Antonio Alberto
Pavan, Norma Luisa
Payaslian, Carlos
Paz, Alberto
Paz, Hector Jorge
Paz, Juan Horacio
Pazo, Horacio
Pechieu, Luis HUgo
Pedemonte, Ines Maria
Pedraza, Alejandra Fabiola
Pedraza, Jorge
Pedreira, Maria Angelica
Pedrini, Susana Elena
Pedroni, Victor Ovidio
Pegoraro, Juan
Pejevic, Antonio
Pelato, Alberto Luis
Pellegrini, Juan Carlos
Pellita, Jose Maria
Pelossi, Nelida Orlanda
Pelufo de Garcia, Ana
Pemino, Hugo Reynaldo
Pena, Carlos Alberto
Pea, Jesus Pedro
Penayo, Juan Jose
Penelli, Graciela Dora
Peon, Alberto Edgardo
Peraci, Berta
Peralta, Armandina Gladys
Peralta, Esteban
Peralta, Horacio
Peralta, Luis Alfredo
Peralta, Ruben Alberto
Percivati, Maria del Carmen
Perdighe, Ana Maria Rita
Peree, Juan Domingo
Pereira, Carlos Rafael
Pereira, Martin
Pereiro de Gonzalez, Estela
Peretti, Nora
Pereyra, Daniel Osvaldo
Pereyra, Higinio Antonio
176
Pitrelli, Anabella
Piza, Liliana
Pizza, Pablo
Placci, Eduardo Daniel
Planas, Cristina Isabel
Plaul, Osvaldo
Plaza, Olga Carmen
Poblete, Claudia Victoria
Poce, Julio Gerardo
Poch, Adriana Maria
Podgaetzky, Mario
Pogliotti, Hugo Alberto
Polanco, Roberto Alejandro
Poli, Ester
Polito, Hector Osvaldo
Polti, Victor Jose
Ponce de Leon, Gustavo Adolfo
Ponce, Ana Maria
Ponce, Enrique
Ponce, Greogorio Demetrio
Ponce, Humberto Ruben
Ponce, Jose Agustin
Ponce, Maria Eugenia
Ponce, Oscvar Armando
Ponce, Rodolfo
Ponce, Segundo Manuel
Ponti, Sara Isabel
Porcel, Gladis
Porra, Juan Carlos
Porta, Edgardo
Porta, Humberto Ismael
Porta, Susana Beatriz
Portillo, Jose Andres
Portnoy, Maria del Carmen
Porven, Segundo Oscar
Pourtale, Maria Enriqueta
Pozos,Jos Alberto
Prado, Angel Alberto
Prado, Maria Elena
Prado, Oscar Miguel
Prat, Jose Carlos
Pregal, Maria del Carmen
Premat ,Raul Horacio
Prestipino, Rodolfo Antonio
Prieto, Armando
Prieto, Carlos Alberto
Prieto, HUgo Felix
Prieto, Ruben
Prigione, Juan Hector
Priotti, Eduardo Jose
Prosperi, Maria Cristina
Puca, Nicolas
Puch, Ramon Ricardo
Puebla, Oscar
Puentes, Juan Carlos
177
Puita, Bernardo
Pujol, Graciela Gladis
Puletti, Guido Eduardo Ariel
Puppo, Roberto Jose
Puyol, Norberto Victoriano
Queiro, Alicia Mabel
Quesada, Gladys
Quesada, Jose
Quevedo, Ramon Gabriel
Quieto, Roberto
Quintana de Rodriguez,Mara Luisa
Quintana, Griselda Agueda
Quintela Dallasta ,Silvia Monica
Quinterno, Jorge Alberto
Quinteros ,Tomas Bernabe
Quinteros, Jorge Alberto
Quinteros, Jose Daniel
Quinteros, Ramon Alfredo
Quinteros, Tomas Bernabe
Quiroga, Carlos
Quiroga, Iris
Quiroga, Jose Valeriano
Quiroga, Mariana Beatriz
Quisbert, Hugo
Raaguip,Amado Horacio
Raboy, Alicia Cora
Racedo, Jose
Racino Mosiscle, Lita
Ragatti, Horacio Amado
Rago, Irma Teresa
Raina, Carlos Alberto
Ramaciotti, Jose Alberto
Ramera, Eduardo
Ramirez, Adolfo Eduardo
Ramirez, Alicia
Ramirez, Barbara
Ramirez, Dario
Ramirez, Ernesto
Ramirez, Hernan Maria
Ramirez, Jos Ignacio
Ramirez, Julio cesar
Ramirez, Maria Angelica
Ramirez, Miguel Angel
Ramirez, Oscar Anibal
Ramirez, Ramon de la Cruz
Ramirez, Stella Maris
Ramon, Horacio
Ramos, Antonio
Ramos, Eduardo
Ramos, Juan Carlos
Ramos, Marta
Ranchi, Maria del Carmen
Rapela, Maria Jose
Ratriagas, Carlos
178
179
Rodriguez James,Valeria
Antonia
7462 Rodriguez Saena de Boune, Rodriguez Scagliotti, Miguel
Alicia
Agustin
7465 Rodriguez, Aida
Rodriguez, Alcira Patricia
7468 Rodriguez, Alicia Isabel
Rodriguez, Ambrosio Abraham
7471 Rodriguez, Ana
Rodriguez, Angel Alberto
7474 Rodriguez, Benicio Isidro
Rodriguez, Blanca Mara
7477 Rodriguez, Carlos Alfredo
Rodriguez, Carlos Esteban
7480 Rodriguez, Carlos Omar
Rodriguez, Carmen
7483 Rodriguez, Daniel Ediuardo Rodriguez, Eduardo Jose
7486 Rodriguez, Enrique Osvaldo Rodriguez, Enrique Rolando
Rodriguez, Guilermina
7489 Rodriguez, Felix Antonio
7492 Rodriguez, Guillermo Hernan Rodriguez, Guillermo Raul
7495 Rodriguez, Haydee Mabel
Rodriguez, Hector Hugo
7498 Rodriguez, Jorge Oscar
Rodriguez, Jose
7501 Rodriguez, Jose Ceferino
Rodriguez, Jose Luis
7504 Rodriguez, Jose Martin
Rodriguez, Juan Alfredo
7507 Rodriguez, Juan Carlos
Rodriguez, Juan Faustino
7510 Rodriguez, Julio Oscar Cesar Rodriguez, Justo Gregorio
7513 Rodriguez, Luis Celestino
Rodriguez, Manuel Teodoro
7516 Rodriguez, Marcelo Mario
Rodriguez, Maria Jose
7519 Rodriguez, Mario
Rodriguez, Mario German
7522 Rodriguez, Miguel Angel
Rodriguez, Miguel Eduardo
7525 Rodriguez, Monica Beatriz
Rodriguez, Nora
7528 Rodriguez, Olga Beatriz
Rodriguez, Oscar
7531 Rodriguez, Pedro Pablo
Rodriguez, Pedro Ricardo
7534 Rodriguez, Raul Eduardo
Rodriguez, Raul Orlando
7537 Rodriguez, Ricardo Andres
Rodriguez, Ricardo Hugo
7540 Rodriguez, Roberto Hugo
Rodriguez, Ruben
7543 Rodriguez, Ruben Desiderio Rodriguez, Santos Eulogio
Rody, Lujan
Rogueta,Enrique Arturo
Roitman, Jose
Rojas, Adela Mercedes
Rojas, Hernan Emilio
Rojas, Luis
Rojas, Maximo
Rojas, Oscar Luis
Roldan, Jorge Omar
Rollan, Norberto Miguel
Rolon, Carlos Armando
Roman, Daniel Angel
Roman, Leonardo
Roman, Nora Ester
Romanik, Ruben Oscar
Romano, Domingo Nicolas
Romano, Gustavo Daniel
Romanutti, Daniel Oscar
Romeo, Anibal
Romer, Jacobo
Romero, Agustin Guillermo
Romero, Amelia Jorgelina
Romero, Carlos
Romero, Daniel
Romero, Graciela Alicia
Romero, Jose Abel
Romero, Juan Antonio
Romero, Juana Antonia
Romero, Mario Osvaldo
Romero, Pantaleon
Romero, Raul Eduardo
Romero, Reyes Alcario
Romero, Roberto Julio
Romero, Samuel Geronimo
Romie, Ademar Adrian
Roncelli, Olga Ines
Ronco, Patricia Susana
Rondoletto, Pedro
Roque, Julio
Rosace, Juan Carlos
Rosales, Francisco Prospero
Rosales, Segundo Pastor
Rosef, Esteban
Rosello, Enrique Andres
Rosenblum, Jose
Roses, Arturo Miguel
Rosseti de Garcia Ramos,
Ileana Sara Maria
Rossi, Jose Antonio
Rossi, Ruben Roberto
Rossmano, Daniel Enrique
Rotemberg, Cecilia
Rouco, Jose
Rovegno, Nestor Adolfo
Rsacado,Carlos Roberto
Roepsa, Nelida
Roisinblit, Patricia Julia
Roja, Nestor Alberto
Rojas, Blas Mario
Rojas, Jose Alberto
Rojas, Luis Joaquin
Rojas, Miguel Sergio
Rojo, Mireya
Roldan, Nestor Mario
Rolle, Maria Cristina
Roman, Antonia Escilda
Roman, Emilio
Roman, Leonardo Adrian
Roman, Ruben Omar
Romano, Benito Vicente
Romano, Eduardo Raul
Romano, Horacio Edmundo
Romay Mendez, Alfredo
Romeo, Francisco
Romero ,Angelica Beatriz
Romero, Alberto Luis
Romero, Angelica Beatriz
Romero, Carlos Gumersindo
Romero, Faustino Gregorio
Romero, Jorge Ernesto
Romero, Jose Luis
Romero, Juan Carlos
Romero, Laura Gladis
Romero, Orlando Diego
Romero, Pedro Antonio
Romero, Raul Rene
Romero, Ricardo
Romero, Rodolfo Cristobal
Romero, Sofia
Romoli, Ana Maria
Ronco, Beatriz Angelica
Roncoroni, Silvia Susana
Rondoletto, Silvia Margarita
Roquero, Luis
Rosales, Carlos Rafael
Rosales, Hector Ramon
Rosanetti, Leopoldo
Rosell, Juan Carlos
Rosemberg, Rolando
Rosenfled, Walter Claudio
Rosetti, Benjamin
Rossi, Dario
Rossi, Julio Cesar
Rossini ,Raul Alberto
Rosso, Hector Emilio
Roth, Carlos Guillermo
Rouger, Pablo Luis
Rovella, Daniel Marcos
Rua, Sergio Angel
181
Rubel, Ana
Rubin, Efrain
Rubino, Raquel del Carmen
Rubio, Gabriel Marcelo
Rudel, Susana Beatriz
Ruffa, Jorge Luis
Ruggeroni, Dante
Ruival, Maria Florencia
Ruiz, Jose Zenon
Ruiz, Nestor Luis
Ruiz, Raul Leoncio
Ruiz, Ubaldo Fidel
Rus, Daniel Lazaro
Russeaux, Miguel Angel
Russo, Domingo
Russo, Rene
Rutilo, Carla Graciela
Ryan, Santiago
Rysak, Nilda Adriana
Saavedra, Guido Arturo
Saavedra, Manuel Ramon
Sabbatino, Graciela
Sackmann, Alejandro
Sadowsky, Maria
Saenz, Ricardo Pedro
Saez, Silvia Ruth
Sagadin, Marta
Sagroi, Mario
Said, Alberto Ezequiel
Said, Manuel
Sajon, Edgardo
Salas, Diego Arturo
Salas,Mara Rosa
Salazar, Lidia Flora
Salcedo, Edgardo
Salerni, Luis
Salerno, Nicolas Oscar
Salguero, Cecilio Manuel
Salinas, Guillermo Salvador
Salinas, Maria Isabel
Salite, Jorge Alberto
Salles, Carlos Angel
Salomon, Jose Luis
Salomone, Angelica Alicia
Salto, Maria Luisa
Salvatierra ,Juana Rosa
Salvide, Eduardo Julio
Samaniego, Ignacio
Sami Eyrus, Nora
Samudio, Manuel
San Jose, Daniel Enrique
San Martin, Daniel Saturnino
San Pedro, Eduardo Daniel
San Vicente, Jorge
182
183
184
Sierra, Enrique
Sierra, Susana Beatriz
Sigro, Cosme Federico
Silber, Mirta
Silva, Adriana Irma
185
Tapieta, Pedro
Taranto, Rosa Lujan
Tarnopolsky, Bettina
186
Tarnopolsky, Sergio
Tartalo, Manuel Antonio
Tasca, Adriana Leonor
Tatter, Federico Jorge
Tauvar, Jose Jorge
Teberna, Rodolfo Mario
Tejeda, Ana Maria
Tejerina, Juan Domingo
Tejero, Jose Carlos
Tello, Marcelo Rodolfo
Tello, Rafael Armando
Tenenbaun, Gisella Lidia
Terex, Nestor
Terrano, Graciela
Teruggi, Diana Esmeralda
Testa, Anibal Carlos
Testai, Elida Marcela
Teves, Jose Antonio
Thanhauser, Juan Miguel
Thompson,Mara Josefina
Tierra, Alicia
Tillet, Carlos Miguel
Tirao, Juan Carlos
Tirinanzi, Maria Felisa
187
188
Vara,Matilde
Varela,Gustavo Americo
Varela,Oscar
Vargas, Juan Jos
Vargas,Dora Elena
Vargas,Johnny
Vargas,Julio Alberto
Vargas,Victor Miguel
Vasquez,Graciela Beatriz
Vassema,Raul Felix
Vazquez ,Victor
Vazquez,Anibal Romeo
Vazquez,Graciela Beatriz
Vazquez,Harry Jose Manuel
Vazquez,Jose Antonio
Vazquez,Juan Carlos
Vazquez,Marcos Augusto
Vazquez,Maria Luisa
Vazquez,Nestor Guillermo
Vazquez,Victor
Vecchi,Cecilia Lilia
Vedoya,Maria Teresa
Vega,Enrique Justo
Vega,Jesus Miguel
Vega,Jose Blas
Vega,Julio Antonio
Vega,Mercedes Eva.
Vega,Stella Maris
Vela,Dulio Sergio
Velazco,Catalina Martha
Velazquez,Carlos Alberto
Velazquez,Hugo Armando
Velez,Delia Rita
Veliz,Domingo Narciso
Vendrell,Alberto Jorge
Veneziano,Victor Vicente
Ventura, Victor Hugo
Ventura,Victor Hugo
Vera Vamella Boll, Adriana
Vera,Edith
Vera,Juan carlos
Vera,Laura
Vera,Roberto Miguel
Vera,Wenceslao
Verd,Marcelo Aburneo
Verdu Espinosa, Luis Alberto
Vergara,Carlos Alberto
Vergara,Rodolfo Jose
Verlarde,Alfredo Daniel
Vernaza,Juan Carlos
Veron,Mercedes
Vesco,Silvia
Viale,Maria Elma
Vicario Pujol, Juan Carlos
Vicario,Juan carlos
189
9007 Vicario,Ximena
9010 Vich,Margarita
9013 Victoria,Maximo Pedro
9016 Vidaguren,Jose Maria
9019 Vidal,Hector Alberto
9022 Vidal,Maria Teresa
9025 Videla,Juan carlos
9028 Vieyra,Antonio
9031 Vigo,Abel Luis
9034 Vila,Jose Salvador
9037 Vilar,Ercilia Argentina
9040 Villa,Mario Juan
9043 Villabrille,Eduardo
9046 Villafae,Manuel
9049 Villaflor,Raimundo Anibal
9052 Villagra,Americo
9055 Villagra,Jorge
9058 Villagra,Silverio Fortunato
9061 Villalba,Carlos Alberto
9064 Villalobo,Lornazo Alejo
9067 Villanueva Luca, Antonio
9070 Villanueva,Fernando Eduardo
9073 Villanueva,Pablo German
9076 Villanueva,Victor
9079 Villareal,Miguel Francisco
9082 Villarreal,Jorge Rafael
9085 Villarreal,Mercedes
9088 Villas,Horacio Ramiro
9091 Villaverde,Nicolas Antonio
9094 Villegas,Edesio
9097 Villegas,Jose Maria
9100 Villeres,Ruben Argentino
9103 Viad,Juan Carlos
9106 Viao Compaire ,Juan Carlos
9109 Vias,Maria Adelaida
9112 Viola,Maria Elena
9115 Viroche,Vicente
9118 Vissani,Norberto Omar
9121 Vitaic,Antonio
9124 Vitta,Leonardo Andres
9127 Viudez,Eugenio Alberto
9130 Viveros,Maria Angelica
9133 Viza,Roberto
9136 Vladica,Eugenio
9139 Vodopovidez,Leopoldo
Cristina
9142 Volloch,Victor
9145 Von Schmeling ,Hermann
9148 Von Schmeling,Sonia
9151 Vulchenko,Alberto Antonio
9154 Wagner,Carlos Eduardo
9157 Waisberg,Ricardo Daniel
9160 Waissbein,Adrian Claudio
9163 Waitzman,Margarita
9166 Walter Kenneth Fleury
Viceconte,Miguel jose
Viches,Laura
Victorio Vazquez
Vidal,Angel Antonio
Vidal,Jose Eduardo
Videla,Elba Nidia
Viera,Carlos Alberto
Vieytes,Edirma Nelida
Vigo,Victoria
Vila,Juan de Dios
Vilca,Americo Macrobio
Villa,Patricia
Villada,Carlos Eulogio
Villaflor,Azucena
Villagra,Aida
Villagra,Delmiro Santiago
Villagra,Manuela Encarnacion
Villagran,Jose Lucas
Villalba,Romelia Alicia
Villalobos,Maria Ines
Villanueva,Antonio
Villanueva,Jose Ernesto
Villanueva,Pablo Ramon
Villar Pallas, Ercilla
Villareal,Nestor
Villarreal,Juan Eduardo Esteban
Villarreal,Sixto Pascual
Villaverde,Alicia
Villavicencio,Jorge
Villegas,Jorge
Villegas,Marcelo Eugenio
Vilte,Carmen Rosa
Viales,Nlida Cristina
Vias,Cecilia Marina
Vinci,Carmelo
Violini,Liliana Rita
Viscarra,Manuel Tomas
Visteur,Maria Cristina
Vitale,Graciela Ivvone
Vitte, Marina
Viudez,Julio Cesar
Vives,Hernan Andres
Vizcarra,Eduardo Marcelo
Voci,Beatriz Maria
Vodovosoff,Hugo Diego
Vicente,Snatiago Omar
Vicini,Jose Luis
Victorio, Mximo Pedro
Vidal,Emil Carlos
Vidal,Luis Maria
Videla,Hector Daniel
Viette de Coker, Carmen Rosa
Vignal,Luis Carlos
Vijande,Raul Francisco
Vila,Juan Jose
Villa,Efrain
Villabrille Suarez, Eduardo
Villafae,Juan carlos
Villaflor,Josefina
Villagra,Aldo Eduardo
Villagra,Derlis
Villagra,Roberto Mariano
Villalba,Bernardo Samuel
Villalba,Ruben Argentino
Villano,Adriana Emilia
Villanueva,Antonio Milagro
Villanueva,Mirta Elida
Villanueva,Santiago Bernardo
Villar,Patricia Gabriela
Villarnobo,Hector Ricardo
Villarreal,Juan Luis Alberto
Villarruel,Miguel Angel
Villaverde,Juan Miguel
Villegas,Aida Ines
Villegas,Jorge Antonio
Villellia ,Luis Alberto
Vilte,Marina Leticia
Viao Campaire, Juan Carlos
Vias,Lorenzo Ismael
Vino,Norma Beatriz
Virginia Adela Suarez
Vischnivetzky,Jana
Vitai Jakasa ,Antonio
Vitale,Graciela Susana
Vitulio,Olga Nilda
Vivas,Manuel Ismael
Viviana Micucci
Vizzini, Jos
Vocouber,Hugo Rogelio
Vollmer,Carlos
Voloch,Jose Gabriel
Von Schmeling ,Sonia
Vuera,Guillermo
Waciarz,Jose Miguel
Wagner,Felisa Violeta Maria
Waisman,Jose
Waisse,Margarita Rosa
Walker,Enrique Juan Ricardo
Walter Tefilo Prez Loza
Voloch,Victor Alberto
Von Schmeling,Hermann
Vuistaz,Luis Alberto
Waen,Laura Isabel
Wainstein,Eva
Waisman,Patricia
Waitz,Carlos Alberto
Walsh,Rodolfo Jorge
Wangerin,Erich
190
Waquim,Norma Elinor
Weber,Carlos Alberto
Wehill,Juan Jorge
Weinstein,Mauricio Fabian
Weisz,Jorge Osvaldo
Welchesi Zabala,Antonia
Wernique,Jaime
Willenberg,Rodolfo Miguel
Winkelman,Oscar Federico
Wirkailov,Boris
Wlichky,Diana Beatriz
Woichejoski,Ana Maria
Wurm,Hilda Juana
Yacopetti,Hugo Jose
Yanes,Rafael Vitalino
Yanguas,Miguel
Yankilevich,Andrea Debora
Yanque Rodriguez, Gladis
Yapur,Eduardo Enrique
Yeramian,Arpi Seta
Yoris,Dora Luisa
Yovovich,Sergio Natalio
Zabala,Jimena
Zabaleta,Ines Magdalena
Zacari,Armando Agustin
Zaffaroni,Jorge Roberto
Watzlawik,Sigfried
Wechsler,Diana Irene
Wehisentel,Daniel
Weisen,Ana Dora
Weisz,Marcelo
Wenner,Guillermo
Wettengel,Maximo Ricardo
Wilson,Roberto Alejandro
Winston Csar Mazzuchi Frantches
Wiszynzki,Enrique Eduardo
Wlinternitz,Jorge Carlos
Wolfson,Nora Irene
Yabbur,Juan Carlos
Yacub,Mario Gerardo
Yanez,Julio Cesar
Yanguas,Ricardo Fidel
Yankilevich,Andrea Patricia
Yantorno,Marta Noemi
Yedman,Jauna Maria
Yofre,Gabriela
Yoris,Remo Basilio
Yunk,Carlos Alberto
Zabala,Julia
Zabaleta,Natalio Jose Norbert
Zaffaroni Castilla ,Jorge Roberto
Zaffaroni,Mariana
Zagaglia,Haydee Noemi
Zalarrayan,Raul
Zalazar,Antonio Ernesto
Zalazar,Oscar Alfredo
Zaldarriaga,Roberto Alejandro
Zamora,Francisco Isidoro
Zampichiatti,Gustavo Alfredo
Zanocco,Maria Stella
Zapata,Jose Raul
Zapata,Ruben Ignacio
Zaragoza,Nestor Omar
Zarate,Ramon Alfredo
Zaremba,Juan Mariano
Zarzuelo,Hector Mauricio
Zazulie,Sara Beatriz
Zelarayan,Dardo Albano
Zenobia,Angelica
Zettlin,Edith Estela
Zimman,Alicia Noemi
Zimmermann ,Leonera
Zingaretti,Zulma Pura
Zonca,Sandra
Zotkner,Eduardo
Zubieta,Juan Carlos
Zucchi,Irma Alicia
Zukerfeld,Luis
Zunino,Lidia Alicia
Zuppa,Nestor Oscar
Zago,Maria Eugenia
Zalazar,Aldo Dionisio
Zalazar,Carlos Alberto
Zalazar,Sixto Francisco
Zamora,Elba Elsa
Zamora,Susana
Zamudio,Washington Victor
Zapata,Alberto
Zapata,Juan Roberto
Zaporta,Walter
Zarate,Hugo Antonio
Zarco,David Oscar
Zarza,Ismael
Zatylny,Ricardo Hector
Zeff,Ricardo Jaime
Zelarrayan,Argentino Roberto
Zermoglio,Sara Ernesta
Zibelman,Mauricio
Zimmerman,Leonora
Zimmermann ,Maria
Zitelli,Angel Marino
Zoppi,Gustavo
Zuazu,Maria Nieves
Zubur,Bernabe Marcos
Zucker,Ricardo Marcos
Zukernik,Martin Norberto
Zupino,Gregorio
Zurita,Alejo
191
9331 Zurita,Claudio
9334 Zurita,Sergio
Zurita,Julio Oscar
Zurschmitten,Ricardo Alfredo
Zurita,Maria Rosa
Zwaig,Jorge Raul
Yukteswar se presenta rodeado de un crculo de luz que va llegando a todas las almas
invocadas que aparecen en imgenes corpreas. El maestro las va tocando una a una,
cicatrizando sus heridas, para luego introducirlas en un canal de fuerte energa vibratoria que
las va conduciendo al mandala de maestros. All se purificarn para luego continuar el viaje
hacia su destino final, que es El Padre.
192
193
II
OLIMPO.
YOGANANDA.
.......................................................
194
LA PERLA O
LA UNIVERSIDAD
SIVANANDA.
.......................................................
ESCUELA DE MECNICA
DE LA ARMADA.
YUKTESWAR.
.......................................................
EL BANCO.
YOGANANDA.
.......................................................
195
LOGSTICO 10.
RAMANA.
.......................................................
BASE NAVAL
LAHIRI - BABAJI
.......................................................
PLATA.
BABAJI - LAHIRI
desactivado.
.......................................................
196
BRIGADA DE
INVESTIGACIONES DE SAN
JUSTO.
RAMAKRISHNA.
.......................................................
BRIGADA DE
INVESTIGACIONES DE LAS
culmin.
FLORES.
MATAJI.
.......................................................
BRIGADA DE
INVESTIGACIONES DE
esencialmente nada.
RESISTENCIA (CHACO).
BUDA.
.......................................................
DE MORN.
VIVEKANANDA.
197
.......................................................
POZO DE BANFIELD.
MILAREPA.
.......................................................
198
SANKARACHARYA.
.......................................................
POZO DE QUILMES O
CHUPADERO MALVINAS.
RAMANA.
He tenido que
199
.......................................................
CLUB ATLTICO.
RAMANA. Se ha purificado en ms de un 80 %.
RAMANA
.......................................................
KRISHNA.
.......................................................
LA CACHA.
JESS.
.......................................................
200
LA CASONA.
JESS.
.......................................................
EL REFORMATORIO.
AUROBINDO.
.......................................................
FBRICA DE ARMAS DE
ROSARIO.
AUROBINDO.
.......................................................
C.O.T.I. MARTNEZ.
(Centro de Operaciones
Tcticas)
SANKARACHARYA.
201
.......................................................
COMPAA DE
COMUNICACIONES DE
qued purificado.
MONTAA.
LAHIRI.
.......................................................
.......................................................
EL MOTEL.
RISHI JETRI.
202
.......................................................
EL EMBUDO.
RISHI RITU.
.......................................................
LA ESCUELITA.
RISHI MEHRA.
.......................................................
FBRICA MILITAR
DE ARMAS
"DOMINGO MATHEU".
RISHI SOKA.
.......................................................
ESCUELITA DE FAMAILL.
RISHI SAUBHARI.
He deconstruido todo.
203
No queda nada.
Si alguien necesita mi energa para otro caso, estoy a su
disposicin.
.......................................................
LOS CONVENTILLOS DE
FRONTERITA.
DE PENTECOSTS QUE LE
ENTREG JESS).
fsico.
.......................................................
GUARDIA DE SEGURIDAD
DE INFANTERA.
RISHI MANTI.
respuesta.
.......................................................
GADA E 101.
RISHI VASUDEVA.
204
.......................................................
RISHI DEVALA.
.......................................................
EX INGENIO LULES.
RISHI HIRANYASTHUPA.
misin.
.......................................................
MONTE PELONE.
RISHI HIRANYASTAPA.
.......................................................
COMISARA IV
RISHI AUPAGANDINI.
205
.......................................................
AUTOMOTORES ORLETTI.
YUKTESWAR.
.......................................................
DELEGACIN REGIONAL
DE LA POLICA FEDERAL
DE AZUL.
JESS
.......................................................
206
PLANTA TRANSMISORA
LOS PLTANOS.
RISHI GOTAMA.
.......................................................
PUESTO VASCO.
KRISHNA.
.......................................................
DESTACAMENTO BATN
KRISHNA.
207
es un demonio.
En su juego normal aceptan que a veces ganan y a veces
pierden. Pero aqu han enloquecido de omnipotencia y
soberbia y no hay forma de hacerles entrar en razones.
MILAREPA. S, ya lo veo, estn graves. Djamelos a m.
[Krishna se los deja con un suspiro de alivio]
.......................................................
COMISARA DE
TRENQUE LAUQUEN.
RISHI MANDUKIPUTRA.
.......................................................
LA RIBERA.
YOGANANDA.
.......................................................
SHERATON.
SIVANANDA.
208
Sigo trabajando.
.......................................................
SUPERINTENDENCIA DE
SEGURIDAD FEDERAL.
RISHI GAUDI.
.......................................................
DEPARTAMENTO 2
ES DE INTELIGENCIA
(POLICA DE MENDOZA).
RISHI RINU.
.......................................................
CAMPO DE MAYO.
JESS.
.......................................................
209
JEFATURA CENTRAL DE
POLICA (TUCUMN).
.......................................................
COMPAA DE ARSENALES
MIGUEL DE AZCUNAGA.
alma.
SAN AGUSTN.
.......................................................
EL VESUBIO.
SAN ANDRS.
mis fuerzas.
No solo se ha purificado el lugar sino que me he
purificado yo mismo.
.......................................................
perfecto.
La Gracia de mi Hijo deshizo todo mal y extrajo toda
espina.
La paz sea con vosotros.
.......................................................
210
.......................................................
HOSPITAL POSADAS.
KRISHNA.
.......................................................
LA HUERTA (TANDIL).
EL PADRE Y JESS.
.......................................................
HOSPITAL MILITAR DE
CAMPO DE MAYO.
EL PADRE Y LA VIRGEN
MARA EMBARAZADA.
.......................................................
211
AUROBINDO.
(EN COMUNIN EXTTICA).
.......................................................
LA ESCUELITA (NEUQUN).
EL PADRE Y RAMANA.
listo.
.......................................................
REGIMIENTO N 29 DE
INFANTERA DE MONTE
(FORMOSA).
RISHI PRANASHAVA.
.......................................................
EL PADRE Y EL RISHI
SAUBHARI
.......................................................
QUINTA DE SER.
212
EL PADRE Y
LA MADRE DIVINA
.......................................................
BRIGADA DE
INVESTIGACIONES DE
Continuaremos.
LANS.
EL PADRE Y JESS.
.......................................................
GUERRERO (JUJUY).
JESS Y KRISHNA.
Padre.
.......................................................
ESCUELA DE EDUCACIN
FSICA DE LA UNIVERSIDAD
DE TUCUMN.
terminado.
KRISHNA Y LA MADRE
DIVINA.
.......................................................
213
EL REFUGIO (MENDOZA).
BUDA Y RAMANA.
desorden y caos.
.......................................................
EL CHALECITO (MENDOZA)
PADMASAMBHAVA.
nada queda.
.......................................................
.......................................................
DESTACAMENTO POLICIAL
DE LA CAPILLA DE SAN
ANTONIO.
LA MADRE DIVINA Y
SANKARACHARYA.
.......................................................
214
CENTRO CLANDESTINO DE
EL PADRE Y YUKTESWAR.
.......................................................
215
YUKTESWAR. Miren sin prejuicio y pronto podrn ver que cada hogar, cada escuela, cada
universidad, cada lugar de trabajo, cada asociacin es un centro clandestino donde se
violan todos los principios que el hombre debe y merece respetar. Sin embargo estos
lugares son la base de la experiencia en la existencia, y por obra de ellos surge el
aprendizaje.
216
III
VICTIMARIOS
En el Monte Calvario los tres crucificados forman un crculo en cuyo interior estn los
soldados que estuvieron encargados de la crucifixin.
Los crucifijos comienzan a girar, y en medio de este giro los crucificados descienden, y
los crucificadores ascienden tomando su lugar en las cruces.
Abdelnur, Cecilio
Abelleira, Hector Jorge
Acha Carrilaf,Fernando
Acosta, Eveldo Juan
Acosta, Jorge Ezequiel
Acosta, Ricardo Alberto
Acosta,Mario
Adem, Alejandro
Agoreca, Enrique
Agero ,Toms
Aguilar, Olga
Aguirre ,Encio
Aguirre, Leandro
Aguirre, Wenceslao Toms
Agulleiro, Hector
Alais, Felix Alejandro
Albornoz ,Mara Jos
Albornoz,Raimundo Roberto
Alcoba,Rosendo
Aldama,Juan Carlos
Aleman Urquiza, Carlos Maria
Allara, Walter
Almiron, Rodolfo Eduardo
Alonso, Adn Jose
Alsina,Esteban Lucas
Altamirano, Carlos Ulpiano
Alvarez Fernandez, Eduardo
Alvarez, Aldo Mario
Alvarez, Francisco
Alves Cendo,Martn
Amado, Enrique Octavio
Amiano,Lucas
Anadon Benitez, Sergio
Alvarez, Jorge
Alves, Toms
Amedmulah, Toms
Amofida, Luis Francisco
Anadon, Csar
217
100 Aasco,Rebeca
103 Andorno,Jos Luis
106 Angeleri, Luis
109 Antillo, Jose Alfonso
112 Antolini,Jorge Romn
115 Appeani, Jorge Humberto
118 Arana,Jos Luis
121 Aranguren,Cristobal
124 Ardanaz, Mario Benigno
127 Argacaraz Barcel,Enrico
130 Arias Livio, Alberto
133 Arias,Ren Enrique
136 Aronin, Guillermo
139 Arregui,Toms Albino
142 Arroyo,Toms Alberto
145 Asoya,Venancio Alberto
148 Astiz, Alfredo Ignacio
151 Astudillo,Sergio
154 Auliu, Alfredo
157 Aveleyra,Rosendo
160 Avena, Juan Carlos
163 Ayala,Toms Augusto
166 Aznarez, Pedro Ricardo
169 Bacon Romero,Marcos
172 Baez, Felipe
175 Balcaza, Ramn Oscar
178 Balmaceda Ledesma, Argentino
181 Baquear, Miguel Aurelio
184 Baratero,Franco
187 Barbieri, Adolfo
190 Barcelo, Mario
193 Barda, Pedro Anibal
196 Bario,Julio Augusto
199 Barraza, Roberto,
202 Barredo,Octavio Luis
205 Barreiro,Jorge Jos
208 Barrera,Noem Clara
211 Barrionuevo,Luis Enrique
214 Baru,Hector Hugo
217 Basualdo, Sonia Erminia
220 Bayan, Daniel Oscar
223 Bazan,Guillermo
226 Becerra, Jos Alejandro
229 Becker, Juan Maria
232 Bellini, Osvaldo
235 Beltrn,Carlos Manuel Andrs
238 Benavidez, Jos Luis
241 Bene, Silvestre
244 Bengolea, Laureano
247 Bergara Nieto,Jos
250 Bergez, Jorge Antonio
253 Bernades, Jorge
256 Bertier,Antonio Azul
259 Besteiro, Evaristo
262 Biagoli,Alberto Jos
Anaya, Alejandro
Andrade, Oscar
Angeroni, Jorge
Antinori, Rodolfo Eduardo
Antun, Julio
Appelhans, Jose Anselmo
Arancibia, Alfredo
Arca Valverde, Toms
Arduino, Adolfo Marcelo
Arganaraz Rizzo, Julio
Arias, Augusto
Armocida, Luis Francisco
Arraes,Sergio Enrique
Arrieta, Wenceslao
Ascona ,Benvenuto Sergio
Aspitarte, Rene
Astolfi Paz ,Guido
Ataliva Fernandez, Jos Luis
Autilio, Germn
Avellaneda, Francisco Ezequiel
Avondet, Alberto
Azcarate,Luca
Azpitarte, Ren
Badaraco, Toms Albino
Bagnasco,Osvaldo
Baldaserre,Toms Enrique
Balmaceda, Gabriel
Bar, Ral Timoteo
Baravalle, Jos
Barbona, Ramn
Barcena,Sergio
Barda,Victor Hugo
Barletta,Julio Toms
Barraza,Francisco Jos
Barreiro, Guillermo
Barreiro,Jos
Barrionuevo, Domingo
Barrojo,Eduardo Jos
Barufaldi, Aldo
Batafarano, Alfredo
Bayarri, Juan Carlos
Bazan,Jorge Jos
Becerra, Victor David
Bedaca Bratz, Roberto
Beltran, Andres Manuel
Beltran,Ramn
Benavidez,Venancio
Bener,Enrico Jos
Benitez, Blanco
Bergara, Arturo Fernando
Bermudez, Victor Hernn
Berreto,Toms Alberto
Bertoglio,Rosendo Ezequiel
Betoli, Jose Tadeo
Bianco, Norberto Alberto
218
Bidondo,Toms Hugo
Binotti,Emilio Jos
Blanch De Vitale, Rosamunda
Blanco Perez, Luis Alberto
Block Borenstein,Jos
Boero ,Arturo Alberto
Bogado,Enzo
Bonamin, Victorio
Bordon, Nicasio Orlando
Bossio, Antonio
Brescia Micha,Antonio
Britos, Horacio
Brovarone,Osvaldo
Bruzzone, Juan Mario
Bujalis, Osvaldo
Burgos, Ignacio Hector
Burnik,Jos Antonio
Bustelo, Juan Alberto
Bustos,Jos
Cabalin,Arturo
Caballero, Sal
Cabral,Victor Jos
Cabrera, Juan Facundo
Cacciatore, Osvaldo Andrs
Caceres,Julio Jos
Cafarena,Wenceslao
Calderon, Luis Maria
Calero, Armando
Camargo, Victor Daniel
Camicha, Juan Carlos
Campodonico, Jos
Campos, Roberto Vicente
Camps, Ramon Juan
Canerva,Justo Jos
Cano, Martn
Cantos, Luis
Capelletti, Roberto Juan
Caputo,Omar
Carbajal, Norberto
Cardarelli, Nedo Otto
Cardoso,Jos
Cardozo, Enrique Augusto
Caridi, Jose Segundo Dante
Biglioni ,Juan
Black, Cesar
Blanco Orrendo, Jos
Blanco, Antonio Martin
Boccalari,Alberto Jos
Bogado Ochiessa, Ramiro
Bollacini,Lucas Alberto
Bonet, Lucas Alberto
Borzalino, Celso
Bravo, Luis Alberto
Brito Lima, Alberto
Britos, Hugo Cayetano
Brunato, Carlos
Buceta, Jose
Bulacio, Jos
Burgos,Ramiro
Bussi, Antonio Domingo
Bustos, Miguel
Butti, Daniel
Caballero, Lucio
Cabaas, Ricardo
Cabrera Galvn, Julio
Cabrera,Toms
Caceres De Villamil,Cora
Cadierno, Luis
Cajal, Norberto
Calderon, Sonia
Camao,Carlos
Camblor, Felix
Camoira,Jos
Campolesi, Fernando
Campos, Rodolfo Anibal
Cancela, Alberto
Canessa, Aurelio Mario Ramn
Cano,Gustavo
Canudas, Carlos
Capellini,Victor Jos
Caravante, Antonio Hector
Carballo, Inocencio
Carde, Jos Maria
Cardozo Guillermo
Cardozofranco,
Carmona Montero, Jorge
Rafael
Caro Carolewski,Cinthia
Carrateguy,Silvio Alberto
Carrizo Blanco, Enrique
Carrizo, Oscar
Carrizo,Silvio
Casas, Antonia Augusta
Caseres, Roberto
Castagnese, Alejandro
Castelli,Lucas Alberto
Castillo,Jos
Castro, Daniel
219
Castro, Sebastin
Cattaneo, Jos Luis
Cavallo, Miguel Angel
Cecichi, Aldo
Cendon, Nstor Norberto
Centeno, Arturo Gumersindo
Cerizola, Ubaldo Renato
Cerrese,Cristian
Cerruti,Marcelo
Chaile, Miguel
Chamorro,Jorge
Chanfreu, Jorge Andrs
Chedro, Ricardo
Chercoles, Fernando Eugenio
Choux, Luis Alberto
Ciga Correa, Juan Martn
Cismondi, Juan Carlos
Clemens, Ignacio
Cocia, Juan Carlos
Colosino,Esteban
Conci,Martn
Constantino, Roberto Esteban
Contreras, Bernardo
Copteleza, Juan Maximo
Cordero, Manuel
Cordoba, Argentino Justo Ramon
Corleti, Raul Jorge
Coronel, Juan Carlos
Correa, Aldana
Correa, Juan Carlos
Cortez,Manuel
Costa, Luis
Covani, Federico
Cremonte, Hugo Ricardo
Cristoforetti, Benjamin
Cruciani, Santiago
Cubillas,Carlos
Cuomo, Daniel Nestor
Dacharri, Eduardo Daniel
Castro,Alberto Hugo
Catuzzi, Abel
Cayo,Justo Jos
Cejas, Alberto Toms
Cendoya,Luis
Cerda, Blas
Cernadas,Camila
Cerrillos, Carlos Maria
Cerrutti,Luis Antonio
Chaile, Ramon
Chamorro,Juan Pablo
Chausi,Juan Carlos
Chejolan, Emilio
Chiapara, Ernesto
Cid De La Paz, Horacio
Cire, Antonio
Cissiari, Enrique Armando
Cobas, Francisco
Codesal,Argentino
Colotto, Jorge Silvio
Conde, Jose Segundo
Conte Courteaux,Juan
Contreras, Carlos
Cordero, Domingo
Cordeu,Juan Pablo
Cordoba, Facundo
Cornejo,Abelardo
Coronel, Oscar
Correa, Dario
Corregidor,Gustavo
Corvalan,Bautista
Costas,Benancio
Cozzani, Norberto
Crespi, Jorge Raul
Critton, Jean Claude
Cruz, Antonio Gustavo
Cubria, Anastasio
Curipayu, Pascual
D'Alessandri, Francisco
Obdulio
Damario, Hugo
Daniele, Roberto Antonio
D'Antuono, Julio Jorge
Dattellis, Sergio Ernesto
De Candido, Luis Armando
De Cesaris, Gabriel
De La Llave, Carlos
De Maria, Ricardo Norberto
De Vicenzo, Luis
Del Bueno, Osvaldo
Del Hoyo, Roberto Carlos
Del Prete Mesa, Antonio
Del Torchio, Juan Francisco
Delfino,Andrs
Dellatorre, Rubn Andrs
220
Demarchi,Luis Andrea
Deodato , Jose
Di Cocca, Ambrosio
Di Tulio,Jos
Diaz Lopez Rivadeneira, Jose
Diaz, Enrique
Diaz, Hugo
Diaz, Ignacio
Diaz, Juan Carlos
Diaz, Pedro
D'Imperio, Luis
Dolz, Raymundo
Dominguez, Olegario
Donatti, Horacio Martn
Dore Boltieri,Jos
Duarte,Abel
Duarte,Esteban
Duran Saenz, Pedro
Duret, Guillermo
Durruti Tidio,Luis Alberto
Dussini, Jorge
Echeverria,Pablo
Enciso, Cesar Alejandro
Escandelo, Sergio
Escudero, Juan Carlos
Espeche,Ernestino
Espinosa, Juan
Esposito, Jorge Luis
Estevez, Juan
Estigliano,Franco
Etchecolatz, Miguel Osvaldo
Etchenique,Federico
Eyzaguirre, Omar
Fader, Enrique
Falcon, Juan Carlos
Fappiano, Carlos Roberto
Farias Barrera, Luis Alberto
Farias,Ernesto
Faria, Ruben
Favre ,Hector Daniel
Federico, Marta Ludmila
Fenochio, Oscar
Fernandez Badecich,Agustn
Fernandez Multiva, Virgilio
Fernandez, Carlos
Fernandez, Eliseo
Fernandez, Hctor
Fernandez, Julio
Fernandez, Ricardo Nestor
Fernandez,Carlos Alberto
Fernandez,Timoteo
Ferrari, Luis Angel
Ferreira, Teseirapablo
Ferrioli, Pedro Anibal
Fezfer,Arnaldo
221
Fierro, Ral
Figueroa, Jose Abdala
Fiorillo, Juan
Fleurquin, Horacio Jos
Flores, Florencio
Flores, Juan David
Flores,Eusebio
Fonseca,Cristiano
Forchetti, Vicente Antonio
Fracassi, Eduardo
Franco, Claudio Alberto
Freites, Rubn Edgardo
Fristler,Antn
Fugaz,Antonio
Gagliardi,Franco Fernando
Galbastro,Juan Jos
Gallardo, Ramon
Gallino,Hector Javier
Gallopo, Ricardo
Gamberale, Carlos Alberto
Gandola, Ramon Andres
Garay, Olimpio
Garbi Medina, Miguel
Garcia De Noira,Luisa Noem
Garcia Soldn,Belisario
Garcia, Arquimides
Garcia, Donato
Garcia, Ricardo
Garcia,Luis
Gard, Victor
Garnica, Nelson
Garro, Juan Amador
Gatica, Raul Alberto
Gauna, Lino
Gazari Barroso, Julian
Gene, Nestor Fernando
Gentil, Miguel Ral
Gerarducci, Mario
Giaccio,Fernando
Gigena Celis, Santiago
Gimenez De Alvarado,Marta Susana
Gismondi, Juan Carlos
Godoy Guevara, Mario Abel
Goenaga, Eusebio
Gomez Rojas, Juan
Gomez, Amrico
Gomez, Centurinsilvio
Gomez, Miguel Angel
Gomez, Walter Hector
Gomez,Belisario
Gomez,Manuel
Gona, Lucas Alberto
Gontero, Francisco
Gonzalez Navarro ,Alberto
Gonzalez Conti, Rodolfo
Figueredo,Augusto
Filoso,Aristoteles
Fiorucci, Roberto Omar
Flores Jouvet,Jean Pierre
Flores, Jos Mara
Flores, Vicente Ventura
Flores,Jaime
Forastiero,Segundo
Forese, Osvaldo
Fraga,Rosendo Bonifacio
Francolini,Santiago
Frias, Hector Carlos
Fritz, Domingo Manuel
Fumega, Eduardo
Galarza, Carmen
Galdeano, Ricardo
Gallardo,Juan Agustn
Gallo, Eduardo
Galtieri, Leopoldo Fortunato
Gamen, Hector Humberto
Garachio, Julio Cesar
Garay,Marcelo
Garbi Medina, Miguel Tomas
Garcia De Radizzi, Olga
Garcia Velasco, Martn
Garcia, Carlos
Garcia, Juan Alberto
Garcia,Carlos Alberto
Garcia,Ricardo Javier
Gargano, Eduardo
Garritz Seorans,Marcel
Gaspar Beltri,Sol Luca
Gattei, Juan
Gavazzo, Fernn
Geijo, Luis Mara
Generoso, Carlos
Gentille,Francisco Jos
Gerlero,Roberto
Giamdromi,Salvador
Gigena,Juan Pablo
Gimenez, Ricardo
Giuliani, Arturo
Godoy, Marcelo
Gomez Arena, Mario Alberto
Gomez Salerno ,Pedro
Gomez, Arena Luis
Gomez, Juan Carlos
Gomez, Oscar
Gomez,Alberto
Gomez,Dario
Gomez,Raquel
Goncalvez,Damin
Gonzales,Sergio
Gonzalez Albarracin,Sergio
Gonzalez Navarro, Jorge
222
Gonzalez Ramirez,Alberto
223
224
Alberto
1246 Martinez, Carlos
1249 Martinez, Luis Alberto
1252 Martinez,Alberto Jos
1255 Martinez,Jos Antonio
1258 Masagatti, Lucas Antonio
1261 Massera, Emilio Eduardo
1264 Massulli,Jorge Alberto
1267 Mazzeto,Luis Antonio
1270 Medero,Jos Luis
1273 Medina, Jorge
1276 Medina, Ricardo
1279 Mejias, Ricardo
1282 Meli, Vicente
1285 Mendez, Marcos
1288 Mendez,Salvio Osvaldo
1291 Mendoza, Alberto
1294 Mendoza, Jose Ramon
1297 Menendez, Luciano Benjamin
1300 Menotti,Juan Antonio
1303 Mercado, Walter
1306 Merlo, Luis Ricardo
1309 Meza, Jose
1312 Migno, Dardo
1315 Milesi,Luis Pedro
1318 Miqueleis, Abel
1321 Miranda, Juan Carlos
1324 Mitre, Urlea Alberto Luis
1327 Mojica, Asuncin
1330 Molina,Carlos Alberto
1333 Mones Ruiz, Eduardo
1336 Monjes, Ramn Antonio
1339 Montenegro, German
1342 Montes, Hctor
1345 Monti De Garcia, Carmen
Barbara
1348 Montoya Custodio, Rosa
1351 Moore, Carlos
1354 Morales, Juan Ramn
1357 Morales,Marcos
1360 Morel, Victor
1363 Moreno Recalde, Vicente Ernesto
1366 Moreno, Miguel Angel
1369 Mosquera, Gustavo
1372 Moya, Luis Alberto
1375 Moyano, Luis Angel
1378 Muiz, Carlos Alberto
1381 Muoz, Juan Cristbal
1384 Murua, Cristina
1387 Nani,Noem
1390 Nast, Lucio Cesar
1393 Navarro, Jorge
1396 Naya,Alberto
1399 Negri, Juan Carlos
1402 Nerone, Rolando Oscar
Martinez, Carlos
Martinez, Marcos
Martinez,Alejandro
Martinez,Martn Juan
Masieri, Octavio
Massi,Emilio Alberto
Mazaferro, Jose Mario
Mazzola, Juan Alberto
Medina, Daro
Medina, Juan Jos
Medina,Carlos Alberto
Meleton Lopez,Luis
Melo, Carlos Jess
Mendez, Sebastian
Mendizabal, Victor
Mendoza, Carlos
Mendoza,Marcos Jos
Menendez, Olegario
Menvielle, Juan Bautista
Merelle,Alba Mercedes
Mesa, Pablo Cesar
Miara, Samuel
Miguel, Susana
Millan, Eduardo
Miranda, Armando
Mirillo Vermiez, Antonio
Miza, Ramon
Molina, Dardo Oscar
Molina,Gustavo
Mones Ruiz, Jorge Alberto
Montecchieri, Norberto Enrique
Montes De Oca,Luis Cesar
Montes, Jose
Monti, Carlos Edgardo
Martinez, Enrique
Martinez, Ricardo Nestor
Martinez,Fernando Ezequiel
Martinucci,Jos Luis
Massei, Enrique Alfredo
Massota,Juan Carlos
Mazzeo, Jose
Mazzuto,Benjamn
Medina, Hugo
Medina, Juan Jos
Medrano Paiva,Jos Luis
Melfi, Sandra Antonia
Mendez, Luis
Mendez,Francisco Jos
Mendizabal,Juan Antonio
Mendoza, Hector
Meneghini, Juan
Menichini, Alejandro
Mercado, Pedro
Merlo, Emilio
Messinger,Victor Hugo
Miglioni,Arturo Antonio
Milark, Maximo
Minicucci, Guillermo Antonio
Miranda, Carlos Alberto
Miron Castel, Carlos Alberto
Modernel, Alberto Juan
Molina, Orlando
Molinari,Fredi Antonio
Moni, Lucas Jos
Montenegro Del Carril, Antonia
Montes, Gilberto
Montes, Oscar
Montivaro, Benjamn Enzo
Monzon, Armando
Moore, Carlos Alberto
Morales, Miguel
Morales,Wilson
Morelli, Manuel Alejandro
Moreno, Enrique
Moreno, Nicols Virgilio
Mostajo,Luis Alberto
Moyano, Carlos Jos
Muia, Luis
Muoz, Fernado Polonio
Muoz, Ral
Mussa, Azar
Napoli, Roberto Martin
Natel, Jorge Felix
Naveda,Wilson Alberto
Nazar, Vicente Antonio
Negro, Romualdo Jos
Nervi,Jos
Monzon,Luis Alberto
Morales Mi, Maria Elida
Morales,Antonio Jos
More, Juan Carlos
Moreno Chavez, Antonio
Moreno, Juan Carlos
Mosqueda, Juan Eduardo
Mourat,Benjamn Antonio
Moyano, Hugo Mario
Mulhall,Baldomero Alberto
Muoz, Jorge
Murabito, Oscar
Nanan Garcia, Jose
Nascimbani, Hctor Daro
Navarro, Antonio Domingo
Navone,Jos Antonio
Nazareno, Sergio
Neme, Augusto
Neuendorf, Alberto
225
Newton, Jorge
Nicolini, Roberto Paulino
Nievas, Francisco
Nitari, Eugenio
Norri,Sebastian
Nuez, Francisco
Nuez, Nstor
Ocampo, Jorge
Ocaranza, Luis
Ojeda, Edmundo Rene
Olea, Enrique Braulio
Oliver, Jorge Antonio
Olivera, Heraldo
Olmedo De Rubisntein, Marta
Margarita
Olmos,Marcos Andrs
Orce, Francisco
Ortega, Cristbal
Ortiz Otero,Franco
Ortiz, Juan Carlos
Osterrier, Juan Carlos
Oviedo, Elsa
Pacheco, Jorge Rafael
Pacheco, Pedro Toms
Padovani, Oreste
Paez, Rubn Oscar
Paladino, Otto
Palmieri, Arturo Ricardo
Parenti,Susana Ana
Parisi,Luis Alberto
Parra,Valentn
Pascucci,Antonio
Pastronio, Zoilo Angel
Pavani, Ricardo
Paz,Luis Enrico
Pazos, Raul
Pedrozo,Juan Carlos
Pea,Marcos
Peralta,Lucio
Perazzo, Enrique
Peretiako, Basilio
Pereyra, Jorge
Pereyra, Rodolfo Arnaldo
Perez Bataglia, Osvaldo Hctor
Perez, Juan Carlos
Perez,Jos
Pernia, Antonio
Peruca, Marcos Alberto
Peyon, Fernando Enrique
Pietra, Juan Bautista
Pino, Vctor
Pintos, Mara
Pizarro,Noem
Plechot, Luis Alberto
226
Rodriguez, Abel
Rodriguez, Hermes
Rodriguez, Jose Hilario
Rodriguez, Julio Cesar
Rodriguez, Mariela
Rodriguez, Rene
Rodriguez,Maximiliano Alberto
Rojas Alcorta, Justo Jacobo
Rojas, Zoilo
Rolando,Alberto Luis
Roldan,Censo Miguel
Rolon, Carlos Augusto
Romanella, Carlos Nicols
Romero, Dionisio
Romero, Julio Csar
Ponce, Fernando
Ponchi, Hector
Porcel,Censo Luis
Portugal, Aldo Camilo
Pozzi,Demetrio
Prediger, Jose Lothar
Pretti, Valentin Milton
Prieto,Victor
Puccio, Arquimides
Pulvernacher,Mario
Quiernes, Cintyo Jos
Quinteros, Jos Antonio
Quiroga, Ignacio Jos
Radice, Luisa
Raffo, Jose Antonio
Rama, Ernesto
Ramirez, Guillermo
Ramirez,Miguel Angel
Raspide ,Luis
Rebollo,Jos
Reinhold, Oscar Lorenzo
Remus Tetu,Silvio Osvaldo
Reta, Athos
Rey,Cintyo Jos
Rezio,Luis Alberto
Ricardo, Leo
Ricci, Carlos
Rigatuso, Transito
Rimoldi Fraga, Guido
Rios, Argentino
Risso Avellaneda, Blanco Jos
Rivarola,Antonio
Rivas, Tiburcio Marcelino
Rivero, Ernesto
Riveros, Santiago Omar
Roberts, Benjamn
Rodriguez Fichman ,Luis
Alberto
Rodriguez Valiente, Francisco
Jose
Rodriguez, Abelardo
Rodriguez, Hilarin
Rodriguez, Juan
Rodriguez, Lilo Noe
Rodriguez, Maximiliano Alberto
Rodriguez, Roberto Raul
Rogel, Lujan
Rojas, Dario
Rojas,Sandro Jos
Roldan, Benito
Roldan,Faustino
Rolon, Juan Carlos
Romano, Americo Pedro
Romero, Jorge
Romero, Lisandro Luis
227
Romero,Juan Pedro
Rosales,Justo Jos
Rosello, Oscar Guillermo
Rossi, Baldomero Angel
Rossi,Jorge
Rousse, Alberto
Ruarte, Orlando Miguel
Ruffo, Eduardo Alfredo
Ruiz Beltrn, Censo
Ruiz, Juan Carlos
Russo,Antonio
Sabino, Angel
Sagasti, Hilario Damin
Saint Jean, Oscar Alfredo
Salazar,Blanco
Salerno,Luis
Salinas, Dalmacio
Salinas,Guillermo
Salvador, Juan Alberto
Samaniego, Antonio
Sanches Toranzo, Carlos
Sanchez Reisse, Leandro Angel
Romero,Susana
Rosas, Roberto Antonio
Rospide, Enrique
Rossi, Ricardo Alfredo
Rotela,Juan Carlos
Roussellion,Juan Jos
Rucci,Luis Alberto
Rufino, Ren
Ruiz Palacios, Jose David
Ruiz, Pedro Orlando
Saavedra Paz, Oscar
Saccone, Victor Hugo
Saint Amant, Manuel Fernando
Salas,Sandra Noem
Salazar,Juan Antonio
Sales,Antonio
Salinas, Francisco
Salomon, Oscar Ramon
Salvanecchi, Carlos
San Roman, Vicente Manuel
Sanchez Baroy,Juan Pablo
Sanchez Ruiz, Pedro Gustavo
Sanchez, Gonzalo
Sanchez, Juan Jesus
Sanchez, Roberto
Sanchez,Esteban
Sanchez,Pedro Omar
Sandoval,Anibal
Sanguinetti, Juan Carlos
Santavila, Joaqun
Santos Gonzales,Emilio
Sarmiento, Julia Estela
Sartorio,Ana Mara
Save, Leonardo
Sayago, Hector
Scarlata, Hugo
Schiapapietra,Marcelino
Scorteccini, Jose Carlos
Segal,Sergio
Seno Diaz, Gustavo Andrs
Sere,Ana Mara
Sertorio, Osvaldo
Sexton, Jos Luis
Siciliano,Augusto
Silva, Sebastin
Silva,Omar
Silveiro Torre,Mara Anglica
Simo, Alejo
Simpson Perez,Luis
Sivla,Argentino
Smaha, Eduardo
Sola, Idelfonso Marcos Omar
Soloaga,Jorgelina
Sordo,Luciano
228
1885 Sorrosa,Ticiano
1888 Sosa Melero,Alberto
1891 Sosa, Ignacio
1894 Sosa, Pedro Anastasio
1897 Sosa,Guillermo
1900 Sotello, Julin
1903 Sowinski,Moises
1906 Spagnoli Olive, Ernesto
1909 Spinetti, Pablo
1912 Stedyn,Manuel
1915 Stella, Victor
1918 Strommer, Conrado
Sorzoli, Luis
Sosa, Agustn
Sosa, Marcelo Arturo
Sosa,Amado
Sosa,Gumersindo
Soto, Aurelio
Spada, Ervino
Spinelli, Alejandro
Sposito, Eduardo Alberto
Steimbach, Federico
Stigliano, Eduardo Francisco
Suarez Assin, Juan
Sosa De Martinez,Rosa
Sosa, Alberto Raymundo
Sosa, Pedro
Sosa,Emilio Miguel
Sostaita, Oscar
Soto, Hugo
Spagnavero,Mauro
Spinelli, Nicolas Reinaldo
Spotocos, Carmelo
Steimberg,Luisa
Streich, Jorge Guillermo
Suarez Diaz, Abelardo
Francisco
Suarez, Jorge
Sullivan, Carlos
Svencionis, Faustino
Taboado,Toms
Takarusi,Teodoro
Tarella, Eros Amilcar
Tauber, Argentino Cipriano
Tejada, Hector Laurencio
Tejeda,Jos
Tellerin, Juan Carlos
Terrara,Ceferino
Thomas, Carlos
Tillet, Juan Domingo
Tissi Baa, Jose Mara
Toledo, Amilcar
Tolosa, Roberto Alfredo
Torres, Faustino
Torres, Omar Eduardo
Torres,Julio
Tossi Rivello,Marcelo Ariel
Trentadue,Fermn
Trimarco, Juan Carlos
Trotta,
Tula,Nazareno
Ugarte, Guillermo
Uvalle, Eufemio Jorge
Valado,Franco
Valdez, Andrs
Valentino, Juan Miguel
Valete, Cesar Eubaldo
Vallejos, Amado
Valvo, Josecarlos
Vanucci De Quiroga, Blanca
Varando,Soledad
Vargas, Segundo
Vaya, Alberto
Vega, Carlos Alberto
Vega, Vernica
Velazquez, Jorge Hugo
Ventura,Julia
Vera, Domingo Benito
Vercellone, Antonio
229
Verdaguer, Horacio
Verdun, Ernesto
Vergara, Ramon
Verman Mazzoni, Luis Alberto
Verplaetsen, Fernando Ezequiel
Veyra, Jorge Mario
Vidal,Fermn
Videla, Jorge Rafael
Videla,Oscar
Vijandel, Antonio
Vilas, Acdel Edgardo
Villacorta, Juan Luis
Villalon,Andrs
Villar, Alberto
Villegas Lucero, Edgardo Eberto
Villone, Jose Maria
Viola, Guillermo
Viscelli, Juan
Vitali,Juan Cruz
Vizconti,Alejandro
Von Diedrich, Gustavo
2149 Zirone,Walter
Zuco, Toms
Verde, Daniel
Verdura, Anibal
Verges, Hctor Pedro
Veron Soto, Santiago
Verte, Adriana
Vic, Eduardo Dante
Vidarte, Hugo Augusto
Videla, Jorge Rafael (Hijo)
Vides, Hector Luis
Vila, Rubn
Vildoza, Jorge Raul
Villalba, Jorge
Villamayor, Hugo
Villareal, Dante
Villola Autran, Miguel
Villordo,Lautaro
Viola, Roberto Eduardo
Visuara,Armando
Vitalone, Hernn
Voguet, Guillermo Alfredo
Von Wernich, Christian
Federico
Weber,Cristian
Wheber ,Luis Alberto
Wilthman,Jack Harold
Yaez, Adolfo
Yapura, Hctor Del Huerto
Yedro,Juan Angel
Zabalia,Juan Manuel
Zanicheli,Mara Antonia
Zaracho,Horacio
Zarate, Luis Alberto
Zarraga, Fernando Marcelo
Zeppa, Juan
Zimermann, Albino Mario
Alberto
Zuconi, Guillermo
YUKTESWAR. Observen atentamente la imagen del Monte Calvario. Esta situacin de poder
colocarse en el lugar de la vctima, hace del victimario un ser ante las puertas de la
purificacin. Aquel que pueda ponerse en el lugar del otro habr conseguido abrir
dicha puerta y estar en condiciones de iniciar el camino. Pero debo aclarar que ponerse
en el lugar del otro, no significa de algn otro, sino del s mismo.
230
231
IV
EL CRCULO DEL DOLOR
El proceso militar dej marcado en las almas de los familiares de las vctimas, de sus
allegados y tambin en forma inconsciente de todo el pueblo, un crculo de dolor que
como en el infierno que represent Dante, gira y se repite en un tiempo que se
experimenta como eterno.
Estas voces, que en verdad son gritos desesperados, se expresan en organizaciones
como la de las Madres y Abuelas de Plaza de Mayo, H.I.J.O.S. de desaparecidos y
otras organizaciones nacionales e internacionales de derechos humanos.
..........................................
El maestro Yukteswar envuelve con la luz del Padre a estos grupos, y esta va
penetrando en el crculo y convertida en fuego va quemando a los demonios del sufrimiento
que oprimen a las almas atrapadas en este insoportable girar.
Ahora las almas, que pueden empezar a experimentar la quietud de su verdadero
estado, sienten el alivio de la luz que proviene de lo alto e intuyen el camino que las llevar
hacia El Padre.
..........................................
232
233
V
LOS HOMBRES DE PRESA
..........................................
OSCAR VICENTE
(Prez Companc)
O. V. Vengo con el nuevo paquete de condiciones que el grupo sugiere. (Duhalde le hace una
sea para que mire hacia atrs. Al hacerlo ve a Yukteswar y a Yogananda. Asombrado
le pregunta al Presidente). Y estos quines son?
O. V. Qu ocurre?
[Yogananda con un ademn hace desaparecer la escena y queda solo frente a Oscar Vicente].
234
YOGANANDA. Est bien, permanece en la vacuidad de este truco. Llamame cuando quieras.
..........................................
LUIS PAGANI
(Arcor)
L. P. Estas s que no tienen problemas... hasta que las matan. Acaso yo tambin no he de
morir? Por eso es importante disfrutar el presente.
[Al costado del camino est meditando Chidananda. Pasa velozmente pero intrigado
decide regresar].
L. P. Quin te lo ha enseado?
235
L. P. Cuntame de l.
[En el relato del maestro Luis Pagani pierde la conciencia del tiempo].
..........................................
PAOLO ROCCA
(Techint)
Aparece muy distrado, como ocupndose de mil cosas a la vez, dando rdenes,
atendiendo su telfono celular. Yukteswar, que est detrs suyo, le coloca la mano en el
hombro. l se asusta y salta sorprendido como defendindose.
236
YUKTESWAR. Si lo aprecias como algo personal no sirve. Todo esto es para un beneficio
colectivo, para mejorar el planeta, como antes te expliqu para que los canales estn
abiertos y permitan la fluidez de la energa, arrasando con toda la densidad presente en
el plano.
P. R. Usted me est por convencer. Ciertamente formo parte de este planeta y mirndolo muy
ampliamente deseara que las condiciones mejoren.
Si puedo aportar mi grano de arena estoy dispuesto, ya que usted me inspira confianza
para llevar a cabo esta empresa.
..........................................
En la escena Paolo est sentado en el piso inmovilizado en el centro por un crculo de
energa.
237
[Paolo gira la cabeza en crculo y en una imagen virtual ve todo lo que posee, todo lo
que l cree que es. Sorprendido vuelve a mirar al maestro, y puede movilizarse
tomando su mano que lo lleva al mar de la purificacin, para luego trasladarse a su
planeta personal a continuar la experiencia].
..........................................
Paolo se siente ms calmado, pero no est muy seguro sobre el camino a seguir.
YUKTESWAR. Esas dudas que te atormentan tendrn su fin en el encuentro con El Padre.
..........................................
AGOSTINO ROCCA.
(Techint)
YOGANANDA. No busques ms, tu experiencia en ese plano termin, y tienes que continuar
238
en otro lugar.
YOGANANDA. Lo que ves son los restos del accidente que te lanz fuera del cuerpo a una
nueva experiencia.
YOGANANDA. S, ests muerto pero ya ves que con la muerte no termina tu existencia, es
decir que eres consciente.
YOGANANDA. Todo eso no est ms, fue parte de tu experiencia en tu mundo onrico,
y debes abandonarlo, sacarlo de tu conciencia para poder seguir tu experiencia.
YOGANANDA. Ya ves que tu cuerpo no existe ms, y con l dejaron de existir todas tus
otras cosas.
YOGANANDA. Si quieres verlos sers arrastrado al plano. Mejor que los dejes ahora.
239
YOGANANDA. Tu existencia nunca tuvo sentido, ya que el sentido lo otorga la conexin con
tu ser interno.
YOGANANDA. Lo primero que debes hacer es silenciarte, y desde ese silencio podrs
escuchar tu voz interior.
A. R. Nunca fui amigo del silencio, si bien no me gustaban las multitudes, siempre necesit a
mi familia alrededor mo.
YOGANANDA. Ests menos confundido ahora que antes que cayera la avioneta.
240
YOGANANDA. El bienestar no se obtiene corriendo para satisfacer un deseo tras del otro. El
bienestar es un estado del alma
YOGANANDA. Fuimos muchos los que te hablamos en infinidad de veces, pero estabas muy
ocupado con tus negocios.
..........................................
241
AMALITA FORTABAT
(Loma Negra)
Aparece contando dinero sentada sobre una montaa de cemento. Su cara parece estar
cubierta de ese polvo de cemento, endurecida y fra. Cuando se presenta Yukteswar,
rpidamente esconde el dinero que est contando.
A. F. Me han hecho tener un buen pasar, pero ahora puedo ver que solo eso y nada ms. El
resto solo ha sido sufrimiento porque una vez que lo tienes temes perderlo, y es lo que
me pasa a m.
YUKTESWAR. Para eso vine. Estoy aqu para ofrecerte una gran inversin, pero para eso
debes tener una actitud ms abierta, menos egosta, porque es algo para compartir.
A. F. Dime de qu se trata.
YUKTESWAR. El trabajo es sencillo, depende del punto de vista en que lo veas, pero como
mujer con poder tienes herramientas que pueden llegar a servir.
242
A. F. Lo que ahora entiendo es que tu no vienes de ningn lugar que yo conozca, pareces
venir de otro sitio para m desconocido.
..........................................
243
Diagonal Norte una figura luminosa que no presta atencin a ningn semforo al cruzar
la calle. Entonces lo llama a travs de su mente y Yukteswar se materializa en su
oficina.
YUKTESWAR. La prxima vez llmame desde tu corazn. Todos aquellos que invoques por
tu mente vendrn pero quizs no sean las personas correctas.
J. R. D. (Lo mira sin comprender lo que el maestro le est diciendo). Qu estaba haciendo
caminando por esta Diagonal?
YUKTESWAR. En realidad tengo mucho trabajo aqu, todo est muy concentrado y necesito
despejar todas las envidias, los recelos, la necesidad de sacar a alguien de un lugar para
reemplazarlo. En fin, para que te lo cuento a ti si sabes ms que nadie de todo esto.
YUKTESWAR. Hay algo que debes entender. Es correcto lo que piensas, el beneficio material
debera quedar para todos ustedes como pas, pero no como personas individuales.
YUKTESWAR. Justamente, por ser ustedes los responsables de este tema, debern permitir
que la gran mayora de la gente, tenga derecho a usufructuar lo que ustedes
administran.
244
compete. Esta vez tu compromiso no lo racionalizars, sino que surgir de una nueva
energa proveniente de tu interior que te permitir discernir correctamente los pasos
que debers seguir.
YUKTESWAR. El simple hecho de que comprometas tu palabra ser suficiente, aunque hoy
en da la palabra entre los hombres no valga nada.
Lo que s debo advertirte es que si no cumples pones en juego tu Vida Eterna.
[Asimila lo que el maestro le ha dicho, sonre y de pronto siente que se ha quitado una
pesada carga. Se sienta en su escritorio y comienza a trabajar de manera diferente.
Yukteswar lo deja envuelto con una nueva energa y se aleja caminando por Diagonal
Norte hacia la Casa Rosada].
..........................................
HCTOR MAGNETTO
(Grupo Clarn)
Est en una oficina muy lujosa rodeado de colaboradores cercanos. Aparece Yukteswar
y lo saluda, entonces los colaboradores desaparecen.
H. M. (Asombrado). Cmo pudo llegar hasta aqu? Este lugar est muy custodiado.
H. M. No entiendo casi nada de lo que est ocurriendo en el pas, y estoy preocupado porque
245
H. M. Personalmente estoy bien, pero lo que est ocurriendo en el pas me tiene mal.
YUKTESWAR. (Se sienta en un silln). Lo que ocurre afuera tuyo es lo que te est ocurriendo
adentro. El afuera es un reflejo de lo que los hombres tienen dentro de s mismos.
H. M. Estoy acostumbrado a los grandes negocios de las noticias, pero ahora la realidad del
pas y del mundo sobrepasa mi capacidad de anlisis. Los medios de comunicacin
estamos desbordados por la saturacin permanente de informacin. Por otra parte al
hombre comn no le interesa el anlisis de las noticias, se vuelca a lo instantneo que
le da la televisin. Nunca en mi vida haba pasado por una situacin similar, y jams
pude preveer que esto poda ocurrir.
H. M. Por el momento que estamos viviendo tengo mucho miedo por mi seguridad personal y
la de mi familia.
[Hctor est muy intrigado ante la presencia del maestro, no sabe quien es y piensa en
un reportaje].
YUKTESWAR. Soy un enviado de una dimension espiritual, es El Padre quien me enva. (Le
explica la tarea que estn llevando a cabo los maestros).
[Est totalmente sorprendido pero tambin incrdulo. Sin embargo algo le dice que
Yukteswar expresa una realidad ms real de la que l vive inmerso].
246
para purificarlo y que pueda aflorar otra energa que manda Dios Padre a sus almas
amadas para liberarlas del error.
Desde tu lugar de poder tienes la posibilidad de reflexionar, de purificar tu alma, con
un beneficio impensable en la dimensin humana, ya que ustedes estn tan
acostumbrados a pensar en beneficios.
Ya te ir llegando lo que necesitas saber para hacer tu trabajo en forma beneficiosa
para todos.
..........................................
SEBASTIN BAG
(Laboratorios Bag)
Aparece con dos imgenes. Una es la del hombre de negocios y la otra la de una
persona de una vida muy ostentosa.
Cuando aparece Yogananda se muestra con la primera imagen en el jardn de su casa.
El maestro lo saluda y Sebastin lo mira sorprendido.
S. B. Quin eres?
YOGANANDA. Por de pronto ningn consumidor de tus productos ni ningn empresario que
viene a proponerte un negocio. Vengo a darte un mensaje de Dios Padre. Crees en
Dios?
S. B. S, creo en Dios.
247
YOGANANDA. Eso lo hace cualquiera, ir a la Iglesia y poner la cara, pero eso no es ser un
verdadero cristiano. Alguna vez leste el Evangelio?
S. B. S, en el colegio, en la Iglesia.
S. B. (Queda sorprendido por la pregunta). Me parece que estaban bien para alguna gente de
otra poca, pero en el mundo de hoy no veo que tengan mucha cabida. En realidad no
me interesaron demasiado.
S. B. (Cada vez ms sorprendido). Siempre tuve una vida bastante ocupada, hice lo que crea
que tena que hacerse, y nunca tuve una dimensin espiritual.
[El maestro le explica el trabajo que estn haciendo los maestros y le da a conocer lo
que escribi Yukteswar como introduccin a "La batalla final"].
S. B. Nunca o hablar de esto ni por casualidad. De todas maneras tengo que resolver otras
cuestiones y no puedo detenerme en estas cosas de las que me hablas.
248
YOGANANDA. Hay otras formas de vivir que no sea de las enfermedades de la gente.
YOGANANDA. Ahora ya se lleg a un extremo y todos los extremos son perjudiciales. Solo
El Padre tiene el poder de vida sobre todas las almas de este planeta. La gran cantidad
de drogas no impiden las terribles enfermedades que padece el hombre actualmente.
Ese flujo de drogas tiene que revertirse. Es necesario dejar esas publicidades de
medicinas milagrosas porque es una estafa.
YOGANANDA. Deja de autoengaarte y de comprar tus propias medicinas. Reflexiona porque viene una nueva poca, y va a cambiar la manera en que los hombres busquen su
cura.
..........................................
ENRIQUE PESCARMONA
(Industrias Metalrgicas Pescarmona S.A.)
249
E. P. No, pero tampoco s que hacer porque siento que perd el control del juego. Ya nada me
causa placer y ese sentimiento me est embargando por dentro.
[Ahora la escena lo muestra como un nio y Yukteswar lo toma entre sus brazos y lo
bautiza en una cascada.
Se produce un salto temporal y aparece en su oficina en medio de una reunin.
Yukteswar est atrs y le transmite las decisiones a tomar pero ninguno de los otros
presentes puede ver al maestro].
..........................................
Yukteswar est sentado en el suelo al lado de Enrique Pescarmona
..........................................
Un objeto gira a una gran velocidad. Tiene la forma de una cuchilla circular y lo que
busca es evitar que nadie se le acerque y le hable. Yukteswar le ordena que se detenga
250
y la mente de Manuel Sacerdote as lo hace. Entonces aparece otra persona del mundo
empresarial, y se puede reconocer a Gregorio Prez Companc que le habla a Manuel
Sacerdote.
G. P. C. Escucha estas voces y deja de jugar con ese aparatejo mental que inventaste.
G. P. C. Estuve mucho tiempo solo, igual que t. Era sordo a la voz del Padre, del que me
alej igual que t.
Escuchaba esas voces que me llevaron a un destino incierto hasta que El Padre por
medio de sus mensajeros divinos regres por m y me llev a su camino. Tuve que
pasar por esa experiencia dolorosa para darme cuenta que ni siquiera era real.
T an ests a tiempo, comulga con El Padre a travs de este mensajero bendito.
(Seala a Yukteswar).
Escchalo, l te va a guiar de vuelta al Padre.
..........................................
G. P. C. Ante los pies del maestro voy a relatar mi historia. No la que es pblica y conocida
251
sino la que mis sentimientos fueron tejiendo y llevndome a una realidad disonante en
mi experiencia fsica.
El gran contraste y sobrepeso abrumador que experiment ante el poder del dinero hizo
que en m surgieran huecos donde el vaco reclamaba experiencias no existentes.
En mi ignorancia y carencia la ansiedad fue creando el espacio consciente para
averiguar de que se trataba. All empez a clarificarse el vaco que habitaba en esos
huecos. Este desequilibrio se fue agrandando hasta que por contraste comenc a
comprender.
No se trataba de experiencias ni de sentimentos de otros, sino que se trataba de mi
propia vida que lanzada a la locura voraz y cegadora del poder y del dinero, haba
quedado sumergida en esos angustiantes pozos.
Cul es la experiencia que gatill en mi conciencia la necesidad de enfrentarme al
vaco? Fue un momento en mi vida, donde por circunstancias muy especiales y que a
nadie puedo confesar, estuve a punto de perder todo aquello en lo cual me haba criado
y formado.
Este pequeo espacio que interrumpi el curso de mi vida me di la posibilidad de
percibir algo distinto. No era la angustia de perder sino otra clase de angustia sostenida
en la carencia, y que era producto del vaco de sentido que haba en esos agujeros.
A partir de all mi vida transit por dos caminos paralelos. Uno antiguo que se iba
diluyendo y otro nuevo que creca hasta llevarme al lado del maestro.
..........................................
CARLOS MIGUENS
(Grupo Bemberg)
C. M. Qu est pasando?
252
[La imagen del ascensor significa la oportunidad que le da Yukteswar a Carlos de tener
un poco ms de claridad para que pueda captar el mensaje. Se va produciendo una
transformacin en su interior como si ya no estuviera tan vaco. Se sienta en el piso del
ascensor como indiferente hacia el lugar donde se dirige y ms libre, sin disfraz, est
dispuesto a escuchar el mensaje del maestro.
Yukteswar le explica el plan del Padre y que necesita de su colaboracin. Le muestra
de que manera es una marioneta de los demonios que son los que manejan los hilos de
sus decisiones.
Carlos escucha y desde el alma va comprendiendo al ir recibiendo la Gracia que le
otorga el maestro. Cuando termina la experiencia no recordar lo sucedido, pero va a
tener un registro interior a partir del cual ir modificando su vida.
Se percibe su futuro, caminando hacia adelante, haciendo todo lo que tiene que hacer,
pero ahora, aunque no sea consciente guiado por la luz.
Yukteswar le explica que los demonios van a intentar recuperarlo, pero que no los
escuche y as podr or la voz del Padre.
El maestro le toca la frente y Carlos Miguens vuelve a su estado anterior. Se abre la
puerta del ascensor y Yukteswar desciende como una persona cualquiera].
..........................................
JOS CARTELLONE
(Grupo Cartellone)
Camina por la calle muy apurado, sin embargo su mente va ms rpido que sus pies.
Yukteswar, que camina detrs, le toca el hombro. Jos sorprendido se da vuelta.
253
J. C. No entiendo nada.
YUKTESWAR. No entiendes, ni tienes idea donde ests parado. Tengo un negocio para ti, no
vas a perder nada y no tienes idea de todo lo que vas a poder ganar.
De alguna manera todo lo que ganas lo entregas a la oscuridad y te quedas sin nada. Lo
que te propongo es ayudar al Padre, que no quiere nada de tus negocios, no te pedir
nada, solo te indicar lo que tienes que hacer.
No se te pide que seas un salvador, sino que no interfieras, si ves un camino no te dejes
manipular para destruirlo.
[Jos entiende que no corre peligro y que no va a perder, pero hay algo que le duele,
que le pesa mucho. Yukteswar le entrega un maletn. Jos lo abre y saca unos papeles
donde se encuentran las instrucciones para que simplemente no interfiera.
Vuelve a su imagen normal pero sin registro de lo que pas, pero su mente est ms
relajada y tiene la intuicin de lo que debe hacer].
..........................................
254
ALFREDO COTO
(Supermercados Coto)
Aparece una vaca con dos cabezas. Esta vaca con una boca come y con la otra vomita,
y lo que vomita es crecimiento y transformacin de aquello que come, y as nada de lo
que come lo digiere. Pero con el tiempo va agotando lo que come, mientras que es
sepultada por lo que vomita.
Yukteswar aparece detrs de la vaca intentando ordearla pero su ubre est seca.
Entonces toma su bastn que convertido en espada corta las cabezas. La vaca agoniza
pues toda su existencia depende de sus dos cabezas que Yukteswar cort.
El sentido de equilibrio se ha roto. El mal funcionamiento de los insumos agotados
produjo un desmesurado producto que ahora lo fagocita.
El cuerpo de la vaca agonizante tiene en sus entraas una cra que va a dar a luz. La
vida o muerte de la cra depende de lo que ocurra cuando Yukteswar asista al parto. La
esperanza es que se prenda una chispa de conciencia que ilumine al ser naciente. De
suceder esto ser una gran oportunidad para Alfredo Coto y es de esperar que la
aproveche.
..........................................
En medio de un campo frtil est un ternero recin nacido. Yace tirado en el suelo,
tranquilo, abriendo los ojos suavemente, como queriendo descubrir el mundo de a
poco. Yukteswar se encuentra a su lado. El ternero termina de abrir los ojos, observa a
su alrededor y cuando llega a los ojos del maestro lo mira de una manera suplicante.
Yukteswar acaricia su cabeza, el ternero cierra los ojos, se siente algo cansado y se
duerme, pero en el sueo siente la seguridad de la mano que lo ha tocado.
De pronto la imagen del ternero se borra, como si toda la escena hubiese sido onrica, y
aparece un hombre que tambin est tendido sobre el pasto y acurrucado.
Este hombre es Alfredo Coto y cuando se despierta siente la presencia de Yukteswar a
su lado, pero no se asombra porque sabe que ya ha visto al maestro en sueos.
255
A. C. Al principio tuve una pesadilla, pero luego al terminar el sueo sent que algo nuevo me
estaba sucediendo, algo que no poda explicar con palabras porque no poda resultar
creble para los que me rodean.
YUKTESWAR. Los cambios se deben hacer profundamente, lejos de toda ambicin personal,
desapegado del ego, y de las ansias de poder.
Debes mantener tu alma preparada, alerta como un centinela, con total disposicin, y
con esa actitud facilitars la tarea del Padre.
..........................................
ARTURO ACEVEDO
(Acindar)
Del mismo modo que un hamster, Arturo Acevedo est dando vueltas dentro de una
rueda sin fin. En cada paso que da va pisoteando una esperanza ajena y as acumula
debajo de sus pies una masa de frustraciones que va creciendo al ritmo de la rueda. De
pronto esta masa ha llegado a crecer tanto que peligra la estabilidad de Arturo, lo que
aprovecha Yukteswar para darle un pequeo empujn que lo hace caer con gran
estrpito al fondo de la conciencia.
El golpe es muy fuerte, a tal punto que despierta en el fondo de ese pozo del sueo que
el girar de la rueda le haba provocado. Entonces alcanza a ver entre las tinieblas de su
entendimiento, la imagen del maestro parado en la cima de la que se desbarranc.
256
Pretende subir para llegar hasta ese lugar, pero este ascenso debe tener condiciones
muy especiales. Estas consisten en etapas escalonadas, debiendo quedar cada una
totalmente limpia antes de poder ascender a la inmediata superior.
Yukteswar para ayudarlo en la limpieza le ofrece un balde con agua clara y un trapo
que nunca se ensucia.
Esta agua tiene que ser utilizada para limpiar todo su ascenso, pero debe cuidarla ms
que a su vida porque muy facilmente el balde puede volcarse y derramarse el
contenido.
Con mucho temor comienza el ascenso, que se hace dificultoso puesto que en la
obsesin por limpiar descuida el equilibrio del balde. Por momentos este se balancea y
parte de su precioso contenido se pierde, pero con lo que queda puede continuar con la
limpieza, hasta que concluye y puede llegar a la cima a los pies de Yukteswar.
Lo que ha quedado en el balde no es ms que una pequea gota que el maestro vuelca
sobre su cabeza, quedando purificado para una nueva experiencia.
..........................................
ALDO ROGGIO
(Grupo Roggio)
Aparece Aldo vestido con las ropas caractersticas de los miembros del Klu-Klux-Klan,
montando un caballo y blandiendo una antorcha. El grupo es grande y cabalgan
alrededor de una vctima. Esta vctima es la Argentina y sus antorchas no iluminan sino
que que por el contrario se alimentan de la poca luz que le queda al pas.
Los hombres cabalgan en crculo creando una tensin que va estrechando y agotando a
la vctima. El crculo se cierra cada vez ms, a tal punto que los hombres la dividen,
llevndose cada uno su parte.
Cuando los saqueadores quieren retroceder para escapar con el botn, se ven atrapados
por otro crculo externo que les impide la retirada. Este crculo es parte de un lazo que
Yukteswar ha tendido a su alrededor.
257
..........................................
Todava est colgado en la horca, agonizante. Su rostro revela haber sufrido
muchsimo, fue como haber experimentado al muerte en vida.
Permanece quieto, totalmente inmvil. Cuando la experiencia parece haber terminado,
Yukteswar con una espada en la mano corta la soga y Aldo cae tendido boca arriba. El
maestro se acerca, le pone las manos delante del rostro y una bocanada de energa entra
por los orificios de la nariz. Entonces Aldo abre los ojos y recupera la vitalidad que
Yukteswar le ha devuelto. Se sienta en el suelo y tiene un gesto de extraeza.
A. R. Qu sucedi?
258
Lo nico que se pretende en esta experiencia es que acten como colaboradores del
Plan Divino. Esto va ms all de cualquier vivencia en este plano.
YUKTESWAR. En realidad no eras t el que mora, solo ese fuerte personaje que te hace
poderoso y avasallante.
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FEDERICO BRAUN
(La Annima)
259
..........................................
MIGUEL ACEVEDO
(Aceitera General Deheza)
M. A. Voy de cacera.
M. A. Necesito varias presas aceptables con las que pagar mis deudas.
YUKTESWAR. Tus deudas pueden ser perdonadas en este mismo momento a condicin de
que empieces a servir con verdadera entrega al Padre.
YUKTESWAR. Recuerda lo que siempre dijo tu abuela: "Haz una buena accin todos los das
y dos los fines de semana". Tu deuda puede quedar pagada con eso.
..........................................
260
EDUARDO ELSZTAIN
(IRSA Inversiones y Representaciones S.A.)
E. E. Qu deseas?
YUKTESWAR. Tu alma.
E. E. Otra vez? Ya te la d.
YUKTESWAR. A ver, empecemos otra vez. (Le enva una luz muy suave y purificadora)
YUKTESWAR. Con la energa operante Eduardo podr registrar las decisiones acertadas en el
momento preciso.
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261
JUAN PEIRANO
(Grupo Velox)
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YUKTESWAR. Pensaste sobre mi propuesta?
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YUKTESWAR. La energa del Padre que empez a operar en este grupo tambin imantar a
los dems hombres de empresa que no fueron explcitamente convocados
262
263
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HORST KELER
(Director Gerente del Fondo Monetario Internacional)
YUKTESWAR. Siempre quiso ser una persona importante y se deprime cuando no aparece en
los medios. En realidad es un gran ttere, y a pesar del lugar que ocupa es muy
inseguro, pero sabe que el poder que tiene lo legitima en sus acciones. Su debilidad
consiste en ser ignorado.
264
YUKTESWAR. No se necesita nadie afuera para tener miedo, te basta con lo que alojas
dentro.
YUKTESWAR. Pero t convives con el miedo, has hecho del miedo una forma de vida, y solo
lo aplacas siguiendo las rdenes de quien te lo provoca.
H. K. No puedo detenerme.
YUKTESWAR. Claro que no, en el estado en que te encuentras no es posible detenerse. Solo
cambiando de vibracin te ser posible hacerlo.
YUKTESWAR. Ya nadie depende de t, todo ese juego se acab. Tus decisiones no son ms
importantes que las de un nio.
Ests solo con tu miedo.
H. K. Me ayudars a hacerlo?
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265
ANNE KRUEGER
(Primera Subdirectora Gerente del Fondo Monetario Internacional).
A. K. Qu es lo gracioso?
YUKTESWAR. Sin duda, tu capacidad consiste en ser fiel exponente de la estupidez humana.
266
A. K. Eres religioso?
[El maestro la proyecta fuera del planeta, bien lejos, en el espacio inmvil. En ese lugar
la energa vuelve a circular por sus chakras].
A. K. No te haba reconocido.
..........................................
267
EDUARDO ANINAT
(Subdirector Gerente del Fondo Monetario Internacional)
YUKTESWAR. Siempre fue muy criterioso y desconfiado de los mtodos empleados por la
Institucin y pens que poda cambiar las cosas.
YUKTESWAR. Sal de tu abatimiento, tienes una oportunidad nica. El nico y mayor bien es
la conquista del alma, entonces obtendrs la paz y nada podr perturbarte.
Busca dentro tuyo, nadie lo har por t.
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SHIGEMITSU SUGISAKI
(Subdirector Gerente del Fondo Monetario Internacional)
YUKTESWAR. Ante el cambio de eje del poder, aquellos que puedan convertir su energa,
pueden seguir operando en los mismos puestos.
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268
THOMAS C. DAWSON II
(Director del Departamento de Relaciones Externas del Fondo Monetario Internacional).
T. C. D. II. La vida es muy corta. Hasta cundo las promesas de ayuda seguirn siendo
simples declaraciones? Hay una necesidad y es hoy.
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TERESA M. TER-MINASSIAN
(Directora del Departamento de Finanzas Pblicas del Fondo Monetario Internacional).
T. C. D. II. Con qu autoridad defines lo que est bien y lo que est mal?
T. C. D. II. Un nuevo cambio se avecina, tenemos que ser partcipes del mismo.
269
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GERD HUSLER
(Director del Departamento de Mercados Internacionales de Capital del Fondo
Monetario Internacional)
YUKTESWAR. Gerd, has visto las imgenes de los que mueren de hambre ltimamente? No
deben nadar en la abundancia, pero es importante que tan solo les sea posible continuar
su proceso evolutivo. De ello depende en gran parte la posibilidad de que t la
continues.
A partir de este momento, solo hallars gozo si ellos lo hallan y tu desdicha estar
ligada a la de ellos.
..........................................
270
ANOOP SINGH
(Director a cargo del Departamento del Hemisferio Occidental del Fondo Monetario
Internacional, y negociador de esa institucin en la Argentina).
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JAMES D. WOLFENSOHN
(Presidente del Banco Mundial)
YUKTESWAR. Te voy a enviar unos hijos desamparados para que les des su parte.
YUKTESWAR. Los poderosos a los que te refieres estn en retirada. Las riquezas del mundo
van a volver a quienes pertenecen. Y tu no podrs impedirlo.
..........................................
272
SHENGMAN ZHANG
(Director del Banco Mundial)
YUKTESWAR. La duda es del alma que cuestiona lo hecho en el plano porque quiere
redimirse.
S. Z. No te entiendo.
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JEFFREY A. GOLDSTEIN
(Director del Banco Mundial)
YOGANANDA. Digamos que estn de viaje y este tal vez dure miles de millones de aos, as
que no nos preocupemos por ellos.
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MAMPHELA RAMPHELA
(Director del Banco Mundial)
YUKTESWAR. Si quieres volver puedes hacerlo, no habr ningn costo por ello. Si decides
quedarte pediremos tu ayuda en forma incondicional.
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275
Es un gran demonio, pero solo es un enviado del Gran Demonio de quien cumple
rdenes.
YOGANANDA. Eres consciente del estado de sometimiento a que has llevado a los pueblos?
[Los maestros le muestran las almas que han quedado atrapadas como consecuencia de
sus acciones. Paul tiene tantos pactos que hasta los peores marginales estn ms cerca
de la luz que l].
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Paul est montado en un barco con una quilla filosa que a su paso va dejando una estela
de sangre porque el mar que navega es la humanidad.
Este surco de sangre va trazando un mapa que se dibuja con la red de su paso a travs
del mundo. Esta red es de sometimiento, dolor y angustia, teniendo un nudo de origen
de donde parten todos los eslabones de la cadena de opresin, encontrndose este nudo
en la ciudad de Nueva York.
En su navegar Paul nunca queda salpicado por el proceso que produce. Esto es
consecuencia de un estado de conciencia de preservacin hipcrita que le permite no
ver aquello que es evidente, sin embargo este bloqueo de hipocresa se va debilitando,
puesto que el trazado de la red y su producto va minando esa energa que de algn
modo lo protege.
276
Est solo en el barco puesto que nadie acompaa la responsabilidad de sus actos. En
cierto momento pierde el control de la nave, la que a su pesar lo va llevando a un
destino incierto: este es el centro del Polo Sur. All encalla y comienza el proceso.
El fro intenso de lo externo se va proyectando internamente, produciendo un
congelamiento de su conciencia. En este estado quedar el tiempo necesario para que el
producto de sus actos se vaya disolviendo y de ese modo pueda iniciar su proceso de
purificacin y liberacin.
..........................................
Paul muestra un rostro preocupado. Yukteswar est frente a l, y la fuerte imagen del
maestro hace que esconda su rostro. l siente la vergenza porque sabe que el maestro
conoce todas las iniquidades que ha realizado.
P. O . Arrepentido! No lo dira de esa forma, lo que hice lo hice por deber ya que no acto
solo.
P. O. (Se muestra atormentado porque tiene ante s el mapa con toda su trayectoria).
Quiero borrar todo esto, no quiero que piensen mal de m.
YUKTESWAR. No se trata de que los dems piensen mal de t, se trata de que ests en paz
contigo mismo, de que limpies tu conciencia, para que no sigas pactando, porque lo
nico que has hecho hasta ahora es pactar.
277
P. O. Reconozco que he firmado grandes pactos a lo largo de mi carrera y los resultados estn
a la vista. No quiero seguir siendo un hipcrita. Entiendo que la gente est enojada
conmigo, que soy el culpable de generar ese rechazo.
Preferira ser invisible en este momento.
YUKTESWAR. Entonces qudate tranquilo que eso es posible, siempre y cuando puedas
trascender lejos de este plano, en el cual jams podrs pasar desapercibido.
Por lo tanto intenta seguirme. De ahora en adelante te marcar la ruta por la cual
debers transitar.
YUKTESWAR. Decdete ahora, empieza ya mismo, no pierdas tiempo. Solo tienes que
decidirte a saltar, no tengas miedo a caer en el vaco. No preguntes ni tengas
interrogantes, solo djate llevar.
[El maestro comienza a alejarse, Paul quiere seguirlo pero siente temor. Yukteswar
entonces lo envuelve en una burbuja de luz que suspendida en el aire lo va
transportando].
..........................................
Estos hombres vienen transitando por un camino, y lo hacen a la velocidad que este
camino les permite. De pronto se encuentran frente a una barrera pero no disminuyen la
velocidad sino que cambian la direccin del camino que recorren.
Este nuevo camino transita por un nivel ms alto que el anterior y los llevar hacia otro
obstculo que en su tiempo y momento vern como lo resuelven.
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279
EPLOGO
PURIFICACIN DE LA ARGENTINA
JESS. Hermano, te lo agradezco. Que la discriminacin ponga luz all donde la devocin ha
fallado. Estos hombres y mujeres tuvieron nublada la discriminacin durante un
considerable perodo. Tu energa ser ms provechosa que la ma en este momento.
JESS. (Toma una cruz del piso donde est crucificada la Argentina y se dirige a Yukteswar).
Toma, te entrego mi cruz.
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UN RESPLANDOR EN LA SELVA
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PRLOGO
Por Sri Yukteswar
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INTRODUCCIN
A LA HISTORIA DE UN ALMA
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Pero quin es realmente Marcos, ese hombre que ocult su rostro tras un
pasamontaas? Si se da crdito al informe del gobierno mexicano, Sebastin Guilln, nacido
en 1957, en Tampico, Estado de Tamaulipas, que obtuvo la licenciatura en Filosofa en la
Universidad Nacional Autnoma de Mxico en 1980, y que cuatro aos despus le comunic a
su familia que se marchaba a Chiapas a convivir con los campesinos indgenas Tzotziles y
Tzeltales.
Sin embargo estos datos importan poco para la historia que vamos a revelar, ya que
esta empieza cuando todos estos acontecimientos han terminado. El escenario en que
ingresamos es mucho ms ntimo y misterioso porque este es el alma de Marcos en su
encuentro con los maestros Yukteswar y Yogananda.
Las imgenes mostrarn el mundo reconocible de la selva pero percibidas desde otro
estado de conciencia, y ah es donde ocurre la verdadera historia de Marcos, que ahora
transitar paisajes que obedecen a otras leyes de una realidad diferente, donde todo parece
aparecer y desaparecer en un ritmo de juegos fantasmales.
Estamos en una dimensin ms profunda e insospechable del hombre, y solo desde all
es posible comprender y liberarse del insensato deambular de esta brumosa ilusin que con
tanto sufrimiento encadena a los seres humanos.
Los maestros, en esta dimensin, se presentan al alma de Marcos y le van a hablar con
el lenguaje de la sabidura sealndole el camino de la verdadera liberacin.
287
EL ARRIBO
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Se lo ve en el claro de una selva, est solo, es fuerte y como arma tiene un machete.
Cmo lleg a ese lugar? De dnde viene?
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Todos los hombres llegan a los lugares de donde arriban viniendo de otros lugares, y
ms atrs de los dolores del parto, y siempre de las insatisfacciones del alma, como tambin de
muchos otros mbitos recnditos ni siquiera sospechados, inimaginados, misteriosos, pero
todos los hombres, sin excluir a ninguno, vienen de Aquel nico Ser Originario.
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De este mltiple pero a la vez nico Lugar, vino Marcos a proyectar su experiencia a
la selva Lacandona, pero all, entre los indgenas mudos y sigilosos, entre la densa vegetacin
que oscurece el Sol, entre las incomprensibles voces de animales y los espritus, solo pudo
reconocer un lugar de procedencia, algo en su alma que lo torturaba y le mostraba las
imgenes con las que deba combatir para liberarse de su miedo.
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288
Marcos no supo que posea una poderosa arma que le hubiese permitido abrirse camino
en su propia selva y llegar hasta su alma y all descubrir la verdad. Tena esa arma, una gracia
privilegiada que muy pocos alcanzan, el discernimiento, pero no pudo intuir ese machete
interior que cortara la ilusin, tal vez porque estaba demasiado angustiado y confundido y las
voces que habitaban su mente lo llevaron a la otra guerra. As, en esta guerra fue creciendo el
sufrimiento de todos pero con ms intensidad el de su propia alma, porque el poder liberador
de la gracia lo haba pactado por el poder sobre los hombres.
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II
PERDIDO EN LA SELVA
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Marcos queda solo y perdido en la selva, sin embargo su situacin no es terminal. Est
viviendo esta experiencia para que pueda despertar la conciencia de s, y llegar a la
comprensin existencial desde otro plano. El poder lograr esta nueva forma de comprender lo
abrir a una dimensin desconocida de su alma.
290
III
La imagen muestra una cueva muy oscura donde solo se percibe un plido reflejo que
emana de la fogata. Marcos est deteriorado fsicamente, como consumido. Tiene los
ojos vidriosos detenidos en la fogata. Entran Yogananda y Yukteswar y la llama de la
fogata se hace ms grande. Al advertir a los maestros tiene la intencin de agarrar su
arma porque piensa que vienen a atacarlo, pero casi no tiene fuerzas ni voluntad para
levantarse.
MARCOS. Acaso no me conocen? He salido en todos los diarios y noticias del pas, soy el
que busca la revolucin para el pueblo, soy el comandante Marcos.
YOGANANDA. El que no entiendes eres t, el que no oye eres t. Te pregunt quin eres? Y
solo dijiste palabras.
YOGANANDA. Creo que el hambre te ha permitido buscar otro alimento. En realidad la que
necesita alimento es tu alma.
MARCOS. Mi alma... mi alma, eso se lo dejo para las religiones. Yo solo entiendo de armas.
291
YOGANANDA. La nica lucha que tienes que librar es la de romper las cadenas para
liberar tu alma.
MARCOS. No, no me dieron garantas, por eso me siento abandonado y como me ven
atrapado. Pero me han prometido que si paso un tiempo as volver nuevamente con
ms victorias.
292
MARCOS. Bueno, en definitiva no me ha ido tan mal, tengo la gloria de ser el comandante.
YOGANANDA. Tienes la gloria de ni siquiera darte cuenta que ests perdiendo tu alma.
Te parece eso una gloria?
[Los maestros lo envuelven en un crculo de fuego para quemar la ceguera de los ojos
de su alma, que est capturada por los demonios.]
293
IV
Marcos est apoyado sobre una roca. Su aspecto es esqueltico y aunque se presenta
Yukteswar, l permanece inmvil.
MARCOS. Puedo sentir que hay alguien delante de m, pero el Sol no me permite abrir los
ojos.
MARCOS. (Trata de abrir los ojos pero siente que no puede). El Sol, el Sol, te dije que no me
permite abrir los ojos.
MARCOS. (Abre los ojos y ve al maestro). Creo recordarte. Estuviste cuando yo estaba en la
cueva. Qu pas que viniste solo?
MARCOS. Por qu nadie viene a verme? Por qu todos se olvidaron del comandante?
YUKTESWAR. Jugaste a ser un grande, quedaste atrapado por el juego y crees ser un grande.
No eres ni ms ni menos que aquellos a quienes combates.
294
MARCOS. (Tiene un ataque de ira, trata de avalanzarse sobre el maestro pero no puede). Yo
lucho por la liberacin. Cmo puedes compararme? Cmo te atreves a compararme?
YUKTESWAR. Has posado los ojos sobre ti mismo? No eres ms que un despojo.
MARCOS. Estoy esperando a que me vengan a rescatar y volver a ser como fui siempre.
YUKTESWAR. Cunta ingenuidad hay en tus palabras! Pasars sin pena ni gloria. Te dan
por desaparecido y nadie vendr a rescatarte.
MARCOS. (Se siente abatido, cae desplomado y se pone a llorar). En verdad ya no puedo
sostener ms esto. Te doy las gracias por venir a rescatarme. Ya no me interesa este
despojo. Te pido que me liberes de este dolor, aunque eso me cueste la vida y el olvido.
295
LA OTRA BATALLA
Se lo ve sentado sobre una gran piedra lisa que se destaca del resto del paisaje. De
pronto se para sobre esta, empezando a rodar la piedra barranca abajo. Marcos
acompaa con sus pies su rodar, pero al llegar al fondo choca contra el suelo. El golpe
lo ha dejado aturdido, se levanta con dificultad y sin darse cuenta donde va ingresa en
el mar de la purificacin. El contacto con el mar le produce una reaccin, pero esta no
es por contraste sino por el placer de sentirse contenido. No quiere abrir los ojos
porque teme que lo que est viviendo sea una ilusin y esta se desvanezca. Yukteswar,
desde la orilla, con su bastn lo va sacando muy suavemente para que despierte.
MARCOS. (Sale del mar de la purificacin y se sienta al lado del maestro). Qu es este
lugar?
YUKTESWAR. El hecho no es solamente para que te sientas bien, sino para que adems
tomes conciencia de tu naturaleza y te liberes de este plano.
YUKTESWAR. Acaso no libraste tantas batallas con xito, y todas ellas no te han dejado la
experiencia de lucha?
296
YUKTESWAR. Con la misma fuerza que peleaste todas tus batallas pelea esta para liberarte.
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VI
LA LECCIN DE YUKTESWAR
Yukteswar se encuentra sentado al lado de Marcos, en un lugar muy rstico, dispuesto
a impartirle su primera leccin.
YUKTESWAR. Primero de todo, nada de lo que ves es real, son juegos de imgenes,
proyecciones de tu mente, la cual est bajo el dominio de aquello que te llev a ser lo
que eres
298
YUKTESWAR. Son ellos los que generan las proyecciones y mantienen a los hombres
entretenidos en estos juegos de buenos y malos, valientes y cobardes, blancos y negros
y las diferentes manifestaciones duales de este plano.
YUKTESWAR. Fcil, trabajan sobre la insatisfaccin del alma, la cul solo puede encontrar la
dicha en la vuelta a su Origen, El Padre.
YUKTESWAR. Todo el trabajo de estos demonios consiste en crear imgenes que distraigan
al alma de su verdadera bsqueda, y mantenerla atrapada buscando entre esos dos
polos.
Acaso no crees que tus enemigos estn convencidos que detentan la verdad?
299
300
VII
EL LLAMADO
Marcos est conectado con sus hombres que lo llaman. Entonces corre y se sube a un
caballo que anda por ah. Comienza una carrera frentica pero en determinado
momento detiene al animal en seco y mira para todos lados como si se hubiere
equivocado de direccin. Ve a Yukteswar que viene caminando.
MARCOS. Voy a encontrarme con mis hombres que me estn llamando, esta es la ltima
oportunidad que tenemos para liberarnos de la opresin.
[Marcos ve a sus hombres y sobre sus cabezas y costados observa mscaras deformes
que les dicen que deben llamarlo.]
YUKTESWAR. Su funcin es imantarte para distraerte y sacarte del plano en que has
ingresado.
YUKTESWAR. Por supuesto que no, son los demonios que no van a dejar tu alma tan
301
YUKTESWAR. Que debers liberarte a ti mismo o sentir que quieres liberar una ilusin.
[Marcos est frente a una pantalla donde se ve lo que ha pasado en este ltimo tiempo.
Se da cuenta que la fuerza y el vigor que experimenta no proviene de haber sanado su
cuerpo, sino que es producto de su corazn que empieza a latir con una vibracin y un
sonido diferentes.
Esto le produce tal regocijo que nada tiene que ver con la adrenalina y el placer de estar
en la guerra.
Su alma clama por un nuevo espacio, que va ms all de lo vivido en la Tierra, y que lo
une a todo el universo. Levanta la vista, sonre a Yukteswar y juntos caminan hasta
all].
302
VIII
LA TENTACIN
El verde de la selva resalta en la luminosidad de la tarde. Marcos se encuentra rodeado
de demonios y un viejo demonio lo saluda con una sonrisa y le pregunta si lo recuerda.
Intenta prestar atencin pero se siente confundido y le cuesta entender lo que realmente
est pasando. En principio piensa que es Yukteswar pero no reconoce la vibracin del
maestro.
EL VIEJO DEMONIO. Tienes que decidir ahora, si no lo haces vas a tener la peor de las
muertes, y sera una verdadera lstima que despus de tantos esfuerzos y batallas
quedes ante tus hombres como un cobarde, para que finalmente el mundo te relegue al
olvido.
[Hay una luz en la lejana y en la misma se divisa al maestro Yukteswar. Mientras tanto
el demonio lo sigue alabando, mostrndole su carrera tan brillante y riesgosa,
recordndole que para lograrla firm el pacto que ahora los une.]
303
YUKTESWAR. No era una pesadilla. Son los demonios que vienen a que cumplas el
pacto que hiciste.
304
IX
LA SELVA Y LA CUEVA
Se presentan dos escenarios y en ambos est presente Marcos. Uno es la selva, donde
se percibe un rayo de Sol que penetra entre las hojas de los rboles, el otro es la cueva,
donde est escondido detrs de la llama de la fogata, sintindose all protegido.
Yukteswar lo mira en las dos escenas.
MARCOS. Ay, otra vez estas palabras. Me hiciste salir de la cueva y en medio de la
selva me siento perdido.
[El maestro disuelve las dos imgenes que no eran ms que telones de fondo. Marcos
ahora est parado en el vaco.]
YUKTESWAR. Fjate que los mundos que creas ver ya no estn y sin embargo tu alma sigue
aqu.
[Marcos est desconcertado. Cmo pudo estar en dos mundos a la vez y ahora no est
en ninguno?]
YUKTESWAR. Vuelvo a repetirte, lo que creas ver eran solo proyecciones de tu mente.
Lo que ahora ves, es lo que logras ver con los ojos del ser. Qu ves?
YUKTESWAR. Justamente es el estado que tiene tu alma bajo el dominio de los demonios.
[Marcos logra mover sus pies y su cuerpo tratando de avanzar ms all de ese estado
para reencontrarse con su alma y recuperar su libertad interior, pero al ir caminando
305
una fuerza muy densa e invisible lo repele, cayendo al suelo. Entonces Yukteswar con
su bastn toca la escena y esta se desvanece, rompindose como en pequeos trozos de
vidrio.]
YUKTESWAR. Pues claro, tu alma te corresponde por derecho legtimo y lo que has visto no
era ms que una proyeccin de tu mente.
Entrgate y comulga con El Padre.
[La imagen de la selva y de la cueva ahora se ven como dibujadas en un papel que se
va quemando. Marcos est sentado en una fogata de purificacin.]
306
[Su terror crece an ms. Tiene intencin de retroceder, pero finalmente su espritu de
luchador lo mantiene firme. Desde su interior le surge el convencimiento que esa es la
ltima ilusin a la que debe enfrentarse y algo le dice que la realidad es otra cosa.
Entonces decide ingresar al vaco, y al hacerlo este se disuelve. Una gran luz lo recibe
y en una total entrega desaparece en ella.]
307
XI
LA REVOLUCIN INTERIOR
MARCOS: Me confund. Pens que poda salvar a parte de esta humanidad. Ahora
entiendo de dnde provena este llamado, era mi alma clamando libertad, era mi alma
queriendo soltar todo cuanto la aprisionaba. Lo puedo percibir, s de qu se trata. Solo
necesitaba una gua para volver al camino. Ahora s me comprometo a llevar a cabo mi
Gran Revolucin Interna para llegar hasta El Padre.
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EPLOGO
CAMINO AL MISTERIO
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............................................................................................................................................
............................................................................................................................................
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............................................................................................................................................
Los datos aportados en esta experiencia contienen claves que cada uno y en la
medida de su proceso podr utilizar para trabajar en su camino de liberacin.
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LA BATALLA FINAL
311
312
PRLOGO
313
314
INTRODUCCIN
Sri Yukteswar
315
destruir a las almas que eran manifestacin del Padre, y as tambin terminar destruyndolo, y
apoderarse de la Creacin. En esto se resume el plan demonaco.
Entonces empez eso que los hombres conocen como historia. Las almas fueron
disminuyendo y los demonios creciendo en su nico poder que era el de crear imgenes. Estas
fueron cada vez ms seductoras y prometedoras, aumentando as la fascinacin del hombre por
apropiarse de ese mundo imaginario. La ciencia, la tecnologa y la economa se convirtieron
en los ltimos y ms poderosos dioses, y a esta altura las voces de santos y sabios ya no
pudieron ser escuchadas, y las religiones oscurecidas fueron incapaces de transmitir la Palabra
del Padre.
Los demonios consideraron que haba llegado la hora de dar el golpe final. Este
consista en demonizar completamente al alma, y esta sin ninguna luz divina, quedara
necesariamente esclavizada a su poder. Dominada la Tierra, y con un ejrcito de almas
esclavas, estaban en condiciones de lanzarse a conquistar otras almas en otros planetas de otras
galaxias.
En este punto fue cuando El Padre tom la determinacin que el juego de los demonios
deba terminar y encomend al mandala de maestros la puesta en marcha del Plan de
Salvacin. Los maestros entonces convocaron a los Rishis y a otras fuerzas espirituales para
reconquistar la Tierra.
De este modo, con esta Energa que se iba concentrando fueron limpiando la oscuridad
que moraba en el astral de las antiguas civilizaciones, hasta que lleg el momento en que
liberado el pasado, la Energa del Padre comenz a actuar en el presente del proyecto
demonaco y a desintegrarlo.
Este relato va a mostrar algunos escenarios astrales donde tuvo lugar esta batalla final
entre El Padre y la oscuridad, y la derrota definitiva de esta imposible pretensin de la ilusin
de convertirse en Realidad.
316
EL PRIMER DEMONIO. Cmo puede pretender disolvernos si en realidad somos del mismo
Origen? Bah... casi del mismo origen.
Cuando pretendamos dar el ltimo salto para equipararnos en su plano de Energa,
fuimos desterrados. Entonces levantamos como estandarte la oscuridad para atrapar a
todas las almas que estaban siguiendo el camino de la luz.
EL TERCER DEMONIO. Tu sabes que contra el lser divino no hay resistencia posible, y
peor an si somos ignorados por los hombres pues de ese modo marcharemos a nuestra
segunda destruccin.
EL DEMONIO MAYOR. Pues lo nico que queda es unirnos todos concentrando nuestra
fuerza en Uno Solo. As podremos librar un duelo final Unipersonal para ver si vence
la luz o la oscuridad.
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318
II
Se presenta Lucifer como dragn alado. El Padre lo da vuelta quedando panza arriba,
abrindose su vientre como una nuez y saliendo de este las almas que all estaban
atrapadas. Junto con las almas tambin se libera la energa que Lucifer haba capturado
y El Padre se la vuelve a reintegrar a los hombres.
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320
III
La Luz avanza arrolladora con la Fuerza del Amor que va envolviendo a las almas.
Aquellas que estn muy tomadas por la oscuridad se van disolviendo en el fuego divino hasta
llegar a un estado neutro. El resto de las almas va subiendo a la Luz, pues deben estar un
tiempo con El Padre antes de poder ir a su lugar de purificacin. Este contacto con El Padre es
necesario para continuar su camino.
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322
IV
YUKTESWAR. No hay que tener miedo porque el alma es del Padre. Quien entregue su
alma al Padre ser uno con l, y ya no habr alma separada.
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A la derecha se ve una luz muy potente y a la izquierda una boca oscura que devora a
la Tierra. La Energa luminosa envuelve a la boca y a la Tierra. Es la Energa del Padre que lo
ha cubierto todo. Disuelta la oscuridad este Energa luce con un brillo inconmensurable
atrayendo a todas las almas para purificarlas. Aquellas que por su densidad no pudieron recibir
la energa del Padre quedan congeladas en la Tierra que aparece como una esfera de hielo.
JESS. Esta batalla es la que vine a evitar cuando el Padre me envi fsicamente a la
Tierra. Pero la oscuridad era tan potente, tan fuerte que no dej que el discernimiento
obrara en las almas.
As se necesit llegar a este punto de oscuridad donde las almas tienen que
experimentar individualmente, sin la posibilidad de una ayuda en el plano fsico como
la que yo ofrec en mi vida terrenal.
El final no es ni ms ni menos que ascender al Padre y permanecer en El Padre
eternamente.
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VI
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VII
Los demonios aparecen como pequeas partculas negras encapsuladas por la luz.
Estn encerradas cada una en una burbuja, pero hay algunos rebeldes que todava no han
podido ser capturados, y como acto de rebelda no cesan de moverse, tratando de esconderse
aunque ya no hay sitio para hacerlo. Entonces surge la Gran Fuerza del Sol que con sus rayos
lser petrifica las partculas rebeldes, imposibilitando de esta manera toda huda.
El resto de las partculas permanecen quietas como suspendidas en la vibracin de
Amor del Padre que es lo nico que podr transformarlas. Sin embargo el sentido de este
proceso no es llegar a transformarlas en luz puesto que no deben perder su naturaleza para que
puedan integrarse como parte complementaria del planeta. El proceso apunta a transformarlas
en minerales, en piedras, en rocas, para que desde ese lugar formen parte del planeta pero sin
poder convertirse en nada ms, en ninguna fuerza oscura autnoma.
YOGANANDA. Continen en este proceso muy atento con el corazn abierto. El Padre los
protege pero la decisin de salvacin es responsabilidad de cada uno.
El Padre les da la bendicin.
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VIII
Se presenta un campo de energa muy luminoso que emana de un Sol blanco y cubre
por completo el Sistema integrado por el planeta Tierra y los planetas personales. Este campo
de energa, muy fuerte y luminosa, configura una capa impenetrable cuyo centro atrae la
energa que se libera ante el desvanecimiento de los demonios. Esta es una energa de distintas
calidades que sube a ese ncleo donde es transmitida, expandindose hacia los costados,
formando masas luminosas que refuerzan la capa protectora. De este modo ninguna energa
puede escaparse por los laterales, debiendo necesariamente procesar en el ncleo.
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IX
Algunos demonios que estn fuera del planeta tratan de empujarlo para sacarlo fuera de
su rbita de proteccin. Lo mueven vertiginosamente pero no advierten que el planeta est
protegido por un aura circular que hacen sus esfuerzos estriles. Entonces se van desgastando
y se pelean entre ellos culpndose por el fracaso.
El planeta se detiene en el centro y entonces se puede observar que no hay inteligencia
demonaca, no hay estrategia, son solo movimientos incoherentes.
Todo el proceso de salida de las almas se realiza a travs del ncleo de esa aura de
proteccin por un canal que va hacia El Padre y que es impenetrable para las fuerzas
demonacas. A su vez desde El Padre desciende una Luz que se va concentrando en el planeta,
y en su efecto de presin acelera el proceso de todas las almas en su retorno al Origen.
Numerosas almas desencarnadas, provenientes de los astrales bajos, se integran al proceso.
Hasta hay demonios conversos que participan en el mismo.
KRISHNA. Este proceso tiene implicancias que van mucho ms all de lo que los hombres
pueden comprender. El proceso tiene incidencia sobre otros sistemas porque la
liberacin y ascenso de la energa, le permite irradiar luz hacia otros planos de
existencia.
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La batalla tiene lugar en la Tierra. Todo tipo de demonios salen de los cuerpos
humanos, pero los hombres tienen terror a abandonarlos porque creen que no pueden vivir sin
ellos. La Luz del Padre expulsa los demonios, que estn totalmente confundidos, pero los
hombres claman desesperadamente su regreso.
Los demonios tampoco entienden lo que est ocurriendo porque es una situacin
inusual lo que est pasando con tantas almas.
La Energa del Padre envuelve a la oscuridad para provocar su separacin de las almas
y de ese modo poder imantarlas. Los demonios quedan aturdidos girando en una vibracin
muy fuerte y las almas, tomando conciencia de si, pueden ir desenredando las trampas en que
estn atrapadas.
Este proceso comprende tanto a las almas encarnadas, las que estn prontas a encarnar
en la Tierra, y todas las que estuvieron en el planeta.
La Energa Divina al circular, va abriendo caminos y zonas de luz en la Tierra,
posibilitando de este modo el aislamiento de la oscuridad y la salida de las almas hacia
planetas personales.
JESS. Mantnganse en la Energa del Padre para que esta, en su accin, desprenda la
oscuridad de las almas.
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XI
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EPLOGO
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[Se puede ver a la Fuerza Divina que traspasa ese muro como una lava ardiente,
disolvindolo y hacindolo retomar a lo que siempre fue: Nada.
As en el duelo ha vencido la Luz.]
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EL LTIMO EPLOGO
LA VOZ DEL PADRE. Te pido perdn en nombre de mis hijos y de mis hijas por el
gran dao que te han causado. Me encargar de aleccionarlos para que no lo
vuelvan a repetir y sembrar en ellos semillas de conciencia natural y de
conciencia csmica en iguales proporciones, para que cada uno de ambos polos
se encuentren contemplados.
Mediten en Mi
Yo permanecer en ustedes
Reciban la bendicin del Padre
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