Ezequiel 34:1-36:38

Ezequiel 34 - Los pastores falsos de Israel

Los profetas falsos de Israel quedaron en evidencia como mentirosos porque la
destruccin de Jerusaln profetizada por Ezequiel se haba hecho realidad. Y Dios
tena algo que decir sobre estos profetas falsos. Leamos los versculos 1 y 2 de este
captulo 34:
"Vino a m palabra del Seor, diciendo: Hijo de hombre, profetiza contra los
pastores de Israel; profetiza, y di a los pastores: As ha dicho el Seor Dios: Ay de
los pastores de Israel, que se apacientan a s mismos! Acaso los pastores no
apacientan a los rebaos?"
Ezequiel no fue el que dijo estas cosas sobre los profetas falsos. Fueron palabras de
Dios.
Esta fue la crtica de Dios a los profetas falsos. Ellos no haban comunicado al
pueblo la Palabra de Dios. Creemos que sta aun debera ser la norma para
evaluar a un ministro, maestro o predicador. Y dice el versculo 4 de este captulo
34 de Ezequiel:
"No fortalecisteis a las dbiles ni curasteis a la enferma; no vendasteis a la herida
ni volvisteis al redil a la descarriada ni buscasteis a la perdida, sino que os habis
enseoreado de ellas con dureza y con violencia."
Todos tenemos nuestras necesidades y lo nico que puede satisfacer nuestras
profundas necesidades es la Palabra de Dios. Si un maestro no est exponiendo la
Palabra de Dios, no est sirviendo a su gente. La Palabra debe ser comunicada tal
como ha sido revelada por Dios, sin matizarla, sin endulzarla y sin suavizar el
contenido del mensaje que transmite. Ahora, en el versculo 5 dice:
"Andan errantes por falta de pastor y son presa de todas las fieras del campo. Se
han dispersado!"
En otras palabras, cuando las personas no estn siendo alimentadas
espiritualmente en una iglesia, se dispersan. Irn a buscar algn lugar donde las
alimenten. No tiene sentido criticarlas, porque quieran ser alimentadas. Esta es
tambin la naturaleza del hijo de Dios, que necesita y quiere escuchar la Palabra
de Dios. Y continu Dios diciendo en los versculos 7 al 10:
"Por tanto, pastores, od palabra del Seor: Vivo yo, ha dicho el Seor Dios, que
por cuanto mi rebao fue expuesto al robo, y mis ovejas fueron para ser presa de
todas las fieras del campo, sin pastor; ni mis pastores buscaron a mis ovejas, sino
que los pastores se apacentaron a s mismos y no apacentaron a mis ovejas; por
eso, pastores, od palabra del Seor. As ha dicho el Seor Dios: Yo estoy contra los
pastores y demandar mis ovejas de su mano! Har que dejen de apacentar mis

ovejas, y ya no se apacentarn ms los pastores a s mismos, pues yo librar a mis

ovejas de sus bocas y no les sern ms por comida."
Dios consider responsables a estos pastores falsos y dijo: "Yo estoy contra ellos, y
estoy tan opuesto a ellos como lo estoy a cualquier pecador o cualquier pecado. Los
voy a tener como responsables".
Leamos ahora el versculo 11 de este captulo 34, que inicia un prrafo que hemos
titulado

El verdadero pastor de Dios

"Porque as ha dicho el Seor Dios: Yo, yo mismo, ir a buscar a mis ovejas, y las
reconocer."
Y aqu tenemos al Pastor de Dios, Jess, que dijo Yo soy el buen pastor. Ezequiel
dijo que Cristo vendra y, estimado oyente, El vendr otra vez porque aun no ha
cumplido todas las profecas sobre su tarea como pastor en esta tierra.
En este punto del relato comenzamos a mirar al futuro. Estas son las palabras de
Dios para consolar a los israelitas en su cautiverio, y que ellos deban escuchar. El
es el Pastor, el Buen Pastor, el Gran Pastor y el Supremo Pastor de las ovejas. En
este versculo 11 dijo ir a buscar a mis ovejas. Y el rey David dijo, en el Salmo
23:1. EL Seor es mi pastor, nada me faltar.
Lo que me llama la atencin del resto de este captulo es la repeticin de una
hermosa declaracin de Dios, y que nos indica lo que El har, y que se repite 18
veces desde el versculo 11 hasta el 29. A veces uno se cansa de escuchar a las
personas hablar de lo que han hecho. Esta declaracin, en la que Dios dice lo que
har, tiene un aspecto nuevo. Cuando Dios habla de esta manera, est mostrando
Su gracia. El buen Pastor dijo un da: Venid a m todos los que estis trabajados y
cargados, y yo os har descansar Mateo 11:28). El Pastor tambin dijo: Yo les dar
vida eterna y no perecern jams (Juan 10 28). Esto es lo que mi Pastor dijo.
Ahora, el versculo 12, del captulo 34 de Ezequiel, dice:
"Como reconoce su rebao el pastor el da que est en medio de sus ovejas
esparcidas, as reconocer yo a mis ovejas y las librar de todos los lugares en que
fueron esparcidas el da del nublado y de la oscuridad."
El Buen Pastor vino hace ya ms de 2.000 aos, y aun dice: Mis ovejas oyen mi voz.
Sabe usted por qu ellas oyen Su voz? Hay dos razones: la primera es que l las
est llamando. Y la segunda razn, es que Sus ovejas le conocen. Ellas oyen Su voz
y le conocen. Que gran Pastor tenemos! Y continu diciendo el Pastor en el
versculo 13:
"Yo las sacar de los pueblos y las juntar de los pases; las traer a su propio pas
y las apacentar en los montes de Israel, por las riberas y en todos los lugares
habitados del pas."

El Pastor estaba hablando sobre la nacin de Israel, de lo que El iba a hacer por
ellos en el futuro. En ese momento estaban en el cautiverio a causa de su pecado y
porque haban escuchado y sido influenciados por los profetas falsos. Pero El dijo:
"Yo no terminado an con ellos. No los he abandonado y tengo la intencin de
traerlos de regreso a su tierra". Y continu diciendo en los versculos 14 y 15:
"En buenos pastos las apacentar y en los altos montes de Israel estar su pastizal;
all dormirn en buen redil y con pastos suculentos sern apacentadas sobre los
montes de Israel. Yo apacentar mis ovejas y les dar aprisco, dice Jehov, el
Seor."
El las alimentar con los mejores pastos y cuando se recuesten para descansar,
estarn seguras. Obviamente, esto se refiere a un tiempo futuro. La tierra de Israel
no puede descansar en paz en la actualidad. Y dijo tambin en el versculo 16 de
este captulo 34:
"Yo buscar a la perdida y har volver al redil a la descarriada, vendar a la que
est herida y fortalecer a la dbil; pero a la engordada y a la fuerte destruir: las
apacentar con justicia."
Cuando ha perdido una oveja, este Pastor sale a buscarla hasta que la encuentra.
l har esto por la nacin de Israel, y tambin lo har hoy por la Iglesia. Cuando
nuestro Seor cont la parbola de la oveja perdida, el pastor tena cien ovejas y
una de ellas se perdi. Y qu hizo el pastor? Acaso se olvid de ella? O dijo:
"Bueno, si una de ellas quiere escaparse, est bien; despus de todo, 99 ovejas, no
es un buen nmero para terminar el da"? Pues no. Este pastor dijo: Yo comenc
con 100, y voy a terminar con 100". Y, estimado oyente, yo estar all, no por
mritos personales, no por ser una oveja inteligente (despus de todo las ovejas no
lo son). Estar all porque tengo un gran pastor y El prometi cuidarme una y otra
vez. Luego, pasando al versculo 20, de este captulo 34 de Ezequiel, leemos:
"Por tanto, as les dice el Seor Dios: Yo, yo mismo, juzgar entre la oveja
engordada y la oveja flaca"
Dios se va a encargar de separarlas. En Mateo 13, el Seor pronunci la parbola
del trigo y la cizaa. Dijo que un hombre sembr buena semilla en su campo, pero
un enemigo vino y sembr cizaa entre el trigo. El siervo de aquel hombre dijo:
"vayamos y arranquemos la cizaa. Pero el hombre respondi: "no, deja que el
trigo y la cizaa crezcan juntos. Yo me encargar de separarlos". Y me alegra que
el efectuar esa separacin sea la tarea del Seor. Es asunto suyo. Cuando alguien
viene y me pregunta: "cree usted que tal persona es creyente?" tengo que
contestar que no lo s. Ese no es mi responsabilidad; es un asunto del Seor. El
conoce a los que son Suyos. Y continu diciendo en los versculos 21 al 24 de este
captulo 34:
"Por cuanto empujasteis con el costado y con el hombro, y acorneasteis con
vuestros cuernos a todas las dbiles, hasta que las echasteis y las dispersasteis. Yo
salvar a mis ovejas y nunca ms sern objeto de rapia; y juzgar entre oveja y
oveja. Yo levantar sobre ellas a un pastor que las apaciente: mi siervo David. l

las apacentar, pues ser su pastor. Yo, el Seor, ser el Dios de ellos, y mi siervo
David, en medio de ellos, ser su gobernante. Yo, el Seor, he hablado."
(El profesor McGee cree que David reinar aqu en esta tierra, a travs de la
eternidad como un delegado del Seor Jesucristo y que la iglesia estar en la Nueva
Jerusaln con el Seor.) En Juan 14:3 el Seor Jess dijo que el vendra otra vez
para recoger a su iglesia. En ese pasaje les dio el motivo a los Suyos, dicindoles
para que donde yo est, vosotros tambin estis. Y tambin cree el profesor McGee
que cuando a travs de la eternidad El Seor venga a la tierra, nosotros los
creyentes vendremos tambin, pero de visita.
Y en el versculo 24, en las palabras Yo, el Seor, he hablado, encontramos como
una ratificacin de que El no ha terminado con el pueblo de Israel. Y continu
diciendo en el versculo 25:
"Establecer con ellos un pacto de paz, y quitar de la tierra las fieras; habitarn
en el desierto con seguridad y dormirn en los bosques."
Es interesante notar que la tierra y el pueblo van juntos en la Biblia. Cuando ellos
estn en la tierra y sean bendecidos, ello significar que el pueblo se encuentra en
la debida relacin con Dios. Y el versculo de este captulo 34 aade:
"No sern ms por presa de las naciones ni las fieras del pas las devorarn, sino
que habitarn con seguridad y no habr quien las espante."
En contraste con su situacin actual, cuando tengan una relacin con Dios, El los
cuidar, tal como lo ha prometido.
Llegamos as al,

Ezequiel 35
Los captulos 35 y 36 tratan sobre la futura restauracin de Israel. Hay dos eventos
que tienen que ocurrir antes que el pueblo pueda ser restaurado a su tierra en paz.
Edom tiene que ser juzgado, y los pecados pasados deben ser juzgados, castigados
y perdonados. El juicio predicho aqu fue cumplido sobre Edom, pero es tambin
proftico del juicio que est reservado para los enemigos de Israel, que es aun
futuro para nuestra poca. As que en el primer prrafo, tenemos a

Edom juzgado
El captulo 35 anuncia el juicio y traslado del Monte Seir (o Edom), que debe tener
lugar antes de que Israel sea restaurado a la tierra. Leamos los versculos 1 al 4 de
este captulo 35:
"Vino a m palabra del Seor, diciendo: Hijo de hombre, pon tu rostro hacia el
monte Seir y profetiza contra l, diciendo: As ha dicho el Seor Dios: He aqu, yo
estoy contra ti, monte Seir; extender mi mano contra ti y te convertir en un
desierto desolado. Tus ciudades asolar, quedars desolado y sabrs que yo soy el
Seor."

As que estos versculos se refieren a Edom, y en Edom se encontraba la ciudad

labrada en la roca, conocida como Petra. La ciudad aun se encuentra all, pero es
difcil encontrar un rea ms desolada que ella. Y contina diciendo el versculo 5:
"Por cuanto tuviste enemistad perpetua y entregaste a los hijos de Israel al poder
de la espada en el tiempo de su afliccin, en el tiempo en que su maldad fue
consumada"
Dios present el motivo para el juicio de Edom. Edom era el pueblo que provena
de Esa, el hermano de Jacob. Esa era el enemigo ms implacable de Jacob, y el
pueblo de Edom, probablemente perjudic al pueblo de Israel ms que cualquier
enemigo que ellos tuvieran. Edom representa al enemigo de Dios hoy en el mundo,
ese enemigo que se levantar contra Dios en los ltimos das, bajo el Anticristo. Y
el versculo 9 aade:
"Yo te pondr en perpetua desolacin, y tus ciudades nunca ms se restaurarn. Y
sabris que yo soy el Seor."
Ezequiel haba mencionado anteriormente el juicio sobre Edom en 25:12-14. Por
qu lo mencion aqu nuevamente? Creemos que fue para mostrar que Dios tiene
un programa para los israelitas. Ellos sern restaurados a la tierra, un lugar de
bendicin. Sern establecidos en esa tierra, pero en paz. Sin embargo, el enemigo
estar aun cerca, y Dios entonces juzgar al enemigo. El pueblo estar otra vez en
la tierra adorando a Dios, viviendo en paz y bendicin. Llegamos as al

Ezequiel 36 - Los pecados pasados de Israel sern juzgados y perdonados

antes que ese pueblo pueda ser restaurado a la tierra. Dice el versculo 5 de este
captulo;
"Por eso, as ha dicho el Seor: He hablado de cierto en el fuego de mi celo contra
las dems naciones y contra Edom, las cuales, con mucho regocijo y enconamiento
del nimo, se disputaron mi tierra por heredad, para que los expulsados de ella
fueran presa suya."
Dios est decidido a impedir que los malvados hereden la tierra. En Mateo 5:5 El
Seor ha dicho con toda claridad que los humildes heredarn la tierra. Y ellos no
la estn heredando en la actualidad. Los malvados son los que mayormente la
heredan, y los que estn prosperando.
Este captulo contiene la profeca sobre el hecho de que la tierra de Israel va a ser
restaurada. Todo lo que uno tiene que hacer es viajar por esa tierra para
comprobar que esta profeca aun no se ha cumplido. A muchas personas les agrada
pensar que pueden ver la profeca cumplida por todas partes. Pero cuando Dios
traiga a ese pueblo de regreso a la tierra, esa tierra ser bendecida. Y no est
siendo bendecida en la actualidad. Y en los versculos 6 al 8, de este captulo 36,
leemos:
"Por tanto, profetiza sobre la tierra de Israel, y di a los montes y a los collados, a
los arroyos y a los valles que as ha dicho el Seor Dios: He aqu, en mi celo y en mi

furor he hablado, por cuanto habis cargado con la calumnia de las naciones. Por
lo cual, as ha dicho el Seor Dios: Yo he alzado mi mano, he jurado que las
naciones que estn a vuestro alrededor han de cargar con su desprecio. Pero
vosotros, montes de Israel, daris vuestras ramas y llevaris vuestro fruto para mi
pueblo Israel, porque estn a punto de llegar."
Veamos la frase estn a punto de llegar. Aqu podramos traducir "porque pronto
vendrn". "Pronto" para Dios es diferente de lo que significa para nosotros;
despus de todo, para l un da es como 1.000 aos. Leamos otra profeca en los
versculos 16 al 18:
"Vino a m palabra del Seor, diciendo: Hijo de hombre, mientras la casa de Israel
habitaba en su tierra, la contamin con su mala conducta y con sus obras; como
inmundicia de menstruosa fue su conducta delante de m. Y derram mi ira sobre
ellos por la sangre que derramaron sobre la tierra, porque con sus dolos la
contaminaron."
Como ya hemos dicho anteriormente, el pueblo y la tierra son considerados juntos.
La ley de Moiss no slo fue dada para el pueblo, sino tambin para la tierra. Y el
versculo 19 aadi:
"Los esparc por las naciones y fueron dispersados por los pases; conforme a su
conducta y conforme a sus obras los juzgu."
Pero, tomemos nota de lo que continu diciendo en los versculos 21 al 23 de este
captulo 36:
"Pero he sentido dolor al ver mi santo nombre profanado por la casa de Israel
entre las naciones adonde fueron. Por tanto, di a la casa de Israel: As ha dicho el
Seor Dios: No lo hago por vosotros, casa de Israel, sino por causa de mi santo
nombre, el cual profanasteis vosotros entre las naciones adonde habis llegado.
Santificar mi gran nombre, profanado entre las naciones, el cual profanasteis
vosotros en medio de ellas. Y sabrn las naciones que yo soy el Seor, dice el Seor
Dios, cuando demuestre mi santidad en vosotros delante de sus ojos."
Dios an tiene que defender Su nombre en esta tierra. Hay muchas personas que
ridiculizan hoy a la iglesia y a la gente que forma parte de la misma. Y blasfeman
contra Dios a causa de ella. Dios se va a justificar a S mismo en esta tierra, y va a
demostrar aqu Su santidad. Muchos hoy usan Su nombre en vano, pronunciando
Su nombre a la ligera. Dios dijo que esa situacin se iba a terminar, y Su nombre
va a ser honrado. Es que tenemos que ser conscientes de que ste es Su mundo.
Escuchemos lo que Dios dijo en el versculo 26 de este captulo 36 de Ezequiel.
"Os dar un corazn nuevo y pondr un espritu nuevo dentro de vosotros. Quitar
de vosotros el corazn de piedra y os dar un corazn de carne."
O sea, que Dios dijo lo que iba a hacer. Iba a tener lugar un cambio. Por eso dijo
Os dar un corazn nuevo. Ellos iban a nacer de nuevo espiritualmente. Y continu
diciendo en el versculo 27:

"Pondr dentro de vosotros mi espritu, y har que andis en mis estatutos y que
guardis mis preceptos y los pongis por obra."
Esto fue lo que Joel quiso decir en su profeca; llegara un da en el cual Dios
derramara Su Espritu sobre todo ser humano, no solo sobre algunos. En el da de
Pentecosts, el Espritu fue derramado sobre unos pocos. Todo lo que el apstol
Pedro dijo en ese da fue: "no nos ridiculicis diciendo que estamos ebrios. Esto es
como lo que dijo el profeta Joel, que va a ocurrir en los ltimos das". El Espritu
haba venido sobre algunos, y hoy Dios est llamando a un pueblo que se forma en
Su nombre. En el momento en que usted se vuelve a Cristo, es regenerado por el
Espritu Santo; usted es habitado y bautizado por el Espritu Santo, y colocado,
unido al cuerpo de los creyentes. Dios dijo: en aquel da...pondr dentro de
vosotros mi Espritu. Y dijo adems en los versculos 28 y 29:
"Habitaris en la tierra que di a vuestros padres, y vosotros seris mi pueblo y yo
ser vuestro Dios. Yo os guardar de todas vuestras impurezas. Llamar al trigo y
lo multiplicar, y no os expondr ms al hambre."
As que ellos habitarn en la tierra, y en ella habr prosperidad. Dios les ha
prometido bendiciones fsicas, as como a nosotros nos ha prometido bendiciones
espirituales. Y este captulo 36 concluye con esta gran profeca, que leemos en los
versculos 35 al 38:
"Y dirn: Esta tierra desolada se ha convertido en un huerto de Edn, y estas
ciudades arruinadas, desoladas y destruidas, estn fortificadas y habitadas. Y las
naciones que queden en vuestros alrededores sabrn que yo reedifiqu lo que
estaba derribado y plant lo que estaba desolado; yo, el Seor, he hablado, y lo
har. As ha dicho el Seor Dios: An me suplicar la casa de Israel, para que les
haga esto: multiplicar los hombres como se multiplican los rebaos. Como las
ovejas consagradas, como las ovejas de Jerusaln en sus fiestas solemnes, as las
ciudades arruinadas sern llenas de rebaos de seres humanos. Y sabrn que yo
soy el Seor."
Fue significativa esta frase Y dirn: "Esta tierra desolada se ha convertido en un
huerto del Edn. No creemos que hoy pueda decirse esto de esa tierra.
Y dijo adems, Y sabrn que yo soy el Seor. No lo saben hoy en Israel, ni en el
mundo de nuestra poca. Pero ese da se acerca, en el que ese pueblo sabr que El
es el Seor. Dios mediante, en nuestro prximo programa, vamos a ver lo que dice
el captulo 37, donde encontramos esa maravillosa profeca del valle de los huesos
secos y esperamos, estimado oyente, que nos acompae en este estudio.
Copyright 2001-2016 ( TTB - Thru the Bible, RTM - Radio Transmundial, EEA - Evangelismo en Accin). Todos los derechos
reservados
CONDICIONES DE USO

"Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir, para
instruir en justicia" (2 Ti 3:16)

Compartir

Estudios relacionados
Ezequiel 33
Ezequiel 36-37

Libros electrnicos

Comentario bblico de Marcos

Descarga gratuita

Estudios ms visitados

Jess y la mujer samaritana - Juan 4:1-42

La hija de Jairo, y la mujer que toc el manto de Jess - Marcos 5:21-43
El ciego Bartimeo recibe la vista - Marcos 10:46-52
La verdad os har libres - Juan 8:31-38
El endemoniado gadareno - Marcos 5:1-20

Estudios en video

Prdicas cristianas: Introduccin al evangelio de Marcos (2)

Ultimos estudios
Nos podemos fiar de los Evangelios? El complot para matar a Jess - Juan 11:45-57
La resurreccin de Lzaro - Juan 11:28-44
Jess, la Resurreccin y la Vida - Juan 11:1-27
La seguridad eterna de los creyentes - Juan 10:22-42