Uso de la Msica en la

Enseanza
Escuela Nacional de Maestros
SEGUNDO NIVEL

JUSTIFICACIN

En el transcurso de algunos aos hemos visto como se desaprovechan muchas

oportunidades que se nos dan para edificar e instruir a los nios, porque
pensamos que las ocasiones que se nos han presentado son una oportunidad
para cualquier otra cosa, menos para ensear.

Esto se da por el ejemplo que hemos visto de algunos o por las ideas que
inconscientemente se nos van colando y afianzando en nuestra mente.

Por esto se hace necesario que los maestros de Escuela Dominical tengan el
espacio apropiado para analizar lo que dice la Palabra de Dios al respecto, as
como lo que las investigaciones cientficas y las experiencias vividas por
algunos nos corroboran.

Escuela Nacional de Maestros Uso de la msica en la enseanza Segundo Nivel

OBJETIVOS

Mediante

enseanzas,

anlisis

bblicos,

informacin

sobre

investigaciones cientficas, y aplicaciones prcticas, mostrar el gran

potencial que tenemos a nuestra disposicin usando la msica como
herramienta pedaggica.

Revisar de manera consciente y profunda si nuestro quehacer musical

(Cantos usados, expresiones y actitudes al respecto), es acorde al
sealado por Dios en su palabra y por lo tanto, si est cumpliendo el
propsito para el cual el Seor nos mand a cantar.

Dar algunas ideas y herramientas para hacer ms efectivo el uso de la

msica en el trabajo con los nios y adolescentes.

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PLAN GENERAL

A. PRIMERA PARTE
1. Diagnstico de nuestra realidad
2. Lo que la Biblia dice
3. Lo que dice la historia
4. Lo que dicen las investigaciones cientficas
5. Lo que dice la experiencia (ventajas)
B. SEGUNDA PARTE
1. Para qu sirven los cantos (podra ser un tremendo potencial, una
herramienta utilsima, pero)
2. Cmo debemos usar esta herramienta (no olvidemos que la obra la
hace Dios por su Espritu Santo que est en nosotros
C. TERCERA PARTE
1. Principios generales del canto infantil
Sugerencias para trabajar con los nios

Particularmente los de brazos; en Sala- cuna

Los Prvulos y pre-escolar

2. Advertencias y/o Sugerencias

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PRIMERA PARTE
Al hablar del uso de la msica es necesario partir del anlisis de lo que
nosotros hacemos con ella y compararlo con lo que la Biblia dice al
respecto; adicionalmente hemos considerado de utilidad traer a la memoria el
recuerdo de la historia y lo que la ciencia ha descubierto. Empecemos con el
anlisis de nuestra realidad.

1. DIAGNOSTICO DE NUESTRA REALIDAD

Para empezar, demos una mirada a nuestro quehacer musical.
Cuando hablo de msica no hablo slo de los que tocan un instrumento, o de
los que cantan virtuosamente o que manejan la voz excelentemente, sino de
todos. En la iglesia cantamos, y eso es hacer msica, pues msica es todo lo
que vara de altura, duracin, tiene ritmo, que tiene unos instrumentos que lo
producen, es decir, todo lo que se refiere a la organizacin de los sonidos para
producir algo agradable al odo.
El primer gran problema est en los estereotipos que hemos desarrollado o
aceptado, particularmente con respecto al uso de la msica en la Iglesia y en el
culto a Dios.
Frases como: eso no es tan importante, es un relleno, o
pngalos a cantar para que se cansen denotan el concepto
errado que algunos tienen del papel de la msica en la Escuela
Dominical. Es ms, algunos maestros, en vista del corto tiempo que
tienen para la clase, de poder hacerlo, suprimiran los cantos infantiles para
tener ms tiempo para la enseanza y el trabajo manual.
La palabra de Dios nos manda a cantar con el entendimiento (1 Cor. 14:15)
y con inteligencia (Salmo 47:7). Pero nosotros al cantar, muchas veces no
tenemos claramente definido un Porqu, un Para qu y tampoco un Cmo debo
hacerlo.
Nos convendra hacernos algunas preguntas de rigor con respecto a esto. Por
ejemplo: (Dinmica de grupo)
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o
o
o
o

Qu busco yo al cantar con los nios?

Cuando los dirijo en el templo
Cuando lo hago en la clase con edades especficas
Por qu lo hago?
Para qu lo hago?
Qu busco o qu resultados espero?
Estimular la motricidad solamente?
Un momento de esparcimiento (actividad ldica) break
Que los hermanos adultos se enteren a manera de revista musical de
lo que sus hijos hacen en sus clases?
Con qu objetivo escojo un canto para entonarlo con los nios?

2. LO QUE DICE LA BIBLIA

Colosenses 3:16 La palabra de Cristo more en abundancia en
vosotros, ensendoos y exhortndoos unos a otros en toda
sabidura, cantando con gracia en vuestros corazones al Seor
con salmos e himnos y cnticos espirituales.
Para empezar, seccionemos este texto, para una ms fcil interpretacin.
La palabra de Cristo more en abundancia en vosotros...
Supongo que todos deseamos que la Palabra de Cristo more en abundancia en
nosotros, y no solamente en nosotros sino en aquellos que estn a nuestro
cuidado, y no es slo que nos sepamos los versculos de memoria, sino que la
Palabra quede sembrada en nuestros corazones, de manera que la entendamos
y apliquemos para que se haga efectiva en nosotros.
Creo que todo lo que hacemos en el trabajo con los nios y adolescentes es con
el deseo de que la palabra de Cristo more en abundancia en nosotros.
Pero cmo lo logramos?
La segunda frase nos dice cmo:
Ensendonos, y exhortndonos unos a otros en toda sabidura, o valdra
decir con toda sabidura. Dice otra versin de este mismo versculo: El mensaje
de Cristo est siempre presente en sus corazones, instryanse, y anmense unos
a otros con toda sabidura...

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Esto nos hace pensar que si queremos que la palabra de Cristo abunde en
nuestros corazones, debemos lograrlo ensendonos y exhortndonos unos a
otros sabiamente, para que produzca fruto.
Si yo tuviera el conocimiento y quiero ensear a otros y nada ms me interesa
hacerle caer en cuenta al otro de que no sabe, no tendra sentido. La gracia de
ensear a otro es que el otro aprenda, la gracia de exhortar al otro, es que aquel
acepte la amonestacin; y para que eso suceda hay que hacerlo sabiamente y
con la uncin del Espritu Santo.
Si nosotros lo hacemos sabiamente, lograremos un cambio en la conducta, pues
al estar ese mensaje asimilado e interiorizado va a producir un cambio de
conducta, porque no puede el rbol malo dar buenos frutos y no puede el rbol
bueno dar malos frutos. Si tiene por dentro algo nuevo que lo ha transformado,
si tiene una nueva savia, ese rbol va a producir buenos frutos.
Lo que nos interesa es que la gente cambie. El propsito de exhortar a otro, o
de ensearle un conocimiento nuevo de la Palabra de Dios, es para que lo
aplique, para que su vida cambie.
Pero Cmo hacemos para ensear o exhortar sabiamente?
A veces -decimos- somos torpes al hablar, y hasta nos ganamos enemigos,
porque no tenemos sabidura para eso.
Pues bien, el mismo versculo nos lo est diciendo: Cmo hago para que la
palabra de Cristo more en abundancia ? la repuesta es, ensendoos, y
exhortndoos unos a otros sabiamente. Y Seor, cmo hago para ensear o
exhortar sabiamente?, pues, cantando con gracia en vuestros corazones al
Seor con salmos e himnos y cnticos espirituales.
La palabra de Dios nos est dando una herramienta pedaggica, una
herramienta para ensear y exhortar sabiamente.
Cuando a alguien se le ensea algo, y vemos que no lo est aplicando bien, se
le recuerda o se le reconviene, segn el caso; entonces hagmoslo sabiamente!
Cmo? Cantando con gracia desde nuestros corazones al Seor, con salmos e
himnos y cnticos espirituales.
La falla est en que nosotros a veces nos cerramos a lo que siempre hemos
entendido, pensado u odo, es decir, eso de cantar, es slo para los msicos,
como quien dice cada loco con su tema; pero La Palabra del Seor se lo est
diciendo a su Iglesia, no a los msicos.
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Aqu hay una llave maestra en cuanto a la enseanza y la exhortacin, en

cuanto al proceso de aprendizaje enseanza:
Si queremos que la enseanza d fruto y logre su objetivo de quedar grabada
en el corazn y en la mente, y que sea asimilada y aceptada, es decir, si
queremos ensear a otros sabiamente, - el Seor dice - hganlo cantando con
gracia en sus corazones y as la palabra de Cristo morar en abundancia en
ustedes; y cuando venga el problema y no sepamos qu hacer, ah estar la
palabra de Cristo abundantemente; brotar en seguida y nuestra vida ser otra,
pues dar fruto; cambiaremos realmente y no nos limitaremos a tener unas
experiencias emotivas, pero que no dan fruto.
Esto nos da a entender que uno de los propsitos de los cantos es que nos
enseemos y exhortemos sabiamente. No pienses que la enseanza viene
despus: El canto podra ser la o por lo menos una enseanza.
Es ah donde hemos fallado y hemos dejado de utilizar una de las herramientas
ms efectivas en la enseanza y la exhortacin, no solamente en la vida
cristiana, sino a nivel secular, pues la msica tiene el poder o la posibilidad de
surtir un efecto ms rpido y ms agradable.
Muchos educadores en el mundo se han ido dando cuenta que la msica tiene
el poder o la posibilidad de surtir un efecto ms rpido y ms agradable, y
nosotros, que la palabra de Dios nos lo ha dicho hace cerca de dos mil aos,
todava no lo hemos comprendido bien y menos, lo hemos usado en todo su
potencial.
A veces pensamos que como la msica es agradable, no puede surtir un efecto
importante o que no puede servir como instrumento para que Dios acte; y no
es as. La palabra de Dios dice que nos enseemos sabiamente, cantando.

3. LO QUE DICE LA HISTORIA

CIVILIZACIONES ANTIGUAS
La msica tuvo un papel preponderante en las culturas ms antiguas de la
civilizacin. China y Grecia la asociaron con la moralidad.
Los chinos consideraban que la msica era un elemento para
gobernar el corazn de los pueblos; afirmaban que al haber msica
en el hogar, existe el afecto entre padres e hijos; y que cuando la
msica es ejecutada en pblico, crea armona entre la gente. Los
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objetos capaces de producir msica bajo el arbitrio humano, eran considerados

por los chinos como vnculos con lo divino y lo eterno.
Hacia el ao 500 a. C. uno de sus pensadores dijo: "La fuerza moral es la
columna vertebral de la cultura humana y la msica es la flor de esta fuerza
moral"; y refirindose al aspecto formativo de la msica, insisti: "El carcter
de un hombre debe ser despertado por los cantos, establecido por las formas y
completado con la msica. La msica debe ser considerada como uno de los
elementos bsicos de la educacin, y su prdida o su corrupcin es el signo
ms evidente de la decadencia de los imperios. Queremos saber si un reino
est bien gobernado, si las costumbres de sus habitantes son buenas o malas?
Examinemos la msica vigente".
En la Grecia clsica, la msica gozaba de gran estima. Los griegos designaban
a una persona educada y distinguida como "hombre musical", y utilizaban el
trmino "amsico" para referirse a las personas incultas.
Fueron los griegos los primeros en sealar la importancia de brindar educacin
musical desde muy temprana edad, debido a las virtudes nicas y esenciales
que se le atribuan a la msica, y por considerarse un factor esencial en la
formacin de los individuos. La perfeccin de la ciudad-estado iba de la mano
con una escrupulosa educacin musical que se consideraba esencial para la
formacin de un pueblo disciplinado. Para los griegos, la msica consista en la
enseanza de lo verdadero, para as alcanzar a equilibrar el espritu del
hombre. Sus funciones principales eran formar la inteligencia y el carcter, y
propiciar la salud.
Pitgoras comenz a darle una aplicacin curativa y medicinal, al afirmar que
la msica ejerce sobre el espritu un poder especial; por eso los pitagricos
purificaban el cuerpo con la medicina, y con la msica, el alma.

4. LO QUE DICEN LAS INVESTIGACIONES CIENTFICAS:

A travs de la historia se ha comprobado que la msica tiene la capacidad de
influir en el ser humano a todos los niveles: fisiolgico, psicolgico,
intelectual, social y espiritual.
Por eso en las ltimas dcadas, la comunidad cientfica ha mostrado un gran
inters por investigar los efectos benficos que la msica ejerce sobre el ser
humano; y aprovechando los avances de la ciencia en la tcnica de la medicin
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de la actividad interna del cuerpo, incluso la actividad cerebral, se han podido

hacer entre otras las siguientes observaciones:
Produce cambios fisiolgicos en el organismo, es decir, de funcionamiento;
entre los ms importantes de estos cambios estn:
acelera o retarda (segn la clase de msica), las principales
funciones orgnicas:
o El ritmo cerebral
o La circulacin
o La respiracin
o La digestin y el metabolismo.
Incrementa o disminuye el tono y la energa muscular Modifica el sistema inmunolgico Altera la actividad neuronal en las zonas del cerebro implicadas en la
emocin Incrementa la resistencia para el trabajo y las actividades de alto
rendimiento.
Por el lado psicolgico la msica puede
Despertar, evocar, estimular, robustecer y desarrollar emociones y
sentimientos;
Producir placer y provocar catarsis y sublimaciones,
Traer a la memoria olores y colores,
Modificar el estado de nimo del oyente
Modificar la percepcin del espacio y del tiempo.
En general, la msica suscita el placer esttico y mueve a la reflexin
En cuanto a la parte intelectual, se ha descubierto que hay una estrecha
relacin entre el desarrollo cerebral y el musical. Las observaciones nos han
llevado a concluir que la msica:
Desarrolla la capacidad de atencin,
Favorece la imaginacin y la capacidad creadora,
Estimula la habilidad de concentracin y la memoria a corto y a largo
plazo,
Desarrolla el sentido del orden y del anlisis,
Facilita el aprendizaje al mantener en actividad las neuronas cerebrales,
Ejercita la inteligencia ya que favorece el uso de varios razonamientos a la
vez al percibir diferenciadamente sus elementos y sintetizarlos en la
captacin de un mensaje integrado, lgico y bello.
En esto de favorecer el uso de varios razonamientos, en las dcadas pasadas ya
se ha hablado de que la inteligencia no es una sola habilidad general, sino un
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conjunto de varias inteligencias, las inteligencias mltiples (lgico

matemtica, lingstica, motriz, musical, emocional, etc.) Para ampliacin de
esta informacin Ver anexo
Teraputicamente hablando, la msica se utiliza en el tratamiento de:
Dolencias como la hipertensin arterial.
Estados de ansiedad, depresin y estrs.
Alteraciones del sueo.
Tambin se emplea en la rehabilitacin de pacientes sicticos.
De nios autistas y
De adolescentes con trastornos del comportamiento.
Todo esto nos hace entender por qu el Seor nos dice ensense y exhrtense
unos a otros usando la msica, en este caso cantando con gracia, que quiere
decir, un canto agradable a los dems, porque msica es el arte de combinar los
sonidos, de manera que suenen agradables al odo.

5. LO QUE DICE LA EXPERIENCIA (comprobacin experimental):

Ahora vamos un poco a la prctica, vamos a comprobar de manera
experimental que la msica tiene unas ventajas para transmitir un mensaje,
para compartir un sentimiento o una emocin.
5.1. Una de las cosas por lo cual la msica es ventajosa para transmitir un
mensaje es porque ES UN LENGUAJE UNIVERSAL.
5.2. Otra ventaja de usar la msica, es que como es un lenguaje universal,
TRANSMITE EMOCIONES Y SENTIMIENTOS, UNA SENSACIN,
UN AMBIENTE, de lo que Ud. quiere decir; dicho de otra manera,
produce un efecto en el oyente, en varios aspectos: fsico, fisiolgico,
sicolgico y emocional
5.3. La tercera ventaja es que LO HACE MUCHO MS RPIDO, quizs
cien veces ms rpido que la palabra, porque si yo tratara de darle una
idea en palabras, de pronto, algunas veces no lo lograra con precisin, y
quizs nos quedaramos cortos, o podramos enredarnos y no nos
entenderan.
5.4. Otra ventaja es que la msica segn algunos estudios VA MS ALL
QUE LA VISIN Y QUE LA IMAGEN, porque segn estudios, la
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imagen capta ms del 42% de la atencin de la mente humana, pero

segn ese mismo estudio la msica capta el 46% de la atencin de la
mente humana, y vemos que son unos porcentajes altsimos teniendo en
cuenta que se dice, que nosotros no usamos sino una pequea parte de
nuestro cerebro.
Entonces si queremos pensar en algo que nos produzca melancola o
tristeza, podemos tocar una meloda que nos produzca esa sensacin, y es
inmediata, sin que la persona si quiera se lo est proponiendo, produce
ese efecto en ella, segn la clase de msica que se est tocando.
5.5. REDUCE LA PROBABILIDAD DEL RECHAZO AL MENSAJE. La
msica capta la atencin, y de esta forma es ms fcil que el mensaje sea
tambin captado por el receptor, que quizs nunca le ha gustado or la
palabra del evangelio, pero en forma musical empieza a aceptar.
Es por esto que escuchamos testimonios de personas que no gustaban del
evangelio por ningn medio, pero algn da les regalaron un cassett y por
medio de la msica, Dios les empez a hablar. O escucharon una serenata
y quedaron cautivados por la msica y Dios obr de esta forma a travs
de ella.
Tenemos dos cosas aqu que son importantes, la msica y el mensaje que
es de parte de Dios, en el cual el que hace el trabajo es el Espritu Santo y
que produce un efecto ms duradero un efecto que transforma la vida
humana.
5.6. Por ltimo una ventaja grandsima que tenemos al usar la msica en los
cantos para exhortar y para ensear es que es una ventaja que en ninguna
manera podemos tener con la palabra: La msica es REPETIBLE.
Si Ud. va a dar un mensaje, y estima que es tan importante que lo debe
estar repitiendo cada semana o lo va a estar repitiendo por un mes y le va
a estar insistiendo a la congregacin, si no tiene cuidado, posiblemente
despus la gente no le preste atencin. An hablando dentro del mismo
sermn si uno quiere resaltar algo, al repetirlo y pensar que ya se dijo,
pierde la efectividad, en cambio si Ud. lo hace con msica, y presenta un
lema con un coro durante un tiempo prolongado, se hace muy agradable
porque cada vez lo podremos hacer de distinta forma musical y se ve que
la palabra produjo un efecto sobre el oyente y empieza a dar el resultado
que la palabra de Dios dice del que lo hace cantando con gracia en su
corazn.
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SEGUNDA PARTE

1. PARA QUE SIRVEN LOS CANTOS

Ahora bien, como dice la palabra de Dios: teniendo en derredor
nuestro tan grande nube de testigos... y nosotros podramos decir
en cierto modo, teniendo todas estas demostraciones tericas y
las investigaciones cientficas, la demostracin prctica de la
experiencia y sobre todo, la palabra proftica ms segura que nos
dice que si queremos lograr una enseanza sabia, es decir, una
aceptacin efectiva podemos hacerlo cantando con gracia,
entonces estamos llamados todos los que queremos ensear nios, adolescentes
y jvenes, los que queremos hacer la obra de Dios, a aprovechar esta ventaja
de hacerlo con cantos.
A estas alturas seguramente nos quedar claro que los cantos deben cumplir
una funcin, y no nicamente de motivacin.
Adems, por la misma Palabra de Dios y la experiencia, sabemos que los
cantos nos pueden servir para:
Ensear (Col.3:16)
Exhortar (Col.3:16)
Alabar a Dios (Stg 5:13)
Orar a Dios (Hch. 16:25)
Expresarnos para con Dios
Ser llenos del Espritu (Ef.5:18-19)
Es lamentable que no nos demos cuenta de que estamos desperdiciando una
gran herramienta, que nos puede servir mucho para acelerar y fortalecer el
desarrollo del ministerio que Dios nos ha dado.
En lugar de eso nosotros a veces lo usamos solamente para hacer un jueguito o
para entretener a los nios o para ensearlos a moverse nada ms, siendo que
podamos aprovechar para ensear. An otras veces, sin proponrnoslo
enseamos mentiras con coros que no tienen datos exactos (los 80 pies del
arca).

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Si la msica es una herramienta muy til para realizar nuestro trabajo, y

adems, es casi obligatorio utilizarla, sera ideal que nos enteremos ms de
cmo funciona, para hacerla producir ms.

2. CMO DEBEMOS USAR ESTA HERRAMIENTA

Nos preparamos adecuadamente para ensear con la msica cuando
tenemos alguna intervencin o una presentacin con los nios?
Te preparas cuando te toca cantar con los nios o jvenes en la clase?
Has pensado que podras tener mejores resultados en la Enseanza o la
exhortacin si logras hacerlo con msica?
Deseas que los muchachos de la clase que est a tu cuidado sean llenos del
Espritu Santo?
Cmo te preparas para todo esto?
Si entendiramos que esto es tan importante y de igual responsabilidad que la
del que va a ensear en la predicacin, (porque nosotros tambin vamos a
ensear o exhortar, o lo que Dios quiera, pero con msica), nos prepararamos
como ste, que sabe que no son sus palabras, sino que es con el Espritu de
Dios, que es la uncin del Espritu, la que rompe los yugos; es la inspiracin
del Espritu Santo la que le da las palabras apropiadas; es el Seor el que hace
el trabajo en cada uno.
La msica puede producir un efecto en el oyente y en el participante; puede
llegar hasta las emociones y sentimientos, pero todo esto es de corta duracin y
no va ms all, la Palabra de Dios, en cambio, puede llegar hasta el alma y el
espritu, puede discernir los pensamientos y las intenciones del corazn; por
eso es necesario que el maestro est lleno del Espritu de Dios.
Otro aspecto que se debe tener en cuenta cuando se trata de usar esta
herramienta es que debemos cantar verdades y cantar en verdad:
Cuidado con las fbulas, si cantamos indistintamente verdades y
fbulas, en algn momento nuestros nios pueden creer que David,
Goliat, el patito Juan y la bella durmiente corresponden todos a un

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mismo grupo de personajes irreales y fantasiosos que nunca han

existido.
No les enseemos mentiras (los 80 pies del arca) ensemosles
verdades.
Cuando oramos cantando, tommoslo, o mejor, digmoslo en serio.
De aqu en adelante tenemos la oportunidad de hacerlo ms efectivamente:
Preprate para que puedas entonar con gracia, djate dirigir por el E.S., para
que el Seor te pueda usar, busca la presencia de Dios, para que cuando cantes,
sea como ros de agua viva y tus discpulos reciban y reciban, porque, dice la
palabra de Dios que cantando somos llenos del E.S. (Ef. 5:18-19)
Dejemos que Dios use a los maestros compositores, para que podamos llenar
los vacos que existen en cuanto a la enseanza; enseanza de doctrina
profunda para los nios, para los jvenes, para los adolescentes, enseanzas de
vida cristiana, de la vida prctica, y que Dios pueda usar eso para hablarles a
sus corazones y a sus mentes.
Y si no resultan los compositores y t tienes la carga, pdele al Seor, que El
suplir lo que nos falte; De pronto resultes t componiendo lo que se necesite.

TERCERA PARTE
Sabiendo nosotros que tenemos toda esta posibilidad, cmo no vamos a
prepararnos de manera que podamos usar la msica correctamente?
Adems de conocer y manejar un repertorio suficientemente amplio, de manera
que tengas cantos para cada momento, tambin debes saber, que muchas veces
los cantos no son efectivos, porque los nios no son participantes activos, es
decir, no cantan; en otros, no son siquiera participantes pasivos, o sea que no
oyen, ni prestan atencin a lo que se est cantando, y algunos maestros pasan
por alto esto y solo cumplen con realizar lo que haban pensado.
La siguiente lista nos permite ver algunos aspectos de los que depende que
nuestro trabajo con los nios sea o no efectivo. Tenga en cuenta que no todos
los grupos son iguales y mucho menos los nios a nivel individual, por lo tanto
las siguientes recomendaciones no se deben aplicar estrictamente, pues
siempre habr excepciones
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1. PRINCIPIOS GENERALES DEL CANTO INFANTIL

A continuacin damos algunas recomendaciones que se deben aplicar:
Seleccin adecuada del canto segn la edad, teniendo en cuenta los
intervalos, la diccin, las dinmicas y la temtica de la cancin.
La velocidad del canto debe permitir la correcta pronunciacin, adems de
una respiracin adecuada; recordemos que cuando hay problemas de
inhalacin es muy factible que se den disfonas, aunque sean leves.
La tonalidad debe ser adecuada, es decir, todas las notas de la cancin,
desde las ms grave o baja hasta la ms aguda o alta, deben estar dentro del
margen de notas que pueda cantar el nio, o sea que el rango del canto debe
ser compatible con la extensin vocal del nio.
El texto de los cantos debe ser comprendido plenamente por el nio, y de
no ser as, al director le corresponde hacer que el nio entienda y maneja
claramente todos aquellos trminos o expresiones desconocidas; un
ejemplo muy claro es la impresin de nuestros nios de tres aos al
interpretar canciones que contengan la palabra sangre Sabe usted qu
sensacin despierta en un nio, el hecho de ser lavado con sangre?
As mismo hay otras cosas que hay que tener en cuenta al cantar con los nios
o adolescentes, sobre todo si se aspira a que ellos participen del canto, como
son:
Su desarrollo fsico
Su desarrollo psicolgico y emocional
Su desarrollo Musical
Su desarrollo Vocal
A continuacin se muestra un cuadro donde se observan las caractersticas de
los nios en cuanto a su crecimiento, desarrollo y madurez (vocal, fisiolgica y
Sico-emocional) y las respectivas actividades a realizar segn sus edades desde
el preescolar hasta los once aos y el repertorio sugerido.

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LOS NIOS DE PRE-ESCOLAR

CARACTERSTICAS

ACTIVIDADES

REPERTORIO SUGERIDO

Rango: Re La
Muy pocos nios tienen afinacin
exacta
La mayora no diferencia entre
voz hablada y voz cantada
El movimiento corporal paralelo al
canto se da naturalmente en los
preescolares
Disfrutan las fantasas cantadas
El
canturreo
hace
parte
fundamental de su desarrollo vocal

Ayudar a los nios a or, sentir y

diferenciar entre cantar y hablar.
Favorecer las oportunidades de
improvisacin
individual
estimulando a los nios a
explotar la variedad de sonidos
que pueden producir con sus
voces.
Planear actividades que incluyan
canto y movimiento.
Permitir oportunidades de imitar
y canturrear
Cantar
rondas,
juegos
y
canciones
Estimular a todos los nios a
cantar tanto solos como en
grupo, a travs de juegos
cantados y dramatizaciones
Conformar un repertorio de
canciones que los nios puedan
cantar y disfrutar dentro y fuera
de la clase.
Crear una atmsfera segura y
estimulante para el canto

Adentro, afuera, arriba

Ancho as, profundo as
Te quiero ( con el dedo en la
nariz)
Cierro mis ojitos
Construid el templo
Cristo me ama
Cristo quiere Nios como yo
En la Biblia
Jehov es mi Pastor.
Yo tengo un amigo que me ama

El maestro de preescolar no debe

sorprenderse de encontrar una
amplia diversidad de nios cantores
en cada grupo..
Con la madurez fsica, una buena
instruccin y muchas oportunidades
de cantar, todos estos nios pueden
convertirse en buenos cantores.

LOS NIOS DE PRIMER Y SEGUNDO GRADO

CARACTERSTICAS

ACTIVIDADES

REPERTORIO SUGERIDO

Rango Do medio Re agudo

Algunos nios que necesitan an
nfasis en la diferenciacin entre
hablar y cantar.
Al finalizar el segundo grado la
mayora de los nios deberan
poder afinar con exactitud
Continan
disfrutando
el
movimiento corporal con el canto
as como las historias contadas y
representaciones
El
desarrollo
del
lenguaje
enriquece el canto. Los nios
aprenden las canciones ms
rpidamente y su precisin rtmica
mejora de manera significativa.
Son capaces de recordar patrones
rtmicos y meldicos ms largos
Al finalizar el II grado comienza a
establecerse la sensacin de
tonalidad.
Comienzan a tener la verdadera
sensacin de su voz cantada
Prestan mayor atencin a la
afinacin al cantar con los dems y
son capaces de cantar al unsono.

Continuar utilizando canciones

y juegos
que
incluyan
movimiento corporal.
Brindar
a
los
nios
oportunidades de imitar y
canturrear utilizando como
modelo a los nios que tengan
buena afinacin.
Estimular a todos los nios a
cantar solos y en grupos a
travs
de
juegos
y
dramatizaciones
A travs de audiciones,
grficas
y
movimientos,
ayudar a los nios a identificar
y
cantar:
a)
melodas
ascendentes y descendentes, b)
sonidos graves y agudos, c)
melodas que se mueven por
grados conjuntos o por saltos.

Aunque te laves con leja

A la escuela Bblica vengo con
amor
All en el monte Horeb
Alzad las manos y dadle la gloria
a Dios
Bella creacin
Buenos das, Seor Jess
Can y Abel
Canta el grillo
Cierro mis ojitos
Como el arca de No
Con el dedo en la nariz
Conozco un poder
Cristo quiere que subamos ms
Cual lirio ha de ser mi
corazoncito
Mi pequeo corazn entrego a
Cristo
Cuidadito mis manitos
David Saltaba
En la Biblia tengo miel
El domingo estoy contento

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2. ADVERTENCIAS Y/O SUGERENCIAS

Problemtica de la Insensibilizacin
Cuando permitimos que nuestros nios canten de cualquier forma, a pesar
de tener un modelo especfico a seguir, les estamos enseando a ser
insensibles. Esto se puede dar:
a- Meldicamente: cuando la afinacin del nio es diferente a la dada por
el director o por los instrumentos acompaantes, siempre es bueno en
la prctica que los nios sean conscientes de los momentos en que se
desafinan.
b- Rtmicamente: cuando su diccin es retardada o anticipada en cuanto
al tiempo real o que debiera ser; para esto es bueno realizar
trabalenguas o ejercicios rtmicos hablados, con el texto de la cancin
que se est trabajando.
c- Temticamente: cuando permitimos que los nios canten de manera
indiferente, es decir, que estn estticos aunque el canto hable de
movimientos, o que sus rostros reflejen tristeza o preocupacin aunque
la cancin diga lo contrario; el director siempre debe asegurarse
completamente que sus nios cantan sintiendo o por lo menos
identificndose con lo que cantar.
Los gestos no deben ser una dificultad para afinar, respirar y pronunciar
bien.
Conceptos errados: debemos cuidarnos de algunos conceptos que tal vez
no se han establecido oficialmente, pero s se dan en la prctica por s
solos.
a- Mayor volumen: mayor bendicin. Muchos maestros al dirigir a los
nios les exigen ms intensidad (volumen), inculcndole a los nios
que el Seor no los va a escuchar si no gritan, y que dar un Gloria a
Dios mejor, es gritar ms.
b- Ms rpido: mayor bendicin. Igual ocurre con la velocidad. Es muy
sabido por todos que algunos maestros de escuela dominical al dirigir
exigen de los nios ms velocidad, argumentando que deben cantar
rpido como a Dios le agrada. Recordemos que la velocidad, la
intensidad y la expresin dependen del carcter de lo que estemos
cantando.
c- La triste realidad es que a mayor volumen y velocidad, es ms
complicado afinar y respirar; y comnmente se termina gritando, no
cantando, lo que nos trae como resultado mayor nmero de pliegues
vocales lastimados y de voces destrozadas.
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CONCLUSIN

Esperamos que al escuchar y posterior analizar en tu casa este material puedas

hacer mucha nfasis en la importancia que tiene la msica en el proceso
pedaggico.

Debemos comenzar a corregir nuestras falencias y seguir practicando la

realizacin de cantos infantiles con una riqueza doctrinal que puedan ser de
edificacin para nuestros nios.

Es muy importante que invirtamos en nuestra congregacin para la

consecucin de material de cantos (corarios, cds,) para que cada maestro pueda
tener una gama amplia de coros y as nuestros nios sean los beneficiados.

Eduquemos a nuestra iglesia sobre los beneficios de cantar a Dios con todos y
cada uno de los requerimientos que l quiere de nuestros labios y corazn.

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