Capitulo 2: Arte, propaganda y fascismo.

Toby Clark
Ideolgicamente su factor comn ha sido la reivindicacin de la combinacin de
nacionalismo con socialismo. En la prctica, el ideal colectivista que expresa este
socialismo, suele implicar el modo de mantener unidas las diferentes clases sociales bajo
un sentimiento compartido de vasallaje hacia los intereses comunes de nacionalidad y
raza.
Los fascistas insistieron en la distincin entre su versin del socialismo y la de los
comunistas. El fascismo admita la irracionalidad, en cambio el comunismo a pesar de su
retrica emotiva se basaba en la objetividad cientfica y que en ultima instancia sus
ideales apelaban a la razn. Y los fascistas rechazaban el racionalismo.
Segn Hitler una devocin inspira a las masas, y a menudo un tipo de histeria el que las
conmina a actuar. La propaganda fascista rara vez prometa bienestar material, en lugar
de ello, abogaba por sustituir el materialismo de la vida capitalista por el reino del sentir
espontneo, la inmediatez fsica y la reintegracin de los individuos en el alma colectiva
de su nacin.
El nazismo alemn, diferenciado de otras variantes fascistas por su despiadado nfasis
en las teoras raciales extremistas construa la nueva sociedad como una comunidad
organiza racialmente pura.
Explotando la profundamente arraigada tradicin antisemita, los nazis atribuyeron todos
aquellos desastres a la fase de decadencia creada por la conspiracin secreta de los
judos.
Los nazis ofrecan un mito que de denomino palingenetico, una forma de atropismo que
evocaba la idea de renacimiento o regeneracin espiritual. La propaganda nazi no dudo
en insistir en que ese renacer descrito como una reconduccin hacia delante, surgira de
un proceso de destruccin.
El contenido y mtodos de su propaganda estaban diversificados con el fin de apuntar a
los diversos intereses de una poblacin heterognea. (Su tarea de aplastar al
bolchevismo atraa a las clases medias, mientras que la sobrevaloracin del trabajo
manual y la promesa de trabajo entusiasmaban a las clases trabajadoras).
La tarea de la propaganda fascista era acomodarse a los valores de ese electorado
diverso a la vez que transmitir la impresin de coherencia ideolgica y unidad nacional.
El fascismo y la estetizacion de la poltica
Los partidos fascistas prestaron mucha atencin al aspecto estilstico de su movimiento.
Se ha destacado a menudo que las manifestaciones pblicas del nazismo adquiran una
forma teatral y ritual tipificada por los numerosos desfiles, ceremonias y congregaciones
de grandes masas. Agrupaban a la gente de un modo planificado para conferirles un
sentimiento de identidad como grupo y un compromiso para hacerlos susceptibles de
manipulaciones emocionales.
Hitler era muy exigente en la conformacin estilstica de su persona pblica. Tomo
lecciones de un actor para desarrollar su repertorio de gestos y trucos retricos.

Mussolini tambin haba desarrollado un cdigo de gestos y expresiones faciales

altamente estilizadas pensadas para ser claramente inteligibles desde la parte mas
alejada de una multitud.
La teatralidad fascista dependa de las tecnologas de los medios de comunicacin de
masas.
La afirmacin de Hitler de ser la personificacin de la voluntad del pueblo tiene la
estructura de un espejo: la gente es conminada a ver a su lder como reflejo de su
personalidad colectiva. La retrica de las palabras de Hitler a la multitud insiste en la
estructura similar del yo, vosotros y para nosotros.
Como muestra la pelcula el triunfo de la voluntad, la concentracin de gente duro varios
das. Principalmente reuna jvenes de diversas zonas del pas, todos realizaron
actividades en conjunto (comieron, se lavaron, durmieron juntos). El fin era destruir la
capacidad de pensamiento o reflexin individuales. La falta de privacidad, el alejamiento
del entorno familiar y las pocas horas de sueo constituyeron poderosos instrumentos
para trabajar la vulnerabilidad emocional.
En las navidades de 1933, los trabajadores del ferrocarril representaron una obra
navidea. El narrador anunciaba la victoria simblica: dios nos enva a un salvador en el
momento de desesperacin mas profunda, nuestro caudillo y nuestras maravillosas tropas
de asalto. La mezcla de poltica con religiosidad y la fusin de hechos contemporneos
con leyendas del pasado fueron una caracterstica de la tcnica nazi para conseguir un
espritu de culto al apoyo popular.
El estilo teatral con el que el fascismo representaba su ideologa sirvi como sustituto de
la constitucin democrtica. Confiri un sentido de participacin popular a un sistema
totalmente autoritario.
El escritor Walter benjamn, describe al fascismo como la estetizacion de la poltica.
Segn el no concede sus derechos a la clase obrera, sino solo la oportunidad de
expresarse. Concluye que con su dinmica interna de revolucin permanente de
superproduccin industrial y su obsesin por la muerte el fascismo solo podra terminar
consumindose a si mismo en una guerra.
Hubo millones de personas en Alemania que no estuvieron de acuerdo con las ideas nazis
durante el tercer reich, aunque las posibilidades de resistencia organizada eran muy
limitadas.
Fascismo y arcasmo
El fascismo rechaza la idea de progreso. Con sus races en la tradicin de la ilustracin
del siglo XVIII, la nocin de progreso sostiene que la historia esta modelada de modo
lineal por el desarrollo de la razn humana.
El fascismo ve un modelo cclico de renacimiento o recuperacin y se plantea el retorno a
los perdidos aos dorados. Esto sirve de base a la persistencia de imgenes y estilos
arcaicos en el arte y la arquitectura fascistas. Bajo el fascismo los diversos tipos de arte
existentes fueron adaptados con nuevos temas o puestos en contextos que los hicieran
polticos. Pero un factor comn en la mayor parte del arte fascista es la evocacin de la
continuidad con el pasado. As aunque a menudo las pinturas fascistas pueden parecer

realistas, la esttica fascista rechazaba formalmente las nociones de realismo que

pretendieran nicamente reflejar el presente. Por el contrario el arte debera evocar los
valores eternos.
En la pintura de paisaje un gnero importante del tercer reich, la idea de valores eternos
connota imgenes idlicas de la vida rural. El trabajo de campo en las versiones fascistas
rara vez vemos los modernos tractores a los que los comunistas soviticos eran tan
aficionados. Los campesinos arcdicos emplean una tecnologa anacrnica y llevan trajes
de un periodo indeterminado.
La edad media es citada a menudo en las imgenes fascistas con temas ms cvicos o
marciales. En el fascismo la iconografa medieval del liderazgo en la figura del prncipe de
la ciudad estado esta dibujada al lado de la de Mussolini.
Bajo el tercer reich, el medievalismo en arquitectura se ve como el recurso a los edificios
vernculos con entramado de madera para lograr ser ms volkish (del pueblo) que los de
estilo neoclsico.
En la ideologa ultranacionalista del Japn imperial la religin y la poltica se unieron con
mucha frecuencia y se expresaron en temas medievales.
El arcasmo fascista oculta una actitud contradictoria hacia la modernidad. Mientras los
regmenes claman por restaurar los valores que precedieron a la decadencia de la
modernidad, instigan a la vez la industrializacin intensiva para levantar sus bases
econmicas y militares. El uso del neoclasicismo como estilo monumental para los
grandes edificios pblicos en Italia y Alemania, contribuyo en gran parte a resolver esa
paradoja.
Tanto para el fascismo como para el estalinismo supuso un eficaz medio de expresar el
conservadurismo cultural de un entorno moderno.
Los valores supuestamente eternos de la cultura elevada han sido utilizados a lo largo de
la historia para legitimar el poder y los privilegios. Pero esta funcin ha sido ms compleja
bajo los regmenes (fascistas o comunistas) que pretendieron ser movimientos de masas.
Al explotar el elevado status del arte tradicional, su propaganda corra el riesgo de alienar
a las clases trabajadoras. Para las que una pintura al leo en un museo era un objeto
inherentemente hostil en un entorno elitista. Los regmenes trataban de contrarrestar ese
efecto uniendo las bellas artes con la cultura de masas. Dos estrategias relacionadas:
primero la reproduccin en masa de pinturas y esculturas en pelculas, carteles postales
anuncios y revistas que cambiaron los lugares de recepcin y les confirieron una especie
de sentimiento de pertenencia de la imagen, segundo la adaptacin estilstica del arte a
los cdigos visuales de la cultura popular. Los resultados se han calificado de kitsch,
termino que se refiere a un arte especficamente diseado para el consumo de masas.
coordinacin era el eufemismo empleado por los nazis para describir el reforzamiento de
la conformidad poltica. En la prensa la gente polticamente sospechosa de ser
racialmente impura era avasallada. El objetivo del nazismo era producir un total
ordenamiento de la gente alemana, que deba sobre todo ser uniforme, nacida de un
espritu nico, y ampliada sistemticamente desde un punto central a toda la vida social.
El rgimen nazi aboli los grupos de arte independientes y los sustituyo por
organizaciones nicas integradas en el estado. As se creo la cmara nacional de cultura.

Su propsito era unirse a los elementos creativos del estado, a una voluntad nica, solo
eran admitidos en ella los artistas racial e ideolgicamente aceptables.
Nacionalsocialismo y vanguardia
Los nazis se opusieron totalmente al arte de vanguardia y lo condenaron desde el
principio. Los recientes estudios de historia del arte revelan una relacin ms ambigua.
Los nazis rechazaban al arte moderno, sin embargo josef goebbels afirmaba que algunos
artistas del movimiento expresionista representaban un cierto espritu nacional del arte
alemn que poda asumir el tercer reich. Pero Las seas de identidad del expresionismo
eran antiautoritarias e individualistas.
Una lectura selectiva de textos expresionistas ofrece algunas declaraciones
orgullosamente nacionalistas y un vago anti capitalismo que se opone ala sostificacion
cosmopolita de la sociedad urbana, enfrentndola a imgenes nostlgicas de una
continuidad espiritualmente unificada y en armona con la naturaleza. Adems el arte de
los expresionistas y su estilo de vida proclamaban la prioridad de las sensaciones fsicas y
la pasin por encima del intelecto. Por motivos racistas estos ltimos deploraron el
empleo que aquellos hacan de estilos procedentes del arte africano completamente
contrario a sus ideas de belleza aria.
A pesar del apoyo de goebbels el expresionismo haba sido objeto de frecuentes ataques
por parte e destacados nazis entre los que se incluan Hitler y rosenberg, y el arte
moderno y sus partidarios empezaron a ser expurgados de los museos poco despus de
que Hitler llegara al poder.
El ataque al expresionismo poda emplearse para articular la teora nacionalsocialista de
la degeneracin, tema fundamental de su ideologa.
La exposicin de arte degenerado exhibi ms de 700 obras de arte moderno con el nico
propsito de burlarse de ellas. Todos los objetos exhibidos fueron denunciados como
bolchevismo cultural, y atribuidos a una conspiracin del imperialismo judo.
Como idea clave de la teora nazi, la degeneracin derivaba de la terminologa medica del
siglo XIX empleada para describir deformaciones genticas. La degeneracin implicaba la
debilidad y desorden y pronto se uni a metforas polticas que empleaban el lenguaje de
la enfermedad y la infeccin para describir la impureza poltica y racial.
Hitler afirmaba que las distorsiones en el arte moderno eran sintomticas de la actual
degeneracin de las facultades mentales y perceptivas de los artistas o de su afn de
engaar y pervertir a la nacin. El ministro de educacin publico un folleto en el que se
deca que el arte moderno era la mayor prueba de la necesidad de una solucin radical a
la cuestin juda.
En los regmenes fascistas sin embargo este discurso sobre la degeneracin tena la
funcin especfica de ampliar sus demandas de crear un orden social renacido y
depurado. Gran parte de la propaganda fascista jugo con las dicotomas de oscuridad y
luz, decadencia y renovacin, muerte y renacer.

La interpretacin fascista del cuerpo

En el nacionalsocialismo el tratamiento del cuerpo humano sirvi para articular las
doctrinas de la teora racista, los pareceres sobre los respectivos papeles del hombre y la
mujer, y los conceptos de la unidad orgnica de la nacin- estado.
Tanto los cuerpos plidos y de proporciones clsicas, como el estilo de la obra que podra
pasar por neoclsica o helnica, son considerados arios. De este modo la pintura se
relaciona con las teoras nacionalsocialistas que identificaban diversas cualidades de la
superioridad aria. Cuya raza se consideraba la ms lucida, espiritual, creativa, etc.
El examen burocrtico, de los antecedentes familiares para encontrar ascendentes judos,
el diagnostico medico de incapacidad fsica o mental, y las pruebas policiales de
homosexualidad sirvieron para etiquetar a las personas como enemigos de la raza
suprema. Adems de acabar con ellos sistemticamente, los programas eugensicos de
los nazis, que fomentaron la reproduccin selectiva y la esterilizacin, trataron de purificar
la configuracin gentica de la futura poblacin.
Las obras de arte que promovan intencionadamente el concepto de belleza aria y
excluan la fealdad y la impureza fueron cmplices de la exclusin y exterminio de la
poblacin no aria, especialmente los judos y las razas esclavas. Considerados logros
culturales.
Los juegos olmpicos celebrados en Berln en 1936. Magnificaban la excelencia fsica, por
el etnos pseudo helnico de la tradicin olmpica, el acontecimiento era un vehculo ideal
para insinuar la mitologa nazi en la cultura popular del deporte.
Al caracterizar a las atletas, riefenstahl hace una representacin relativamente positiva de
la mujer como triunfadora activa, aunque en un mbito alejado del mundo del trabajo. Las
revistas femeninas nacionalsocialistas, ofrecan a veces modelos positivos para las
mujeres. La ideologa del partido trataba de reconciliar los mensajes contradictorios sobre
la fuerza de la mujer alemana y su natural sumisin canalizando las nociones de fuerza y
servicio hacia la esfera domestica y el cuidado de los hijos.
Las interpretaciones fascistas del cuerpo humano apoyaban la metfora apologtica que
vea el cuerpo como un modelo del estado. Como las del cuerpo, cada parte del estado
deba actuar en armona pero no en igualdad: lo mismo que la cabeza tiene poder sobre
los miembros el gobierno tiene poder sobre las personas. Pero gobierno y personas estn
vinculados y por tanto el estado esta fundido con la nacin. Aunque este concepto de
unidad organiza ha caracterizado el pensamiento poltico occidental durante siglos, en el
fascismo tiene una especial importancia.