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LA LUCHA POR EL PODER EN MEXICO


Y SUS REPERCUSIONES EN EL
ESTADO DE GUERRERO.
I

COMPILADORES
MILDRED
BALTAZAR CASIANO SUASTEGUI
SANDINO HERNANDEZ SALAS
CECILIA SALAS VARGAS

INTRODUCCIN.
Cecilia Salas Vargas.

Con experiencia docente de ms de dos dcadas al servicio de la Universidad


Autnoma de Guerrero; y despus de haber convivido con cientos de alumnos, recin
egresados de preparatorias, bachilleratos, normal bsica e incluso de otras
profesiones, hemos observado con mucha preocupacin su profundo desinters por el
conocimiento de la historia de Mxico y de la Historia del Estado de Guerrero,
conocimientos elementales para cualquier estudioso de las ciencias sociales y futuro
profesionista, con propuestas serias para incidir en las transformaciones del presente
y futuro de nuestro pas; que permita emitir juicios de valor con argumentos vlidos y
poder relacionar las causas y repercusiones de los fenmenos sociales dentro de un
contexto regional, nacional e internacional. De suma importancia es; en esta Unidad
Acadmica de Ciencias Sociales, por el perfil de sus carreras: Economa, Sociologa,
Psicologa y Derecho, el conocimiento de nuestras races tnicas, de la conformacin
de la nacin, del origen del estado mexicano, la estructuracin de clases sociales, el
modelo socio-econmico y as como del papel que juega la educacin y la cultura en,
en el desarrollo de la nacin mexicana.
El conocimiento de la historia de Mxico es fundamentalmente para la
compresin de los sucesos, econmicos, polticos y sociales de la actualidad; del
modelo poltico federalista, su estructuracin y los principales actores sociales, sus
instituciones y su finalidad, pero ante todo comprender, que el conocimiento
humanstico social es perfectible y puede ser partcipe de las tendencias universales y
del deseo ferviente del hombre por conservar y defender los derechos; a la vida, a la
libertad, a la igualdad, a la democracia y a la dignidad.
En este sentido el libro de La lucha por el poder en Mxico y sus
repercusiones en
el Estado de Guerrero I permite la sistematizacin de los
procesos sociales de mayor trascendencias vividos en nuestro pas, como producto
del quehacer de los hombres y las mujeres, su capacidad de participacin, de
cuestionamiento y de aportacin buscando en el pasado la explicacin de un
presente, complejo, contradictorio y; dinmico que los dote de las herramientas
tericas y metodolgicas para que de forma ms consciente se pueda prever un
futuro ms democrtico, ms equitativo donde se respete la dignidad y la identidad de
cada mexicano.
El mtodo utilizado para la compresin de los fenmenos sociales, es la
interrelacin, con una visin crtica, libertadora, totalizadora, contextualizando los
aspectos internacionales y como estos repercuten en la poltica interna del pas y en
la entidad federativa suriana que tanto ha apoderado a la historia mexicana. Sin

embargo aun con este enfoque metodolgico en el anlisis de la historia quedara


incompleto, si no abordamos el estudio de la historia del Estado de Guerrero; que
siempre ha sido precursor de grandes acontecimientos nacionales e internacionales;
para que lo conozcamos, y nos formemos una conciencia que nos haga sentir
orgullosos del papel trascendental que ha jugado a lo largo de la historia que
comprende, desde la conquista o de la lucha de sobrevivencia de las culturas
prehispnicas, pues son ellas las que han dado origen al mestizaje, de esta mezcla
esta hecho el guerrerense actual, esto es lo que ha dado sustento a la identidad del
guerrerense: de la riqueza cultural, de su historia, de sus artesanas de sus
costumbres, de su riqueza natural y arqueolgica construyendo un verdadero mosaico
guerrerense donde solo mencionare algunos hechos importantes que sera imposible
desconocer y para lo cual cit textualmente a Carlos Iliades.
Desde los tiempos coloniales el territorio del actual estado de Guerrero,
constituy el espacio en el cual se desarrollaron procesos sociales y econmicos de
importancia.
Basta apuntar que en sus costas atracaba el legendario Galen de Manila
vinculando a la Nueva Espaa con los territorios transpacficos, en Taxco cobraba
vigor la produccin minera encadenando a la regin con las economas ms
dinmicas de otras latitudes. La lucha por la independencia de la Nueva Espaa no
fue ajena ni al suelo ni a la poblacin guerrerense. El territorio suriano sirvi de
escenario a varias de las campaas militares de Don Jos Mara Morelos y Pavn; en
Chilpancingo se verifico el Primer Congreso del Anhuac y, en Iguala se proclam el
plan consumador de la independencia, como algunos de los momentos relevantes del
proceso emancipador.
Por otra parte los guerrerenses jugaron un papel protagnico en el proceso de
independencia y en las disputas polticas de las dcadas siguientes, nombres como
los de Vicente Guerrero, Juan lvarez estn asociados no slo a la historia de la
regin suriana sino tambin a la formacin del Estado Nacional.
En 1849 el territorio alcanza el rango de Estado de la Federacin, la creacin
de la nueva entidad poltica obedeci, por un lado, a los deseos de diversos ncleos
de la sociedad para lograr la autonoma, y por el otro, a la conformacin de un
verdadero cacicazgo por parte de lvarez, que necesitaba apremiantemente una
independencia poltica amplia, hay que apuntar que la actividad pblica de lvarez no
se redujo al marco regional, como es bien sabido tuvo un alcance nacional. El papel
jugado por el general en la cada del ltimo gobierno de Santa Anna y en las luchas
que posteriormente se verificaron en el pas, da razn de la envergadura de la
actividad poltica del guerrerense.
Tras la derrota de Maximiliano y sus aliados mexicanos, se hizo evidente en
Guerrero la fuerte disputa de los caciques locales para tomar las riendas del poder.
Diego lvarez (hijo del prcer) y Vicente Jimnez jugaron los papeles principales que
este enfrentamiento que cimbr al estado durante varios aos. Los conflictos que se
desarrollaron en la entidad, no fueron ajenos a los que se vivieron a nivel nacional,
cabe sealar que lvarez contaba con el apoyo de Benito Jurez y que, durante algn
tiempo, Jimnez goz del favor de Porfirio Daz; para percatarse de la contradiccin
de ambos planos. Aos ms tarde, el Porfiriato no trajo la prosperidad al estado
suriano a causa del rechazo de los caciques locales a los proyectos modernizadores,
abanderados por el general Francisco O. Arce, que por lo dems, no contemplaban la
mejora del nivel de vida de los sectores populares. Lo que si propici la dictadura fue

el estallido de diversos movimientos de protesta, encabezados tanto por los


poderosos locales como por la gente del pueblo. Las rebeliones de Canuto A. Neri y
de Juan Galeana dan cuenta de ello. En suma, la sociedad guerrerense bulla,
constituyendo un terreno frtil para la insurreccin que se aproximaba.
El descontento generalizado; vivido durante el Porfiriato, motiv la participacin
masiva de los guerrerenses en la lucha armada de 1910, caciques y caudillos locales
se disputaron la hegemona dentro del campo revolucionario, vinculando sus intereses
regionales especficos a los procesos y corrientes polticas que tenan un alcance
nacional. El maderismo, el zapatismo, el constitucionalismo y el huertismo cobraron
vida en la entidad por medio de los contingentes armados encabezados por los
Figueroas, Jess H. Salgado; Julin Blanco y Silvestre G. Mariscal. El vigor de la
lucha popular no qued agotado en la dcada del diecisiete, en los aos veinte se
desarrollaron particularmente en la Costa Grande una serie de movimientos
reivindicativos de gran alcance, asociados a los nombres de Juan R. Escudero,
Amadeo Vidales, Valente de la Cruz y Feliciano Radilla, por citar slo algunos. Las
masas populares queran hacer or su voz y lograr mejorar sus condiciones de vida.

CAPITULO I.
LOS ORIGENES DE LA NACIN, EL ESTADO Y
EL CAPITALISMO EN MXICO.
Mildred Baltazar Casiano Suastegui.

Indudablemente la cultura mexicana alcanz un rpido e increble desarrollo;


en menos de un siglo, extendieron sus dominios desde la costa del pacifico, hasta las
costas del atlntico llegando al sur de Guatemala. La cultura mexica llegaba entonces
a su mximo esplendor, demostrando en su maravilloso imperio digno de compararse
con las ciudades ms bellas europeas de esa poca (Venecia, Italia). Fue la ciudad
ms poderosa, sus templos, jardines, calzadas, palacios, dejaron estupefactos a los
conquistadores.
La sociedad mexica, constituy una organizacin, poltica, jurdica,
administrativa y militar, con una estratificacin social bien definida demostrada en sus
instituciones educativas, artsticas, religiosas, arquitectnicas, etc.
Si hacemos mencin slo a la cultura mexica es porque represento el ltimo
eslabn de una larga secuencia cultural, (Mayas, Teotihuacanos, Toltecas, Olmecas,
Zapotecas) que en varios aspectos es el sustento de la mexicanidad y nacionalidad;
principios que posteriormente retoman y se arraigan en la conciencia de los criollos,
quienes al ser desplazados por los espaoles, luchan y trastocan el orden colonial
abanderando importantes transformaciones de corte liberal que conformar
posteriormente al estado-nacin, con un modelo de desarrollo poltico-econmico

basado en el federalismo, como una forma de organizacin que adoptara la repblica,


agregndole el carcter de representativo y popular.
Estos principios basados en el liberalismo fueron adoptados por la naciente
burguesa mexicana y quedaran contemplados en las diferentes constituciones del
pas, que van definiendo la fisonoma de nacin, de estado, y de identidad, base de
nuestra idiosincrasia por la que han luchado y dado su vida tanto mexicanos.

Para comprender la historia.


Juan Brom.

Si el anlisis histrico es la bsqueda constante de las tendencias o leyes que


rigen los cambios sociales, es claro suponer que esta bsqueda est encaminada a la
explicacin de los fenmenos del presente y a la prediccin, o mejor an, a la
planeacin de un porvenir para la humanidad, pero, hacia dnde se debe dirigir esta
planeacin, este proyecto de vida futuro? Profundicemos en ese tema.
Es posible sealar ideas generales que se desprenden de nuestro examen de
la historia, como desarrollo humano y como estudio del mismo, las conclusiones que
se elaboren, desde luego, debern comprender y englobar los distintos resultados
parciales a que se ha llegado. Si este intento resulta realizable, y si sus conclusiones
concuerdan entre s y con los hechos comprobados, entonces ser posible decir que
la visin elaborada corresponde a la verdad objetiva. Sin duda, nuevos conocimientos
e interpretaciones permitirn superarla y ampliarla, pero los hechos y las leyes
verificados correctamente no perdern su validez sino, en dado caso, encontraran sus
lmites.
El primer elemento que se observa al recapitular lo dicho, es la primaca de la
historia objetiva, de la historia en el sentido de desarrollo de la humanidad, sobre el
examen histrico. Esto es vlido tambin para quienes consideran que la causa
profunda del movimiento histrico est en las ideas o en seres sobrenaturales. Antes
que nada, hay que estudiar los acontecimientos, vindolos en su realidad.
Se impone enseguida, la reflexin acerca de las causas del movimiento
histrico. En el examen realizado se sustenta la opinin de que se trata de fenmenos
complejos, de amplia Interrelacin dialctica. Pero no se ha aceptado el eclecticismo,
la tctica de tomar de cada interpretacin lo que parece mejor, con lo cual,
posiblemente, se podr preparar una sabrosa ensalada o un hermoso mosaico, pero
nunca ser posible llegar a la compresin de conjunto, real, de un proceso cualquiera.
Lo que se requiere es la integracin lgica acorde con la realidad objetiva, de los
distintos elementos de conocimiento-interpretacin.
Al contrario de los que opinan que las ideas (a las que consideran eternas, o
cuyo origen no examinan o atribuyen a seres sobrenaturales, con lo cual renuncian a
su examen cientfico) mueven el desarrollo humano, hemos llegado aqu a la
conclusin de que en la raz de ste, se encuentra la evolucin de las fuerzas
productivas (causada, a su vez, por el deseo del hombre de facilitar y mejorar su
trabajo y sus condiciones de vida), que imponen determinadas relaciones de
produccin entre los hombres. Estas, por su parte, coincidan la llamada
superestructura, el Estado, las ideas polticas, la cultura. Al hacer tal consideracin no
debe olvidarse nunca que la relacin entre los distintos elementos mencionados no es
mecnica, ni determinista en el sentido clsico de la palabra (de que el curso de los

acontecimientos est determinado de antemano y no puede ser modificado). Se trata


de un vnculo dialectico, recproco, en que todos los elementos se influyen
mutuamente, en que la superestructura, que es determinada fundamentalmente por la
base, acta a su vez sobre esta, en una medida mayor o menor, de acuerdo con las
circunstancias histricas concretas.
Dentro de este cuadro de influencias reciprocas, la voluntad humana es un
factor casual, cuya amplitud se determina por la situacin real que acta y por el
conocimiento y los medios de que dispone.
Al aumentar estos a travs del tiempo, crece tambin la posibilidad del hombre
de intervenir en su propio destino, no solo en el aspecto tcnico sino tambin en el
social y el poltico. En esta evolucin no solo se logra una mayor libertad del hombre
respecto de la naturaleza y de s mismo, sino tambin un incremento en la solidaridad
humana, en el apoyo de unos hombres a otros para su mayor desenvolvimiento
personal.
Todo esto no se realiza de una manera uniforme, de modo interrumpido, parejo
y general. La humanidad se mueve a travs de conflictos, de choques constantes,
causados por las contradicciones entre elementos opuestos. A ello se deben los
fenmenos de avance y de retroceso, la sucesin de periodos de cambios violentos y
de otros aparentemente estticos; tambin pertenecen a este aspecto las luchas de
clases, que cubren prcticamente todo el periodo de la historia (en contraposicin a la
prehistoria) y que responden al choque de intereses opuestos, ms o menos
conscientes.
De lo dicho se desprende que la historia es una ciencia. No solo tiene un
campo delimitado de estudio y mtodos propios para investigar y comprobar los
hechos que examina, sino tambin es capaz de extraer leyes de estos, de encontrar
las relaciones permanentes que ligan entre si los fenmenos histricos. Es claro que
estas leyes no pueden ser del mismo tipo que, por ejemplo, las matemticas o las
biolgicas.
En general, hay que ver que las distintas ciencias se diferencian porque se
refieren a fenmenos de caractersticas especficas, comunes, diferentes de las
correspondientes a otros exmenes de la realidad.
Por ello, cada ciencia elabora leyes de un tipo determinado. Son muy pocas las
normas universales, aplicables a todos los fenmenos y en todos los tiempos y que
expresan la unidad bsica del universo. Es un estudio interesante, pero que no
corresponde hacer aqu, el examinar cual es la relacin entre las leyes de la historia,
las de otras ciencias particulares como la sociologa, la biologa, etc., y las que tienen
aplicacin a todo el universo.
Un problema que la historia tiene en comn con las dems ciencias sociales es
el de la parcialidad. Sealamos aqu que no puede existir la pretendida imparcialidad
del hombre frente a problemas humanos. Una persona es siempre, consciente o
inconsciente, partidaria de unas actitudes y adversas a otras (o parcialmente
partidaria y parcialmente adversa al mismo tiempo). Pero esto no le impide ser
objetiva, examinar y comprobar a la luz de la realidad los hechos y sus relaciones,
aunque ello no sea de ningn modo fcil.
La ciencia no solo se propone conocer y comprender, su finalidad ms noble es
aplicar sus logros al mejoramiento humano. Tambin esta finalidad se cumple en el
caso de la historia: su conocimiento permite al hombre intervenir con creciente libertad
y conciencia en su propio desarrollo, incrementar la solidaridad entre los seres

humanos, proponerse y alcanzar metas que superan la milenaria organizacin del


hombre contra el hombre para sustituirla por un sistema del hombre con el hombre, y
a favor de l. Esta aspiracin, tan antigua como las luchas entre los humanos, pasa a
travs del desarrollo de la historia como ciencia, de un anhelo romntico ms o menos
iluso a ser un planteamiento de base objetiva, cientfica, que fija una alta meta a la
voluntad y a la accin humana.

El hombre y su mundo.
Jess Silva Herzog

Lo primero que quiero decir al joven mexicano, despacio y en voz alta, es que
lo humano es el problema esencial. Lo dije hace ms de un cuarto siglo y hoy lo repito
con la misma conviccin.
El hombre aspira a mejorar sus condiciones de existencia con repetida
terquedad, no importa que se fracase una y muchas veces, hay un venero inagotable
y recndito que nace en algn rincn de la conciencia y fluye silencioso hasta
invadirla en ancho cauce reparador. Claro est que esa cuenca escondida no tiene en
todos los seres humanos idntico caudal, ni es de la misma intensidad el mpetu de su
corriente de traslacin.
De aqu toda una fauna rica en su variedad y, en consecuencia mltiple en la
accin; son muchos los que no pueden vivir sin esa interna y perenne renovacin, sin
la esperanza de que maana ser ms dichosos que hoy o menos desventurados que
ayer, sin motivos que justifiquen su existencia y sin mirar en la lejana alguna nueva
constelacin.
El hombre no tiene una naturaleza inmutable, est cambiando constantemente,
tanto en lo personal como desde el punto de vista histrico. El hombre dice Risieri
Frondizi, no es cosa hecha, sino que tiene un carcter dinmico.
Y lo que acontece con los hombres individualmente ocurre con los grupos
sociales, la esencia es la misma, aun cuando, por supuesto, cambia el matiz y la
expresin del perpetuo deseo de mejoramiento.
Tal vez cabe decir que la historia no es sino el esfuerzo de los pueblos para
alcanzar cada vez un ms alto y permanente bienestar. El hombre escribe Benedetto
Croce es un microcosmos, no en el sentido natural, sino en el sentido histrico: un
compendio de la historia universal. Lo mismo en Egipto que en Babilonia y en Judea,
en Grecia que en Roma y en la Edad Media que en las pocas Moderna y
Contempornea. Todos los grupos sociales han estado de acuerdo, con las
inevitables diferencias de tiempo y de lugar, en lograr la superacin de su destino, en
la lucha incesable para conquistar las mismas metas e idntico horizontes de claras
perspectivas; ms los caminos han sido con frecuencia distintos, con direcciones
opuestas muchas veces, con impulso hacia los cuatro puntos cardinales; unas veces
hacia el occidente, donde se pone el sol, y otras hacia el oriente, donde nace la
aurora; y estas diferencias no slo han sido en etapas lejanas del devenir histrico.
En tanto que el pueblo judo, por habitar el territorio pobre, poco propicio a un
amplio desenvolvimiento econmico, se refugia en la gasa de un ensueo grandioso
que vislumbra la religin universal, los riesgos fincan sus ideales en mltiples
direcciones que abarcan todos los senderos.

Paralelamente al desarrollo de la industria, de la navegacin y el comercio,


fundan la vida poltica del ciudadano y cultivan con capacidad creadora la filosofa, las
ciencias y las bellas artes. Con cunta razn dijo Ernesto Renn hace ya varias
dcadas, que las ciudades griegas realizaron el milagro ms grande de la historia y
que fue en ellas donde empoll la civilizacin.
Roma estableci los cimientos de la jurisprudencia; quiso conquistar y tener
bajo su dominio a numerosos pueblos, y en buena parte lo consigui. Poco ms tarde
fue maestra para divulgar por el mundo la religin de Judea, iluminada por el
cristianismo primitivo, de igual manera que la cultura de Grecia.
Hay que reconocer que tanto en Judea como en Grecia y en Roma, muy por
debajo de las clases directoras de la poltica y del pensamiento, militares de esclavos
y de hombres libres, deshechos por la miseria, yacan en el fondo pantanoso de la
vida social, o se agitaban de vez en vez, en actitud rebelde y amenazadora en contra
del orden establecido. Estos seres, vctimas de explotacin secular, influyeron sin
saberlo en el rumbo ideolgico de sus profetas, artistas y pensadores.
La Edad Media tuvo por ideal terrestre el ascetismo y la pobreza, desplegaron
su anhelo ms all de lo humano, ms all de la vida y la muerte. Por eso hay
quienes afirman que la construccin del mundo medieval significo un esfuerzo titnico
y, al par, sombro para conseguir la deshumanizacin del hombre.
Pero ni en Babilonia ni en Egipto, ni en Judea, Grecia o Roma, ni en la Edad
Media, lograron los pueblos conquistar la justicia y la libertad. Se inventaron con
ingenio diablico mundos ilusorios, refugio para los desheredados: regalo que tena,
entre otras ventajas, la de no costar nada a sus donadores. Se idearon sistemas para
hacer ms dichosos o menos desventurados a los hombres; y, ya puestos en marcha,
sus autores tomaron el medio por el fin, y cegados por la fuerza que da el poder, se
olvidaron del hombre y lo hicieron vctima del sistema. Esto se ha repetido una y
muchas veces en la historia, observndose con inquietud torturante la tendencia
ascendente en el ritmo de crueldad. El Renacimiento econmico de Europa occidental
comienza en el siglo XII y anuncia a la distancia y prepara con lentitud histrica el
Renacimiento intelectual. Renace la vida econmica y con ellas las culturas de Grecia
y Roma. La humanidad se humaniza y sangre nueva corre por el cuerpo de occidente.
El Renacimiento se caracteriza por un anhelo incontenible de libertad de los pueblos
despus de los siglos sombros de la Edad Media.
Desde el siglo XVI se va robusteciendo el capitalismo. Las reformas religiosas
de Lutero y Calvino, particularmente la llevaba a cabo por este ltimo, tuvieron su
origen, por lo menos en parte, en la necesidad de ajustar la conducta cristiana a las
exigencias de la vida econmica. R.H. Tawney dice que guardadas las proporciones
de lugar, de tiempo y en un marco histrico ms reducido, Calvino presto a la
burguesa de su poca un servicio intelectual semejante al que Carlos Marx, tres
siglos ms tarde, presto al proletariado internacional. A partir de entonces, con
celeridad creciente, el ideal humano preponderante ha sido la acumulacin de
riquezas, la obtencin de lucro, la pasin febril del mercader.
Las voces generosas y atormentadas de Tomas Moro, de Erasmo y de Juan
Luis Vives, fueron acalladas por el tumulto de las ferias y los gritos de los
comerciantes pregonando sus mercancas. Mercurio estableci su imperio, que ha
durado ya varias centurias en todos los pases de la cultura occidental y sobre las
ruinas de los viejos ideales de la antigedad, de la Edad Media y del Renacimiento.

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No puede negarse que el capitalismo fue un rgimen creador. El ansia de lucro


y la conquista de mercados internacionales las inversiones mecnicas, crearon
necesidades nuevas que hicieron presin en el ambiente econmico y social de la
poca e influyeron en la ciencia y la tcnica. El progreso realizado en Inglaterra desde
principios del ltimo tercio del siglo XVIII y un poco ms tarde en varias naciones de
Europa, as como tambin en los Estados Unidos, fue algo sin precedente a casusa
de la Revolucin Industrial.
Pero la Revolucin consisti en la sustitucin de la fuerza del hombre y de la
bestia, de la fuerza del agua y de la fuerza del viento, por la fuerza del vapor. James
Watt y otros inventores de su generacin fueron superados por Fultn con el barco de
vapor y por
George Stephenson con la locomotora.
Despus la mquina de coser, el telgrafo, la electricidad, el cinematgrafo, el
fongrafo, el automvil, el avin, la radio, la televisin, la fisin de los tomos del
usuario y la fusin de los tomos del hidrogeno, la conquista del espacio y otros
muchos adelantados, descubrimientos e invenciones tambin de singular
trascendencia material e intelectual: en las ciencias biolgicas, en la qumica, en la
fsica, en fin, en todo lo que podemos clasificar como conciencia de la materia o de la
naturaleza.
El mal estriba en que no se ha realizado progreso paralelo en las ciencias
sociales. En alguna ocasin hice notar que mientras la Fsica de Aristteles es algo
as como arqueologa cientfica, su libro titulado La Poltica est vigente en mucho
de su contenido. Y este desarrollo notable, sorprendente de las ciencias de la
naturaleza o de la materia en comparacin con el lento avance de las ciencias
sociales, explica en buena medida la crisis profunda en que se halla sumergido el
hombre contemporneo.
Por otra parte, los antiguos valores que sirvieron de norma de conducta
humana han perdido en gran medida su vigencia, su accin moralizadora; y el hombre
de nuestros das no ha sido todava capaz, en trminos universales, de crear valores
nuevos. El diablo agente moralizador por el temor que antao inspirara, hoy es
apenas una interjeccin. La religin cristiana se ha vuelto ceremonia y rito. Entre el
capitalismo que grita: ser es luchar, vivir es vencer, y la doctrina del amor y de la
igualdad de los evangelios, hay una contradiccin, hay una distancia inmensa.
El hombre es hoy, a pesar de las comodidades de que ha sabido rodarse, tan
feliz o desdichado como cuando escuchara en el gora de Atenas las arengas
encendidas de Periciales. El problema estriba en hallar las formulas o en descubrir los
medios para armonizar al hombre con la naturaleza, al hombre con los dems
hombres y, sobre todo al hombre consigo mismo. Si tales metas se alcanzaran alguna
vez, en eso consistira la verdadera civilizacin. Mientras tanto, continuar nuestra
especie caminando al azar entre la sombra densa de su historia, de fracaso en
fracaso, de derrota en derrota y dando tumbos en la noche larga doliente en espera
ansiosa de un nuevo amanecer.
Se ha olvidado al hombre que es lo fundamental. Que no se hable de la ciencia
por la ciencia ni del arte por el arte, sino del arte y de la ciencia al servicio del hombre;
que no se hable del progreso, de la cultura o de la civilizacin con alejamiento del
inters concreto de la especie humana. El hombre es periferia y centro, medio y fin,
irradiacin y foco luminoso de s mismo.

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El hombre, algunos, es el ser biolgico ms maravilloso que existe en la


naturaleza; otros que es la chispa inefable desprendida de la Divinidad; y otros con
soberbia vituperable, sostienen que es la imagen de Dios.
Y es preciso decir y repetirlo una y mil veces que lo que importa es el hombre,
que lo que importa es conservar sus valores autnticos y lograr su superacin. Al
hablar del hombre pensamos en plural y no nos referimos al hombre econmico,
metafsico o biolgico, porque son meras abstracciones; nos referimos al hombre en
todos sus variados aspectos y contenido mltiple, al hombre en toda su cabal
integracin, al bienestar y a los destinos superiores de ese ser complejo y
contradictorio, precisa subordinar toda actividad creadora: la estructura econmica,
las infraestructuras, los sistemas polticos y sociales, la investigacin cientfica y la
obra de arte. Hay que buscar en un nuevo humanismo los materiales para construir el
mundo del maana.
Quiero repetir mi grito de guerra, de ayer, de hoy, de siempre: lo humano es el
problema esencial; y quisiera que el eco de ese grito se repitiera de montaa en
montaa para que se clavara en la conciencia del hombre; que se escribiera en la
cima de esas mismas montaas con la luz de un relmpago inmenso que tuviera la
virtud inaudita de eternizarse.

El carcter material de la Conquista.


Rafael Ramos Pedrueza.

En la poca prehispnica, los trabajadores que poblaron el territorio llamado


ms tarde Nueva Espaa, estaban agremiados, pero no como en la Edad Media, con
cierto carcter de resistencia a la explotacin feudal, sino para disciplinar la
produccin, agrupndose por oficios y profesiones: (canteros, talabarteros,
carpinteros, fabricantes de mosaicos de pluma, tejedores, orfebres). La gran masa
realizaba pesadas labores. Los tamemes cargadores y los esclavos, cuyo nivel de
vida era semejante, hacan veces de bestias de carga y de tiro, transportando fardos y
cultivando tierras. Todos los trabajadores contribuan al enriquecimiento y esplendor
de las clases privilegiadas: el rey, la corte, los seores, integrantes de la nobleza
superior. La inferior se compona de comerciantes.
El rey era el propietario de las tierras y entregaba parte de ellas a los nobles,
sacerdotes y guerreros. Grandes extensiones territoriales, se reservaban para los
privilegiados, sin embargo era un nmero muy reducido en relacin a las grandes
multitudes productoras. A los peones, tamemes y esclavos, se entregaban tierras,
pequeas en relacin a las de la nobleza, llamadas calpulli y calpullalli, por lo que
tenan que alimentarse con extrema sobriedad y vivir pobremente. Sin embargo, los
esclavos en Amrica, llevaban una existencia mucho menos dolorosa que en el viejo
mundo, pues se les trataba patriarcalmente y posean una pequea parcela y una
choza. El amo que torturaba o asesinaba a su esclavo, era castigado con gran
severidad.
Es interesante evocar que la produccin, especialmente bajo los decretos de
Netzahualcyotl, estuvo perfectamente organizada, consignndose los derechos y
obligaciones de los trabajadores, ocupando segn sus profesiones y oficios barrios en
la culta ciudad de Texcoco llamada La Atenas de Anhuac.

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El maguey para los pueblos del centro de Mxico equivali a la palmera en el


antiguo Egipto. Inmenso nmero de trabajadores viva de esa industria: de las pas
hacan agujas; de la planta, papel (el mejor se asemejaba al papiro); -de las fibras,
hilo, se utilizaban las pencas para construccin de habitaciones, y la concavidad
central para recoger y conservar agua.
Las artes superiores alcanzaron tal perfeccin quemuchos historigrafos las
conceptan ms interesantes que las europeas, particularmente la orfebrera, cuyos
artculos de oro y piedras preciosas constituan exquisitos adornos de reyes, prncipes
y primera nobleza, representando mariposas, pjaros y fieras, muchos de ellos
destinados a juguetes magnficos de movimiento, gracias a ingeniosos mecanismos,
para recreo de nios privilegiados. Los tejidos, particularmente de algodn, causaron
la admiracin de los espaoles: mantos soberbios, pintados y bordados de hilos de
oro, pedrera y finsimas plumas. Las sandalias (cactlis) de los seores eran de
lminas de oro y correas, bordadas de hilos de ese metal y piedras preciosas. Joyas,
penachos, insignias; muebles, decoraciones, tapices y tronos, fueron objeto de
vehemente admiracin. Los mosaicos de plumas con apariencia de pinturas de vivos
colores, representaban una paciencia extraordinaria. Frecuentemente un artfice
dedicaba un da entero estudiando donde deba colocar la pluma. Todos esos
primores eran gozados exclusivamente por las clases privilegiadas. Sus productores
rara vez la posean. La poblacin muy numerosa y aglomerada en grandes ciudades y
frtiles campos, se divida en cuatro grandes grupos: primero, reyes, nobleza superior,
integrada por los ms altos jefes de los sacerdotes y de los guerreros y los
funcionarios de mayor jerarqua. Segundo: seores secundarios sacerdotes,
guerreros de jerarqua inferior y comerciantes, el jefe de estos ltimos Pochteca,
tocaba los lmites entre las noblezas superior e inferior. Tercero. Artfices y artesanos,
productores tcnicos que realizaban personalmente o dirigan la fabricacin de
artculos bellos y tiles. Cuarto Tamemes y esclavos, destinados al transporte de
pesados bultos, al cultivo de la tierra y a rudas faenas. Haba esclavos por voluntad;
vendindose a sus amos temporal o definitivamente, a condicin de que los libraran
de la miseria; por castigo, variando el tiempo hasta ser vitalicio; por guerra, los
prisioneros de combate.
La propiedad, privada y colectiva, se vigilaba eficazmente, castigndose el robo
con gran severidad; pero nunca se consideraron ladrones a quienes, acosados por el
hambre, tomaban algunas mazorcas o puados de frijol para aplacarla. En las
ordenanzas de Netzahualcyotl, se prevena que los intendentes no se sentaran a su
mesa hasta que los trabajadores carentes de labor lo hicieran El rey fue el primero en
dar ejemplo, estando acompaado (a la hora de comer) de numerosas personas
carentes de trabajo. Los terrenos que se cultivaban durante dos aos, pasaban a ser
propiedad colectiva, a condicin de trabajarse.
A la llegada de los conquistadores hispnicos, las dos clases superiores se
aliaron a ellos, con la esperanza de conservar sus riquezas y su vida suntuosa. Las
otras clases productoras, con el valor que da sufrimiento y con el desinters de
quienes nada tienen que perder, fueron a la lucha contra los blancos, seguros de que
los aliados se convirtieran en esclavos. Algunos heroicos representativos de las
masas, expiraron en la tortura y en el cadalso como ejemplo de valor citamos a:
Xicotncatl, Cuauhtmoc, Coanacoch.
Los conquistadores aprovecharon con admirable acierto la situacin de estos
pueblos y la lucha de clases, no armada, pero si existente dentro de su estructura

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social. Afirman algunos historiadores que el millar de espaoles se vio reforzado por
trescientos mil guerreros indgenas, aliados, sin cuya ayuda, la conquista hubiera sido
imposible.
El imperialismo azteca cav su propia tumba; la explotacin de todos los
pueblos que lo integraron encontr una revancha al reforzar a sus enemigos, los
guerreros blancos. El imperio azteca se desintegro al choque de los oprimidos
transformados en vengadores, bajo la direccin de los capitanes espaoles.
El extraordinario lujo de los grandes seores aztecas, contrastaba con la vida
miserable de los pueblos conquistados. La poltica de Cortes, ofreciendo liberacin,
tuvo un xito absoluto. Resistieron solamente las masas que formaban la triple alianza
(Mxico, Acolhuacan y Tlacopan), fortificadas por el ejemplo y las fuertes
personalidades de sus representativos.
Sostienen los historiadores reaccionarios que el fin de la conquista espaola en
Amrica fue la difusin del cristianismo. Investigaciones basadas en la interpretacin
econmica de la historia, comprueban que la verdadera finalidad fue materialista:
posesin de oro, plata, piedras preciosas, joyas, minas, riquezas que pudieran
adquirirse en poco tiempo, transformando a los aventureros en grandes seores.
Esa interpretacin histrica, comprueba tambin que la propaganda religiosa
no fue un fin, sino un medio, para la adquisicin y conservacin de opulentos bienes
materiales. La tendencia religiosa fue siempre vincular la resignacin y la obediencia,
enervando a las masas para impedir toda rebelda a la inicua explotacin colonial.
Frecuentemente encontramos la palabra Epopeya aplicada a la piratera,
consumada en gran escala por los conquistadores. La literatura reaccionaria la
prodiga para glorificar a, Cortes, a Pizarro y a otros asesinos y ladrones.
Los investigadores y profesores de historia, progresistas, debemos oponernos
enrgicamente a que se califiquen de hroes a los aventureros y verdugos de
hombres, mujeres y nios inermes. Este cargo no lo hacemos al pueblo espaol,
integrado por grandes masas de trabajadores quienes con su esfuerzo, sudor y
sangre, realizaron la produccin espaola, sosteniendo en compaa de los pueblos
coloniales, sus hermanos en el dolor de la explotacin el lujo de reyes, nobles y
gentiles hombres, minora parasitaria, que en Espaa como en sus colonias, gravit
sobre inmensas multitudes laboriosas. Ninguna responsabilidad tuvo el oprimido
pueblo espaol en crmenes monstruosos del millar y medio de malhechores, audaces
y brutales, autores de la piratera conquistadora. Ninguna ventaja obtuvo el pueblo
espaol-explotado siempre por reyes y prncipes del Estado y de la Iglesia, de los
tesoros arrancados por la conquista y la gigantesca explotacin que constituy el
coloniaje. Antes y despus de esa conquista, padeci hambre, miserias y todas las
torturas inherentes al feudalismo, que en Espaa se prolong hasta el siglo XVII, y
cuyas fuertes raigambres perduran todava.
Nuestro ataque va directo a los bandoleros sanguinarios; a la realeza y a la
nobleza, ciegas y sordas a las heridas y alaridos de los pueblos martirizados, a los
grandes comerciantes, radicados en la Pennsula Ibrica, particularmente en Sevilla y
Cdiz y alos residentes en la Nueva Espaa, avaros insaciables que amasaron
enormes fortunas con sudores, lgrimas y sangre de indios, negros y mestizos.
Los cronistas espaoles, testigos oculares en su mayora, solidariamente
documentados, condenan con vehemente severidad, la codicia y perfidia de los
conquistadores y de sus descendientes. El libro Carcter de la Conquista Espaola
en Amrica y en Mxico, por Genaro Garca, consigna lo siguiente: No hay para que

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decir (escribe Alonso de Zurita), la multitud que se ha consumido y se consume,


llevndolos cargados a las conquistas y otros para servicio de la gente de guerra,
sacndolos por fuerza de su hbitat natural, y apartndolos de sus mujeres e hijos,
deudos y parientes, y de ellos volvan muy pocos o ninguno, porque todos parecan
all o por los caminos, o llegando a sus casas; y yo oa a muchos espaoles decir en
el Nuevo Reino de Granada que de all a la gobernacin de Popayn no se podra
errar el camino, porque los huesos de hombres muertos los encaminaban; y estn en
los caminos una aves que cayendo el indio le sacan los ojos, lo ,matan y se lo comen;
y aconteci que indias que iban cargadas mataban a las criaturas que llevaban a los
pechos y decan que no podan con ellas y con la carga, y que no queran que
viniesen sus hijos a pasar el trabajo que ellas pasaban. Y en Guatemala o decir a un
procurador de aquella Audiencia, que siendo soldado, yendo a una entrada o
conquista, vio que atravesando una cinaga o pantano se le cay a un soldado
espaol la daga y se le hundi en la cinaga, y como no la poda hallar, acert a llegar
una india con su carga y una criatura a los pechos, y le tomo la criatura y la echo en el
lugar donde se le cay la daga, porque era ya de noche y la dejo all plantada; y al
otro da volvi a buscar su daga y deca que haba dejado a la criatura por seal. Y no
hay para que decir como los llevaban en colleras, y el tratamiento que les hacan por
todo el camino y como cansndose el indio o la india con la carga, les cortaban la
cabeza por no pararse a desensartar la cadena y repartan la carga en los dems.
Deca el bachiller Luis Snchez: Todos cuantos pasamos a las Indias vamos
con intencin de volver a Espaa muy ricos, lo cual es imposible, pues de ac no
llevamos nada y all holgamos sino a costa de sudor y sangre de los indios.
Manifestaba por su parte el Oidor Salemeron: Es imposible imaginar la avaricia, el
desorden y la pereza de los espaoles, si tienen repartimiento, no piensan sino en
sacar de estos el mayor partido posible, sin preocuparse absolutamente del bienestar
o de la instruccin de los indios. Si no los tienen, vienen desvergonzadamente a
pedirnos con que vivir Como los espaoles en aquel tiempo se vean seores de
una tan extendida tierra, poblada de gente innumerable y toda ella sujeta y obediente
a los que le quisieran mandar, vivan a rienda suelta, cada uno como quera y se le
antojaba, ejercitndose en todo gnero de vicios.
Y trataban a los indios con tanta aspereza y crueldad que no bastara papel ni
tiempo para contar las vejaciones que en particular les hacan. Aunque los indios
tuvieren antiguamente esclavos les trataban como a parientes y vasallos; los
espaoles les trataban como a perros. Podemos juzgar ms exactos a los dominicos
residentes en la espaola, que dijeron aos antes: Eran tenidos, los perros por los
espaoles en harta ms estima que los indios, y ms valan. El padre Motolina dice:
Los espaoles estimaban a los naturales en menos que a bestias. Fray Juan de
Zumrraga escribe que en la provincia (Michoacn), despueblan sus pueblos y casas
y han resuelto (los indios) que se vayan a los montes y ninguno tenga participacin
con su mujer, por no hacer generacin que a sus ojos hagan esclavos y se los lleven
fuera de su naturaleza. Muchos miles de indios se mataron voluntariamente. Que
han de hacer los indios si ven que hay salteadores asalariados de los ganaderos y
estancieros, a trescientos pesos por ao, que les roban y cautivan sus hijos pequeos
e hijas llegando de noche a sus pueblos para cogerlos descuidados y con un achaque
los llaman y cogen y ponen sobre sus caballos y los transportan muy lejos de all, para
que no atinen a volver y saben que ninguno de estos por ellos, ha sido castigado.

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Manifestaban a la Emperatriz en 1531 los Oidores de Mxico que de esta


suerte Nuo de Guzmn haba hecho parecer a quince mil indios de carga de esta
Ciudad y de las cercanas.
Con toda precisin Gil Gonzlez Dvila, aludiendo a la Iglesia de Mxico,
manifestaba: En su tiempo, desde el ao de 1524 hasta 1539 bautizaron los
religiosos dominicos y franciscanos en Mxico y sus contornos, 10 millones quinientos
mil indios, lo que comprueba su populosidad.
Pasemos ahora a estudiar la despoblacin que produjo en Anhuac la
conquista. Dejamos establecido como Cortes empez desde Potonchn la matanza
de los naturales y como desde Tlaxcala llev sus guerras a sangre y fuego talando
de raz poblaciones enteras y les quem, ms de diez pueblos, en los que hubo
pueblos de ms de tres mil casas. No de otra manera acab la guerra, como
acabaron en las Islas de San Domingo, milln y medio de indios.
Aquellas guerras de exterminio, las hambres y pestes que ocasionaban y
principalmente la crueldad cada vez ms inhumana con que los espaoles
continuaron tratando a los indgenas, fueron causa de que muy pocos aos despus
de la conquista, hubiesen parecido ms de dos millones de indios en la Nueva
Espaa.
En una relacin de 1579 sobre la provincia de Tabasco, consta lo siguiente:
Tiene esta provincia de Tabasco tres mil indios escasos; han venido a mucha
disminucin desde su pacificacin por haber sido poblada de ms de treinta mil
indios.
Otro tanto pas en Otzolotepec, siendo 30,000 los vecinos que en l haba
cuando entro el Marques del Valle, ahora se hallan solo ochocientos tributarios.
En 1552 escriban varios religiosos a la monarqua espaola acerca del nuevo
reino de Galicia: Y cuanto a los servicios personales de pueblos y esclavos y
naboras e indios de carga, es tanta la disolucin y desorden que, tenemos por cierto,
como por experiencia hemos visto, se acabarn los indios que quedan como en
muchos valles y provincias donde sola haber mucho nmero de pueblos y gente, est
ya todo destruido; lo cual no se puede dejar de sentir sin gran dolor y lgrimas.
Corren los aos, y la destruccin de los naturales no ces; poco tiempo
despus de escrita la carta que acabamos de citar, escriba Alonso de Zurita acerca
de la Nueva Espaa en general: No hay la tercia parte de la gente que haba.
Hacia 1584 vino a Mxico como Comisario General de su Orden Fray Alonso
Ponce; en la relacin de su viaje se asienta respecto a Texcoco: Dicen que cuando
lleg ah el Marqus del Valle la primera vez, haba 60,000 indios de guerra, y que
pasados algunos aos los contaron y no hallaron sino 18,000, y cuando el padre
Comisario General llego ah, apenas haba 5,000, y de esta manera van mermando
en toda la Nueva Espaa, as por pestilencias y mortandades que ha habido, como
por malos tratamientos que les han hecho.
Fray Bartolom de las Casas, en su Historia de la Destruccin de los Indios,
dice: En la Isla Espaola, que fue la primera, como decimos, donde entraron
cristianos y comenzaron los grandes estragos y predicciones de estas gentes y que
primero destruyeron y desplomaron, comenzando los cristianos a tomar las mujeres e
hijos a los indios para servirse y para usar mal de ellos y comerles sus comidas que
de sus sudores y trabajos salan; no contentndose con lo que los indios les daban de
su grado, conforme a la facultad que cada uno tena, que siempre es poca, porque no
suelen tener ms de lo que ordinariamente han de menester y hace con poco trabajo,

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y lo que basta para tres casas de a diez personas cada una, para un mes, lo come un
cristiano y destruye en un da, y otras muchas fuerzas y violencias y vejaciones que
les hacan, comenzaron a entender los indios que aquellos hombres no deban de
haber venido del cielo. Y algunos escondan sus comidas y otros sus mujeres e hijos,
otros huan a los montes para apartarse de gente de tan dura y terrible condicin. Los
cristianos les daban de bofetadas, pualadas y palos, llegando a poner las manos
hasta en los seores de los pueblos. Y lleg esto a tanta temeridad y desvergenza,
que el mayor rey de toda una Isla, un capitn cristiano, le viol por fuerza su propia
mujer. De aqu comenzaron los indios a buscar maneras para echar a los cristianos de
su tierra; se pusieron en armas, que son harto flacas, de poca resistencia y menos
defensa, los espaoles con sus caballos, espadas y lanzas, comienzan a hacer
matanzas y crueldades extraas en ellos, entraban en los pueblos, no dejaban nios
ni viejos, ni mujeres preadas ni paridas, que no desbarrigaran y hacan pedazos,
como si dieran en unos apriscos, hacan apuestas sobre quien de una cuchillada abra
el hombre por en medio o le cortaba la cabeza de un piquete o le descubra las
entraas. Tomaban las criaturas de las tetas de las madres por las piernas y daban de
cabeza con ella en las peas. Otros daban de cabeza con ellos en los ros por las
espaldas, rindose y burlando, y cayendo en el agua decan: bulls: cuerpo de tal. A
otras criaturas metan en la espalda con las madres juntamente y todos cuanto
delante de si se hallaban. Hacan unas horcas largas que juntasen casi los pies a la
tierra y de 13 en 13 a honor y reverencia de nuestro Redentor y de los doce
apstoles, y ponindoles lea y fuego los quemaban vivos. Otros ataban y liaban todo
el cuerpo de paja seca, y pegndole fuego, los quemaban. Otros, y todos los que
queran tomar a vida, les cortaban ambas manos y de ellos llevaban colgando y
decan: Andad con cartas llevad las nuevas a las gentes que estn huidas en los
montes. Comnmente mataban a los seores y nobles de esta manera: que hacan
unas parrillas de varas sobre horquetas y los ataban en ellas, ponindoles por debajo
fuego manso, para que poco a poco dando alaridos en aquellos tormentos
desesperados, se les salan las nimas.
Una vez vi., dice el Padre De Las casas, que teniendo en las parrillas
quemndose cuatro o cinco principales y seores (aun pienso que haba dos o tres
pares de parrillas donde quemaban otros), y porque daban muy grandes gritos y
daban pena al capitn y le impedan el sueo, mand que los ahogasen; y el aguacil,
que era peor que al verdugo que los quemaba, no quiso ahogarlos, antes les meti
con sus manos palos en las bocas, para que no sonasen, y atzales el fuego hasta
que se asaron despacio, como l quera. Yo vi todas las cosas arriba dichas y muchas
otras ntimas. Y porque toda la gente que hua y poda, se encerraba en los montes y
suba a las sierras, huyendo de hombres tan inhumanos, tan sin piedad y tan feroces
bestias, extirpadores y capitales enemigos del linaje humano, ensearon y
amaestraron, perros bravsimos, que viendo un indio le hacan pedazos en un credo, y
mejor arremetan a l y lo coman que si fuera un puerco. Estos perros hicieron
grandes estragos y carniceras, porque algunas veces, raras y pocas, mataban los
indios, algunos cristianos, con justa razn y santa justicia, hicieron ley entre s que por
un cristiano que los indios matasen, haban los espaoles de matar cien indios.
Todo este libro denuncia crmenes semejantes. La poblacin indgena fue
totalmente aniquilada en veinte aos; para reprobarla se trajeron negros africanos. En
el mismo volumen. Las Casas afirma que en 40 aos, los espaoles asesinaron en
Amricamas de 15 millones de indios.

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Fray Servando de Teresa y Mier, criollo y sacerdote catlico, afirma que los
espaoles quitaban a los indios sus dolos de piedra y que si entregaban oro, plata o
pedrera, se los devolvan para que continuasen adorndolos. El mismo autor y otros
de indiscutible prestigio, afirman que la conquista y el coloniaje impidieron a los
indios asearse, pues se les prohibi baarse obligndolos a robar para vivir y
embrutecindolos con pulque, aguardiente y fanatismo. Los reyes de Espaa
admiraron muchas de las leyes de los pueblos aborgenes por justas y acertadas;
entre ellas, mencionamos la que impona mayor castigo al delincuente de alta
posicin que al humilde trabajador, por igual delito, considerndolo ms responsable y
ms pernicioso su ejemplo.
En 300 aos los civilizadores no ensearon a los indios a leer ni a escribir.
Continuaron siendo bestias de carga, nutrindose con maz y frijol, pero en menor
cantidad, trabajando ms, por lo que su alimentacin fue deficiente.
En las colonias americanas pertenecientes a Espaa, se calcula que haba a
principios del siglo XIX, 20 millones de habitantes (Pereira, Historia de Amrica), y que
slo el uno por ciento eran espaoles o sean 200,000. En la Nueva Espaa, al
comenzar la guerra de independencia, haba 6.000,000 de habitantes, y slo 60,000
peninsulares. Para estos pequeos grupos y sus familias (1.000,000 de persona en
toda la Amrica Espaola; 300,00 en la Nueva Espaa), era cultura, teatros, fiestas de
arte y escuelas superiores. Para las enormes masas indgenas no haba ms cultura
ms que la enseanza de la doctrina cristiana resumida en el deber de resignarse en
esta vida a todas las injusticias y explotaciones, para salvar las almas, destinadas en
la otra a eterna bienaventuranza.
La conquista destruy millones de vidas, obras de arte, templos, palacios,
monumentos, estatuas, pinturas, cdices, archivos y bibliotecas, conteniendo copiosa
produccin cientfica. Todo lo que no poda transportarse y aprovecharse
materialmente, estaba condenado a la destruccin. En cambio, no fueron destruidos
ni ocultados el oro, las joyas y los objetos de valor, negociables. Este fue el verdadero
carcter de la conquista espaola en Amrica y su real finalidad fue absolutamente
materialista, aunque; valindose de medios y apariencias espiritualistas.
La propiedad de la tierra y la organizacin del trabajo en la Nueva Espaa no
mejoro sino conservo y en algunos aspectos empeor la condicin de las clases
productoras. En vez de ser el emperador azteca el primer propietario de la tierra, lo
fue el rey de Espaa; en lugar, de tierras para los guerreros indios, aparecieron los
enormes latifundios, donados a los conquistadores y a sus descendientes (tierras
realengas y mercedes reales), para premiar hazaas y amistades con los soberanos
espaoles.
Los derechos de los sacerdotes aztecas fueron sustituidos por los derechos de
los sacerdotes catlicos. Cuando la independencia se inici, la iglesia era duea de
las tres cuartas partes de la riqueza colonial. Lucas Alamn, historiador catlico,
exaltado reaccionario y testigo presencial de las condiciones en que se encontraba la
colonia, afirma: que la riqueza de la iglesia era inmensa y el clero era un enorme
acreedor hipotecario. El oro, la plata, las gemas, los tesoros de orfebrera, que en otro
tiempo pertenecan a las noblezas aborgenes, pasaron transformados y
cristianizados a los templos catlicos, a los prncipes de la iglesia y a los grandes
funcionarios de la colonia.
El cristianismo se transform en gigantesca empresa bancaria, obteniendo
fabulosas ganancias y cuantiosos rditos por prstamos hipotecarios. El crecido

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nmero de clero regular y secular, parasitario, pesaba abrumadoramente sobre las


masas productoras, obligadas a sostenerlo. Haba conventos, por ejemplo, con 100
monjas y 500 servidoras.
Los pocos frailes que al principio de la colonia llegaron en la miseria, viviendo
de la mendicidad, se convirtieron en compacta multitud, propietaria de haciendas,
iglesias, palacios y empresas lucrativas.
Los calpulli y calpullali, tierras para los pueblos fueron substituidos por los
ejidos y fundos legales para asentarse poblados. Los artfices y artesanos fueron
agrupados en barrios y calles de las principales ciudades de la Nueva Espaa
(plateros, talabarteros, tejedores), con la diferencias de que estos gremios estaban
regidos por cofradas, cuyo patrn era algn santo o santa, a fin de que su carcter
religioso permitiese al clero intervenir en sus asuntos interiores y refrenar todo intento
de mejoramiento econmico, predicando siempre la pobreza, la humildad y la
renunciacin a los bienes materiales.
La gran masa indgena estaba destinada al peonaje, a los rudos trabajos de
minas y a transportes de mercancas. Los negros, ms resistentes, vendidos y
comprados en calidad de esclavos, hacan tambin trabajos agotadores.
Gran parte del mestizaje se dedicaba a oficios y actividades inferiores,
recibiendo cortos jornales; el asignado a los indios (refiere Humboldt), era de dos
reales diarios, mermados por tributos, tiendas de raya, y rditos patronales. Las
castas (poblacin de color, resultante del cruce de razas diversas, blancos, indios,
negros y sus descendientes, subdividindose cada vez ms con el transcurso del
tiempo), se llamaban infames y se vea con desprecio. Hombres y mujeres
pertenecientes; a ellas, no podan usar alhajas, bordados, armas, insignias,
condecoraciones, trajes de damas y caballeros, ni concurrir a fiestas y espectculos a
donde asisten los nobles y las personas de sangre pura. Los negros, esclavos
legales; los indios, esclavos de hecho, no podan tener armas, ni caballos.
Los indios eran gentes sin razn y menores de edad cualesquiera que fuesen
sus aos y sexo y no podan otorgar documentos de compra venta mayores de
$5.00.Esta era la verdadera situacin de los habitantes de las colonias espaoles en
Amrica.
Adems, la mitad del presupuesto (que era de 20.000,000 de pesos de
ingresos anuales), sala de la Nueva Espaa para la Metrpoli y otras posesiones
carentes de recursos, dejndose de realizar urgentes mejoras en el territorio productor
de esa suma; caminos, irrigaciones, hospitales y escuelas.
Agrguese la estrangulacin de la agricultura, la industria y el comercio, para
que obtuviesen grandes ganancias los terratenientes de la Nueva Espaa, los
industriales de la pennsula y los comerciantes de ambas; por lo que slo se
cultivaban pequeas superficies de las grandes haciendas, se impeda el
establecimiento de industrias en las colonias destinndolas a vasto mercados de
consumo de la industria ibrica; se prohiba comerciar a las colonias entre s y con
otros pases, permitindose nicamente con la metrpoli y por determinados puertos,
conducente todo ello al enriquecimiento de unos cuantos mercaderes.
Afirman historiadores reaccionarios, que el gobierno colonial fue excelente y
que una paz venturosa para todos sus habitantes fue su beneficio resultado. La
falsedad es absoluta. Las conspiraciones, insurrecciones y tumultos, precursores de
la guerra de Independencia, comprueban lo contrario.

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De 1521 a 1810, hubo 8 conspiraciones, para arrancar a Espaa la ms rica de


sus colonias, dirigidas sucesivamente por el propio Corts; hijo, el Marques del Valle;
el Duque de Escalona, virrey; Lombardo de Guzmn, criollo, sabio, genial; Pedro de la
Portilla, recaudador de rentas; Jos de Iturriaga; el Capitn Garca Obeso; el cura
Hidalgo.
Insurrecciones hubo en todas la regiones de la extensa colonial. Los negros,
particularmente en las selvas veracruzanas, levantaron contra sus verdugos. El indio
Mariano de Nayarit y el panadero Jacinto Canek en Yucatn, acaudillaron rebeliones
tumultuosas.
En la muy noble y leal Ciudad de Mxico, un gran tumulto provoc el incendio
del Palacio Municipal y difundi el pnico entre los habitantes, con la presencia de
masas indgenas, enloquecidas por el hambre y los malos tratamientos (fines del siglo
XVIII). Durante los tres siglos de la dominacin hispnica, muchas tribus indgenas
prefirieron vidas trashumantes en selvas y serranas, re preadas de peligros,
cazadas como fieras, antes que incorporarse a la civilizacin.
Millares de indios padecieron en esa vida, prefiriendo la muerte a una
existencia miserable, particularmente en el norte de la Nueva Espaa. Las rebeliones
fueron algunas veces vencidas por la intervencin de hbiles curas, quienes
consiguieron con sus prdicas sujetar a las masas y calmar su desesperacin.
Las dems fueron ahogadas en sangre, asesinndose cruelmente a sus jefes,
como a Jacinto Canek en Yucatn.
El desarrollo de la guerra de Independencia y las verdaderas causas de
nuestras sangrientas luchas civiles, destruyeron pruebas irrefutables de falso
argumento reaccionario, de que la independencia fue prematura, por no estar el
pueblo mexicano preparado para gobernarse por s mismo, desprendindose de la
maternal tutela Hispana, nunca los aprovechados del coloniaje permiten que se
instruyan los explotados.
En Nueva Espaa, slo existan 29 centros culturales y 11,118 iglesias, al
comenzar la guerra de Independencia. Si hubiera sido a la inversa, la situacin del
pueblo habra sido muy distinta.

La conquista del imperio Mexica y la dominacin militar de


los pueblos indgenas de Mxico
Claudia Sierra Campuzano.

La colaboracin espaola se inicia en las islas de las Antillas, en donde, gracias


a la superioridad tcnica y organizativa de los espaoles, los indgenas pronto fueron
exterminados. Desde Cuba, el gobernador Diego de Velzquez, inicia el

20

descubrimiento y la conquista del territorio mexicano, despus de las expediciones de


exploracin de Francisco Hernndez de Crdoba y de Juan de Grijalva, se organiza
otra al mando de Hernn Corts.
La expedicin parti el 18 de febrero de 1519. Cortes llevaba 11
embarcaciones, 10 oficiales, 550 soldados, 200 indgenas caribeos, 16 caballos y 14
caones, llegaron a Cozumel. Aqu se incorpora como intrprete Jernimo de Aguilar,
quien haba sido tomado prisionero en la primera expedicin a tierras mexicanas.
La expedicin borde la pennsula de Yucatn y se dirigi a las costas de
Tabasco, en donde Corts recibi como regalo 20 doncellas, entre las que se
encontraba Malintzin (la Malinche), una princesa de un reino de Veracruz que haba
sido conquistado por los mexicas, a quien Corts bautiz con el nombre de doa
Marina.
Doa Marina traduca del nhuatl al maya, y Jernimo de Aguilar del maya al
castellano.
Pero pronto Malintzin aprendi el castellano, por lo que se convirti en la
compaera inseparable de Corts. En Veracruz, Corts funda la Villa Rica de la Vera
Cruz, el primer Ayuntamiento espaol en tierras mexicanas. Corts no tena autoridad
para conquistar el territorio explorado, pues el gobernador de Cuba, Diego de
Velzquez, lo haba enviado en una expedicin de exploracin.
Sin embargo, el nuevo Ayuntamiento le otorg los ttulos de Gobernador y
capitn general, ignorando a Diego de Velzquez. Corts envi la primera Carta de
Relacin al rey de Espaa, Carlo I, en donde le peda autorizacin para conquistar el
territorio mexicano.
Muchos de sus capitanes y soldados se negaban a seguirlo, pues teman que
los guerreros mexicas acabaran con ellos. Corts entonces en consecuencia,
desmantela y hunde sus navos para que nadie pudiera regresar, a travs de las
historias que le contaban los indgenas, Corts se dio cuenta de la rivalidad que
exista entre los pueblos del imperio Mexica, y decidi aprovecharlas en su empresa
de conquista. Llev a cabo una primera alianza con el pueblo de Cempoalla en
Veracruz, y se intern en el territorio mexicano, de ah se dirigi a Tlaxcala. Despus
de una sangrienta batalla en la que los espaoles derrotaron a los tlaxcaltecas, estos
se unieron a Corts para luchar en contra de los mexicas, sus eternos enemigos.
Al pasar por Cholula, Corts supo que le haban tendido una emboscada. El
conquistador organiz entonces una gran matanza de nios, mujeres, guerreros, y
caciques, para demostrarles su podero.
Moctezuma, (Moctecuzoma, llamado Moctezuma por los espaoles) el seor
mexica o tlatoani, se haba enterado de la llegada de los extraos, y haba enviado
obsequios a Corts, rogndole que se retirara de sus dominios. Estos regalos solo
acrecentaron el inters del conquistador, quien ansiaba poder y riquezas.
Terribles presagios atormentaban a Moctezuma. Se deca que el Quinto Sol
llegara a su fin durante su reinado, y que el dios tolteca Quetzalcatl, al que
describan como un hombre blanco y barbado, regresara a recuperar su reino.
Con estos pensamientos, Moctezuma recibi a Corts como husped en uno
de sus hermosos palacios. Pero como los espaoles tenan miedo de que los mexicas
los atacaran, Corts oblig al emperador mexica a permanecer en el palacio en
calidad de rehn, lo cual indigno a todos los sbditos mexicas.
Estando en la ciudad de Tenochtitln, Corts recibe la noticia de que Diego de
Velzquez haba enviado a Pnfilo de Narvez para tomarlo prisionero y llevarlo de

21

regreso a Cuba, decide entonces salir a combatirlos dejando la ciudad de mando de


Pedro de Alvarado. Durante su ausencia, se celebr una ceremonia festiva en
Tenochtitln, Pedro de Alvarado se sinti atemorizado por las danzas, los trajes y los
sacrificios. Crey que los danzantes se preparaban para atacarlos y decidi
sorprenderlos organizando una matanza. Los cuerpos cercenados de hombres,
mujeres y nios, tapizaban la plaza, la cual se cubri totalmente de rojo por la sangre
de los muertos. Los mexicas se levantaron contra Moctezuma (a quien consideraban
falto de carcter y traidor) y rodearon la resistencia de los espaoles.
Mientras tanto, con el oro mexica, Corts soborna a los soldados espaoles
que venan a detenerlo y logr que se le unieran, derrotando a Pnfilo de Narvez,
cuando Corts regresa con un gran ejercito a la ciudad de Tenochtitln, los mexicas
les permitieron la entrada e inmediatamente sitiaron la ciudad. Moctezuma trat de
abogar por los espaoles ante su pueblo, pero fue apedreado y muri.
Corts decidi escapar de la ciudad la noche del 30 de junio de 1520, en la
batalla murieron la mayora de sus soldados, cuyos cuerpos les sirvieron como puente
a los espaoles para salvar la vida, ya que los puentes existentes haban sido
destruidos por los mexicas para evitar que escaparan, y as poder matarlos a todos en
el interior de Tenochtitln.
El conquistador llor bajo un rbol en el pueblo de Tacuba en un episodio que
se conoce como la Noche Triste.
Los espaoles se refugiaron con sus aliados los tlaxcaltecas. Desde ah plane
Corts la conquista de Tenochtitln. Construy 13 bergantines de pequeo tamao,
pero armados con caones, los llev al Texcoco y siti la ciudad por agua y por tierra,
no permitiendo la entrada de alimentos ni agua.
El nuevo seor mexica, Cuitlhuac, muri de viruela, una enfermedad que
haba llegado de Europa junto con los espaoles, y la cual los mexicas tuvieron
contacto directo con los cuerpos cados y heridos de los espaoles que quedaron
dentro de la ciudad, en especial un soldado negro venido en expedicin de Narvez.
Le sigui en el mando Cuauhtmoc, los mexicas defendieron heroicamente su
ciudad, pero estaban muy dbiles a causa de la falta de agua y alimentos, y de una
terrible epidemia de viruela. El 13 de agosto de 1521 la ciudad de Tenochtitln cay
en manos de los espaoles.
Casi todos los seoros que estaban sujetos al Imperio mexica aceptaron
pacficamente la dominacin espaola, durante el siguiente siglo, los espaoles
fueron sometiendo poco apoco a los dems grupos mesoamericanos y extendieron su
dominio hasta, Aridoamrica.

Impacto de la conquista.
Cuando leemos que el 12 de octubre de 1992, da en que se cumplieron 500
aos del descubrimiento de Amrica, en San Cristbal de las Casas, Chiapas, 5000
indgenas rodearon la estatua del conquistador Diego de Mazariegos y, protestando
contra la celebracin del Quinto Centenario del descubrimiento de Amrica., la
destruyeron. Tenemos que reflexionar acerca del impacto que tuvo y que ha tenido la
conquista sobre los pueblos de Amrica.

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Sabemos que la empresa de la conquista trajo como consecuencia el


exterminio de la poblacin indgena, no solo debido a la guerra y a las enfermedades,
sino a los abusos y explotacin a que fue sometida, pero debemos entender que las
indgenas que protestaron en San Cristbal, no lo hacan por haber sido conquistados
hace 500 aos, sino porque sigue siendo un pueblo conquistado que contina
sufriendo los abusos y la explotacin de los mestizos, los caciques y las empresas
extranjeras, todo con el apoyo de los gobiernos locales y nacionales.
Pero los indgenas no son los nicos que sufren esta situacin, nuestra nacin
y nuestros recursos naturales han sido explotados a travs de la historia por los
pases imperialistas, por la que muchos opinan que el Quinto Centenario no se
debera celebrar, sino que el anlisis del desarrollo de las naciones latinoamericanas
debiera utilizarse como una base para reflexionar acerca de nuestra historia de
dependencia econmica, de marginacin y miseria en que vivimos la mayora de los
mexicanos.

Gobierno y poder en la Nueva Espaa.


Miguel ngel Gallo T.

Al hablar de la situacin poltica colonial es importante anotar la existencia de


varias contradicciones que marcaron el tipo de prctica poltica que se present,
sobre todo hasta que en 1535 se establece el primer virrey, Antonio de Mendoza, a
partir de ah, por lo menos ces el caos que sobrevino a la cada de Tenochtitln.
Una primera contradiccin fue la que tuvo lugar entre el rey y los
conquistadores, pues mientras aqul deseaba centralizar el poder y someterlos a su
obediencia, stos pretendan cada vez mayores mrgenes de autonoma a la par de
privilegios de todo tipo. La pugna sorda por la cuestin de las encomiendas, que ms
adelante veremos, en un ejemplo claro en este sentido, as como la gran cantidad de
supervisores de todo tipo enviados por la Corona: fiscales, contadores, auditores,
visitadores, etc.
Pero la gran parte de la inestabilidad poltica de los primeros aos se debi a
las luchas por el poder entre los propios conquistadores. Corts, con todo y su
carisma, no se senta con plenos poderes hasta que no recibiera el apoyo definitivo de
la Corona, ello nos explica la redaccin misma de las Cartas de Relacin enviadas a
Carlos V, en las que adems de narrar la conquista de Mxico Tenochtitln, tiende
claramente a justificar toda su actuacin.
Fueron varios los casos de enfrentamiento con la autoridad de Corts: el de
Cristbal de Olid (finalmente asesinado) y el de Nuo de Guzmn, a quien se le envi
preso a Espaa donde muri pobre y olvidado. Ms no slo existi la rebelda abierta
como en los casos mencionados; tambin las intrigas y las quejas fueron frecuentes.
Desde que llegaron los primeros frailes no tardo en presentarse la pugna
entre estos y los conquistadores, muchas veces debido a abusos que estos cometan
con los indgenas.
Fray Bartolom de las Casas es el smbolo de esta ciudad de defensa de los
indios, aunque por supuesto, no fue el nico caso. Por otro lado, cuando el clero
secular se establece con todo y sus jerarquas, construye iglesias, instaura la
Inquisicin, obtiene propiedades y poder entonces crecen las contradicciones con el

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poder civil, de las contradicciones sealadas, tal vez la fundamental fue la que se
present desde un principio entre los conquistadores y las autoridades residentes
enviadas desde Espaa.
La historia del siglo XVI est llena de recriminaciones de los conquistadores
contra la injusticia del rey con respecto a ellos. Lejos de dejar a los conquistadores
como dueos del Nuevo Mundo, el rey envi Audiencias, virreyes, jueces y controles
de todo tipo, para obstaculizar su libertad de accin y asumir el poder en su lugar.
Si se quisiera resumir en pocas palabras las relaciones entre los
conquistadores y el Estado espaol, habra que decir que los primeros corrieron todos
los riesgos (entre ellos el de caer en desgracia oficial) y el segundo tom su parte en
todos los beneficios.
Esta pugna es en el fondo entre dos clases sociales: la antigua gran nobleza
espaola (a la que pertenecen el rey y casi todos los funcionarios de la Corona, los
miembros del Consejo de Indias, los virreyes, las Autoridades, etc.) y la pequea
nobleza, los llamados hidalgos (hijos de algo, de alguien conocido, segundones,
infanzones, etc.), que fueron quienes verdaderamente encabezaron la empresa
conquistadora; pero estaba tambin el elemento ms numeroso: el pueblo llano
espaol, que haba enviado sus huestes a dominar y probar un continente; los
soldados rasos, los marinos y navegantes e incluso los frailes y el bajo y mediano
clero. La alta nobleza, por una desconfianza de clase, hizo cuanto pudo para
escamotear los logros de estos sectores sociales, y a largo plazo lo consigui. La
forma como acabaron sus vidas (pobres y olvidados) personajes como Cristbal
Colon, HernnCorts y Francisco Pizarro, muestra claramente lo que afirmamos.
Los primeros aos de la colonia estn caracterizados por ciertos intentos de
gobierno, especie de ensayos buscando ampliar el rea de dominacin, profundizar el
sometimiento indgena y administrar lo mejor posible tanto hombres como recursos. Al
principio (1538) se dividi el rea sometida en cuatro Provincias: a) Michoacn; b)
Mxico; c) Guazacualco; d) Los Mixtecas.
Le sigui la que Humboldt (viajero y naturalista alemn del siglo XIX) denomin
divisin antigua en reinos, gobernaciones y provincias, y que persisti hasta 1786.
Desde el punto de vista de la forma de gobierno, se pueden dividir en dos
etapas cronolgicas: a) Gobiernos previos a los virreyes; b) Gobiernos de los virreyes.
La primera etapa estuvo influida por la presencia de Hernn Corts, supremo
capitn a quien se debi gran parte de la conquista de Mxico, aqu es clara la serie
de contradicciones con otros conquistadores y la propia Corona, que no deja de
enviar supervisores y sustitutos para restarle poder.
El primer cargo de Corts, una vez cada Tenochtitln, fue de Capitn General
y Justicia Mayor de la Nueva Espaa, ces su mandato cuando el rey desconoce su
autoridad y nombra gobernador de los nuevos reinos a Cristbal de Tapia, que llega a
la Nueva Espaa el 21 de diciembre de 1521, sin embargo, este personaje,
presionado tanto por Corts como por sus hombres, regresa a Santo Domingo sin
haber hecho nada, pero aqu no termina la lucha poltica entre Corts y el rey. El
monarca lo nombra Gobernador y Capitn General de la Nueva Espaa y lo remueve
al poco tiempo, enviando a Ponce de Len y Alonso de Aguilar con la misin de
investigarlo. Ambos personajes mueren misteriosamente, quedando luego Alonso de
Estrada.
Corts sale a las Hibueras, mientras gobiernan el Licenciado Alfonso Zuazo, el
tesorero de Alonso de Estrada y el contador Rodrigo de Albernoz, estos ltimos son

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sustituidos por Pedro Almindez Chirino y Gonzalo de Salazar, nombrados por Corts,
pero cuatro meses despus se reconoce, a nombre del conquistador, como
gobernante nico a Rodrigo de Paz, ms tarde, engaando a todos, Salazar y Chirino
se aduean del poder sumiendo a la ciudad de Mxico en la anarqua. Rodrigo de Paz
es atormentado y despus ajusticiado, en busca del tesoro de Corts.
Es as que Carlos V nombra la Primera Audiencia (diciembre de 1527),
integrada por Nuo de Guzmn, Juan Ortiz de Matienzo, Alonso de Parada, Diego
Delgadillo y Francisco Maldonado, muy pronto abusan del poder en forma
escandalosa, por lo que ponen en peligro al reino.
En diciembre de 1530 se nombra la segunda Audiencia, integrada por Alonso
Maldonado, Francisco Ceinos, Juan Salmern y Vasco de Quiroga, uno de losms
ilustres Clrigos de Nueva Espaa.
Durante esta Audiencia se inicia la Construccin del Colegio de Santa Cruz de
Tlatelolco, destinado a la educacin de los hijos de nobles indgenas; sitio donde se
refugiaran los sabios y tlacuilos (los que pintan los cdices) del nuevo reino.

La Europa absolutista.
Claudia Sierra Campuzano

A partir del siglo XVI, gracias a las Cruzadas floreci el comercio, y el


Feudalismo fue desapareciendo poco a poco en Europa, para dar lugar a la
unificacin de las naciones y al nacimiento de un nuevo periodo histrico: el
Capitalismo.
Los comerciantes y los reyes se unieron; los primeros apoyaron a los monarcas
con dinero para organizar grandes ejrcitos con los cuales controlaron a los seores
feudales y unificaron el territorio bajo su dominio. Se restringieron los derechos de
soberana de los seores feudales, se eliminaron los tributos de trficos, el derecho
de justicia mayor, el de acuar y el de mantener ejrcitos propios.
Poco a poco, la nobleza se convirti en una corte decorativa y los reyes en
monarcas absolutos que gobernaban por derecho divino. As, se consolid el Estado
moderno que tuvo las siguientes caractersticas: a) Un territorio con fronteras polticas
establecidas; b) Un poder central representado por el monarca absoluto y una
estructura poltica solida basada en un aparato burocrtico; c) Un ejrcito controlado
por el Estado absolutista; d) Un sistema financiero estable basado en el cobro de
impuestos a los sbditos de la monarqua (burguesas, campesinos y obreros).

La Ilustracin.
Desde el siglo XIV, los grandes descubrimientos cientficos y geogrficos
realizados por los europeos, plantearon nuevas interrogantes e hicieron que los
pensadores y hombres de ciencia desconfiaran de las viejas supersticiones feudales
que se oponan a la razn, esta concepcin del hombre y del mundo que lo rodeaba
basada en la investigacin a la luz de la razn, dio lugar a una nueva corriente
ideolgica conocida como la Ilustracin, que surgi en Europa en el siglo XVIII.
La clase generadora de esta corriente era la burguesa, que con el desarrollo
del comercio y de lo incipiente industria, consolidaba su posicin social e influa en las

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clases mas explotadas (campesinos y obreros) para enfrentarlos con la nobleza y el


clero, cuyos privilegios le costaban muy caro a la burguesa y al pueblo.
Los pensadores de la Ilustracin sostenan que la naturaleza era una maquina
creada por Dios y regida por leyes establecidas por El, cuyo papel era el de conducir
la existencia de los hombres y del universo en general, de ah la creencia de que si
todos los hombres procedan de la misma naturaleza y todos tenan la capacidad de
razonar, entonces todos los hombres eran iguales a la luz de la razn y por tanto
tenan los mismos derechos, por esto, los poderes del monarca no eran adquiridos
por derecho divino, sino que ste era un hombre cuyo poder poltico le haba sido
otorgado por el pueblo. Adems, en caso de que el monarca no gobernara para el
beneficio del pueblo este tena el derecho de reclamarle e incluso de suspender sus
facultades.

La Revolucin Industrial.
Las grandes riquezas que llegaron a Europa provenientes de los territorios
conquistados en Amrica, contribuyeron a la acumulacin de capitales y el desarrollo
de la economa en el Viejo Mundo. El sistema colonial, basado en la explotacin y
exterminio de indgenas y esclavos negros, dio un impulso impresionante al comercio
y estimul el rpido crecimiento de la burguesa mercantil, dando lugar al primer
periodo del Capitalismo que se conoce como fase Mercantil o Pre capitalista.
En el siglo XVII se crearon grandes imperios coloniales con Espaa y Portugal
como principales potencias econmicas para apropiarse de las riquezas de sus
colonias, estas naciones crearon monopolios comerciales que dieron lugar a
numerosas guerras coloniales, a la piratera y al contrabando. Los descubrimientos
geogrficos y el desarrollo del comercio no slo dieron lugar a la concepcin de un
mundo nuevo y a las ideas de la ilustracin, si no tambin originaron una revolucin
cientfica que, aplicada a la produccin de mercancas dio lugar a la industria.
La Revolucin Industrial se inici en Inglaterra en el siglo XVIII con el invento
de nuevas mquinas para fabricar textiles. Pronto, toda Europa se vio envuelta en una
tremenda competencia mercantil y por encontrar mercados para vender su
produccin.
Con el advenimiento de la Revolucin Industrial, el periodo del Capitalismo
pas de su fase Mercantil a su fase Industrial o Pre monopolista, en el cual la industria
desempeaba el papel ms importante para el crecimiento y la expansin del sistema
capitalista.
As, las aspiraciones de cambio de la burguesa dieron lugar a una serie de
revoluciones liberales que se desataron en el siglo XIX y que pretendan abrir las
monarquas absolutas, as como los privilegios de la Iglesia y de la nobleza.
Entre estas estuvo la lucha por la independencia de las trece colonias inglesas
de Amrica, que dio lugar a la formacin de una nueva nacin en 1776; los Estados
Unidos de Amrica.
Pero el movimiento que determin el cambio poltico e ideolgico y el nuevo
rumbo que tomara el mundo fue la Revolucin Francesa la cual se desato en 1789 y
termino con la ejecucin del rey Luis XVI y el establecimiento de la Republica.

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Napolen Bonaparte fue nombrado general de los ejrcitos que defendan a la


joven republica de los ataques de los monarcas y en 1804 Napolen estableci un
imperio que lleg a controlar la mayor parte del territorio europeo y que finalmente fue
derrotado por una coalicin de monarcas absolutos que restablecieron la monarqua
en Francia.
El mayor logro de la Revolucin Francesa fue el establecimiento de la repblica
y la Declaracin de Derechos del Hombre y del Ciudadano, en donde se expresan
los ideales de la burguesa. Este documento proclama que los hombres nacen y
permanecen libres e iguales en derechos, y consagra como derechos naturales e
imprescindibles la libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la operacin.

Consecuencias polticas de la Ilustracin .


Algunos monarcas adoptaron las ideas de la Ilustracin para modernizar la
produccin y difundir la educacin y la ciencia entre sus sbditos. Tambin
entendieron la responsabilidad que tenan con su pueblo y aceptaron las nuevas ideas
para mejorar la administracin de su gobierno, pero las reformas promovidas por
estos dspotas ilustrados, no fueron suficientes, debido a que nunca pretendieron
impulsar reformas sociales y solo pretendan reforzar su autoridad suprema y
conservar los privilegios de la nobleza y el clero

Independencia en Mxico.
Enrique Krauze

Hidalgo muri a ciegas, sin saber que su impremeditada y frentica empresa se


propagaba con xito por casi la mitad del virreinato de Nueva Espaa y que el caudillo
ungido por el mismo en el sur, ignorado y despreciado en su principio, iba creciendo
en poder e importancia, y levantndose como aquellas nubes tempestuosas, que
naciendo en la parte del sur, cubren en breve una inmensa extensin del pas,
anunciando su aproximacin con el aparato de una terrible tempestad.
De hacer dedicado un capitulo nico de sus hombres Representativos a
Mxico, con toda probabilidad Emerson hubiese elegido a un tpico sacerdote del
pueblo originario de Valladolid, en la provincia de Michoacn: Jos Mara Morelos y
Pavn.
Desde tiempos de la conquista espiritual llevada a cabo por los misioneros, en
el siglo XVI, el sacerdote se haba vuelto una figura sagrada, el padrecito de la
comunidad. Morelos se ajustaba particularmente a la descripcin que de estos
protagonistas de la vida colonial hizo en 1799 Manuel Abad y Queipo,
que
por
entonces ejerca como juez de capellanas en el obispado de Michoacn:
Los curas dedicados nicamente al servicio espiritual y al socorro temporal de
estas clases miserables, concilian por estos ministerios y oficios su afecto, su gratitud
y su respeto, ellos los visitan y consuelan en sus enfermedades y sus trabajos. Hacen
de mdicos, les recetan, costean y aplican a veces ellos mismo los remedios. Hacen
tambin de sus abogados e intercesores con los jueces y con los que piden contra
ellos. Resisten tambin las opresiones de la justicia y de los vecinos poderosos.
Desde el principio Morelos asumi sus deberes econmicos y sacerdotales con
igual responsabilidad. Al poco tiempo de ordenarse, comenz a ejercer el sacerdocio

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en pueblos pobres de mal clima y escasos provecho, como Churumuco, La


Huacana, Urecho, Caracuaro y Nocupetaro, y hubiese sido uno de esos clrigos
sueltos que, segn Abad, no tienen beneficio ni reciben nada del gobierno, que
subsisten solo de los pequeos estipendios de su oficio, de no ser porque despus
de su trada ordenacin sin dejar de atender su ministerio, antes al contrario,
reforzndolo, Morelos se convirti en un activo aunque modesto comerciante.
En Carcuaro, tuvo un conflicto significativo con los indios. Morelos no era un
padrecito protector y compasivo, sino exigente; no quera una grey de nios eternos
sino formar hombres de trabajo. Haca aos que Morelos haba organizado un grupo
de arrieros para llevar granos, aguardiente y ganado de Nocuptaro a Valladolid,
donde gracias a su previsin, su hermana y el esposo de sta tenan casa y local
comercial. En 1809, complet con un prstamo el pago de un rancho llamado de la
Concepcin. Sus ahorros y sus bienes, sin embargo, no lo enriquecieron: los puso al
servicio de la caridad que siempre me ha compelido. En varios documentos consta
la traduccin prctica de estas palabras: Soy un hombre miserable, ms que todos, y
mi carcter es servir al hombre de bien, levantar al cado, pagar por el que no tiene
con qu y favorecer con cuanto puedo de mis rbitros al que lo necesita, sea quien
fuere. Era en suma, un cura gestor del bienestar material y espiritual de su pueblo
pero no un santo: tuvo, refiere Alemn, varios hijos con mujeres desconocidas del
pueblo, Brgida Almonte fue una de ellas, en 1808, durante la invasin napolenica
de Espaa, Morelos afirma estar prontsimo a sacrificar la vida por la catlica religin
y libertad de nuestro soberano.
Dos aos ms tarde, los informes del cabildo eclesistico de Valladolid y del
obispo Abad y Queipo eran aun ms alarmantes: la invasin francesa de Amrica era
inminente, se requeran donativos, se exhortaba al patriotismo y la religiosidad del
clero. Morelos don el sueldo de un mes (20 pesos).
En el otoo de 1810, se entera de que su admirado maestro don Miguel
Hidalgo se haba alzado en armas. En Charo, una poblacin cercana a Valladolid, se
entrevista con l y acepta la encomienda de levantar la revolucin en el sur. Tiene
cuarenta y cinco aos. Su xito indisputado por ms de tres aos, deba algo al
carcter de la regin en la que actuaba: ms agreste y montaosa, menos
desarrollada que el Bajo la regin minera y agrcola donde haba operado Hidalgo, el
sur tena muchas etnias indgenas y considerables pueblos de castas pero menor
nmero de mestizos y criollos.
En este paisaje fsico y social, Morelos pudo construir su empresa casi desde
los cimientos. Su desempeo como general fue, en s mismo, la mejor confirmacin
de las quejas de Allende sobre Hidalgo (Ni la gente era susceptible de mucho orden,
haba declarado Allende en su proceso, ni Hidalgo se prestaba a reglamentos).
Inspirado en las instrucciones Militares de Federico de Prusia, pero guiado
sobre todo por su talento practico, Morelos eligi a sus subalternos los hermanos
Galeana, los hermanos Bravo, entre los rancheros mestizos de la montaosa regin
del sur.
Un sentido de orden permeaba todos sus actos: reduca a regimientos y
brigadas las divisiones sueltas, manejaba con toda honradez y cuidado la tesorera,
estableca talleres de armas, fbricas de plvora y fundiciones de plomo y cobre. Los
ascensores en el campo de Morelos tenan como nico criterio el mrito: No he
querido subir a mayor graduacin la oficialidad de plana mayor, con el fin de premiar
solamente a los que pongan primero el pie en las plazas del enemigo y no a los que

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vienen del arado a ser coroneles, que no cumplen con sus deberes. Entre sus
compaeros como entre aquellos indios de Carcuaro su disciplina fue llamada
despotismo, Morelos contest al cargo: El no tener yo capitn sin compaa, coronel
sin regimiento, brigadier sin brigada no arguye despotismo si no buen orden.
En cuanto a la composicin de sus ejrcitos, voy exceptuando en ellos a los
intiles, deca Morelos. A diferencia de Hidalgo, los intiles eran: los eclesisticos, al
cuidado de las animas; y los laicos, a lo preciso del gobierno poltico y econmico, a la
agricultura, a la industria y artes de primera necesidad.
A la luz de la fuerza numrica y los inagotables recursos con que cont
Hidalgo, la trayectoria victoriosa de Morelos demostr que era mucho ms efectiva la
accin de miles de hombres jvenes debidamente entrenados, uniformados,
organizados, que la de una masa inconstante, frentica y amorfa. Pueblos enteros
me siguen queriendo acompaarme a luchar por la independencia, escribi de su
campaa, en noviembre de 1810, pero les impidi dicindoles que es ms poderosa
su ayuda labrando la tierra para darnos el pan a los que nos lanzamos a la guerra,
para incorporarse a la insurgencia no bastaba el ardor. A veces, a juicio de Morelos, el
ardor era ms bien un obstculo: aunque vuestras mercedes pretenden canonizar su
reunin, escribi en septiembre de 1812 a los miembros de una sbita Junta
revolucionaria en Naulingo, con todo son vuestras mercedes turbulentos y
subversivos. La Junta de Naulingo es por todos lados irrita y viciosa, porque existe la
Suprema, cuya soberana es legtima.
Esta suprema Junta Nacional tena como caudillo a un compaero directo de
Hidalgo: Ignacio Rayn. Rayn no era un sacerdote insurgente si no un civil en armas,
minero y abogado, patriota y culto, admirador de Cromwell, haba quedado al frente
de la insurgencia, no como un comisionado ms, sino como jefe general. As lo
reconocieron los cabecillas reunidos en Zitcuaro tras la muerte de Hidalgo. Durante
ms de dos aos, Morelos mantuvo este reconocimiento y adopto numerosas ideas e
iniciativas de Rayn: Jerarquizacin e insignias del movimiento, acuacin de
moneda, administracin de justicia, etc., sobre todo, Morelos adopt en un principio
los elementos constitucionales de Rayn en casi la totalidad de sus puntos.
En esta obra, que Morelos llamaba nuestra constitucin, Rayn discurri una
frmula que, segn l, resolvera la aparente contradiccin que se daba entre la
independencia de Espaa y la fidelidad al Rey: La soberana dimana inmediatamente
del pueblo, reside en la persona del seor don Fernando VII y su ejercicio en el
Supremo Congreso Nacional Americano.
Es decir, nace aqu, reside all, pero vuelve a regresar porque aqu se ejerce.
Mientras Rayn y la Junta se hundan en un excesivo juridicismo y un papeleo
incesante, las campaas de Morelos eran eficaces y casi siempre exitosas, ciudad
tras ciudad, el sur caa en sus manos: Acapulco, Tixtla, Taxco. A principios de 1812 se
fortifica en Cuautla, lo cerca Calleja, el comandante de las fuerzas realistas. Morelos
espera intilmente a que la Junta venga en su auxilio para dar el golpe de gracia a los
sitiadores. Estos creen que el bastin caer en unos das pero resiste, azorado, el
propio Calleja informaba al virrey.
Si la constancia y actividad de los defensores de Cuautla fuese con moralidad
y dirigida a una justa causa, merecera algn da un lugar distinguido en la historia,
estrechados por nuestras tropas y afligidos por la necesidad, manifiestan alegra en
todos los sucesos, entierran sus cadveres con repiques en celebridad de su muerte
gloriosa, y festejan con algazara, bailes y borracheras, el regreso de sus frecuentes

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salidas, cualquiera que haya sido el xito, imponiendo pena de la vida al que hable de
desgracia o rendicin. Ese clrigo es un segundo Mahoma, que promete la
resurreccin temporal y despus el paraso con el goce de todas las pasiones a sus
felices musulmanes.
Una de las claves de aquel Mahoma para mantener el espritu de los sitiados
no era precisamente musulmana: el humor. Su estilo propenda mucho a lo burlesco,
dice Alamn, el propio Calleja lo comprob en su cuartel de Cuautla, al recibir una
masiva del Mahoma. Supongo que al seor Calleja le habr venido otra generacin
de calzones para examinar esta valiente divisin, pues la que trae de enaguas no ha
podido entrar en este arrabal; si as fuere, que vengan el da que quieran, y mientras
yo trabajo en las oficinas, haga usted que me tiren unas bombitas, porque estoy triste
sin ellas.
En otra ocasin, Rayn le previno en nota reservada que el virrey le haba
enviado un sujeto grueso y barrign para envenenarlo. Morelos contesto con su
modo caracterstico: que no hay aqu otro barrign que yo, la que en mi enfermedad
queda desbastada. Otra prenda suya, no exclusiva de los musulmanes, era el valor
personal, que Alamn defina como Calmoso, sin entusiasmo, sin ardimiento, resisti
fros, cadas de caballo, descomposturas de pierna, contusiones y enfermedades que
lo ponan en los umbrales de la muerte. El pauelo que cubra siempre su cabeza
era probablemente un remedio para paliar sus frecuentes migraas y defenderse del
sol terrible de aquella zona.
En medio de tupidas balaceras caminaba con tranquilidad. Es natural que
siguiendo su ejemplo, su ejrcito estuviese resuelto a morir o vencer a los realistas,
a quienes Morelos bautiz como el dragn infernal.
La revolucin de Hidalgo se haba caracterizado por sus saqueos, en su guerra
insurgente, Morelos los conden: la peste destructora de hombres viciosos que
entregados a la rapia talan y asolan propiedades de sus conciudadanos con notable
descredito de la santa y justa causa que sostenemos, abusando de honroso nombre
de americanos.
A uno de sus principales lugartenientes, Valerio Trujano, le adverta: proceder
en consecuencia contra el que se deslizare en perjudicar al prjimo en materia de
robo o saqueo, y sea quien fuere, aunque resulte ser mi padre lo mandara vuecencia
encapillar y disponer con los sacramentos, despachndolo alcahuceado dentro tres
horas, si el robo pasa de (un peso); y si no llegara, me lo remitir para despacharlo a
presidio Si resultaren ser muchos los diezmar vuecencia, remitindome los
novenos en cuerda para el mismo fin de presidio.
As como expidi rdenes contra el saqueo y protega la propiedad, fue
implacable con sus enemigos. Implacable, no sanguinario.
Nadie ofende a las familias ni nosotros somos las fieras que vuecencia pinta,
exclama ante el aterrado cura de Tixtla que esperaba una escena digna de la
alhndiga de Granaditas. Aunque no crea en la magnanimidad y se quejaba de la
demasiada clemencia de que se ha usado con los culpados.
Morelos no buscaba el aniquilamiento: Qu negocia la nacin ni menos yo
con el exterminio?, escribira un ao despus de Cuautla al comandante Vlez, a
quien sitiaba en Acapulco. Nuestro sistema no es sanguinario, si no humano y
liberal.

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Segn Bustamante a veces fantasioso en sus recuerdos, Morelos reciba la


espada de Vlez con estas palabras Viva Espaa!; pero Espaa hermana, no
dominadora de Amrica.
Es claro que lo mova un objetivo poltico y militar, no un odio tnico o una
venganza social. En dos palabras, poda cifrar el designio: la nacin quiere que el
gobierno recaiga en los criollos y como no se le ha querido or, ha tomado las armas
para hacerse entender y obedecer. Morelos no confunda la guerra con el incendio
teolgico.
Su criterio, en consecuencia, no haba sido ni seria exterminar a sus
adversarios sino desterrarlos a una isla, enviarlos a las prisiones de Zacatula o
Tecpn y, frecuentemente; ponerlos en libertad o invitarlos a engrosar las filas
insurgentes. Slo en contadas ocasiones deja que la ira vengativa guiara sus actos.
Segn Alamn el ms objetivo de sus adversarios, Morelos tenia penetracin,
claridad, alegra, severidad, valenta, fidelidad, orden, escrupulosidad, originalidad,
honradez, y por si faltara, devocin religiosa autentica (antes de entrar en accin se
confesaba siempre). Se entiende que ste nuevo Mahoma haya convocado no slo
la adhesin sino el amor de sus felices musulmanes.
Luego de romper el sitio exitosamente, los ejrcitos de Morelos pasaron la
estacin de lluvias de 1812, preparando sus efectivos en Tehuacn. Meses ms tarde,
en su momento cumbre, tomaban Oaxaca, en esta ciudad, Morelos expidi una serie
de decretos y reglamentos orientados al orden y buen gobierno. Era ya el amo
supremo de buena parte del centro y sur del pas, de Colima a Guatemala, Oaxaca,
el sur de Puebla y el sur de Veracruz, Michoacn, pero al ao siguiente cometi su
primer error verdaderamente grave: perder un tiempo precioso sitiando Acapulco.
Para entonces sus relaciones, con la Junta Suprema se haban vuelto
insostenibles. Las dificultades entre Morelos y Rayn se originaron en el excesivo
afn de ste por inspeccionar, mediante enviados o comisionados, las tropas y la
jurisdiccin del caudillo. No tena inters en presidir el movimiento, pero por razones
de efectividad practica entrevi que deba hacerlo.
Los insurgentes de diversas provincias entendieron que el mando supremo
corresponda legtimamente a Morelos y ste lo acepto sin aspavientos. De un golpe
despojo a Rayon, suprimi la moribunda Junta y convoc en su lugar al Congreso de
Anhuac que tendra lugar en la villa de Chilpancingo en septiembre de 1813. Para
integrar el nuevo organismo, invito a los antiguos miembros de la Junta pero se
excluy a si mismo a fin de reservarse el supremo mando ejecutivo y militar.
Ms all de sus notables campaas y victorias militares, a la postre
infructuosas, el aporte mayor de la lucha acaudillada por Morelos, fue introducir en la
revolucin un cuerpo altamente original de argumentos ideolgicos que la legitimaran,
un alegato moral que inclua prescripciones econmicas, polticas y sociales
plenamente modernas, aunque salpicadas de antiguas tonalidades mesinicas. El
lugar para expresarlas, darles forma legal, y en caso, constitucional fue precisamente
el Congreso de Anhuac.
El nuevo papel de profeta y legislador que asuma Morelos revelaba que no
vea la lucha por la independencia slo como un asunto terrenal de armas o de
poltica: la consideraba, en el sentido cristiano del trmino, una misin.
Acaso por su posicin social inferior a la de Hidalgo y por

31

Su origen tnico tan mezclado, en la doctrina de Morelos el ideal de igualdad dentro


del pas cobr tanta importancia como el ideal de libertad nacional respecto de
Espaa.
Para aliviar la condicin de los indios que, en palabras del obispo Abad, vivan
en el abatimiento, la degradacin, la ignorancia y la miseria, y la de las castas
(mezclas variadas de indios y negros) infamadas por derecho como descendientes
de negros esclavos[y atadas] a la marca indeleble del tributo, Morelos expondra, a
partir de septiembre de 1813, ideas similares a la liberales y benficas que en 1799,
infructuosamente, haba propuesto Abad a la Corona espaola: entre otras, libertad de
contrato y movimiento, abolicin general de tribus en indios y castas, abolicin de la
infamia de derecho. En Mxico, haba escrito Abad, no hay graduaciones ni
medianas; son todos ricos a miserables, nobles a infames.
Cuatro aos despus, Humboldt, que en su viaje por el pas haba hablado con
Abad y Queipo, repetira el veredicto en su ensayo poltico sobre el reino de la Nueva
Espaa: Mxico es el pas de la desigualdad, acaso en ninguna parte la hay ms
espantosa en la distribucin de las fortunas, civilizacin, cultivo de la tierra y
poblacinla piel ms a menos blanca decide el rango que ocupa el hombre en la
sociedad.
Un hombre blanco, aunque monte descalzo a caballo, se imagina ser de la
nobleza del pas, de la diaria experiencia con esta situacin de desigualdad en los
modestos curatos donde ofici, Morelos extrajo su ideario.
No era, como en el caso de Hidalgo; un grito de lucha entre las clases y las
castas, sino un proyecto de construccin y concordia para todos los habitantes del
pas, salvo los peninsulares, que no haya distincin de calidades, sino que todos nos
nombremos americanos, para que mirndonos como hermanos vivamos en la santa
paz que nuestro Redentor Jesucristo, nos dej cuando hizo su triunfal entrada a los
cielos, que no hay motivo para que las que se llamaban castas quieran destruirse
unas con otras, los blancos contra los negros y stos contra los naturales, pues sera
el yerro mayor que pudieran cometer los hombres y en la presente poca la causa de
nuestra total perdicin espiritual y temporal que siendo los blancos los primeros
representantes del reino y los que primero tomaron las armas en defensa de los
pueblos y dems castas, deben ser por este merito el objeto de nuestra gratitud y no
del odio que se quiere formar contra ellos. Que no siendo como no es nuestro sistema
proceder contra los ricos por razn de tales, ninguno se atreva a echar mano a sus
bienes por muy rico que sea, por ser contra todo derecho semejante accin y tambin
la ley divina nos prohbe hurtar y tomar lo ajeno contra la voluntad de su dueo y aun
el pensamiento de codiciar las cosas ajenas.
Quiero que hagamos la declaracin de que no hay otra nobleza que la de la
virtud, el saber, el patriotismo y la caridad; que todos somos iguales, pues del mismo
origen procedemos; que no haya privilegios ni abolengos, que no es racional, ni
humano, ni debido que haya esclavos, pues el color de la cara no cambia el del
corazn ni el del pensamiento; que se eduque a los hijos del labrador y del barretero
como a los del ms rico hacendado; que todo el que se queje con justicia, tenga un
tribunal que lo escuche, lo ampare y lo defienda contra el fuerte y el arbitrario, que se
declare que lo nuestro ya es nuestro y para nuestros hijos, que tengan una fe, una
causa y una bandera, bajo la cual todos juremos morir, antes que verla oprimida,
como lo sta ahora y que cuando ya sea libre, estemos listos para defenderlas.

32

Al da siguiente, 13 de septiembre, celebrada la misa del Espritu Santo.


Escribe Alamn, y exhortados (los diputados) en el plpito por el vicario a alejar de si
toda la pasin o intereses, guindose slo por lo que fuese ms conveniente a la
Nacin, el secretario de Morelos lee un papel hecho por el seor general, en el que
se ponen de manifiesto sus principales ideas para terminar la guerra y se echan los
fundamentos de la constitucin futura.
El documento sera conocido con el nombre de Sentimientos de la Nacin.
No haba ya en l, como en Hidalgo o Rayn, sombra de duda o ambigedad
entre la independencia y la fidelidad a Fernando VII, constaba de 23 puntos, entre los
cuales los ms sobresalientes eran:
1 Que la Amrica es libre e independiente de Espaa y de toda otra nacin,
gobierno o monarqua, y que as se sancione, dando al mundo las razones.
2 Que la religin catlica sea la nica, sin tolerancia de otra.
5 La soberana dimana inmediatamente del pueblo, el que slo quiere depositarla
en sus representantes dividiendo los poderes de ella en legislativo, ejecutivo y
judicial, eligiendo las provincias sus vocales, y stos a los dems, que deben ser
sujetos sabios y de probidad.
9 Que los empleos los obtengan slo los americanos.
12 Que como la buena Ley es superior a todo hombre, las que dicte nuestro
Congreso deben ser tales que obliguen a constancias y patriotismo, moderen la
opulencia y la indigencia, y de tal suerte se aumente el jornal del pobre, que mejore
sus costumbres, aleje la ignorancia, la rapia y el hurto.
14 Que para dictar una ley se discuta en el Congreso, y decida a pluralidad de
votos.
15 Que la esclavitud se proscriba para siempre, y lo mismo la distincin de castas,
quedando todos iguales, y slo distinguir a un Americano de otro, el vicio y la
virtud.
19 Que en la misma se establezca por ley constitucional la celebracin del da 12
de diciembre en todos los pueblos, dedicado a la Patrona de nuestra libertad Mara
Santsima de Guadalupe, encargando a todos los pueblos la devocin mensual.
23 Que igualmente se solemnice el da 16 de septiembre todos los aos, como el
da aniversario en que se levant la voz de la Independencia y nuestra Santa
Libertad comenz, pues en ese da fue en el que se abrieron los labios de la nacin
para reclamar sus derechos y empuo la espalda ser oda, recordando siempre
el mrito del gran hroe el seor don Miguel Hidalgo y su compaero don Ignacio
Allende.

A mediados de siglo, Alamn crey ver en el ideario de Morelos rasgos


comunistas y socialistas, pero lo que en Morelos predominaba, junto con las
modernas ideas polticas, econmicas y sociales que haba adoptado, era una
concepcin de raz mucho ms antigua que propugnaba una vuelta al origen, al reino
de la igualdad cristiana.
Si Hidalgo haba sido, en esencia, un hombre formado en la monarqua y
creyente en ella, Morelos era un republicano natural: jams admitir el tirano
gobierno, apunt en marzo de 1813, esto es el monrquico, aunque se me eligiera a
m mismo por primero.
Su republicanismo, sin embargo, no tena rasgos de fanatismo: las
constituciones en si mismas no lo conmovan. Frente a la propia carta de Cdiz
comento: europeos, ya no os cansis de inventar gobiernitos.

33

Hombre prctico ante todo, Morelos crea que sus Sentimientos de la Nacin,
comprendan todos los aspectos necesarios para un gobierno ordenado, eficaz y
decoroso.
Su instinto, en todo caso, propenda ms a limitar el poder que a ejercerlo.
Al adoptar el sistema representativo, la separacin de poderes, los derechos
del ciudadano, y la libertad de expresin, la nueva nacin con que soaba Morelos se
asemejara a la admirada vecina del norte, en varios aspectos fundamentales, salvo
en uno, el religioso: deba nacer como una repblica catlica.
La Virgen de Guadalupe era mas que un mito: era el toque de Dios al pueblo
mexicano. (Non fecit taliter omni nationi, no hizo algo semejante con ninguna otra
nacin, decan ciertas copias de la imagen en el siglo XVIII).
Las ms superficial mirada al paisaje social de la capital mexicana reparaba en
las largas procesiones de hombres, mujeres y nios que ao con ao, da tras da,
llegaban al santuario en el cerro del Tepeyac para postrarse ante el altar dela imagen
de la Virgen Morena que segn la leyenda, un piadoso indio llamado Juan Diego
hall estampada en su ayate en 1531.
En el siglo XIX, lo mexicanos podan disputar sobre los padres de la patria, no
as sobre la Madre de todos los mexicanos. En los casos desesperados, escribi
uno de los grandes liberales del siglo XIX, Ignacio Manuel Altamirano, el culto a la
Virgen es el nico vnculo que nos une, el da que desapareciese, la nacionalidad
mexicana desaparecera con ella.
La Nueva Espaa espera ms que en sus propias fuerzas en el poder de Dios
e intercesin de su Santsima Madre que en su portentosa imagen de Guadalupe,
aparecida en las entraas del Tepeyac para nuestro consuelo y defensa, visiblemente
nos protege.
Uno de sus subalternos, llamado Flix Fernndez, lleg al extremo de cambiar
su nombre por el de Guadalupe Victoria, con el tiempo, sera el primer presidente de
la Repblica Mexicana.
Los abogados del Congreso de Anhuac, que adquirieron una fuerza creciente
en la revolucin de Morelos, solan recurrir tambin a estas imgenes.
Pero lo que en el fondo acentuaban era el alegato nacionalista, tpicamente
criollo de legitimacin patritica: la evocacin del pasado precolombino como el
verdadero origen de la historia mexicana, el mismo que haba utilizado Hidalgo en su
homila final a los comanches.
Segn Alamn, Morelos vea con desconfianza estas extravagantes alusiones
y por ello se neg a pronunciar el discurso escrito por Carlos Mara de Bustamante
para la apertura del Congreso, como buen mestizo, Morelos era nacionalista en los
hechos: no senta necesidad alguna de legitimar sus derechos sobre las tierras
americanas de donde procedan, materialmente, sus antepasados.
Pero las diferencias entre el Congreso y Morelos llegaran mucho msall de
los gustos ideolgicos y las analogas histricas. Entre aquellos abogados, criollos en
su mayora, y Morelos, termino por plantearse un conflicto de potestades provocado
deliberadamente por l. Toda la resolucin que exhibi al desplazar al abogado Rayn
del mando, comenz a volverse aquiescencia frente a los abogados del Congreso que
el mismo haba promovido. Era como si una vez creado el Congreso y declarada la
independencia de la Amrica Septentrional (noviembre de 1813). Morelos hubiese
sentido que su misin haba culminado.

34

Ya en Chilpancingo, se haba negado a aceptar el poder ejecutivo porque, al


parecer, lo crea superior a sus fuerzas y a su capacidad: impelido por las
expresiones pblicas y por la autoridad del Congreso escribe Bustamante, admiti
por fin el empleo, no as el tratamiento de Alteza, que troc en el ttulo, discurrido
por l, de Siervo de la Nacin, la expresin provena, como tantas otras de Morelos,
del Evangelio: el que quisiere hacerse grande entre vosotros, ser vuestro servidor
y el que quisiere entre vosotros ser el primero, ser siervo de todos, puesto que el hijo
del hombre no vino a ser servido, sino a servir y a dar su vida como rescate por
muchos (San Marcos, 10, 42-45).
A fines de 1813, la buena estrella de Morelos declin por varias razones, la
efectividad de los ataques realistas, comandados por jefe jvenes como Agustn de
Iturbide, era una de ellas.
En diciembre de 1813, Iturbide derrot a Morelos en Valladolid, la ciudad natal
de ambos.
Poco despus, Morelos perdi a Matamoros y Galeana. Otro factor que incidi
fue la actitud de Rayn: resentido contra Morelos, se neg a proporcionarle informes
sobre la zona del bajo que Rayn, a diferencia de Morelos, conoca muy bien.
Pero la causa fundamental del derrumbe fue la creciente subordinacin de
Morelos al Congreso, con el tiempo, el Congreso le quito el mando al ejrcito y el
dinero, dejndolo con una insignificante tropa. Ms tarde, lo privara del poder
ejecutivo e incluso llegara a considerar la idea de devolverlo a su curato en
Carcuaro. A las represiones del Congreso sobre sus movimientos militares, Morelos
respondi alguna vez: cuando el Seor habla, el siervo debe callar. As me lo
ensearon mis padres y maestros. Es infame la opresin en que est condenado,
escribi el doctor Cos, uno de sus hombres ms inteligentes. Aun cuando Morelos
entenda con claridad que la desunin en las filas insurgentes y la diversidad de
dictmenes no permita tomar providencias acertadas, no pareca perturbarse: Mi
vida es de poca importancia siempre y cuando el Congreso se salve. Mi carrera
termino desde el momento en que vi establecido un gobierno independiente.
En Guadalajara, Hidalgo haba vivido una fantasa imperial. A partir de 1814,
Morelos fue el siervo de una fantasa republicana.
El seor Morelos, escribe Lorenzo de Zavala, se hall desde luego
embarazado con decretos inejecutables, con leyes que no tenan objeto ni estaban en
consonancia con las necesidades de la nueva patria. Qu podan, en efecto, legislar
sobre una poblacin errante, que ocupaba los cerros, los bosques y no poda
permanecer mucho tiempo en el mismo lugar? Se disputaba el mando al que haba
formado el Congreso, se sealaban rentas los diputados, se daban el tratamiento de
excelencia y el generalsimo no poda hacer una salida para defender estos mismos
diputados de un enemigo que los tenia sentenciados a pena capital, sin encontrar un
decreto que restringiera sus facultades y disminuyera su fuerza.
Aquella caravana de letrados que de pueblo en pueblo, bajo los rboles,
redactaba una constitucin, consum finalmente su obra en el pueblo de Apatzingn,
no muy lejos de los pobres curatos donde haba oficiado Morelos, dio al pas su
primer constitucin republicana, inspirada en las constituciones francesas de 1793 y
1795, esta constitucin confirmaba la preponderancia del poder legislativo, sobre el
ejecutivo y el judicial. La nacin, escribi Zavala, pareca tomar una existencia
poltica que no tena. Cunto mejor hubiera hecho el seor Morelos en fijar el por s
mismo, ciertos principios generales que tuviese por objeto asegurar garantas sociales

35

y una promesa solemne de un gobierno republicano, representativo, cuando la nacin


hubiese conquistado su independencia! Entrevi Morelos que dilema? Cuando
finalmente, la Constitucin se promulg, aunque la consideraba impracticable, tuvo
su ultimo da de felicidad: depuso su natural mesura y con jovial alegra danz y
abraz a todos.
Al poco tiempo, las esperanzas de recibir ayuda de los Estados Unidos se
desvanecieron, protegiendo siempre al Congreso en fuga y con la idea de refugiarse
en Caracas o Nueva Orleans, Morelos cay en manos de un antiguo colaborador y
fue conducido a La Ciudadela, una prisin de la capital, la gente se agolpaba en las
puertas, algunos para admirarlo en silencio, otros para vituperarlo abiertamente, todos
para ver con sus propios ojos al hombre que haba alcanzado proporciones de
leyenda. Las autoridades militares y eclesisticas y el Tribunal de la Inquisicin lo
sometieron a tres diferentes procesos.
El 21 de diciembre de 1815, exactamente el da en que dieciocho aos antes
haba recibido la dignidad del sacerdocio de manos del obispo San Miguel, de rodillas
como entonces, Morelos escuch su sentencia de muerte, al dia siguiente
acompaado por un fraile, un padre y un oficial, subi en un coche cerrado, tomaron
el camino del santuario de Guadalupe.
Morelos, escribe Alamn, iba rezando diversas oraciones y en especial los
salmos, que saba de memoria, y su fervor se encenda en cada plazuela que
atravesaban de las varias que hay en el transito, creyendo que en alguna de ellas iba
a ejecutarse la sentencia, y manifestaba mucho deseo de padecer en este mundo
temeroso de las penas del purgatorio, aunque confiaba en la misericordia de Dios,
que sus pecados haban sido perdonados. Al llegar a Guadalupe quiso ponerse de
rodillas, lo que hizo no obstante el estorbo de los grillos.
Mas adelante, en el patio de un antiguo casern de los virreyes del rido
casero de San Cristbal Ecatepec, sera la ejecucin. Al ver aquel paisaje Morelos
coment: Donde yo nac fue el jardn de la Nueva Espaa. Bebi con apetito un
caldo con garbanzos y fum su acostumbrado puro, pidi un crucifijo: Seor, si he
obrado bien t lo sabes; si mal, yo me acojo a tu infinita misericordia. Escuch las
palabras del padres; Haga usted cuenta que aqu fue nuestra redencin, narra
Alamn, la voz de fuego y el hombre ms extraordinario que haba producido la
revolucin de Nueva Espaa, cay atravesado por cuatros balas, pero movindose
todava y quejndose, se le dispararon otras cuatro, que acabaron por extinguir lo que
quedaba de vida.
Las autoridades creyeron que la muerte de Morelos producira un pavor
saludable, que cortara de raz la Insurreccin. El Congreso en efecto, se disolvi y
algunos insurgentes se acogieron al indulto; no obstante, por cinco aos sus
lugartenientes ms cercanos continuaron tenazmente la guerra de guerrillas.
A partir de 1817, el liberal espaol Francisco Xavier Mina, se uni a la lucha en
Michoacn y Guanajuato y muri fusilado.
Cuando en 1821, lleg la oportunidad histrica de consumar la independencia,
dos de los caudillos ms cercanos y fieles a Morelos seguan vivos: Guadalupe
Victoria acosado y exhausto en Veracruz, y mucho ms activo Vicente Guerrero, en el
escenario mismo en donde Morelos haba dado sus mas celebres batallas: la
intricadas, indomables montaas del suroeste de Mxico.
Todos los historiadores del siglo XIX, liberales y conservadores, respetaron a
Morelos, Zavala lo ponderaba si reservas: humilde, valiente, sereno, constante,

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desinteresado, puro, noble, enrgico. Para Alamn, que apreciaba sobre todo su
religiosidad, es decir, su lealtad a las tradiciones del pasado, Morelos es el enemigo
equivocado pero memorable el ms notable que hubo entre los insurgentes.
Inversamente, Morelos realzaba su republicanismo, es decir, su visin del
futuro y lo reivindic sobre todo por sus superiores prendas morales. Los liberales
romnticos lo exaltaron, a veces, hasta la mentira: no comprometi a nadie en sus
declaraciones, escribi Prieto. El positivista Sierra lo llen de adjetivos: enrgico,
implacable, bravo, grande. Lo mismo hizo el implacable Bulnes: figura torva y
verdaderamente imponente.
No solo los historiadores del siglo XIX admiraran a Morelos: tambin los
caudillos liberales y conservadores. Curiosamente fue Maximiliano de Habsburgo
quien en 1864 levant la primera estatua de Morelos en la ciudad de Mxico y en su
discurso exclam: Hemos visto al humilde hombre del pueblo triunfar en el campo de
batalla; hemos visto al sencillo cura gobernar las provincias a su mando, en los
difciles momentos de su penosa regeneracin y lo hemos visto morir fsicamente,
derramando su sangre como mrtir de la libertad y de la Independencia; pero este
hombre vive moralmente en nuestra patria y el triunfo de sus principios es la base de
nuestra nacionalidad.
Al restaurar la Republica, Jurez refrend el nacimiento del nuevo Estado de
Morelos, vecino al Distrito Federal. Pero quiz nadie como el ltimo caudillo mestizo
del siglo se sentira tan cerca del primero. Para Porfirio Daz su afinidad con Morelos
no era solo tnica y social, sino militar (conoca de memoria las campaas de
Morelos) y sobre todo, poltica. De haber triunfado Morelos, afirmaba Daz en 1891:
Hoy en da sera la Republica poderosa que habramos esperado a base de sus 70
aos de desarrollo, iniciada por la valenta, la prudencia y los talentos polticos, de los
cuales fue desechado aquel hombre extraordinario. Por eso lo emocion tanto recibir
de manos del Mrquez de Polavieja durante las fiestas del Centenario, las prendas de
Morelos. Tanto que siendo una esfinge se atrevi a decir: Yo no pens que mi buena
fortuna me reservara este da memorable, en que mis manos de viejo soldado son
ungidas con el contacto del uniforme que cubri el pecho de un valiente, que sinti
palpitar el corazn de un hroe y presto intimo abrigo a un altsimo espritu, que pele
contra los espaoles, no porque fuesen espaoles, sino porque eran los opositores de
sus ideales.
A pesar de la admiracin universal, Morelos no sera cabalmente comprendido.
Los liberales olvidaron el embrin conservador en la vida de Morelos. Los
conservadores olvidaron el embrin liberal. En medio de esos dos olvidos: Qu
presento el Siervo de la Nacin? La encrucijada de Mxico, un pas en permanente
tensin entre la profunda tradicin y la modernidad ineludible, entre el proyecto
religioso de los misioneros del siglo XVI en quienes haba tornado el espritu anglico
del fundador y los vientos republicanos y liberales que soplaban en Occidente.
En su historia poltica, Justo Sierra pidi la generosa comprensin del lector
para aquellos primeros padres de la Republica que se hacan a sus creencias
religiosas como de una tabla de salvacin. Cuando ellos decan Dios y Patria,
traducan toda la fe de su conciencia y todo el amor de su corazn. Hijos de este siglo
que muere escptico, desilusionado y frio, sepamos respetar y admirar a los que
identificaron su fe y su esperanza en una religin sola, hasta en las gradas del
cadalso.

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El siglo XIX mora escptico, desilusionado y frio, pero no en el Mxico popular.


Ese Mxico segua all, identificando su fe espiritual terrenal en una religin sola;
segua all, crucificado entre las dos palabras que formaban el anagrama vital de
aquel hombre cuya proftica biografa anunciaba las tensiones futuras de Mxico:
religin y patria.

La Consumacin de la Independencia.
Manuel Lpez Gallo.

Bien que Guerrero y Ascencio no lograsen los brillantes triunfos militares de


Morelos, y de que se haba conseguido una relativa calma en la Nueva Espaa, es
inobjetable que la lucha por la independencia no cesara hasta verse realizada. La
jura por Fernando VII de la Constitucin liberal en 1820, provoc en la clase ms
retardataria y conservadora de Nueva Espaa un salto mortal, que los convertira de
acrrimos enemigos de la independencia, en flamantes partidarios de la misma.
Queran a toda trance liberarse de los nefastos principios de la Constitucin.
La contrarrevolucin de la independencia fraguosa en el ms conspicuo de los
lugares: la sacrista de la iglesia de la Profesa. La independencia deba consumarse,
mas de antemano, era preciso aniquilar definitivamente a los insurgentes, los recursos
de la poderosa casta espaola se erguan prestos: las ideas de los conservadores; los
ejrcitos de la Corona y el doble peculio de clero y erario. Faltaba solo el hambre que
se encargase de esta en apariencia fcil expedicin. La eleccin hubo de recaer por
fuerza sobre Agustn Iturbide, personaje que tanto se distinguiera primero en 1809
como delator, ms tarde, convicto de peculado, siempre furibundo y sanguinario
enemigo de los insurgentes.
En Iturbide se conjugaban los atributos del hroe populachero, apuesto de
figura, fcil de palabra, magnifico jinete, locuaz y agradable con quien pretenda serlo
y, para colmo, poseedor de un catolicismo a grito herido.
Aun as, este primer paladn de la reaccin del Mxico independiente alcanza
loas, gloria e incienso por parte de algunos historiadores: Lucas Alamn
contemporneo suyo, transido de objetividad, cita un pasaje biogrfico de Iturbide:
Un incidente particular y que en su casa se consideraba como milagroso, sealo su
nacimiento (de Iturbide), que se verifico el 27 de septiembre de 1783, da que en el
curso de los sucesos haba de ser tan glorioso para l.
Habiendo sido muy laborioso el parto, al cuarto da, cuando ya se esperaba
poco de la vida de la madre y se daba por perdida la del feto, la seora, por consejo
de personas piadosas, implor la intercesin del Fray Diego Baselenqu, uno de los
fundadores de la provincia de sagustinos de Michoacn, venerado por santo y cuyo
cadver incorrupto se conserva en un nicho en el presbiterio de la iglesia de San
Agustn de Valladolid: trajo adems la capa que el padre usaba, que se guarda como
reliquia en el mismo convento, y entonces dio a luz con facilidad un nio, al que por
estas circunstancias, se le puso por nombre Agustn. Pocos meses despus de
nacido, el descuido de una criada estuvo a punto de causarle la muerte: habiendo
puesto indiscretamente una luz cerca del pabelln que cubra la cuna en que el nio
dorma, se encendi aquel y se quemaron tres de los cordones que sostenan la cuna,

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habindose asido segn se cuenta, el nio de once meses, del cuarto, que quedo
ileso, lo que le impidi caer.
Equipado con tales recursos en su aljaba, parte Iturbide hacia el sur para
aniquilar a Guerrero, el petulante militar pretenda rpida y brillante campaa de
exterminio. Guerrero y Ascencio, no obstante, haban asimilado la experiencia de
Morelos, sus guerrilleros enfriaron con premura los nimos marciales de Iturbide, el
fuerte descalabro de Tlatlaya seguido a poco por el Zapotepec obliga a variar de
tctica al maoso Agustn. Guerrero, a reiteradas instancias del vallisoletano, accede
a entablar plticas en Acatempan, aceptando en esa localidad a Iturbide como jefe,
mientras tanto, este escriba al virrey comunicndole haber aprehendido a Guerrero.
Promulgase as el bochornoso plan de Iturbide, conocido como Plan de Iguala o, De
las Tres Garantas, base de la contrarrevolucin de independencia:
plan del Seor Don Agustn de Iturbide.
La religin catlica, apostlica, romana, sin tolerancia de otra
alguna.
La absoluta independencia de este reino.
Gobierno monrquico templado por una Constitucin anloga al
pas.
Fernando VII, y en sus casos los de su dinasta, o de otra reinante
sern los emperadores, para hallarlos con un monarca ya hecho,
y precaver los atentados funestos de la ambicin.
Todos los habitantes de l, sin otra distincin que su mrito y
virtudes son ciudadanos idneos para optar cualquier empleo.
Sus personas y propiedades sern respetadas y protegidas.
El clero secular y regular, conservado en todos sus fueros y
propiedades. Todos los ramos del Estado y empleados pblicos,
subsistirn como en el da, y solo sern removidos los que se
opongan a este plan, y sustituidos por los que ms se distingan en
su adhesin, virtud y mrito.

Americanos: He aqu el establecimiento y la creacin de un nuevo


imperio. He aqu lo que ha jurado el ejrcito de las Tres Garantas, cuya voz lleva el
que tiene el honor de dirigrosla. He, aqu el objeto para cuya cooperacin os incita.
No os pide otra cosa que la que vosotros mismos debis pedir y apetecer: unin,
fraternidad, orden, quietud interior, vigilancia y horror a cualquier movimiento
turbulento. Estos guerreros no quieren otra cosa que la felicidad comn. Unos con su
valor, para llevar adelante una empresa que por todos aspectos (si no es por la
pequea parte que en ella he tenido) debo llamar heroica. No teniendo enemigos que
batir, confiemos en el Dios de los ejrcitos, que lo es tambin de la paz, que cuantos
componemos este cuerpo de fuerzas combinadas de europeos y americanos, de
disidentes y realistas, seremos unos meros protectores, unos simples espectadores
de la obra grande que hoy HE TRAZADO, y que retocaran y perfeccionarn los
padres de la patria. Asombrad a las naciones de la cuta Europa; vean que la Amrica
Septentrional se emancip sin derramar una sola gota de sangre. En el transporte de
vuestro jbilo, decid: Viva la religin santa que profesamos! Viva la unin que hizo
nuestra felicidad!. Iguala, 24 de febrero de 1821.- Agustn Iturbide.
Difcil encontrar mayor cinismo, mas sardnica desfachatez, y descaro menos
solapado como en la anterior proclama. Que Amrica Septentrional se emancipo sin
derramar una sola gota de sangre! Dnde quedo Hidalgo, Morelos, los Galena,
Matamoros y Mina? Los miles y miles de seres segados en la violenta guerra civil:

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espaoles y criollos, indios, mulatos y mestizos, militares, civiles y eclesisticos,


hombres, mujeres y nios muertos en la lucha, cada uno de por s y juntos todos, no
significan para el Libertador ni el fruto siquiera de una sola gota de sangre. La
lectura del Plan no puede causar indignacin mayor. Todo se haba perdido; todo,
hasta el honor. Traeremos a un monarca ya hecho! Las personas y las propiedades
respetadas y protegidas!
Las propiedades, de quin? De los mestizos, de los indios, de las
castas? Todos los ramos del Estado y empleados pblicos subsistirn como en el da.
Cual mexicano fue arzobispo, virrey, rico comerciante o acaudalado minero? Esta fue
la independencia que nos dieron Iturbide y sus secuaces.
Tal fue el gravsimo error en que incurri Guerrero. Por no derramar ms
sangre, por aislarse con los pillos, Mxico descendera a la ms negra y profunda
sima anrquica.
Iturbide ha salido airoso de su artimaa contra Guerrero; mas faltan an otras
argucias para llegar a la clida noche de mayo de Pio Marcha. Era menester antes
acabar con el virrey, quien, por muy buenas razones, no quera el trono de Mxico, ni
siquiera para aquel que ostentaba el claro nombre de Fernando.
Pero Agustn ya lo hemos visto, contaba con socios prepotentes en ciudad de
Mxico; adems, un nuevo aliado, tan ingenuo como espontaneo, estaba, por arribar
a las playas veracruzanas: O Donoj. El Plan de Iguala, palpitaba demasiado
contundentemente en su punto cuarto: un monarca ya hecho y Agustn no acababa
de hacerse.
Los tratados de Crdoba sostiene los mismos postulados que el Plan de iguala,
pero el punto tercero de aquellos, daba la clave de la ambiciones de Iturbide: Ser
llamado a reinar en el imperio mexicano (previo el juramento que designa el Art. 42
del plan) en primer lugar al Sr. Don Fernando VII, Rey catlico de Espaa, y por su
renuncia o no admisin, su hermano el serensimo seor infante Don Carlos; por su
renuncia no admisin, el serensimo seor infante Don Francisco de Paula; por su
renuncia no admisin el Sr. Don Carlos Luis, infante de Espaa, antes heredero de
Etruria, hoy de Luca, y por la renuncia o no admisin de este, EL QUE LAS CORTES
DEL IMPERIO DESIGNAREN.
Ahora solamente faltaba nombrar a los miembros de la junta provisional
gubernativa, para proclamar la independencia. El resto lo obrara el tiempo.
La soberana junta provisional gubernativa del imperio mexicano congregada
en la capital el 28 de Septiembre, pronuncio la siguiente: Acta de Independencia del
Imperio Mexicano.- La nacin mexicana que por trescientos aos, ni ha tenido
voluntad propia, ni libre el uso de la voz, sale hoy de la opresin en que ha vivido. Los
heroicos esfuerzos de sus hijos han sido coronados, y est consumada la empresa
eternamente memorable que un GENIO SUPERIOR a toda admiracin y elogio, por el
amor y gloria de su patria, principio en Iguala, prosigui y llev a cabo arrollando
obstculos casi insuperables.
Restituida, pues cada parte del Septentrional ejercicio de cuantos derechos le
concedi el autor de la naturaleza, y reconocen por inajenables y sagrados las
naciones cultas de la tierra, en libertad de constituirse del modo que ms convenga a
su fidelidad, y con REPRESENTANTES QUE PUEDAN MANIFESTAR SU
VOLUNTAD Y SUS DESIGNIOS, comienza a hacer uno de tan precioso donde
declara solemnemente por medio de la junta suprema del imperio, que es nacin
soberana e independiente de la antigua Espaa, con quien en lo sucesivo no

40

mantendr otra unin que la de una amistad estrecha en los trminos que
prescribieren los tratados: que entablar relaciones amistosas con las dems
potencias, ejecutando respecto de ellas, cuantos actos pueden y estn en posesin
de ejecutar las otras naciones soberanas: que va a constituirse con arreglo a las
bases que en el plan de Iguala y tratados de Crdova estableci sabiamente el primer
jefe del ejrcito imperial de las tres garantas, y en fin, que sostendr a todo trance y
con sacrificio de los haberes y vidas de sus individuos (si fuere necesario) esta
solemne declaracin hecha en la capital del imperio a 28 de Septiembre del ao 1821,
primero de la independencia mexicana. Agustn de Iturbide. Antonio, Obispo de la
puebla. Juan O. Donoju. Manuel de la Brcena. Matas Monteagudo. Isidro Ynez.
Lic. Juan Francisco de Azcarate. Juan Jos Espinosa de los Monteros. Jos Mara
Fagoaga. Jos Miguel Guridi y Alcocer. El Mrquez de Salvatierra. El Conde de Jala y
de Regla. Jos Mara de Echevers y Valdivieso. Manuel Martnez Mancilla. Juan
Bautista Raz y Guzmn. Jos Mara de Juregui. Jos Rafael Suarez Pareda.
Anastasio Bustamante. Isidro Ignacio de Icaza. Juan Jos Espinosa de los Monteros,
Vocal Secretario.
Ni un solo insurgente, nicamente gachupines, realistas o criollos obstinados,
enemigos del pueblo y de su independencia. He aqu la causa y la gnesis del
desconcierto, la confusin y el caos de los aos siguientes a nuestras Independencia.
Enorme leonera que los liberales trataran afanosos de meter al orden.

El Primer medio siglo de vida independiente (1821 1867).


Gilberto Arguello.

El siglo XIX en Europa en el siglo de la expansin mundial de la civilizacin


capitalista, se generalizan la gran industria, la urbe y su paisaje fabril contaminado por
el detritus industrial. La productividad, la rentabilidad y la eficacia se ven como
conquistas de la razn, la ganancia mxima es el fin supremo. Las aglomeraciones
obreras, con su caudal de miseria, son el escndalo de la moral burguesa y el origen
de explosiones subversivas. Es la era de la exportacin a nuevos mercados de
productos finales cada vez ms diversos y baratos; era de la extensin de la cultura
hacia las zonas perifricas consideradas Brbara, con su secuela de invasiones
militares y matanzas en nombre de la libertad de comercio y de espritu.
El acero es el milagroso soporte material de la nueva era, y el vapor, su
energa. El capital productivo se despliega bajo las formas de la fbrica y el ferrocarril,
la especulacin burstil y el papel moneda.
Con la expansin industrial, generalizada a partir de 1830, se cierra el ciclo
histrico de los metales preciosos, iniciado con la acumulacin primitiva de capital en
el siglo XV. Desde esta fecha hasta 1792, la expansin del mercado mundial se haba
basado en el circulante monetario de oro y plata. Mxico desempeo un papel
esencial en esta etapa, pues de sus minas y de los brazos de sus trabajadores,
salieron ms de dos tercios del metal precioso mundial durante tres siglos. Con la
revolucin industrial (1970), Inglaterra pudo prescindir del patrn monetario metlico
basado en el oro y la plata. Se inicia as la era del moderno sistema bancario y
monetario que se fue imponiendo durante el siglo XIX.

41

La revolucin industrial abri asimismo la etapa histrica de los metales


industriales. Esta doble circunstancia, nuevo sistema monetario y nuevo ciclo de los
metales, motivo que las inversiones ms rentables y cuantiosas se volcaran, hacia
actividades siderometalrgicas ligadas a la generalizacin de los ferrocarriles.
La era del acero bloque el desarrollo de la minera platera mexicana hasta
1870. A partir de entonces una nueva demanda mundial de metales preciosos, ligada
a la apertura del mercado oriental a los productos industriales occidentales, volvi a
crecer, pero en el marco de otro sistema: explotacin de minerales industriales.
A partir de 1880, se hizo rentable en Mxico la minera de oro y plata en gran
escala, merced a una importante revolucin tecno-cientfica que permiti la reduccin
de costos de produccin, la extraccin de minerales de baja ley metlica y sobre todo
la utilizacin industrial de cinco metales acompaantes de la plata.
La era del acero produjo cambios definitivos en la articulacin de los pases
centrales con los dependientes. Hasta entonces cualquier pas podra convertirse en
una potencia porque la dependencia era meramente comercial. Cuando se consolid
la gran industria en algunos pases, otros quedaron condenados a ser abastecedores
de materias primas. De este modo, la antigua divisin mundial del trabajo, de corte
colonial, cedi su lugar a otra, ms absorbente y global, basada en la explotacin
capitalista de los recursos agromineros de los pases atrasados y el bloqueo
sistemtico del desarrollo de la ciencia.
Esta rearticulacin hacia un nuevo modelo de la divisin internacional del
trabajo se prepar entre 1825 y 1850. De aqu en adelante marchara sin obstculos
bajo la rbita del imperialismo.
Mxico haba logrado sacudirle del yugo espaol, e iniciaba as el doloroso
proceso de construirse a s mismo como una nacin independiente de corte liberal,
pero no sera fcil, a las contradicciones internas se agregaban nuevos problemas
provenientes del exterior. Las potencias capitalistas, que haban influido de diversas
formas y grados en el proceso independentista de las colonias espaolas tenan
ahora la oportunidad deseada: sustituir a la vieja Metrpoli con mtodos ms
modernos de explotacin, bsicamente econmica. Sern fundamentalmente
Inglaterra y Francia, en Europa, y por este continente los Estados Unidos, quienes a
lo largo del siglo XIX disputarn el dominio de estas tierras y sus riquezas. Chile,
Colombia y Per, pases hermanos, fueron los primeros en reconocer a Mxico como
independiente en el temprano 1822, la similitud de circunstancias histricas con ellos,
hizo posible esta poltica solidaria. Sin embargo privaba una oscura amenaza.
En el Congreso de Verona (octubre de 1822), la Santa Alianza, Rusi, Prusia y
Austria, decidi ayudar a Fernando VII a restablecer su poder absoluto en Espaa,
logrndolo unos meses despus, se cerna sobre el naciente pas la amenaza de
reconquista espaola, a la que agregamos el no reconocimiento del Vaticano a la
independencia de Mxico, incmoda situacin para un pas catlico como ste.
Sin exagerar las cosas, diremos que esa inseguridad provoc en parte, que
nuestro pas carente de recursos, utilizara porcentajes importante de los mismos en
preparar ejrcitos y armamentos para la defensa, distrayndolos as de la posibilidad
de utilizarlos en necesidades econmicas urgentes. Inglaterra, Estados Unidos y
Francia iran reconociendo la independencia de Mxico mientras preparaba sus armas
diplomticas, econmicas, polticas o militares, a fin de utilizarlas para su provecho en
contra de la joven nacin. Como era desigual el desarrollo alcanzado por esos pases,
eran tambin diversos sus intereses lo mismo que los medios de que se valdran.

42

Ya habamos mencionado Inglaterra cuando hablamos de los crditos a


Mxico, detengmonos un poco ms en aquel pas, la Gran Bretaa estaba colocada
como la mxima potencia mundial sobre todo desde que, al derrotar a Bonaparte no
tena enemigo al frente, su desarrollo econmico, iniciado intensamente desde
mediados del siglo XVIII con la Revolucin Industrial, la haba convertido en el pas
capitalista por excelencia, posea maquinaria, colonias, capitales, la marina ms
poderosa, y deseaba consolidar su dominio econmico en Latinoamrica.
Sus intereses en esta regin (por tanto en Mxico) se centraban en el comercio
y la inversin de capitales en sectores claves como la minera o mediante crditos al
gobierno, dentro de sus planes no se encontraban posibles invasiones armadas, por
lo menos a Mxico; de ah su poltica ambivalente teniendo a la conciliacin, pero
tambin su apoyo a la lgica escocesa tras la que se ocultaban sus intereses.
Estados Unidos era un pas potencialmente fuerte, es decir que considerando
su productividad, recursos, situacin geogrfica, tena ya firmes bases para un gran
desarrollo capitalista posterior, en este sentido no poda oponerse a la intervencin
europea en Amrica por vas armadas, hacindolo por el expediente diplomtico. De
ah la famosa Doctrina Monroe (1823), esta Doctrina, originada en el mensaje anual
de James Monroe al Congreso, contiene los puntos siguientes: a).- El continente
americano no es un territorio para futura colonizacin europea; b).- En Amrica hay un
sistema poltico diferente en esencia al de Europa; c).- Los Estados Unidos
consideraran total tentativa europea por extender su influencia en Amrica como
peligrosa para su paz y seguridad.
Dicha doctrina, resumida en la frase Amrica para los americanos, se
convertira desde entonces, con las subsiguientes adaptaciones, en la base ideolgica
de los propsitos hegemonistas de la poltica exterior estadounidense en
Latinoamrica. En los inicios del Mxico independiente, Estados Unidos tena puesta
la mira bsicamente en su territorio; de ah su agresiva poltica, as como su
descarada injerencia en la lucha poltica mexicana (Poinsett y la lgica yorquina), o el
despojo de Texas y finalmente la guerra de 1846-48. De hecho, fue Estados Unidos el
pas de quien mayores agravios recibimos, empleando diversos mtodos como la
compraventa (la Luisiana 1803, la Mesilla 1853); la colonizacin y el azuzamiento de
colonos contra el gobierno mexicano, como sucedi con la perdida de las Floridas
(1819) y la de Texas (1836); la guerra de california y de Nuevo Mxico (1848).
Para 1838, Francia era otra de las naciones europeas que marchaban viento
en popa por la ruta del capitalismo. Con el propsito de hacer patente ante los ojos
del mundo sus pretensiones de disputar a sus competidores el dominio sobre Mxico,
hizo a este pas una injusticia agresin armada en aquel ao, las causas aparentes de
la intromisin, fueron las reclamaciones desmesuradas que formularon los sbditos
franceses avecinados en suelo mexicano, cuyos bienes no haban escapado a los
perjuicios inevitables de la contienda civil. Para ridiculizar e acto infame de la
intervencin, la historia lo ha consignado con el nombre de La guerra de los
pasteles, pues dentro de las exigencias figuraba tambin la reclamacin por daos
de un pastelero francs equivalente a la suma de 60 mil pesos.

43

El proyecto econmico.
Al calor del ejemplo del mundo europeo, se forja en las elites de Mxico la
imagen del progreso sustentado en el desarrollo industrial, como tnica del siglo y
base del pujante porvenir del pas. Mxico ser fuerte, libre y feliz, dira el mas
tesonero e ilustre impulsor de la industria, Esteban de Antuano, si implanta el
moderno sistema fabril, textil y siderrgico.
El terreno, empeoro, era poco propicio, las maquinas modernas no podan
implantarse en un pas atrasado, desarticulado, inculto tcnicamente, inseguro para la
expansin de la propiedad capitalista, el esfuerzo es admirable, los monstros de la era
industrial fueron instalndose en minas, empresas textiles y molinos, pero pocos
funcionaron exitosamente, los dems fracasaron, debido a los elevados costos de
mantenimiento; la escasez de refacciones la insipiencia del mercado interno.
Los intentos ms serios para dotar, al conjunto de la actividad econmica de
una nueva dinmica, lo constituyeron las inversiones mineras y el Banco de Avi,
hacia 1824 Lucas
Alamn se asocio con empresarios ingleses, quienes,
aprovechando una situacin de excesiva oferta de capitales en Londres, realizaron
fuertes inversiones para restaurar con tcnicas modernas el antiguo esplendor minero
mexicano. En total, se integraron seis sociedades annimas entre las que descuellan
la compaa Unida de las Minas de Mxico y la compaa Anglo mexicana.
En menos de cinco aos derramaron en Mxico alrededor de treinta millones
de pesos, coincidiendo su inversin con dos acontecimientos muy contradictorios,
pero mutuamente explicables: en Mxico, la primera y nica administracin pblica
que termino su periodo de cuatro aos (Guadalupe Victoria); en Inglaterra, la primera
crisis capitalista moderna. Lo primero fue posible, en parte, en virtud de las grandes
inversiones mineras, que dieron ocupacin a miles de trabajadores y permitieron
estimular la incipiente industria textil y aumentar los ingresos fiscales; lo segundo,
gracias a la gran expectativa desatada por la minera mexicana entre los
inversionistas ingleses, que se libraron a una escandalosa especulacin burstil en
Londres. Las acciones de la Compaa Unida y de la Anglo mexicana llegaron a ganar
hasta 400% sobre su valor nominal, cuantiosos capitales se canalizaron hacia
acciones que dejaban tan altas ganancias. Pero esto supuso la paralizacin del
crdito a empresas productivas y la brusca disminucin de la inversin industrial.
A mediados de 1826, se produjo una serie de quiebras, paralizada tambin la
exportacin de textiles hacia Oriente y la importacin de cereales de Polonia y Rusia,
con un mercado interno contrado por el paro obrero, basto en diciembre del mismo
ao, una falsa alarma, consistente en afirmar que un banco vecino a la Bolsa arda,
para producir un gran pnico, miles de accionistas exigan que las compaas les
pagaran sus dividendos y el principal de sus acciones nominativas en moneda
metlica, multitud de empresas acudan a los bancos a extraer sus depsitos,
docenas de bancos no podran saldar cuentas. Al fin, en 1827, muchas empresas y
bancos se declararon en quiebra.
En 1826, debido a que los informes de los agentes ingleses en Mxico
sealaban que los cuantiosos capitales invertidos dos aos antes no eran suficientes
y que todava faltaba la mitad de los trabajos para reacondicionar las minas, cundi la
desconfianza entre los accionistas ingleses. Qu haba ocurrido con las
expectativas, ilusorias, en la riqueza minera mexicana?

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Los ingleses y Lucas Alamn confiaban en la fuerza del capital y de la


tecnologa moderna para reconstruir la grandeza minera. Pero las modernas
maquinarias, como las bombas de desage de minas, funcionaran nicamente si se
instalaban en un medio productivo integrado a una racionalidad tecno econmica
adecuada.
En Mxico, hubo que reconstruir previamente toda la infraestructura minera
destruida por la guerra civil. Por eso la recuperacin de la inversin fue lenta. Pero
este, no era el nico obstculo que deba vencerse, haba otros.
Hasta 1880, las minas mexicanas de origen colonial seguan siendo explotadas
con una tcnica primitiva basada en la depredacin de la naturaleza y de los hombres,
no en la previsin racional. Nunca se sigui un esquema estricto en el sistema de
galeras interiores; no hubo mtodos de utilizacin optima del medio natural para el
desage, no exista una contabilidad estricta de costos, precios, ley metlica de
minerales, transportes y disponibilidad de recursos adicionales.
La abundancia de brazos y la tradicin prevalecieron, por eso, cuando los
ingleses instalaron sus pesadas bombas, no sirvieron para gran cosa, las minas
mexicanas no eran un sistema de vasos comunicantes, sino anrquicas cuevas sin
intercomunicacin, sin soportes, sin ventilacin, en los alrededores no haba carbn
mineral ni vegetal. Tres siglos de irracional depredacin haban acabado con los
bosques. Adems, los caminos estaban en mal estado e impedan el suministro de
repuestos y de materias primas auxiliares.
La idea de fundar un banco refaccionario o de avi surgi ya en 1825, cuando
Lorenzo de Zavala, admirador del sistema industrial, surgi a IIdefonso Maniau, alto
funcionario hacendario, un plan para desarrollar las manufacturas nacionales,
consistentes en que el Estado proveyera de capital tcnica necesaria Empero
no fue el grupo liberal quien puso en prctica el proyecto, sino el conservador, con
Lucas Alamn como promotor.
El 16 de octubre de 1830, bajo la administracin centralista del general
Anastasio Bustamante, se emiti la ley fundadora del Banco de Avo.
El Banco de Avo contaba con un capital de un milln de pesos, extrado de
impuestos sobre la importacin de los gneros de algodn, los prstamos se
destinaran a comprar y distribuir maquinaria (sobre todo textil), a precios de costo con
crditos al 5% de inters anual. Adems, se intentaba impulsar las modernas
empresas siderrgicas para construir maquinas en Mxico.
Con altibajos, el banco funcion durante doce aos, canalizando, en total, un
capital efectivo de 650 mil pesos, invertidos en muchos proyectos, de los cuales
varios fueron sonados fiascos, sin embargo, catorce de ellos florecieron como
prosperas empresas modernas en diversos lugares del pas.
El general Santa Anna lo clausur el 23 de septiembre de 1842; pero, para
proseguir la idea, fund el 2 de diciembre de ese mismo ao, la Direccin General de
Industrias, con el propsito de formar juntas de vecinos en todo el pas (como en
Espaa, setenta aos antes, las sociedades de amigos del pas) que discutieran y se
asociaran para crear, por iniciativa individual, las tan deseadas industrias.
La penuria fiscal y el uso para otras necesidades del escaso presupuesto
destinado al fomento, dificultaron la empresa.
A la vez que se ponan en marcha los proyectos anteriores, desde 1828 Jos
Mara Godoy, asociado a capitalistas ingleses, venia solicitando al Congreso de la
Unin se le concediera el derecho exclusivo para introducir maquinas textiles de lana

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y algodn, prometa, a cambio, establecer mil talares modernos, con esto decaprosperaran el pas y aumentaran los ingresos del Estado.
En el Congreso, la diputacin artesanal del estado de Puebla, donde la
manufactura sobreviva a su antiguo esplendor, rechaz el proyecto por considerarlo
como una maquinacin extranjera para apoderarse de la industria nacional y
proletarizar a los artesanos. El proyecto se archiv.

Obstculos estructurales al surgimiento del capitalismo.


Durante el periodo de 1824 a 1850, las distintas iniciativas de industrializacin
tropezaron con serias dificultades y lograron poco xito. Entre los obstculos ms
significativos se pueden enumerar los siguientes:
A pesar de que el pas ya era independiente, el aparato estatal y la poltica
fiscal seguan funcionando conforme al antiguo mercantilismo colonial
espaol. Las gabelas dificultaban la circulacin y el desarrollo del mercado
interno.
Los altos precios internos y la baja calidad de los productos locales,
inclinaban a los consumidores hacia los productos importados de precios
bajos y presentacin novedosa. A la par, los altos impuestos de importacin,
la escasa vigilancia de las inmensas costas y fronteras despobladas, la
presencia de aventureros y la corrupcin administrativa, hacan florecer el
contrabando y frenaban las iniciativas de los empresarios nativos.
La descapitalizacin interna, provocada por la emigracin y luego expulsin
de los espaoles, la transferencia de ganancias promovida por aventureros
extranjeros y el atesoramiento (entierros de metlico, adquisicin de
valores-refugio como bienes inmuebles, tierras y alhajas) de cuantiosas
sumas eran estimuladas por los procesos inflacionarios y la inestabilidad
poltica.
Hasta mediados del siglo XIX el capital privado era bsicamente usuario
especulativo, surgido del peculado, del contrabando, de la desamortizacin
d bienes eclesisticos. El capital eclesistico era predominante, dada la
sobrevivencia de los antiguos sistemas de crdito hipotecario en la
agricultura, la vigencia del diezmo eclesistico, las donaciones de fieles
ricos y un prospero negocio de inmuebles urbanos en poder del clero.
La antigua estructura econmica en quiebra segua imperando, sus
caractersticas eran: la insularidad de los mercados regionales, la escasa
densidad y desigual concentracin demogrfica, la limitada divisin social
del trabajo, lo rudimentario de los medios de transportes, la bajsima
productividad, la destruccin cclica de fuerzas productivas agrcolas y
mineras, la dependencia de la crisis agrcola y mineras tradicionales, con
sus secuelas de hambrunas peridicas, y una elevada renta absoluta de la
tierra, que impeda la conversin capitalista de la agricultura.
Finalmente la inestabilidad poltica y social permanente.
Pese a estos obstculos el proceso de acumulacin capitalista se abra paso,
lenta y accidentadamente, en los mercados urbanos surga una burguesa con

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vocacin moderna, poco a poco se modernizaban los mtodos de produccin y


el comercio se integraba en circuitos permanentes. Avanzaba la acumulacin
originaria, a la vez que se integraba un mercado interurbano. Hacia 1850
funcionaban cerca de cincuenta empresas modernas en cinco regiones del
pas, predominando el Valle de Mxico.

La gnesis del capitalismo mexicano a mediados del siglo XIX.


Las caractersticas ms significativas de tal proceso de gnesis capitalista se
observan en el desarrollo de la industria textil. Hacia 1846 el capital privado invertido
en textiles era de unos doce millones de pesos, en tanto que el Banco de Avo
canaliz unos 650 mil pesos.
La mayora de los inversionistas eran de origen extranjero (ingleses y
franceses), pero arraigados en el pas. Una fabrica no se poda montar sin una
inversin promedio de 100 mil pesos, aunque haba fabricas como La Constancia,
de Antuano, que requiri 300 mil, o La Hrcules, de Cayetano Rubio, de 800 mil, o
La Magdalena, de Garay, en el D.F., de un milln de pesos, capitales stos
cuantiosos para su tiempo.
Existen grandes capitalistas agiotistas mexicanos que financiaban, al gobierno
al 50% de inters y a los particulares al 23% (tales como Antonio de Garay, Cayetano
Rubio, Manuel Escandn), que al principio no participaron en la instalacin de
industrias, se hicieron fabricantes solo cuando, aos despus, se aseguraron que la
industria textil dejaba ganancias muy elevadas.
En 1837 se fundaron cuatro fbricas modernas de hilados en Puebla con ocho
mil husos, y en 1844 ya haba 47 en todo el pas, con 113,813 husos. Durante largo
tiempo se hilaba en fabricas, pero se teja en la antigua industria artesanal, en 1843
haba un total de 1889 telares mecnicos, de los cuales 540 se encontraban en
Puebla, y unos siete mil telares manuales, de los cuales 1275 se hallaban en Puebla,
o sea que Puebla contaba con el 25% de los telares mecanizados y el 17% de los
manuales.
En 1842, 2932 husos estaban parados por falta de algodn, cinco fabricas de
Puebla haban cerrado, el algodn mexicano, sobre todo el producido en Veracruz y
Tepic, costaba entre 15 y 22 pesos el quintal en el lugar de produccin, mientras en
Puebla se pagaban a 38 y 48 pesos.
En cambio, el algodn importado de Estados Unidos, antes de pagar derechos
aduanales en Veracruz, costaba doce pesos. En 1845 se producan en total 641,182
piezas de manta y eran vendidas por los fabricantes a cinco pesos reales, o sea, un
ingreso de 4606,625 pesos. En 1843 105 costos en salario, por unidad, eran de 2.20
pesos, y 1.35 adicionales por otros gastos e impuestos. Esto representaba 1520,600
pesos por salarios y 865,595 por otros gastos, si a esto se suma el algodn, a 35 el
quintal, agregamos 31,237 pesos. El costo total era, por lo tanto, de 2417,432 pesos
y una ganancia bruta de poco ms del 50%. Hacia 1850 los telares mecnicos podan
producir 1231,500 piezas y los manuales 1350,000, o sea, un total de 2581,500
piezas de treinta varas, lo que significa un total de 77445,000 varas.
Si se calcula que cada persona de los 7 millones de habitantes consuma diez
varas de manta al ao, se observa que la capacidad era suficiente para satisfacer la

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demanda potencial, pero la competencia inglesa era aguda, y la representada por el


sector artesanal tambin, mientras en 1867 una pieza de manta inglesa se venda en
el D.F. en ocho pesos, la manta fabril mexicana de mejor calidad costaba 8.50,
mientras la artesanal cinco pesos con tres reales, esto y la produccin casera explican
porque haba una considerable capacidad instalada ociosa.
La maquinaria textil era importante de los Estados Unidos, Inglaterra y Francia.
El transporte y la instalacin era caros y azarosos; el salario de los tcnicos,
prohibitivo; las refacciones, difciles de adquirir. La tecnologa de hilados no era
adecuada para el algodn mexicano, los trabajadores eran inexpertos y
constantemente diezmados por la leva militar, por eso, se enfatizaba en el proceso
moderno de hilados y se teja con la tcnica artesanal.
As, en buena medida la fbrica moderna reproduca la estructura artesanal. La
mayora de las empresas eran movidas con energa hidrulica, relativamente barata,
pero estaban sujetas al ciclo estacional de lluvias irregulares (sequias y lluvia
torrenciales), que perjudicaban el ritmo y volumen de la produccin.
La agricultura: que suministraba el algodn era tradicional; por ello no poda
aportar la cantidad exigida por el ritmo de expansin industrial, y en 1850 cubra un
quinto de la demanda de materia prima.
Asimismo, era rudimentario el sistema de despepite, y nulo el control de
calidad. El mercado de algodn estaba controlado por grandes comerciantes
usureros, que encarecan el precio para obtener ganancias fabulosas del algodn,
nativo e importado.
Los trabajadores, que al principio escaseaban, no estaban capacitados, pero si
acostumbrados a muchas festividades religiosas, poco a poco, fueron adquiriendo la
nueva disciplina y hbitos de trabajo industrial.
Trabajaban seis das a la semana, con jornada que se extendan desde las
cinco de la maana hasta las nueve de la noche, los jornales en moneda eran
sumamente bajos: de dos a tres reales diarios la mayora, y hasta de tres pesos,
veinticuatro reales a los escasos obreros calificados.
Los sueldos pagados en Puebla eran normalmente la mitad de los de otras
regiones, una cuarta parte de los trabajadores eran nios, otra cuarta parte mujeres, y
el resto hombres adultos.
Las condiciones de trabajo eran insalubres, la exportacin tremenda, los
tcnicos, administradores y directores eran por lo general extranjeros bien pagados.
Gran cantidad de trabajadores eran artesanos y campesinos que combinaban
actividades agro artesanales con el trabajo fabril estacional.
El Estado impona altos impuestos a la industria textil: 1.5% sobre edificios y
maquinaria, ms un real y medio por cada huso funcionado, as como un impuesto por
importacin de materia prima.
Pero cada estado como si fuera un pas soberano cobraba altos impuestos a
los empresarios locales y an ms altos a los productos importados de otros estados.

La crisis de la economa, la crisis de hegemona y la crisis fiscal del


Estado.

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El nacimiento y la formacin del Estado estuvieron fuertemente determinados,


en principio, por la profunda crisis econmica que solo empez a resolverse cuando
se restablecieron conexiones vigorosas con el mercado mundial.
Desde 1804 se inicio una retirada de capital de la Nueva Espaa proveniente
de las capellanas y de las obras pas, con el objetivo de financiar la guerra contra
Napolen en la metrpoli; posteriormente, se engros con los capitales repatriados
por los espaoles en la guerra campesina de independencia y con la expulsin de los
mismos, durante la fase independiente.
Despus de la impetuosa entrada del capital ingles entre 1824 y 1826, ste se
freno, con lo cual todo el periodo se iba a caracterizar por una carencia crnica de
numerario. Sin embargo, la causa de fondo de esta escasez y del malestar general de
la economa era la brutal cada de la produccin, que contribuy a acelerar la guerra
de independencia, probablemente, este suceso redujo la agricultura a la mitad, la
minera a una tercer parte, dao, gravemente las escasas vas de comunicacin,
propicio la extrema regionalizacin del pas y su creciente ruralizacin, y, adems,
extingui al 10% de la poblacin del pas, que representaba una buena parte de la
fuerza de trabajo activa.
Bajo estas condiciones de reduccin drstica de la produccin, el Estado se
enfrent a un dilema: o reduca los impuestos para estimular la produccin,
encaminndose hacia la crisis fiscal, o ampliaba su captacin, pero desestimulaba la
posible recuperacin.
En realidad, a lo largo de todo el periodo, el Estado solo tuvo una alternativa
real: reducir impuestos y encarar la crisis fiscal.
Con la va de las contribuciones directas cerradas, el Estado solo poda recurrir
a los prstamos extranjeros, a la deuda interna o a los arbitrios.
En realidad, desde la consumacin de la independencia, el nuevo Estado ya
cargaba una deuda reconocida de 45 millones de pesos; posteriormente, aprovecho el
pasajero inters del capital britnico para lograr la contratacin de los dos famosos
prstamos efectuados con lasa casa Barclay y Goldsmith, y que fueron en gran parte
responsables de la fidelidad del ejrcito hasta 1828. Si se prescinde de los prstamos
contrados por el Imperio de Maximiliano con banqueros parisienses, que tenan un
marcado inters poltico y en menor medida financiero, as como del prstamo
Carbajal- Corlies (de casi dos millones y medio de pesos) contratado por los
republicanos para sostener la guerra contra el imperialismo francs, cuyo monto no
fue de importancia, se tiene que, entre 1821 y 1875, Mxico solo pudo obtener los dos
emprstitos de los cndidos ingleses.
Una vez que qued plenamente demostrado que el pas no poda pagar, tanto
la banca de Inglaterra, como las de msterdam y Paris, perdieron todo inters en
emitir un nuevo prstamo. En Mxico, al igual que en otros pases latinoamericanos
que atravesaban una fase militar, el motor de la deuda externa fue el ejrcito, y el
estado de guerra interna casi crnico.
En la deuda interna se insert el mecanismo clsico de acumulacin originaria
de capital, en el que los detentadores del capital liquido, prestamistas, usureros o
comerciantes, rondaron constantemente al gobierno de turno, para especular con los
bonos de la deuda pblica interna, obtener permisos de importacin o exportacin o
conseguir el arriendo de alguna renta publica jugosa.
La mayor parte de la deuda interna fue redimida con los ingresos provenientes
de la indemnizacin norteamericana por el territorio anexado, y tambin se pag con

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los ingresos provenientes de la desamortizacin y de la nacionalizacin de los bienes


races de las corporaciones.
Ya habamos sealado que entre los grupos mayormente beneficiados por las
reformas liberales destacaron los prestamistas, usureros y comerciantes.
Otro eje determinante de la bancarrota econmica del Estado, fue la
profundizacin de la crisis de hegemona, prolongada hasta 1867, puesto que ninguna
de las fracciones propietarias pudo imponer un sistema de alianzas estables, teniendo
que recurrir a las soluciones de fuerza para tratar de imponer transitoriamente sus
intereses. Justamente la importancia fundamental que cobra el ejercito, y su
sobornamiento con el presupuesto federal, caus la crnica crisis fiscal del Estado.
Por estas razones, la posibilidad de convertir al nuevo Estado en una potencia
econmica, dependa de resolver previamente esta crisis de hegemona, adems de
encontrar otras condiciones mas favorables para la recuperacin de la economa
misma.
Si observamos la importancia relativa de las fuentes de ingresos estatales,
puede constatarse que la principal era la proveniente de los impuestos al comercio
exterior, tendencia que se mantendra a lo largo de todo el Porfiriato y que solo
cambiaria en 1930.
De ah que las dos condiciones estratgicas para sanear las finanzas del
Estado y transformarlo progresivamente en un organismo promotor del desarrollo
capitalista, hayan dependiendo por un lado, de resolver la crisis de hegemona
mediante la consolidacin de los comerciantes empresarios emergentes, y por el otro
lado, de restablecer los vnculos con el marcado mundial.

Las facciones polticas.


Luis Alberto de la Garza.

Estamos acostumbrados a valernos de generalizaciones que caracterizan la


accin
o el pensamiento de amplios grupos sociales, de naciones enteras, como si todas
estas acciones o pensamientos fueran algo acabado conscientemente desde sus
inicios.
En este sentido, existe una concepcin histrica nacional, difundida por la
enseanza escolar, que nos presenta la historia de Mxico en un proceso de
evolucin constante y cuyo inicio se marca desde la aparicin de los ncleos
indgenas que dejaron testimonios de sus civilizaciones, de tal forma, y de acuerdo a
nuestras peculiares maneras de interpretar la realidad, la nacin mexicana existe
desde siempre y hasta siempre.
Asimismo, es frecuente el uso de los conceptos de pueblo, nacin, pas y
Estado, de lo cual se genera una confusin de conceptos que permite que se utilicen

50

sin precisin, as, la idea de nacionalidad es un elemento constitutivo de todas las


sociedades que se acepta como un hecho ya dado en cualquier momento de la
historia de un pas.
De esta visin parte la idea del nacimiento de Mxico en el momento de su
independencia. Esta es una vieja tradicin, que presupone un antes y un despus
automtico en las formas de perfeccionamiento de la nacionalidad mexicana,
observado adems como proceso sumatorio de hechos y de acontecimientos que
apuntan desde el principio de los tiempos en una direccin determinada de antemano,
concepcin que supone igualmente la existencia previa de una solidaridad, de una
conciencia y de un sentimiento nacional; es decir, se trata de una nacin que existe
con antelacin y se proyecta, de igual manera, en el marco de un Estado formado de
antemano.
De esta forma, desde la escuela primaria se nos ensea que la secuencia de
los mayas, tarascos, olmecas y otros grupos indgenas culmina con la organizacin
del Estado mexica, que a su vez es el embrin de nuestra moderna nacionalidad, de
la cual Cuauhtmoc es un joven abuelo, por ello se acepta que la suma de la historia
prehispnica con la colonia ha dado como resultado a la nacin mestiza en que
vivimos, asi, el sentimiento nacional se desprende de todas las sociedades histricas
pasadas que se proyectan al futuro, ya que definen al Estado contemporneo.
Con base en ello, lo que importa es exaltar los sentimientos de destino, de
solidaridad, de temor, de instinto de defensa y tambin de gloria, como si estos
sentimientos fueran compartidos por igual en toda una colectividad, a travs de todos
los tiempos.
La concepcin de la nacionalidad perfeccionada en nuestro siglo observa a la
nacin como el hecho fundamental y la finalidad suprema. De tal suerte que el
individuo debe subordinarse y, por ende, deben desaparecer los intereses de grupo y
los interesantes de clase.
Esta interpretacin ha permeado toda nuestra idea de la historia patria y a partir
de ella se funda la visin sobre la existencia histrica de la nacin mexicana, a travs
de la cual aparecen los hombres y los grupos sociales (a pesar de la voluntad de los
historiadores) como menos ejecutores de una accin que, en ltima instancia, es el
producto de una decisin meta histrica.
Cuando el concepto de nacin se define en el diccionario como una sociedad
de hombres a los que la unidad de territorio, de lengua y de cultura, inclina a la
comunidad de vida y crea la conciencia de un destino comn, se implica una cantidad
de intereses y proyectos de vida comn que se conjugan en un marco geogrfico
delimitado por fronteras reconocidas jurdicamente.

Heterogeneidad cultural: el problema de la nacionalidad.

51

El cuestionamiento del periodo de formacin del Estado nacional mexicano,


supones un replanteamiento de su existencia, tanto en el pleno real, como formal,
desde el momento de la consumacin de la Independencia.
Es sabido que las fronteras nacionales de Mxico se establecieron sobre las
divisiones administrativas coloniales, a las cuales se agregaron nuevas entidades
como Yucatn y las provincias de Centroamrica, sobre este vastsimo territorio, la
Independencia se consum de acuerdo a los proyectos de una minora aristocrtica,
localizada en el centro del pas, en contradiccin con grupos minoritarios que
aspiraban a una transformacin ms efectiva, e ignorando tambin a fuertes
conglomerados sociales, localizados en puntos remotos, que subsistan baja formas
organizativas del periodo anterior a la conquista.
O sea que esos proyectos se enfrentaran a unas masas que difcilmente se
identificaban con los parmetros de la comunidad novohispana. Las minoras en el
poder teman y despreciaban a estos numerosos contingentes humanos, en su
mayora aislados y diferenciados desde el punto de vista tnico, lingstico y
geogrfico, acosados por la ignorancia y la miseria.
Durante las primeras dcadas del siglo XIX la nacin existe formalmente,
gracias a la presencia de un Estado reconocido como tal por la mera emancipacin
poltica, pero frgil e inestable, cuyo reflejo ms visible fueron los proyectos e
intereses de grupos que se turnaron su control, se trata, como hace tiempo la
caracteriz Jess Reyes Heroles, de una sociedad fluctuante, en la que hombres
distintos reaccionan de diversa manera persiguiendo similares metas.
Erigido sobre una estructura social multisecular y compleja, el gran desafo de
los proyectos de construccin del pas durante esa conjugar las particularidades
manifiestas en la multitud de tradiciones, de grupos tnicos, de culturas y de regiones
geogrficas.
El rompimiento poltico con Espaa no modifico las caractersticas de la
sociedad Colonial, que permaneci con su profusa fragmentacin de la sociedad real;
incomunicada, estratificada minuciosamente, escindida en gremios, aislada y
protegida por diversos fueros, regionalizada y sin otros poderes centralizados que los
de la Iglesia y el ejrcito, como sealara hace poco Hctor Aguilar.
La existencia de elementos y factores incompatibles en una lucha por
imponerse unos a otros explica la tradicional agitacin e inestabilidad decimonica.
Los vaivenes son la consecuencia de una situacin extremadamente fluida; por lo
mismo que es transitoria y no definida, resulta que la agitacin tiene que ser casi el
estado normal del pas, pues la Independencia por si, no resolva cual sera el
sustituto del orden colonial.
El proceso poltico de la primera mitad del siglo XIX es la lucha por la creacin
de un futuro Estado nacional que todos preparan ante la fragilidad de la situacin
vigente.
El espacio geogrfico de 1821 sobre el que la guerra de Independencia haba
asegurado el control de los herederos de poder colonial, difcilmente puede ser
considerado como un Estado slido y mucho menos como una nacin.
Los distintos poderes regionales que se repartan en el territorio estaban
caracterizados, igual que el gobierno central, por una fragilidad promovida por la difcil
transicin entre la vieja estructura administrativa espaola y el nuevo marco
institucional de la etapa independencia.

52

En palabras de Jos Mara Luis Mora, durante la segunda dcada del siglo XIX
en Mxico: no hay ningn orden establecido; no el antiguo porque sus principios
estn ya desvirtuados y medio destruidos los intereses que lo apoyaban; no el nuevo
porque aunque las doctrinas en que se funda y los deseos que ellas excitan son ya
comunismo en el pas, todava no se ha acertado con los medios de combinarlas []
de ah que esa sociedad no fuese [] sino el virreinato de la Nueva Espaa con
algunos deseos vagos de que aquello fuese otra cosa.

La presencia extranjera y las logias masnicas.


Miguel ngel Gallo T.

No podemos dejar de mencionar sobre la formacin del Estado mexicano, o


uno de los graves obstculos que se opusieron, en varias formas a dicho proceso: la
presencia extranjera. Una vez consumada la independencia, varias potencias hicieron
acto de presencia, aunque en forma distinta segn su nivel de desarrollo y las
circunstancias concretas.
Podemos mencionar que la verdadera lucha se dio entre tres de ellas: Estados
Unidos, por su obvia cercana; Inglaterra, primera potencia mundial en aquel
entonces; y Francia, que pretenda tambin obtener las riquezas latinoamericanas.
Este ltimo pas intervino por va armada en dos ocasiones (1838 y 1863-67).
De los pases mencionados, quienes ms posibilidades tenan eran los Estados
Unidos y la Gran Bretaa. En la dcada de los veinte, sus respectivos embajadores
(Joel Roberts Poinsett y George Ward, respectivamente), entablaron un lucha sorda y
en ocasiones abierta para controlar, en lo posible, a los hombres claves de la poltica
mexicana, buena parte de esta pugna se desarroll utilizando como instrumento a las
logias masnicas. Haremos una digresin para explicar que eran estas logias. Las
logias masnicas en general tuvieron su origen en la Edad Media europea. Se trata de
organizaciones que pretendan guardar secretos de los alquimistas, arquitectos y de
otros oficios, en ese tiempo casi cualquier conocimiento que se saliera de los cauces
religiosos poda caer en sospecha de hereja. As pues, este resguardo de secretos
provoc que sus afiliados hicieran compromisos de inviolabilidad sobre lo que
sucediera al interior de sus templos. Integraron en sus protocolos y en sus liturgias,
ciertas seas y smbolos, toda persona que quera integrarse a dichas sociedades,
tenan que pasar por un proceso de iniciacin. En la medida que la Iglesia persegua a
dichas organizaciones, estas se hacan ms secretas. En el Renacimiento y hasta el
siglo XVIII, cuando se impone el racionalismo, existieron mayores cauces de
expresin de los conocimientos en general.
Es durante el siglo XVIII cuando las lgicas casi se pudieron expresar
abiertamente y ello debido a las amplias transformaciones econmicas, polticas,
cientficas y filosficas que se estaban generando. A finales de ese mismo siglo
muchas de estas inquietudes se identificaron cada vez ms con las demandas
burguesas de la poca. Las posiciones polticas de los masones criticaban el
absolutismo, la injerencia de la iglesia en los asuntos estatales, as como su
dogmatismo y monopolio educativo. La masonera se comprometi a asumir
responsabilidades de participacin ante los cambios que se gestaban.

53

Aunque tardamente, estas manifestaciones llegaron a la Espaa de finales del


XVIII con los Borbones. As, varios de los distinguidos colaboradores de los monarcas
hispanos fueron masones: el conde de Aranda, Roridablanca, Gaspar de Jovellanos,
Campamanes, etc., todos ellos cabezas visibles de las llamadas reformas borbnicas.
Hechos histricos trascendentes, como la Revolucin francesa y la invasin
napolenica en Espaa, tuvieron como consecuencia la difusin de la masonera no
slo en la pennsula, sino tambin en las colonias americanas, de estas
organizaciones secretas salan muchas de las grandes tesis polticas, econmicas y
sociales que tanto impacto tendran en la consumacin de la independencia de las
colonias.
Los lderes protagnicos de la independencia fueron masones en la mayora de
los casos: Francisco de Miranda, Simn Bolvar, Fray Servando Teresa de Mier,
Antonio Jos de Sucre, Jos de San Martin, etc. Un papel importante cumple en estos
primeros tiempos de la masonera americana, la sociedad llamada Caballero
Racionales, que en un tiempo tuvo su sede en Londres, a donde haban emigrado
personajes de diversas tendencias como consecuencias de las guerras napolenicas.
La sociedad llamada Caballero Racionales fue de esta tendencia, pues
aunque se usaban muchos smbolos en la masonera, slo se tena el propsito de
reunir a los simpatizadores de la independencia latinoamericana.
Toda persona que deseaba participar ah era obligada a aceptar este
juramento: Nunca reconocers por gobierno legtimo el de tu patria, sino aquel que
se ha elegido por la libre y espontnea voluntad de los pueblos, y siendo el sistema
republicano el mas adaptable al Gobierno de Amrica, tendrs por cuantos medios
estn a tu alcance, a que los pueblos se decidan por el.
Frey Servando Teresa de Mier, menciona, en su juicio inquisitorial, que Carlos
Alvear le tom el juramento y le hizo las indicaciones siguientes: Esta sociedad se
llama de Caballeros Racionales, porque nada es ms racional que mirar por su Patria
y sus paisanos, esta espada se la deba de dar a usted por insignia para defender la
Patria, pero como usted es sacerdote, la defender de la manera que le es permitido.
Con la guerra de independencia mexicana aumentara el nmero de masones,
tanto por parte de insurgentes, como por la de los soldados y oficiales provenientes
de la metrpoli. Las primeras sociedades masnicas establecidas en Espaa
provenan de la Gran Lgica de Inglaterra, que el escocs Miguel Ramsay trato de
reformar; pero fracaso y se estableci en Francia donde por fin logro su objetivo, es
as que a partir de entonces a este cambio se le conoce como rito escocs reformado.
Al invadir Espaa los ejrcitos napolenicos, la masonera se extendi con rapidez,
llegando a nuestro continente.
Durante el Mxico independiente los primeros aos de la dcada de los veinte
vieron desarrollarse las dos principales logias masnicas: la del rito escocs y la del
rito yorkino. Pero aqu se trat de grupos polticos en toda forma, patrocinados
respectivamente por Inglaterra y por los Estados Unidos, quienes a travs de ellos
intervenan en la poltica de nuestro pas. La ms antigua fue la logia escocesa, que
tuvo mucho que ver con la cada del emperador Agustn de Iturbide, ya para 1824
empezaron a luchar las dos logias.
El primer presidente de Mxico, Guadalupe Victoria, algo tuvo que ver con la
lucha poltica de las logias, puesto que permiti su desarrollo como parte de su idea
de equilibrio entre los bandos opuestos. Las logias contaban con peridicos; por
ejemplo El sol era de filiacin escocesa, mientras que El correo de la Federacin y

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El guila mexicana, expresaban los intereses de los yorkinos. Quines formaban


parte de ambos grupos antagnicos? Michel P. Costeloe menciona como escoceses a
Nicols Bravo, Francisco Molinos del Campo, Jos Mara Couto, Jos Mara Luis
Mora, Florentino Martnez, Miguel Barragn, Francisco Manuel Snchez de Tagle y
Lucas Alamn. Los yorkinos tenan como miembros destacados a Miguel Ramos
Arizpe, Guadalupe Victoria, Vicente Guerrero, Lorenzo de Zavala, etctera.
La accin poltica directa por parte de las potencias no fue la nica forma de
intervencin, est tambin la economa, como en el caso de los crditos otorgados
por Inglaterra a nuestro pas, y concertados en condiciones ruinosas, as como las
inversiones directas sobre todo en minera.
Los norteamericanos, de acuerdo al desarrollo de su pas, deseaban ms que
nada, los territorios de Mxico, y en este sentido orientaron su poltica, el mismo
ministro plenipotenciario Poinsett cometi la imprudencia de plantear la compra de
Texas por parte de su gobierno.
Franceses, alemanes, norteamericanos e ingleses, llegaron al territorio
mexicano, dedicndose muchos de ellos al comercio mediano y pequeo, que
acapararon pronto. No olvidemos que la supuesta destruccin de una pastelera de un
ciudadano francs residente en Mxico, fue una de las demandas que se manejaron
durante la llamada Guerra de los Pasteles de Francia, contra nuestro pas en 1838.
En resumen, ingleses, norteamericanos, franceses y espaoles, con su
presencia y accin econmica y poltica, contribuyeron en no poco a las dificultades
para el establecimiento del Estado nacional durante las primeras dcadas del siglo
XIX.

Monarqua, federalismo y centralismo.


Antes de la llegada de Iturbide al trono y an un poco despus, los sectores
colonialistas (clero, gachupines y parte del ejrcito, as como terratenientes
aristcratas criollos), luchaban con las banderas monrquicas.
El plan de Iguala inclua la monarqua como formas de gobierno, cuando el rey
Fernando VII se neg a reconocer la independencia mexicana, la lucha poltica se
present entonces entre los borbonistas (proespaoles monrquicos y partidarios de
la dinasta borbnica) contra los iturbidistas (principalmente criollos liberales
moderados a monrquicos). Al caer el imperio de Iturbide, del que hablaremos ms
adelante, el gobierno monrquico estaba desprestigiado, quedando entonces la
repblica como forma idnea de gobierno. Los grupos colonialistas optaron por la
forma de gobierno republicana centralista, ya que encontraban en sta, la forma ms
parecida posible a las formas anteriores.
La alianza entre la iglesia y el ejrcito, ambas instituciones jerarquizadas y
centralistas, nos explica mejor el porqu de su militancia en el centralismo. Entretanto,
los republicanos federalistas son, en general, de mentalidad liberal con influencia
estadounidense y francesa.
Una repblica federal se integra cuando, mediante un pacto, se asocian varios
estados independientes. Por este pacto, los estados se someten a una autoridad ms
general. De esta forma, sacrifican algo de su soberana externa, pero conservan su

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soberana interna. En el sistema federal hay un gobierno que ejerce autoridad sobre
los estados, y estos acatan tanto las leyes como las disposiciones que dicta el
gobierno federal, siguiendo los mandatos de la Constitucin poltica federal.
Cada estado se gobierna en forma parecida al gobierno de la federacin, tanto
sus funciones como sus atribuciones estn contenidas en la Constitucin Poltica
Estatal. Cada estado es libre y soberano, ya que tiene sus propias leyes y
autoridades. Cuenta con gobernador, poder legislativo, poder judicial, y se divide
territorialmente en municipios.
En el centralismo, la autoridad la ejerce totalmente el gobierno central. El
territorio se divide en departamentos en lugar de estados, no hay legislaturas
estatales, a cambio de ello se forman juntas departamentales, simples consejeras del
gobierno central. El gobernante de cada departamento es designado por el gobierno
central.
Durante el Mxico independiente se dio la lucha poltica a travs de las lgicas
masnicas que actuaban como partidos polticos, agrupando a las dos tendencias en
pugna. Por un lado la del rito escocs; por el otro lado, la del rito yorquino. En general,
dentro de la primera, se encontraban los espaoles y aristcratas criollos que vean
en Europa el modelo a seguir, sobre todo en cuanto a las monarquas avanzadas. Por
su parte, la logia yorquina agrupaba a los federalistas y liberales, el partido del
progreso, con su admiracin por las instituciones estadounidenses.
Posteriormente, con la decadencia de las logias debido a los cambios que se
estaban realizando, as como a sucesos polticos como la expulsin de los espaoles,
los dos grupos fueron cambiando de dominacin. Uno, el tradicional, heredero de la
Colonia, se fue denominando partido del orden. Frente a ste creci el partido del
progreso. Radicales contra gente decente, progreso contra orden, yorquinos contra
escoceses, en realidad son slo nombres que significan la formacin de dos grupos
que finalmente pasaran a la historia como liberales y conservadores.

La ideologa de liberales y conservadores.


Los principios tericos proclamados para mantener vigentes las estructuras
bsicas de la sociedad colonial, recibieron el nombre de conservadurismo, esta
corriente tena sus races en la etapa colonial; sus representantes apoyaban el
despotismo, el dogma catlico y el poder de la iglesia, as como el monopolio de dicha
institucin en la educacin. En el fondo, los conservadores nunca dejaron de ser
monrquicos en sus ideas, aunque, como hemos visto, la realidad poltica les hizo
simular, escudndose entonces en el centralismo republicano.
El liberalismo se haba nutrido de fuentes ms modernas como la Ilustracin, el
enciclopedismo y los pensadores avanzados de los primeros aos del siglo XIX, as
como de los norteamericanos Jefferson, Franklin o Hamilton, lderes de la
independencia y la formacin de los Estados Unidos; los economistas clsicos
ingleses y en general la experiencia histrica de la independencia de Estados Unidos
y la Revolucin francesa.
Algunos de los puntos sobresalientes de la ideologa liberal fueron: libertad de
expresin y pensamiento, soberana popular y republica federalista, educacin laica y
cientfica, separacin de la Iglesia y el Estado, abolicin de fueros y privilegios, etc. En

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cuanto a sus posiciones econmicas, apoyaban al librecambismo pero estaban lejos


de ponerlo en prctica al pie de la letra.

La izquierda y la derecha en Mxico.


Jess Silva Herzog.

Deca el doctor Jos Mara Mora, que en Mxico slo existan dos partidos: el
del progreso y el del retroceso. Esto lo deca el ilustre polgrafo en la cuarta dcada
del siglo XIX, un poco despus se reconoca la existencia de liberales, moderados y
conservadores, esta divisin continu durante las discusiones en el Congreso
Extraordinario Constituyente de 1856-1857, y todava mucho despus quizs hasta
los comienzos del gobierno de Porfirio Daz.
La denominacin para distinguir la actitud o la ideologa poltica o ambas cosas
a la vez, fue la de revolucionarios y reaccionarios.
Ahora se habla de derechas y de izquierdas, aun cuando muchos, muchsimos,
no tienen ideas claras ni precisas del significado de tales trminos. Parece obvio que
todo hombre de derecha, o derechista, es un conservador. En consecuencia cabe
afirmar que a travs de toda la historia de las sociedades humanas han existido
conservadores u hombres de derecha, lo mismo que progresistas u hombres de
izquierda.
El conservador es el que quiere conservar la existencia tal y como es, porque
est bien situado en el mundo, porque se siente bien en su poltrona, porque la vida es
buena para l, teme cualquier cambio que en alguna forma pueda perjudicarlo. En
ocasiones quisiera realizar algo imposible: detener el tiempo. Pero si el hombre de
derecha no slo es conservador sino reaccionario, en este caso tiene la mirada fija en
el pasado; quisiera que la sociedad mexicana volviera al porfirismo o a la poca de su
alteza serensima en 1853; quisiera, absurdo inaudito, que las corrientes del rio de la
historia retrocedieran a su manantial originario.
El hombre de izquierda, o izquierdistas, no se sienten bien en su mundo porque
le parece Injusto, puede o no sufrir la Injusticia, pero le duele el dolor del prjimo, la
miseria del pueblo, y quisiera con su esfuerzo transformar la sociedad hacindola
marchar hacia adelante y ejercer en l, la noble y constructiva misin rectora, en su
pequeo crculo, en su provincia, en su pas o en el mundo entero. En consecuencia,
de conformidad con lo anterior, trataremos de averiguar quines en la historia de
Mxico han sido hombres de derecha y quienes de izquierda, quienes quisieron
conservar lo existente tal y como exista, y quienes quisieron realizar profunda
transformacin. El Padre Hidalgo sinti en su recndita intimidad el dolor de una patria
sojuzgada y quiso libertarla, su profundo desacuerdo con la organizacin colonial lo
arroj al torbellino de la revolucin de independencia. El Padre Hidalgo fue un hombre
de izquierda, en tanto que fueron hombres de derecha los obispos que lo
excomulgaron. Muri sin realizar su grandioso sueo. Lo sigui en la lucha para crear
una patria el Cura Morelos, nuestro gran Cura Morelos, hombre evidentemente de
izquierda y evidentemente de derecha los inquisidores que lo humillaron, lo mismo
que el virrey Flix Mara Calleja.
Y quines fueron de derecha y quienes de izquierda durante las guerras de
Reforma?, Fueron de izquierda Benito Jurez, el Benemrito, el hombre todava

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odiado por la derecha fantica y ultramontana; fueron de izquierda Ponciano Arraiga,


Ignacio Ramrez, Guillermo Prieto, Melchor Ocampo, Ignacio Zaragoza, Santos
Degollado, Leandro Valle, y otros ms que sera ocioso citar. Fueron de izquierda
porque lucharon para liberar a Mxico del dominio de un clero inmensamente rico,
egosta, ambicioso e ignorante. Y fueron de derecha durante esa etapa dramtica y
sangrienta de nuestra historia los que fueron a pedir ayuda a Napolen III, a traernos
la intervencin francesa y un flamante emperador: el Archiduque Maximiliano de
Habsburgo; es decir, los que traicionaron a su patria para no perder su riqueza, sus
prerrogativas, sus privilegios.
Para el precioso momento histrico en el que le toc actuar, Francisco I.
Madero fue un hombre de izquierda, de igual manera que los que lucharon a su lado.
La derecha porfiriana no pudo tolerar el triunfo del caudillo revolucionario y nunca dejo
de conspirar en la sombra. As se cre el clima para el cuartelazo y la traicin de
febrero de 1913. Victoriano Huerta, el soldado traidor, hizo que Madero y Pino Suarez
fueran asesinados. Victoriano Huerta fue un tpico hombre de derecha, no slo
conservador, sino un reaccionario, quiso gobernar con frmulas caducas, desde luego
lo combati Venustiano Carranza con sus generales improvisados, con sus ejrcitos
tambin improvisados de campesinos, de mineros y de artesanos. Del lado de Huerta
esto no puede negarse es un hecho histrico incontrovertible estuvieron con decisin
las fuerzas de la derecha, las derechas de siempre: los arzobispos, los obispos, los
banqueros, los industriales, los comerciantes y el ejrcito organizado por el general
Porfirio Daz. Carranza tuvo un slo apoyo: el apoyo del pueblo. Fue la lucha del
peleadsimo honrado contra el decentsimo ladrn. La frase es de Pedro Henrquez
Urea. Y ahora, a fines de 1967, Quines son de derecha y quienes son de
izquierda? La respuesta no ofrece ninguna dificultad. Son de derecha los
descendientes ideolgicos de los obispos que excomulgaron a Hidalgo y de los
inquisidores que humillaron a Morelos; son de derecha los descendientes ideolgicos
de los traidores que nos trajeron la intervencin francesa y a Maximiliano; Son de
derecha los descendientes ideolgicos de Victoriano Huerta y de los mercaderes de
toda laya que lo ayudaron a mantenerse en el poder usurpado. A toda esta variada
especie zoolgica hay que agregar a un buen nmero de generales y polticos
desgajados, de la revolucin, traficantes de influencia, enriquecidos en los puestos
pblicos o en otros menesteres nada honrosos y lo irritante estriba en que hay entre
estos sujetos de vida turbia, quienes con cinismo increble se atreven a sealar el
rumbo que debe seguir la Republica y aun suelen sentirse mentores de la juventud.
Muchas veces, seguros de que la revolucin ha muerto, se muestran pblicamente
defensores ardientes de los principios de la revolucin.
De izquierda son los que llevan el amor por Mxico en la sangre, en la carne y
en los huesos; de izquierda son los que luchan sin cesar contra la miseria, la
ignorancia y el hambre de las grandes masas de nuestra poblacin; de izquierda son
los que defienden la soberana nacional y la independencia econmica del pas; de
izquierda son los que quieren un gobierno honrado, progresistas y patriota; de
izquierda son los que suean con una patria grande, libre y respetada, en la cual
todos tengan la posibilidad de disfrutar de los bienes materiales y culturales a que
tienen derecho, un derecho indeclinable, indiscutible y sagrado.
Por todo esto, aquello y lo de ms all, si el joven estudiante mexicano se
resuelve a militar en las fuerzas de la izquierda, debe sentirse orgulloso de su actitud
y proclamarlo sin eufemismos, seguro de que es la mejor manera de servir a Mxico.

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La Reforma.
Claudia Sierra Campuzano.

Concluido el experimento de Iturbide y expulsado el emperador; en abril de


1823 los diputados disolvieron la monarqua y declararon a Mxico una repblica.
Por supuesto, los que haban sido monarquistas pugnaban ahora por una
repblica central y los liberales por una repblica federal.
La tendencia ms fuerte del Congreso constituyente fue la federalista, y en
1824 se dio a conocer la primera Constitucin del Mxico independiente, en la cual
nuestro pas qued definido como una Republica Representativa, Popular y Federal,
formada por 19 estados, 5 territorios y un Distrito Federal, sede de los poderes de la
nacin.
La constitucin liberal no lo era tanto, pues aunque se proclamaron la libertad
de prensa y de expresin, tambin se otorgaba el derecho de voto slo a los
ciudadanos que tuvieran propiedades o rentas, se negaba el voto a las mujeres,
adems se decret como oficial la religin catlica, prohibiendo la prctica de
cualquier otra, y la oligarqua conserv sus privilegios. En ella no se expresaron los
intereses de las clases pobres que haban sacrificado sus vidas en la guerra de
independencia.
As, los dos primeros gobiernos fueron liberales, aunque el de Vicente Guerrero
impuesto por medio del motn de la Acordada y derrocado por otra rebelin en la que
se impuso Bustamante.
Durante los siguientes 30 aos se dieron un levantamiento tras otro imponiendo
gobiernos liberales o conservadores. Haban desfilado 48 diferentes gobiernos, Santa
Anna haba gobernado 11 veces pasando de liberal a dictador. En Mxico no se haba
logrado la estabilidad social, econmica y poltico que los ciudadanos anhelaban.
Al tiempo que se desarrollaba la lucha por el poder, tanto los gobiernos
liberales como conservadores se propusieron aplicar una poltica econmica liberal
tratando de encaminar al pas hacia un incipiente desarrollo del capitalismo: se
crearon la Tesorera General de la Nacin y la Suprema Corte de Justicia de la
Nacin, se abrieron al comercio de altura y cabotaje, en algunos puertos se
introdujeron los primeros sistemas de telgrafo, de luz elctrica, las primeras vas
frreas y barcos de vapor.
Se fund el Banco del Avi, para dar crditos a la incipiente industria y se
rehabilito la minera aunque no con el xito que los ingleses esperaban. Pero la
depresin de la produccin de plata, la permanencia de las estructuras coloniales en
la propiedad de la tierra (latifundismo eclesistico y tierras comunales) en donde la
produccin agrcola era muy reducida, la huida de los espaoles con sus capitales, la
falta de infraestructura, la destruccin de la guerra y el pillaje, la deuda del gobierno y
el costo de mantenimiento del ejrcito, hacan casi imposible que se desarrollara
cualquier proyecto en el pas.
En medio de la anarqua poltica, tuvieron lugar varias rebeliones indgenas y
campesinas contra la usurpacin de sus tierras comunales y contra el pago de
impuestos y obvenciones parroquiales. Entre stas la de los zapotecas en Juchitn,

59

Oaxaca, la Guerra de Castas en Yucatn, la rebelin de Eleuterio Quiroz en San Luis


Potos y la de Juan Nepomuceno Llorente en la Huasteca veracruzana.
Adems de los conflictos internacionales: la separacin de Texas, la Guerra de
los Pasteles y la guerra contra Estados Unidos en la que Mxico perdi ms de la
mitad de su territorio.

La formacin del estado Nacional.


La consolidacin del Estado mexicano est estrechamente relacionada con la
insercin de Mxico al capitalismo, debido a que fueron los liberales quienes lograron
triunfar sobre los conservadores e impulsar dicha consolidacin y el desarrollo de un
sistema econmico en todo el pas. El Estado nacional se entiende como la expresin
del poder de una clase social o de un bloque de clases y estrados sociales, por medio
de una serie de instituciones que ejercen la funcin de asegurar la permanencia de
una estructura econmica, dentro del marco de una limitacin territorial dada. Haba
varios obstculos para la implantacin del proyecto liberal. El primero era la Iglesia,
que no slo gozaba de privilegios especiales y posea grande riquezas y extensos
territorios, sino que representaba un Estado, que impeda el establecimiento de un
Estado liberal fuerte y lacio. El segundo era el estancamiento econmico, provocado
por la destruccin originada por la guerra, la fuga de capitales y la inestabilidad
poltica. Y el tercero eran las comunidades indgenas, pues su economa de
autoconsumo impeda el crecimiento de un mercado interno y la creacin de una
amplia fuerza de trabajo para la industria y la agroindustria.
Para imponer su proyecto, los liberales tuvieron que enfrentarse a la Iglesia, a
los terratenientes conservadores y a los jefes militares que los apoyaban. As, de 1854
a 1867, se libraron dos grandes luchas: una interna entre liberales y conservadores
que se inicia con el Plan de Ayutla por medio del cual Santa Anna fue derrocado, y
que contina con la Guerra de Reforma hasta el triunfo de los liberales; otra fue una
guerra contra Francia y el imperio impuesto por esta potencia, en la que los liberales
derrotaron definitivamente a las fuerzas conservadoras. Desde 1821 hasta el triunfo
liberal en 1867 se libr una batalla entre la vieja estructura colonial agonizante y la
nueva estructura capitalista impuesta en todo el mundo. La batalla entre la vieja
estructura feudal y el naciente capitalismo que en Europa dur cuatro siglos, en
Mxico se libr en escasos cincuenta aos, despus de los cuales nuestra nacin se
insert en este nuevo sistema econmico como un pais dependiente que desde
entonces ha pugnado por lograr un desarrollo semejante al de las potencias
econmicas dominantes. As, despus de la derrota contra Estados Unidos, Santa
Anna abandon el pas, para volver nuevamente en 1843, a peticin del partido
conservador, con el ttulo de Alteza Serensima, gobern como dictador caprichoso y
derroch el dinero de su ltima venta: la Mesilla.

La Constitucin de 1857.
En medio de una aguda crisis poltica, se instal el Congreso Constituyente en
febrero de 1856, los debates entre los diputados liberales y los conservadores fueron
arduos, y aunque participaron brillantes liberales como Melchor Ocampo,

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ValentnGmezFaras, Ponciano Arriaga, Ignacio Ramrez, Francisco Zarco,


JosMara Mata y Santos Degollado, finalmente domin la tendencia moderada. El
Papa Pio IX orden la excomunin de todos aquellos que juraran la Constitucin, a
pesar de que las leyes en contra de la Iglesia no fueron tan drsticas: se suprimi el
fuero eclesistico (Ley Jurez); se decret la desamortizacin de los bienes de la
Iglesia (Ley Lerdo), adems de que se le prohibi poseer o administrar bienes races;
se proclam la libertad de enseanza (antes la iglesia era la encargada de la
educacin de la niez); la Constitucin declaraba que los votos monsticos eran
contrarios a la libertad del hombre y permita a los religiosos que as lo desearan,
abandonar el claustro. Sin embargo, no se decret la libertad de cultos, ni la
separacin de la Iglesia y el Estado, tampoco se nacionalizaron los bienes de la
Iglesia ni se le suspendi la facultad de registrar nacimientos, matrimonios y
defunciones.

La guerra de reforma, las leyes de reforma y el triunfo liberal.


Promulgada la Constitucin de 1857, se procedi a elegir al Presidente y al
Vicepresidente de la Republica, desde luego que los conservadores se abstuvieron de
votar pues no reconocan la Constitucin.
El 1 de diciembre de 1857, Ignacio Comonfort tom posesin de la
Presidencia de la Republica y como Presidente de la Suprema Corte de Justica,
Benito Jurez.
El 17 de diciembre el general Flix Zuloaga se levant en armas proclamando
el Plan de Tacubaya en el que se desconoca la Constitucin y se llamaba a redactar
otra que estuviera de acuerdo con la reaccin.
Ignacio Comonfort, pesando que as lograra tranquilizar al pas, se uni a la
rebelin e hizo encarcelar a Jurez, pero los Conservadores le exigen que eliminara
toda la legislacin fracaso, arrepentido, liber a Jurez y huy al extranjero.
La guerra civil se desat, algunos estados se adhirieron al Plan de Tacubaya y
otros permanecieron fieles a la Constitucin. Los Conservadores nombraron a
Zuloaga como presidente, pero Jurez, como Presidente de la Suprema Corte, le
corresponda la Presidencia segn la Constitucin recin aprobada, por lo cual huy a
Guanajuato y ah constituy lo que los liberales llamaron el gobierno legal.
A partir de ese momento y durante los tres aos que dur el enfrentamiento, el
pas tuvo dos presidentes. El gobierno liberal estaba apoyado por los gobernadores
de Michoacn, Jalisco, Zacatecas, Aguascalientes, Guanajuato y San Luis Potos, el
resto de los estados apoyaba a los conservadores.
Apoyados por el clero, los conservadores contaban con fondos suficientes para
mantener y equipar a un numeroso ejrcito, comando por experimentos militares
como Tomas Meja y Miguel Miramn. Al contrario de los liberales, cuyos generales
casi todos eran civiles que se haban improvisado como militares y que adquiran
experiencia en el campo de batalla, entre ellos estaban Santos Degollado, Jess
Gonzlez Ortega, Ignacio Zaragoza y Miguel Blanco. Durante el primer ao de guerra,
los ejrcitos liberales fueron continuamente derrotados por el ejrcito conservador.
Por razones de seguridad, Jurez instala su gobierno en Veracruz, aqu, en
1859, promulg las Leyes de Reforma para debilitar al banco contrario. Lo ms

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importante de dichas leyes era la nacionalizacin de los bienes del clero, por la cual
estos pasaban a formar parte del patrimonio nacional y se utilizaran para financiar la
guerra contra los conservadores; se estableci tambin la separacin entre la Iglesia y
el Estado, este ltimo ya no obligara a los fieles a pagar a los sacerdotes por sus
servicios; se proclam la libertad de cultos; se estableci el Registro Civil, ahora sera
el Estado el que registrara nacimientos, matrimonios y defunciones; se secularizaron
los cementerios, que de ahora en adelante seran administrados por autoridades
civiles.
Para 1959 los liberales haban logrado un equilibrio de fuerzas, por lo que
ambos bandos llegaron a pensar que la intervencin de una potencia extranjera
inclinara la balanza a su favor. Tanto Estados Unidos como los pases europeos
tenan gran inters en Mxico, el vecino del norte haba reconocido al gobierno de
Jurez, con el que tena buenas relaciones y con el que firm el tratado McLaneOcampo, por medio del cual Mxico le conceda derecho de proteger esas vas con
sus propios ejrcitos. Muchos liberales se opusieron a este tratado, y por supuesto
que los conservadores tambin, siendo que ellos a su vez haban firmado el tratado
Mon-Almonte con Espaa, mediante el cual Mxico se comprometa a pagar a
Espaa una indemnizacin por los daos que haban sufrido sus sbditos durante las
guerras civiles a cambio de ganar la proteccin del pas europeo.
El tratado firmado por los liberales fue rechazado por el Senado
estadounidense, y el firmado por los conservadores qued sin efecto al triunfar los
liberales, poco a poco, los liberales fueron ganando terreno hasta que derrotaron
definitivamente al ejrcito conservador en Calpulalpan, cerca de Guadalajara. Jurez
entr triunfante a la ciudad de Mxico en enero de 1861 y tom posesin como
Presidente Constitucional.

La intervencin extranjera y el imperio de Maximiliano.


El triunfo de los liberales no trajo consigo la paz y la prosperidad, sino el inicio
de nuevos conflictos, algunos de los jefes conservadores organizaban guerrillas,
asediando ciertas zonas del pas y asesinando a miembros destacados del partido
liberal como Melchor Ocampo, Santos Degollado y Leandro Valle. Entre los
campesinos tambin haba gran descontento por las leyes de desamortizacin y de
nacionalizacin, las cuales eran aprovechadas por la nueva burguesa terrateniente
que se apropiaba de las tierras de las comunidades indgenas. La guerra haba trado
muerte y destruccin, adems de que el nuevo gobierno liberal tena una gran deuda
con Inglaterra, Francia y Espaa, por prstamos y daos que databan de la poca de
la Colonia. El dinero obtenido de la nacionalizacin de los bienes de la Iglesia se
haba esfumado en los ltimos aos de la guerra, por lo que Jurez se vea obligado a
decretar la suspensin del pago de la deuda externa por un trmino de dos aos con
el propsito de ordenar la hacienda pblica.

La coyuntura internacional.
El ltimo tercio del siglo XIX represent un periodo de crisis mundial,
determinado por el paso del capitalismo de libre competencia al imperialismo. En

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Estados Unidos se desat la Guerra de Secesin entre los estados agrcolas del sur y
los estados industrializados del norte (1861-1865) en Europa la guerra franco
prusiana, que acab con el Imperio de Napolen III en Francia.
Luis Napolen, sobrino de Bonaparte, haba llegado al poder apoyado por la
burguesa, y mediante un golpe de estado se haba coronado emperador de Francia
con el nombre de Napolen III.
Soaba con que Francia fuera un imperio ms fuerte que el de su to, que
dirigiera los destinos del mundo extendiendo su dominio a Amrica. Pero los Estados
Unidos estorbaban sus planes de grandeza, por lo que, junto con Inglaterra apoy a
los estados sureos para bloquear el desarrollo industrial de la que consideraba una
potencia peligrosa en Amrica, al mismo tiempo que planeaba instalar un gobierno
francs en Mxico para desde ah, extender su influencia a toda Latinoamrica. Su
gran oportunidad surgi cuando un grupo de conservadores, al ser derrotados en la
Guerra de Reforma, decidi pedir a Napolen III que enviara a Mxico un emperador
europeo, que apoyado por el ejrcito francs, trajera la paz y la prosperidad a nuestro
pas. El momento era propicio, ya que Estados Unidos se encontraba en guerra y no
podra ayudar a Mxico contra la invasin europea.

La Convencin de Londres y la invasin francesa.


La moratoria declarada por Jurez provoc que en 1861, se reunieran en
Londres los representantes de los gobiernos de Francia, Inglaterra y Espaa, y
acordara exigir a Mxico el pago de sus deudas. A finales de ese ao, desembarcaron
en Veracruz las primeras tropas de la alianza europea.
El gobierno mexicano logr llegar a un acuerdo con los representantes de
Inglaterra y Espaa, quienes retiraron sus tropas, pero Francia, resuelta a imponer
una monarqua en Mxico y apoyada por el partido conservador, decidi marchar
hacia la ciudad de Mxico.
El general Ignacio Zaragoza rechaz el 5 de mayo en Puebla el primer avance
del ejrcito invasor, pero diez meses despus, reforzado con treinta mil hombres, el
ejrcito francs rompi el sitio de Puebla y lleg a la ciudad de Mxico en 1863.
Inmediatamente se instal un gobierno conservador que dispuso que Mxico,
sera una monarqua hereditaria con un prncipe europeo en el trono y que este se le
ofrecera a Fernando Maximiliano, Archiduque de Austria y que en caso de que este
se negara, Napolen III designara a otro prncipe catlico.

El imperio de Maximiliano.
Maximiliano accedi a ocupar el trono de Mxico, no sin antes firmar el Tratado
de Miramar con Napolen III, por medio del cual Francia prometa enviar 28 mil
soldados para apoyar a la nueva monarqua, a cambio de lo cual Maximiliano se
comprometi a pagar 175 millones de francos, aunque slo se le entregara 8
millones, pues el resto se aplicara a la enorme deuda que Mxico tena con Francia.
Maximiliano y Carlota Amalia llegaron a Veracruz el 29 de mayo de 1864,
eligiendo el Catillo de Chapultepec en la ciudad de Mxico como su residencia
imperial.

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Maximiliano era un liberal que apoy las Leyes de Reforma, incluyendo la


libertad de cultos, la separacin entre la Iglesia y el Estado y la nacionalizacin de los
bienes de la Iglesia, con lo cual se atrajo la enemistad del clero y de los
conservadores que lo haban apoyado.

La cultura y el nacionalismo.
Desde la poca colonial empez a surgir el nacionalismo como un sentido de
identidad entre los criollos, quienes eran discriminados por los conquistadores,
negndoles el acceso a los cargos de alto nivel por no ser originarios de la Madre
Patria, espaoles por descendencia y mexicanos por nacimiento, pertenecan a dos
mundos. De su mundo Mexica recuperaron el esplendor del pasado indgena y de su
mundo espaol la imagen de la Virgen de Guadalupe, que haba sido envidia por
Dios para unir a criollos e indgenas como un solo pueblo.
Las continuas guerras contra las intervenciones extranjeras del primer periodo
independiente, provocaron la consolidacin del nacionalismo. Pero la idea de nacin
no era la misma para los liberales que para los conservadores. Los liberales estaban
convencidos de que la nueva nacin era la sntesis del pasado indgena y el futuro
basado en los principios de la libertad e igualdad, que debera ser moderna, laica y
acore con el desarrollo burgus internacional. Los conservadores consideraban que el
pueblo deba estar unido por medio de la religin verdadera que lo educara y
encaminara hacia el desarrollo bajo la gua de la gente decente. Esta batalla
ideolgica se expres tanto en la literatura de la poca como en el periodismo poltico.
Una vez logrado el triunfo, los liberales decidieron aplicar una importante
reforma educativa en la que se estimul el sentimiento nacional para impulsar la
modernizacin de la sociedad y el trnsito hacia el capitalismo. Bajo la direccin de
Gabino Barreda, medico e idelogo discpulo de Comte, la burguesa triunfante
adopt las ideas del positivismo para organizar una sociedad libre pero ordenada, que
gozara de la igualdad dentro de la jerarqua social. As, Mxico podra alcanzar el
oren y el progreso que tanto necesitaba.
Por medio de los nuevos planteamientos educativos, el pueblo se alejara de
las supersticiones y los actos de fe impuestos por la iglesia, para transitar hacia el
conocimiento cientfico. Para tal efecto se promulg la Ley de Instruccin Pblica
que instituy la educacin obligatoria, laica y gratuita. As, la educacin quedaba
formalmente en manos del Estado, rompiendo para siempre con el monopolio de la
educacin que haba ejercido la Iglesia a lo largo de la historia de nuestro pas. Se
abrieron escuelas primarias, medias y superiores, se cre la Escuela Nacional
Preparatoria: en donde se formaron los nuevos profesionistas y polticos.
Los filsofos del orden burgus explicaban la existencia de las clases sociales
argumentando que la sociedad era como un organismo biolgico donde sobreviva el
ms apto y predominaban los ms capaces sobre los ms dbiles. As, el Estado
debera ser el guardin de este orden social que garantizara el desarrollo econmico
y que poco a poco evolucionaria en forma pacfica hacia una sociedad ms igualitaria.
Las grandes transformaciones econmicas, polticas y sociales que se dieron
en el mundo en el siglo XIX, provocaron el rechazo de algunos artistas contra el
nfasis excesivo en la razn y la ciencia, contra lo material e inhumano de la sociedad
industrial, argumentando que el hombre tambin debera tomar en cuenta las

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emociones, la intuicin y la imaginacin, el sentimiento del amor y las respuestas a la


belleza, que no podan expresarse en trminos racionales.
Esta corriente se conoci como Romanticismo y fue adoptada por los autores
mexicanos para impulsar el nacionalismo escribiendo sobre las costumbres. La
belleza del paisaje mexicano y la vida en Mxico.
Siendo el peridico el medio de comunicacin ms eficaz de aquella poca, a
pesar del gran ndice de analfabetismo, la prensa era el vehculo ideal para propagar
las ideas del liberalismo. Por lo que fue el medio a travs del cual brillantes
periodistas y escritores despertaron la conciencia poltica de los mexicanos. La gran
figura de la literatura de la poca de Ignacio Manuel Altamirano, destacaron tambin
Manuel Payno, Justo Sierra, Luis G. Incln y Vicente Riva Palacio, Francisco Zarco,
Guillermo Prieto, Irineo Paz e Ignacio Ramrez, entre otros.

EL ESTADO DE GUERRERO Y EL CONTEXTO NACIONAL.


Introduccin.
Mildred Baltazar Casiano Suastegui.

Conocer la historia del estado de Guerrero es una tarea difcil,


fundamentalmente por el desconocimiento de la bibliografa que han escrito los
interesados en este tema, y especialmente por el desinters de los guerrerenses, de
conocer la historia de su entidad.
Actualmente se estn enriqueciendo las investigaciones con la participacin de
acadmicos universitarios y connotados guerrerenses, haciendo resaltar que en la
regin suriana se han verificado acontecimientos de gran importancia para la
conformacin de la Nacin Mexicana y el Estado de Guerrero y que esta
trascendencia histrica nata desde las culturas prehispnicas que nos han dado una
identidad y valores que nos caracterizan como guerrerenses que nos hacen distintos y
a la vez semejantes con otros pueblos por la riqueza cultural de su historia,
costumbres, recursos naturales y arqueolgicos construyendo una diversidad que
despierte inters, reflexin e investigacin para los guerrerenses.
Que la imagen de Guerrero hacia el interior y exterior no se reduce nicamente
a sus puertos tursticos reconocidos internacionalmente, sino a una diversidad de
expresiones culturales de diferentes etnias, con caractersticas propias que han
formado lo que se ha dado por llamar el mosaico guerrerense como producto de las
manifestaciones histrico-culturales que enriquecieron la identidad de la regin, una
de las de mayor diversidad en el pas, contando con una enorme riqueza en cultural,
la cual contrasta con el alto grado de miseria en que vive la mayora de su poblacin
que ha hecho que el Estado, cobrara fama de un Guerrero bronco.
En el Estado de Guerrero el 13.75% de la poblacin es indgena. Son pueblos
Amuzgos, Tlapanecos, Mixtecos y Nahuas; los primeros se encuentran en la zona de
la costa chica, los otros tres se encuentran en la regin de la montaa; 47% de la
poblacin indgena del Estado se encuentra en esta zona y de todos ellos el pueblo
Nahua es el ms numeroso y el ms disperso en la geografa del Estado.
Estos se han incorporado a las leyes nacionales en calidad de iguales, cuando
en la realidad son diferentes mantenindolos en la marginacin y la pobreza, lo que

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ha hecho que en gran parte emigren a otras partes del pas e incluso parte del
continente especialmente a Estados Unidos.
El indgena es el ms antiguo de los mexicanos. El primero que pobl estas
tierras y ech en ellas la raz del futuro mestizaje, producto de la coexistencia de
indios, europeos y africanos. De esta mezcla esta hecho el guerrerense actual.

Antecedentes Histricos.
Mara Teresa pava

En la historia de Guerrero los primero pobladores de que se tiene noticia vivan


en cuevas, conocan la agricultura y adems se dedicaban a la caza y la recoleccin.
Posteriormente llegaron al territorio los Olmecas, quienes al parecer se
asentaron en la cuenca del rio Mezcala y sus alrededores; extendindose con el
tiempo hasta abarcar una extensa zona. Muestra de su avanzado arte pictrico son
las pinturas rupestres de Juxtlahuaca, que al decir de algunos investigadores son las
ms antiguas del continente americano, ya que les dan una antigedad de 2500 aos,
adems de los hermosos objetos labrados en jadeta, como hachas, pendientes,
cucharitas, collares, caritas, etc. Durante los primeros siglos de nuestra era
penetraron tribus Chichimecas, que ocasionalmente desplazaron a los pobladores
primitivos absorbiendo su cultura.
Con el paso del tiempo se fueron formando diversos grupos con caractersticas
propias, como por ejemplo los Matlazincas, Cuitlaltecos, Yopes, Amuzgos,
Tlapanecos, Mixtecos, Tepoztecos y Mazatecos entre otros.
Hacia el siglo XI de nuestra era nuevos inmigrantes llegaron a la regin, ahora
fueron los Nahuas los que ocuparon el centro, y los Purpechas quienes se
posesionaron del occidente, un grupo de Nahuas se estableci en Zacatula, Atoyac y
Tlacotepec, y el resto conquist la regin de los Chontales y Matlazinca, a los cuales
se les conoci como Coixcas.
Hacia el siglo XIV se establecieron en el valle de Mxico, los Mexicas tribu
Nahuatlaca que en poco tiempo lleg a formar un gran imperio basndose en
conquistas militares, no escapndose el actual estado de Guerrero.
Durante el reinado de Izcoatl conquistaron Iguala y Tepecoacuilco:
posteriormente Teloloapan, Zacualpan y Ttela del rio; y finalmente con Ahuizotl toda
la regin, a excepcin de la ocupada por los Yopes y los Purepechas, una vez
dominada la zona, los Mexicas por cuestiones tributarias, la dividieron en siete
provincias: Taxco, Tepecoacuilco; Cihuatlan, Tlapa, Tlacozauhtitlan, Quivahuteapan e
Igualtepec.
Despus de la conquista, el territorio guerrerense pas a depender de la
audiencia de Mxico. Durante la Colonia el puerto de Acapulco fue punto de partida
del comercio con el oriente a travs del galen de Manilla que hacia viajes de

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intercambio comercial entre Filipinas y Acapulco, trayendo fantsticas mercancas


procedentes de la China y la India, como tejidos de seda y algodn, cermica China y
objetos de fantasas; el mismo galen regresaba a Manila cargado de plata acuada,
barras de oro, vino Espaol, lanas Espaolas, mantas de Saltillo, tejidos de oro
Poblanos, grano de Oaxaca y cacao de Chiapas y Tabasco.
El movimiento de independencia iniciado por Miguel Hidalgo tuvo inmediato
apoyo en el sur. Destaca la labor del general Jos Mara Morelos, quien escogi la
ciudad de Chilpancingo para instalar el Primer Congreso de Anhuac, all mismo
tambin expuso los Sentimientos de la Nacin, aboli la esclavitud, las castas y los
tributos; el 6 de noviembre de 1813 en el Congreso de Anhuac aprob el acta de
independencia redactada por Carlos Mara Bustamante.
Iguala fue escogida para dar a Mxico independiente el primer smbolo patrio,
la bandera nacional, de cuya confeccin se encarg al sastre Magdaleno Ocampo,
quien con los colores escogidos por Vicente Guerrero (verde, blanco y rojo) la
confeccion y entreg al ejrcito trigarante el 24 de febrero de 1821, ese mismo da
Iturbide proclam el plan de Iguala.

La creacin de una nueva entidad federativa.


Martha Ortega

El pacto general, establecido en 1824, fue una respuesta a las demandas de


las oligarquas regionales que se formaron durante el perodo colonial para disfrutar
de autonoma poltica, por eso, al establecerse las repblicas centralistas que de
alguna manera amenazaban la libertad de maniobra de las oligarquas locales,
surgan rebeliones en distintos puntos del territorio, esto se deba a que los intereses
de las oligarquas regionales no siempre coincidan con los intereses de la oligarqua
que lograba imponerse en el gobierno nacional.
La Constitucin de 1824, sin embargo, no satisfizo las expectativas de todas
ellas, en una regin podan coexistir grupos privilegiados con intereses diferenciados
que luchaban por imponerse unos a otros.
El Sur muestra con claridad el caso de grupos locales que no encontraron
respuesta a sus anhelos de soberana y autonoma al establecerse el acto federal, sin
que pueda precisarse por ahora el proceso de formacin de la oligarqua suriana, ya
que para ello, se carece de estudios de historia regional relacionados con este tema,
es evidente que la creacin del estado de Guerrero fue el corolario de la lucha de los
grupos de poder locales por adquirir el dominio poltico sobre la regin.
Las pugnas por el control regional entre los grupos de poder locales, cuyas
cabezas visibles eran lvarez y Bravo, quedaban latentes cuando colaboraron para
erigir la regin en una entidad unificada y autnoma.
Cuando se estableci por primera vez el rgimen centralista (1835), Nicols
Bravo, propiamente integrante de este partido, vislumbr la posibilidad del
establecimiento del departamento del sur, se afan en lograr su objetivo, y no
obstante ninguna de las leyes constitucionales, lo cre, pues la rebelin de lvarez en
contra del centralismo era un obstculo, por eso, cuando Paredes Arrillaga se levant
en contra de la segunda presidencia de Bustamante y se proclam el Plan de
Tacubaya, los caciques surianos aprovecharon la ocasin para elegir, de hecho, el

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departamento del Sur, en vista de que el ejecutivo y el legislativo haban desparecido,


el 10 de octubre, ambos jefes publicaron un manifiesto en Chilpancingo, en el que
declaraban que dicho departamento quedaba constituido de acuerdo con el sufragio
de los pueblos del Sur, le pertenecan las prefecturas de Acapulco, Chilapa, Taxco,
Tlapa, la subprefectura de Huetamo y el distrito de Cuernavaca, si as lo deseaba, se
organizara una junta de notables a fin declara el acta de segregacin y definir la
administracin del nuevo departamento, entre tanto las actuales autoridades
municipales seguira desempeando sus funciones, el manifiesto se dara a conocer a
otros departamentos y a las autoridades republicanas, pues la entidad quedara sujeta
a esta ltima. La reaccin fue inmediata, la situacin que prevaleca en el pas, con la
separacin de Texas y las amenazas similares por parte de Yucatn, condujo a acusar
a los surianos de separatistas. Florencio Villareal, cacique en la Costa Chica, aviv el
clamor y solicit que esta subregin quedara al margen de tal pretensin, incluso
form el municipio de Tecoanapa en la Costa Chica y lo adscribi al departamento de
Puebla, con la consiguiente segregacin de la comandancia del Sur, Santa Anna
apoy las maniobras de Villareal pues significaba minar el poder de los caciques
surianos, Bravo no estuvo dispuesto a aceptar semejante medida, porque entonces su
comandancia quedaba reducida, el gobierno al fin, dispuso que la Costa Chica
continuara como parte de la comandancia del Sur (1842), al mismo tiempo, Bravo y
lvarez tuvieron que presentarse ante el ministro de Relaciones Exteriores para
explicar su actitud, una vez que el gobierno republicano se asegur que no existan
intenciones separatista, otorg su venia para que se reuniera la junta de notables. El
10 de noviembre de ese ao, se congregaron 81 representantes de 42 pueblos en
Chilpancingo, Los trabajadores de esta junta se limitaron a ratificar el manifiesto de
Chilpancingo, Santa Anna prometi atender a la solicitud de los surianos, pero una
vez reunido el Congreso constituyente que deba resolver sobre el particular, se neg
a la creacin del departamento. En 1845 Juan lvarez qued definitivamente al frente
de la comandancia del Sur, se dio a la tarea de presionar al gobierno para erigir el
estado, as fue como, durante la guerra con los Estados Unidos, el Congreso
constituyente de 1847 respondi, por fin, a la demanda de la creacin de la entidad,
siempre que los estados afectados Mxico, Puebla y Michoacn estuviera de acuerdo,
los trmites requeridos para la confirmacin se retrasaron, toda vez que la invasin
norteamericana reclamaba la atencin del gobierno, firmando el Tratado de
Guadalupe Hidalgo, se expidi un decreto (19 de agosto de 1848), para que en un
lapso de tres meses los estados involucrados dieran a conocer su decisin, la
segregacin de los territorios no fue asunto sencillo, los grupos dominantes de los
estados no estaban dispuestos a perder los beneficios que obtenan de la regin.
Ya desde finales de 1847, se haba iniciado un enfrentamiento entre el
gobernador del estado de Mxico, Francisco Modesto Olaguibel y Juan lvarez, por el
control de los distritos de Acapulco y Chilapa, estos estaban en franca rebelin contra
el gobierno estatal y se negaban a obedecerlos, el gobierno federal tuvo que intervenir
para ordenarles que se sometieran a las disposiciones del estado al que pertenecan,
la situacin se apacigu.
Despus del decreto del 19 de agosto, las discusiones en la legislatura estatal
fueron muy acaloradas, parte de los diputados se oponan a la separacin, por fin el
16 de octubre de 1848, se expidi el decreto favorable a la segregacin. Otro tanto
sucedi al respecto a puebla. Asustados por Florencio Villareal, los pueblos de tlapa y
Ometepec se declaraban a favor de pertenecer con Puebla, la solucin fue quitar del

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camino a Villareal, lo aprehendieron el 15 de septiembre de 1848. El 10 de diciembre


del mismo ao la Legislatura estatal decret la cesin del distrito, si los habitantes
expresaban su consentimiento, realizado el plebiscito el 21 de enero de 1849, fue un
hecho la segregacin, mayores dificultades se presentaron en el caso de Michoacn,
el 18 de diciembre de 1848, el Congreso local public su renuncia, a ceder la
municipal de Coyuca.
lvarez respondi con la violencia, envi a Eutemio Pinzn a la localidad,
Pinzn destituy al subprefecto y se apoder de las rentas, el gobierno michoacano
protest, el mismo presidente de la Republica tuvo que mediar en el conflicto pero
ninguno de los contendientes acceda, al mismo tiempo hubo una movilizacin de los
indios en Chilapa y Tlapa.
lvarez utilizo el suceso para presionar al gobierno federal, ya que el gobierno
estatal se negaba a dar su aprobacin y los disturbios locales amenazaban con
desbordarse, el presidente ech mano de otro recurso, con base en el inciso VII del
artculo 50 de la Constitucin decret, el 5 de mayo de 1849, que el estado de
Guerrero podra constituirse como tal, si las dos terceras partes del resto de la
federacin lo aprobaban. El asunto se resolvi; 17 de legislaturas estatales se
declararon a favor de la creacin del estado de Guerrero, tras la aprobacin de las
cmaras federales y del Ministerio de Relaciones Exteriores, el 27 de octubre de
1849, se expidi el decreto correspondiente, firmado por el presidente Jos Joaqun
de Herrera.
Una vez constituido el estado de guerrero, Juan lvarez, ocup el cargo de
gobernador provisional (6 de noviembre de 1849), a fines de noviembre Iguala fue
designada capital provisional del estado, el 5 de enero del ao siguiente se eligieron
los diputados para el Congreso de la Unin, el 31 de enero el Congreso estatal
nombr a Juan lvarez gobernador interino, el 14 de junio de 1851, se promulg en
Tixtla, para entonces la nueva capital, la primera Constitucin Poltica del Estado Libre
y Soberano de Guerrero.

La guerra de reforma y el estado recin constituido.


En el estado de Guerrero, la guerra de Reforma, en su primera fase recibi
tambin el nombre de guerra de los tres juanes, como jefes del partido conservador
en el estado lucharon Juan Antonio y Juan Vicario, de lado de los lderes, se
encontraba Juan lvarez.
La lucha comenz, en mayo, Juan Antonio se levant apoyado por las
comunidades indgenas de Chilapa, la movilizacin de las comunidades indgenas se
explica fcilmente porque la Ley Lerdo atacaba la propiedad comunal de la tierra, que
era la forma de posesin territorial que tenan los indios desde la poca prehispnica,
y que la Corona espaola reconoci, al otorgar las mercedes reales a la comunidad
en su conjunto, es decir, los liberales atacaron la organizacin econmico-social
tradicional de los pueblos de indios y con esa medida el apoyo popular que recibieron
fue limitado.
En Noviembre de 1857 la insurreccin indgena fue sometida por Juan lvarez
y Vicente Jimnez, despus del golpe de Comonfort, Miguel Miramn envi a Juan
Vicario a combatir al estado de Gurrero; Juan lvarez organiz las fuerzas liberales
en tres cuerpos; Uno al mando de Vicente Jimnez, quien comenz a destacar en la

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regin precisamente durante esta guerra, que se encargara de controlar el norte y el


este de Guerrero; Otro al mando de Eutemio Pinzn se ocupara de la Tierra Caliente;
La tercera tendra como campo de accin las costas, primero estuvo al mando de
Diego lvarez, pero cuando este ocup la gubernatura del estado, lo sustituy Juan A.
Verdejo. Las principales plazas liberales eran Tixtla, capital del estado, Acapulco y
Chilpancingo. Los conservadores contaban con Chilapa, Tepecoacuilco, Taxco e
Iguala.
En aquel entonces se uni a los ejrcitos liberales guerrerenses Ignacio Manuel
Altamirano, al finalizar el ao de 1858, los resultados de la guerra favorecan a los
conservadores que contaban con la ayuda de la Iglesia, en ese momento, Jurez y
su gabinete se encontraban en Veracruz, a principios del ao siguiente los
conservadores intentaron apoderarse del puerto, Miguel Miramn fracas en el intento
y para junio de 1859, la guerra pereca no tener solucin, ambos contendientes
carecan de recursos para financiar sendos ejrcitos, la lucha tena que ser definitiva.
Resulta entonces indispensable allegarse recursos para aniquilar al enemigo, en julio
de 1859, Jurez proclam definitivamente las Leyes de Reforma, mismas que en
Guerrero public el gobernador interino Vicente Jimnez, en ellas se estipul con
claridad la separacin de la Iglesia y el Estado, los liberales pudieron entonces,
apoderarse de los bienes Eclesisticos.
En todo el pas empez a inclinarse del lado de los liberales, tras la batalla de
Calpulalpan (22 de diciembre 1860), los liberales tomaron la ciudad de Mxico. Jurez
y su gobierno entraron en la capital el 11 de enero de 1861, en septiembre de ese
ao, el Congreso Federal otorg a Juan lvarez el ttulo de Benemrito de la Patria,
la victoria de los liberales no signific el fin de los problemas de la Republica, la
guerra de Reforma haba destruido la economa y el Estado tena serios problemas
financieros.
Con el objetivo de aliviar esta crtica situacin, el 17 de julio de 1861, el
Congreso suspendi el pago de la deuda extranjera, la reaccin de las potencias
afectadas no se hizo esperar. El 31 de octubre de ese ao, Francia, Espaa e
Inglaterra firmaron la Convencin de Londres, en ella las partes se comprometieron a
enviar una expedicin militar a Mxico que respaldara la exigencia de reanudar el
pago de la deuda, al conocerse la noticia en el pas, la nacin se prest para la
defensa y el gobierno federal, solicit un contingente de sangre a cada estado para
levantar un ejrcito.
En Guerrero, Vicente Jimnez a la sazn de gobernador, solicit la licencia
correspondiente para alistarse en el ejrcito, Anselmo Torrijos, gobernador sustituto,
decret el reclutamiento de las fuerzas solicitadas por la federacin el 25 de
Noviembre de 1861. La avanzada espaola arrib a Veracruz, el 17 de diciembre de
1861 y, en enero del ao siguiente, llegaron los barcos franceses e ingleses, los
comandantes presentaron un ultimtum al gobierno mexicano, en que exigan el pago
de la deuda, adems el gobierno francs demandaba el reconocimiento de los bonos
que Miramn contrajera con la Casa Jecker; el ingls solicitaba el pago del dinero
confiscado a su delegacin en Mxico por el mismo Miramn, y Espaa deseaba el
reconocimiento del Tratado Mon-Almonte.
En respuesta el presidente Jurez derog la Ley de suspensin de pagos y se
manifest dispuesto a negociar con los representantes de las potencias agresoras, el
19 de febrero de 1862, las potencias firmaron los Convenios de la Soledad en los que
aseguraron que la soberana de Mxico sera respetada, como los franceses dejaron

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de ocultar el proyecto de intervenir en el pas, sus aliados decidieron romper los


convenios y regresar a sus respectivos lugares de origen. Rota la Convencin, las
fuerzas francesas se negaron a salir de Crdoba ciudad donde se efectuaron las
negociaciones, y empezaron a desplazarse al interior del pas. El presidente Jurez
declar la amnista para los enemigos polticos de la pasada contienda, en pro de la
defensa nacional, algunos conservadores moderados se incorporaron a las filas del
ejrcito defensor, el presidente nombr a Juan lvarez, coordinador y consejero de los
responsables de defender el estado de Guerrero, su hijo Diego qued como
encargado de la guarnicin de Acapulco; Vicente Jimnez al mando de la Primera
Divisin fue comisionado para defender el oriente y el norte del estado; al frente de la
Segunda Divisin estaba Eutemio Pinzn, para la regin de Tierra Caliente; La
Tercera Divisin qued a cargo de Juan A. Berdejo, para defensa de las costas.
Desde el 10 de febrero de 1862 el contingente aprobado por Guerrero se haba
integrado al ejrcito nacional a mando de Francisco Leyva.
A los pocos das apareci en el puerto de Acapulco la corbeta francesa
Galathee, pero como al parecer, nunca recibi instrucciones, a poco tiempo zarp, su
sola presencia fue una advertencia para los surianos, Diego lvarez orden
desmantelar la artillera del castillo de San Diego.
La paz entre conservadores y liberales se rompi en el estado el 12 de febrero
de 1862, en Amojilaca, cuando el jefe liberal Mariano nava derrot a Vizoso, a partir
de entonces los enfrentamientos continuaron, entre ellos destac el sitio de
Teloloapan, iniciado el 10 de marzo por las fuerzas conservadoras, al mando de Flix
Zuloaga, Leonardo Mrquez, y Jos Mara Cobos, Eutemio pinzn, resisti casi un
mes, el 3 de abril el enemigo levanto el sitio ante la imposibilidad de tomar la
poblacin.
En mayo de ese ao, Ignacio Manuel Altamirano, solicit al presidente su venia
para organizar las guerrillas, una vez ms los guerrerenses recurran a la forma de
lucha ms eficaz que conocan para defender su propio territorio, Jurez otorg el
permiso y Altamirano, ayudado por Ignacio Figueroa, fue el gran organizador de la
guerrilla suriana.
Entretanto, en Puebla tena lugar la famosa batalla del 5 de mayo, por fin en
enero de 1863, los franceses atacaron Acapulco, al parecer en un principio no le
prestaron mucha atencin al puerto, hasta que se percataron que por ah entraban
armas para los liberales, las propiedades de los lvarez servan como garanta del
pago de dicho armamento, ya en diciembre, el gobierno federal haba informado a
lvarez que barcos franceses haban zarpado de Panam y Tahit rumbo al puerto
mexicano.
Una vez en Acapulco, el contralmirante Bouet intim a Diego lvarez a la
rendicin, ste rechaz la propuesta y la flota francesas bombarde Acapulco, como
la artillera mexicana no pudo estar a la altura de las circunstancias, la poblacin
evacu la ciudad, los franceses la tomaron pero no lograron pasar desde all hacia el
interior, pues los liberales se atrincheraron en el paso de la Sabana y frustraron todo
intento, a los tres das los franceses abandonaron el puerto.
Mientras tanto Napolen III, decidi a imponer la presencia francesa en Mxico,
para oponerse al expansionismo norteamericano, haba enviado nuevas tropas y dado
el mando de su ejrcito a Elias Forey, Puebla cay en abril de 1863, despus de que
Jess Gonzlez Ortega consigui romper el sitio, ante el avance francs el gobierno
federal dej la capital el 31 de mayo, y se refugi en San Luis Potos, el 7 de junio, el

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ejrcito invasor entr a la capital, en ese mismo mes los franceses volvieron a ocupar
Acapulco y en esta ocasin, tampoco pasaron al interior, un mes despus los
invasores formaron la brigada Vicario, en honor del comandante conservador del
Sur, Juan Vicario, para realizar la ofensiva. En septiembre los conservadores tenan
en su poder las plazas ms importantes del norte del estado; Iguala, Taxco,
Teloloapan y Chilapa; los liberales controlaban el centro y la costa. La ciudad de
Taxco fue recuperada el 29 de octubre, cuando Porfirio Daz, camino a Oaxaca, la
tom por asalto, de inmediato Daz entr en Iguala, Tepecoacuilco y Chilapa, en esta
ltima localidad el general Vicente Jimnez se le uni y lo acompao durante su
campaa en Oaxaca, Rafael Jimnez qued al frente de la Primera Divisin
guerrerense. En diciembre, los franceses bombardearon nuevamente Acapulco, en
sta oportunidad, lvarez respondi al ataque secundado por Juan Antonio Galeana,
los primeros decidieron salir del puerto, para regresar en febrero del ao siguiente, la
escuadra francesa tom Acapulco una vez ms, tras un breve retiro, el puerto volvi a
caer en manos extranjeras, retenindolo durante el segundo semestre de 1864.
La ocupacin fue parte de la estrategia francesa para asegurar la instalacin
del Segundo Imperio, el 10 de abril, Maximiliano de Habsburgo acept la corona
Imperial que le ofrecieron meses atrs los conservadores, se firm entonces el
Tratado de Miramar.
Pareca que Napolen III alcanzara su objetivo: tener un enclave en Amrica
Latina para asegurar su rea de influencia en el continente.
Maximiliano se puso en sus manos y acept las condiciones que aquel quiso
imponerle, los flamante emperadores desembarcaron en Veracruz el 28 de mayo, el
ejrcito invasor haba recibido refuerzos y Bazaine era el nuevo general y jefe; al
mismo tiempo que este organizaba las operaciones militares, impona la poltica
napolenica al emperador, conservadores y franceses se prestaron para la ofensiva
definitiva.
Para los guerrerenses el ao abri favorablemente, ya que en los primeros
das, Rafael Jimnez se haba adueado de Tlapa, Juan Vicario recibi la comisin de
abrir paso a las tropas francesas en Guerrero y de ponerse en contacto con la flota de
Acapulco (septiembre de 1864).
Vicario sitio a Vicente Jimnez en Chilapa del 22 de octubre al 10 de
noviembre; en el interior las tropas extranjeras se dirigieron a unirse con el jefe
conservador, en la caada del Zopilote fueron sorprendidos por la guerrilla suriana
que, en cuestin de horas abandon al batalln.
Diego lvarez entonces se dirigi a socorrer a Jimnez, en el momento en que
Vicario volvi para enfrentar a lvarez, los sitiados rompieron el cerco, la derrota le
cost el puesto al comandante conservador, Maximiliano nombr en su lugar al
coronel Abraham Ortiz de la Pea, merced a la victoria en Chilapa y a la salida de los
franceses de Acapulco a fines de 1864, la situacin en Guerrero favoreca a los
liberales.
La estrella del imperio declin rpidamente, Maximiliano perdi el apoyo de
gran parte de los conservadores cuando demostr su liberalismo, por otra parte no
supo ganarse a los mexicanos porque no confiaba ni en sus capacidades polticas, ni
en las militares, as pona por encima de ellos a los extranjeros que lo acompaaban.
El ejrcito invasor no lograba aniquilar la resistencia de los nacionales hacia
1866, la opinin pblica francesa empez a condenar la fracasada aventura de

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Napolen III, al tiempo que la situacin en Europa hacia imposible mantener por mas
tiempo el ejercito en Mxico.
A fines de ese ao las tropas francesas iniciaron su retirada, el emperador no
tuvo ms remedio que entregarse por completo al partido conservador, mientras eso
suceda al gobierno imperial, el gobierno legitimo resista y aguardaba el momento de
la victoria.
En junio de 1865, los franceses quisieron apoderarse de Acapulco, lo lograron
en un segundo intento, en septiembre de ese ao, la tropa al mando de Apolonio
Montenegro tom el puerto en el preciso momento en que el general Leyva reciba
armamento recin desembarcado.
lvarez rescato la mercanca y junto con la poblacin se atrincher en la
Sabana, una vez ms impidi que los invasores avanzaran hacia el interior, en
octubre, Porfirio Daz lleg a Tixtla a entrevistarse con Vicente Jimnez, este le
proporciono hombres para que se reintegrara a la lucha en favor de la Republica, de
inmediato Daz recuper Tlapa; despus de pasar por Chilapa.
Con las fuerzas guerrerenses, Daz realiz una exitosa campaa en Oaxaca, la
guerrilla por su parte, no cesaba de hostilizar al enemigo.
En septiembre de 1866, Altamirano organiz la ofensiva final guerrerense en
contra del imperio, cuya derrota ya se anunciaba, para diciembre haba barrido con
las fuerzas conservadoras que se encontraban al norte del estado.
Altamirano derrot a Ortiz de la Pea, a su vez, Jimnez recuper Iguala el
avance de los jefes surianos no se detuvieron en las fronteras del estado, ambos se
dirigieron hacia el centro.
Entre tanto, Diego lvarez entraba en Acapulco (febrero de 1867), Altamirano,
Jimnez y algunos otros cabecillas guerrerenses participaron con su gente en el sitio
de Quertaro (10 de marzo de 1867).
El 19 de junio de 1867, Maximiliano de Habsburgo, Miguel Miramn y Tomas
Meja, fueron fusilados en el Cerro de las Campanas. Con ellos murieron tambin los
afanes monrquicos en Mxico y nuestro pas fue reconocido mundialmente, pues
derrot al ejrcito ms poderoso del mundo y desde entonces ninguna potencia
extranjera ha vuelto a violar la autonoma nacional por la va armada y se han
buscado otras estrategias mas sutiles sin dejar de ser lesivas.

El triunfo de la Republica.
Carlos Illades.

En el estado de Guerrero la victoria republicana estuvo acompaada por la


disputa de los caudillos locales en aras de lograr la hegemona poltica. Diego lvarez
quien peleara en el sitio de Puebla y Vicente Jimnez destacado combatiente en
Quertaro, son las figuras centrales del conflicto.
lvarez funga como gobernador y comandante militar de la entidad suriana, en
tanto que Jimnez era jefe de la primera brigada de la Divisin del Sur.
No bien se haba adentrado el general Jimnez en Guerrero, cuando hizo
pblico su rompimiento con el ejecutivo local, el 17 de julio de 1867 en Iguala, la
primera brigada de la Divisin del Sur, promulg un acta en la que anunciaba su

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distanciamiento con el gobernador lvarez, el enfrentamiento armado, se prolong


durante varios meses, a mitad del ao, Jurez envi al coronel Jess E. Alcaraz con
la misin de mediar entre las partes.
El intento concertador fracaso, en Noviembre el general Jimnez retorn la
ofensiva militar, logrando al poco tiempo el control de Tlapa, contando con el apoyo
poltico de Jurez. En Enero de 1868, el gobernador lvarez inicio la contraofensiva y
recuper la regin Tlalpea, como el conflicto segua, el ejecutivo federal envi a
entrevistarse con las partes al general Francisco O. Arce, en mayo se lleg a un
acuerdo y depusieron las armas, gracias a ello, lvarez pudo concluir su ejercicio
gubernamental.
Tras las elecciones celebradas en ese mismo ao, el general Arce se hizo
cargo del ejecutivo, quien crea en Tixtla el Instituto Literario del Estado, primer centro
de enseanza superior en la entidad y gnesis de la Universidad Autnoma de
Guerrero, Francisco O. Arce, en su ltimo ao de gobierno decreta el establecimiento
definitivo de los poderes en Chilpancingo y declara a esta ciudad capital del estado,
Guerrero queda organizado en 10 distritos y 55 municipalidades.
A final de cuentas la Legislatura local revel del cargo al general Arce, quien
march a la capital federal en busca de apoyo, logr el respaldo de Jurez, mas no el
del Congreso de la Unin, lo que motiv un fuerte enfrentamiento entre el Presidente
y la Legislatura nacional, el envi de tropas federales a la entidad suriana agrav an
ms el conflicto entre los poderes, el conflicto armado y el diferendo entre los poderes
federales se prolongaron durante varios meses, los reclamos de los legisladores no
fueron atendidos.
Por otra parte, hacia mediados de 1871 el general Jimnez sufri una serie de
derrotas, vindose obligado a replegar sus tropas, pero en noviembre del mismo ao,
Vicente Jimnez se adhiere al Plan de la Noria proclamado por Porfirio Daz y lanza
de nueva cuenta una ofensiva militar.
Tras la muerte de Benito Jurez, Sebastin Lerdo de Tejada promulg una ley
de amnista, a la cual se acogieron Vicente Jimnez y otros jefes locales como Canuto
A. Neri, Romualdo Berbera y Joaqun Cataln.
No obstante la rebelin Jimenista, Francisco O. Arce logr concluir su mandato,
siendo relevado como gobernador por Diego lvarez (Diciembre de 1873.1876) quien
fue sustituido por Vicente Jimnez.

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CAPITITULO II
LA FISONOMIA DEL MEXICO MODERNO Y EL CAPITALISMO
INTERNACIONAL.
Mildred Baltazar Casiano Suastegui.

La Revolucin Mexicana, es uno de los acontecimientos ms trascendentales y


polmicos de nuestro pas, por los cambios que en todos los mbitos se produjeron,
productos de un movimiento social contra la dictadura de Porfirio Daz.
Porfirio Daz, quin privilegi no tan slo a su pequeo grupo de compadres y
amigos, sino que abri las puertas al capitalismo extranjero, provocando el repudio de
los diferentes sectores (burguesa nacional, obreros, campesinos e intelectuales).
En la gesta revolucionaria participaron diferentes fuerzas polticas, con
diferentes intereses y proyectos; unos luchaban por verdaderas transformaciones
sociales (reparto agrario, mejores condiciones de vida para los trabajadores) estos
eran los Magonistas Zapatistas y Villistas.
Otros se limitaban a cambios slo polticos, y consolidar a la burguesa
mexicana que haba sido relegada en la poca del Porfiriato, el cual dio preferencia a
la burguesa internacional (Maderismo, Carrancismo y el Obregonismo).
De estas dos tendencias, triunfo la burguesa, y el resultado fue la creacin de
un estado capitalista, que lo convierte en dueo de la riqueza nacional, arbitro de
conflictos sociales, promotor del desarrollo econmico.
La Constitucin Poltica Mexicana le otorga enormes poderes, los cuales la
clase poltica aprovecha para sentirse heredera de la revolucin, legitimando las
demandas sociales e incorporndolas en una lucha legal de la que hasta la actualidad
es bandera para someter, controlar y manipular a las masas populares.
El estado surgido de la revolucin mexicana es un estado con caractersticas
contradictorias, por un lado es democrtico-representativo, por el otro es una
dictadura presidencialista, y como forma de legitimarse se basa en un corporativismo.
De ah que las reivindicaciones adquieren un carcter reformista, delimitadas
por la ley, los sindicatos quedan incorporados al partido oficial, que an con la derrota
del PRI en las elecciones presidenciales del 2000, el corporativismo sigue vigente.

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En Guerrero; secundan el movimiento revolucionario los Figueroas, Silvestre


Mariscal, Julian Blanco, etc. Y por otro los campesinos que buscan un verdadero
reparto agrario, citamos al abuelo de Lucio Cabaas, Pablo Cabaas, quienes
apoyaban el Plan de Ayala, y otros como Julian Radilla, Jess Salgado, Heliodoro
Castillo, Concepcin Daz y Adrian Castrejon.
El movimiento campesino a nivel nacional fue traicionado por Carranza cuando
ya no necesitaba de su alianza y muerto su caudillo Emiliano Zapata en 1919, el
Zapatismo en Guerrero fue derrotado de igual forma.
Las luchas guerrerenses inician tambin un proceso de corporativizacion y
entran al orden constitucional. En 1919 se formo el Partido Obrero de Acapulco (POA)
quien tiene sus antecedentes en organizaciones de trabajadores destacando la
participacin de Juan R. Escudero y Mara de la O.

El Porfirismo.
Margarita Carb y Andrea Sanchez.

Mxico se insertaba en el capitalismo, presionado por las potencias mundiales


que entraban en una nueva fase de evolucin: el imperialismo.
El gobierno de Porfirio Daz tuvo su origen en la sublevacin militar, el Plan de
la Noria, lanzado en 1871 contra la reeleccin de Benito Jurez, justificaba la violencia
argumentando que la presencia prolongada de un individuo en el poder es la
amenaza ms grande para la democracia, ya que propicia y alienta los abusos, la
corrupcin y el nepotismo. En el plan se acusaba al presidente de constantes
violaciones a la Constitucin y se terminaba con la proftica advertencia: Que nadie
se imponga y perpetue en el ejercicio del poder y esta ser la ultima revolucin. El
levantamiento fue controlado y la muerte de Jurez, en julio de 1872, le acab de
restar fuerza; Lerdo de Tejada asumi interinamente la jefatura del Poder Ejecutivo y
al trmino del periodo se postul como candidato para las prximas elecciones, por lo
cual Daz recurri nuevamente a las armas.
El Plan de Tuxtepec, proclamado el 1 de enero de 1876 y reformado en Palo
Blanco el 21 de marzo del mismo ao, fue la bandera de un movimiento armado, cuyo
fin era evitar que Sebastin Lerdo de Tejada asumiera la presidencia por un nuevo
periodo. Encabezado por el propio Daz, que justificaba su accin en el principio de la
no reeleccin, el movimiento triunfo el 16 de noviembre, con la derrota de los lerdistas
en la batalla de Tacoac. Tres das ms trade, Porfirio Daz entraba triunfante en la
capital.
El primer problema que se le presentaba tena su origen en la actitud del
presidente de la Corte de Justicia, Jos Mara Iglesias, quien, argumentando que la
legalidad constitucional le otorgaba el derecho a la presidencia, aspiro al cargo
apoyndose en algunas fuerzas opositoras a Lerdo y Daz. Daz e Iglesias
conferenciaron en las cercanas de Quertaro despus de algunos combates entre
sus partidarios: el segundo, decidido a reorganizar sus fuerzas, parti hacia los
Estados Unidos slo para volver, aos despus, ya reconocida su derrota y sin
ninguna ambicin poltica.

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Una vez resuelto el problema de la nica oposicin legalista que en ese


momento revisti cierta importancia, se celebraron elecciones para presidente,
diputados y magistrados en la Suprema Corte de Justicia.
Como era de esperarse, Daz resulto electo y el 2 de abril de 1877, a los 47
aos de edad, inici oficialmente su gobierno. A fines del mismo mes se celebraron
elecciones para renovar el Senado, con el fin de cambiar la relacin de fuerzas dentro
de este organismo, que era la institucin ms dedicadamente lerdista. La
historiografa oficial de Mxico presenta el acceso de Daz al poder como un hecho a
partir del cual se ejercer en el pas una dictadura profundamente antidemocrtica y
cuya poltica represiva y antipopular constituye una traicin a las luchas liberales y a
la Constitucin de 1857. Una especie de vuelta de espaldas al juarismo, de cuyas filas
haba salido. Ya en abril de 1877, a raz de las elecciones en que los candidatos
porfiristas fueron impuestos en todos los cargos, en un peridico titulado El Obrero del
Porvenir, apareci un artculo que deca: Si de esta manera continuamos, no ser
difcil que se eche en olvido, as como el Plan de Tuxtepec, la Constitucin, y se nos
administre bajo el rgimen absoluto de la dictadura militar.
Daz era un caudillo popular, su origen y trayectoria corresponda a las de la
mayora de los participantes en las luchas liberales del siglo XIX: indios y mestizos de
origen campesino o pequeo burgues, con ninguna o escasa preparacin escolar, con
las notables excepciones de aquellos que por circunstancias especiales, haban
asistido a los centros de enseanza elemental y despus a los Institutos de Ciencias
y Letras de los estados, herencia perdurable de la Primera Reforma Liberal del ao
1833, e intelectuales de todos los orgenes identificados con la causa del Pueblo.
Haba nacido en Oaxaca y su participacin en las guerras de Reforma y contra
la Intervencin francesa le proporciono, con razn, prestigio de patriota y de hroe.
Prestigio al que supo darle valor al favor del sector militar del Partido Liberal, que
presenciaba cada vez con mayor impaciencia la permanencia de los civiles en la
jefatura del partido y en el gobierno del pas.
Mxico haba heredado de la Reforma un ejrcito libertador que amenazaba
ser tan gravoso como el ejercito trigarante y que, por lo pronto, una vez consolidado el
triunfo liberal con la victoria sobre el Imperio y restablecidas la Republica y la paz,
constituida una amenaza a la estabilidad.
Numerosos generales y oficiales de menor grado, con prestigio regional y local,
convencidos de que sus meritos en favor del pas lo hacan acreedores a prebendas
en forma de beneficios econmicos y de poder poltico, podan canalizar en su favor el
descontento de miles de hombres, excombatientes desmovilizados sin indemnizacin
y renuentes a volver a la vida civil.
Estos oficiales haban dejado de participar en el presupuesto del Estado y su
influencia efectiva en zonas ms o menos extensas, era una consecuencia de su
origen y de su carrera como caudillos populares.
Jurez haba reducido drsticamente las fuerzas armadas; sin embargo, esto
contribuy a volver ms agudo el conflicto entre civiles y militares.
Su prestigio hizo posible la derrota de la sublevacin de La Noria, pero el
Partido Liberal se debilitaba tambin en sus resortes y fundamentaciones tericas por
causas ajenas a sus problemas internos.
Por otra parte, los nuevos valores en que se sustentaba la relacin
internacional, fueron llevando a los cambios que hacen aparecer a Daz como traidor
a los ideales de la Reforma. El fin de la traicin jurdico liberal, con sus postulados

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defensores de las garantas individuales, de las libertades de trabajo, expresin y


manifestacin, de respeto y proteccin a la pequea propiedad y tambin de la
efectiva divisin de poderes, de la pauta de lo que ser trato patriarcal sobre las
clases explotadas, que necesitan ser sometidas a rigurosas disciplinas como fuerza
de trabajo, para que Mxico pueda aprovechar las circunstancias favorables al
desarrollo econmico que el mundo le ofrece.
Esta dictadura ser el resultado de la unidad entre una burguesa
aristocratizante y los seores de la tierra que harn uso de su posicin de dominio
recin adquirida o tradicional para afirmar su poder en forma de un gobierno que
afronte las protestas de campesinos, obreros e intelectuales democrticos.
El capital extranjero lleg en cantidades nunca antes vistas y la burgus
indgena, incapaz de incorporarse plenamente a las nuevas tareas de carcter
capitalistas, se asoci con aquel capital y se convirti en vigilante y socio polica del
pueblo trabajador. Por todo lo cual, la construccin y consolidacin del nuevo Estado,
obedece tambin a esa nueva realidad mundial, que implica un orden de mayor
dependencia para pases como Mxico. El cambio estaba dictado, por lo que la
Reforma ya era en la prctica antes de Daz, un movimiento que haba hecho mas
ricos a los que ya lo eran y dado opcin a enriquecerse a unos cuantos jefes
victoriosos, entregndoles las tierras del clero y abriendo a su voracidad, el medio
legal de conquistar luego las de las comunidades indgenas civiles, as como la
posibilidad de establecer relaciones comerciales ventajosas con los pases que
dominaban el mercado mundial.
Los gobiernos de Jurez y Lerdo, con todo mucho ms respetuosos de la
legalidad constitucional, recurrieron con frecuencia al expediente de las facultades
extraordinarias para tomar decisiones de gran importancia sin pasar por los trmites
reglamentarios, as como al empleo de la fuerza armada para sofocar rebeliones
campesinas y huelgas.
El principio federalista de la autonoma interna de los estados, la libertad
municipal y el libre ejercicio del sufragio que se convertiran en lenta muerte durante el
largo gobierno porfirista, fueron violados con frecuencia.
Sin embargo, el carcter militar de Daz, el apoyo que recibi de las fuerzas
armadas y la maduracin de las circunstancias internacionales, fueron las causas que
facilitaron la rpida estructuracin del nuevo rgimen.
El presidente logr poco a poco la reconciliacin con grupos locales e
internacionales y mediante la sujecin o los arreglos, controlar la situacin del pas.
Adems, consigui imponer el dominio del Estado central y con ella disminucin de
las constantes revueltas que caracterizaron la vida de Mxico desde 1810 hasta 1876.
La nueva poltica no poda, por lo pronto encaminarse a subsanar deficiencias,
sino a consolidar el poder, y si el triunfo de 1876 se haba obtenido con el apoyo de
numerosos caudillos regionales, Daz tendra que irlos dominando por la represin o
el compromiso de mantener los privilegios de los poderosos caciques locales, de las
oligarquas provincianas y en buena parte, del clero y del ejrcito en su conjunto.
El caciquismo, que adems era un problema al que se enfrentaron todos los
gobiernos desde 1824, y que en vez de disminuir haba crecido al calor de guerras y
revueltas, con el agravante del aislamiento geogrfico, fue objeto de una poltica
iniciada tambin con anterioridad.
Porfirio Daz procur no enfrentarse a los caciques ni intento suprimirlos salvo
en contadas ocasiones: ms bien se acerc a ellos y los fue sometiendo a travs de

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gubernaturas, cargos importantes de todo tipo, concesiones de tierras nacionales y


embajadas.
As, innumerables militares licenciados del servicio activo fueron integrados a la
oligarqua, los poderes reales, enormes a veces hereditarios, de los jefes locales
continuaron ejercindose bajo el mando de la legalidad de un puesto oficial que, por
otro lado los obligaba con el presidente.
Con el triunfo obtenido en Tecoac, se haba iniciado un periodo que se
caracteriz por un vaco de poder, que habra de ser llenado bien pronto por la nueva
fraccin de la clase dominante, compuesta por: sectores del ejercito excluidos de los
cargos dirigentes; licenciados del servicio activo: opositores y rivales polticos de
Lerdo de Tejada y de Jurez, aglutinados en torno a Porfirio Daz.
Es por ello, que este debi rodearse de incondicionales e incorporar muchos
elementos valiosos procedentes de las filas de juarismo, de lerdismo y aun antiguos
miembros del partido conservador. La disposicin a utilizar y absorber todos los
elementos valiosos de las antiguas facciones, como eran Manuel Romero Rubio,
connotado lerdista y poco despus suegro del presidente, o Manuel Dublan, antiguo
colaborador de Maximiliano de Habsburg, la sintetizo Daz en una clebre frase no
tengo en poltica ni amores ni a adis. Tambin estuvieron a su lado Joaqun Baranda
y Felipe Berriozabal, lerdista e iglesia respectivamente y muchos ms.
Los antiguos generales juaristas y asimismo lerdistas quedaron bajo control a
travs de los pueblos pblicos que el gobierno les otorg; por si esto fuera poco,
apareci en Mxico una autoridad constitucionalmente inexistente, pero cuya realidad
fue suscrita por los habitantes de ciudades y pueblos: el jefe poltico, cargo que
otorgaba a quien lo ejerca una absoluta impunidad y que invalid toda reminiscencia
de libertad municipal.
En los primero aos fueron sofocadas varias revueltas militares, algunas de
ellas de importancia considerable, como la encabezada por Mariano Escobedo en
1878. Controlada estuvo a punto de finalizar con el feudalismo de su jefe, que fue
indultado en consideracin de los grandes servicios prestados anteriormente al pas, y
que posteriormente se incorpor al gobierno.
En junio de 1879, los lerdistas se sublevaron en Tlacotlpan y Alvarado, siendo
este su ltimo y ms importante intento de recuperar el poder. La represin
evidenciada en el telegrama de Daz, al gobernador de Veracruz en que transmita a
este ltimo el clebre mensaje Mtalos en caliente, termin con las aspiraciones
lerdistas para siempre. Todava en 1886, Trinidad Garca de la Cadena, fue muerto
mediante la aplicacin de la ley fuga, despus de haberse sublevado contra la
reeleccin de 1884.
Era una manera brutal de lograr la estabilidad poltica que, en todo caso Daz
poda ir alcanzando con ms eficacia que sus predecesores del auge econmico que
permiti la consolidacin de la clase gobernante, impidiendo en esta forma que
Mxico se convirtiera en colonia.
La destruccin de la corporacin Iglesia estableci las bases del ascenso de la
burguesa comercial y de los terratenientes liberales al poder y, por otra parte el
carcter militar de Daz, le permita el conocimiento y el manejo de la gente de armas,
imprescindible al equilibrio poltico en aquellas circunstancias. Por ltimo, es
necesario tener en cuenta el cansancio, la fatiga, el anhelo de paz, que invadan a los
mexicanos.

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Despus de guerras constantes desde 1810, y especialmente de las dos


ltimas continuadas, de Reforma y de Intervencin, el pas segn palabras de Justo
Sierra, se encontraba en el lmite de su capacidad de resistencia, simultneamente a
la poltica de control de los diversos elementos capaces de alterar el orden pblico, y
como elemento indispensable de la misma, el gobierno prest especial atencin a la
reorganizacin y profesionalizacin del ejrcito, de los cuerpos rurales y de la polica.
Daz solicito del Congreso un ao de tiempo y facultades extraordinarias para
el arreglo del ejrcito y de las armadas nacionales, y para desterrar practicas tan
reprobables como los bajos sueldos de los oficiales, las intrigas polticas, la venta de
ascensos y la leva, que consista en la incorporacin a filas mediante el uso de la
fuerza de jvenes campesinos. El ejrcito vio reducido el nmero de sus efectivos y
qued integrado en 1886, por poco ms de 30 mil soldados entre infantes y artilleros y
unos 4,500 oficiales y jefes. Para 1900 el nmero de soldados se haba reducido a
27,500 y el de oficiales y jefes a 3,400. El Colegio Militar era la institucin donde se
preparaba a los futuros altos mandos y tena alrededor de setenta alumnos.
Los rurales, eran nueve cuerpos de 218 hombres que dependan de la
Secretara de Gobernacin y tenan por misin la vigilancia en el campo, dando apoyo
a los jefes polticos y proteccin a los hacendados.
Sus integrantes usaban ropas camperas y con frecuencia procedan de familias
de pueblo o rancheras, aunque parece que tambin se les reclutaba en las prisiones.
Con el tiempo, estos cuerpos normalmente represivos se convirtieron en la
fuerza ms temida de todas, por la brutalidad de sus acciones y por sus atribuciones
especiales, como eran las de juzgar, dictar sentencia, y ejecutar a cualquiera que se
considera trasgresor de la ley y alterador del orden en la zona de su jurisdiccin;
asimismo, por la frecuencia con que aplicaron la ley fuga a los detenidos.
Los gobernadores de los estados, adems estaban autorizados para organizar
tropas auxiliares o acordadas, que se sujetaban a los reglamentos y rdenes del
inspector general que diriga a los rurales. La polica dirigida personalmente por el
ministro de Gobernacin, tuvo a su cargo el orden de las ciudades y segn parece,
espiaba los actos de los gobernadores de los estados para dar cuenta de ellos al
poder central.
El hecho es que, habilitadas y pagadas en forma sistemtica y dotada de
armamento reglamentario, todas estas fuerzas crecieron en capacidad represiva,
aunque oficiales y jefes cobraron mejores sueldos, el resto de los vicios denunciados
por el propio Daz, no desapareci nunca y la leva sigui siendo el nada democrtico
pero habitual mtodo de reclutamiento.
Solamente Yucatn, cuya situacin era ya bastante conflictiva y donde el
aislamiento propiciaba posiciones radicales de controlar por parte del gobierno
federal, fue eximido de la tributacin de forzados destinados al ejrcito. Las fuerzas
armadas se fortalecieron en funcin de la necesidad de contar con un elemento
efectivo de control interior y fue en esa actividad donde ensayaron sus tcticas y
usaron sus estrategias, sus equipos y su nueva organizacin.
Por todo esto puede afirmarse que el ejrcito se hizo profesional luchando
contra el pueblo trabajador, y que colabor como brazo armado del poder poltico, en
el logro de la estabilidad necesaria para que las haciendas, las minas y las industrias
prosiguieran su labor productiva, su acumulacin insaciable de capital y la explotacin
inmisericorde de las clases desheredadas del campo y la ciudad.

80

La situacin anteriormente descrita determino las caractersticas polticas que


se fueron consolidando con el paso del tiempo. Es un hecho evidente que el proyecto
liberal Clsico de un Estado democrtico, respetuoso de las garantas individuales,
sin intervencin en el juego econmico, nunca se ha dado en la realidad.
En Mxico, el sistema se caracteriz por su rgido control, por la inexistencia
total de la divisin de poderes, que segn la teora clsica sera imprescindible (y que
aunque dbilmente, se respet bajo el juarismo y el lerdismo) y por ltimo, por su
presidencialismo, es decir, por esa situacin real en que la persona del presidente de
la Republica, tericamente encargada del Poder Ejecutivo, es la ltima y mxima
responsable en todo el aparato del poder.
Este hecho, prevaleciente en Mxico hasta la actualidad, tiene su origen en el
periodo que estamos analizando y se genera precisamente cuando la posibilidad de
crecimiento y la urgencia de la acumulacin de capitales a base de la explotacin
mxima del trabajo, exigen un control dictatorial de toda la accin poltica y de toda la
poblacin.
Al terminar el periodo de 1877-1880, y mientras su poder no era an absoluto,
Daz se vio obligado a dejar la presidencia, la cual fue ocupada por el general
Gonzlez en el periodo 1880-1884. Durante parte del mismo, Daz ocup la
gubernatura de Oaxaca y a su trmino, se dispuso a presentar nuevamente su
candidatura a la presidencia, ya que durante los ltimos trece aos se haba formado
una corriente poltica estable cuyo centro era el mismo. Manuel Gonzlez no signific,
en absoluto un cambio en los lineamientos generales de todo tipo establecidos por
causas superiores al cambio de persona, pero si se hizo notar por su comportamiento
privado escandaloso, que contrastaba con los muy austeros y sencillos de Daz, Lerdo
y Jurez.
Durante su periodo se puso en circulacin la moneda de nquel, acontecimiento
que causo profundo malestar en el pas, al grado de tener que ser retirada poco
despus.
La libertad de imprenta, hasta ese momento garantizada por la Constitucin,
fue limitada en 1883, mediante una reforma que abola el llamado jurado de imprenta,
y que estableca que los delitos de prensa deban ser considerados como el fuero
comn.
Con base en esta reforma, y hasta el trmino del rgimen porfirista, se
persigui mucho ms encarnizadamente que antes a la prensa independiente.
Numerosos articulistas, directores y tipgrafos fueron encarcelados, multados y
despojados de sus prensas y dems implemento de trabajo.
En 1884, Daz asumi nuevamente el cargo de presidente, que ya no
abandonara hasta mayo de 1911, y que conserv a travs de sucesivas reelecciones
efectuadas en 1888, 1892, 1896, 1900, 1904 y 1910; las dos ltimas para periodos de
seis aos en lugar de cuatro, en virtud de una nueva reforma constitucional.
A partir de 1888, consolidado en el poder y prcticamente asegurada la
estabilidad poltica, pudo promoverse la reforma constitucional, vigente desde 1890,
por la que se consagrara la reeleccin indefinida.
Al cabo de un ao, la organizacin de una junta llamada Central Porfirista, que
se encargaba de postular a Daz como candidato a la presidencia, inicio sus funciones
para perpetuarlo en el poder. En vsperas de las elecciones de 1892, slo grupos
reducidos de estudiantes y obreros se opusieron, en manifestacin pblica, a la
reeleccin, pero fueron disueltos por la polica y algunos de ellos encarcelados. Entre

81

estos ltimos figur el periodista Daniel Cabrera, fundador y director de un peridico


de combate llamado El Hijo del Ahuizote.
Tambin hubo protestas por parte de rganos periodsticos de carcter
reformista que, sin estar contra el gobierno en cuanto a su poltica general, defendan
el principio democrtico de la renovacin de los funcionarios, incluyendo a los de
primera lnea, entre ellos fueron importantes El Demcrata y La Repblica, que
colaboraba gente como Alberto y Ricardo Garca Granados, Protasio Tagle y Justo
Bentez.
Desde los inicios de la dictadura hubo tambin una prensa oficialista,
subvencionada y protegida por el Estado; entre los ttulos ms notorios de este
carcter se cuentan La Libertad, El Universal, El Siglo XIX, y los ya citados (La Patria
y El Imperial).
La ltima reforma tendiente a reforzar la posicin del presidente y de su grupo
fue la creacin de la vicepresidencia, que se estableci para las elecciones de 1904 y
que recay en Ramn Corral, fiel partidario de Daz.
A lo largo de los muchos aos de poca poltica y mucha administracin. Daz
supo conservar junto as a los hombres que le eran tiles y deshacerse de quienes le
dejaban de servir eficazmente. La integracin de los sucesivos gabinetes demuestra
tal hecho y tambin que la renovacin en los cargos principales fue muy limitada.
En 1910, el promedio de edad del gabinete era de setenta aos; el ministro
ms joven tena cincuenta y seis y el mayor ochenta y tres. Don Porfirio alcanz en
esa fecha los ochenta; la mayora haba ido envejeciendo en el ejercicio del poder.

El impacto econmico y social de los ferrocarriles.


John H. Coatsworth.

Todos y cada uno de los gobiernos mexicanos a partir de los aos de 1860,
trataron afanosamente de fomentar el desarrollo de los ferrocarriles, ofreciendo
generosos subsidios y privilegios a cualquier grupo, nacional o extranjero, que
presentara posibilidades razonables de llevar a cabo la tarea.
El desarrollo de la red ferroviaria durante los 34 aos de paz porfiriana se llev
a cabo rpidamente bajo la hegemona del capital extranjero, principalmente
norteamericano. Los comentaristas contemporneos, incluso los oficiales porfirianos,
vean en los ferrocarriles el motor principal del crecimiento econmico orientado hacia
la exportacin.
El aumento del control estatal en la dcada de 1890, y la mexicanizacin del
grueso de las lneas frreas del pas entre 1902 y 1910, reflejan el empeo del
rgimen en asegurar que el nuevo sistema de transporte siguiera cumpliendo esta
funcin.
Los extranjeros dueos de minas se beneficiaron al evitarse los costos y las
fallas en el servicio que en Estados Unidos, por ejemplo, acompaaron a la
manipulacin de las lienas frreas por parte de varios grupos de financieros
norteamericano, fueron los capitalistas norteamericanos los que mas aprovecharon
los esfuerzos de Limantour para salvaguardar al sistema ferroviario mexicano de caer
en manos de un monopolio norteamericano.

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Los ferrocarriles fomentaron la migracin interna tanto atrayendo como


empujando, de hecho, la incidencia casi simultnea de ambas consecuencias de los
ferrocarriles, es importante al explicar la magnitud de su estmulo a la migracin
interna.
Los ferrocarriles proporcionaron el nico vehculo de importancia para la
comunicacin oral en una poca de casi total analfabetismo. Las noticias sobre la
demanda de trabajo en las nuevas ciudades y centros mineros del norte llegaban
instantneamente a los desempleados de ciudades como Quertaro y Len.
El efecto indirecto sobre la migracin del impacto directo de los ferrocarriles
sobre el crecimiento del sector exportador y sobre la localizacin de la actividad
econmica fue probablemente su contribucin ms importante a la redistribucin de la
poblacin en el periodo porfiriano.
Las diferencias regionales y sectoriales en los salarios, que inspiraron en gran
parte la migracin interna de larga distancia en Mxico, se deban principalmente al
patrn del impacto de los ahorros sociales directos, que proporcionaban los servicios
de carga de los ferrocarriles a la actividad econmica.
En contraste con los servicios de pasajeros de los ferrocarriles, el transporte de
carga implica muy altos ahorros directos para la economa. Desde luego que los
ferrocarriles mexicanos jugaron un papel decisivo en el crecimiento econmico del
porfiriato; pero el tipo de desarrollo que propiciaron fue tan desequilibrado como la
composicin de la carga que transportaban.
Los beneficios directos del desarrollo ferroviario en gran medida acabaron en
manos de los propietarios extranjeros de la industria minera mexicana. Si a la carga
proporcionada por la industria minera se le aade la dems carga de exportacin, as
como la de importacin, entonces habremos contabilizado probablemente las dos
terceras partes o ms del total de servicios ferrocarriles de carga.
Los empresarios extranjeros aportaron gran parte del capital,
consecuentemente la mayor parte de los dividendos fue a parar a manos de los
capitalistas extranjeros.
Si sumamos todas las cantidades gastadas en el extranjero por las compaas
ferroviarias mexicanas, ya sea por concepto de insumos importados, por el consumo
de importacin de los empleados extranjeros o por la remisin de ganancias y el pago
de intereses, encontraremos que ms de la mitad de los ingresos brutos de las
compaas ferrocarriles salan del pas en 1910; es decir, precisamente en la poca
en que las dos terceras partes de la red ferroviaria haban sido mexicanizadas por el
rgimen porfiriano.
Los ferrocarriles tuvieron diversos efectos sobre la vida poltica y social de
Mxico. Muchas de las positivas consecuencias institucionales, que generalmente se
asocian con el desarrollo ferroviario en las naciones industrializadas, no tuvieron lugar
en Mxico.
Tal vez la consecuencia ms importante de la construccin de los ferrocarriles
en el plano social, resida en el fuerte impulso que dio a la renovada concentracin de
la tenencia de la tierra. Las usurpaciones de las tierras de los pueblos, junto con el
estmulo inicial que se dio a la venta de terrenos baldos en los primeros aos del
porfiriato, estuvieron ntimamente conectadas a la construccin de los ferrocarriles.
El impacto de los ferrocarriles sobre la estructura social y sobre la distribucin
de la riqueza, no puede ser calificado de progresista. Lejos de disminuir la rigidez,

83

parecida a la de un sistema de castas, de la sociedad mexicana, los ferrocarriles la


reforzaron y la modernizaron.
Mxico entr en el mundo moderno con las costumbres y las actitudes de un
seoro feudal, porque los ferrocarriles hicieron posible la modernizacin de la
produccin de materias primas y productos agrcolas, sin la modernizacin de la
sociedad y sus instituciones. Permitieron, junto con las inversiones masivas de capital
extranjero, que los ferrocarriles contribuyeran a estimular la sobrevivencia de
instituciones y relaciones sociales tradicionales y hasta arcaicas, imposibilitando en
ese sentido un desarrollo capitalista ms parecido al modelo occidental.
El crecimiento econmico de Mxico no coincidi con el triunfo de una
burguesa progresista luchando por la hegemona contra el estado feudal (como en el
modelo clsico de Europa del oeste), sino que fue el resultado de la intervencin de
fuerzas exgenas ligadas al antiguo rgimen. Los ferrocarriles motivaron el
resurgimiento de las haciendas mexicanas, la gran propiedad, hacindolas rentables
despus de ms de medio siglo de progresiva desintegracin.
El estado porfirista jug el papel crtico de inmediato entre el capital extranjero
y los intereses de la elite mexicana, construyendo la alianza sobre la base,
aparentemente slida, de un estado fuerte.
El efecto de los ferrocarriles sobre el comportamiento de la elite resulta difcil
de aislar y medir, pero si es posible hacer algunas observaciones tentativas que
debern ser evaluadas por futuras investigaciones.
Entre todas las consecuencias de los ferrocarriles, la que ms llamo la atencin
de los autores contemporneos es tal vez, la rpida transportacin de tropas. Sin
embargo, los ferrocarriles transportaron nmeros relativamente pequeos de militares
durante todo el porfiriato, excepto durante los ltimos aos del periodo. Los conflictos
sociales y polticos se vean refrenados de los ferrocarriles para transportarlas.
En Mxico, los intereses locales se vieron beneficiados no slo por los
ferrocarriles en s, sino tambin por el flujo de capital extranjero que los ferrocarriles
contribuyeron a atraer hacia las actividades productivas a nivel local.
Los ferrocarriles jugaron otro papel en el desarrollo social mexicano que
tampoco se puede medir. Aceleraron la comunicacin entre las elites regionales y
entre estas y el centro econmico y poltico de la Republica. Es cierto, desde luego,
que el telgrafo y ms tarde el telfono habra probablemente tenido el mismo efecto.
Pero en una sociedad donde el trato cara a cara entre las personas todava
conservaba (y conserva) su importancia tradicional en las empresas tanto polticas
como econmicas.
Tal vez sea difcil argumentar que una causa diferente habra tenido el mismo
efecto, cuando menos hasta antes del advenimiento de la era del automvil y el avin.
El estmulo del ferrocarril tendiente a lograr un comportamiento cohesivo dentro
de la elite (y los dems efectos de otros tipos de empresas extranjeras) hacen posible,
por primera vez desde los tiempos de la Colonia, la identificacin de una elite
nacional, ya no segregada en agrupaciones regionales o familiares.
Los intereses locales y regionales no perdieron su importancia, pero por
primera vez desde el rgimen colonial (con la posible excepcin de un breve periodo
durante el imperio de Maximiliano) los ministerios de gobierno empiezan a funcionar a
una escala verdaderamente nacional y los ministros a formular polticas basadas en
principios de inters nacional. Los ferrocarriles transformaron a Mxico. Ya que su
impacto econmico directo sobre la tasa y la estructura del crecimiento econmico fue

84

considerable, tuvieron consecuencias polticas, sociales e institucionales


proporcionales en magnitud. Ligaron el futuro del pas, a pesar de los impuestos
democrticos de su gran revolucin, a los procesos contradictorios de moderno
subdesarrollo capitalista dependiente.

Minera y petrleo.
M.S. Alperovich y B.T. Rudenko.

En armona con la construccin de las vas frreas, el capital yanqui penetr en


la industria minera y metalrgica. Al quedar liberado el pas del yugo espaol la
industria extractiva estaba, en gran medida, en manos de capitales ingleses. Pero en
la dcada del 80 del siglo XIX, empiezan a ser desplazados por los norteamericanos.
En poco tiempo las regiones del Norte se vieron invalidadas por empresarios,
ingenieros de minas y representantes de diferentes compaas, quienes empezaron a
obtener concesiones del gobierno para la explotacin de yacimientos de plata, oro,
cobre y zinc.
A los concesionarios extranjeros se les otorgaban los privilegios y franquicias
de costumbre, es decir, se les permita importar sin taxativa toda clase de
herramientas y maquinaria indispensables para la instalacin de sus empresas.
La ms importante de esta empresa era, en aquel tiempo, la que explotaba las
minas de cobre en Cananea, Sonora.
Hacia los aos 1909-1910, las inversiones norteamericanas dominaban casi la
totalidad de la industria extractiva. En 1911, de los 863 millones de dlares invertidos
en esta rama, 223 millones pertenecan a monopolios o empresarios
norteamericanos.
Tambin en manos de capital extranjero estaban la mayor parte de las
empresas metalrgicas del pas, con la circunstancia de que las ms importantes
pertenecan a capitalistas norteamericanos, cuyas inversiones en esta rama llegaban,
en 1911, a 26 millones de dlares, en tanto que las de los mexicanos apenas
ascendan a poco ms de 7 millones de dlares.
Entre los empresarios yanquis los hermanos Guggenheim ocupaban el primer
lugar. Su compaa American Smelting and Reffining Co., con capital de 6 millones de
dlares, dispona de funciones en Monterrey, en Aguascalientes, Coahuila y
Chihuahua.
En 1905, cuando se descubri que Mxico tena grandes reservas de petrleo,
este se convirti en uno de los factores principales que determino la poltica de los
Estados Unidos con respecto a Mxico.
A finales del siglo XIX se llevaron a cabo varios intentos para organizar la
extraccin de petrleo en el pas.
El primer esfuerzo en este sentido, est estrechamente conectado con un
conocido representante del imperialismo Ingles: Cecil Rhodes. Pero semejantes
intentos no dieron resultados, a pesar de que el gobierno de Daz promulg en los
aos del 80-90, leyes que creaban favorables condiciones para los empresarios

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deseosos de extraer petrleo. Fue a principios de este siglo cuando se descubrieron


riqusimos yacimientos y se inici su explotacin.
En 1900 llego a Mxico el futuro rey del petrleo, Eduardo Doheny,
inmediatamente emprendi la exploracin de yacimientos petrolferos, y, auxiliado por
el embajador americano Clayton, logr el ms estrecho contacto con Daz y los
Cientficos.
Al regresar de los Estados Unidos, Doheny organiz la Mexican Petroleum
Company, que no tard en convertirse en la compaa petrolera ms poderosa de
Mxico.
Con la fundacin de esta empresa principio la amplia explotacin del petrleo
en la regin de El bano cerca de Tampico. El bano pronto se convirti en
importante centro petrolero y Tampico en el principal puerto de embarque.
Casi todas las lneas frreas que en ese tiempo se movan a base de
combustible liquido, comenzaron a ser aprovisionadas por la Mexican Petroleum
Company. Al mismo tiempo, la compaa exportaba enormes cantidades de petrleo a
los mercados de los Estados Unidos. Despus de 1905, fund varias filiales, entre las
cuales sobresali la Huasteca Petroleum Company.
Su consorcio monopoliz la produccin de petrleo en Mxico. Era dueo de
grandes extensiones de tierras, refineras equipadas con los ltimos adelantos de la
tecnoica, oleoductos, depsitos, carros cisternas de ferrocarril, etc. En 1914; las
empresas de este consorcio produjeron 15020,927 barriles de los 26235,403 que
constituan la produccin total de petrleo en el pas. Los capitales de dicha compaa
ascendan, en 1910, a la suma de 6 millones de dlares. El monto total de las
inversiones yanquis en la Industria petrolera equivala a 15 millones de dlares.
El consorcio Doheny mantena estrechas relaciones comerciales con el trust
norteamericano Standard Oil. Hay sobradas razones para suponer que la Mexican
Petroleum Company era, en realidad, filial de la Standard Oil, aunque no era
abiertamente reconocida como tal, sin embargo, Doheny ocultaba el verdadero
carcter de sus relaciones con dicho monopolio.
A casusa de haberse incrementado la extraccin de petrleo, algunos
representantes de la intelectualidad mexicana, con tendencias patriticas,
encabezados por el presidente del Instituto de Geologa, profesor Aguilera, insistieron
en que se nacionalizara la industria petrolera.
El gobierno de Daz nombr un comit especial para que estudiara el problema
designado para integrarlo a destacados miembros de la Suprema Corte, vinculadas a
la camarilla gobernante. Este comit actuaba en estrecho contacto con Doheny y
otros traficantes extranjeros. A las pocas semanas de funcionar, el comit resolvi que
las reservas petrolferas del pas no eran propiedad de la nacin, y que slo mediante
la indemnizacin correspondiente poda confiscrseles a las compaas y a los
particulares. Esta resolucin brindo a los industriales petroleros extranjeros amplias
posibilidades para penetrar en el pas, y legaliz el saqueo de la riqueza petrolera.
En consonancia con las compaas norteamericanas, algunos monopolios
britnicos comenzaron a interesarse en el petrleo mexicano, convirtiendo con esto a
Mxico en palestra de acerba lucha entre los imperialistas norteamericanos e
ingleses.
En lucha, la situacin del capital norteamericano se dificultaba por el hecho de
que el gobierno, intentando debilitar las posiciones del capital yanqui, apoy
activamente a los ingleses otorgndoles mayores privilegios que a los empresarios

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norteamericanos. En 1907, Pearson obtuvo de Daz otra concesin por un plazo de 57


aos, con derecho a perforar en todas las tierras del estado e incluso a lo largo de las
vas fluviales. En 1908, dicho empresario organiz la Mexican Eagle, que se convirti
en la principal competidora de las compaas de Doheny y de la Standard Oil.
Pearson estaba ntimamente ligado con los crculos gobernantes. El gobierno
mexicano hizo grandes inversiones para explotar yacimientos en las zonas de
Veracruz y Salina Cruz, Oaxaca. Los parientes ms allegados y los ntimos de Daz
participaban activamente en las empresas de Pearson. A menudo eran miembros de
sus consejos de administracin y vigilancia. Esto suscit intranquilidad entre los
hombres de negocios yanquis. Las fricciones, entre los trusts ingleses y
norteamericanos, se hicieron inevitables. Para tener una clara idea de la agudeza de
la lucha entre los monopolios norteamericanos e ingleses en torno al petrleo
mexicano, hay que tomar en consideracin que en aquellos tiempos el petrleo
constitua el factor ms importante de la economa mundial. Su importancia aumento
ante la posibilidad de utilizarlo en amplia escala en la industria, la agricultura y la
navegacin.
Ya que las potencias capitalistas le atribuan cada vez mayor importancia al
petrleo, Mxico no poda menos que atraer las miradas de las aves de rapia
imperialistas. La extraccin de petrleo fue creciendo a un ritmo extraordinariamente
rpido. Durante el primer decenio del siglo XX aumento la produccin hasta 1200
veces. Los pozos petrolferos se distinguan por una productividad asombrosa, lo que
facilitaba mucho su explotacin y reduca considerablemente los costos. Estas
circunstancias explican el creciente inters de los imperialistas norteamericanos por el
petrleo mexicano.
En uno de los informes al gobierno de los Estados Unidos, Doheny deca lo
siguiente: Mxico es, por el momento, la nica fuente de donde podemos extraer
grandes cantidades de petrleo; es la fuente que nos ofrece mayores ventajas entre
las que hasta ahora han sido localizadas en el mundo, pues los dems yacimientos
son, tanto en lo poltico como en lo geogrfico, menos ventajosos por su ubicacin
que los que poseemos en Mxico los norteamericanos.
Ulteriormente, Doheny y algunos destacados personajes de los Estados
Unidos, apoyndose en clculos demostrativos del rpido incremento de la
construccin de motores en aquel pas, declararon que sin el petrleo mexicano los
Estados Unidos podan verse en situacin catastrficas.
El inters de los imperialistas ingleses por el petrleo mexicano se explica, ante
todo, por la importancia estratgica. Baste decir que por entonces Inglaterra la reina
de los mares se aprestaba a emplear petrleo en su flota.
Lo dicho anteriormente nos lleva a la conclusin de la que la lucha entablada
entre Inglaterra y los Estados Unidos por apoderarse de Mxico, era una pugna para
apropiarse de la fuente del petrleo ms rica del mundo.

Mxico en el siglo XIX.


Ciro Cardoso.

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El incremento productivo de los metales preciosos fue muy importante durante


todo el porfiriato. A partir de 1891 principia la produccin costeable de los metales
industriales y un poco despus tambin de los combustibles.
Tanto las zonas mineras tradicionales, como los sistemas de beneficio,
registraban cambios importantes debido a la nueva tecnologa y a la energa
hidrulica e hidroelctrica, con lo que se logr una simplificacin importante en el
proceso minero metalrgico y una mayor costeabilidad en la produccin. La
produccin minera sigui siendo casi en su totalidad para la exportacin, la demanda
de oro y metales industriales y la inversin de capitales, revolucionaron tambin los
sistemas tcnicos de produccin e introdujeron cambios en la explotacin y mejoras
para los mineros, pero tambin la diferenciacin clara de estos en empricos y
tcnicos, y la desigualdad en los jornales ganados.
En cuanto a las zonas geogrficas que aportaron la produccin, adems de
tenerse en cuenta los recursos minero, intervinieron otros factores importantes de la
economa nacional, tales como los agrcolas, las vas de comunicacin, la mano de
obra y los insumos en general. Estos factores socioeconmicos fueron tan
importantes que identificaron la creacin de centros mineros, agrcolas e industriales.
Las inversiones extrajeras y la nueva legislacin minera de 1892, determinaron
el avance de la minera. En este captulo de seguridad jurdica donde se percibe la
opcin del capitalismo, la aplicacin de la legislacin, buscando la intensificacin den
la produccin, acab en realidad por enajenar al extranjero la propiedad minera, sin
bienestar a los nacionales, carentes de capital.
Si el incremento productivo minero es caracterstico durante el porfiriato, es
evidente que los precios de los metales y su valor comercial en el mercado mundial,
as como su distribucin productiva por zonas geogrficas y su mercado o consumo
final, son aspectos importantes tambin. Son estos los que van a determinar el mayor
o menor beneficio de dicha produccin para el pas y la sociedad en general.
Constituyen, adems, aspectos relacionados entre s y con el resto de la economa
nacional. La depresin del precio de la plata y el alza del precio del oro al implantarse
en los principales pases el monometalismo basado en este metal, se tradujeron en la
mayor demanda del ultima y una nueva bsqueda de zonas aurferas a partir de 1882.
Mxico vive por entonces una verdadera expectacin por los hallazgos de
minas, sobre todo en las zonas del norte y del Pacifico norte, pese al descubrimiento
del oro en California, la firmeza que da el conocimiento mineralgico de que el pas
lograra ms oro del beneficio de los minerales de plata de alta ley que de los de oro
propiamente dicho, hace que aquellos se sigan explotando sin flaquear ante su
depreciacin, posteriormente ms adecuada.
Los precios de los metales mexicanos de exportaciones estuvieron ligados a
las vicisitudes del mercado internacional y presentan cada uno por separado una
larga serie de fluctuaciones, unas veces a la alza y otras a la baja, pero en su
conjunto registraron un descenso acentuado principalmente por la baja de la plata de
exportacin.
Del grupo de los metales industriales, tienen un inters especial los precios del
cobre, el plomo y el zinc, tambin deteriorados en el mercado mundial.
Al terminar este estudio, uno de los aspectos que deben concretarse
claramente es que el incremento productivo minero no benefici al pas en cuanto a
que los metales hubieran sido aprovechados interiormente en la industrializacin,

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sino slo en una mnima parte, puesto que se siguieron exportando aun aquellos que
como la plata haban bajado de valor, y, por lo tanto, tenan serios inconvenientes. En
cuanto al problema social, los mineros en su mayor parte no recibieron grandes
mejoras, tanto por la deficiencia de su preparacin tcnica, como con respecto a los
jornales y a otras prestaciones.
Mxico, a fines de 1910, haba desarrollado sus fuerzas productivas, las cuales
forzosamente, dad su historia anterior, habran de entrar en contradiccin con su
estructura social, bsicamente de otro origen y con una estructura poltica que frenaba
el progreso general.

Industria.
Rolando Cordera.

Durante el rgimen de Porfirio Daz la expansin de la economa exportadora


fue creando las condiciones que propiciaron el surgimiento de una actividad industrial
de relativa importancia. La nueva agricultura latifundista, orientada hacia la
exportacin; el desarrollo de la minera de metales de uso industrial, orientado
tambin hacia el mercado externo, y la construccin de la red ferroviaria, va
articulando los mercados antiguamente locales y destruyeron las comunidades
indgenas, las antiguas artesanas y provocando el crecimiento de las ciudades, todo
lo cual impulsa el surgimiento de actividades industriales orientadas al mercado
interno.
De 1878 a 1911, la para produccin industrial se duplic, a base de un
crecimiento promedio anual de 3.6%, como era de esperarse, las industrias de bienes
de consumo fueron las que mostraron ms altas tasa de crecimiento en particular la
industria textil alcanz los mayores ndices.
La produccin de azcar, ron y productos tabacaleros destacaban tambin por
su dinamismo, en Monterrey, Mrida, Mxico y Orizaba, surgieron modernas fbricas
de cerveza y, en forma concomitante, fueron establecidas fbricas de vidrio para
proveer a la industria cervecera.
Del mismo modo fueron montadas fbricas de zapatos, de jabn, etctera. De
igual manera que las fbricas de vidrio, bajo el impulso de las industrias de bienes de
consumo, son montadas otras unidades fabriles de bienes de produccin. Una de las
ms notables, sin duda, fue la industria siderrgica que, establecida en 1902, para
1910 produjo 67,944 toneladas de acero en lingotes y 45,095 de arrabio. Volmenes
de produccin igualmente notables, fueron logrados por las nuevas plantas de energa
elctrica y por las fbricas de papel, cemento, vidrio y explosivos.
Durante un periodo considerado, comenz a aprovecharse en mayor medida la
produccin de materias primas locales, con la consiguiente situacin de
importaciones en este rengln, variando por tanto, la composicin global de las
importaciones, ya que disminuy en trminos relativos la parte correspondiente a
materias primas no elaboradas.
El desarrollo de algunas ramas industriales se da justamente durante el auge
de la economa exportadora y propiciada por sta.
La red ferroviaria uni los centros de consumo ms importantes del pas; stos,
que anteriormente eran surtidos localmente con la produccin industrial, tendieron a

89

devolver la antigua artesana y a proveerse de la produccin industrial, al desarrollo


de las actividades manufactureras, contribuyeron asimismo, las tarifas aduanales
proteccionistas y otras medidas de fomento que fueron parte importante de la poltica
econmica del Porfirismo.
La poltica de privilegios sostenida por el rgimen de Daz en favor de los
grandes manufactureros, el bajsimo costo de la fuerza de trabajo y las amplias
ventajas de que los fabricantes gozaban al competir con artesanas de primitivo nivel
tecnolgico, se tradujeron en una estructura de precios y una relacin costo-beneficio
muy favorables a las industria; en las elevadas ganancias que los manufactureros
obtenan resida el secreto de su expansin.
La alta tasa de ganancia que era posible obtener en diversas ramas de la
produccin manufacturera atraa a capitales acumulados en la esfera de la circulacin
(mercantiles y especulativos), dando con ello nuevos impulsos al desarrollo de la
produccin fabril.
As, aunque inicialmente la inversin en el sector de las actividades industriales
dependa de capitales acumulados en otras esferas y en el exterior, a partir de cierto
momento comienza a ser relevante tambin la acumulacin de la plusvala generada
por la propia actividad fabril, con lo que se agranda la base de su reproduccin
ampliada. No obstante, las contradicciones propias de la economa exportadora
pronto comenzaron a frena su desarrollo. Ello empez a manifestarse durante la
primera dcada del siglo XX. Aunque los flujos de comercio con el exterior
mantuvieron su crecimiento durante 1900-1910 y el producto nacional creci de 1901
a 1907 a una tasa anual de 4%, a partir del ltimo ao mencionado, el crecimiento del
producto descendi hasta 2.8%.
Agudas crisis econmicas fueron vividas por la economa mexicana: una tasa
en 1900-1901 y otra en 1907-1908. En ambos casos tales crisis estuvieron vinculadas
directamente a la contraccin de las exportaciones.
Hubo otras manifestaciones de la prdida de dinamismo. Si bien la fuerza de
trabajo ocupada haba crecido de 1895 a 1900 a una tasa anual de 1.6%, es decir
ligeramente superior al crecimiento de la poblacin, que fue de 1.5%, de 1900 a 1910,
lo hizo a 0.9%, mientras que la poblacin creca a 1.1%. Durante el primer periodo de
los mencionados, el sector fabril haba estado absorbiendo fuerza de trabajo ms
rpidamente que el promedio general de la economa; sin embargo, entre 1900 y
1910 la ocupacin en ese sector no slo no creci, sino que se redujo la planta de
trabajo empleada.
La economa mexicana, al depender tan profundamente del exterior a travs de
su sector exportador, era altamente vulnerable frente a las fluctuaciones inciertas de
la demanda extranjera. Las condiciones generales a que quedaba sujeto el
funcionamiento de la economa en su conjunto hacan del sector exportador un factor
que muy poco poda contribuir a crear otros ncleos internos y seguros de expansin.
Una crisis econmica (y aun poltica) en uno o ms de los centros imperialistas, que
se tradujera en una contraccin de la demanda de materias primas y alimentos,
bienes de los que la economa mexicana era proveedora, afectaba inmediatamente al
sector exportador, que se vea obligado a disminuir su ritmo de actividad.
Ello pronto afectaba la actividad en el sector fabril, a travs de dos formas
principales: una era que la disminucin del nivel de ingreso en el sector exportador, se
traduca en una contraccin de los mercados locales internos, que eran provistos por
las actividades industriales, y la otra, que el descenso de las exportaciones, volva

90

muy escasos los medios de pago internacionales con los que se liquidaban las
importaciones de bienes de produccin, necesarios para montar las fbricas de
manufacturas de consumo.
De este doble modo, la expansin de las actividades industriales enfrentaba los
lmites que le impona la economa exportadora. El camino andado por las actividades
industriales, aunque importante en trminos relativos (pues dichas actividades haban
partido de niveles ntimos), result claramente insuficiente. La actividad fabril se vio
impedida de despojarse de su papel subordinado al carcter general de la economa
exportadora, revelndose as prcticamente incapaz de auto-promoverse, haba que
esperar hasta la dcada de los cuarenta para que el sector industrial fuera
gradualmente convirtindose en el jefe de la acumulacin de capital.

Inversin extranjera.
Jos Luis Cecea.

Las conclusiones que podemos derivar de nuestra investigacin sobre la accin


dominadora de los grupos de las grandes potencias y sus resultados en la economa
nacional durante El Porfiriato, son las siguientes:
1.- Durante el gobierno del general Porfirio Daz (1876-1911), las inversiones
extranjeras directas penetraron profundamente en la economa mexicana,
constituyndose en el factor dominante en la minera, petrleo, ferrocarriles,
electricidad, bancos, industria y el gran comercio.
2.- Bajo el impacto del capital extranjero directo e indirecto se produjo un
considerable crecimiento econmico, pero bastante desequilibrado, ya que se
desarrollaron principalmente las actividades de exportaciones y los servicios
estrechamente vinculados a ellas, en tanto que las actividades industriales quedaron
notoriamente rezagadas.
3.- El desarrollo alcanzado tuvo un carcter esencialmente capitalista, pero de
un capitalismo subordinado a los intereses del capitalismo ms avanzado de los E.U.
y de Europa.
4.- El capitalismo que podramos calificar de capitalismo importado, favoreci
el surgimiento y consolidacin de una burguesa mexicana independiente. En la
medida en que sta logr desenvolverse, lo hizo en forma subordinada al capital
extranjero.
5.- Paralelamente al desarrollo capitalista, tuvo lugar la formacin de grandes
latifundios, cuyos principales poseedores fueron los pequeos grupos de funcionarios
pblicos y de personajes estrechamente ligados a ellos, as como grandes empresas
extranjeras. Los inversionistas norteamericanos e ingleses posean ms de 15
millones de hectreas en el pas.
6.- Los latifundistas no formaban una clase separada y con intereses distintos a
los de los grandes grupos capitalistas, extranjeros y nacionales, sino que eran parte
integrante de estos mismos grupos, ya que a la vez que grandes terratenientes,
participaban en la Banca, la minera, la industria, el comercio y dems actividades
econmicas. El latifundismo en esta poca era, en lo esencial, un latifundismo no
feudal.

91

7.- Altos funcionarios del gobierno, incluyendo miembros del gabinete del
general Daz, tenan estrechas ligas con los inversionistas extranjeros, figurando
como socios o como simples prestanombres en las empresas de control extranjero.
Entre ellos destacaban los personajes conocidos como los cientficos.
8.- La economa mexicana estaba dominada fuertemente por capitalistas
extranjeros que controlaban cerca del 80% del capital conjunto de Las 170. La
primaca corresponda al Grupo Norteamericano, siguindole el Grupo Britnico y en
tercer lugar el Grupo Francs. El grupo Mexicano apenas controlaba el 23%,
correspondindole al gobierno el 14% y al sector privado tan slo el 9%.
9.- La burguesa mexicana era dbil y subordinada casi totalmente al capital
extranjero.

Dependencia econmica.
Ernesto de la Torre y Ramiro Navarro de Anda.

Los primeros capitales llegados a Mxico a partir de 1823 fueron ingleses y se


invirtieron en la minera, desde ese ao se fund la United Mexican Minning
Association, que transformada lleg a tener un capital de 1247,171 libras esterlinas.
Ms tarde ingresaron capitales ingleses para los ferrocarriles y otros renglones. A
partir de 1874 crecieron y se estabilizaron entre 1880-1890, para volver a cobrar auge
de 1900 a 1913. El capital francs llega a Mxico a partir de 1876; tuvo un marcado
ascenso entre 1880 y 1889 y se invirti en ferrocarriles y en bancos, aun cuando
tambin en minas de cobre, principalmente la del Boleo y la de oro en Dos Estrellas.
Entre 1885 y 1910 las inversiones francesas crecen de 3.5% a 6% del total de las
inversiones francesas en el exterior.
A travs de los bancos apoyan la industria, el comercio y la minera en manos
de franceses. Alemania invierte a partir de 1884, una vez que paso una fuerte crisis.
En 1887 se estableci el Banco Alemn Trasatlntico que prepar el ingreso de
empresas industriales muy reputadas como la Siemens, que venda maquinaria para
la industria elctrica, el comercio de importacin y exportacin, principalmente de
ferretera, fue su rengln preferido. A principios de siglo se crean nuevas instituciones
bancarias en Mxico y Torren.
Otros capitales, como el holands, tuvieron menor fuerza. El monto general de
las importaciones hacia 1911, era como sigue: Segn una de las clasificaciones
existentes, el capital britnico invertido en Mxico era de 140 millones de libras; el
estadounidense de 200 millones, el de franceses, alemanes, holandeses, belgas y
espaoles de 60 millones, segn Feis, las inversiones britnicas fuera de la metrpoli
ascendan a 3763300,000 de libras. De esa cantidad haba invertida invertido en
Estados Unidos y Canad 1511200,000 y en Amrica Latina 756,600; en Mxico ms
de 99000,000, esto es, el 13.99% de lo invertido en Europa, que era el de
1983300,000.
En Amrica Latina, Mxico ocup el tercer lugar en cuanto a capital invertido, lo
sobrepasaron Argentina y Brasil. En cuanto a rendimiento, su lugar fue el undcimo,
con 3.5% anual, el primer lugar en rendimiento lo tuvo Chile con 5.9%, el ultimo.
Honduras fue un caso de insolvencia, pues dio 0.0%. Durante el rgimen de Daz,

92

pero principalmente en sus postrimeras, se crearon fuertes compaas que tuvieron


en sus manos las grandes empresas.
As, la Mexican American Cable Co. Que controlo las lneas telegrficas, la
Mexican Telephone Company, la Mexican Light And power.
En la industria minera hubo una concentracin pues William Coronell Green
compr en 1881, a la viuda del gobernador Pesqueria las minas de Cananea, vecinas
a Arizona y organiz la Greene Consolidated Copper Co. Otras se establecen en
Chihuahua. Llegan la Knoots de Chicago Minning Co., la American Smelting, etctera.
La abundancia de las inversiones extranjeras, la poltica poco firme en torno de
ellas fue lo que origin muchas crticas en contra del rgimen de Daz. Un hombre que
auspici al Porfirismo muchos aos y que ms tarde lo censur, Francisco Bulnes,
seal como errores fundamentales de la administracin de Daz, en este aspecto, los
siguientes: venta a 28 favoritos de 50 millones de hectreas de tierras muy frtiles
traspasadas a empresas extranjeras; entrega a Luis Huller, alemn estadounidense,
la mitad de Baja California; cesin por nada a Hearts de 3 millones de hectreas en
Chihuahua; otorgamiento de concesiones cuprferas a Greene en Cananea;
concesin de tierras tropicales para siembra de hule a J. Rockefeller y a Nelson
Aldrich; despoj de los montes de varios pueblos para establecer la fbrica de papel
San Rafael; traspas a compaas estadounidenses de las antiguas empresas
mineras de Pachuca, Real del Monte y Santa Gertrudis; exencin a las empresas
petroleras de los derechos de exportacin de sus productos, nico provecho que se
obtena, modificacin del Cdigo Minero para favorecer las propiedades huleras de
Huntington en Coahuila; tolerancia a la Guggenheim para crear un monopolio de la
industria metalrgica, de la cual dependa el progreso de la minera, concesiones al
embajador Thompson para organizar la United States Baking Co. Y el Plan American
Railroad, las concesiones escandalosas otorgadas a Lord Cowdray (Pearson),
asociado con Henry Tmaft, hermano del presidente y con el procurador general de su
gobierno George W. Wickersham.
Este bosquejo es suficiente para observar como paulatinamente, Mxico fue
penetrado econmicamente por diversas potencias de modo principal por Estados
Unidos. Este hecho, visto con temor por los hombres conscientes del pas, tambin
por los problemas sociales que causaba un crecimiento industrial sin control alguno,
provoc un marcado descontento que se hizo notar en varias ocasiones, entre otras
en el programa del Partido Liberal en 1906.
Hay que sealar que frente a esa penetracin capitalista y a una mayor
intervencin en las resoluciones polticas mexicanas, se levantaron no pocos grupos.
En el pueblo en general se despert un sentimiento vivo antiyanqui que mezclado con
otros factores dio lugar a un nacionalismo muy radical, pero que ha servido de
defensa al pas.

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El positivismo: justificacin ideolgica.


Leopoldo Zea.

Desde la poca de la restauracin de la Republica, los liberales se propusieron


estimular el sentimiento nacional e impulsar la modernizacin de la sociedad para que
sta transitara hacia el capitalismo. As, el positivismo se introdujo en Mxico como
filosofa de desarrollo social, como justificacin ideolgica y como sistema educativo.
Lo positivo es una actitud que se opone a lo negativo, que no destruye ni
niega, sino que construye. El mtodo positivo no niega ni deshecha ninguna idea
hasta que sta es sustituida por otras, por tanto es cientfico y cauteloso y garantiza el
verdadero progreso sin sacrificios. El positivismo condena la revolucin y promueve
la evolucin, describindola como el progreso ordenado en el campo de la ciencia.
El idelogo del positivismo mexicano, Gabino Barrera, presenta a la historia
como una ciencia, sujeta a leyes que hacen posible prever el porvenir y explicar los
hechos del pasado. Explica que a partir de la independencia, la historia de Mxico
sigue un proceso de liberacin del orden colonial. En medio de la anarqua, los
conservadores pretenden volver al orden colonial y retrogrado, en cambio los liberales
proponen una nueva etapa de construccin basada en la libertad, el oren y el
progreso. Bajo el Porfirismo, el positivismo representa la legitimacin de la
estabilidad, haba que eliminar las diferencias entre liberales y conservadores para
que todos juntos lograran llevar a cabo los nuevos proyectos.
La nueva burguesa se unira a las viejas fuerzas aristcratas y reaccionarias,
evitando las luchas entre facciones, para colaborar en la gran obra que sera la
construccin de la nacin para bien de todos.
Los hombres que reunan las cualidades necesarias para constituirse en
dirigentes de la sociedad, tendran que guiar a la mayora de trabajadores agrcolas e
industriales, que deberan llevar a cabo su papel en el desarrollo de la nacin sin
discutir ni exigir democracia ni Libertad.
Se trataba de un acuerdo entre las clases poderosas que dirigidas por un
dictador y apoyadas por el ejrcito, garantizaran la seguridad y obediencia para lograr
el orden y el progreso anhelado por todos.
Este desarrollo hacia el orden y progreso guiado por una clase superior est
basado en el concepto de la mayora de los pensadores positivistas de la poca, que
consideraban que haba una clase, elemento o raza apta para la civilizacin (para
algunos era la hispana, para otros la raza del trigo, para otros la burguesa) y otra
completamente inepta para el progreso, que por supuesto la indgena y que
representaba un lastre que tenamos que cargar en nuestro desarrollo hacia el
progreso.
Esta raza ignorante y fantica no poda entender la grandeza del proyecto, por
lo que aunque la evolucin debera sustituir a la revolucin y a la violencia como factor
de cambio, la minora selecta, instruida e inteligente, que entenda claramente lo que
necesitaba nuestra nacin, debera imponer esa evolucin por la fuerza al pueblo
ignorante en reas del progreso. Para Justo Sierra, Daz haba comprendido
perfectamente que la incorporacin definitiva a la expansin econmica
estadounidense era inevitable, por lo que haba decidido hacerlo evitando una guerra

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imperialista, como un acuerdo entre los dos gobiernos en el que el mexicano se


comprometera a crear un clima de confianza.
Era la integracin normal de los pueblos subdesarrollados al capitalismo
extranjero que explotaba las riquezas del pas, y segn Sierra, la ultima de las tres
grandes etapas de nuestra historia. La Independencia haba dado vida a nuestra
personalidad nacional; la Reforma, haba dado la vida a nuestra personalidad social; y
la de la Paz (Porfiriato), que dada vida a nuestra personalidad internacional.
Estas teoras fueron sostenidas por los idelogos del rgimen conocidos como
los cientficos, entre los que figuraban Justo Sierra, Enrique C. Creel, Ramn Corral,
Joaqun D. Casass, Jos Ives Limantour; Alfredo Chavero, Sebastin Camacho,
Francisco Bulnes, Porfirio Parra y otros. Fueron los asesores oficiales de la dictadura,
tuvieron importantes nexos por el capital extranjero y amasaron cuantiosas fortunas,
pero siempre estuvieron bajo el control de Porfirio Daz y colaboraron ampliamente
con su rgimen.
El positivismo result ser la teora perfecta para justificar el imperialismo, el
dominio de la burguesa, el racismo y el desarrollo econmico entreguista a costa del
sacrificio del pueblo.

La poltica educativa.
Claudia Sierra Campuzano.

Los liberales pensaban que un pueblo educado era la base del desarrollo, por
lo que Jurez y Lerdo promovieron la enseanza gratuita y laica, y la construccin de
escuelas administradas por los municipios.
Herederos del pensamiento liberal, los cientficos consideraron que la
educacin era el camino que deba seguir el pueblo hacia la liberacin y el progreso,
que una buena educacin era garanta de conciencia ciudadana, de unidad nacional y
de capacidad para el trabajo. Tanto Joaqun Baranda, como Justo Sierra, ministros de
instruccin del porfiriato, consideraban que la educacin debera unificarse y
centralizarse bajo la direccin del Estado. Comenzaron por crear la Escuela Normal
para profesores de enseanza primaria en 1887, en donde se prepararan los
profesores bajo las premisas del positivismo.
En 1888 se promulg la Ley de Instruccin Obligatoria, que deca que la
instruccin primaria elemental era obligatoria en el Distrito y territorios, para hombres
y mujeres de seis a doce aos, y que esta poda adquirirse en cualquier
establecimiento oficial o particular, o en lo privado. En 1889 se celebr el Primer
Congreso Pedaggico Nacional, con el fin de uniformar la enseanza en toda la
Repblica. En 1890 se cre la Direccin General de Instruccin Primaria, en 1905, la
Secretaria de Instruccin Pblica y Bellas Artes, y en 1910, la Universidad Nacional de
Mxico, con el propsito de educar a las clases superiores que dirigan los destinos
de la nacin.
La realidad y la teora eran contradictorias, mientras que por un lado se
alentaba el aniquilamiento y despojo de los pueblos en provecho de latifundios y
haciendas y se entregaba la economa al capital extranjero, por otro lado se propona
la educacin del pueblo para la unidad e independencia nacionales.

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La realidad era que dadas las condiciones de gran atraso cultural en nuestro
pas, era necesario, como requisito para facilitar el adiestramiento de obreros en el
manejo de la moderna maquinaria, la mnima instruccin.
Tanto las modernas industrias de transformacin, como la administracin del
gobierno, requeran un personal ms calificado. Por supuesto que estas reformas
educativas se concentraron en las ciudades, centros industriales y comerciales y no
llegaron al campo, lo que acentu las diferencias ya existentes entre la ciudad y el
campo y entre las clases medias y altas.
En 1910 se proporcionaron informes que demostraron el fracaso de la
educacin: 74.6% de los nios en edad escolar no asistan a la escuela y el
analfabetismo era del orden de 84%.

La cultura Porfirista.
Miguel ngel Gallo T.

Uno de los ms agudos crticos de nuestra realidad, Carlos Monsivis,


considera que el siglo XIX, Mxico est marcado en el sentido cultural, por una
especie de Solicitud de Acceso: Mire Usted, Europa, aqu estamos los mexicanos,
tenemos una cultura y estamos a la moda! Pese a que predominan las imitaciones
serviles de los estilos europeos (sobre todo franceses), se busca ya una temtica
nacional: costumbrista, romntica, naturalista, realista o modernista, la literatura
mexicana descifra aspectos importantes de nuestra realidad, aunque sus limitaciones
las encontremos, por un lado en el nulo compromiso del escritor con el pueblo, por el
otro en el papel asignado a la novela, est al igual que el cuento y un poco la poesa,
tiene una finalidad didctica encausada por principio a los sectores medios y altos de
la sociedad porfirista.
El maestro Altamirano, al teorizar sobre la novela, sealaba que sta debera
dirigirse a la educacin, sobre todo de la mujer, a la propagacin del buen ejemplo y la
difusin de valores aceptados socialmente. La integracin de la familia burguesa y la
obediencia al gobierno sern principios rectores de la narrativa moralizante. Como
consecuencia de este utilitarismo del arte, la simplicidad de los personajes se
entender como la necesidad de la creacin accesible a un pblico poco exigente.
Los personajes planos, en una perspectiva de maniquesmo que los divide en buenos
y malos, en el fondo de un fatalismo propio del melodrama, resumen, en mucho a
nuestra literatura de la poca.
El poeta mexicano se define ante todo como un personaje alejado de una
realidad social critica, atrs han quedado Antonio Plaza y Guillermo Prieto, por
ejemplo, ante la ola de poetas acomodaticios al rgimen y de espaldas a su realidad
histrica, si sus temas hablan de experiencias estticas, amorosas o msticas,
polticamente sern o marginados bohemios, o peor an, estarn ligados al sistema
como Amado Nervo, o sern claramente oportunistas como Daz Mirn, que cruz
pantanos y manch sus plumas hasta la medula.
As, los intelectuales mexicanos estaban ligados al sistema, o como agentes
diplomticos (Altamirano), periodistas oficiales, funcionarios, diputados, jueces,
etctera. La lista sera enorme y slo sealamos los casos ms conocidos, Riva
Palacio, Emilio Rabasa, Amado Nervo, Lpez portillo y Rojas, Federico Gamboa,
Justo Sierra, Francisco Bulnes, etctera. Esta falta de independencia ideolgica

96

redunda en sus obras, en donde la critica que pueden plantear no deja de ser
superficial, autocensurada o francamente reaccionaria.
La contradiccin sealada se percibe con mayor claridad cuando nuestros
escritos adoptaron la escuela realista o naturalista va Balzac o Zola. Tal parece que
existi entonces una regla de oro: o bien se omite por completo el tema poltico y se
habla superficialmente del social; o bien cuando se toca aquel es para denigrar la
participacin poltica, a tal punto que al volverla politiquera, queda implcita la idea
de no participacin, muy de acuerdo al viejo lema Porfirista poca poltica y mucha
administracin.
Hay una primera etapa de escritores que provienen aun del campo liberal ms
o menos puro. Altamirano y sus Cuentos de invierno (1880), Guillermo Prieto, Musa
Callejera, en 1883. En ese ao El Zarco, de Altamirano; y poco ms adelante
aparecen Los Bandidos de Rio Frio de Manuel Payno, asi como los cuentos del
General, de Riva Palacio (1896), libros todos ellos bsicamente costumbristas en los
que no falta el gnero histrico y por supuesto el tono didctico. El ambiente es
bsicamente provinciano o rural.
Emilio Rabasa publica en sus aos de juventud, su tetraloga Novelas
Mexicanas: LaBola, La Gran Ciencia, El Cuarto Poder y Moneda Falsa, en escenarios
urbanos, logrando una especie de autobiografa del hombre de clase media
provinciana, inmerso en la maquinaria de la corrupcin poltica. Esta obra, que pudo
ser una buena crtica, se queda en la pasividad como moraleja.
La segunda etapa literaria es el reflejo de una sociedad cada vez mas
moderna (valga decir urbana, con nucleos obreros y lumpe, una clase media
arribista, etctera); asi los temas se avocaran a estudiar estos fenmenos. Aqu
desceullan las construcciones de los burgueses y sobre todo el carcter inquieto,
mezquino y servil de ciertas capas medias de la sociedad: tinterillos, comerciantes,
abogados, periodistas, etctera.
El naturalismo es adoptado por escritores como la Rafael Delgado, que en Los
Parientes Ricos (1903), hace una crtica a la burguesa desde un enfoque burgues,
mostrando la hipocresa y el arribismo de esta clase social.
Otro naturalista importante es Federico Gamboa, autor de Santa (1903), eterno
y reaccionario alegato moral a favor de un fatalismo que se abate implacable contra
la pecadora y a contrapelo una verdadera definicin de los que segn la burguesa
porfirista debe ser la buena mujer mexicana: todo lo contrario de Santa. Se
analizan las causas econmicas y sociales de la prostitucin, el vicio y la
delincuencia? Por supuesto que no, pues quien escribe Santa no franqueara la
frontera que lo ponga del otro lado de la barrera: esto implicara entrar de lleno a la
crtica de un sistema y para el funcionario y diplomtico Gamboa, no es esa la
finalidad de su literatura encerrada en rica torre de marfil.
Lpez Portillo y Rojas describen en La Parcela, lo que puede considerarse el
ltimo de los temas propiamente campiranos anteriores a la revolucin.
El siguiente periodo literario es ya un intento ms serio de ver la realidad social
con enfoques menos tendenciosos. Los escritores aqu situados, aunque no luchan
frontalmente contra el sistema, no estn tampoco enquistados en este, gozando as
de una mayor independencia ideolgica que si bien los lleva a privaciones
econmicas y a veces represiones polticas, los mantiene en cambio en una posicin
ms cercana a la verdad.

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Son dos los novelistas que podemos considerar ms importantes desde la


ptica de una crtica ms profunda a las estructuras porfiristas: ngel del Campo
(Micros), y Heriberto Fras. ngel del Campo (Micros), es un agudo analista de las
barriadas mexicanas, un criterio del machismo y un reportero de las contradicciones
sociales, desde la ptica de las clases desheredadas. El juicio que le hace Monsivis
es contundente al respecto.
La de Micros es una crtica que hoy llamaramos estructural, dedicada a
extraer del rencor social conclusiones totalizadoras, panoramas implacables () En el
fondo, la obra de Micros tiene un carcter subversivo, as nunca se prolonga como
revolucionaria.
Si Micros es el crtico social, Heriberto Fras es el implacable cronista de la
represin. Su clebre libro Tomochic, narra el exterminio del pueblo de ese nombre en
una accin del ejercito Porfirista, verdadero reportaje-novela, este libro se considera si
no revolucionario, por lo menos descriptivo de un hecho sangriento que tiene paralelo
con la guerra a los yaquis y otras acciones igualmente brutales, producto de una
poltica intolerante que no acepta oposiciones. No importa que Fras descalifique la
rebelin de Tomchic como producto del fanatismo religioso; la novela fue tan
importante que caus baja del ejrcito al autor, por revelar secretos militares. La
actuacin de Fras como simpatizante de la revolucin, muestra que esta novela
entraaba algo ms que una simple crnica. En esta revisin no podemos olvidar al
entonces novel escritor Mariano Azuela, que desde su provincia abordar temas que
reflejan ya las contradicciones de una sociedad que llega a pasos agigantados a sus
crisis. Sus novelas de esta poca. Mara Luisa (1907), Mala Hierba (1907) y Los
Fracasados (1913), anuncian ya a Los de Abajo, considerada novela tipo de la
Revolucin Mexicana.
En 1909, a instancias de Antonio Caso y gracias a la capacidad de Henrquez
Urea, se forma El Ateneo de la Juventud, que agrupa a inquietos intelectuales
jvenes descontentos de la estrechez positivista y que representaran importante papel
en la cultura posrevolucionaria: Jos Vasconcelos, Alfonso Reyes, Martin Luis
Guzmn, etctera. Al decir que Arturo Delgado, En el Ateneo deben buscarse los
antecedentes inmediatos del sentido nacionalista de la cultura contempornea de
Mxico. En 1846 a instancias de las autoridades polticas de entonces, llegan a
Mxico los espaoles Pelegrin Clave (pintor) y, el escultor Manuel Vilar, a quienes se
encomienda la organizacin de la reedificada Academia de San Carlos, Manuel Vilar,
aparte de algunas obras notables donde toca temas mexicanos como Tlahuicole,
Hidalgo y otros, deja a la posterioridad una serie de maestros formados capaces de
proseguir una verdadera escuela plstica que, si bien limita en mucho la creatividad
en aras de un academismo a veces estril, sern sin embargo las bases de un
importante renacimiento artstico: Norea, Guerra, etctera.
Vilar impuls entonces una preocupacin amorosa por los temas de nuestro
pas, y ste positivo enfoque, llega hasta el paisajista italiano Eugenio Landesio,
maestro de Luis Coto, Jos Jimnez y sobre todo Jos Mara Velazco, acaso uno de
los ms grandes paisajistas de la pintura universal. La importacin sigue su marcha y
en 1903, llega a Mxico el representante ms depurado de la esclerosis acadmica
espaola: Antonio Fabres, escultor Cataln que logr sumir en un letargo decadente a
las Academia de San Carlos.
El tema mexicano, paisaje, gente, historia, folklore, logra conmover, pese a
todo a notables naturalistas como Flix Parra (Fray Bartolom de Las Casas),

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Leandro Izaguirre (Suplicio de Cuauhtmoc), y al genial Saturnino Herrn, verdadero


vrtice de dos generaciones.
Pintores modernistas importantes: Germn Gedovius y sobre todo Julio Ruelas,
prefiguraban posteriores tendencias plsticas.
El espaol Fabres, tuvo a discpulos que ms adelante llevaran el nombre de
Mxico, a los museos internacionales: Saturnino Herrn, Roberto Montenegro, Diego
Rivera y Jos Clemente Orozco. Joaqun Claussel, inquieto pintor, periodista y
abogado, representa una bella isla impresionante en la plstica de la poca.
Ms las tendencias y los artistas europeos son los que dictan la ltima palabra,
avalados por un rgimen pro-extranjero. Los datos son claros en este sentido. Si
revisamos algunas de las edificaciones ms conocidas de la poca veremos la
presencia extranjera.
Monumento a Colon: obra del francs Carlos Cordiez; Columna de la
Independencia: proyecto de Rivas Mercado y esculturas del italiano Enrique Alciatti;
monumento de Doa Josefina Ortiz de Domnguez, de Enrique Alciatti; Hemiciclo a
Jurez, de Heredia; edificio de Comunicaciones, Silvio Contri, edificio de Correos,
Boari.
La arquitectura es claramente una mezcolanza de estilos, una serie de intentos
de estar al da en relacin con las modas europeas. Es la poca de construccin de
lujosos teatros para la diversin de las Elites: Teatro de la Paz (San Luis potos).
Teatro Jurez (Guanajuato), el Nuevo Teatro Nacional, en la Ciudad de Mxico,
etctera. En resumen, una cultura pensada por y para monopolio de una clase social
que lucha por pertenecer a los pueblos avanzados, cultura fundamentalmente elitista
y europeizante, acomplejada de nuestras races hispano-indias. Crticos en alguna
medida, conservadores a ultranza o moralizantes paternalistas, los intelectuales del
Porfirismo se esfuerzan por dar brillo a una elite de espaldas y a costa de millones de
hambrientos analfabetas que en el campo desconocen una modernizacin
importada y guardan celosos sus creencias y formas de representacin. Estos
desheredados tienen en sus artes plsticas un portavoz ms valioso que muchos
acadmicos: hombres sencillo, con un gran sentido artstico y por cuyas venas corren
el arte y la pasin de un pueblo inquieto y profundamente expresivo, padre del arte
nacionalista posrevolucionario, el ms grande Jos Guadalupe Posada.

Situacin de obreros y campesinos.


Margarita Carb.

La destruccin de la comunidad y de la pequea propiedad, represento el


episodio fundamental del proceso de liberacin de mano de obra indispensable a la
industrializacin, en aquel momento tan incipiente, que la gente liberada de su
propiedad o de sus lazos comunitarios, permaneci en proporcin mayoritaria en el
campo al servicio de los enriquecidos terratenientes, la clase de los hacendados,
fortalecida con el crecimiento de sus propiedades, acentu su carcter de
seudoaristocracia.
La desarticulacin del mercado, las dificultades para el rpido traslado de los
productos agrcolas a los centros urbanos o a las zonas que los requeran y, en
general la falta de posibilidades de comercializacin de las cosechas, fueron los

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factores que tradicionalmente representaron a los grandes terratenientes mexicanos.


Sus intereses ms acusados fueron los de obtener beneficios que les permitieran vivir
en el nivel que consideraban adecuado a su condicin social. Importantes extensiones
de tierra quedaron incultas por esta causa, y en contraste las inversiones en bienes
suntuarios y de lujo fueron muy grandes: casas, carruajes, viajes al extranjero,
sirvientes innumerables, etc. Haba poco inters en general, en inversiones
arriesgadas en la industria, en las minas y en la misma agricultura. En muchas
ocasiones, estos hacendados eran rentistas que nunca vivieron en el campo y cuyas
propiedades quedaron a cargo de administradores. No obstante, en el campo se dio
un proceso de acumulacin capitalista que en el caso de algunos cultivos, como los
de caa de azcar y henequn, se tradujo en cuantiosas inversiones destinadas a
incrementar la produccin y a facilitar el proceso industrial y el transporte. Por todas
estas caractersticas, el rgimen porfirista represent un compromiso transitorio entre
los terratenientes tradicionales con poderosos resabios feudales y la burguesa en
ascenso, estimulada por las posibilidades de exportacin y las facilidades que el
Estado fue otorgado a la industria, a la minera y a los servicios.
La supervivencia de poderes locales y corporativos, como los de gran nmero
de caciques por una parte y los de la Iglesia catlica por otra, fue elemento
complementario de este compromiso entre grupos de fuerza que el Estado arbitraba y
procuraba equilibrar.
Los terratenientes modernos y tradicionales, reforzados sus privilegios, podan
explotar intensamente la fuerza de trabajo que representaba el peonaje; y las
haciendas, que controlaban a veces grandes regiones, pudieron en los pocos
momentos de contraccin de los mercados que se produjeron durante el periodo,
plegarse sobre si mismas y limitar su produccin casi al nivel de la autosuficiencia.
Por otra parte, los hacendados mexicanos, en su mayor parte, prefirieron
enriquecerse especulando con el precio de los granos de consumo popular,
escondindolos en los aos buenos y encarecindolos siempre, antes de incrementar
la produccin con mejoras tecnolgicas o estmulos a sus trabajadores. As, los
granos siempre resultaban caros para el consumidor.
Tradicionalmente, las relaciones entre los hacendados y sus peones haban
acusado fuertes aspectos seoriales; en el periodo que nos ocupa esta caracterstica
persisti, y para muchos campesinos la situacin real, si no legal, de servidumbre
arraigada, se acentu mientras para otros se manifestaba como una realidad nueva y
dolorosa. Los peones fijos o acasillados eran libres slo de nombre, ya que sus
lazos con la hacienda, prcticamente indisolubles, procedan de una nebulosa deuda
heredada por generaciones y que los obligaba a permanecer al servicio de su
acreedor, quien continuaba paternalmente adelantando lo necesario para la
conservacin y reproduccin de la fuerza de trabajo.
En su novela Los Pies Descalzos, Luis Enrique Erro describe as la vida de los
peones encasillados en una hacienda en que l vivi.
En gran contraste con el casco la, cuadrilla era miserable, sus casas parecan
improvisadas y estaban construidas con los ms increbles e inadecuados materiales.
En medio del conglomerado, en una fila de cuartos de adobe, sin ventana, pero con
una abertura destinada a puerta, vivan los favorecidos.
Esta fila de edificaciones haba sido construida siglos atrs por los religiosos a
quienes perteneci la hacienda. Cada cuarto, de cuatro por cinco metros, se
consideraba como una casa para una familia.

100

Estaban todos numerados y eran hasta cincuenta y siete. El resto de las casa
de cuadrilla se aglomeraba alrededor de esta edificacin por todos lados. Cada casa
era un solo cuarto en el cual dorman, naturalmente en el suelo, toda la familia, y
adentro de la cual se cocinaba la mayor parte del ao. Era una parte importante del
miserable salario. Los peones, sus mujeres y sus nios estaban llenos de piojos,
vestidos de sucios harapos, comido por las fiebres.
Los pisos interiores, al igual que lo que podramos llamar calles, eran de tierra
floja, en tiempo de lluvias, las calles eran lodazales.
Terreno y casa de la cuadrilla eran propiedad de la hacienda, la cual por
conducto de los empleados, podan dar o quitar esa o aquella casa a ste o aquel
pen con entera libertad.
La necesidad de conservar a los peones en las haciendas fue lo que llev a
reforzar los mtodos de coaccin extraeconmica y la sujecin por deudas a travs de
adelantos y de la imprescindible tienda de raya, sobre todo en reas donde se
escaseaba la mano de obra, donde la comunidad conservaba un papel preponderante
y era difcil de destruir, o donde la cercana de fuentes de trabajo diversas facilitaba la
escapatoria y el empleo fuera de la jurisdiccin del hacendado.
En el centro del pas, zona de gran densidad de poblacin comunera despojada
de sus tierras, que necesitaba obtener con trabajos eventuales o fijos los ingresos que
antes proporcionaban la parcela, el bosque y el agua colectivos.
El nmero de trabajadores migratorios que iban de hacienda en hacienda o que
se ocupaban temporalmente en minas y ciudades fue creciendo a lo largo del periodo
1876-1910.
En las grandes haciendas haba peones de distintas categoras y niveles, pero
los eventuales llegaron a desempear la mayor parte de las labores y representaron
el ms alto grado de proletarizacin del trabajador agrcola, ya que normalmente no
reciban adelantos ni contraan deudas con la hacienda.
Muchos campesinos libres del centro eran contratados o engaados para ir a
las fincas de cacao, hule, caf y tabaco en Chiapas, tabasco Y Oaxaca o las
haciendas henequeneras de Yucatn. En el sur y sureste, la abundancia de
comunidades y la fuerza del sistema tradicional hizo necesaria, paradjicamente, la
utilizacin de mano fornea: los enganchadores cobraban 90 pesos por pen ms el
6% del salario; el promedio de vida del enganchado era menor de un ao.
En esa clase de plantaciones, las condiciones de trabajo de los peones fijos o
encasillados eran menores que las de los contratos, aunque con el transcurso del
tiempo se fueron deteriorando sensiblemente. La prdida del acceso a la tierra por
parte de los comuneros acercaba cada vez ms la condicin del peonaje endeudado
a la del esclavo.
Las haciendas se vendan y compraban con las familias campesinas incluidas,
a precio por pen que variaba segn las condiciones del mercado. Los de las
plantaciones henequeneras costaron 200 o 300 pesos en 1895, de 1500 a 3000 en
1900 y 4000 en 1907. Los caciques de los pueblos libres formaban y vigilaban
cuadrillas que ellos mismos proporcionaban a las fincas para efectuar labores de
temporada, por lo que reciban el 6% de los salarios.
La masa de campesinos despojados hizo, en las hacienda reales, pulqueras y
azucareras del centro, protegidas las primeras de la competencia externa por las altas
tarifas arancelarias, que el salario real bajara a lo largo de todo el porfiriato, casi
siempre incrementos en el precio del maz y dems alimentos y bienes bsicos y en

101

ocasiones por la prolongacin de la jornada sin el aumento correspondiente en la


paga. Los salarios variaron segn las regiones, pero en promedio oscilaron entre los
18 y los 25 centavos diarios.
Otra consecuencias de la perdida de tierras por parte de los pueblos, fue el
aumento importante en el nmero de arrendatarios, bajo condiciones diversas y
designados con diferentes nombres: medieros, terrazqueros o aparceros que
aportaban sus instrumentos de labranza y que conservaban para si la mitad de la
cosecha; o bien, que reciban de la hacienda semillas, arado y yunta, y que de su
parte deban separar un quinto para pagarle al propietario y a veces reponer
herramientas gastadas y animales muertos o enfermos.
En muchas haciendas, los arrendatarios se vieron forzados a sembrar aquello
que determinaba el propietario y no la que sus necesidades de subsistencia exigan.
En ocasiones, se pagaba trabajando gratuitamente para la hacienda durante diez a
quince das al ao o un nmero determinado de surcos.
Los adelantos que se hacan antes de la siembra se cobraban al tiempo de la
cosecha con un recargo que llegaba a ser de 100% o ms. La carreta en que el
mediero transportaba a las trojes de la hacienda el monto de su deuda le era alquilada
por el amo, en algunas haciendas se permita que los nios y las mujeres caminaran
detrs, recogiendo para si las mazorcas que caan en el trayecto.
Las modalidades de este tipo de relacin fueron muchas; pero el hecho
importante es que aunque los arrendatarios, al igual que los eventuales, no estaban
obligados como los encasillados a prestar servicios personales; la mayor parte de los
primeros terminaba endeudada y sujeta por ella a las normas internas que los
hacendados a sus empleados de confianza establecan, incluida la administracin
particular de justicia; como parte de la misma, en la mayora de las propiedades
rurales haba crceles, conocidas con el nombre de tlapixqueras, en que los peones
eran recluidos y castigados.
A veces, los arrendatarios de tierras dedicadas a cultivos caros como el azcar
o el algodn llegaron a ocupar labradores temporales que constituyeron el estrato
ms bajo en la escala social de la hacienda.
Los trabajadores fijos y los migratorios eran vigilados por el ejrcito particular y
muchas veces, en especial los primeros pagados en especie, o bien en fichas o vales
que slo podan cambiarse en las tiendas y almacenes de las haciendas. En muchas
de ellas hasta el salario en fichas dej de pagarse y cada familia nicamente reciba lo
indispensable para su subsistencia.
En las haciendas norteas situadas en reas de escasa poblacin comunera a
la cual expropiar y explotar, los hacendados ante el nmero de la demanda de ganado
y algodn, intentaron retener a sus peones fijos reforzando su dependencia mediante
adelantos, habilitamientos y las deudas consiguientes, situacin que tomaba el cariz
de una proteccin patriarcal.
Por otra parte, la cercana de los Estados Unidos, que reciban mano de obra
agrcola, las obras del ferrocarril y el auge minero, tambin favorecido por la demanda
exterior, hicieron que los salarios fueran all los ms altos del pas y que los medieros
pagaran con un tercio de la cosecha en vez de hacerlo con la mitad.
En el norte, las parcelas alquiladas eran mayores que en cualquier otra parte y
podan proporcionar ms que la mera subsistencia. Si la cosecha era mala, el
trabajador procuraba no endeudarse ni volver a su pueblo, sino ocuparse en otra

102

actividad o emigrar a los Estados Unidos, cosa que los campesinos temporales
hacan habitualmente.
Las haciendas ganaderas contaban entre su fuerza de trabajo, con un
considerable nmero de vaqueros y pastores que tenan empleo asegurado todo el
ao, y cuyas condiciones en trminos generales, eran mejores que las de los
campesinos. Su libertad de movimientos y el hecho de estar armados los convertan
en gente de confianza del hacendado, quien en ocasiones los utilizaba como nexo
con los rancheros y arrendatarios, personal de vigilancia sobre temporales y
casillados o mayordomos y capataces, todo lo cual los converta prcticamente en el
nico grupo con acceso a la propiedad de pequea parcelas y con una cierta
movilidad ascendente en el panorama social del campo mexicano.
Por otra parte, si entre 1885 y 1895 los salarios agrcolas se incrementaron
nominalmente, el alza del precio de los alimentos invalid esos aumentos, y a partir
de la ltima fecha disminuyeron de manera ininterrumpida hasta 1910; por lo cual
puede afirmarse que a pesar de variaciones regionales y de la diferencias que podan
apreciarse entre ellos, la inmensa mayora de los trabajadores de las haciendas
mexicanas vieron disminuir el valor de su jornal y endurecerse sus relaciones con los
proletarios a lo largo de todo el porfiriato.

Mxico brbaro.
John Kenneth Turner.

Qu es Mxico? Los norteamericanos comnmente llaman a Mxico nuestra


repblica hermana. La mayora de nosotros la describimos vagamente como una
repblica muy parecida a la nuestra, habitada por gente un poco diferente en
temperamento, un poco ms pobre y un poco menos adelantada, pero que disfruta de
la proteccin de leyes republicanas: un pueblo libre en el sentido en que nosotros
somos libres.
Algunos que hemos visto el pas a travs de la ventanilla del tren, o que lo
hemos observado un poco en las minas o haciendas, describimos esta tierra al sur del
rio Bravo, como regida por un paternalismo benevolente, en el que un hombre grande
y bueno todo lo ordena bien para su tonto pero adorado pueblo.
Yo encontr que Mxico no era ninguna de esas cosas. Descubr que el
verdadero Mxico, es un pas con una constitucin y leyes escritas tan justas en
general y democrticas como las nuestras; pero donde ni la Constitucin ni las leyes
cumplen.
Mxico es un pas sin libertad poltica, sin libertad de palabra, sin prensa libre,
sin elecciones libres, sin sistema judicial, sin partidos polticos, sin ninguna de
nuestras queridas garantas individuales, sin libertad para conseguir la felicidad. Es
una tierra donde durante ms de una generacin no ha habido lucha electoral para
ocupar la Presidencia; donde le Poder Ejecutivo lo gobierna todo por medio de un
ejrcito permanente, donde los puestos polticos se venden a precio fijo.
Encontr que Mxico es una tierra donde la gente es pobre porque no tiene
derechos, donde el peonaje es comn para las grandes masas y donde existe
esclavitud efectiva para cientos de miles de hombres.

103

Finalmente, encontr que el pueblo no adora a su Presidente; que la marea de


la oposicin, hasta ahora contenida y mantenida a raya por el ejrcito y la polica
secreta, llegar pronto a rebasar este muro de contencin. Los mexicanos de todas
clases y filiaciones no hallan acordes en que su pas est a punto de iniciar una
revolucin en favor de la democracia, sino una revolucin en tiempo de Daz, puesto
que ste ya es anciano y se espera que muera pronto, si una revolucin despus de
Daz.
Mi inters especial en el Mxico poltico se despert por primera vez a
principios de 1908, cuando establec contacto con cuatro revolucionarios mexicanos
que entonces se hallaban encerrados en la crcel municipal de Los ngeles,
California.
Eran cuatro mexicanos educados, inteligentes universitarios todo ellos, que
estaban detenidos por las autoridades de los Estado Unidos bajo la acusacin de
planear la invasin de una nacin amiga, Mxico con una fuerza armada desde
territorio norteamericano.
Por qu unos hombres cultos queran tomar las armas contra la repblica?
Por qu necesitaron venir a los Estados Unidos a preparar sus maniobras militares?
Hable con esos detenidos mexicanos. Me aseguraron que durante algn tiempo
haban agitado pacficamente en su propio pas para derrocar sin violencia y dentro
del marco constitucional a las personas que controlaban el Gobierno.
Pero para esto mismo declararon que haban sido encarcelados y sus bienes
destruidos. La polica secreta haba seguido sus pasos, sus vidas fueron amenazadas
y se haba empleado toda clase de mtodos para impedirles continuar con su trabajo.
Por ltimo, perseguidos como delincuentes ms all de los lmites nacionales,
privados de los derechos de libertad de palabra, de prensa y de reunin, privados del
derecho de organizarse pacficamente para promover cambios polticos, haban
recurrido a la ltima alternativa: las armas.
Por qu deseaban derrocar a su gobierno? Porque este haba dejado a un
lado la Constitucin; porque haba abolido los derechos cvicos que, segn consenso
de todos los hombres ilustrados, son necesarios para el desarrollo de una nacin;
porque haba desposedo al pueblo de sus tierras; porque haba convertido a los
trabajadores libres en siervos, peones y algunos de ellos hasta en verdaderos
esclavos. Esclavitud? Quieren hacerme creer que todava hay verdadera esclavitud
en el hemisferio occidental? Respond burlonamente Bah! Ustedes hablan como
cualquier socialista norteamericano, quieren decir esclavitud del asalariado, o
esclavitud de condiciones de vida miserable, no querrn significar esclavitud humana.
Pero aquellos cuatro mexicanos desterrados insistieron: Si, esclavitud
dijeron-, verdadera esclavitud humana. Hombres y nios comprados y vendidos como
mulas, exactamente como mulas y como tales pertenecen a sus amos: son esclavos.
Seres humanos comprados y vendidos como mulas en Amrica? En el siglo
XX! Bueno me dije-, si esto es verdad, tengo que verlo.
As fue como, a principios de septiembre de 1908, cruce el rio Bravo en primer
viaje, atravesando las garitas del Mxico Viejo.
En este mi primer viaje fui acompaado por Lzaro Gutirrez de Lara,
mexicano de familia distinguida a quien tambin conoc en Los ngeles. De Lara se
opona al Gobierno existente en Mxico, hecho que mis crticos han sealado como
prueba de parcialidad en mis investigaciones, por el contrario, yo no depend De Lara
ni de ninguna otra fuente interesada para obtener informacin, sino que tome todas

104

las precauciones para conocer la verdad exacta, por medio de todos los caminos
posibles.
Cada uno de los hechos fundamentales apuntados respecto a la esclavitud en
Mxico lo vi, con mis propios ojos o lo escuche con mis propios odos, y casi siempre
de labios de personas quizs inclinadas a empequeecer sus propias ciudades: los
mismos capataces de los esclavos.
Esclavitud en Mxico? S, yo la encontr. La encontr primero en Yucatn.
La pennsula de Yucatn es un recodo de la Amrica Central que sobresale en
direccin nordeste, en direccin a la Florida, pertenece a Mxico, y su rea de unos
120 mil km2 est divida casi por igual entre los estados de Yucatn y Campeche y el
territorio de Quintana Roo. La costa de Yucatn, que comprende la parte central norte
de la pennsula, se halla casi 1 500 Km, directamente al sur de Nueva Orleans.
La superficie del estado es casi toda roca slida, tan dura que en general, es
imposible plantar un rbol sin que primero se haga un hoyo, volando la roca, de modo
que pueden desarrollarse las races.
El secreto de estas condiciones peculiares, reside en que el suelo y el clima del
norte de Yucatn, se adapta perfectamente al cultivo de esas resistentes especies de
plantas centenarias que producen el henequn o fibra de sisal.
All se halla Mrida, bella ciudad moderna con una poblacin de 60 mil
habitantes, rodeada y sostenida por vastas plantaciones de henequn, en las que las
hieleras de gigantescos agaves verdes, se extienden por muchos kilmetros.
Las haciendas son tan grandes que en cada una de ellas hay una pequea
ciudad propia, de 500 a 2500 habitantes segn el tamao de la finca, y los dueos de
estas grandes extensiones son principales propietarios de los esclavos, ya que los
habitantes de esos problemas son todos ellos esclavos.
La exportacin anual de henequn se aproxima a 113250 toneladas, la
poblacin del estado es de alrededor de 300 mil habitantes, 250 de los cuales forman
el grupo de esclavistas: pero la mayor extensin y la mayora de los esclavos se
concentra en las manos de 50 reyes del henequn. Los esclavos son ms de 100 mil.
Con el propsito de conocer la verdad por boca de los esclavos mismos, me
mezcle con ellos ocultando mis intenciones. Mucho antes de pisar las blanca arenas
de Progreso, el puerto de Yucatn, ya saba cmo eran comprados o engaados los
investigadores visitantes; y si estos no podan ser sobornados, se les invitaba a beber
y a comer hasta hartarse y una vez as halagados les llenaban la cabeza de
falsedades y los conducan por una ruta previamente preparada.
En suma: se les engaaba tan completamente que salan de Yucatn con la
creencia a medias, de que los esclavos no eran tales, que los 100 mil hambrientos
fatigados y degradados peones eran perfectamente felices y vivan tan contentos con
su suerte que sera una verdadera vergenza otrgales la libertad y la seguridad que
corresponden, en justicia a todo ser humano.
El papel de la farsa que desempee en Yucatn fue el de un inversionista con
mucho dinero que quiere colocarlo en propiedades henequeneras. Como tal, los reyes
del henequn me recibieron calurosamente. En verdad fui afortunado al llegar al
Estado en esa poca pues antes del pnico de 1907, era poltica bien entendida y
nicamente aprobada por la Cmara Agrcola, organismo de los agricultores, que no
deba permitirse a los extranjeros conocer el negocio de henequn.

105

Esta actitud se deba a que las utilidades eran enormes y los ricos yucatecos
queran cortar el bacalao para ellos solos, pero especialmente por el temor de que
por mediacin de los extranjeros fueran conocidas en el mundo todas sus fechoras.
El pnico de 1907 arruin el mercado del henequn por algn tiempo. Los
henequeneros eran un grupo de pequeos Rockefeller, pero necesitaban dinero en
efectivo y estaban dispuestos a aceptarlo, del primero que llegara. Por esto mi
imaginario, el capital era el brete ssamo para entrar en su grupo, en sus fincas.
No slo discut con los reyes mismos cada una de las fases de la produccin del
henequn, sino que mientras quedaba libre de su vigilancia observe las condiciones
normales de la vida de millares de esclavos.
El principal entre los reyes del henequn de Yucatn es Olegario Molina, ex
gobernador del Estado y secretario de Fomento de Mxico. Sus propiedades, tanto en
Yucatn como en Quintana Roo, abarcan ms de 6 millones de habitantes: un
pequeo reino.
Los 50 reyes del henequn viven en ricos palacios en Mrida y muchos de ellos
tienen casas en el extranjero. Viajan mucho, hablan varios idiomas y con sus familias
constituyen una clase social muy cultivada.
Toda Mrida y todo Yucatn, y aun toda la pennsula, dependen de estos 50
reyes del henequn. Naturalmente dominan la poltica de su Estado y lo hacen en su
propio beneficio. Los esclavos son: 8 mil indios yaquis, importados de Sonora, 3 mil
chinos (coreanos) y entre 100 y 125 mil indgenas mayas, que antes posean las
tierras que ahora dominan los amos henequeneros.
Seguramente el pueblo maya representaba casi el 50% de la poblacin
yucateca, y aun la mayora de los 50 reyes del henequn son mestizos de maya y
espaol. Los mayas son indgenas aunque no indios en el sentido norteamericano
comn de esta palabra. No son como los de los Estados Unidos y se les llama as tan
slo porque habitaban en el hemisferio occidental cuando llegaron los europeos. Los
mayas tenan una civilizacin propia cuando los espaoles los descubrieron, y se
sabe que su civilizacin era tan avanzada como la de los aztecas del centro de
Mxico o la de los incas del Per.
Los hacendados no llaman esclavos a sus trabajadores; se refieren a ellos
como gente u obreros, especialmente cuando hablan con forasteros, pero cuando
lo hicieron confidencialmente conmigo me dijeron: Si, son esclavos. Sin embargo, yo
no acepte ese calificativo a pesar de que la palabra esclavitud fue pronunciada por los
propios dueos de los esclavos. La prueba de cualquier hecho hay que buscarla no
en las palabras, sino en las condiciones reales.
Esclavitud quiere decir propiedad sobre el cuerpo de un hombre, tan absoluta
que este puede ser transferido a otro; propiedad que da al poseedor el derecho de
aprovechar lo que produzca ese cuerpo, matarlo de hambre, castigarlo a voluntad,
asesinarlo impunemente. Tal es la esclavitud llevada al extremo; tal es la esclavitud
que encontr en Yucatn.
Los hacendados yucatecos no llaman esclavitud a su sistema; lo llaman
servicio filoso por deudas. No nos consideramos dueos de nuestros obreros;
consideramos que ellos estn en deuda con nosotros. Y no consideramos que los
compramos o los vendemos, sino que transferimos la deuda y al hombre junto con
ella. Esta es la forma en que don Enrique Cmara Zavala, presidente de la cmara
Agrcola de Yucatn, explic la actitud de los reyes del henequn en este asunto. La

106

esclavitud esta contra la ley; no llamamos a esto esclavitud, me aseguraron una y


otra vez varios hacendados.
Pero el hecho de que no se trata de servicio por deudas se hace evidente por
la costumbre de traspasarse los esclavos de uno a otro amo, no sobre la base de que
los esclavos deben dinero, sino sobre el precio que en esta clase de mercado tiene un
hombre. Al calcular la compra de una hacienda, siempre se tiene en cuenta el pago en
efectivo por los esclavos, exactamente lo mismo que por la tierra, la maquinaria y el
ganado.
El precio corriente de cada hombre era de $400 y esta cantidad me pedan los
hacendados. Muchas veces me dijeron: Si compra usted ahora, es una buena
oportunidad. La crisis ha hecho bajar el precio. Hace un ao era de mil pesos por
cada hombre.
Los yaquis son transferidos en idnticas condiciones que los mayas al precio
de mercado de un esclavo aunque todos los yucatecos saben que los hacendados
pagan solamente $65 al gobierno por cada yaqui. A m me ofrecieron yaquis a $400,
aunque no tenan ms de un mes en la regin y, por lo tanto an no acumulaban una
deuda que justificara la diferencia en el precio, adems uno de los hacendados me
dijo: No permitimos a los yaquis que se endeuden con nosotros.
Sera absurdo suponer que la uniformidad del precio era debida a que todos los
esclavos tenan la misma deuda. Esto lo comprob al investigar los detalles de la
operacin de venta. Uno me dijo: A usted le dan, con el hombre, la fotografa y los
papeles de identificacin y la cuenta del adeudo. No llevamos rigurosa cuenta del
adeudo me dijo un tercero porque no tiene importancia una vez que usted toma
posesin del individuo. Un cuarto sealo: El hombre y los papeles de identificacin
bastan; si el hombre se escapa, lo nico que piden las autoridades son los papeles
para que usted lo recupere. Una quinta persona asegur: Cualquiera que sea la
deuda, es necesario cubrir el precio de mercado para ponerlo libre.
Aunque algunas de estas respuestas son contradictorias, todas tienden a
mostrar lo siguiente: la deuda no se tiene en cuenta una vez que el deudor pasa a
poder del hacendado comprador. Cualquiera que la deuda sea, es necesario que el
deudor cubra su precio de mercado para liberarse. Aun as pens, no sera tan malo si
el sirvo tuviera la oportunidad de pagar con su trabajo el precio de su libertad. Antes
de la Guerra de Secesin, en los Estados Unidos, an algunos de los esclavos
negros, cuando sus amos eran excepcionalmente indulgentes, estaban en posibilidad
de hacerlo as.
Pero encontr que no era esa la costumbre. Al comprar esta hacienda me dijo
uno de los amos, no tiene usted porque temer que los trabajadores puedan comprar
su libertad y abandonarlo. Ellos nunca pueden hacer eso.
Cmo se recluta a los esclavos? Don Joaqun, pen me inform que los
esclavos mayas mueren con ms rapidez que nacen, y don Enrique Cmara Zavala
me dijo que dos tercios de los yaquis mueren durante el primer ao de su residencia
en la regin. De aqu que el problema del reclutamiento me pareciera muy grave.
Desde luego, los yaquis llegaban a razn de 500 por mes; pero yo no crea que
esa inmigracin fuera suficiente para compensar la prdida de vidas. Tena razn al
pensar as, me lo confirmaron; pero tambin me dijeron que a pesar de todo, el
problema del reclutamiento no era tan difcil como a m me lo pareca.
Es muy sencillo me dijo un hacendado -. Todo lo que se necesita es lograr que
algn obrero libre se endeude con usted, y ah lo tiene, nosotros siempre

107

conseguimos nuevos trabajadores en esa forma, no importa el monto del adeudo; lo


principales que ste exista, y la pequea operacin se realiza por medio de personas
que combinan las funciones de prestamistas y negreros. Algunos de ellos tienen
oficinas en Mrida y logran que los trabajadores libres, los empleados y las clases
ms pobres de la poblacin contraigan deudas con ellos, del mismo modo que los
tiburones agiotistas de los Estados Unidos convierten en deudores suyos a
dependientes, mecnicos y oficinistas, aprovechndose de sus necesidades y
hacindoles caer en la tentacin de pedir prestado. Si estos dependientes, mecnicos
oficinistas norteamericanos residieran en Yucatn, en vez de verse tan solo
perseguidos por uno de esos tiburones, serian vendidos como esclavos por tiempo
indefinido, ellos y sus hijos, y los hijos de sus hijos, hasta la tercera a cuarta
generacin, o ms all, hasta que llegara el tiempo en que algn cambio poltico
pusieran fin a todas las condiciones de esclavitud existentes en Mxico.
Estos prestamistas y corredores de esclavos de Mrida no colocan letreros en
sus oficinas, ni anuncian a todo el mundo que tiene esclavos en venta. Llevan a cabo
su negocio en silencio, como gente que se encuentra ms a menos segura en su
ocupacin, pero que no desea poner en peligro su negocio con demasiadas
publicidad, como sucedera en las casas de juego protegidas por la polica en alguna
ciudad norteamericana. Los propios reyes del henequn me indicaron, casi siempre
con mucha reserva, la existencia de estos tiburones negreros, pero otros viejos
residentes de Yucatn me explicaron los mtodos en detalle. Tuve la intencin de
visitar a uno de estos intermediarios y hablar con l acerca de la compra de un lote de
esclavos; pero me aconsejaron que no lo hiciera, pues el no hablara con un
extranjero mientras este no se hubiera establecido de la ciudad y probado en diversas
formas su buena fe. Estos hombres compran y venden esclavos, lo mismo que los
hacendados, unos y otros me ofrecieron esclavos en lotes de ms de uno, diciendo
que poda comprar hombres y mujeres, muchachos o muchachas o un millar de
cualquier especie para hacer con ellos lo que quisiera, y que la polica me protegera y
me apoyara para mantener la posesin de esos, mis semejantes. A los esclavos no
slo se les emplea en las plantaciones de henequn, sino tambin en la ciudad como
sirvientes personales, como obreros, como criados en el hogar o como prostitutas. No
scuntas personas en esta condicin hay en la ciudad de Mrida, aunque o muchos
relatos respecto al poder absoluto que se ejerce sobre ellos. Desde luego, su cantidad
alcanza varios militares. As, pues el sistema de deudas en Yucatn no slo no alivia
la situacin del esclavo, sino que la hace ms dura, aumenta su rigor porque adems
de que no le ayuda a salir del pozo, sus tentculos atrapan tambin al hermano. La
parte del pueblo de Yucatn que ha nacido libre no posee el derecho inalienable de
su libertad. Son libres slo a condicin de llegar a ser prsperos, pero si una familia
no importa lo virtuosa, lo digna o lo cultiva que sea, cae en el infortunio de que sus
padres contraigan una deuda y no puedan pagarla toda ellas est expuesta a pasar al
dominio de un henequenero. Por medio de las deudas, los esclavos que mueren son
reemplazados por los infortunados asalariados de las ciudades. De este modo el
negocio de los esclavos en Yucatn, llmese como se le llame, siempre resulta
inconstitucional. Por otra parte si se va a tomar como ley la poltica del actual
gobierno, el negocio de la esclavitud en Mxico es legal, en ese sentido, los reyes del
henequn obedecen la ley. El problema de si es justo o no, queda a juicio de los
moralistas ms sutiles. Cualquiera que sea su conclusin, acertada o errnea, no
cambiar ni bien, ni mal la lastimosa miseria en que encontr a los peones de las

108

haciendas henequeneras de Yucatn, stos nunca reciben dinero; se encuentran


medio muertos de hambre, trabajan casi hasta morir; son azotados. Un porcentaje de
ellos es encerrado todas las noches en una casa que parece prisin. Si se enferman,
tienen que seguir trabajando y si la enfermedad les impide trabajar, rara vez les
permiten utilizar los servicios de un mdico. Las mujeres son obligadas a casarse con
hombres de la misma finca, y algunas veces, con ciertos individuos que no son de su
agrado. No hay escuelas para los nios. En realidad, toda la vida de esta gente est
sujeta al capricho de un amo, y si ste quiere matarlos, puede hacerlo, impunemente.
O muchos relatos de esclavos que haban sido muertos a golpes, pero nunca supe
de un caso en que el matador hubiera sido castigado, ni siquiera detenido. La polica,
los agentes del ministerio pblico y los jueces saben exactamente lo que se espera de
ellos, pues son nombrados en sus puestos por los mismos propietarios. Los jefes
polticos que rigen los distritos equivalentes a los condados norteamericanos tan
zares en sus distritos, como Daz es el zar en todo Mxico -, son invariablemente
hacendados henequeneros o empleados de stos. La primera noticia que tuve del
castigo corporal a los esclavos, me la dio uno de los miembros de la Cmara, una
persona grande, majestuosa con aspecto de cantante de pera, y con un diamante
que deslumbraba como un sol colgado en la dura pechera de su camisa. Me cont un
rato, y mientras lo contaba, se rea. Yo tambin re, pero de distinta manera, sin dejar
de comprender que el relato estaba hecho a la medida para extranjeros: -Ah!, s,
tenemos que castigarlo- me dijo que el gordo rey del henequn, hasta nos vemos
obligados a golpear a nuestros sirvientes domsticos en la ciudad. Es as su
naturaleza, lo piden. Un amigo mo, un hombre muy afable, tena una sirvienta que
siempre estaba con el deseo de ir a servir a otra persona: por fin, mi amigo vendi a la
mujer y algunos meses ms tarde la encontr en la calle y le pregunt si estaba
contenta con su nuevo amo. Mucho, respondi ella, mucho, es un hombre muy rudo
y me pega casi todos los das. La filosofa del castigo corporal me la explic muy
claramente don Felipe G. Cantn, secretario de la Cmara. Es necesario pegarles; si,
muy necesario me dijo con una sonrisa, porque no hay otro modo de obligarles a
hacer lo que uno quiere. Qu otro medio hay para imponer la disciplina en las
fincas? Si no los golperamos, no haran nada no puede contestarle, no se me
ocurri ninguna razn que oponer a la lgica de don Felipe; pues, Qu puede
hacerse con un esclavo para obligarte a trabajar sino pegarle? El jornalero tiene el
temor a la desocupacin o a la reduccin del salario, amenaza que es mantenida
sobre su cabeza para tenerlo a raya; pero el esclavo vera con gusto el despido, y
reducir su alimentacin no es posible porque se le matara, por lo menos tal es el caso
en Yucatn. Una de las primeras escenas que presenciamos en una finca
henequenera fue la de un esclavo a quien azotaban: una paliza formal ante todos los
peones reunidos despus de pasar lista en la maana temprano. El esclavo fue
sujetado a las espaldas de un enorme chino y se le dieron 15 azotes en la espalda
desnuda con una reata gruesa y hmeda, con tanta fuerza que la sangre corra por la
piel de la vctima. Este modo de azotar es muy antiguo en Yucatn y es costumbre en
todas las plantaciones aplicarlo a los jvenes y tambin a los adultos, excepto los
hombres ms corpulentos. A las mujeres se les obliga a arrodillarse para azotarlas, y
lo mismo suele hacerse con hombres de gran peso. Se golpea tanto a hombres como
a mujeres, bien sea en los campos o al pasar lista en las maanas. Cada capataz
lleva un pesado bastn con el que pica, hostiga y golpea a su antojo a los esclavos.
No recuerdo haber visitado un solo henequenal en no haya visto esta prctica de

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picar, hostigar y golpear continuamente a la gente. No vi en Yucatn otros castigos


peores que los azotes; pero supe de ellos. Me contaron de hombres a quienes se
haba colgado de los dedos den las manos o de los pies azotarlos; de otros a quienes
se les encerraban en antros oscuros como mazmorras, o se haca que les cayeran
gotas de agua en la palma de la mano hasta que gritaban. El castigo a las mujeres, en
caso extremos consista en ofender su pudor. Conoc las oscuras mazmorras y en
todas partes vi: las crceles, dormitorios, los guardias armados y los vigilantes
nocturnos que patrullaban los alrededor de la finca mientras los esclavos dorman.
Tambin o que algunos agricultores tenan especial placer en ver cintarear a sus
esclavos. Por ejemplo, hablando de uno de los ms ricos terratenientes de Yucatn,
un profesionista me dijo: -Un pasatiempo favorito de X consista en montar en su
caballo y presenciar la Limpia (el castigo) de sus esclavos. Encenda su cigarro y
cuando expulsaba la primera bocanada de humo el ltigo mojado caa sobre las
desnudas espaldas de la vctima. Segua fumando tranquilamente, muy contento, al
mismo tiempo que los golpes caan uno tras otro. Cuando, por fin le aburra la
diversin tiraba el cigarro y el hombre del ltigo dejaba de golpear ya que el final del
cigarro era la seal para que acabaran los azotes pude darme cuenta de que la
tierra, quebrada y rocosa, daa mucho los pies, de que las pencas de henequn son
espinosas y traidoras, y de que el clima es duro, clido y sofocante, a pesar de que
estbamos en la temporada considerada como fra, los hombres, vestidos de
andrajos y descalzos, trabajan sin descanso, con mucho cuidado y con la velocidad
de los obreros destajistas mejor pagados. Tambin trabajaban a destajo y su premio
consista en librarse del ltigo. Se vean aqu y all mujeres y nios, y a veces nias,
que representaban ocho o diez aos.
La cuota diaria acostumbrada en San Antonio Yaxche es de dos mil hojas; pero
me dijeron que en otras haciendas llegas hasta tres mil. Cerca de la desfibradora
vimos trabajando a muchos nios, en el patio de secado encontramos muchachos y
hombres; estos ltimos me impresionaron por su indiferencia y su aspecto amarillento
y febril. La explicacin me la dio el capataz: Cuando los hombres estn enfermos, los
dejamos trabajar aqu ese era, entonces el hospital para los hombres. El de mujeres
lo descubrimos en el stano de uno de los edificios principales; se trataba de una
hilera de estancias sin ventanas y con el piso de tierra, parecidas a calabazos; en
cada una de ellas estaba acostada una mujer sobre una tabla sin ni siquiera una
sbana que mitigara la aspereza. Ms de 300 esclavos duermen en una gran
construccin de piedra y argamasa, rodeada de un slido muro de cuatro metros de
alto, con bardas rematadas por trozos de vidrio, a este recinto se entran tan slo por
una puerta, en la que hay un guardin armado de porra, sable y pistola. Tal era el
dormitorio de los hombres solteros de la finca, mayas, yaquis y chinos, y tambin de
los que trabajaban medio tiempo, esclavos a quienes se emplea solo medio ao,
algunos de ellos casados, cuyas familias viven en pequeos poblados en los
alrededores de la finca. Los peones de temporada se encuentran solamente como en
una tercera parte de las haciendas y es una clase de trabajadores que se ha creado
enteramente por conveniencia de los amos. Se convierte en trabajadores de planta a
voluntad de los amos y entonces se les permite que tengan a sus familias en la
hacienda; estn obligados a trabajar ms de la mitad del ao, si se les necesita y
durante el tiempo que no trabajan en la finca, so se les deja buscar trabajo en otro
lugar; generalmente su labor anual se divide en dos periodos: tres meses en la
primavera y tres en el otoo, durante los cuales no pueden visitar a sus familias, se

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les tiene siempre encerrado en las noches, se alimentan por cuenta de la finca y la
cantidad de doce centavos y medio un real que se les acredita diariamente se entrega
por pequeas partes a sus familias para que estas no mueran de hambre. Con lo
dicho se ver que la cantidad que se le acredita en un ao al trabajador de medio
tiempo, por seis meses de labor, es de $22.50, como pago total, que es con lo que la
familia del esclavo cuenta para vivir en el ao. En una sola habitacin del edificio
principal de San Antonio Yaxche, rodeado por la barda de piedra, encontramos ms
de trescientas hamacas casi tocndose unas a otras, que era el dormitorio de los
peones de medio tiempo y de los solteros. Entramos en el recinto precisamente al
atardecer, cuando los trabajadores, limpindose el sudor de la frente, iban llegando.
Detrs del dormitorio haba media docena de mujeres que cocinaban en unas
hornillas primitivas. Los andrajosos trabajadores, como los lobos hambrientos, hacan
crculo alrededor de la sencilla cocina y extendan las manos sucias para recibir su
cena como premio, que las pobres criaturas coman de pie. Prob la cena de los
esclavos, es decir tan solo prob una parte de ella con la lengua; el resto fue con el
olfato, ya que mi nariz me aconsej no introducirla a mi boca. La comida consista en
dos grandes tortillas de maz, que es el pan de los pobres de Mxico; una taza de
frijoles cocidos, sin condimento y un plato de pescado rancio que despeda tan gran
hedor que durante varios das persisti en mi olfato. Cmo era posible que pudieran
comer aquello? Puede ser que para variar una aburrida e inacabable serie de
comidas, compuesta solamente de frijoles y tortillas, lleg un momento en que al ms
refinado paladar se le haga agua la boca con algo diferente, aunque este algo slo
sea un pescado cuyo hedor llegue hasta el cielo, frijoles, tortillas, pescado. Supongo
que por lo menos podrn vivir con eso reflexion -, siempre que en las otras dos
comidas no les vaya peor. A propsito dije, volvindome al administrador que nos
serva de gua, Qu es lo, que se les da en las otras dos comidas? Las otras dos
comidas? El administrador quedo perplejo Las otras dos comidas? No hay ms
comidas. Esta es la nica que se les da. Frijoles, tortilla y pescado una vez al da, y
doce horas de trabajo bajo el sol abrasador.
-Pero, no rectifico el administrador; se les da algo, algo muy bueno, algo que
pueden llevar al campo y comerlo cuando quieran. Aqu tiene usted. Y cogi de una
de las mesas de las mujeres una cosa del tamao de dos puos y me la dio con el
aire del triunfo. Tome en mis manos aquella masa redonda y hmeda, la pellizqu, la
ol y la prob. Result ser masa de maz medio fermentada y hecha bola con las
manos. Esto era las otras dos comidas, el complemento de la subsistencia de los
frijoles, de las tortillas y del pescado podrido, que sostena a los trabajadores durante
todo el largo da.
Me dirig a un joven maya que chupaba cuidadosamente una espina de
pescado:
-Qu prefieres se le pregunte-, trabajador de medio tiempo o de tiempo
completo? De tiempo completo -contesto rpidamente, y luego ms bajo Nos hacen
trabajar hasta que casi nos caemos y despus nos despiden, para que nos pongamos
fuertes otra vez. Si hicieran trabar a los del tiempo completo como nos hacen trabajar
a nosotros, se moriran- Venimos a trabajar voluntariamente dijo otro joven maya-,
porque el hombre nos obliga, pero antes que termine la primera semana, quisiramos
escapar; por eso nos encierran en la noche. Por qu no se escapan cuando tiene
ocasin de hacerlo?
pregunte digo, cuando los sacan al campo.

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El administrador se haba apartado de nosotros para regaar a una de las


mujeres. No tiene objeto respondi el joven con seriedad-. Siempre nos agarran.
Todos estn contra nosotros y no hay donde esconderse. Tienen nuestras fotografas
dijo otro- siempre nos encuentran y entonces nos dan una paliza. Cuando estamos
aqu queremos escapar, pero cuando nos llevan a la labor sabemos que la
escapatoria es intil.
A Yucatn se le ha comprobado con la Siberia me han dicho algunos
refugiados polticos mexicanos es un infierno congelado; Yucatn es un infierno en
llamas. Pero yo no encontr muchos puntos en comn entre los dos pases.
Es cierto que los yaquis son desterrados, en cierto sentido y adems,
desterrados polticos; pero tambin son esclavos. Los desterrados polticos de Rusia
no son esclavos. Segn Kennan, se les permite llevar con ellos a sus familias, elegir
su propia morada, vivir su propia vida, y a menudo se les entrega una cantidad
mensual con la que se sostienen. Yo no puedo imaginar que la lejana Siberia sea tan
mala como Yucatn.
El esclavo de Yucatn no tiene hora para la comida, como la tiene el obrero
agrcola norteamericano, sale al campo en la madrugada y come por el camino su
bola de masa agria. Agarra su machete y ataca la primera hoja espinosa tan pronto
como hay luz suficiente para ver las espinas, y no deja para nada el machete hasta el
atardecer. Millares de grandes hojas verde por da constituyen su tarea, y adems
de cortarlas, recortarlas y apilarlas, las tiene que contar, lo mismo que el numera las
hojas que quedan en cada planta, procurando estar seguro de que no ha cortado
muchas de ms o de menos.
Se estima que cada planta produce treinta y seis pencas nuevas al ao; doce
de estas, las ms grandes se cortan cada cuatro meses, pero cualquiera que sea el
nmero de las que se corten, tienen que quedar exactamente treinta despus del
corte. Si el esclavo deja treinta y una a veintinueve, se le azota; si no llega a cortar
dos mil se le azota; si no corta bien la orilla de las hojas, se le azota; si llega a la
revista, se le azota; se le azota por cualquier otra falla que alguno de los jefes imagina
que ha descubierto en su carcter o en su aspecto. Siberia? A mi parecer, Siberia es
un asilo de hurfanos comparada con Yucatn.
Una y otra vez compar, en la imaginacin, el estado de los esclavos de
nuestros estados del Sur antes de la Guerra Civil, y siempre result favorecido el
negro. Nuestros esclavos del Sur estaban casi siempre bien alimentados, por regla
general no trabajaban con exceso; en muchas de las plantaciones rara vez se les
pegaba, de cuando en cuando era costumbre darles algo de dinero para pequeos
gastos y se les permita salir de la finca por lo menos una vez por semana.
Estos, como los esclavos de Yucatn, eran ganado pertenecientes a la finca,
pero a diferencia de aquellas, se les trataba tan bien como al ganado. En el Sur, antes
de la guerra, no haba muchas plantaciones donde murieran ms negros que nacan.
La vida de nuestros esclavos negros no era tan dura, puesta que podan rer algunas
veces, y cantar. Pero los esclavos de Yucatn no cantan. Nunca olvidare mi ltimoda
en Mrida. Mrida es probablemente la ciudad ms limpia y ms bella de todo Mxico.
Podra resistir la comparacin de su blanca hermosura con cualquier otra en el
mundo. El municipio ha gastado grandes sumas en pavimentos, en parques y en
edificios pblicos, y por encima de todo eso no hace mucho tiempo, los reyes del
henequn juntaron fuerte cantidad para mejoras extraordinarias. Mi ltima tarde en
Yucatn, la pase recorriendo a pie o en coche el opulento barrio residencial de

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Mrida. Los norteamericanos podrn creer que no existe nada de arquitectura es esta
ptrea pennsula centroamericana, pero Mrida tiene sus palacios de un milln de
dlares como en Nueva York, y posee miles de ellos entre magnficos jardines.
Maravillosos palacios mexicanos! Maravillosos jardines mexicanos! Un maravilloso
parque de hadas nacido al conjuro de la esclavitud de mayas y de yaquis. Entre los
esclavos de Yucatn hay diez mayas por cada yaqui; pero la historia de los yaquis es
la que ms llam mi atencin. Los mayas mueren en su propia tierra, entre su propio
pueblo, pero los yaquis son desterrados, estos mueren en tierra extraa y mueren
ms aprisa y solos, lejos de sus familiares, puesto que todas las familias yaquis
enviadas a Yucatn son desintegradas en el camino: los maridos son separados de
las mujeres y los nios arrancados de los pechos de las madres.

Crisis del Porfirismo.


Claudia Sierra Campuzano.

En 1907 hubo pnico en Wall Street, adems de una baja en el mercado


mundial del henequn y una gran disminucin en los precios de expatriacin del
algodn y de los minerales industriales. Los bancos se vieran forzados a reducir el
crdito, retirar las hipotecas y a prohibir los crditos a largo plazo. Como los
hacendados estaban acostumbrados a vivir de los crditos de los bancos, estas
decisiones provocaron una ola de protestas contra la inestabilidad econmica del
pas. Los hacendados estaban apoyados por los nuevos empresarios burgueses,
industriales y comerciantes, que sentan el creciente poder de los acaudalados
extranjeros que resistan la crisis provocada por la contraccin del mercado. Las
ventajas de que disfrutaba la burguesa mexicana empezaron a desaparecer. Los
salarios subieron, los precios de los artculos agrcolas primarios como el azcar (para
la industria cervecera) y el algodn (para la textil) se elevaron, al igual que la
maquinaria de importacin. Las ganancias decayeron, las fbricas cerraron, la
monopolizacin extranjera aument y el consumo interno descendi. Las rebeliones
campesinas y obreras se intensificaron. La burguesa mexicana necesitaba un cambio
en la poltica y en la economa que le permitiera participar en las decisiones del
gobierno, que limitara los monopolios extranjeros y que ampliar su mercado interno
liberando al campesinado.

El Partido Liberal Mexicano.


Los crculos obreros y clubes polticos que criticaban al rgimen de Daz
surgieron desde el comienzo de la dictadura y fueron reprimidos sistemticamente por
sta. En 1901 se realiz el Primer Congreso del Partido Liberal Mexicano, al que
acudieron periodistas, abogados, mdicos, maestros, estudiantes y obreros que
integraron el Partido bajo la direccin de conocidos liberales como Camilo Arriaga,
Ricardo Flores Magn, Juan Sarabia y Antonio Daz Soto y Gama, entre otros.
Durante siete aos, los miembros del partido fueron perseguidos, encarcelados,
asesinados y sus peridicos y publicaciones clausuradas, pero conforme creca la
represin, creca tambin la organizacin liberal. Sus dirigentes se vieron obligados a

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refugiarse en Estados Unidos desde donde apoyaban los levantamientos y las


huelgas.
En 1906 el partido formulo un programa en el que exiga libertad poltica,
rgimen democrtico, salario mnimo de un peso, jornada de ocho horas, libertad de
organizacin obrera, prohibicin del trabajo infantil; higiene en fbricas y talleres,
descanso dominical, indemnizaciones por accidentes de trabajo, pensiones por vejes
y muerte, reparto de tierras productivas, anulacin de las deudas de los peones,
desaparicin de las tiendas de raya, ampliacin del mercado interno, desarrollo
industrial, lucha contra la dependencia econmica del extranjero, etctera.
Todas ellas eran reivindicaciones obreras que no pretendan una
transformacin a fondo del sistema, sino nicamente la abolicin de las condiciones
inhumanas de vida de obreros y campesinos. Sin embargo, para las clases
dominantes este programa representaba que el gobierno deba actuar con firmeza
antes de que los inconformes causaran la destruccin del progreso que se haba
logrado en nuestro pas. Los clubes clandestinos en los que participaban tanto
obreros, como campesinos y pequeos burgueses, proliferaron al mismo tiempo que
el partido preparaba la insurreccin que deba estallar en septiembre de 1906. Sus
planes fueron descubiertos por el gobierno que desat contra los liberales una rabiosa
persecucin tanto en Mxico como en Estados Unidos. Cientos de liberales fueron
detenidos y el peridico Regeneracin, rgano mximo de comunicacin del partido
fue clausurado. Los liberales organizaron guerras de guerrillas en Coahuila, Veracruz
y Oaxaca que se mantenan en constante contacto con los zapatistas de Morelos.
Poco a poco, el Partido Liberal Mexicano, redefini su posicin, enfocndose no slo
a la destruccin de la dictadura porfirista, sino tambin del rgimen capitalista, basado
en la propiedad privada de los medios de produccin, instando a los campesinos a
tomar posesin de la tierra y de los implementos agrcolas, y a los obreros a tomar
posesin de las industrias, con el propsito de organizar una sociedad de productores
libres. Durante la revolucin los liberales se mantuvieron en la lucha, pero sus
acciones fueron fundamentalmente defensivas, el Partido Liberal Mexicano,
desgastado y polticamente fraccionado, no cont con una direccin que se planteara
la constitucin de un Estado socialista.
Aunque su influencia sobre los obreros y los dirigentes campesinos fue muy
grande, no fue suficiente para cambiar el rumbo que tomara la revolucin.

La entrevista Daz-Creelman.
Ralph Roedher.

En marzo de 1908 una revista norteamericana publico el artculo que abri


paso a la revolucin en Mxico. La conferencia Daz-Creelman, como se dio en
llamrsela despus, no pretenda sino hacer una entrevista al presidente Daz; pero el
reportaje pas a la historia por varias razones. En primer lugar, el presidente Daz rara
vez hablaba con franqueza a la prensa de su propio pas, y el privilegio concedido al
extranjero era uno ms de los muchos triunfos alcanzado ya por la iniciativa
norteamericana en Mxico.

114

En segundo lugar, la entrevista dio a conocer en exclusiva la primera noticia de


un suceso poltico trascendental, y el reportero recibi el crdito merecido.
El reportaje se revisti de valor histrico, porque en el curso de la conservacin
el general Daz se dign defender su dictadura y anticipar al periodista
norteamericano su abdicacin a favor de la democracia. Todas estas razones, que no
carecan de correlacin, contribuyeron a fundamentar en gran parte a la causa de la
revolucin que sobrevino dos aos ms tarde.
Huelga decir que el origen de la revolucin se remontaba a una poca muy
anterior a la entrevista; pero la entrevista hizo poca al proporcionar al lector entonces
y ahora un punto de vista panormico desde el cual resultaba posible entrever los
motivos, apreciar los resultados y prever las consecuencias de la dictadura de treinta
y tantos aos sostenida por el general Daz. Tocando todos estos puntos, se expres
francamente, y ya que hablaba al mundo por conducto de Mster Creelman,
aprovecho la oportunidad de desvanecer el prejuicio, tan arraigado entre los
demcratas doctrinarios en general, y sus vecinos norteamericanos en particular,
contra el gobierno dictatorial, y puso en claro de una vez para siempre, el papel
progresista desempeado por su rgimen en el desarrollo de la nacin mexicana.
Dictador reconocido, el general Daz se declar, no obstante, un demcrata
convencido; y no jugaba con paradojas.
Es una equivocacin suponer que el futuro de la democracia en Mxico haya
peligrado por la permanencia en funciones, de un presidente durante un largo periodo
de tiempo dijo con calma puedo decir con toda sinceridad que el ejercicio del poder
no ha corrompido mis ideales polticos y creo que la democracia es el nico principio
de gobierno justo y verdadero, aunque en la prctica slo sea posible para los
pueblos suficientemente desarrollados.
Dando a entender as que el mismo criterio no era aplicable a un pueblo tan
desarrollado como el norteamericano y tan atrasado como el suyo, el Presidente
aadi: puedo abandonar la Presidencia de Mxico si en el temor; pero no dejare de
servir a mi pas mientras viva.
Es verdad que cuando un hombre ha ocupado el poder por largo tiempo, lo
probable es que se sienta inclinado a empezarlo a considerar como de su propiedad
personal, y es bueno que un pueblo se ponga en guardia hacia las tendencias de la
ambicin individual.
Sin embargo, hay que advertir que las teoras abstractas de la democracia y la
efectiva y practica aplicacin de las mismas, necesariamente y con frecuencia son
diferentes, esto es cuando se mira a la sustancia ms bien que a la mera forma, aqu
en Mxico, hemos tenido condiciones muy diferentes. Yo recib el gobierno de las
manos de un ejrcito victorioso en un tiempo en que el pueblo estaba dividido y poco
preparado para el ejercicio de los principios del gobierno democrtico. Haber arrojado
sobre las masas desde luego toda la responsabilidad del gobierno, habra producido
condiciones que hubiera quizs desacreditado la causa de las instituciones libres.
Aunque en un principio obtuve el poder del ejrcito, tan pronto como fue posible se
efectu una eleccin y entonces mi autoridad me vino del pueblo. He tratado de dejar
la presidencia varias veces; pero se ha ejercido presin sobre m para no hacerlo y he
permanecido en el gobierno por el bien de la nacin que me ha entregado su
confianza. El hecho de que el precio de los valores mexicanos bajara once puntos
cuando estuve enfermo en Cuernavaca, indica la clase de prueba que me persuadi a
vencer mi inclinacin personal para retirarme a la vida privada.

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Hemos conservado la forma republicana y democrtica de gobierno. Hemos


preservado la teora conservndola intacta. Sin embargo, hemos adoptado una
poltica patriarcal en la actual administracin de los negocios de la nacin, guiando y
restringiendo las tendencias populares, con una fe completa en que una paz forzada
permitira la educacin, y a la industria y al comercio desarrollar elementos de
estabilidad y unidad en un pueblo que es por naturaleza inteligente y sensible.
He esperado pacientemente el da en que el pueblo de la Repblica Mexicana
estuviera preparado para escoger y cambiar sus gobernantes en cada eleccin, sin
peligro de revoluciones armadas y sin dao para el crdito y el progreso nacional.
Creo que ese da ha llegado ya!
Creelman lo miraba con atencin. Claramente se vea que el Presidente
estaba profundamente conmovido. Su rostro enrgico era tan sensible como la cara
de un nio, sus ojos oscuros estaban hmedos. Sin embargo, despus de una
pausa, el periodista se permiti poner algunos reparos.
Comnmente se asegura que las verdaderas instituciones democrticas son
imposibles en un pas que no tiene clase media dijo.
El Presidente Daz se volvi hacia el dirigindole una penetrante mirada e
inclin la cabeza. Es verdad repuso-. Mxico tiene ahora una clase media; pero no la
tena antes.
La clase media es el elemento activo de la sociedad aqu y en todas partes, los
ricos se preocupan demasiado en sus riquezas y sus dignidades para poder ser tiles
al avance del bienestar general. Sus hijos no se esfuerzan mucho en mejorar su
educacin o su carcter.
Por otra parte, la clase menesterosa es, por regla general, demasiado
ignorante para desarrollar poder.
La democracia depender, para su desarrollo, de los esfuerzos de la clase
media activa, trabajadora, amante del adelanto, la cual proviene en su mayor parte de
la clase menesterosa y en menor escala de la rica; es la clase media la que se ocupa
de la poltica y promueve el adelanto general.
En otros tiempos no tenamos clase media en Mxico porque la inteligencia y
energas del pueblo estaban completamente absorbidas en la poltica y en la guerra.
La tirana y el desgobierno de Espaa haban desorganizado a la sociedad. Las
actividades productoras de la nacin fueron abandonadas por luchas sucesivas; haba
una general confusin; ni la vida, ni la propiedad estaban a salvo, y en semejantes
condiciones no poda aparecer una clase media.
General Daz interrumpi Creelman-: habis tenido una experiencia sin
precedente en la historia de las repblicas. Por treinta aos de esta nacin se han
encontrado en vuestras manos para amoldarlos a vuestra voluntad; pero los hombres
mueren mientras las naciones perduran. Pensis que Mxico pueda seguir viviendo
en paz como repblica? Estis satisfecho de que su futuro este asegurado bajo las
instituciones libres?
El futuro de Mxico est asegurado dijo con voz clara -. Los principios
democrticos temo que no se hayan enraizado aun en nuestro pueblo; pero la nacin
se ha desarrollado y llama a la libertad. La dificultad consiste en que el pueblo no se
preocupa suficientemente acerca de los asuntos pblicos relativos a una democracia.
El mexicano por regla general piensa mucho en sus derechos y est siempre listo
para reclamarlos; pero no piensa lo mismo en los derechos de los dems. Reclama
sus privilegios; pero no se preocupa de sus deberes.

116

La capacidad para restringir sus pasiones es la base del gobierno democrtico


y esa capacidad es posible slo en aquellos que reconocen el derecho de los dems.
Los indignas, que forman ms de la mitad de nuestra poblacin, se ocupan
poco de la poltica. Estn acostumbrados a dejarse guiar por los que ejercen la
autoridad en vez de pensar por s mismos. Es esta una tendencia que heredaron de
los espaoles, quienes les ensearon a no mezclarse en los negocios pblicos,
confiando su resolucin al gobierno.
Sin embargo, creo firmemente que los principios de la democracia se han
desarrollado y se desarrollaran ms aun en Mxico.
No obstante, Creelman puso otro reparo. Pero no tenis partido alguno de
oposicin en la Republica, seor Presidente. Cmo pueden florecer las instituciones
libres cuando no hay oposicin que contrare a la mayora o al partido que gobierna?
El presidente Daz no se inmut.
Es verdad que no hay ningn partido de oposicin. Tengo tantos amigos en la
Republica que mis enemigos parecen no querer identificarse con tan pequea
minora.
Apareci en lo que vale la bondad de mis amigos y la confianza de mi pas;
pero tan absoluta confianza me impone responsabilidades y deberes que cada da me
abruman ms.
Cualesquiera que sean las opiniones de mis amigos y partidarios, me retirar
del poder al terminar el actual periodo de gobierno, y no servir de nuevo. Cuando
esto suceda tendr ochenta aos de edad.
Mi pas ha sido bondadoso, confiando en m. Mis amigos han alabado mis
mritos y disculpado mis faltas; pero seguramente no querrn ser tan generosos con
mi sucesor, quien podr necesitar mi consejo y ayuda, por lo cual deseo vivir todava
cuando entre al gobierno, para poderle ayudar.
Dar la bienvenida a un partido de oposicin en la Repblica Mexicana. Si
aparece lo ver como una bendicin, no como un mal, y si puede desarrollar poder, no
para explotar, sino para gobernar, estar a su lado lo ayudare, lo aconsejare y me
olvidare de m mismo en la feliz inauguracin de un gobierno completamente
democrtico en mi patria.
Es suficiente para mi haber visto Mxico levantarse entre las naciones tiles y
pacficas. No tengo el menor deseo de continuar en la presidencia; esta nacin esta,
al fin lista para la vida de la libertad. A la edad de setenta y siete aos estoy satisfecho
con mi robusta salud, la cual ni la ley, ni la fuerza pueden crear. No la cambiaria ni por
todos los millones de vuestro rey del petrleo.
Los ferrocarriles han tenido una parte importante en la pacificacin de Mxico
continuo cuando fui electo Presidente la primera vez, slo haba dos pequeas
lneas que unan la capital de la Republica con Veracruz, y otra que estaba en
construccin rumbo a Quertaro. Ahora contamos con 19 000 millas de buenas vas.
Por aquel entonces tenamos un costosos y lento servicio postal, que era
conducido en las zagas de los coches y al hacer su trayecto entre Mxico y Puebla,
era detenido en el camino dos y tres veces, con el objeto de robar los salteadores a
los pasajeros.
En la actualidad, nuestro servicio de corros es barato, rpido y extendido a
travs de todo el pas, contando con ms de dos mil doscientas administraciones y
agencias.

117

Los telgrafos eran en aquel tiempo deficientes; ahora tenemos en activo


trabajo 45 000 millas de hilos telegrficos.
Comenzamos por hacer que los salteadores fueran condenados a muerte y que
la ejecucin se llevara a cabo pocas horas despus de haber sido aprehendidos y
condenados. Ordenamos que donde quiera que los alambres telegrficos fueran
cortados y el jefe de la oficina del distrito respectivo no diera con el criminal, sufriera
una pena, y en el caso de que el corte de alambres ocurriera en una plantacin cuyo
propietario no pudiera impedirlo, fuera el mismo colgado en el poste ms prximo.
Recuerdo que estas fueron rdenes militares.
Fuimos muy duros, algunas veces hasta llegar a la crueldad; pero todo esto fue
entonces necesario para la vida y progreso de la nacin; si hubo crueldades, los
resultados los han justificado.
Fue mejor derramar un poco de sangre para salvar mucha. La sangre
derramada era mala sangre, la que se salv, buena. La paz, una paz forzada, era
necesaria para que la nacin tuviera tiempo de reflexionar y trabajar. La educacin y
la industria han completado la tarea comenzada por el ejrcito.
Y qu consideris de ms fuerza para la paz, el ejrcito o la escuela?
pregunt.
La faz de soldado se ruborizo ligeramente levant un poco su esplndida
cabeza blanca. Hablis del tiempo actual? Si, la escuela, no puede haber en esto
duda, yo deseo ver la educacin impartida por el gobierno nacional a travs de toda la
Repblica y espero lograrlo antes de morir. Es importante que todos los ciudadanos
de una repblica reciban idntica educacin para que sus mtodos e ideales puedan
armonizarse y se intensifique as la unidad nacional. Cuando los hombres leen y
piensan lo mismo estn ms inclinados a obrar del mismo modo.
Pero a Creelman se le ocurri otra duda, Y pensis que la vasta poblacin
indgena de Mxico es capaz de un alto grado de desarrollo?
As lo creo, los indgenas son dciles y agradecidos todos ellos, con excepcin
de los yaquis y una parte de los mayas. Conservan tradiciones propias de su antigua
civilizacin y esa raza nos ha dado abogados, ingenieros, mdicos, oficiales del
ejrcito y otros profesionales.
Sobre la ciudad flotaba a lo lejos el humo proveniente de varias fbricas.
Es mejor que el humo del can dijo Creelman sealando -, si replico- y sin
embargo hay veces en que el humo del can no es tan malo. Los proletariados de mi
pas se levantaron para ayudarme; pero no puedo olvidar lo que han hecho por mis
camaradas en el ejrcito, y sus hijos. Los ojos del veterano estaban humedecidos por
las lgrimas. Los hombres son ms o menos lo mismo en todo el mundo dijo-. Las
naciones son como los individuos, deben ser estudiadas y conocidos los mviles de
su accin. Un gobierno justo significa simplemente las ambiciones de un pueblo,
expresadas en forma prctica.
Todo esto nos trae a un estudio del individuo. Lo mismo pasa en todos los
pases; el individuo que ayuda a su gobierno en la paz o en la guerra, tienen siempre
algn mvil personal: su ambicin. El principio verdadero gobernante consiste en
descubrir ese mvil, y el estadista experimentado debe procurar no extinguir, sino
regular la ambicin individual. He procurado seguir esta regla aplicndola a mis
compatriotas, que forman un pueblo naturalmente sensible y caballeroso dejndose
guiar las ms veces por el corazn que por la cabeza. He tratado de averiguar la
ambicin de los individuos. Si aun en su culto a Dios, el hombre espera alguna

118

recompensa Cmo puede un gobierno humano tratar de encontrar en sus unidades


algo ms desinteresado?
En mi juventud he tenido una dura experiencia que me ha enseado muchas
cosas. Cre en aquel tiempo en los principios democrticos y creo aun en ellos,
aunque las condiciones me han compelido a usar severas medidas para conservar la
paz y el desarrollo que debe necesariamente preceder al libre gobierno. Meras teoras
polticas jams crearan una nacin libre. La experiencia me ha convencido de que un
gobierno progresista debe tratar de satisfacer la ambicin individual, tanto como sea
posible; pero de que al mismo tiempo debe poseer un extinguidor para usarlo sabia y
firmemente, cuando la ambicin individual arda con demasiada viveza en peligro del
bienestar general.

Madero y el Partido Antirreleccionista.


Claudia Sierra Campuzano.

Francisco I. Madero era miembro de una de las familias de terratenientes ms


ricas de la Republica, con intereses en la minera, la produccin de algodn. Entre sus
negocios contaba con fbricas textiles, destileras y fundiciones.
Desde joven participaba en la poltica local y estaba en desacuerdo con el
hecho de que el presidente Daz eligiera desde el centro a las autoridades de
Coahuila. Pensaba que cuando menos los hacendados de la regin deberan
participar en la poltica de su estado.
Con la crisis econmica, sus negocios tambin haban decado, por lo que, al
igual que muchos de los miembros de la clase acomodada, consideraban que era
necesario un cambio en el pas. Despus de la entrevista Daz-Creelman, Madero,
creyendo que el cambio estaba muy cerca, publico su libro La sucesin presidencial
en 1910, en donde reconoca los mritos de don Porfirio y le agradecida su decisin
de retirarse de la contienda electoral para promover el desarrollo de la democracia. Al
mismo tiempo inicio una campaa poltica muy activa logrando cohesionar a
importantes opositores al rgimen porfirista, con los que fund el Partido Nacional
Antirreleccionista, que lo postul como candidato a la Presidencia.
Realizo varias giras por el territorio nacional despertando la conciencia del
pueblo y ganando partidarios. Lo respaldaron los empresarios capitalistas que teman
que el gobierno de Daz decayera, tambin los profesionistas que queran tener
participacin en el gobierno, los obreros que buscaban mejores condiciones de vida y
la posibilidad de crear organizaciones sindicales, y los campesinos que esperaban
que cambiara su situacin de miseria y que abrigaban la esperanza de poder
recuperar las tierras que les haban sido arrebatadas. Pero Porfirio Daz no tena la
menor intencin de abandonar la Presidencia y se present como candidato en las
elecciones postulando a su amigo Ramn Corral como vicepresidente. Cuando ya
estaban cerca de las elecciones, Madero fue aprehendido en Monterrey y encarcelado
en San Luis Potos. Con el principal opositor en la crcel, Porfirio Daz fue reelecto por
el Congreso para el siguiente periodo en junio de 1910.
Madero se escap de la crcel y huy protegido por los ferrocarrileros hacia
Texas. Desde San Antonio proclam el Plan de San Luis Potos, en el que se
declaraba que el pueblo mexicano, apto para el ejercicio democrtico y en busca de la

119

libertad, al ver que el gobierno no acataba la voluntad de la nacin, declaraba ilegales


las elecciones y nombraba a Francisco I. Madero como presidente provisional,
mientras el pueblo mexicano designaba, de acuerdo con la ley; a sus gobernantes
legtimos. El plan hacia un llamado a los mexicanos para que se levantarn en armas
contra la dictadura el 20 de noviembre de 1910.

La Revolucin Mexicana.
A partir de la Segunda Revolucin Industrial, los pases desarrollados
incrementaron su produccin y buscaron mercados y materias primas fuera de sus
territorios, formando inmensos imperios coloniales en todo el mundo. Mientras que las
potencias capitalistas trataban de obtener las materias primas a bajo costo, as como
de vender sus productos elaborados a precios altos, las empresas capitalistas de los
pases subdesarrollados, protegidas por gobiernos dictatoriales, explotaban a obreros
y campesinos, tratando de producir a bajo costo para obtener ganancias altas, no
logrando ms que un desarrollo dependiente, pero con la esperanza de que pronto se
convertiran en potencias del primer mundo.
Pero esta situacin, en la que las potencias capitalistas competan entre ellas
para aumentar su influencia econmica en el mundo y en la que se explotaba a los
trabajadores en aras de la produccin provoc numerosas revoluciones y guerras a
principios del siglo XX.
En 1905 estallo la revolucin en Rusia y en 1917 los bolcheviques tomaron el
poder, en 1906 se desat la revolucin en Irn, 1908 en Turqua, en 1910 en Portugal
y en Mxico, en 1911 en China.
En 1904 se desat la guerra ruso-japonesa. Inglaterra y Francia, temerosas del
poder de Alemania, se unieron formando la Entente Cordial. En 1908 Austria se anex
el territorio de Bosnia-Herzegovina y en 1910 estall la guerra en los Balcanes.
Estas revoluciones no fueron casos aislados de inconformidad social, ni las
guerras fueron pequeos desacuerdos entre las naciones. Aunque cada una tuvo sus
causas especficas, expresaban un desajuste mundial que culminara con el estallido
de la Primera Guerra Mundial en 1914.

La dictadura de Porfirio Daz y sus relaciones con Europa y Estados


Unidos.
El rgimen de Porfirio Daz no fue derrocado nicamente por las
contradicciones que provoc dentro del pas, sino tambin por las poderosas fuerzas
econmicas que tenan intereses en nuestro pas. Daz estaba convencido de que el
desarrollo de la economa dependa de la ayuda del extranjero por lo que alent las
inversiones norteamericanas en un principio, pero al ver que los grandes trusts
norteamericanos empezaban a tomar las riendas de la economa, comenz a volverse
hacia las economas europeas, invitndolas a invertir en Mxico para equilibrar as la
supremaca norteamericana. Las inversiones de capital francs en Mxico se
destinaron principalmente a la deuda pblica (prestamos al gobierno), al sistema
bancario y/o la industria. Los alemanes invirtieron en deuda pblica mexicana y en el
comercio, sin embargo, ninguna de estas inversiones represent competencia para

120

Estados Unidos. La nica potencia que desafiaba el predominio norteamericano en


Mxico era Inglaterra; el inters de Inglaterra en Mxico databa de los primeros aos
de nuestra independencia, cuando la gran inversin inglesa en la minera. Su
influencia habr sido opacada por el capital norteamericano, pero hacia 1900, con el
descubrimiento de grandes depsitos de petrleo, su inters revivi.
La compaa inglesa El guila Oli Company controlaba 58% de la produccin
del pas para 1910. Tratando de arrebatarle el control sobre las vas de comunicacin
en Mxico a los Estados Unidos, en 1907 Daz form la compaa Ferrocarriles
Nacionales de Mxico, y mediante una serie de manipulaciones le otorg el control de
la mayora de las vas frreas a Inglaterra. Adems, cancel el control de
abastecimiento de petrleo para los ferrocarriles a la Mexican Petroleum Company,
compaa norteamericana, otorgndoselo a El guila Oli Company. En 1908, se fund
la Compaa Mexicana de Petrleo El guila, entre cuyos socios estaban los ingleses
y algunos de los cientficos.
Adems, el gobierno mexicano otorg a los ingleses grandes concesiones de
tierras propiedad del gobierno en los estados de Veracruz, San Luis Potos, Chiapas,
Tamaulipas y Tabasco. Esto produjo un gran resentimiento de Estados Unidos, que
se acrecent cuando en 1905 Mxico empez a convertirse en uno de los primeros
productores de petrleo del mundo. Daz esperaba liberarse de las ataduras del
capital norteamericano, pero solo consigui que Estados Unidos le retirara su apoyo y
buscara proteger sus intereses mediante un cambio de gobierno en Mxico.

La revolucin maderista, los Tratados de Jurez y la eleccin de


Madero.
El domingo 20 de Noviembre de 1910, desde las seis de la tarde en adelante,
todos los ciudadanos de la republica tomaran las armas para arrojar del poder a las
autoridades que actualmente gobiernan, deca el Plan de San Luis Potos, fechando
en esta ciudad el 5 de Octubre de 1910 y firmado por Francisco I. Madero.
El llamado a las armas era la culminacin de la crisis de la sucesin
presidencial de Porfirio Daz, que a su vez era la expresin poltica, bajo la forma de la
pugna entre dos sectores de las clases dominantes, de la crisis econmica y social
que atravesaba Mxico.
Francisco I. Madero, miembro de una familia acaudalada del norte, propietaria
de tierras y de industrias, haba reunido en torno a su movimiento, opuesto a una
nueva reeleccin de Porfirio Daz, a un sector importante de la burguesa cuyo eje de
acumulacin capitalista se iba trasladando de la propiedad agraria a la industria; a
sectores de la pequea burguesa de las ciudades, asfixiados por la dictadura
porfirista y que reclamaban derechos democrticos y reformas polticas; a sectores
obreros, que esperaban conquistar derechos de organizacin sindical y mejores
condiciones de vida; incluso a sectores campesinos, que buscaban un alivio de la
presin de las haciendas sobre las pocas tierras que conservaban los pueblos, una
mejora de la situacin de opresin de los peones que trabajaban en las haciendas y,
sobre todo, un reparto agrario a los campesinos sin tierra o despojados de ella por las
haciendas.
Para todo ellos, el rgimen de Porfirio Daz se haba convertido en la
encarnacin de la agresin poltica y de la frustracin de sus posibilidades como

121

individuos o como grupos sociales en su propio pas, Mxico, cuya conduccin


polticavean expropiada y monopolizada por una pequea oligarqua de grandes
propietarios de tierras y sus polticos, los cientficos, aliados con las metrpolis
imperialista hacia las cuales se exportaban los productos mineros y agrcolas del pas:
Inglaterra, Francia, Estados Unidos.
Los capitales de estos pases controlaban buena parte de la economa nacional
a travs de sus inversiones en tierras, minas, petrleo e industrias.
Esta situacin apareci con rasgos particularmente agudos para la economa
mexicana a raz de la crisis mundial de 1907-1908, una de cuyas consecuencias fue
el derrumbe del mercado internacional del cobre y de otros minerales. Hubo una
notable disminucin en las exportaciones mexicanas, con el consiguiente despido de
miles de trabajadores en las minas de los estados de Hidalgo, Sonora, Chihuahua y
Durango.
La crisis repercuti tambin en despidos en otras industrias y en un
encarecimiento de los artculos de consumo, que determino un repentino descenso
del salario real entre 1908-1911. (Los salarios reales, en especial de los trabajadores
agrcolas, descendieron casi constantemente, con un ligero intervalo en los ltimos
aos del siglo, entre 1876 y 1910: algunos autores calculan que en un 30 por ciento,
otros que en un 20 por ciento como promedio). El apoyo de sectores populares a la
candidatura de oposicin reflejaba el descontento combinado por el rgimen de
opresin poltica y por la coyuntura econmica. Pero en junio de 1910, el presidente
Porfirio Daz se hizo reelegir en su cargo mientras el candidato de oposicin, Madero,
estaba en la crcel.
Puesto en libertad condicional despus de la reeleccin, escapo en octubre a
Estados Unidos y desde all lanz el plan poltico que fech en San Luis Potos, en el
da de su fuga. En el plan de declaraban nulas las elecciones realizadas en junio, se
proclamaba a Madero presidente provisional, hacia recordar la traicin de Daz a sus
promesas de La Noria y Tuxtepec, y reafirmaba el principio de no reeleccin y el
derecho al sufragio.
En el plan no se establecan demandas sociales, si no exigencias polticas.
Salvo en un caso: la tierra. Su 3 deca: Abusando de la ley de terrenos baldos
numerosos pequeos propietarios, en su mayora indgenas, han sido despojados de
sus terrenos. Siendo de toda justicia restituir a sus antiguos poseedores los terrenos
de que se les despojo de un modo tan arbitrario, se declaran sujetas a revisin tales
disposiciones y fallos y se les exigir a los que los adquirieron de un modo tan
inmoral, o a sus herederos, que los restituyan a sus primitivos propietarios, a quienes
pagarn tambin una indemnizacin por los perjuicios sufridos.
La formulacin es ambigua. No seala procedimientos, instancias ni plazos
para la restitucin de las tierras; deja abierta todas las puertas para despus ser
negada o desvirtuada. Pero an asi, esa mencin de la cuestin de la tierra atrajo la
atencin y el apoyo de los campesinos de todo el pas.
El hombre que llamaba a las armas, llamaba tambin a que devolvieran las
tierras despojadas a los campesinos durante esa larga guerra de expropiacin de los
propietarios originarios que haba sido el porfiriato. Ese hombre, adems, era una
figura poltica nacional, es decir, alguien que permita a los campesinos salir del
encierro de las sublevaciones locales con jefes lugareos siempre aisladas y
derrotadas, les permita encontrar un centro a nivel nacional y un aislado en las clases
urbanas, en esas ciudades donde segn ellos haban aprendido en siglos de luchas

122

infructuosas- se decida finalmente todo, por encima de lo que el campesino aislado y


fragmentado pensara o hiciera. La conspiracin maderista se vio obligada a estallar
en Puebla dos das antes de lo previsto. El jefe de la polica local tuvo noticias de que
en la casa de Aquiles Serdn, dirigente maderista, se escondan armas y pretendi
recogerlas el 18 de noviembre, Serdn y su familia, hombres y mujeres, se
atrincheraron en la casa y se defendieron a balazos. Todos los hombres defensores
murieron en el combate contra el batalln que, luego de cuatro horas de lucha, tom
la casa.
Madero espero en San Antonio, Texas, los primeros ecos de su llamado
despus del 20 de noviembre, pero estos, salvo caso aislado como la derrota de
Aquiles Serdn en Puebla, tardaron en llegar. Su primera reaccin fue de desaliento
y tambin la del consejo de familia que lo rodeaba-. El pueblo mexicano y sus
incontables dirigentes de prestigio local, propio de toda sociedad predominantemente
campesina, pensaba otra cosa: puntualmente, a finales de noviembre empezaron los
alzamientos en los lugares ms distantes. Era una decisin que haba encontrado un
centro para unificarse. Este carcter formalmente disperso de la rebelin no slo
engao a Madero, sino tambin a Porfirio Daz, que inicialmente crey fcil someterla
movilizando el Ejrcito Federal. Es decir, las cabezas de ambas fracciones burguesas
enfrentadas tuvieron la misma reaccin de clase frente a la capacidad de iniciativa de
los de abajo. Subestimarla.
Diez aos de revolucin mostraran cuando se equivocaban. El bando de
Madero contaba con otro punto de apoyo: el santuario que le ofreca Estados
Unidos. Washington estaba en descontento con la influencia de los imperialismos
ingls y francs en el gobierno de Porfirio Daz. El imperialismo estadounidense, que
ya tena grandes intereses en Mxico, estaba ascendiendo hacia la hegemona
mundial que conquistara despus de la Primera Guerra Mundial.
En ese ascenso, aspiraba a la inmediata hegemona indiscutida en el vecino
Mxico. Sus dirigentes vean adems la necesidad de una transicin burguesa en el
bloque en el poder, de la vieja oligarqua terrateniente a una burguesa industrial y
agraria que modernizara la economa y la administracin en sentido capitalista y
evitara una explosin social contra la dictadura. A sus ojos, Madero ofreca esas
garantas. Lo dejaron conspirar con benevolencia.
El gobernador de Chihuahua, Abraham Gonzlez, era maderista. Bajo su
proteccin o con su estimulo se produjeron los primeros levantamientos en el norte el
mismo 20 de noviembre, entre ellos los encabezados por Pascual Orozco en San
Isidro y Francisco Villa en San Andrs. Si bien las rebeliones haban sido precedidas
por la llegada de emisarios maderistas portadores del plan a diversas localidades del
pas, la mayor parte de ellas no parecan tener conexin directa con esos viajes, sino
que se presentaban, ms bien, como una especie de continuacin de acciones
dispersas de bandas ya existentes anteriormente entre rebeldes; abigeos y bandidos,
producto de la extensin despiadada de los latifundios, o como iniciativas de caudillos
locales. Es lo que dio al gobierno central la idea de que una accin policial bastaba
para terminar con ellas. Por otra parte, los levantamientos no fueron simultneos. En
Coahuila y Durango se iniciaron ms tarde que en Chihuahua. En Sonora, las
primeras actividades militares de los rebeldes aparecieron a mediados de diciembre
de 1910.
Paulatina, segura y luego rpidamente, las bandas armadas de la revolucin
fueron creciendo. Los primeros xitos contra los destacamentos del Ejrcito Federal,

123

lentos en sus movimientos, carentes de iniciativa y de conviccin para el combate,


trajeron ms y ms campesinos a sus filas. El trabajo en las haciendas ganaderas del
norte produca excelentes jinetes, certeros tiradores, hombres hechos a las fatigas y
peligros de un trabajo, parecidas a los del trabajo de la guerra. Hasta sus
instrumentos de trabajo: caballo, arma, lazo, eran casi los mismos que los de la
guerra. A ellos se agregaron los mineros desocupados, otro tipo de hombres cuyo
trabajo es tambin duro y peligroso como la guerra. Todos ellos, adems, traan a las
partidas de rebeldes el espritu de iniciativa de los hombres de la frontera, su
desprecio por la vida propia y la ajena. En el trabajo de campo, de la mina y del
ferrocarril se haban ido educando, en forma invisible hasta para ellos mismos, las
cualidades militares de quienes luego confluiran en la incontenible Divisin del Norte.
El Plan de San Luis Potos, pese a la cuidadosa moderacin de sus prrafos, contena
una mezcla explosiva que posiblemente no haban imaginado sus redactores, pero
que atrajo de inmediato la imaginacin campesina: la tierra y las armas. Prometa
resolver el problema de la tierra y llamaba a tomar las armas.
No es extrao que los campesinos de distintas regiones del pas abreviaran y
hasta suprimieran la transicin entre una y otra cosa, junto con las armas tomaran las
tierras y empezaran a cultivarlas, sobre todo, si se sentan amparados por el hecho de
que el llamado provena de un respetable burgus.
Bajo ese impulso se inici tambin la revolucin en el sur, Emiliano Zapata,
hombre de 31 aos (haba nacido el 8 de agosto de 1879), conspiraba en Villa de
Ayala, con un grupo de maderistas encabezado por Pablo Torres Burgos. Zapata era
descendiente de una antigua familia campesina de la Zona de Anenecuilco y Villa de
Ayala, cuyos antepasados haba combatido en las guerras de la Independencia y de
la Reforma. Excelente jinete y domador, cuyos servicios apreciaban los hacendados,
tenan el mismo un poco de ganado, aunque no era un campesino rico.
A fines de 1909, sus vecinos de Anenecuilco (400 habitantes) lo haban elegido
presidente de su consejo comunal, en cumplimiento de la tradicin inmemorial por lo
cual los pueblos del sur elegan a sus dirigentes y resolvan sus asuntos locales. La
eleccin no hacamos que confirmar el firme prestigio de Emiliano entre los
campesinos de la regin.
Esta tradicin de los pueblos se mantena tenazmente, pero cada vez ms a la
defensiva, pues en los primeros aos del siglo la mayor parte de las antiguas tierras
comunales de los pueblos cuyos viejos ttulos virreinales eran guardados
celosamente ya haban sido devoradas por las haciendas azucareras, que las
haban convertido en interminables sembrados de caa, cuya mano de obra la
provenan los mismo pueblos antes propietarios de esas tierras.
Es eso aos, los ingenieros de Morelos 24 en total, con ms de un tercio de
la produccin nacional azucarera haban realizado importantes inversiones en
maquinaria, obras de riego y otras mejoras, por lo cual era la industria ms moderna
de dicha regin de Mxico. La modernizacin de los sistemas de riego haba
construido a agravar la situacin de las tierras que an quedaban en poder de los
campesinos, al desviar un mayor caudal de agua hacia las haciendas, multiplicando
los pleitos por aguas entre estas y los pueblos.
En diciembre de 1910, Torreas Burgos viajo a Estado Unidos a entrevistarse
con Madero para acordar los trminos de la sublevacin. El centro urbano de la
conspiracin maderistas en el sur haba sido descabezado con la muerte de Aquiles
Serdn en Puebla. Entre tanto, los campesinos se impacientaban y los hacendados

124

ser armaban. Algunas bandas campesinas no esperaron el regreso del emisario y se


lanzaron en armas a finales de 1910. Una de ellas, la del que luego sera el general
Genovevo de O, se levant en armas: tena 25 hombres y un solo rifle. No tardaron en
conseguir los restantes.
A mediados de febrero, Torres Burgos volvi con las instrucciones de Madero y
su reconocimiento escrito como jefe del maderismo en Morelos. Bajo la legitimacin
que esos papeles le daban, el 11 de marzo, l y Emiliano Zapata encabezaron el
grupo de campesinos que tom Villa de Ayala, desarmo a la polica, y ante el pueblo
reunido en asamblea, leyeron el Plan de San Luis Potos. En masa se sumaron los
campesinos a la revolucin. Hubo un acontecimiento singular en ese acto. El maestro
de escuela Otilio Montao, uno de los conspiradores, futuro redactor del Plan de
Ayala, pronunci un discurso en el cual, en vez de los vivas a Madero y los mueras al
tirano, concluy gritando Abajo haciendas y viva pueblos!
Este grito era un programa. Encerraba en si la contradiccin entre los dos polos
sociales de Morelos, las haciendas capitalistas y los pueblos pre-capitalistas, el capital
y la fuerza de trabajo. Pero opona dos polos de organizacin y de poder estatal
contrapuestas. Los hacendados eran, en la regin la personificacin del poder estatal
y generalmente hasta sus depositarios inmediatos, a sus rdenes estaban jueces,
funcionarios y policas. Los pueblos eran los centros de la vida, de deliberacin, de
decisin colectiva, es decir, de organizacin de los campesinos, como se mostr
cuando la revolucin fue desenvolviendo sus potencialidades, esos atributos
contenan en germen la calidad de centros de poder de los campesinos de Morelos.
Una buena parte de estos eran, adems asalariados de los ingenios y las haciendas,
campesinos proletarios o proletariados campesinos que, carentes de sindicatos o de
toda otra forma o derecho de organizacin frente a sus explotadores, recurran
espontneamente al organismo casi natural de los pueblos. De esa profundidad social
vena el grito de Otilio Montao. En las primeras acciones revolucionarias. Torres
Burgos fue apresado y fusilado por fuerzas del gobierno. De nuevo, el movimiento del
sur qued sin jefe legtimo, pero ya estaba en marcha, en esa marcha surgi y se
afirm definitivamente en la jefatura la figura de Emiliano Zapata, este no slo
representaba al ala ms radical del movimiento que la de su antecesor. La legitimidad
de Torres Burgos, como antes la de Serdn, provena del nombramiento de Madero.
La de Zapata en cambio, surga de la decisin de los campesinos, aunque
formalmente reconociera la direccin de Madero, que era el lazo de unin con el
movimiento nacional. La revolucin de los pueblos del sur, en la cual fue conquistando
la hegemona el grupo de Villa de Ayala encabezado por Zapata, sigui en adelante
una dinmica ms independiente de la direccin burguesa, a la que terminaron por
enfrentar desde mediados de 1911. En febrero de 1911, Francisco I. Madero entr a
Mxico desde Estados Unidos. El 6 de marzo, con lo mejor de sus fuerzas, atac
Casas Grandes: fue derrotado. Pero, derrota o triunfo, ya no era all donde decida la
suerte de la revolucin, el movimiento se generalizaba y ganaba al pas. En distintos
puntos, por propia iniciativa, bandas armadas de peones y comuneros tomaban las
tierras de las haciendas y empezaban a cultivarlas bajo la proteccin de sus fusiles.
En Chihuahua, Durango, Hidalgo, Guerrero, Puebla, Morelos, innumerables
bandas de campesinos armados que la historia no registra y las crnicas han
olvidado, fueron incorporndose al vasto movimiento que se llam la bola. Ms que
los grandes ejrcitos que resolvieron las batallas decisivas, fueron esa infinitas
partidas de hombres armados, que hacan y deshacan por su cuenta, que por

125

primera vez en sus vidas podan decidir por su propia razn, las que dieron el rostro
desconocido, pero verdadero, de la gran revolucin. En el turbin de ese movimiento
incontenible naufragaron todos los acuerdos gestados en las cumbres. Las tentativas
de acuerdo entre Madero y Daz no faltaban. Desde un principio hubo negociaciones
secretas entre ambas partes. En mayo, Madero se dispuso a atacar Ciudad Jurez
con tres mil hombres: pero como dudaba y postergaba el ataque, sus jefes militares,
Pancho Villa y Pascual Orozco, no esperaron ms y tomaron la plaza por propia
iniciativa el 1 de mayo.
La revolucin maderista tena en su poder una ciudad. Diez das despus, la
revolucin del sur tena tambin su capital: las fuerzas de Emiliano Zapata tomaron
Coautla el 20 de mayo y el 21 ocuparon Cuernavaca.
Estos acontecimientos apresuraron, el acuerdo que las cumbres dirigentes
buscaban para impedir que la revolucin campesina desbordara a todos. Ese acuerdo
se firm en Ciudad Jurez el 21 de mayo de 1911, entre Madero y los representantes
del gobierno. En ellos, Daz se comprometa a renunciar y a entregar el poder interino
a Francisco Len de la Barra, quien convocara a elecciones generales. Se daba por
terminada la lucha armada al Ejrcito Federal.
Nada se deca de la tierra ni de los otros puntos del Plan de San Luis Potos. El
25 de mayo renunci Porfirio Daz. El 26 se embarc hacia Francia en la Y piranga.
El 27 de junio, Francisco I. Madero entr triunfalmente a Mxico, aclamado por la
poblacin. Para ellos, la revolucin haba terminado.
Las innumerables bandas armadas, los campesinos que las sostenan,
pensaban otra cosa. Los jefes campesinos ms cercanos a Madero, como Pancho
Villa, aceptaron a regaadientes la orden de disolver sus fuerzas y esperar que el
gobierno tratara la cuestin de la tierra. Pero a medida que se alejaban del centro
poltico maderista, esas rdenes perdan fuerza y se iban diluyendo frente a la
voluntad campesina de tener las tierras.
Los acuerdos de Ciudad Jurez fracasaban: la realidad social hacia imposible
volver atrs lo que ya haba comenzado. La resistencia a entregar las armas, sin
embargo, carente de jefes nacionales, en la mayora de los casos solo poda
manifestarse en forma pasiva: los campesinos escondan fusiles.
En un solo punto esa resistencia pudo expresarse a travs de un foco
organizado, con una direccin autnoma e independiente: fue en el estado de
Morelos. Emiliano Zapata se neg a entregar las armas mientras no recibieran las
tierras. All empezaron las largas negociaciones con el gobierno central, incluidas las
entrevistas de Madero con Zapata. La ltima fue el 18 al 25 de agosto, en el cuartel
general zapatista en Cuautla. Los surianos se negaron a aceptar por buenas las
promesas de que si devolvan las armas, recibiran despus las tierras durante el
gobierno de Madero.
Las discusiones se estancaron, el Ejrcito Federal inici un avance sobre
Cuautla, y Madero a duras penas pudo regresar a la capital para encabezar desde all
la guerra contra el zapatismo.
Zapata, sin presentar batalla en Cuautla, comenz a recorrer el estado y a
levantar nuevas tropas, rearmando a sus partidarios y realizando incursiones hasta
las puertas mismas de la ciudad de Mxico. En septiembre de 1911, todo Morelos
estaba sublevado.

126

El gobierno de Madero, el Plan de Ayala y el golpe de Victoriano


Huerta.
Francisco I. Madero fue elegido presidente en las elecciones del 1 de octubre.
El 6 de noviembre de 1911, tom posesin de su cargo. All comenz la repblica
parlamentaria que soaba Madero, el sueo como veremos dur muy poco, destruido
por la violencia de la lucha de clases en la revolucin.
La repblica tena su centro poltico en el Congreso. All se enfrentaban en
duelos verbales entre los diputados de la oposicin reaccionaria, defensores del
antiguo rgimen, y los partidarios de Madero, entre cuyas figuras ms destacadas
estaba Luis Cabrera. Pero si las palabras eran muchas, las medidas eran pocas y los
problemas seguan sin resolverse. A finales de 1912, por ejemplo, Cabrera present
un proyecto de ley agraria que propona dotar de ejidos a los pueblos. No paso de
proyecto.
El problema agrario segua en pie, mientras a la rebelin zapatista, que para
ese entonces controlaba todo Morelos, se haba agregado desde marzo de 1912 la
sublevacin de Pascual Orozco en el norte, que levantaba un programa de reformas
polticas y sociales conocido como Plan de la Empacadora.
El gobierno de Madero asegur la libertad de prensa, introdujo algunas
reformas administrativas en el aparato estatal heredado del antiguo rgimen, tom
algunas tmidas medidas fiscales, entre ellas el impuesto de 20 centavos por tonelada
al petrleo crudo de produccin nacional, primer gravamen impuesto a las empresas
petroleras y que estas recibieron con marcado disgusto.
Pero el problema central, el de la tierra, segua sin solucin. Ms an, Madero
haba dado a conocer pblicamente, en sus discursos y documentos, que consideraba
modificado el Plan de San Luis por los acuerdos de Ciudad Jurez y caducas, por lo
tanto sus promesas agrarias. No haca ms que preparar su propia muerte.
Fue Francisco Len de la Barra quien propuso durante su interinato, en
septiembre de 1911, la organizacin del Departamento del Trabajo. El Congreso
maderista aprob este proyecto. Las funciones del nuevo Departamento estaban
dirigidas, sobre todo, a establecer formas de mediacin y de control del estado sobre
el movimiento obrero.
Pero era al mismo tiempo la primera vez que el estado reconoca oficialmente
al movimientoobrero organizado como un sujeto de negociacin y no de mera
represin. Como deca una circular del mismo departamento de enero de 1912, sus
objetivos eran establecer una perfecta armona entre el fabricante y el obrero, en
palabras sencillas: controlar o impedir las huelgas, someter a los sindicatos al arbitraje
y a las decisiones del Estado, cuya filosofa del trabajo, coincida con la de los
empresarios. Una circular del jefe del Departamento aconsejaba a los obreros, en
enero de 1913, abandonar la estpida y perniciosa practica de recurrir a la huelga
para resolver los conflictos obrero-patronales.
Sin embargo, no bastaban los consejos para calmar al movimiento obrero. La
cada de Daz fue la seal para un nuevo impulso de organizacin y de movilizacin
de los trabajadores, que se tradujo en la formacin de nuevos sindicatos y en una ola
de huelgas. En los primeros nueve meses de 1912, por ejemplo, hubo un total de
cuarenta huelgas solamente en la industria textil (la ms importante de la poca).

127

En diciembre de 1912, entraron en huelga los postulados de Veracruz y los


mineros y ferrocarrileros de Guanajuato y Aguascalientes. Ya durante el interinato de
Len de la Barra haban comenzado las huelgas, que fueron severamente reprimidas:
una huelga de tranviarios en Mxico fue disuelta por el ejrcito; otra, de mineros (en
Ciudad del Oro, Coahuila), fue reprimida a balazos. Obreros muertos y heridos, fue el
saldo con que el rgimen sucesor del porfiriato inaugur sus relaciones con los
asalariados.
Pero la cada de la dictadura era irreversible en toda la vida social, y los
trabajadores aprovecharon las nuevas condiciones en los salarios, para organizar sus
sindicatos, sus reivindicaciones principales se centraban en los salarios, la duracin
de la jornada de trabajo, la reglamentacin del trabajo de mujeres y nios, el derecho
de organizacin.
Tuvieron importancia en ese movimiento tanto los inmigrantes espaoles, que
traan la experiencia del movimiento obrero europeo, como las ideas del anarquismo y
del sindicalismo revolucionario, que venan por un lado de Espaa y por el otro la
influencia de los Industrial Workers of the World, la combativa organizacin sindical
que a principios del siglo estaba en pleno ascenso en Estados Unidos.
En 1911, el cataln Amadeo Ferrer organiz la Confederacin Tipogrfica de
Mxico, de la cual surgi posteriormente el sindicato de tipgrafos, encabezado por
Antonio Daz Soto y Gama. Su peridico, El Tipgrafo Mexicano, circulaba por todo el
pas. A mediados de 1912, se haban constituido el Gremio de Alijadores en el puerto
de Tampico, la Unin Minera Mexicana en el norte (con diecisis sindicatos mineros),
la Confederacin del Trabajo en Torren, la Confederacin de Sindicatos Obreros de
la Repblica Mexicana en Veracruz, la Sociedad de Obreros Mineros de La Rosita
(Coahuila), la Agrupacin de Mineros de Cananea (Sonora) y varios sindicatos
ferrocarrileros en diversos puntos del pas.
Para estos ltimos era particularmente importante la lucha contra todos los
reglamentos que discriminaban a los mexicanos en el trabajo ferroviario y reservaban
los puestos especializados, incluidos maquinistas y fogoneros, para los trabajadores
extranjeros, que por otra parte cobraban salarios muy superiores a los percibidos por
los mexicanos. Estas reivindicaciones haban motivado ya diversos movimientos en
las postrimeras del rgimen de Porfirio Daz: tan arraigadas, estaban que para
afiliarse a la Gran Liga de Empleados de Ferrocarril, fundada en 1907 y que en 1908
contaba ya con 15000 trabajadores, era condicin indispensable, ser de nacionalidad
mexicana. El 1 de mayo de 1912 se unieron todas las nuevas organizaciones obreras
para celebrar el dia internacional de los trabajadores. Este acontecimiento mostraba
cuanto haban cambiado los tiempos y como los obreros estaban dispuestos a
aprovechar las nuevas condiciones para sus luchas. A mediados de 1912, este
movimiento general culmin en la fundacin de la Casa del Obrero Mundial, a la cual
se adhirieron los tipgrafos, los canteros y otras asociaciones de obreros y artesanos.
Su ideologa estaba fuertemente influida por el anarquismo de sus fundadores, los
espaoles Amadeo Ferrer y Francisco Moncaleano, el liberal Antonio Daz Soto y
Gama, y otros respondan, por otra parte, a su propia composicin social donde
predominaban los artesanos. La casa fue atacada y luego reprimida por el gobierno
de Madero, que suspendi su peridico y exili a sus dirigentes extranjeros. Al mismo
tiempo, el gobierno estimulaba la formacin de una organizacin ms dcil y ligada al
Estado, la Gran Liga Obrera. Las ideas anarquistas se difundan en el proletariado
mexicano tambin a travs del magonismo. Los militantes del Partido Liberal

128

Mexicano, encabezado por Ricardo Flores Magn, haban desempeado un papel


importante en las organizaciones obreras de los aos finales del porfiriato,
particularmente en los momentos de lucha. El Partido Liberal Mexicano haba
evolucionado desde su programa nacionalista de izquierda de 1906 hasta posiciones
anarquistas en 1910. Esto se reflejaba en su peridico Regeneracin, que entraba a
Mxico desde Estados Unidos y en el cual era visible la influencia de los sectores ms
radicales del movimiento overo de este pas. Flores Magn se neg a apoyar el
movimiento de Madero, al cual calificaba de burgus y reaccionario. Bajo su propia
bandera radical, el magonismo intent una sublevacin en Baja California, en enero
de 1911, y lleg a tomar Tijuana y Mexicali, pero fue rpidamente derrotado y los
sobrevivientes volvieron a cruzar la frontera.
en septiembre de 1911, bajo la influencia del proceso revolucionario mexicano,
culmina el curso radical de Regeneracin en el cual, junto a la consigna de Tierra y
Libertad, aparece la que Marx dio a la Primera Internacional: la emancipacin de los
trabajadores ser obra de los trabajadores mismo. Regeneracin, que desde
principios de 1911 vena insistiendo en la necesidad de la expropiacin democrtica y
directa de la tierra por los campesinos armados, contra los maderistas que proponan
esperar, al triunfo de la revolucin, llama en su manifiesto a abolir el principio de la
propiedad privada y a que los trabajadores armados expropien a los capitalistas y
establezcan un sistema en el cual la tierra, las casas, la maquinaria de produccin y
los medios de transportacin sean de uso comn. Estas ideas tuvieron influencias
sobre un sector avanzado de los revolucionarios de entonces, particularmente en los
que se acercaron al zapatismo. Pero, al carecer ellos de organizacin y partidos
reales que las defendieran con fuerzas materiales concretas participantes en la
revolucin, no tenan posibilidad de cambiar el curso de sta, la realidad social en
violenta transformacin bajo el empuje de la irrupcin multiforme de las masas
campesinas y urbanas.
El magonismo, la corriente ms radical de la revolucin mexicana por sus
ideas, no pudo serlo en hechos. Qued relegando a un papel marginal. Tierra y
Libertad.
El gobierno de Madero fue hostil al movimiento obrero pero no impidi su
organizacin. Ms bien trat de controlarlo y reglamentarlo, como todos los estados
burgueses democrticos. Ese fue el objetivo del Departamento del Trabajo. Por otra
parte, la lucha del movimiento obrero no amenazaba la estabilidad y la continuidad del
Estado: se limitaba a pedir conquistas econmicas o democrticas, dentro de los
marcos de dominacin del estado. En ningn momento ponan en cuestin la
legitimidad de ste ni se propona sustituirlo, as como en ninguna de sus tendencias
con excepcin del magonismo se propona prolongar la revolucin hasta la
expropiacin de fbricas y minas. En una palabra, no pona en cuestin el principio de
la propiedad privada salvo en los discursos para el lejano futuro ni de la acumulacin
capitalista en las industrias.
Distinta era la relacin con el movimiento campesino: ste fue el punto de
desequilibrio constante del Estado y el gobierno maderista y el que finalmente lo llev
a su ruina. Al negarse a devolver las armas los campesinos del sur, expresaban el
sentimiento de todos los campesinos del pas, estaba alzando otro poder armado
frente al poder del estado encarnado en el Ejrcito Federal que Madero haba
heredado intacto de Porfirio Daz. Los zapatistas, es cierto, no se proponan el
socialismo, i la anarqua, ni siquiera conocan el significado de esas palabras. Pero su

129

reivindicacin agraria pona en entredicho lo que entonces era el eje de la


acumulacin capitalista en el pas: la propiedad terrateniente.
El Ejercito Libertador del Sur, basado en el poder de decisin de los pueblos,
era un centro de organizacin independiente del Estado y antagnico a l. No poda
mediar en ese enfrentamiento armado con ninguna independencia oficial similar a la
establecida para mediar con el movimiento obrero: ste no cuestionaba la propiedad
capitalista: los campesinos del sur si, aunque no lo supieron o no lo dijeran en esos
trminos.
Por eso el gobierno de Madero slo poda oponerles la represin. Sucesivas
campaas del Ejrcito Federal, en particular aquellas dirigidas en el curso de 1912,
por el sanguinario general Juvencio Robles, fracasaron contra la tctica guerrillera de
los campesinos del sur. Los zapatistas no mantenan, por lo regular, la ocupacin de
ciudades. Atacaban pueblos y ciudades, las tomaban, las evacuaban cuando el
enemigo avanzaba, hostigaban a ste constantemente en incursiones y emboscadas,
se replegaban sin presentar formal batalla, incendiaban campos ocupados por el
enemigo, atacaban trenes, estaban en todas partes pero los federales no los podan
encontrar en ninguna parte.
Los soldados de Zapata se agrupaban para las acciones y luego se disolvan
entre la poblacin de la cual formaban parte y que los protega; escondan el fusil y
tomaban el arado o la azada; se transformaban de soldados en pacficos cultivadores
cuando las fuerzas represivas se acercaban, para despus volver a transformarse en
guerrilleros y tenderles emboscadas cuando se retiraban.
Juvencio Robles respondi a esta tpica guerra de guerrillas con la misma
poltica que medio siglo despus usaran las tropas de Estados Unidos en Vietnam:
fusilamientos en masas, quema de pueblos, saqueos, tortura contra los campesinos
sospechosos de ayudar a los zapatistas y contra sus familiares.
Muchas veces, el Ejrcito Federal obligaba a evacuar el pueblo a todos sus
habitantes, los concentraba en ciudades ms grandes y quemaba la aldea para
acabar as con el nido de zapatistas.
Es intil: todos los campesinos eran zapatistas, todos cumplan una tarea,
soldados, informantes, mensajeros, abastecedores en la guerra de Zapata, todos,
mujeres y hombres, ancianos y nios, haban unido su vida y su destino al del Ejercito
Libertador del Sur.
La revolucin burguesa de Madero haba concluido y su gobierno se volva
ahora ferozmente contra la revolucin campesina de Zapata buscando aniquilarla. En
los campos del sur, en la guerra de masas de los pueblos zapatistas, se mantenan en
cambio la continuidad de la revolucin mexicana. Zapata tena conciencia de esa
continuidad. Ella esta expresada en el Plan de Ayala, firmado por los jefes zapatistas
en el poblado de Ayoxustla, Puebla, el 28 de noviembre de 1911. El plan, de all en
adelante programa del zapatismo, fue discutido por Zapata y Montao, y si bien la
redaccin probablemente corresponde a ste, no hay duda de que las ideas centrales
vienen del propio Emiliano, y a travs de l, del pensamiento colectivo de los
campesinos de Morelos. Uno de ellos, Francisco Mercado, firmante del plan y
ayudante militar de Zapata, ha contado muchos aos despus sus recuerdos de esos
das: Siempre los ratos que platicaba el profesor Montao con el jefe Zapata, esta
quera que hubiera un plan, porque nos tenan por puros bandidos, comevacas y
asesinos, y que nos pelebamos por una bandera, y ya don Emiliano quiso que se
hiciera este Plan de Ayala para que fuera nuestra bandera. El plan desconoce a

130

Madero como presidente y como jefe de la revolucin, llama a su derrocamiento y, en


sus artculos de fondo, plantea estos tres puntos.
que los pueblos o ciudadanos que tengan los ttulos correspondientes a
las tierras, montes y aguas usurpadas por hacendados y caciques, entrarn
inmediatamente en posesin de ellas y mantendrn con las armas en la no
dicha posesin mientras los usurpadores que se consideren con derecho
tendrn el nico recurso de presentarse a hacerlo valer ante tribunales
especiales, que se establezcan al fin de la revolucin.
que se expropiar, previa indemnizacin, un tercio de las tierras y
propiedades monopolizadoras por poderosos propietarios, a fin de que
puedan trabajarlas los pueblos y ciudadanos de Mxico;
que se nacionalizara no slo el tercio, sino la totalidad de los bienes de los
hacendados, cientficos o caciques que se opongan directa o
indirectamente al presente plan, y que para ello se seguir el ejemplo de
las leyes de desamortizacin y nacionalizacin aplicadas por Jurez a los
bienes eclesisticos, que escarmentarn a los dspotas y conservadores.
Este plan, en extremo sencillo, limitado incluso, prcticamente slo se ocupa de
la cuestin de la tierra, tiene un carcter profundamente revolucionario. Esto se
concentra en dos puntos. Uno, aquel en que se dispone la nacionalizacin de todos
los bienes de los enemigos de la revolucin que era decir de todos los terratenientes y
capitalistas. El otro, aquel en que resuelve que los pueblos y los campesinos entrarn
en posesin de sus tierras desde luego, y que las conservarn defendindolas a todo
trance, con las armas en la mano. Quienes eventualmente podrn acudir a los
tribunales, al fin de la revolucin, sern terratenientes usurpadores, pues la
presuncin jurdica del plan es la posesin legtima de la tierra por los campesinos
armados.
Esto significa establecer el principio de que son las masas mismas las que
deciden la cuestin de la tierra (y todas las dems, porque aquella era para los
campesinos el eje de la vida), armas en mano. Este principio: que las masas decidan,
con sus propios rganos y sus propios mtodos, apoyados en su poder armado, sin
esperar de leyes futuras ni delegar a otros su capacidad de decisin, es fundamental
de toda revolucin que merezca su nombre. Al revs de todas las leyes agrarias
burguesas, incluidas las posteriores de Carranza, el Plan de Ayala, no obliga a los
campesinos a acudir a los tribunales para hacer valer sus derechos a la tierra, y
esperar aos y decenios el fallo judicial. Presume esos derechos, les entrega la tierra
y, al contrario, obliga a los terratenientes a litigar ante los jueces, mientras los
campesinos continan en posesin de la tierra. Es decir, invierte la juridicidad
burguesa, con ello la niega y al final la sustituye por la ley revolucionaria del pueblo en
armas.
En esto el plan converge con la prdica de Regeneracin. En enero de 1911,
Flores Magn haba publicado un artculo (Para despus del triunfo) en el que
refutaba precisamente a quienes aconsejaban dejar la expropiacin de la tierra para
despus del triunfo e invocando, como el Plan de Ayala, el precedente de Benito
Jurez:
Benito Jurez fue instado durante la revolucin de reforma, a que no quistase
al clero sus bienes, sino hasta que se hiciera la paz. Pero Benito Jurez vio bastante
lejos y comprendi que si se expropiaban al clero sus bienes cuando se hiciera la paz,

131

el clero volvera a trastornarla y el pas, se vera envuelto en una nueva revuelta.


Quiso ahorrar sangre y dijo: es mejor hacer en una revolucin lo que tendra que
hacer en dos. Y as se hizo. Hagmoslo as los liberales. En una sola insurreccin
dejemos como un hecho consumado la toma de posesin de tierra.
Lo que est subyacente en el plan de los campesinos del sur y en el artculo de
Regeneracin es, en sntesis, la vieja lgica de las revoluciones desde abajo, el
principio de la no interrupcin de la revolucin de su primera etapa: Quien hace
revoluciones a medias cava su propia tumba.
Los campesinos del sur, sin embargo, no podan llevar esta lgica hasta el fin,
porque el fin es la conquista del poder que hubiera podido asegurar la posesin de la
tierra y la supresin de la explotacin capitalista en la industria y en el campo. Y el
Plan de Ayala planteaba la tierra, pero no el poder, porque los campesinos vean la
primera, pero no el segundo. Les faltaba la clase urbana, el proletariado, que en
alianza con ellos pudiera resolver la cuestin del poder, es decir, la reorganizacin
socialista de la sociedad sin la cual todo aquello por lo cual luchaban, lo del Plan de
Ayala estaba destinado a retroceder, a perderse o a quedar en la utopa. Faltaba la
organizacin poltica independiente de la clase obrera.
No hubo, no poda haber entonces alianza obrera y campesina en la revolucin
mexicana, como la hubo pocos aos despus en la revolucin rusa. Los elementos
anticapitalistas que constituan la esencia del Plan de Ayala, la lgica emprica de
revolucin permanente que se expresaba en el movimiento de masas en armas que lo
sostenan, estaban as condenados: los primeros a diluirse, la segunda a
interrumpirse a mitad de camino, ambos aspectos a perderse en el futuro ascenso de
las tendencias burgueses dominantes de la revolucin. Pero antes de que ello
sucediera, habran alcanzado a guiar largos aos las batallas, a cambiar a Mxico y a
quedar indeleblemente impresos en la memoria histrica de su pueblo.
Todo ello est contenido en la decisin de los pueblos del sur, punto nodal de la
revolucin mexicana: no entregar las armas, continuar la lucha, darse un programa y
mantener su organizacin Independiente, el Ejercito Libertador del Sur, para llevarlo a
la prctica.
Por todas estas razones combinadas, el Plan de Ayala es el documento ms
importante surgido de la revolucin mexicana, al cual es preciso rescatar de todas las
mistificaciones oficiales y acadmicas que lo asimilan a las reformas burguesas, para
incluirlo en cambio como el plan precursor, en la historia de Mxico, del principio
bsico de toda futura Constitucin socialista: que las masas decidan y asuman ellas
mismas, en los mltiples rganos en que libremente se asocien, las funciones
sociales que por siglos y milenios han sido el monopolio del estado, es decir, de las
clases dominantes que con l organizan y refuerzan su poder sobre los de abajo.
Habindose dado su propia legalidad con el Plan de Ayala, los campesinos
empezaron a aplicarla. A comienzos de 1912, la rebelin cubra los estados de
Morelos, Puebla, Guerrero, Tlaxcala y Mxico, con combates cotidianos en los cuales
los destacamentos zapatistas se componan generalmente de 300 a 00 hombres y
operaban en las zonas ms distantes entre s.
En donde an no controlaban el territorio, los jefes zapatistas enviaban
comunicaciones a los hacendados, en las cuales les imponan el pago de un salario
mnimo de un peso al da a sus peones, a falta de lo cual deberan atenderse a las
consecuencias. All donde su control era indiscutido, se realizaba directamente el
reparto de las haciendas aplicando el Plan de Ayala. A principios de febrero el

132

embajador de Estados Unido, Henrry Lane Wilson, informaba a su gobierno que las
tropas de Zapata dominaban todo el sur, comprendido entre Cuernavaca y
Chilpancingo. A fines de marzo, dominaban todo el sur, donde los pueblos iban
tomando las tierras de las haciendas que les haban pertenecido, para cultivarlas bajo
la proteccin de sus armas.
Algunos de eso repartos quedaron documentos en resoluciones como sta: Los
que suscriben, en nombre de la Junta Revolucionaria del estado de Morelos, teniendo
en consideracin que ha presentado sus ttulos correspondientes a tierras el pueblo
de Ixcamilpa, y habiendo solicitado entrar en posesin de las mencionadas tierras que
les han sido usurpadas por la fuerza bruta de los caciques, hemos tenido a bien
ordenar conforme al Plan de Ayala, que entren en posesin de tierras, montes y
aguas que les pertenecen y les han pertenecido desde tiempo virreinal y que consta
en ttulos legtimos del tiempo virreinal de Nueva Espaa, hoy Mxico.
Se serviran desde luego los vecinos del pueblo ya referido poner los linderos
hasta donde linde el mapa respectivo, pudiendo explotar, labrar o cualquier otra cosa
para obtener el fruto de sus mencionadas tierras. Libertad, Justicia y Ley.
Campamento revolucionario, abril 30 de 1912. El general Eufemio Zapata. El general
E. Montao. El general Emiliano Zapata. El general Francisco Mendoza. El general de
divisin Jess Morales. El general Proculo Capistran. El general delgado de Zapata,
Jess navarro. El coronel Jess Alcaide.
Esta especie de poder campesino que ejerca, literalmente, por sus pistolas,
atribuciones propias del Estado, no poda menos que poner a ste en crisis. La
prensa burguesa de la ciudad de Mxico clamaba contra Zapata, el Atila del sur, y
contra la incapacidad del gobierno de Madero para terminar con l. Con el socialismo
brbaro de Zapata, deca, casi no haba un desvalido en Morelos que no viera en el
terrible cabecilla a su Providencia.
El congreso exiga, en encendidos y retricos discursos, el exterminio de los
zapatistas. En Estados Unidos y en Europa, el gobierno negoci un nuevo crdito de
diez millones de dlares para continuar la guerra contra un ejrcito de campesinos
que no cobraban salario y que obtenan sus armas arrebatndoselas a las tropas
enemigas.
El presidente Madero trataba de calmar a sus crticos, asegurando que no
habra reparto de tierras y restando importancia al zapatismo.
En su informe al congreso, el primero de abril de 1912, dijo: Por fortuna ese
amorfo socialismo agrario, que para las rudas inteligencias de los campesinos de
Morelos slo puede tomar la forma de vandalismo siniestro, no ha encontrado eco en
las dems regiones del pas.
Este lenguaje despectivo y aristocrtico no bastaba para convencer a aquellos
a quienes iba dirigido. Estos vean que mientras Morelos siguiera en guerra, la
revolucin continuara y el pas, pacificado, poda volver a incendiarse.
La sublevacin de Pascual Orozco en el norte haba sido derrotada en Mayo de
1912, por las tropas federales comandadas por Victoriano Huerta, en cuyas filas
figuraba como oficial Francisco Villa, fiel a su fe maderista, pero el poder tena que
deshacerse tambin de ste, el otro caudillo que comparta, con Orozco, el apoyo de
los campesinos de Chihuahua y del norte, un pretexto cualquiera sirvi para que su
superior militar, Huerta intentara fusilarlo y para que finalmente fuera enviado a la
crcel de Mxico, de donde se fug en diciembre de 1912, para refugiarse en Estados
Unidos.

133

Fue en diciembre de 1912 cuando Luis Cabrera present su proyecto de ley de


reconstitucin de los ejidos de los pueblos. El proyecto, por moderado que fuera,
termin de alarmar a los terratenientes, preocupados por la persistencia de la rebelin
zapatista.
A principios de 1913, la crisis del Estado se expresaba en los intereses
coaligados contra el gobierno de Madero: los terratenientes temerosos, los
industriales que vean crecer la ola de huelgas y organizarse los sindicatos, sin que el
gobierno los persiguiera como en la poca de Daz; el ejrcito descontento por propia
impotencia frente a los zapatistas; los inversionistas extranjeros preocupados por esta
turbulencia del ao 1912, que Madero pareca incapaz de controlar. Estos ltimos
tuvieron su portavoz en el embajador estadounidense Henry Lane Wilson, que en
febrero de 1913, escriba a su gobierno:
La situacin general se ha vuelto aqu tenebrosa, si no desesperada, ms de la
tercera parte de los estados de la repblica se hallan envueltos, desde hace dos aos,
por el movimiento revolucionario en constante ascenso. Y esta circunstancia, entre
otras muchas que no tenemos por qu citar aqu, ha venido desmoralizando e
inquietando de sobremanera a los crculos financieros y bancarios del pas,
ocasionado no slo serios daos en las esferas del comercio y reduciendo el crdito,
sino sobre todo constituyendo una amenaza para la existencia misma de dichas
instituciones.
Todos esos intereses convergieron en el golpe contra Madero, y si bien ninguno
de ellos era hegemnico, ni tena la iniciativa exclusiva, ni obraban coordinadamente
entre s, ni reunan la unanimidad de su propio campo, en todos esos sectores haba
tambin partidarios de Madero, la debilidad social del gobierno haba alcanzado su
punto mximo y su suerte estaba echada.
El golpe contra Madero comenz el 9 de febrero de 1913, con la sublevacin
del general Mondragn, al frente de 2000 hombres con los cuales puso en libertad a
los generales Bernardo Reyes y Flix Daz sobrino de don Porfirio -, presos desde
una asonada anterior. El general Reyes, como jefe de cuartelazo, se dirigi a tomar
Palacio Nacional con sus tropas y fue abatido a las primeras descargas. Flix Daz
ocup su lugar y se encerr con sus hombres en el edificio de la Ciudadana, cuartel y
almacn en la zona central de la ciudad de Mxico. En el ataque a Palacio Nacional
tambin result herido el general Lauro Villar, jefe de las fuerzas leales a Madero.
Este lo sustituy entonces por el general Victoriano Huerta, en el cargo de
comandante militar de la plaza. La Ciudadela quedo sitiada. Para Huerta no mostr
inters en los das sucesivos en tomar por asalto al cuartel y ni siquiera en impedir
que recibiera vveres y abastecimiento o que sus bateras continuaran haciendo fuego
y provocando un extraordinario nmero de muertos y heridos entre la poblacin civil,
lo cual aumentaba la tensin general de la situacin. Se iba haciendo evidente la
colusin entre sitiados y sitiadores.
El singular sitio termino a los diez das acontecimiento llamado Decena
Trgica, por el alto nmero de bajas, civiles y militares, todas ellas intiles- con un
acuerdo entre el jefe de los sitiados, Flix Daz, y el jefe de los sitiadores, Victoriano
Huerta, por el cual se destitua a Madero, se designaba a Huerta presidente
provisional, se formaba gabinete y quedaba Daz en libertad de accin para presentar
su candidatura a presidente en la prxima eleccin. El acuerdo se firm el 18 de
febrero de 1913, en la sede de la embajada de Estados Unidos (segn afirman

134

testigos presenciales) y con la intervencin directa de Henry Lane Wilson, se le


conoce como Pacto de la Ciudadela o Pacto de la Embajada.
Ese mismo da fueron apresados en Palacio Nacional el presidente Francisco I.
Madero y el vicepresidente Jos Mara Pino Suarez. Al da siguiente renunciaron a
sus cargos, bajo promesa de que sus vidas seran respetadas. El 22 de febrero fueron
asesinados por guardianes en las cercanas de la crcel de Lecumberri, a la cual
supuestamente los conducan para su seguridad.

La dictadura de Huerta, Carranza y el Ejrcito Constitucionalista, los


ejrcitos campesinos y la cada de Huerta.
Adolfo Gilly.

Los acuerdos de Ciudad Jurez, haban sealado la continuidad del Estado


burgus entre el gobierno de Porfirio Daz y el de Madero. La base de los acuerdos
era clara: terminar con la rebelin campesina Madero fue liquidado, no por un general
porfiriano, sino por su propia ala derecha, su ministro de la Guerra Victoriano Huerta,
porque fue impotente para cumplir esa condicin fundamental. Por eso el golpe de
Huerta no fue un simple cuartelazo afortunado, sino que tuvo en ese momento el
apoyo de la mayora de las clases poseedoras y de sus polticos.
Todos los gobernadores de los estados con excepcin de los de Coahuila y
Sonora reconocieron al rgimen de Huerta (no obstante, muchos de ellos fueron
sustituidos en los meses sucesivos por gobernadores militares).
Pero el asesinato de Madero produjo un efecto que los golpistas,
acostumbrados a ver las cumbres dirigentes y no a las masas, no supieron prever:
con Madero desapareca el ultimo resabio de legitimidad con la cual el gobierno poda
contener a una buena parte de los campesinos, que todava esperaban de quien
haba lanzado el Plan de San Luis Potos, el ejemplo ms notorio de esta actitud era
el mismo Francisco Villa, quien nunca haba terminado de agotar sus esperanzas en
Madero.
La revolucin campesina, que ya herva bajo la superficie en todo el pas, tuvo
as el motivo para estallar en plena luz, Victoriano Huerta trato de estabilizar su
situacin por varios flancos. Mantuvo en funciones al Congreso, pero a medida que la
situacin se haca ms difcil aumentaron sus enfrentamientos con ste. Comenz a
perseguir a los legisladores, secuestros y asesin finalmente a Belisario Domnguez
por un violento discurso de ste en su contra y cerr el Congreso el 10 de octubre de
1913. Propuso las elecciones presidenciales y qued en posesin permanente de la
presidencia. Por otro lado, trat de establecer relaciones con los obreros y con los
campesinos.
Huerta mantuvo las conquistas obreras del periodo maderista e incluso
promovi nuevas leyes laborales. No tardo en chocar con la Casa del Obrero Mundial,
que el 10 de mayo de 1913, pudo celebrar un mitin en el cual hablo el diputado Isidro
Fabela (quien luego se uni a las fuerzas de Carranza), y finalmente la clausuro. Pero
en cambio dio creciente importancia al Departamento del Trabajo, para el cual
design a Andrs Molina Enrquez, conocido por sus ideas reformistas, y se mostr
dispuesto a reconocer la existencia y el funcionamiento legal de los sindicatos,

135

llegando incluso a apoyar la iniciativa de dirigentes obreros de Veracruz par la


formacin de una Confederacin de Sindicatos de la Repblica Mexicana. Esta
poltica, de la cual abundan los ejemplos, iba dirigida a mantener la neutralidad del
proletariado frente a su gobierno y no dej de tener cierto resultado.
Por otro lado, se dirigi a las fuerzas campesinas e intent atraer a Orozco en
el norte y sobre todo a Zapata en el sur, invocando su oposicin a Madero a quien
ambos combatan, Pascual Orozco acept y se sum al huertismo, a Zapata el
gobierno le ofreci cargos en su estado natal, garantas, dinero y propiedades (como
ya lo haba hecho antes Madero). Emiliano respondi con una proclama llamando a
luchar contra Huerta como antes contra Madero, en nombre de los principios del Plan
de Ayala, y a no deponer las armas ante nadie hasta lograr su triunfo. Nuevamente en
1913, como en 1911, frente a Madero esta actitud poltica de Zapata fue decisiva para
la continuidad de la revolucin. La legitimidad y fuerza de atraccin del zapatismo
crecan con ella.
Es seguro que esto contribuy a acelerar el pronunciamiento de Venustiano
Carranza en el norte del pas, Carranza, terrateniente, ex-senador porfirista, luego
partidario de Madero, desde su puesto de gobernador en Coahuila desconoci a
Huerta como presidente, invoc en su favor la continuidad constitucional de haber
sido electo en su Estado y convoc al pas a derribar al gobierno usurpador.
Poco despus se pronunci en el mismo sentido el gobernador de Sonora,
Jos Mara Maytorena. Fueron estos dos gobiernos estatales, particularmente el de
Sonora donde nunca se interrumpi la continuidad administrativa, los que en definitiva
aseguraron, a su modo precario, la continuidad del Estado de la burguesa en medio
de la tormenta revolucionaria. Esta continuidad del aparato estatal, contribuye a
explicar que finalmente hayan sido los dirigentes sonorenses quienes constituyeron la
fraccin burguesa que sali vencedora de los diez aos de lucha armada.
El llamado de Carranza se concret en el Plan de Guadalupe, el 26 de marzo
de 1913. Toma su nombre de la hacienda de Guadalupe, Coahuila, donde fue firmado
por los jefes y oficiales de lo que all en adelante se denominara el Ejrcito
Constitucionalista. El plan desconoca al gobierno de Huerta, al Congreso, a los
jueces y a los gobernadores de los estados que reconocan al gobierno federal. Se
designaba Primer Jefe del Ejrcito Constitucionalista, all formalmente constituido, a
Venustiano Carranza, quien se encargara provisionalmente del Poder Ejecutivo
cuando se ocupara la ciudad de Mxico, y convocara a elecciones generales para
designar al Presidente de la Republica. Este es todo el contenido del documento,
puramente poltico.
Oficiales jvenes que apoyaban a Carranza, entre los cuales se contaba el
capitn Francisco J. Mujica, plantearon que era preciso incluir demandas obras,
repartos de tierras y abolicin de las tiendas de raya, entre otras reivindicaciones
sociales, en el proyecto presentado por Carranza, ste se opuso y su texto no fue
modificado, con el argumento clsico de las direcciones burguesas de las
revoluciones, de que no haba que dividir las fuerzas y que se deban dejar esos
problemas para despus del triunfo (el argumento al cual, como hemos visto, haban
respondido Flores Magn en el norte y Zapata en el sur ya en 1911). Ya se insinuaba
en esa discusin lo que sera el a la izquierda luego llamada jacobina del
constitucionalismo. Uno de sus representantes, el general Lucio Blanco, hara junto
con Mjica el primer reparto de tierras en Matamoros, Tamaulipas, en agosto de 1913,

136

tras de lo cual se vera inmediatamente desautorizado por Carranza y trasladado a


prestar servicios en otra regin.
Pero aun con la indigencia poltica de su plan, el Ejrcito Constitucionalista
apareci como un polo militar para el levantamiento de los campesinos de todo el
norte del pas. Ese centro atrajo tambin a la pequea burguesa democrtica de
provincias, a maestros, artesanos, agricultores medios y a sectores burgueses locales
que antes haban apoyado al maderismo, y vean a la moderacin evidente de
Carranza, con su viejo instinto de gobernador conservador, como un freno al desborde
de la revolucin campesina al estilo suriano. En poco tiempo, todos los estados de la
regin estaban en armas.
Las fuerzas constitucionalistas se organizaron, en el curso de 1913, en tres
cuerpos militares: la Divisin del Norte, encabezada por Francisco Villa, a partir de
Chihuahua; el Ejercito del Noreste, dirigido por lvaro Obregn, a partir de Sonora, y
el Ejercito del Noreste, al mando de Pablo Gonzlez, a partir de Tamaulipas, Nuevo
Len y los estados Noreste. Mientras este ltimo llev siempre una lucha marginal, de
escasos resultados y con un mando carente de imaginacin y de dotes militares
encerrado en su regin, las batallas fundamentales de la guerra civil se dieron sobre
las lneas de avance de Villa, por el centro, y de Obregn, por la costa del Pacifico. Al
ejercito de Obregn se incorporaron los campesinos y trabajadores de la regin,
ferrocarrileros del Pacifico, mineros de Cananea y Nacozari, y desde los primeros
momentos, un contingente entero de la tribu yaqui, extraordinarios tiradores y
soldados de resistencia inigualada. Ellos buscaban recuperar las tierras de su valle,
arrebatadas por los terratenientes, combatieron, murieron, ayudaron al
constitucionalismo a vencer y, a partir de 1916, ya en descenso la revolucin fueron
despiadadamente reprimidos y asesinados por el general Calles y otros jefes
carrancistas, para que se les quitara lo revoltoso y se dejaran de soar con sus
tierras. As, sobre la sangre y el exterminio de quienes la haban llevado al poder,
afirm su rgimen de Estado la burguesa mexicana.
Francisco Villa haba entrado a Chihuahua, desde Estados Unidos, en marzo
de 1913. Como antiguo oficial maderista, se incorpor al constitucionalismo y
comenz a organizar lo que pronto sera una brigada, y meses despus la Divisin del
Norte. Villa no tard en revelar, junto a sus condiciones de caudillo campesino, una
gran capacidad de organizador militar. As afirm su autoridad no slo sobre la masa
de soldados campesinos que formaban sus tropas, sino tambin sobre los oficiales,
algunos de origen campesino, otros pequeos burgueses pobres de provincia,
algunos militares de escuela, que formaron su estado mayor, mineros y ferrocarrileros
del norte tambin se incorporaron a sus tropas, y en especial los ferrocarrileros fueron
decisivos para organizar el movimiento de trenes, eje del desplazamiento del ejercito
villista, uno de ellos el general Rodolfo Fierro, fue uno de los jefes principales del
estado mayor villista.
Con su brigada inicial Villa obtuvo algunas victorias, entre ellas la toma de San
Andrs, y sobre estos xitos aument el reclutamiento. Pese a que formalmente,
segn las ordenes de Carranza, dicha brigada quedaba bajo la jurisdiccin de
Obregn, Pancho Villa reuni a la suya otras varias brigadas, y el 29 de septiembre
de 1913, declar constituida la Divisin del Norte, cuyos oficiales lo designaron
general en jefe. Sin prdida de tiempo, la flamante Divisin atac y tom la ciudad de
Torren, importante nudo ferroviario y se provey as de pertrechos militares y
abundante material de transporte.

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La Divisin del Norte no tiene a su disposicin los recursos de un estado como


el de Sonora. Abraham Gonzlez, el gobernador maderista de Chihuahua, haba sido
asesinado en mayo de 1913. Las ciudades estn controladas por el Ejrcito Federal.
La Divisin del Norte est obligada a constituirse en las batallas. Este origen rudo y
difcil marca su carcter, su trayectoria y su extraordinaria capacidad de combate. A
principios de marzo de 1914, la Divisin del Norte es una mquina de guerra templada
y segura de s misma, a cuyas filas se ha incorporado adems el general Felipe
ngeles, militar de carrera, ex-jefe del Colegio Militar, comandante de una de las
campaas de Madero contra los zapatistas en la cual la lucha tenaz de los
campesinos del sur lo influy profundamente. Este notable artillero decidi aportar sus
conocimientos militares al ejercito villista en parte por sus conflictos con Carranza, en
parte por la atraccin que sobre el ejercan las cualidades militares y sociales de los
combatientes campesinos, y en parte tambin por sus propias ambiciones polticas de
sucesor de Madero.
Por este entonces, Pancho Villa y sus hombres controlaban firmemente el
estado de Chihuahua y han terminado los preparativos para lanzar su ofensiva hacia
el sur, avanzando por el centro del pas donde se encuentra el grueso de las tropas
federales. Los soldados incorporados a la Divisin del Norte eran sobre todo
campesinos de una zona donde las relaciones capitalistas en las haciendas,
empezando por la relacin salarial, estaban mucho ms desarrolladas que en el sur.
Su aspiracin a la tierra no se basaba en los viejos ttulos de los pueblos, como
en el sur, ni consiguientemente tena ese organismo natural como centro, era ms
bien una lucha contra la explotacin capitalista de los terratenientes. Su ligazn con la
tierra no era concreta y materializada en la institucin campesina tradicional de los
pueblos.
Ello les permita una libertad de movimientos mucho mayor, que trasladaron al
ejercito villista, capaz de recorrer miles de kilmetros y continuar combatiendo. Esos
campesinos eran muchas veces vaqueros de las haciendas ganaderas, que solan
incorporarse a la guerra con sus jefes inmediatos. Otras veces lo hacan por cuenta
propia, como los mineros y ferrocarrileros o se incorporaron en grupo llevando a su
frente a sus caudillos y dirigentes locales, seleccionados en largas luchas contra las
haciendas antes de la revolucin.
Este fue el caso de dirigentes como Toribio Ortega o CALIXTO Contreras; otros
ms representaban a sectores de la pequea burguesa empobrecida, pero con
ciertos conocimientos culturales, como los generales Jos Isabel robles y Luis Aguirre
Benavides. Finalmente, estaban los consejeros y secretarios civiles, como Silvestre
Terrazas, impulsor militar de la reforma agraria en la regin villista.
Todo esto reflejaba la heterogeneidad de las fuerzas de Villa, pero tambin la
facilidad con que podan expresar en forma violenta, casi sin mediaciones,
volcnica, la irrupcin militar de la revolucin en su periodo de ascenso.
Con el control de Chihuahua, por otra parte, Villa dispona de importantes
recursos financieros para pertrechar a su tropas y pagar sus salarios necesidad que
no se presentaba en el ejercito zapatista, que viva de sus parcelas y del sostn de
sus pueblos vendiendo las grandes cantidades del ganado de las haciendas del
norte, expropiadas por las revolucin, a los compradores del otro lado de la frontera.
Para mantener este comercio y esta fuente insustituible de abastecimiento la frontera
era una de las enormes diferencias entre la revolucin del norte y la del sur, Villa
respeto las propiedades estadounidense en tierras y minas, que prcticamente no

138

fueron tocadas. Obtuvo recursos, en cambio fijando impuestos que comenzaron a


provocar fricciones cuando las necesidades militares fueron creciendo con rapidez.
Este conjunto de factores sociales, econmicos y polticos dadas a la Divisin del
Norte un grado notable de autonoma en relacin con el mando carrancista.
As ella pudo hacerse vehculo, contradictoriamente del ala ms radical, ms
plebeya del constitucionalismo en su periodo de ascenso; y tambin de un ala ms
conservadora, apegada a la tradicin moderada del maderismo, en su periodo de
repliegue aun cuando las dos alas estuvieron presentes y mezcladas en toda la
trayectoria del villismo. Pero aquella autonoma no era completa, el villismo nunca
llego a formular un programa propio, coherente e independiente del Estado burgus,
como pudo hacerlo el zapatismo: En su momento de auge se adhiri al programa de
ste, pero le resultaba muy complicado traducirlo al lenguaje de las condiciones
econmicas y sociales del norte y, en efecto, nunca llego a hacerlo. En el resto de su
trayectoria, no super sino en aspectos fragmentarios el programa el programa
poltico nacional del constitucionalismo, y qued en consecuencia atado a esa
perspectiva burguesa de la revolucin, aunque alterndola y desbordndola
constantemente en la prctica no en las ideas con su empuje plebeyo. En el descenso
de la revolucin era inevitable que fuera aquel el programa burgus y no est el
empuje plebeyo quien se impusiera en definitiva. Esta curva sigui la trayectoria
fulgurante del villismo. Esa trayectoria entr en su periodo de auge con la toma de la
ciudad de Torren el 2 de abril de 1914, luego de varios das de combate en los
cuales los doce mil hombres del ejercito villista infligieran la primera de las grandes
derrotas decisivas al ejercito de Huerta. La toma de Torren haba sido precedida por
la de las poblaciones cercanas: Sacramento, Lerdo, Gmez Palacio, y fue seguida por
una nueva victoria sobre los federales de San Pedro de las Colonias, donde fueron
destrozadas las fuerzas combinadas de los restos de la guarnicin que haba
evacuado Torren y de una columna que vena con retraso en auxilio de sta.
La Divisin del Norte estaba as en el apogeo de su moral y de su fuerza. Con
Torren, controlaba los recursos de la rica regin de La Laguna y un nudo ferroviario
de primera importancia. Villa y ngeles resolvieron que luego de un breve descanso
de sus tropas que aprovecharan para aprovisionarlas con los recursos de Torren,
haba llegado el momento de atacar Zacatecas, destruir el ltimo baluarte federal y
marchar en triunfo sobre Mxico.
La decisin de los jefes de la Divisin del Norte era completamente lgica. Sin
embargo, fue aqu donde las complicaciones polticas estallaron y se cruzaron en el
camino de las necesidades militares. Cuando la suerte militar de la guerra haca ya
vislumbrar la derrota de Huerta, era natural que hiciera crisis la heterognea alianza
revolucionaria que lo enfrentaba y que se abriera paso en el seno de sta la segunda
guerra que all se incubaba, la guerra de clases.
All paso a primer plano el conflicto entre la direccin burguesa de Carranza y
los ejrcitos campesinos en los cuales se apoyaba. Haba que contener el ascenso
militar y social del villismo, en torno a cuyo avance se alzaban las esperanzas de las
masas campesinas, la toma de tierras, los ajustes de cuentas con los explotadores.
Haba que impedir, sobre todo que fuera la divisin del Norte quien ocupara
Mxico, como estaban proyectando Villa y ngeles, pues ello debilitara la posicin de
Carranza en su doble disputa con la tendencia campesina de Villa y con la tendencia
maderista de ngeles. El primer Jefe, entonces en uso de sus atribuciones, transmiti
a la Divisin del Norte una orden militarmente absurda: detenerse, no atacar

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Zacatecas, sino desviarse hacia Saltillo y retomar esta ciudad sede oficial del
gobierno de Carranza ocupada por los federales.
Esto daba tiempo a los huertistas para recuperarse y hacerse fuertes en
Zacatecas, segn argumentaron con razn ngeles y Villas. Pero terminaron por
acatar la orden que tercamente mantuvo Carranza como cada una de sus ideas-.
La Divisin del Norte derrot al enemigo en Paredn el 17 de mayo de 1914, y
entr sin resistencia en la capital de Coahuila. Entre tanto, Carranza completaba su
maniobra: dio orden al Ejrcito del Noroeste, inactivo desde hace meses mientras las
fuerzas de Villa resolvan lo ms duro de la guerra, para que avanzara rpidamente
sobre la capital.
La actitud de Estados Unidos hacia la revolucin mexicana fue oscilante en su
forma, pero constante en su fondo: apoyar a aquella fraccin que a su criterio, poda
ofrecer garantas de orden y de respeto a sus propiedades. Pero las opiniones en el
gobierno de Washington diferan en cuanto a cual era esa fraccin, e incluso
cambiaban segn fuera la marcha de la guerra y segn cada bando iba expresando
ms claramente sus aspectos sociales.
Este gobierno tuvo en forma constante emisarios ante Carranza, ante el mando
villista ya ante el mando obregonista, que enviaban informes regulares y detallados a
Washington. Incluso llegaron sus delegados hasta los territorios del sur.
Carranza, a su vez, tena una misin permanente en Estados Unidos. Los
pertrechos de los constitucionalistas entraban por la frontera con Estados Unidos, los
de Huerta sobre todo por Veracruz.
En agosto de 1913, el presidente Woodrow Wilson decreta el embargo de
venta de armas a Mxico, lo cual perjudicaba sobre todo a los constitucionalistas, que
siguieron importando del norte sus armas, pero a precios multiplicados por el
contrabando.
Cuando la derrota de Huerta comenz a tomar forma, al mismo tiempo que
ste hacia concesiones al imperialismo ingles que era su principal proveedor de
armas, Estados Unidos tom medidas que perjudicaban directamente al bando
huertista. La infantera de marina desembarc en Veracruz el 21 de abril de 1914, con
el pretexto de un incidente menor con marineros norteamericanos en Tampico. Por
otro lado, a principios de febrero de 1914, haba sido levantado el embargo de armas
en el norte.
Victoriano Huerta trat de explotar poltica y socialmente el repudio que, sin
distincin de bandos, produjo la invasin en Mxico, y llama a la unidad nacional
contra el invasor y al cese de la lucha interna. Los revolucionarios, por supuesto no
aceptaron la propuesta.
En el campo revolucionario, Carranza fue el dirigente que ms claramente
asumi a representacin de la nacin, como lo hizo en todo momento e
inflexiblemente, porque tambin contra los estadounidenses su terquedad funcionaba.
Se dirigi al gobierno de Estados Unidos exigiendo el retiro de las tropas de Veracruz
y declarando que la defensa del territorio nacional estaba por encima de las luchas
internas en el pas. Villa y Zapata, opuestos naturalmente a la invasin extranjera, no
actuaron en cambio como fuerza nacional, sino solo local o regional. Aqu aparece
uno de los elementos que al final volcaron la decisin de la guerra civil a favor de
Carranza: como direccin burguesa nacional, asumi siempre la representacin de la
nacin, tarea imprescindible que no podan comprender ni cumplir las direcciones
campesinas.

140

Durante todo el desarrollo de la revolucin en el norte, Carranza no quiso


nunca abandonar el territorio nacional, e incluso prefiri cabalgar das enteros para
trasladarse de un punto a otro de ese territorio cuando el mismo trayecto se poda
hacer en pocas horas pasando por el territorio de Estados Unidos; y por lo que
respecta a la infantera de marina, esta no penetr ms all del puerto. Por otra parte,
Europa estaba envuelta ya en los preparativos de la guerra que estallara en agosto
de 1914, y los abastecimientos de armas a Mxico eran una cuestin cada vez ms
problemtica y secundaria para los intereses de Gran Bretaa. Despus de sus
victorias en Coahuila, Villa reuni nuevamente sus fuerzas en Torren y se dispuso a
reanudar la ofensiva hacia el sur. Pero Carranza ha dado rdenes al general Pnfilo
Natera de tomar Zacatecas, y ordena a Villa permanecer en Torren. Villa se subleva
ante estas disposiciones, polticamente adversas y militarmente desastrosas, enva en
consecuencia su renuncia como jefe de la Divisin del Norte. Carranza la acepta de
inmediato y por el mismo telgrafo convoca a una reunin de lo generales de la
Divisin para proponer sucesor de Villa, a quien ordena regresar a Chihuahua. Luego
de una discusin telegrfica entre los generales que sostenan a Villa, y Carranza que
insiste en su relevo, se produce la ruptura. Los generales de la Divisin del Norte
desconocen a Carranza como primer jefe, confirman a Francisco Villa como jefe de la
Divisin y esta, de hecho se declara insubordinada y autnoma. El alma poltica de
esta insubordinacin es el general ngeles. En esas condiciones reinicia Villa con
todas sus fuerzas baja su mando, a mitad de junio, su avance sobre la plaza de
Zacatecas.
El incidente tiene importancia. El puesto de Villa como comandante en jefe de
la Divisin del Norte que se dispone a dar la batalla decisiva de Zacatecas, no
proviene ya del nombramiento de Carranza, sino de la designacin de sus propios
oficiales, basada a su vez, en el conceso de las tropas al mando de cada uno de ellos.
Es una especie de plebiscita militar la que sostiene ahora a Villa en su puesto de
mando. La Divisin avanza sobre Zacatecas por su propia decisin colectiva y contra
las rdenes del alto mando constitucional. Desde el 12 de junio las tropas de Natera
tenan a Zacatecas bajo su fuego. El 22 de junio inicia su ataque formal la Divisin del
Norte, en el mximo de su fuerza y de su furia, porque all se jugaba su destino no
solo ante los federales, sino tambin ante la jefatura carrancista. El 23 de junio de
1914, Pancho Villa toma Zacatecas, la mayor accin de armas de la revolucin hasta
ese momento. Ha sido aniquilado por completo todo un Ejrcito Federal, con su
oficialidad, sus trenes y su armamento entero. Es el desastre definitivo de las fuerzas
de Huerta. Es adems un acontecimiento mayor de la historia de Mxico. El ejrcito
cuya continuidad viene desde la guerra contra la intervencin francesa, es decir, el
ejrcito sobre el cual se sostiene la continuidad del Estado liberal burgus, ha sido
destruido por un ejrcito de campesinos, insubordinado contra el mando
constitucionalista y dirigido por un campesino bandolero, Pancho Villa y un general
traidor a ese mismo Ejrcito Federal en el cual se form, Felipe ngeles. La espina
dorsal militar del viejo Estado est partida. No habr ya transmisin del mando y los
poderes como en los acuerdos de Ciudad Jurez.
De la guerras civil deber surgir otro ejercito, completamente nuevo, y en
consecuencia otro Estado, aunque este deba heredar por fuerza buena parte del
personal de funcionarios del anterior. Es sobra la organizacin de ese Estado que se
entablar la fase siguiente de la guerra civil: la guerra militar de clases entre los
vencedores.

141

Destruido el ncleo central del Ejercito Federal, nada se opone al avance


definitivo sobre Mxico. Nada salvo la voluntad imperiosa del Primer Jefe, a quien
Villa formalmente todava reconoce. Despus de Zacatecas y como si la batalla
hubiera sido una derrota, los vencedores son castigados: Carranza destituye a
Angeles como subsecretario de Guerra en su gabinete, y luego asciende a generales
de divisin a Obregn y Gonzlez, mientras mantiene a Villa como generales de
brigada. Por otra parte, corta el abastecimiento de carbn de Monclova para los
trenes villistas y cierra el paso a las armas y cartuchos que desde Tampico iban con
destino a la Divisin del Norte. Son medidas abiertas de hostilidad militar. Pero huerta
todava no ha cado y la crisis tiene que quedar contenida, ambas partes buscan una
solucin provisoria a travs de una serie de conferencias en Torren, entre delegados
del Ejercito del Noroeste por el bando carrancista y de la Divisin del Norte por el
villistas. De all surge el Pacto de Torren, firmado el 8 de julio de 1914. El slo hecho
de que haya que firmar un pacto entre fuerzas bajo un mando nico, indica el grado
de la ruptura. En el pacto, la divisin villista reconoce a Carranza como Primer Jefe;
por otro lado, se reconoce a Villa como jefe de la Divisin del Norte y se le asegura la
provisin de todos los abastecimientos necesarios para sus tropas; en tercer lugar, se
resuelve que despus de la derrota de Huerta, el Primer Jefe debera convocar, como
poder ejecutivo provisional a una Convencin de jefes constitucionalistas que fijarn
fecha para las elecciones y aprobarn un programa de gobierno. El ltimo punto del
pacto de Torren es su clusula octava, luego llamada clusula de oro, impuestas
por los villistas, en el cual se formula por primera vez el esbozo de un programa social
por parte del constitucionalismo. Dice as:
Siendo la actual contienda una lucha de los desheredados contra los abusos de los
poderosos y comprendiendo que las cusas de las desgracias que afligen al pas emanan
del pretorianismo, de la plutocracia y de la clereca, las Divisiones del Norte y del el
ejercito ex-federal el que ser sustituido por el ejrcito constitucionalista; a implantar en
nuestra nacin el rgimen democrtico; a procurar el bienestar de los obreros; a emancipar
econmicamente a los campesinos, haciendo una distribucin equitativa de tierras o por
otros medios que tienden a la resolucin del problema agrario; a corregir, castigar y exigir
las debidas responsabilidades a los miembros del clero catlico romano que material o
intelectualmente haya ayudado al usurpador Huerta.

El pacto de Torren es un reflejo bastante fiel de la relacin de fuerzas militar,


social y poltica entre las fracciones del constitucionalismo al borde de la cada de
Huerta. La superior fuerza militar y social del villismo se ve contenida por su debilidad
poltica frente a la direccin carrancista. Pero a su vez sta debe hacer concesiones
sobre las reivindicaciones sociales para evitar una ruptura que tendra profundas
consecuencias en la base campesina que apoya al villismo. Por otra parte, la posicin
de Villa en este pacto muestra la creciente influencia de la lucha social del zapatismo,
que llegara a su cspide en la convencin de Aguascalientes.
Para Carranza en persona, el Pacto de Torren no pasa de una firma. El primer
jefe, que est por entrar en Mxico, y que ha logrado su objetivo de ganar tiempo
frente a Villa, desconoce el pacto diciendo que quienes lo firmaron fueron los
delegados del Ejercito del Noroeste, no l, y que slo acepta lo referente a la
subordinacin de la Divisin del Norte a su jefatura, pero no el programa ni el
compromiso de convocar a una convencin.
Este desconocimiento de los acuerdos est dirigido tambin contra su propia
izquierda constitucionalista, no slo contra el villismo y es una muestra ms de como

142

uno de los proceres de la burguesa entenda la honestidad poltica y el cumplimiento


de la palabra dada. Esta tradicin, a decir verdad, ha sido fielmente mantenida por
sus herederos polticos. A mediados de mayo de 1914, el Ejercito del Noroeste bajo el
mando de lvaro Obregn haba comenzado su rpida marcha sobre Mxico. A
medida que se aleja de sus bases sonorenses, solo le va quedando la posibilidad de
avanzar; por un lado, porque el gobernador Maytorena, en conflicto poltico con
Carranza, le ha retirado su apoyo; por el otro, porque no puede desandar sin graves
peligros las escarpadas regiones que va dejando atrs en su camino. No se detiene
tampoco a conquistar las plazas secundarias: tiende un cerco en torno a ellas,
inmoviliza as a la guarnicin sin permitir que esta detenga la marcha del grueso de su
ejrcito y sigue adelante. Quiere llegar a Mxico, centro de la decisin poltica de la
guerra.
El 6 de julio, derrota a los federales en Orendain, cerca de Guadalajara. El 8 de
julio, mientras en Torren se firmaba el pacto, la caballera de Lucio Blanco termina de
destruir a los tres mil hombres del Ejrcito Federal que intentaban abandonar
Guadalajara y Obregn toma la ciudad sin lucha. Sin detenerse, sigue su rpido
avance sobre la capital.
El 15 de julio de 1914, renuncia Victoriano Huerta, vencido en todos los frentes
y parte de exilio. El presidente interino que lo sustituye, Francisco Carvajal, se dirige a
Obregn diez das ms tarde para negociar la rendicin de la capital y la entrega del
poder Teoloyucan, casi a las puertas de la capital, Francisco Carvajal intenta todava
negociar el abandono de la plaza por el Ejrcito Federal, su pre-concentracin en
Puebla y que al establecerse el gobierno de Carranza, esos contingentes quedan al
mando del nuevo gobierno. Los constitucionalistas exigen la rendicin incondicional.
Carvajal renuncia y su sustituto, el jefe militar de la plaza, firma finalmente el 13 de
agosto el tratado de Teoloyucan por el cual Mxico queda en poder de los
constitucionalistas y se disuelve el Ejrcito Federal.
El 15 de agosto, las tropas de Obregn ingresan en la ciudad. La derrota de los
federales es completa y sin atenuantes. Con una salvedad, inscrita en el tratado: las
tropas federales que guarnecen las poblaciones de San ngel, Tlalpan, Xochimilco y
dems, frente a los zapatistas, sern desarmadas en los lugares que ocupan tan
luego como las fuerzas constitucionalistas las revelen (punto IV del Tratado). Es
decir, la guerra de clase contra el zapatismo no se interrumpe y el Ejrcito
Constitucionalista toma all explcitamente el relevo del Ejrcito Federal. No lograr
impedir que tres meses y medio despus, por esos mismos rumbos, el Ejrcito
Federal del Sur entra cabalgando a la capital
La disolucin del Ejrcito Federal y su sustitucin por el Ejrcito
Constitucionalista marca una ruptura de fondo en el Estado, tanto como el relevo de
aquel por este, expresamente pactado, frente a los zapatistas, marca una continuidad
de fondo.
Esto aparece en otro aspecto comn a los inicios de todo los gobiernos a partir
de Madero: Obregn, como antes Huerta y como antes Madero, trata diversamente al
movimiento obrero y a los campesinos, hace concesiones de organizacin a aquel y
busca impedir por la combinacin de represin y concesiones que obreros y
campesinos se unan fuera del control del Estado. Sin duda, cada uno de esos
gobiernos, una vez que logar afirmarse, o cuando se ve amenazado por la crisis
social, termina por volverse agudamente contra los sindicatos. Pero esto anuncia que
se est debilitando, no que se est haciendo ms fuerte.

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Al entrar Obregn a Mxico, el movimiento sindical reinicia: libremente sus


actividades, y el 26 de septiembre de 1914, las autoridades constitucionalistas
entregan el convento de Santa Brgida y el convento Josefino a la Casa del Obrero
Mundial.
Por otra parte, en los estados donde los constitucionalistas has ido
estableciendo sus gobiernos, stos toman medidas sociales como la abolicin de las
tiendas de raya, la condonacin de las deudas de los campesinos y peones con las
haciendas, el salario mnimo, la jornada de ocho horas, el descanso semanal
obligatorio. Pero ninguna disposicin legal se refiere al problema de la tierra ni viene
tampoco a sancionar los repartos que los campesinos han hecho por su propia
iniciativa.
Diferente es la situacin en la zona zapatista. Cuando Obregn entra en
Mxico, el Ejercito Libertador del Sur acaba de ocupar Cuernavaca, ltima ciudad de
Morelos todava en poder de los federales: el estado entero est controlado por las
fuerzas surianas, cuyos puestos de avanzada llegan hasta el lmite sur de la ciudad
(San ngel, Tlalpan, Xochimilco). El estado de Guerrero y parte de Puebla estn
tambin bajo el poder zapatista. El reparto de tierras haba sido prcticamente
completo en las zonas que este poder iba controlado.
En agosto de 1914, el mando zapatista lanzo un manifiesto al pueblo mexicano,
en el cual rechazaba toda solucin poltica sin reformas sociales, y deca que el
presidente interino, quien deba ser elegido por una asamblea de todos los jefes de
los grupos combatientes, los representantes del pueblo levantando en armas,
debera aceptar los tres grandes principios del Plan de Ayala: expropiacin de tierras
por causa de utilidad pblica, confiscacin de bienes a los enemigos del pueblo y
restitucin de sus terrenos a los individuos y comunidades despojados, sin lo cual la
lucha armada continuara hasta imponerlos. Desde la instalacin de Carranza en
Mxico, hubo una serie de conversaciones y entre delegados de este, entre ellos el
general Antonio I. Villareal, proveniente del partido liberal, y el licenciado Luis
Cabrera, futuro autor de la ley agraria de 1915, y Emiliano Zapata con su estado
mayor.
En ellas participan los secretarios y consejeros de Zapata, entre ellos Antonio
Daz Soto y Gama, Manuel Palafox, que constituan el grupo de direccin poltica del
zapatismo. No hubo ningn acuerdo: Carranza exiga el sometimiento de los surianos
a su mando y se negaba a todo reparto de tierras; los zapatistas exigan la aceptacin
del Plan de Ayala, como base preliminar de todo acuerdo. La lucha armada
continuara.
Fue entonces que Zapata reitero su ofrecimiento a Flores Magn, hecho ya en
1912, cuando este estaba encerrado en la crcel de MacNeil en Estados Unidos, de
que se trasladara al territorio zapatista y desde all editara Regeneracin para lo cual
contaba ahora con el papel de la papelera San Rafael, expropiada por los zapatistas.
Los magonistas, que tuvieron muy buenas relaciones con el zapatismo entre
1912 y 1916, no comprendieron la importancia de esta propuesta como general no
comprendieron el curso concreto del movimiento de la revolucin mexicana, cuya
complejidad desbordaba sus esquemas ideolgicos y prefirieron seguir sacando su
periodo en Estados Unidos. No era, por supuesto, resistencia ante la lucha, sino una
postura poltica que llevaba a Flores Magn a sobrestimar la propaganda general de
las ideas en estado puro por encima de la organizacin concreta de las alianzas con
las fuerzas y las formas impuras en que esta y toda revolucin se manifiesta.

144

La invitacin de Emiliano zapata figura entre los tantos esfuerzos que hizo, a
partir de sus medios y de su propia comprensin de la lucha, por establecer alianzas
con quienes vea como representantes del movimiento obrero, es decir, por lograr
empricamente una alianza obrera y campesina como fundamento de la extensin del
poder campesino establecido en Morelos.
No poda lograrlo: ni el movimiento ni la formacin social mexicana habas
madurado lo suficiente para ello. Se repeta con Emiliano Zapata, cuatro siglos
despus y en circunstancias muy distintas, algo de la tragedia de Tomas Munzer que
Engels analiz en Las guerras campesinas en Alemania.
Mientras tanto el gobierno del sur segua dictando sus propias leyes. El 8 de
septiembre de 1914, en pleno enfrentamiento con Carranza, aprueba un decreto cuyo
artculo 1 dispone: Se nacionalizan los bienes de los enemigos de la revolucin que
defiendan o sigan oponindose a la accin de sus principios, de conformidad con el
artculo 8 de dicho plan y el artculo 6 del decreto del 5 de abril de 1914. (Si el poder
zapatista se hubiera extendido nacionalmente este artculo habra sido aplicable,
como es evidente a las propiedades del mismsimo primer jefe Venustiano Carranza).
Los artculos restantes determinan las modalidades de la expropiacin y los
fines a que se destinaran esos bienes. El decreto est fechado en el cuartel general
en Cuernavaca y est firmado por el general el jefe del Ejrcito Libertador, Emiliano
Zapata.

La Convencin de Aguascalientes, la retirada del Ejrcito


Constitucionalista a Veracruz y la ocupacin de la capital por los
ejrcitos campesinos.
Adolfo Gilly.

El pacto de Torren; el Manifiesto a la Nacin de los zapatistas; las medidas


polticas de Obregn en la capital; todas las declaraciones y acciones de los jefes de
las fracciones revolucionarias; inestable u objetivamente coaligadas que haban
vencido a Victoriano Huerta y destruido el Ejrcito Federal, convergan en plantear
una necesidad: la reorganizacin del Estado. Sobre este punto estalla la crisis de los
vencedores, porque cada fraccin se haca una idea diferente de esa reorganizacin
segn los intereses de clase que predominaban en su seno.
Villa y la direccin de la Divisin del Norte se haban ido radicalizando con el
progreso de la guerra civil, su ruptura con Carranza estaba consumada y coincidan
cada vez ms con las posiciones de los zapatistas. Controlaban, de Torren al norte,
todo Chihuahua, donde haba un gobierno villista, y parte de Durango. El gobernador
de Sonora Jos Mara Maytorena, haba roto con Carranza y tena una alianza
inestable con el villismo, Pablo Gonzlez tena en su poder el puerto de Tampico y los
constitucionalistas controlaban la capital del pas, parte de Sinaloa, parte de Jalisco,
Veracruz y la pennsula de Yucatn, cuyas exportaciones de henequn llegaron a ser
(como el petrleo de la costa de Golfo) una fuente de recursos inestable para armar y
sostener a sus tropas, tanto como el ganado de las haciendas de Chihuahua lo era
para las villa. Los zapatistas controlaban Morelos, Guerrero, parte de Tlaxcala y de
Puebla.

145

La situacin de Carranza en la ciudad de Mxico era, pues muy precaria.


Ningn poder estable poda afirmarse sobre esa divisin territorial de poderes
armados.
El relativo equilibrio de fuerzas militares y polticas en el mes de septiembre de
1914, empujaban a buscar la solucin por un acuerdo. Slo cuando la continuacin
del ascenso social de las masas, estimuladas por los xitos de las armas campesinas,
rompiera en los meses sucesivos ese equilibrio, y cuando al mismo tiempo el acuerdo
se revelara imposible dado el irreductible antagonismo de intereses de clase que
oponan a ambos bandos, no quedara otro camino que resolver el conflicto por las
armas y abrir la tercera fase de la revolucin mexicana: la guerra civil entre los
vencedores. Mientras los emisarios de Carranza discutan infructuosamente con los
zapatistas, Obregn viajaba a Chihuahua, al centro mismo de la fortaleza de Villa,
para tratar de llegar a un acuerdo con ste. Las discusiones entre ambos jefes se
realizan en el mes de septiembre de 1914.
Despus de diversas alternativas entre pintorescas y dramticas, que incluyen
el casi fusilamiento de Obregn por parte de Villa, ambos firman una carta dirigida a
Carranza en la cual rechazan la propuesta Carranza, de realizar una reunin con
todos los jefes militares el 1 de octubre en la ciudad de Mxico y se afirma que esa
reunin debe postergarse y precisarse de antemano, que en ella se tratara con
prioridad absoluta el reparto inmediato de tierras y la convocatoria federales y de
los estados. Pone como condicin, adems que los delegados sean elegidos por las
distintas fuerzas en armas y no designados desde el centro. Es la convencin sobre
las bases propuestas en el Pacto de Torren, y se aproxima mucho a lo que desde el
sur planteaban los zapatistas. Pero al da siguiente de escrita la carta, y cuando
Obregn acaba de partir hacia Mxico, se produce la ruptura pblica (esta vez
definitiva) de Villa con Carranza y Obregn, a quienes denuncia en un manifiesto.
Nuevas negociaciones de jefes constitucionalistas (Lucio Blanco entre ellos)
que queran un acercamiento con Villa, llevan a acordar la celebracin de una
convencin de jefes militares en la ciudad de Aguascalientes a partir del 1 octubre de
1914, y a resolver en el intervalo, la suspensin de hostilidades y movimientos de
tropas. El lugar escogido est entre Zacatecas, puesto avanzado de la Divisin del
Norte y Mxico, sede del gobierno de Carranza. Este va cediendo, pero al mismo
tiempo resiste a su manera tozuda. La convencin comienza el 1 de octubre en
Mxico, segn el calendario de Carranza y no el acordado con Villa, y est integrada
exclusivamente por los delegados militares y civiles del Primer Jefe. El principio de
autoridad, tan querido para Carranza, al parecer se ha salvado, y los delegados
ratifican a ste como encargado del poder ejecutivo. Villa, furioso por la nueva
maniobra de que es vctima, amaga un avance hacia el sur y su divisin llega a las
puertas de Aguascalientes.
Trabajosamente Obregn convence a Carranza de que si no ceden, villa se
lanzara sobre la capital y sin duda la tomara, arrasando con todo a su paso. En
consecuencia, Carranza acepta que la convencin se traslade a la ciudad fijada en los
acuerdos. El 10 de octubre de 1914, inicia finalmente sus trabajos, integrada
solamente por delegados militares carrancistas (encabezados por Obregn) y villista
con el nombre de Convencin Militar de Aguascalientes.
Entre sus primeras resoluciones, la Convencin se declar soberana, es decir,
no sometida a ninguna otra autoridad y resolvi invitar a los zapatistas a incorporarse.
La asamblea se pierde y se diluye en Cuestiones secundarias y de procedimiento, en

146

las cuales se enredan los jefes militares y sus delegados, que sustituyan a las
cuestiones de fondo para las cuales los delegados presentes no tienen programa
claro ni respuestas seguras. La incorporacin de la delegacin zapatista, el 27 de
octubre, cambia la situacin. Los zapatistas asisten con voz, pero sin voto, a ttulo de
observadores, pues Zapata condiciona el nombramiento efectivo a que previamente
sea aprobado por la convencin su Plan de Ayala. La llegada de los zapatistas
provoca la inmediata conjuncin con el villismo (en particular con su sector ms
radical, pues la delegacin villista tiene un ala moderada y en muchas cuestiones
incluso conservadora, uno de cuyo portavoz es Federico Cervantes, representante del
general ngeles). Los carrancistas no pueden oponerse a esta consuncin ni quieren
aparecer como reaccionarios en el plano de los programas y las ideas. Por otra parte,
el jefe de la fraccin carrancista en la convencin, Algavaro Obregn, notoriamente se
ubica a la izquierda de Carranza (ya lo haba mostrado en su relacin con la Casa del
Obrero Mundial al ocupar Mxico y en sus entrevista con Villa en septiembre). Es de
hecho una especie de puente entre el Primer Jefe, los villistas y zapatistas.
Todo esto determina que el 28 de octubre la Convencin apruebe por
aclamacin los artculos 4, 5, 7, 8, y 9 de Plan de Ayala (todos aquellos que contienen
demandas polticas y sociales) y luego los artculos 12 y 13. La sesin concluy con
vivas a la revolucin, al Plan de Ayala y a Zapata.
Este triunfo de la delegacin del sur, cuyo representante ms destacado era el
anarco liberal Antonio Daz Soto y Gama, marco el rostro programtico que la
Convencin tendra en lo sucesivo, constituy su momento culminante y, al mismo
tiempo abri la crisis en la cual vivi toda su existencia.
El 30 de octubre, la Convencin enfrenta la primera prueba real de cuan
efectivo es su carcter soberano: resuelve el cese de Carranza como encargado del
Poder Ejecutivo, y de Villa como jefe de la Divisin del Norte y decide de que la
Convencin designara un presidente interino que llamara a elecciones en un plazo
fijo.
Carranza, que desde el comienzo de las sesiones maniobraba y eluda la
cuestin de su retiro poniendo condiciones imposibles, de hecho se niega a reconocer
la decisin y la soberana de la Convencin. El 1 de noviembre la Convencin da un
paso ms en el conflicto y nombra presidente interino al general Eulalio Gutirrez, que
cuenta con el apoyo de los villistas y la aceptacin extraoficial de los zapatistas (estos
siguen participando en las sesiones como observadores).
Es evidente que Carranza no est dispuesto a aceptar ese desconocimiento de
su autoridad por una simple asamblea deliberante, mientras tiene bajo sus rdenes a
una buena parte de las tropas que han vencido a Huerta, sus delegados se retiran,
fracasados los intentos de mediacin de Obregn; el 10 de noviembre Eulalio
Gutirrez declara rebelde a Venustiano Carranza y nombra Jefe de Operaciones de
los Ejrcitos de la Convencin (en realidad la Divisin del Norte) a Francisco Villa.
Carranza, que se prepara a dar batalla, ya haba salido de Mxico y el da 12
desde Crdoba, Veracruz, declara a su vez rebeldes a Villa y a Gutirrez y los
denuncia como reaccionarios, calificativo que en lo sucesivo utilizaran
invariablemente los constitucionalistas para referirse al villismo y sus aliados.
En este punto, segn la frase clsica, la suerte est echada: cesan las
discusiones, resolvern las armas. Una lnea de clase muy precisa separa a los
bandos enfrentados: de un lado los dos grandes ejrcitos campesinos cuyo objetivo
es, ante todo, el reparto de la tierra como eje de la reorganizacin nacional; del otro,

147

las fuerzas burguesas y pequeo burguesas cuyo programa consiste, hasta ese
momento y ante todo en una reorganizacin poltica democrtica del pas con base en
el respeto a la propiedad privada, oponindose a los mtodos radicales del campesino
en armas.
Ciertamente ambos programas no sobrepasan los marcos de la democracia
burguesa. Slo en las declaraciones muy generales de algunos de los representantes
aparece la idea de socialismo en los debates de la Convencin, como una esperanza
para un fututo impreciso. Pero la diferencia entre ambos programas est, por un lado,
en el acento en la tierra y en las reformas que proponen los convencionistas y no as
los constitucionalistas; y, por el otro, sta sobre todo en los mtodos de los ejrcitos
campesinos, en el hecho de que esto representan el poder de los campesino armados
en el momento de su apogeo.
Este acontecimiento, la alianza entre Villa y Zapata, la confluencia de sus dos
ejrcitos con el plan de reparto agrario llev a su punto culminante la gran marea
social de la revolucin. Por un momento, las masas campesinas vieron en la
Convencin un poder, que las representaba, que amparaba sus repartos de tierra, que
las defendera contra todos sus explotadores y todos sus enemigos. Cuando la
divisin del Norte reinici su avance hacia Mxico, llevaba en sus armas estas
esperanzas.
Antes de iniciar el movimiento de sus trenes y sus caballeras hacia la capital,
Villa se dirige a Zapata para informarle de su avance y para pedirle que cierre el paso
por el sur a los posibles refuerzos que desde Veracruz y Puebla podra recibir la
guarnicin de la capital. El contenido del mensaje indica que Villa se preparaba a
encontrar resistencia y a tomas por las armas la ciudad. Consumada la ruptura, la
Convencin lanz un manifiesto a mediados de noviembre. El documento deca que la
revolucin estaba motivada por profundas necesidades sociales, no por meras
formulas polticas, y que en las pocas de profundas conmocin social y poltica,
cuando las instituciones vacilan y se derrumban, la soberana la ejerce el pueblo en
los campos de batalla.
El manifiesto propona, entre otros, los siguientes puntos de un programa
mnimo: desocupacin del territorio nacional por las fuerzas estadounidenses,
devolucin de los ejidos a los pueblos, reparto de las grandes propiedades agrarias
entre quienes las trabajan, nacionalizacin de los bienes de los enemigos de la
revolucin, libertad de asociacin y de huelga para los trabajadores.
Los constitucionalistas, sin embargo no planeaban resistir el avance
convencionalista en Mxico. Con los ejrcitos campesinos en el apogeo de su fuerza
social con una parte de los oficiales constitucionalistas que se han incluido a ellos en
torno a Eulalio Gutirrez, como Lucio Blanco, Rafael Buelna y otros, con la amenaza
de nuevas deserciones, lvaro Obregn decide replegar sus fuerzas sobre el estado
de Veracruz, donde ya ha establecido Carranza a sede de su gobierno. Tambin el
Ejercito del Noreste se repliega de Quertaro al sur, sin presentar combate.
Carranza obtiene finalmente que los estadounidenses evacuen el puerto de
Veracruz el 23 de noviembre de 1914, esto no slo reforzaba la autoridad de Carranza
en la regin, sino que le daba tambin un firme punto de apoyo logstico para
reorganizar sus fuerzas y para obtener ingresos que financiaran los gastos de la
guerra. El 24 de noviembre, los trenes de Obregn evacuan sus tropas hacia
Veracruz, y Lucio Blanco, pasndose definitivamente al bando convencionista, toma la
jefatura de la ciudad. Otros oficiales lo imitan con sus tropas. Las fuerzas carrancistas

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se debilitan. Ese mismo 24 de noviembre, por la noche, entran a la ciudad de Mxico


las tropas zapatistas y ofrecen garantas a la poblacin. Ninguna violencia contra los
civiles, ningn acto de saqueo acompaa el calmo ingreso en la ciudad de los
soldados de aquel a quien la prensa reaccionaria nunca haba dejado de llamar el
Atila del sur. Por Tacuba y Azcapotzalco, el da 3 de diciembre entra a la capital la
Divisin del Norte, junto con el gobierno de la Convencin. El 6 de diciembre, la
Divisin del Norte y el Ejercito Libertador del Sur desfila ante Palacio Nacional, en
cuyo balcn estn Zapata, Villa y sus estados mayores.

El congreso de Quertaro y la Constitucin de 1917, el gobierno de


Carranza, asesinato de Zapata y fin del movimiento campesino.
Desde el punto de vista de la burguesa mexicana, Carranza se merece con
creces todos los monumentos que le han dedicad. Toda su obcecacin conservadora
estuvo concentrada en un objetivo: organizar y consolidar su Estado. Esa lgica gua
todos sus movimientos polticos, que tienen una completa coherencia a lo largo de
1916 en sus batallas contra adversarios mltiples pero divididos entre s.
En pos de la consolidacin del Estado nacional burgus:
1) Hace frente a los estadounidenses y su expedicin punitiva; 2) Combate al mismo
tiempo a las partidas guerrilleras de Pancho Villa; 3) Reprime al movimiento obrero,
cierra sindicatos, encarcela dirigentes, rompe la huelga general; 4) Tiende un cerco
sobre Morelos y lanza una ofensiva de aniquilamiento contra las fuerzas zapatistas; 5)
Lleva una campaa de exterminio contra los yanquis y otras tribus del norte que
reclaman tierras, y; 6) Reorganiza paulatinamente todas las funciones administrativas
y represivas del Estado, reincorporando al personal de funcionarios huertistas y aun
porfirianos en todos los escalones intermedios.
Ahora que en febrero y marzo estuve en Mxico escribe en una carta de
agosto de 1916, el general Mgica a su compaero de tendencia poltica, el general
Salvador Alvarado vi ms encono en contra de los villistas, los zapatistas y los
convencionistas que contra los huertistas. Los periodistas de la revolucin son los de
la dictadura y el cuartelazo. En la Secretaria de Hacienda hay 80 por ciento de
huertistas, en otras secretarias estn en minora pero los hay.
En el curso de ese ao, Carranza impulsa la idea de la convocatoria de un
Congreso Constituyente, que en su intencin deba confirmar en lo esencial la
Constitucin Liberal de 1857, con algunas modificaciones y clausurar
institucionalmente el ciclo revolucionario.
Dicha convocatoria tiene lugar en septiembre de 1916, y est claro en ella que
ser un congreso reservado a las tendencias de la fraccin.
Triunfadora: una de las condiciones para ser elegible para el Constituyente que
se reunir en Quertaro, es la de aprobar el Plan de Guadalupe. En estas
condiciones, y en plana guerra civil todava viva, las elecciones no fueron muy
democrticas ni demasiado representativas.
En Morelos ni siquiera pudieron realizarse y los representantes del estado
provenan de la capital. En muchos lugares del resto del pas, la eleccin fue slo un
simulacro que encubra la designacin por los jefes constitucionalistas y sus estados

149

mayores. Aun all donde la eleccin fue ms amplia, de hecho los candidatos
provenan tambin de una u otra de las tendencias del ejrcito constitucionalista. As
fueron designados los 200 representantes ante el Constituyente de Quertaro, entre
los cuales apenas tres provenan del movimiento sindical.
El Congreso Constituyente se inaugur el 21 de noviembre de 1916. Desde su
apertura se dividi entre una tendencia progresista, respaldada por Obregn y una
conservadora, sostenida por Carranza.
El proyecto presentado por esta era una simple reforma de la Constitucin de
1857, en cuanto a la organizacin poltica del pas, sin incluir ninguna de las
demandas sociales prometidas por los mismos constitucionalistas a partir de
diciembre de 1914. La corriente conservadora, entre cuyos miembros ms destacados
estaban Flix Palavicini, Alfonso Cravioto y otros a quienes sus adversarios acusaban
de haber colaborado don el huertismo, sostuvo el proyecto. La corriente radical a
jacobina como la llamaban los amigos y adversarios queran introducir profundas
reformas polticas y sociales.
La esencia de estas reformas era: establecer un sistema muy amplio de
garantas democrticas y de mecanismos jurdicos para su proteccin, eliminar toda
injerencia privada o religiosa en la educacin, quedando esta como prerrogativa
exclusiva del Estado; dar categora constitucional a las disposiciones sobre liquidacin
de latifundios, reparto de tierras, proteccin a la pequea propiedad, restitucin de las
tierras comunales y estmulo a la explotacin colectiva de la tierra; nacionalizar las
riquezas del subsuelo, es decir, establecer el principio legal cuya conclusin deba ser
la nacionalizacin de las industrias extractivas; limitar el derecho de propiedad
privada, sometindolo al inters social (aunque no se defina en que consistan esos
lmites ni ese inters social); establecer a nivel constitucional un sistema de
garantas y derechos del trabajador, (jornadas de ocho horas, derecho de huelga,
salario mnimo, vivienda, etc.), que el derecho constitucional liberal deja normalmente
a cargo de las leyes reglamentarias.
La tendencia radical, cuyo representante ms destacado era el general
Francisco J. Mgica, tena mayora en el congreso, la cual se expres en la
composicin de las comisiones. Del proyecto de Carranza fueran aceptadas en
general las innovaciones en cuanto a organizacin poltica del pas en relacin con el
contexto de 1857, que entre otras cosas dan al nuevo texto, un carcter an ms
presidencialista que el anterior. Pero la concepcin general del proyecto carrancista
como constitucin liberal ajena a problemas sociales, no fue aceptada. En una serie
de artculos fundamentales, que son el eje renovador de la constitucin de 1917,
impuso su criterio el ala jacobina: el 3 sobre educacin; el 27 sobre tendencia de la
tierra y la propiedad nacional del subsuelo; el 123 sobre los derechos de los
trabajadores; el 130 sobre la secularizacin de los bienes de la Iglesia.
Fueran esos artculos y en especial el 27 y el 123, los que convierten el
proyecto de reformas al texto de 1917, en una nueva Constitucin. En el momento en
que fue aprobado 31 de enero de 1917, casi en vsperas de la revolucin rusa de
febrero, ella poda legtimamente considerarse como la ms avanzada del mundo,
aunque en ningn momento alcanzara a sobrepasar los marcos de derecho
democrtico burgus.
El radicalismo pequeo burgus, el jacobinismo de algunos artculos de la
constitucin no era producto de una mayora circunstancial, sino reflejo inevitable de
los profundos cambios que los aos y las batallas de la revolucin haban provocado

150

en el pas, en su conciencia nacional, en un sector de los mismo oficiales


constitucionalistas a travs de los cuales se expresaba, indirectamente,
involuntariamente muchas veces, la influencia de esas innumerables masas
campesinas armadas a las cuales haban, en forma alternativa, comandado ha
combatido, pero en todas las cuales viva la esperanza y la voluntad de conquistar la
tierra, de acabar con sus explotadores, los terratenientes y sus servidores, de vivir en
un pas que en definitiva no fuera slo ancho y ajeno.
Por otra parte, la tendencia pequeo burguesa radical comprendi, con mucha
mayor agudeza que la conservadora, que el texto constitucional se deba enlazar de
un modo u otro con las aspiraciones de esas masas para poder integrarlas como
sostn del nuevo Estado. Si no lo lograban, este nacera con una enorme debilidad y
falta de legitimidad social frente a movimientos de masas en los cuales seguan
ardiendo los rescoldos de la guerra campesina (como seguiran ardiendo de todos
modos aun por largo tiempo). Esta necesidad fue confirmada por el doble retorno de
llama del villismo y del zapatismo, que para diciembre de 1916, mientras los
constituyentes discutan en Quertaro, tomaban Torren en el norte y expulsaban a
las tropas carrancistas de Morelos en el sur. Esos campesinos armados, en repliegue,
empeados en las batallas de una guerra defensiva que ya no poda escapar a la
derrota, influyeron directamente a favor de los jacobinos de Quertaro y contribuyeron
a marcar algunos de los aspectos jurdicos peculiares de la Constitucin de 1917.
Venustiano Carranza fue elegido Presidente Constitucional para el primer
periodo posterior a la aprobacin de la Constitucin. Teniendo este instrumento
jurdico en sus manos, continu su tarea de organizar el Estado de acuerdo con su
pensamiento conservador, dejando en suspenso la aplicacin de los aspectos ms
avanzados del texto constitucional, por ejemplo, hacia fines de 1919, apenas 148
pueblos haban recibido sus tierras ejidales, reincorporando antiguos funcionarios
porfiristas, devolviendo tierras a viejos terratenientes, combatiendo a los zapatistas en
el sur y a los villistas en el norte. Obregn, inconforme en esta poltica, se retir a
cultivar sus tierras en Sonora, esperando una ocasin ms favorable para regresar a
la vida poltica e imponer sus puntos de vista. Los campesinos del Sur, en cambio
siguieron combatiendo armas en mano, donde y como podan, a las tropas de
Carranza, en primer lugar porque no tenan como Obregn, tierras a las cuales
retirarse y luego, porque a diferencia de Obregn el Ejrcito Federal los persegua
para expoliarlos y exterminarlos.
Desde Estados Unidos y desde Mxico, los representantes y amigos del
imperio comenzaron a atacar la nueva constitucin a partir del momento mismo de su
sancin. Reclamaban su modificacin a su no aplicacin a bienes y ciudadanos de
Estados Unidos. El blanco predilecto de sus ataques eran, por Supuesto los artculos
3, 27, 123 y 130.
Pero tambin Venustiano Carranza, no en nombre del imperialismo sino de la
burguesa nacional aliada con los restos de los terratenientes porfirianos, trat de
restringir los alcances de esos artculos con reformas. En diciembre de 1918, present
dos proyectos para reformar los artculos 27 y 123, restringiendo el derecho de
huelga. Poco despus, al argumentar que el articulo 130 era limitativo de la
conciencia humana. Propuso reformarlo en sentido favorable al clero.
Este programa de depuracin conservadora de la Constitucin fracaso. Pero al
mismo tiempo la mayor parte de sus conquistas democrticas fueron dejadas como
letra muerta durante todo el periodo posterior.

151

En abril de 1917, se haba establecido la primera legislatura posterior a la


revolucin. En mayo de 1917, fue reorganizado el ejrcito en 1918, se aprob su ley
organiza, a principios de 1919, se cre la Academia Naval de Veracruz y a partir de
febrero de 1920, volvi a funcionar el Colegio Militar. Estas medidas formaban parte
del proceso de reorganizacin de la administracin del Estado y de institucionalizacin
de la lucha poltica en el pas, rasgo fundamental de la presidencia de Carranza. Pero
para que ese esfuerzo en el plano de lo poltico tuviera xito, deba encontrar su
correspondencia en el plano de lo social. Y aqu, durante 1917 y 1918, la guerra de
los campesinos segua por el sur y por el norte, haciendo caso omiso de la nueva
Constitucin y prolongando la convulsin revolucionaria. En el sur, la lucha zapatista
haba entrado en un largo proceso de declinacin, en el cual se multiplicaban las crisis
polticas entre sus secretarios. En ellas termin por imponerse el ala ms moderada y
negociadora, la de Gildardo Magaa, luego del alejamiento de Manuel Palafox, el
eclipse relativo de Soto y Gama y el fusilamiento de Otilio Montao, acusado de
tratos con el enemigo que neg hasta el final. Pero aun as, ya muy entrado 1918,
Pablo Gonzlez todava no haba logrado imponer la paz carrancista en el estado de
Morelos y las partidas campesinas continuaban combatiendo, al mando de jefes como
Genovevo de la O, Francisco Mendoza y el propio Emiliano Zapata.
En el norte, Pancho Villa prosigui su guerra, llegando a reunir partidas de ms
de mil hombres bien armados y montados, que entre 1917 y 1918, tomaban poblados
y minas. A fines de 1918, se reincorpor a sus filas el general Felipe ngeles, con el
llamado plan de Rio Florido, que propona restablecer la Constitucin de 1857, y
reorganizar el ejrcito nacional fuera del control de los carrancistas. El plan, aprobado
por un grupo de polticos burgueses exiliados en Estados Unidos y aceptado por
Pancho Villa, significaba un neto retroceso con respecto al texto de Quertaro. Pero
los campesinos que seguan sosteniendo a Villa vean de un lado a ste, no al plan de
ngeles; y el otro a Carranza, no a las promesas jams cumplidas de Quertaro. As
se prolongaba la guerra de los villistas en el norte y no haba represin militar que por
s sola pudiera terminar con ella.
Por otro lado, continuaba una especie de guerra civil anrquica y sin objetivos
claros, salvo la defensa de los intereses de caudillos militares locales y de sus
clientelas polticas. En Michoacn, en Guerrero, en Coahuila, en San Luis Potos,
generales como Jos Ins Garca Chvez, Eulalio Gutirrez, Saturnino Cedillo y otros
pequeos jefes locales imponan su ley con sus tropas en sus respectivas regiones.
En el norte de Veracruz y sur de Tamaulipas, el general Manuel Pelez, financiado por
las empresas petroleras, desconoci la Constitucin de 1917, y persigui a los
organizadores sindicales en las regiones del petrleo.
En la terrible confusin de la agona de la revolucin, el ex-representante de la
izquierda zapatista Manuel Palafox, desmoralizado se sum a las filas de Pelez y
lanz furioso ataques escritos contra Zapata. En Oaxaca en el sitio de Tehuantepec,
el general Flix Daz, viejo resabio del cuartelazo antimaderista, segua operando con
su Ejercito Reorganizar Nacional, banda armada reaccionaria que tambin deca
luchar por el restablecimiento de la Constitucin de 1857, y haba logrado atraer a una
confusa mezcla de ex federales, ex zapatistas y antiguos huertistas, que en realidad
obraban ms como seores de la guerra que defendan sus intereses privados y
cambiaban de bando segn sus conveniencias, que como representantes de
tendencias con planes polticos definidos.

152

Ninguna tendencia del movimiento obrero poda sentirse atrada por la


confusin y el desgarramiento en que iba disolvindose el antiguo impulso
revolucionario de la guerra y campesina.
Las tendencias ms radicales, por otra parte, eran las que ms haban sufrido
los golpes de 1916. Adems el gobierno de Carranza, frente a todas las otras
facciones armadas todava subsistentes, se presentaba como aquel que, a travs de
la Constitucin de 1917, ofreca a la vez un programa de organizacin del pas y,
dentro de l, un programa de demandas sociales y un lugar para el movimiento
obrero. Este conjunto de factores, adems de explicar porque el ala jacobina se
mantena apegada a Carranza pese a la poltica derechista y socialmente reaccionaria
de ste, dice tambin que era lgico que el sector ms moderado de los dirigentes
sindicales buscara integrarse e integrar al movimiento obrero de esa perspectiva de
organizacin estatal.
Carranza tambin buscaba esta integracin, como medio para establecer el
control del gobierno sobre los sindicatos y para impedir que estos se organicen en
forma independiente frente al Estado. Por eso coincidi con ese sector de dirigentes
obreros y propici, a travs del gobernador de Coahuila, que el congreso obrero
nacional que se preparaba se realizara en Saltillo, durante el mes de mayo de 1918.
Esta sede serva para establecer ligas tempranas con el Estado y para alejar a la
asamblea de la presin directa de concentraciones obreras como las del Distrito
Federal o de Veracruz, que favorecan las tendencias radicales. En dicho congreso,
bajo tales auspicios estatales, se organiz la Confederacin Regional Obrera
Mexicana (CROM), bajo la direccin de Luis N. Morones, que en diciembre de 1919,
habra de fundar el Partido Laborista Mexicano, uno de los sostenes de la poltica de
Obregn.
El Estado mexicano se haba dado, en el artculo 123, el instrumento para
establecer un lazo con el movimiento obrero y fijar a ste un programa dentro de los
marcos de la constitucin y el propio Estado, es decir, para integrarlo dentro de su
funcionamiento y mantenerlo subordinado a sus fines. Carranza, que antes haba
disuelto a la Casa del Obrero Mundial (COM), al favorecer ahora la formacin de la
CROM no haca ms que perseguir su misma poltica: fortalecer al Estado en cada
coyuntura dada. Por eso, la organizacin de la CROM no forma ya parte de la historia
de la revolucin propiamente dicha, como la Casa del Obrero Mundial, sino de la
historia de la consolidacin del Estado y de sus relaciones institucionales con los
organismos de los trabajadores. Toda la historia de la CROM se confunde con la del
nuevo Estado mexicano. Por otro lado, anarquistas y sindicalistas revolucionarios,
continuaron organizado sindicatos independientes de la direccin de Morones. As se
form la Gran Comisin Radical Roja, que en 1921, dara origen a la Confederacin
General de Trabajadores (CGT), de tendencia anarcosindicalista y rival de la CROM.
En 1919, se organiz tambin el Partido Comunista, en un congreso al cual
asistieron delegados extranjeros. El ltimo periodo de la revolucin consisti sobre
todo en la lucha del nuevo Estado contra los restos tenaces de la guerra campesina,
en el norte, pero sobre todo en el sur. El ao 1918, fue para Morelos un ao de
represin y depredacin por el ejrcito de Pablo Gonzlez, digno de los tiempos de
Juvencio Robles. A la guerra se sumaron el hambre, la terrible epidemia de gripe
espaola de ese ao y el xodo de los que huan de las tropas de ocupacin, para
dejar la poblacin reducida a casi la mitad de lo que era al comienzo de la revolucin.

153

Emiliano Zapata estaba aislado. No haba disminuido su prestigio entre las


masas del sur: al contrario, pero stas estaban exhaustas, ya no podan defenderlo ni
defenderse.
En medio del retroceso, Zapata buscaba aliados cada vez ms inseguros. En
esa bsqueda cay en la trampa tendida por un hombre de Gonzlez, Jess
Guajardo, que simul pasarse con sus tropas al bando zapatistas y obtuvo as un
encuentro con Zapata, voces del pueblo dijeron al jefe que no se fiara, que haban
odo que era una emboscada, Zapata ya no poda escuchar avisos como antes: el
derrumbe de su revolucin lo arrastraba con la fuerza de un destino.
Fue as al encuentro en la hacienda de Chinameca, acompaado de su escolta
el da 10 de abril de 1919. Lo esperaban las tropas de Guanajuato que, luego del
saludo reglamentario, apuntaron sus armas sobre Emiliano Zapata y sus hombres y
los exterminaron. El cadver del jefe fue expuesto en Cuautla, para que el pueblo se
convenciera de que haba muerto. El pueblo lo vi, se convenci pero no crey.
Muchos aos despus, la leyenda deca todava que Zapata haba escapado y que el
muerto en Chinameca era otro. All, sin embargo, se cerr la Revolucin Mexicana.
Como sucesor en el mando del Ejercito Libertador del Sur no fue elegido uno
de los generales campesinos, sino uno de los secretarios conciliadores: Gildardo
Magaa. Pero Magaa era tambin un poltico que vea que la lucha suriana ya no
tena futuro (el s, porque hizo carrera). El 28 de noviembre de 1919, con el pretexto
de la agudizacin de la tirantez diplomtica con Estados Unidos, ofreci a Carranza la
rendicin en nombre de la unidad nacional y a cambio de algunas garantas para los
zapatistas. En diciembre, sin otra perspectiva, se rindieron varios generales
zapatistas. Tierra e ingenios comenzaron a ser devueltos a sus antiguos dueos, y los
ms emprendedores de entre estos regresaron a poner en marcha sus empresas, que
hasta entonces estaban bajo la intervencin de los voraces oficiales de Pablo
Gonzlez.
Tampoco poda ir ms lejos la tenaz de Villa en el norte. Felipe ngeles no
haba podido convencerlo de que cambiara su tctica guerrillera y se dedicara a
organizar un ejrcito con el plan de Rio Florido.
En realidad, el proyecto de ngeles careca de bases reales y Villa a su modo,
lo comprenda, las masas estaban agotadas, los recursos del pas tambin, la gente
simpatizaba con el villismo, pero quera paz. Chihuahua ya no sirve para hacer
revoluciones, era la conclusin sensata de Pancho Villa. Hacia mediados de 1919,
ngeles se separ de Villa con una pequea escolta. Vivi oculto en la sierra. Fue
apresado el 15 de noviembre de 1919.
Lo llevaron a Chihuahua, le formaron consejo de guerra, lo juzgaron el 24 de
noviembre en el Teatro de los Hroes colmado de pblico favorable a l y lo
condenaron a muerte porque la orden ya estaba dada por Carranza y no haba fuerza
en el mundo que hiciera cambiar a ste una decisin as. Felipe ngeles fue fusilado
el 26 de noviembre a las 6 de la maana, dos das antes de que Magaa rindiera las
fuerzas del sur ante Carranza.

La revolucin de 1910-1920: algunos problemas de interpretacin .


Enrique Semo.

154

La revolucin mexicana de 1910, fue la revolucin social ms profunda que


conoci Amrica Latina, antes de cubana de 1958. La teora que la concibe como una
continuacin del porfiriato, slo porque ambos sucesos representan hitos en el mismo
proceso de conformacin del capitalismo en nuestro pas, nos parece equivocada. La
revolucin de 1910-1917, produjo un formidable movimiento campesino, una
Constitucin avanzada, progresos importantes de la organizacin de la clase obrera,
una transformacin profunda en la conciencia de millones de hombres. Quien ignore
esto, no est en condiciones de comprender la historia contempornea de Mxico,
con su peculiar combinacin de luces y sombras.
Durante los aos del porfiriato, se produjo un importante desarrollo del
capitalismo. Sin embargo, esa transformacin se realiza desde arriba, por la va ms
reaccionaria posible. En lugar de ser desmembradas, las haciendas semifeudales
reciban todo el apoyo estatal para iniciar su desarrollo capitalista.
El pen no fue librado de la explotacin feudal, sino que a ella vino a aadirse
la terrible intensificacin del trabajo, propia de la explotacin capitalista. La
industrializacin se realiza no desde abajo, por la accin de una burguesa mexicana
ascendente, sino desde arriba, bajo la gida de los grandes monopolios extranjeros.
El Estado porfiriano promova el desarrollo del capitalismo, pero lo haca por
una va acorde con los intereses conservadores de los terratenientes aburguesados,
los grandes comerciantes y los monopolios extranjeros.
La revolucin produjo una ruptura profunda en ese proceso. Si la juzgamos no
por los proyectos de sus participantes, sino por sus resultados (hoy ya muy
evidentes), podemos decir que, despus de una serie de vacilaciones, el pas se
mantuvo en la va capitalista de desarrollo; pero junto a la va porfiriana que no
desapareci del todo, se manifestaron en las dcadas de los veinte y los treinta
elementos importantes de la va revolucionaria del desarrollo del capitalismo: ascenso
de la pequea burguesa, reforma agraria que benefici a sectores del campesinado a
costa de los latifundios, intervencin del Estado para frenar la presencia del
imperialismo, etctera.
Es decir, la revolucin produjo una reorientacin del desarrollo del capitalismo
mexicano, cuyo resultado es una especie de hibrido en el cual la va reaccionaria y la
revolucionaria estn entretejidas en forma peculiar.
Pero la historia de la revolucin conoce dos etapas bien distintas. Una vez
que el proceso revolucionario objetivo lleg a su fin, la revolucin, se convirti en un
concepto ideolgico. Quizs hay pocos sucesos de nuestra historia que hayan sido
objeto de tanta mitificacin, tanta tergiversacin y tanta deformacin.
Esto se comprende porque hasta hoy la revolucin mexicana es la categora
central, el concepto madre de la ideologa burguesa en nuestro pas. Por eso existe
una mitologa de la revolucin mexicana tan rica y truculenta como la mitologa griega;
una mitologa cuya coincidencia con los hechos reales es obra de la casualidad.
Abordemos aqu uno de ellos; el que se refiere a la duracin de la revolucin.
De acuerdo con la ideologa oficial, la revolucin que se inici en 1910,
contina hasta nuestros das. Es decir es una revolucin que se prolonga por ms de
65 aos. En verdad, no siempre es fcil determinar cundo termina una revolucin.
Las revoluciones hasta ahora han consistido en la sustitucin violenta, en el
poder de una clase o fraccin de clase, por otra. Obviamente en el caso de las
revoluciones exitosas, estas no pueden ser consideradas como concluidas antes de

155

que la nueva fuerza se consolide en el poder estatal, derrotando los intentos de


restauracin.
Pero sea cual fuere la naturaleza de la revolucin su contenido y su proyeccin
tarden o temprano en el periodo de las convulsiones, de la lucha por el poder, termina
y se inicia la historia posrevolucionaria: la evolucin dentro del nuevo marco
socioeconmico.
Algunos historiadores fijan el trmino de la revolucin de 1910, en la fecha de
la promulgacin de la Constitucin de 1917; otros prefieren extenderla hasta la subida
de Obregn al poder, en 1920. Silva Herzog, Cosi Villegas, Jos Iturriaga, la ubican
hacia 1940.
Estas son posiciones que pueden ser discutidas dentro de un marco de
racionalidad. Pero considerar que la revolucin contina despus de 1940, durante la
poca de la eclosin y consolidacin de la gran burguesa monopolista mexicana, bajo
gobiernos como el de Miguel Alemn, en das como el 2 de Octubre de 1968, es
abandonar el campo de la realidad y remontarse al de la mitologa; es un terreno en el
que el concepto de revolucin social se confunde con sus contrarios: las categoras
de evolucin o incluso contrarrevolucin.

La vida poltica durante el porfiriato en el estado de guerrero.


Carlos Illandes.

La proclamacin del Plan de Tuxtepec por parte de Porfirio Daz, volvi a


provocar el enfrentamiento de los caudillos guerrerenses; El Plan, contario a la
reeleccin de SebastinLerdo de Tejada, fue lanzado el 10 de Enero de 1876, y
posteriormente reformado en el campo de Palo Blanco, el 21 de Marzo de mismo ao.
En Guerrero, el Plan de Tuxtepec fue secundado por Jos Snchez, Enrique M.
Sosa, Jess Mrquez y Vicente Cuenca. Jos Snchez se apoder de Chilapa;
Vicente Cuenca tom el poblado de Iguala; Diego lvarez, a la sazn gobernador de
la entidad, encomend al coronel Canuto A. Neri.
El triunfo de la rebelin encabezada por Porfirio Daz, estuvo acompaada por
el retorno a la entidad del general Vicente Jimnez y de su hijo Rafael, como era
predecible, el regreso del general Jimnez reaviv las viejas rencillas.
El conflicto entre Jimnez y lvarez se manifest en la prensa, el Regenerador
y Las Termopilas publicaban hacia 1877 en Chilpancingo, brindaban su apoyo a
Jimnez; en la costa se editaba El Guerrillero, que hacia suya la causa del general
lvarez.
Tan pronto logr el poder, el general Jimnez intent mermar an ms a las
fuerzas leales a lvarez, sin embargo, la campaa jimenista no tuvo buena fortuna; el
23 de abril, el coronel Manuel C. Lpezderrot en San Jernimo a las huestes de
Jimnez y el da 27, las fuerzas afines a lvarez recuperaron La Provincia (hacienda
propiedad de la familia del general) y dieron muerte a Chico Flix, durante ese
mismo da, Canuto A. Neri derrot al jimenista Rafael Cuellar, y al da siguiente tom
la plaza de Chilpancingo.

156

Porfirio Daz tuvo que actuar con rapidez para atenuar el conflicto, en mayo
relev del cargo de gobernador a Jimnez y nombro en su lugar al general Cuellar, a
partir de ese momento, Diego lvarez reconoci como legtimos a los gobiernos de
Daz y de Cuellar.
En abril de 1881, se renovaron los poderes en la entidad y el general Diego
lvarez ocup de nueva cuenta la gubernatura, durante estos aos (su gestin se
prolong hasta marzo de 1885), se vivi cierta tranquilidad poltica, y el gobierno pudo
emprender algunas obras pblicas, se construyeron puentes en Iguala y se introdujo
agua potable en Acapulco.
Despus del ltimo mandato de lvarez el general Francisco O. Arce se hizo
cargo del ejecutivo guerrerense, se reeligi en varias ocasiones y enfrent conflictos
polticos e envergadura; en 1889, concluy su segundo periodo gubernamental y en
marzo de ese mismo ao, fue reelecto por cuatro aos ms, el militar se volvi a
reelegir en 1893, situacin que propici el estallido de una rebelin encabezada por
Canuto A. Neri, la revuelta dirigida por Neri propici la cada de Arce y devino en un
gobierno interino encabezado por el control Antonio Mercenario.
Ante la presin poltica, Antonio Mercenario renunci a la gubernatura en abril
de 1901, y fue relevado por el poblano Agustn Mora.
No obstante de haber sofocado los brotes de violencia, Mora no pudo concluir
su mandato como gobernador, en 1904 fue sustituido por Carlos Guevara Alarcn, y a
los pocos meses, ste a su vez fue relevado por Manuel Guillen, quien termino el
periodo asignado a Mora, Guillen fue electo gobernador para el cuatrienio 1905-1909,
pero su mala salud hizo abandonar el cargo en 1907, en ese ao el diputado Damin
Flores se hizo cargo del ejecutivo local, y en 1910, como todo el grupo en el poder, vio
con asombro que en Mxico estallaba una revolucin.

Situacin agraria.
El campo guerrerense hacia finales del Porfiriato, presentaba un panorama
adverso para los trabajadores agrcolas, la tierra en las distintas regiones del estado
era monopolizada por una minora de latifundistas, en Coyuca; situada en la Tierra
Caliente, figuraban como los principales propietarios del suelo: Carlos Prez Varela,
poseedor de 19 ranchos con tierras de cultivo en los que lleg a ocupar hasta
cuatrocientos peones en el temporal; Vicente Brugada como dueo de la hacienda El
Capire; Pomposo Burgos dueos de la hacienda de Patambo; Manuel Lugo
propietario de la hacienda El Cubo que rebasaba las mil hectreas laborales; en
Cutzamala se deca que don Silvestre Jaimes lleg a tener las dos terceras partes del
municipio de 75 000 hectreas, donde tena ganado y pona unas cuatrocientas
yuntas de sembradura con aparceros.
La situacin no variaba mucho en otros lugares, en el distrito de Aldama el de
mayor poblacin en Guerrero, la Cofrada de las Animas, posea una buena porcin
de las tierras de la zona; En Huitzuco, situado en el distrito de Hidalgo, la familia
Figueroa era propietaria de varios ranchos, los Figueroa formaban parte de la elite
aldeana emergente que se benefici ampliamente con la aplicacin de las leyes de
reforma.
La Costa Chica fue la regin donde se desarroll un poderoso grupo de
ganaderos, entre los cuales figuraban los apellidos Reguera, Miller, Lpez,

157

Moctezuma, Zamora y Guillen; En la Costa Grande, la propiedad terrateniente se


encontraba articulada con el capital comercial o incipientemente industrial, asentado
fundamentalmente en Acapulco.
La expansin del latifundio a expensas de las tierras de los pueblos, sobre todo
a partir de la desamortizacin, gener la existencia de un campesino pobre,
susceptible de sumarse a la lucha de carcter reivindicativo cuando se presentara la
ocasin. La Revolucin lleg por contagio a Guerrero.

La lucha armada.
Carlos Illades.

El primer grupo guerrerense que se lanz a la Revolucin fue el encabezado


por la familia Figueroa. El 25 de febrero de 1911, Ambrosio Figueroa proclam en
Atenango del Rio su apoyo a la causa maderista, el documento menciona las
siguientes reivindicaciones:
1.- Se desconoce al gobierno del general Porfirio Daz por ilegal y arbitrario;
2.- Se pide la renuncia del General Daz como presidente de la repblica y que se le
sustituya provisionalmente por el presidente de la suprema corte de justicia de la
nacin;
3.- Los ayuntamientos disfrutaran sueldos y sustituirn a las jefaturas polticas;
4.- No habr en la republica elecciones secundarias, toda autoridad se elegir directa
y popularmente.
Tiempo despus, la mayora de los ncleos rebeldes que operaban en la
entidad reconocieron a los Figueroas como los jefes nominales de la Revolucin en
Guerrero.
Para los caciques de Huitzuco no era verdad entrar en abierta pugna con el
poder pblico, hay que reconocer que aos atrs, los dos hermanos ms ambiciosos,
Ambrosio y Francisco, se haban visto envueltos en una sublevacin contra el
gobernador Porfirista, y Ambrosio haba tenido que refugiarse al otro lado de los
lmites del estado, en Jojutla.
El 17 de abril de 1911, un agente maderista confirm a Ambrosio Figueroa
como jefe del Ejrcito Libertador del Sur, cinco das despus, en una reunin
realizada en Jolalpan, Puebla, Emiliano Zapata y Ambrosio Figueroa se reconocieron
recprocamente como jefes militares del movimiento maderista en sus respectivos
territorios.
Dentro de la disputa entre jefes locales, los Figueroa se alzaron pronto con la
hegemona, la cual fue tan rpida como efmera, es as que el 16 de mayo de 1911,
Francisco Figueroa fue nombrado gobernador por una asamblea de jefes
revolucionarios, siendo ratificado por Madero al poco tiempo; el dominio poltico de los
Figueroa no se redujo a Guerrero, en septiembre de 1911, Ambrosio Figueroa fue
nombrado gobernador de Morelos, corriendo a su cargo la represin del movimiento
Zapatista.
El 18 de marzo de 1911, se haba proclamado en la sierra de Guerrero el plan
Poltico Social, los signatarios del plan (revolucionarios de Guerrero, Michoacn,
Tlaxcala, Campeche, Puebla y del Distrito Federal) hacan suyos los postulados
antirreeleccionistas y reconocan a Madero como presidente interino. Por otra parte,

158

este documento expresaba una visin ms radical y popular de la lucha, que la


consignada en la proclama de Ambrosio Figueroa; en el punto octavo del plan Poltico
Social se habla de la necesidad de dar proteccin a los indgenas; en el punto noveno
se dice que las tierras usurpadas durante la administracin porfiriana sern devueltas
a sus antiguos dueos. Ms adelante se plantea la necesidad de otorgar aumentos
salariales a los trabajadores, se fija un tope de nueve horas a la jornada laboral y se
proclama la abolicin de los monopolios. La lucha armada en Guerrero no tuvo a los
Figueroa como nicos protagonistas, desde principios de 1911, Julin Blanco se haba
lanzado a la lucha logrando diseminar el movimiento maderista al centro y a la costa
guerrerense; por su parte, Jess H. Salgado se haba levantado en armas en
Teloloapan y Juan Andrs Almazn tom Tlapa a principios de mayo.
Los acontecimientos sucedieron con rapidez, el 13 de mayo los hermanos
Figueroa y Martin Vicario tomaron Iguala y, al da siguiente, Julin Blanco hizo lo
propio en Chilpancingo, el control de los revolucionarios sobre Acapulco se logr
hasta principios de junio, cuando Silvestre G. Mariscal tom la plaza, un mes antes,
Francisco Figueroa haba sido proclamado gobernador de la entidad, Mariscal, quien
viniera a relevar a los Figueroa en el control de la entidad, se insurreccion en Atoyac.
Tan pronto se hizo cargo del ejecutivo estatal, Francisco Figueroa tom un
conjunto de medidas y reclamadas por amplios sectores de la poblacin: aboli las
prefecturas polticas y los juzgados especiales, suprimi algunos impuestos y
restableci la vigencia del municipio libre; durante su administracin, el presidente
Madero visit las ciudades de Iguala y Chilpancingo los das 13 y 15 de Junio de
1911, respectivamente.
Si bien es cierto que los Figueroa obtuvieron una gran victoria poltica al
colocar a uno de los miembros de la familia al frente del ejecutivo estatal, al poco
tiempo vieron frustrado su intento por ubicar a uno de los suyos en la silla de
gobernador, tras las elecciones celebradas a finales del ao, en estas, Jos Inocente
Lugo se alz con la victoria, quedando al frente del ejecutivo del 10 de diciembre de
1911, al 31 de marzo de 1913. Este fracaso poltico condujo a los Figueroa a quejarse
con Madero del pretendido intento del candidato triunfante por usurpar los mritos de
estos. Lugo, por su parte hacia ver al presidente la incapacidad militar del grupo de
Huitzuco, estos hechos marginaron durante varios aos del poder a los Figueroa. Al
poco tiempo, Ambrosio Figueroa fue relevado de la gubernatura morelense. Para este
momento, la rebelin de Jess H. Salgado haba cundido en la entidad, Salgado
cercano a los ideales zapatistas, no haba estado de acuerdo con el nombramiento de
Francisco Figueroa como gobernador y, poco despus de ocurrido ste, marco
claramente su distancia con el grupo de Huitzuco. El movimiento encabezado por
Salgado tena un contenido ms radical y popular que el comandado por los Figueroa,
a la vez que desbordaba al gobierno encabezado por Lugo. Por la va armada,
Salgado decidi dirimir las diferencias y hacer or su voz, en los meses de enero y
febrero de 1912, se apoder de Tepecoacuilco, Balsas, Teloloapan, Chilapa, Iguala,
Tixtla, y mantuvo asediado al puerto de Acapulco, hacia mediados de febrero,
abandon el estado y se sum a la lucha Zapatista en Morelos.
Los conflictos que dividieron al pas, se expresaron con fuerza en Guerrero,
adems del enfrentamiento de zapatista y maderista, el movimiento antimaderista de
Flix Daz, sum adeptos en la entidad, Julin Radilla, lugarteniente de Mariscal,
desconoci al gobierno de Madero y se apoder de varias regiones de la Costa

159

grande, despus hacia finales del ao, el propio Mariscal se intern en la entidad y
particip en la rebelin.
En cuartelazo de la Ciudadela fue secundado en Guerrero por Silvestre G.
Mariscal, en tanto que Julin Blanco, Juan de la Luz Romero y Ambrosio Figueroa
celebraron los llamados Convenios de Chilpancingo y se abocaron a combatir a
Huerta.
Para entonces, la entidad suriana ya estaba dividida en bloques territoriales en donde
diversos grupos armados detentaban el poder, en Iguala y Huitzuco dominaban los
Figueroa; Julin Blanco mandaba en Acapulco y en la costa oeste; Silvestre G.
Mariscal dominaba algunas porciones costeras y Jess H. Salgado haba sentado sus
reales en la Tierra Caliente. Guerrero fue el primer estado gobernado por las fuerzas
zapatistas, los enunciados del Plan de Ayala cobraron cuerpo en la entidad suriana al
nombrarse un gobernador con base en los dispuesto en el documento tras la toma de
Chilpancingo, Emiliano Zapata convoc, organiz y presidi la junta que design, por
mayora de votos, a Jess H. Salgado gobernador provisional; El 8 de octubre de
1914, una junta de generales, jefes y oficiales ratific el nombramiento de Salgado. El
general no acept el rango de gobernador y se hizo llamar director general del
estado.
La gestin gubernativa de Salgado se signific por la realizacin de cambios
radicales dentro de la administracin pblica: todos los ayuntamientos de los
municipios de Guerrero fueron totalmente reorganizados, no slo porque hubiera
tomado el poder un jefe zapatista, sino porque haba plena decisin de combatir la
corrupcin y la mala administracin de los gobiernos anteriores, Salgado girrdenes
a su secretario para que todo el personal fuera cambiado por elementos partidarios
del movimiento y de esa forma prevenir problemas de tipo poltico.
Salgado tambin elimin las prefecturas polticas y, por decisin de Zapata
autoriz la emisin provisional de billetes. De gran importancia fue la fundacin del
Banco Revolucionario del Sur, que contempl entre sus funciones la ayuda a las
vctimas de la lucha armada, el fomento de la industria agrcola y la indemnizacin a
quienes resultasen perjudicados por los deslindes de tierras.
Uno de los ejes de la poltica del general Salgado fue el reparto de tierras,
durante su mandado, se expropiaron haciendas y se distribuyeron los terrenos entre
los campesinos, con base en lo asentando en el Plan de Ayala, por ejemplo, en el
segundo semestre de 1914, se embarg la hacienda de Tlapehualapa a su
propietaria, la seora Eucaria Apreza.
En los aos siguientes el propio Emiliano Zapata, en coordinacin con el
general Jess H. Salgado, continu los repartos de tierras y comision al ingeniero
Adalberto Hernndez para hacer el deslinde de terrenos, recomendndole adems,
solicitar ingenieros para la organizacin de las comisiones agrarias con el objeto de
iniciar nuevos repartos de tierras en otros pueblos de Guerrero.
Como se ve, durante el gobierno revolucionario del general Jess H. Salgado,
el zapatismo fue una realidad en el estado, los zapatistas guerrerenses conservaron
autonoma respecto al mando de Morelos. No obstante estas precauciones hubo
conflictos en el norte de la entidad con los zapatistas de Morelos y del Estado de
Mxico, las fricciones entre los zapatistas de Morelos y sus aliados en el norte de
Guerrero llegaron a su mxima expresin en 1917, cuando los pequeos
terratenientes de Buenavista de Cuellar se rebelaron contra los abusos del general
Pedro Saavedra y otros caudillos zapatistas, esta rebelin produjo la defeccin del

160

general Zapatista local, Victorino Brcenas, un pequeo propietario de tierras y


criador de ganado que viva cerca de Huitzuco.
El asunto no paro all, los rebeldes solicitaron reconocimiento a Carranza y
lucharon bajo el lema el respeto al derecho ajeno, es la paz. Zapata decidi cortar
de raz el brote de inconformidad y orden un ataque contundente sobre el poblado de
Buenavista de Cuellar, para el 7 de mayo la situacin estaba bajo control, pero las
secuelas fueron todava ms dolorosas, los prisioneros de Buenavista acusaron a
Otilio J. Montao de haber sido su director Intelectual, despus de ser juzgado y
sentenciado. Otilio Montao muri fusilado el 18 de mayo de 1917. Hacia finales de
1914, las fuerzas constitucionalistas lograron desalojar a los zapatistas de
Chilpancingo y nombrar (el 26 de diciembre) gobernador a Julin Blanco.
Hechos a un lado los revolucionarios zapatistas, Blanco y Mariscal entraron en
una abierta disputa por preservar u obtener la direccin del constitucionalismo,
afianzado su cacicazgo, Mariscal se lanz al asalto del poder pblico llegando a
gobernador, sus fricciones con Carranza lo llevaron a la destitucin tuvieron como
resultado el estallido de una rebelin que se prolong hasta octubre de 1918.
Aunque la cada de Mariscal ofreci el primer signo claro de que la vieja poltica
no poda sobrevivir, en primera instancia esto slo abri el camino para que los
Figueroa volvieran a Guerrero. En enero de 1919, el ex-maestro de escuela,
Francisco, ocup el puesto de gobernador, su hermano Rmulo, que haba ayudado a
aplastar la rebelin de Mariscal, tuvo el acierto de apoyar a Obregn en la rebelin de
Agua prieta de 1920, una decisin que le otorg el mando militar del estado.
El gobierno de Francisco Figueroa concluy en marzo de 1921, durante su
mandato tuvo que encarar un problema nacional de gran envergadura: la disputa
entre Carranza y Obregn. Guerrero se volc con prontitud en favor de Obregn, en
parte quiz, por el apoyo y control que el caudillo sonorense ejerca sobre los mandos
militares de la entidad.
El 20 de abril de 1920, la legislatura guerrerense con el beneplcito del
gobernador, desconoci al gobierno de Carranza, esa noche Tefilo Olea y Leyva
(presidente de la Legislatura), Luis N. Morenos y lvaro Obregn, comunicaron a la
poblacin los objetivos de su lucha.
No obstante su apoyo al caudillo sonorense, los Figueroa no lograron
conservar las riendas del poder en la entidad. Los poderosos de Huitzuco, que eran
caciques tradicionales, no pudieron adaptarse a la poltica de nuevo ao llevada a
cabo por los caudillos sonorenses, es as que para el relevo gubernamental de 1921,
Rodolfo Neri cont con el apoyo de Obregn.
La lucha armada de 1910, sirvi de vehculo para la expresin de los intereses,
demandas y reivindicaciones de amplios sectores de la poblacin, al concluir sta, la
sociedad guerrerense no volvi automticamente a la quietud, el movimiento armado
gnero en las masas populares (particularmente en la regin de la Costa Grande) un
deseo de hacer valer a sus derechos y particular en la direccin de sus propios
asuntos. Es as que en la dcada del veinte se vivi la explosin de un vigoroso
movimiento social, que volvi familiares los apellidos Escudero, De la Cruz, Vidales y
Radilla.

CAPITULO III

161

EL CAUDILLISMO A LA INSTITUCIONALIZACION DEL PAS.


Sandino Hernndez Salas.
La consolidacin del nuevo estado burgus, contemplado en la Constitucin de
1917, es tarea de todos los gobiernos posrevolucionarios; quienes se movern en un
contexto internacional, de un periodo de entre guerras y de una crisis econmica
mundial que repercutir las polticas internas que buscan el replanteamiento de las
relaciones con el imperialismo yanqui, el cual presionaba a Mxico para que no se
aplicara el artculo 27 Constitucional, que segn los extranjeros lesionaba los
intereses de sus compatriotas, por lo que obligan a Obregn a firmar los tratados de
Bucareli, para que no se aplicara retroactivamente dicho artculo dndole as, un
golpe mortal a la Constitucin de 1917.
En este sentido los gobiernos posrevolucionarios buscaran a toda costa
someter a las masas populares al nuevo estado recin constituido utilizando las
polticas de represin, corrupcin y negociacin. Buscando la forma de controlar a los
caudillos, fue creado para este fin el Partido Nacional Revolucionario (PNR) primer
partido oficial, as como la Confederacin Regional de Obreros de Mxico (CROM)
dando paso a la institucionalizacin del pas por el sendero de la legalidad, cuya lucha
se circunscribir al cumplimiento de la ConstitucinPoltica de los Estados Unidos
Mexicanos de 1917. Sin embargo vemos que los gobiernos posrevolucionarios fueron
incapaces de resolver el problema de las clases populares, por el contrario, la
situacin era bastante tensa, por el incumplimiento a la Carta Magna. En Guerrero; el
panorama poltico es muy efervescente, los Escuderos, los Vidales, Silvestre Castro,
luchan contra los representantes de las clases viejas Porfiristas, al lado de los que
representan la consolidacin al nuevo sistema burgus, cediendo tambin al llamado
de la legalidad aparentemente benfica para el campesinado hasta convertirlos en los
ms firmes defensores del legalismo constitucionalista convirtindolos en el banco de
la violencia de los hacendados. Con el tiempo ser el propio estado quien se deshaga
de ellos, demostrndose con la muerte de los Escuderos el 21 de diciembre de 1923,
que con ardid de la iglesia y del gobierno aceptan una tregua, que los lleva a la
muerte pagando 30 mil pesos, oro de la elite oligarqua local. De esta forma el estado
mexicano va consolidndose, aplacando los impuestos revolucionarios, en todo el
pas.

El nuevo estado burgus.


Ismael Colemenares.
Aqu vive el presidente, el que manda vive enfrente. (Dicho popular sobre el maximato).

Este periodo abarca desde la muerte de Venustiano Carranza (1920) y el


ascenso al poder del grupo Sonora, hasta la eleccin de Lzaro Crdenas (1934).
Comprende el interinato de Adolfo de la Huerta, el gobierno de lvaroObregn, la

162

presidencia de Calles y los gobiernos de maximato: Portes Gil, Ortiz Rubio y Abelardo
Rodrguez. El denominador comn de todos estos gobiernos consiste en responder a
los problemas que presenta la consolidacin del nuevo Estado burgus y que se
expresan en la necesidad de someter a las masas al poder recin constituido y
legitimar ante ellas su dominacin; concentrar el poder, reconstruyendo y
disciplinando al ejrcito a su servicio, limitar las tendencias centrifugas de los
generales constitucionalistas; y replantear sus relaciones con el imperialismo.
El nuevo Estado no puede olvidar la conmocin revolucionaria que le ha dado
origen; todava arden sus rescoldos en las masas alientan con vigor las aspiraciones
por la tierras y por condiciones de vida y trabajo ms justas. Las clases encabezadas
por Obregn y despus por Calles, afronta la tarea de despojar al pueblo de este
mpetu, mediatizarlo con algunas reformas y reprimirlo llegado el caso. Como parte de
esta tarea, Obregn pacta con aquellos sectores organizados que representan un
peligro latente para el nuevo rgimen. En la derecha del zapatismo a travs de
Gildardo Magaa y Antonio Daz Soto y Gama llegan a un acuerdo con el Estado.
Otro tanto sucede con el movimiento obrero. Obregn pretende superar los resabios
dejados por la represin carrancista contra el movimiento obrero y controlado, propicia
para ello la formacin de la Confederacin Regional Obrera Mexicana (CROM), que
encabezada por Morones se encarga de impulsar la lnea progobiernista entre los
sindicatos. Los dirigentes de la CROM llegan a ocupar puestos importantes en el
gobierno y, en su clmax de poder durante el callismo, ocupan un ministerio. Esta
poltica de control resulta ms efectiva en la medida en que ciertas demandas del
movimiento obrero y campesino son recogidas por el gobierno y empleadas como un
instrumento de mediatizacin. Aquellos movimientos que no son controlados por el
gobierno a su central oficial son reprimidos, en particular las luchas de tranviarios y
ferrocarrileros. Obregn emprende el reparto agrario con miras a consolidar la
pequea propiedad, ya que todo su grupo considera al ejido como un fenmeno
transitorio que debe desaparecer. En los aos veinte cobra cierto impulso la entrega
de tierras, pero al final de este periodo, durante el maximato callista, se frena de
tierras, pero al final de control del Estado, los generales constitucionalistas y sus
allegados crean nuevos latifundios, sobre todo en el norte del pas, que resultan
beneficiados por las grandes obras de riego emprendidas en la poca y disfrutan del
crdito canalizado al campo.
El Estado define ideolgicamente sus relaciones con obreros y campesinos
dentro del marco del paternalismo en el cual adopta la defensa de los intereses de
estos ante el podero econmico de terratenientes y capitalistas; pero impidiendo que
sus luchas rebasen el esquema que el mismo ha impuesto y que se conviertan en
luchas independientes fuera de su control, ejerce as el papel que se asign en la
Constitucin de 1917, como rbitro de las luchas de clases y supremo conciliador de
los distintos intereses sociales.
En las condiciones de dispersin poltica existente y de conmocin social era
indispensable para la fraccin triunfante un poder ejecutivo fuerte, capaz de colocarse
aparentemente por encima de fuerzas que representaban intereses diversos, de esta
forma el presidencialismo va hacer fruto de las circunstancias y necesidades
histricas concretas y contemplara dos aspectos: por un lado, materializa la fuerza de
la clase en el poder y, por el otro la capacidad de mediatizacin y arbitraje
institucionalizado en los conflictos sociales. La consolidacin del nuevo Estado
enfrenta no slo la resistencia popular, sino tambin los poderes regionales

163

semiautnomos de caciques, terratenientes y de generales que se consideran


autnomos en su zona de accin. A la sombra de su fuerza los generales se
enriquecen y empiezan a formar el ncleo de la nueva clase terrateniente
aburguesada.
Era necesario someter a la autoridad central a los jefes militares y tanto
Obregn como Calles utilizaron, la corrupcin, la represin y el asesinato. En las
luchas polticas por el poder sucumben una gran cantidad de oficiales y jefes militares
que con sus ambiciones y pretensiones polticas respaldadas por la fuerza de sus
hombres en armas, impedan la plena consolidacin del Estado. En ese proceso son
reprimidas las insurrecciones.
El triunfo del grupo sonorense, acompaado de la reforma del ejercito
programada por Calles fueron pesos importantes en la centralizacin del poder.
Cada vez ms, era ms indispensable la creacin de un partido de alcances
nacionales, capaz de solucionar por la va institucional los diversos conflictos
interbugueses y asegurar la continuacin de la clase en el poder.
El problema de innumerables partidos de corte caudallistas y de distintas
facciones que agitaban al pas en pocas electorales tena que ser suprimido y no es
casualidad que precisamente a la muerte de Obregn, Calles emprenda la creacin
del Partido Nacional Revolucionario (PNR) sealando el paso de la era de los
caudillos a la era de las instituciones.
Desde entonces ser mostrada una y otra vez la capacidad de esta enorme
maquinaria para controlar el poder poltico sin interrupcin.
La Integracin del partido oficial por sectores asegura el control
gubernamental de obreros y campesinos.
La Simbiosis del partido con el Estado le proporciona enorme capacidad
econmica, de organizacin, propaganda y control. De esta manera el partido oficial,
hijo de la familia revolucionaria es una de las piezas claves del sistema poltico
mexicano.
El sentimiento nacionalista y anti-imperialista entre la poblacin se haba
reafirmado a partir de los atropellos vejaciones e intervenciones yanquis, a lo largo de
la Revolucin Mexicana. La Constitucin de 1917, recogi tibiamente este sentir de
las masas; en su artculo 27 estableca las bases para limitar el saqueo del petrleo y
los minerales realizados por los monopolios yanquis y para afectar sus grandes
latifundios.
A partir de lo anterior, los gobiernos de Carranza, Obregn y Calles, replantean
los trminos de su relacin con el imperialismo, pretendiendo adquirir mayor
independencia poltica y una tajada ms grande de la explotacin de nuestros
recursos naturales y humanos, sin que esto significara una ruptura poltica ni mucho
menos la conquista de una verdadera independencia econmica.
Por su parte, el imperialismo norteamericano recurre a todo tipo de presiones
econmicas y polticas, para mantener intactas sus anteriores privilegios. Sobre todo
utiliza el reconocimiento diplomtico como una arma para impedir la aplicacin del
artculo 27.
Estado Unidos no reconoce el gobierno de Obregn hasta que ste acepta las
condiciones impuestas por los Tratados de Bucareli, que bsicamente consistan en el
compromiso del gobierno mexicano, de no aplicar retroactivamente dicho artculo a
las inversiones norteamericanas en minera, petrleo y agricultura.

164

Calles acenta esta poltica entreguista y se convierte durante el maximato en


un activo defensor de los intereses extranjeros en el pas, aunque no abandona la
relativa independencia poltica conquistada.
La consolidacin con el imperialismo norteamericano facilit la represin a las
insurrecciones militares que se vieron privadas del armamento que el gobierno obtuvo
en abundancia en Estados unidos. Asimismo el gobierno norteamericano presiono al
Vaticano y al clero nacional para llegar a un acuerdo en el conflicto cristero.
La crisis de 1929, golpe profundamente a la economa del pas y contribuy a
determinar el viraje derechista del maximato. Como ya se dijo, el reparto agrario se
fren; se acento la represin al movimiento obrero y campesino, se ilegaliz y
persigui al Partido Comunista, se ampliaron las facilidades para la Inversin
extranjera.
La guerra contra los cristeros y el anticlericalismo militante que marc los
ltimos aos del callismo, tiene sin lugar a dudas el carcter de una provocacin
orientada a desviar la atencin de las masas de sus problemas ms importantes.
A finales del maximato es innegable ya la reactivacin del movimiento popular,
la lucha ms decidida de las Ligas de Comunidades Agrarias por el reparto de la
tierra, el desmoronamiento de la central oficial (CROM) el nacimiento de un
movimiento obrero ms combativo y relativamente Independiente.
En estas condiciones a la clase en el poder se le plantea una disyuntiva:
continuar la lnea del maximato callista y enfrentar el riesgo de un nuevo estallido
revolucionario, o emprender abiertamente el camino reformista y tratar de mediatizar
las luchas populares.
La designacin de Lzaro Crdenas como candidato del PNR a la presidencia
revelara que en la conciencia de la burguesa todava est: presente el temor a las
masas a su lucha revolucionaria y que las crecientes movilizaciones populares, fines
del maximato contribuan revivirlo.

Notas sobre el nuevo Estado.


Juan Felipe Leal.

Tres son los rasgos ms importantes, en lo poltico, del Estado Mexicano a


saber: la democracia representativa, la dictadura presidencial y el corporativismo. En
efecto, el Estado est conformado por una peculiar combinacin de estos tres
elementos que, desde luego no tienen el mismo peso, sobre todo si se les observa a
lo largo del tiempo. Interesantemente, la Constitucin de 1917, sanciona y legaliza,
por igual estos tres aspectos de la organizacin poltica de Mxico, veamos: De una
parte, el texto constitucional se inspira en el liberalismo y es por ello que establece la
igualdad de los hombres ante la ley y una serie de garantas individuales: que afirma
que la soberana reside en el pueblo, quien la ejerce por medio de sus
representantes, electos mediante sufragio; que implanta la divisin de poderes
(ejecutivo, legislativo, judicial) y que concibe el pas como una repblica, compuesta
de Estados libres y soberanos en todo lo que concierne a su rgimen interior, pero
unidos por una pacto federal.
De otra parte, de acuerdo con la Carta de Quertaro, el presidente de Mxico
tiene derecho de iniciar leyes y de emitir decretos, convirtindose en otro poder
legislativo, pero eso no es todo. El presidente tiene entre sus facultades las de

165

nombrar y remover a las autoridades judiciales, de esta manera, los poderes del
ejecutivo son tales, que absorben y hacen complementarios del mismo a los otros dos
poderes. Adems, la soberana de los Estados se halla extremadamente limitada por
la Federacin, y est sujeta a los poderes discrecionales del Presidente.
Con todo lo anterior queda configurada una dictadura constitucional, de corte
presidencialista. Finalmente, ms no por ello menos importante, los artculos 27 y 123
constitucionales otorgan al presidente de la Republica facultades casi omnmodas par
Legislar sobre las relaciones de propiedad y de trabajo, transformndolo en el rbitro
Supremo del pas.
Y son precisamente estas funciones arbitrales las que dan lugar a toda una
estructura corporativa. As, por ejemplo, el derecho laboral, que tiene su origen en el
artculo 123, reconoce la existencia de las clases fundamentales de la sociedad
capitalista, al igual que su antagonismo, y propone la va institucional para mantener
regulada la lucha de clases. La conciliacin de estos intereses encontrados se deja al
Estado, quien a travs de los tribunales de Conciliacin y Arbitraje debe conseguir el
equilibrio de los diversos factores de la produccin, armonizando los derechos del
trabajo con los del capital.
De esta forma, al postularse al Estado como un poder aparentemente
independiente de las clases sociales, se abren las puertas para la integracin de una
variedad de organismos tripartitas, encargados de la conciliacin de clases:
Tribunales Laborales, Comisin Nacional de Salarios Mnimos, etctera. Estos
organismos son corporativos, porque integran a las clases sociales, por ramas
especficas de actividad y de manera vertical, al aparato del Estado. Es decir, que las
clases sociales reciben su reconocimiento y organizacin, de manera directa y
expresa, por parte del Estado.
Lo anterior no significa que el corporativo mexicano sea de tipo fascista. El
fascismo parte de la negacin de la lucha de clases e integra, indistintamente, a
trabajadores y empresarios en un mismo sindicato.
Por el contario, el corporativo mexicano parte del reconocimiento de la lucha de
clases e incorpora a obreros y capitalistas en sindicatos separados, que luego lleva a
participar en organismos tripartitas, en los que el Estado se presenta como una
tercera parte independiente.
Queda claro, sin embargo, que el Estado mexicano no es ninguna parte
independiente, pues su funcin primordial es la de obtener el equilibrio entre los
factores de la produccin, esto es, garantizar la operacin del sistema que es,
obviamente capitalista.
As pues, su propsito esencial es el de producir y reproducir la dominacin del
capital, refrenando sus excesos y buscando la conciliacin de clases, la unidad
nacional, el progreso o desarrollo econmico del pas. Todo ello, por supuesto a
costa de los asalariados.
Nada define tan claramente el carcter clasista del Estado mexicano como la
misma legislacin laboral. En efecto, al garantizarse los mismo derechos a patronos y
obreros, derechos de asociacin y de suspensin de actividades, se hace omisin de
la desigualdad de las partes, lo que necesariamente se traduce en beneficio de los
capitalistas, adems, por estar estos derechos detalladamente especificados en la
legislacin laboral, se convierten en un formidable instrumento de control en manos
del Estado.

166

Por ello tiene los sindicatos una funcin muy precisa dentro del nuevo Estado,
que consiste en luchar porlos intereses de sus agremios para obtener el equilibrio
entre los factores de la produccin, cuando este se haya roto.
De ah que el sindicalismo oficial comparte, desde sus orgenes, un carcter
predominantemente reformista, delimitado previamente por la ley. Los sindicatos no
existen para pugnar por la emancipacin histrica del proletariado, sino para refrenar
los excesos del capital. Resulta claro que los efectos de un sindicalismo de este corte,
contribuyen, a mantener y renovar la dominacin capitalista.
De esta suerte, toda lucha reivindicatoria de los trabajadores debe ser
reconocida y arbitrada por el Estado; debe seguir las vas legales que la dominacin
prevaleciente le ha impuesto, a riesgo que de no hacerlo as, se le considere ilcita,
delictuosa y de competencia propiamente penal.
Pero adems del control legal que el Estado ejerce sobre los sindicatos, se da
un control poltico de estos. Ciertamente, al ser enclavados los sindicatos en grandes
centrales obreras y al pasar estas, a formar parte del partido oficial, los sindicatos se
convirtieron en organismos de orden pblico. Con ello quedo establecida la cadena de
denominacin Estado-partido-sindicato, y se sentaron las condiciones para que dentro
de las organizaciones gremiales cristalizara una burocracia sindical, representante del
Estado dentro del movimiento obrero.
Esta burocracia sindical constituye una estructura especfica al interior de la
burocracia poltica; una esfera del aparato estatal, relativamente autonomizada; una
red, una suerte de cadena que cruza de arriba a abajo de todo el sector de
trabajadores organizados. Los burcratas sindicales comnmente conocidos con el
nombre de Lderes Charros, integran cliques profundamente homogneas,
articuladas en torno a lealtades y expectativas personales, pero claramente
conscientes de sus intereses comunes; del lugar que ocupan dentro de la estructura
de la dominacin en Mxico; de su indispensabilidad en la acumulacin capitalista.
Ello hace que exista una especie de microideologa del burcrata sindical, que
se manifiesta en el hecho de que un dirigente muy menor de un sindicato pequeo
entiende que toda su movilidad, poltica y econmica, esta encadenada a otro lder
intermedio, y as sucesivamente, hasta llegar a los verdaderos jerarcas, como el
extinto Fidel Velzquez.
De tal manera que todo este aparato de control, que incluye las formas del
pistolerismo de la manipulacin electoral, sindical y territorial; de la expulsin de
trabajadores que son foco de conflicto; de la participacin en los Tribunales de
Conciliacin y Arbitraje; de la presencia en la Comisin Nacional de Salarios Mnimos,
en la Tripartita, en el INFONAVIT, etc., se halla profundamente personificado. El hecho
es que las masas obreras fueron encuadradas en organizaciones polticas ajenas a
sus intereses y al servicio, en ltima instancia, de sus enemigos de clase. Este
sometimiento se facilit por el hecho de que, tanto los dirigentes de los trabajadores
como los mismos obreros, carecan de una ideologa propia y se ubicaran dentro del
horizonte ideolgico de la revolucin mexicana, que es al fin de cuentas burgus. En
suma, la Constitucin de 1917, que enfrentaba la burocracia poltico-militar que la
diera a luz.
Por ello, si en algunas partes del texto constitucional se advierten los
planteamientos clsicos del liberalismo, en otras se niegan: lo mismo se reconoce la
igualdad jurdica de los individuos, como el antagonismo de clases, y precisamente
para evitar que ese antagonismo irreconciliable devore a la sociedad en una lucha

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estril, se propone la intervencin de un


aparentemente por encima de las clases
encargue de regular el conflicto. Este
momento, ms que el Estado que an no
militar gobernante.

rbitro imparcial, de un poder situado,


fundamentales y de la sociedad, que se
arbitro es el Estado, y en un primer
se ha consolidado, la burocracia poltico-

La Constitucin de 1917.
Felipe Tena Ramrez.

Art.3o. La educacin que imparta el Estado, Federacin, Estados y


Municipios, tender a desarrollar armnicamente todas las facultades del ser humano
y fomentar en l, a la vez el amor a la patria y la conciencia de la solidaridad
internacional en la independencia y en la justicia.
I.- Garantizada por el artculo 24, la libertad de creencias el criterio que
orientar a dicha educacin se mantendr por completo ajeno a cualquier doctrina
religiosa y, basado en los resultados del progreso cientfico, luchar contra la
ignorancia y sus efectos, las servidumbres, los fanatismos y los prejuicios. Adems:
a) Ser democrtica, considerando a la democracia no solamente como una
estructura jurdica y un rgimen poltico, sino como un sistema de vida fundado en el
constante mejoramiento econmico, social y cultural del pueblo.
b) Ser nacional, en cuanto sin hostilidades ni exclusivismos- atender a la
comprensin de nuestros problemas, al aprovechamiento de nuestros recursos, a la
integridad de la familia, la conviccin del inters general de la sociedad, cuanto porel
cuidado que ponga en sustentar los ideales de fraternidad e igualdad de derechos de
todos los hombres, evitando los privilegios de razas, de sectas, de grupos, de sexos o
de individuos;
II.- Los particulares podrn impartir en todos sus tipos y grados. Pero por lo
que concierne a la educacin primaria, secundaria y normal y a la de cualquier tipo o
grado, destinada a obreros y campesinos, debern obtener previamente, en cada
caso, la autorizacin expresa del poder pblico. Dicha autorizacin podr ser negada
o revocada, sin que contra tales resoluciones proceda juicio o recurso alguno.
III.- Los planteles particulares dedicados a la educacin en los tipos y grados
que especifica la fraccin anterior, debern ajustarse, sin excepcin a lo dispuesto en
los prrafos inicial, I y II del presente artculo, y adems debern cumplir los planes y
los programas oficiales.
IV.- Las Corporaciones religiosas, los ministros de los cultos, las sociedades
por acciones que, exclusiva o predominantemente realicen actividades educativas, y
las asociaciones o sociedades ligadas con la propaganda de cualquier credo religioso,
no intervendrn en forma alguna en planteles en que se imparta educacin primaria,
secundaria y normal y la destinada a obreros o a campesinos.
V.- El Estado podr retirar discrecionalmente, en cualquier tiempo, el
reconocimiento de validez oficial a los estudios en planteles particulares;
VI.- La educacin primaria ser obligatoria;
VII.- Toda la educacin que el Estado imparta ser gratuita, y;
VIII.- El Congreso de la Unin, con el fin de unificar y coordinar la educacin
en toda la Repblica, expedira las leyes necesarias, destinadas a distribuir la funcin

168

social educativa entre la Federacin, los Estados y los Municipios, a fijar las
aportaciones econmicas correspondientes a ese servicio pblico y a sealar las
sanciones aplicables a los funcionarios que no cumplan o no hagan cumplir las
disposiciones relativas, lo mismo que a todos aquellos que las infrinjan.
Art. 27.- La propiedad de las tierras y aguas comprendidas dentro de los
lmites del territorio nacional, corresponde originalmente a la nacin, la cual ha tenido
y tiene el derecho de transmitir el dominio de ellas a los particulares, constituyendo la
propiedad privada. Las expropiaciones slo podrn hacerse por causa de utilidad
pblica y mediante indemnizacin. La nacin tendr en todo el tiempo el derecho de
imponer a la propiedad privada las modalidades que dicte el inters pblico, as como
el de regular el aprovechamiento de los elementos naturales susceptibles de
apropiacin, para hacer una distribucin equitativa de la riqueza publica y para cuidar
de su conservacin. Con este objeto, se dictaran las medidas necesarias para el
fraccionamiento de los latifundios; para el desarrollo de la pequea propiedad agrcola
en explotacin; para la creacin de nuevos centros de poblacin agrcola con las
tierras y aguas que les sean indispensables, para el fomento de la agricultura y para
evitar la destruccin de los elementos naturales y los daos que la propiedad pueda
sufriendo en perjuicio de la sociedad.
Los ncleos de poblacin que carezcan de tierras y aguas, o no las tengan en
cantidad suficiente para las necesidades de su poblacin, tendrn derecho a que se
les dote de ellas, tomndolas en las propiedades inmediatas, respetando siempre la
pequea propiedad agrcola en explotacin.
Corresponde a la nacin el dominio directo de todos los minerales o
substancias que en vetas, mantos, masas o yacimientos, constituyan depsitos cuya
naturaleza sea distinta de los componentes de los terrenos, tales como los minerales
de los que se extraigan metales y metaloides utilizados en la industria; los yacimientos
de piedras preciosas, de sal de gema y las salinas formadas directamente por las
aguas marinas; los productos derivados de la descomposicin de las rocas, cuando
su explotacin necesite trabajos subterrneos; los yacimientos minerales u
organismos de materias susceptibles de ser utilizados como fertilizantes, los
combustibles minerales slidos, el petrleo y todos los carburos de hidrogeno slidos,
lquidos o gaseosos.
Son tambin propiedad de la nacin las aguas de los mares territoriales en la
extensin y trminos que fija el Derecho Internacional; las de las lagunas y esteros
que se comuniquen permanentemente o intermitentemente con el mar; las de los
lagos inferiores de formacin natural que estn ligados directamente a corrientes
constantes, las de los ros y sus afluentes directos o indirectos, desde el punto del
cauce en que se inicien las primeras aguas permanentes, intermitentes o torrenciales,
hasta su desembocadura en el mar, lagos, laguna o estreos de propiedad nacional,
las de las corrientes constante o intermitentes y sus afluentes directos o indirectos,
cuando el cauce de aquellas, en toda su extensin o en parte de ella, sirva de limite al
territorio nacional o a dos entidades federativas, o cuando pase de una entidad
federativa a otra o cruce la lnea divisoria de la Republica; la de los lagos, lagunas o
estreos cuyos vasos, zonas o riberas estn cruzados por lneas divisorias de dos o
ms entidades o entre la Republica y un pas vecino, o cuando el limite de las riberas
sirva de lindero entre dos entidades federativas o a la Republica con un pas vecino,
las de los manantiales que broten en las playas, zonas martimas, cauces, vasos o

169

riberas de los lagos, lagunas o estreos de propiedad nacional, y las que se extraigan
de las minas.
Las aguas del subsuelo pueden ser libremente alumbradas mediante obras
oficiales y apropiarse por el dueo del terreno, pero cuando lo exija el inters pblico,
o se afecten otros aprovechamientos, el Ejecutivo Federal podr reglamentar su
extraccin y utilizacin y aun establecer zonas vedadas, al igual que para las dems
aguas de propiedad nacional.
Cualesquiera otras aguas no incluidas en la enumeracin anterior, se
consideran como parte integrante de la propiedad de la propiedad de los terrenos por
los que corran o en los que se encuentren sus depsitos, pero si se localizaron en dos
o ms predios, el aprovechamiento de esta agua se considerara de utilidad pblica y
quedara sujeto a las disposiciones que dicten los Estados.
En los casos a que se refieren los dos prrafos anteriores, el dominio de la
nacin es inalienable e imprescriptible y slo podrn hacerse concesiones por el
Gobierno Federal a los particulares o sociedades civiles o comerciales constituidas
conforme a las leyes mexicanas con la condicin de que se establezcan trabajos
regulares para la explotacin de los elementos de que se trata y se cumpla con los
requisitos que prevengan las leyes.
Tratndose del petrleo y de los carburos de hidrgenos slidos, lquidos o
gaseosos, no se expedirn concesiones y la Ley Reglamentaria respectiva
determinara la forma en que la nacin llevar a cabo las explotaciones de esos
productos.
La capacidad para adquirir el dominio de las tierras y aguas de la nacin se
regir por las siguientes prescripciones:
I.- Solo los mexicanos por nacimientos o por naturalizacin y las sociedades
mexicanas, tienen derecho para adquirir el dominio de las tierras, aguas y sus
acciones, o para obtener concesiones de explotacin de minas, aguas o combustibles
minerales en la Repblica Mexicana.
El estado podr conceder el mismo derecho a los extranjeros siempre que
convengan ante la Secretaria de Relaciones en considerarse como nacionales
respecto de dichos bienes, y en no invocar por los mismo, la proteccin de sus
gobiernos por lo que se refiere a aquellos, bajo la pena en caso de faltar al convenio,
de perder, en beneficio de la nacin, los bienes que hubieren adquirido en virtud del
mismo.
En una faja de cien kilmetros a lo largo de las fronteras y de cincuenta en las
playas, por ningn motivo podrn los extranjeros adquirir el dominio directo sobre
tierras y aguas.
El Estado, de acuerdo con los intereses pblicos internos y los principios de
reciprocidad podr, a juicio de la Secretaria de Relaciones, conceder autorizacin a
los Estados extranjeros para que adquieran, en el lugar permanente de la residencia
de los Poderes Federales, la propiedad privada de bienes inmuebles necesarios para
el servicio directo de sus embajadas o legaciones.
II.- Las asociaciones religiosas denominadas iglesias, cualquiera que sea su
credo, no podrn en ningn caso, tener capacidad para adquirir, poseer o administrar
bienes races, ni capitales impuestos sobre ellos; los que tuvieren actualmente por si o
por interpsita persona, entraran al dominio de la nacin, concedindose accin
popular para denunciar los bienes que se hallaren en tal caso. La prueba de
presunciones ser bastante para declarar fundada la denuncia.

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Los templos destinados al culto pblico son de la propiedad de la nacin,


representada por el Gobierno Federal, quien determinar los que deben continuar
destinados a su objeto. Los obispados, casa crales, seminarios, asilos o colegios de
asociaciones religiosas, conventos o cualquier otro edificio que hubiere sido
construido o destinado a la administracin, propaganda o enseanza de un culto
religioso, pasarn desde luego, de plano derecho al dominio directo de la nacin, para
destinarse exclusivamente a los servicios pblicos de la Federacin o de los Estados
en sus respectivas jurisdicciones. Los templos que en lo sucesivo se erigieren para el
culto pblico, sern propiedad de la nacin.
III.- Las instituciones de beneficencia pblica o privada, que tengan por objeto
el auxilio de los necesitados, la investigacin cientfica, la difusin de la enseanza, la
ayuda reciproca de los asociados, o cualquier otro objeto licito, no podrn adquirir
ms bienes races que los indispensables para su objeto inmediato o directamente
destinados a l; pero podan adquirir, tener y administrar capitales impuestos sobre
bienes races, siempre que los plazos de imposicin no excedan de diez aos. En
ningn caso las instituciones de esta ndole podrn estar bajo el patronato, direccin,
administracin, cargo o vigilancia de corporaciones o instituciones religiosas, ni de
ministros de los cultos de sus asimilados, aunque stos o aquellos no estuvieren en
ejercicio.
IV.- Las sociedades comerciales, por acciones no podrn adquirir, poseer o
administrar fincas rusticas. Las sociedades de esta clase que se constituyeren para
explotar cualquiera industria fabril, minera, petrolea, o para algn otro fin que no se
agrcola, estrictamente necesaria para los establecimientos o servicios de los objetos
indicados y que el Ejecutivo de la Unin, o los de los Estados, fijaran en cada casa;
V.- Los bancos debidamente autorizados, conforme a las leyes de
instituciones de crdito, podrn tener capitales impuestos sobre propiedades urbanas
y rusticas de acuerdo con las prescripciones de dichas leyes, pero no podrn tener en
propiedad o en administracin ms bienes races que los enteramente necesarios
para su objeto directo;
VI.- Fuera de las corporaciones a que se refieren las fracciones III, IV y V, as
como de los ncleos de poblacin que de hecho o por derecho guarden el estado
comunal, o de los ncleos dotados, restituidos o constituidos en centro de poblacin
agrcola, ninguna otra corporacin civil podr tener en propiedad o administrar por si
bienes races o capitales impuestos sobre ellos, con lo mismo que los Municipios de
toda la Repblica, tendrn plena capacidad para adquirir y poseer todos los bienes
races necesarios para los servicios pblicos. Las leyes de la Federacin y de los
Estados en sus respectivas jurisdicciones, determinarn los casos en que sea de
utilidad pblica la ocupacin de la propiedad privada, y de acuerdo con dichas leyes la
autoridad administrativa har la declaracin correspondiente. El precio que se fijar
como indemnizacin a la cosa expropiada, se basar en la cantidad que como valor
fiscal de ella figure en las oficinas catastrales o recaudadoras, ya sea que este valor
haya sido manifestado por el propietario, o simplemente aceptado por l de un modo
tcito por haber pagado sus contribuciones con esta base. El exceso de valor o el
demrito que haya tenido la propiedad particular por las mejoras o deterioros
ocurridos con posterioridad a la fecha de la asignacin del valor fiscal, ser lo nico
que deber quedar sujeto a juicio pericial y a resolucin judicial.
Esto mismo se observa cuando se trate de objetos cuyo valor no este fijado
en las oficinas rentsticas. El ejercicio de las acciones que corresponden a la nacin,

171

por virtud de las disposiciones del presente artculo, se har efectivo por el
procedimiento judicial, pero dentro de este procedimiento y por orden de las tribunales
correspondientes, que se dictara en el plazo mximo de un mes, las autoridades
administrativas procedern desde luego a la ocupacin, administracin, remate a
venta de las tierras o aguas de que se trate y todas sus accesiones, sin que en ningn
caso pueda revocarse al hecho por las mismas autoridades antes de que se dicte
sentencia ejecutoriada;
VII.- Los ncleos de poblacin, que de hecho o por derecho guarden el estado
comunal, tendrn capacidad para disfrutar en comn las tierras, bosques, aguas que
les pertenezcan, a que se le haya restituido a restituyeren.
Son de jurisdiccin federal todas las cuestiones que por lmites de terrenos
comunales, cualquiera que sea el origen de estos, se hallen pendientes, o se susciten
entre dos o ms ncleos de poblacin.
El Ejecutivo Federal se abocar al conocimiento de dichas cuestiones y
propondr a los interesados la resolucin definitiva de las mismas. Si estuvieren
conformes la proposicin del Ejecutivo tendr fuerza de resolucin definitiva y ser
irrevocable; en caso contrario, la parte a partes inconformes podrn reclamarla ante la
Suprema Corte de Justicia de la Nacin, sin perjuicio de la ejecucin inmediata de la
proposicin presidencial. La ley fijar el procedimiento breve conforme el cual
debern tramitarse las mencionadas controversias;
VIII.- Se declaran nulas:
a)Todas las enajenaciones de tierras, aguas y montes pertenecientes a los
pueblos, rancheras, congregaciones a comunidades, hechas por los jefes polticos,
gobernadores de los Estados, a cualquiera otra autoridad local en contravencin a lo
dispuesto en la Ley de 25 de junio de 1856, y dems leyes y disposiciones relativas.
b)Todas las concesiones, composiciones a ventas de tierras, aguas y montes,
hechas por la Secretaria de fomento, Hacienda a cualquiera otra autoridad federal,
desde el da 1 de diciembre de 1876, hasta la fecha, con las cuales se hayan
invadido y ocupado ilegalmente los ejidos, terrenos de comn repartimiento o
cualquiera otra clase, pertenecientes a los pueblos, rancheras, congregaciones o
comunidades, y ncleos de poblacin.
c)Todas las diligencias de apeo o deslinde, transacciones, enajenaciones o
remates practicados durante el periodo de tiempo a que se refiere la fraccin anterior,
por compaas, jueces u otras autoridades de los Estados o de la Federacin, con los
cuales se hayan invadido u ocupado ilegalmente tierras, aguas y montes de los ejidos,
terrenos de comn repartimiento, o de cualquiera otra clase, pertenecientes a ncleos
de poblacin.
Quedan exceptuadas de la nulidad anterior nicamente las tierras que
hubieren sido tituladas en los repartimientos hechos con apego a la Ley de 25 de junio
de 1856, y posedas en nombre propio a ttulo de dominio por ms de diez aos,
cuando su superficie no exceda de cincuenta hectreas;
IX.- La divisin o reparto que se hubiere hecho con apariencia de legitima
entre los vecinos de algn ncleo de poblacin y en la que haya habido error o vicio,
podr ser nulificada cuando as lo soliciten las tres cuartas partes de los vecinos que
estn en posesin de una cuarta parte de los terrenos materia de la divisin, o una
cuarta parte de los mismos vecinos cuando estn en posesin de las tres cuartas
partes de los terrenos;

172

X.- Los ncleos de poblacin que carezcan de ejidos, o que no puedan lograr
su restitucin por falta de ttulos, por imposibilidad de identificarlos, o porque
legalmente hubieren sido enajenados, sern dotados con tierras y aguas suficientes
para constituirlos conforme a las necesidades de su poblacin, sin que en ningn
caso deje de concedrseles la extensin que necesiten y al efecto se expropiar, por
cuenta del Gobierno Federal, el terreno que baste a ese fin, tomndolo del que se
encuentre inmediato a los pueblos interesados. La superficie o unidad individual de
dotacin no deber ser en lo sucesivo menor de diez hectreas de terrenos de riego o
humedad o a falta de ellos, de sus equivalentes en otras clases de tierras, en los
trminos del prrafo tercero de la fraccin XV de este artculo.
XI. Para los efectos de las disposiciones contenidas en este artculo y de las
leyes reglamentarias que se expidan, se crean:
a)Una dependencia directa del Ejecutivo Federal encargada de la aplicacin
de las leyes agrarias y de su ejecucin.
b)Un cuerpo consultivo compuesto de cinco personas que seran designadas
por el Presidente de la Republica y que tendra las funciones que las leyes orgnicas
reglamentarias le fijen.
c)Una comisin Mixta compuesta de representantes iguales de la Federacin,
de los gobiernos locales, y de un representante de los campesinos, cuya designacin
se haran en los trminos que prevenga la ley reglamentaria respectiva, que
funcionarios en cada Estado, Territorio y Distrito Federal, con las atribuciones que las
mismas leyes orgnicas y reglamentarias determinen.
d) Comits particulares ejecutivos para cada uno de los ncleos de poblacin
que tramiten expedientes agrarios.
e) Comisariados ejidales para cada uno de los ncleos de poblacin que
posean ejidos;
XII.- Las solicitudes de restitucin o dotacin de tierras o aguas se
presentaran en los Estados y Territorio directamente ante los gobernadores. Los
gobernadores turnaran las solicitudes a las Comisiones Mixtas, las que
substanciaran los expedientes en plazo perentorio y emitiran dictamen; los
gobernadores de los Estados aprobaran o modificaran superficies que, en su
concepto, procedan. Los expedientes pasaran entonces al Ejecutivo Federal para su
resolucin. Cuando los gobernadores no cumplan con lo ordenado en el prrafo
anterior, dentro del plazo perentorio que fije la ley, se considerara desaprobado el
dictamen de la Comisiones Mixtas y se turnara el expediente inmediatamente el
Ejecutivo Federal. Inversamente, cuando las Comisiones Mixtas no formulen dictamen
en plazo perentorio, los gobernadores tendran facultad para conceder posesiones en
ala extensin que juzguen procedente;
XIII.- La dependencia del Ejecutivo y el Cuerpo Consultivo Agrario
dictaminarn sobre la aprobacin, rectificacin o modificacin de los dictmenes
formulados por las Comisiones Mixtas, y con las modificaciones que hayan
introducido los gobiernos locales, se informara al ciudadano Presidente de la
Republica, para que este dicte resolucin como suprema autoridad agraria;
XIV.- Los propietarios afectados con resoluciones rotatorias o restitutorias de
ejidos o aguas, que se hubiesen dictado en favor de los pueblos, o que en lo futuro se
dictaren, no tendrn ningn derecho, ni recurso legal ordinario, ni podrn promover el
juicio de amparo. Los afectados con dotacin, tendrn solamente el derecho de acudir
al Gobierno Federal para que les sea pagada la indemnizacin correspondiente. Este

173

derecho debern ejercitarlo los interesados dentro del plazo de un ao, a contar
desde la fecha en que se publique la resolucin respectiva en el Diario Oficial de la
Federacin, fenecido ese trmino, ninguna reclamacin ser admitida. Los dueos o
poseedores de predios agrcolas o ganaderos en explotacin, a los que haya
expedido, o en lo futuro se expida, certificado de inafectibilidad, podrn promover el
juicio de amparo contra la privacin o afectacin agraria ilegales de sus tierras o
aguas;
XV.- Las Comisiones Mixtas, los gobiernos locales y las dems autoridades
encargadas de las tramitaciones agrarias no podrn afectar, en ningn caso, a
pequea propiedad agrcola o ganadera en explotacin e incurran en responsabilidad,
por violaciones a la Constitucin, en caso de conceder dotaciones que la afecten. Se
considerar pequea propiedad agrcola la que no exceda de cien hectreas de riego
o humedad de primera o sus equivalentes en otras clases de tierras, en explotacin.
Cuando debido a obras de riego, drenaje o cualesquiera otras ejecutadas por
los dueos o poseedores de una pequea propiedad a la que se le haya expedido
certificado de inafectibilidad, se mejore la calidad de sus tierras para la explotacin
agrcola o ganadera de que se trate, tal propiedad no podr ser objeto de afectaciones
agrarias aun cuando, siempre que se renan los requisitos que fije la ley;
XVI.- Las tierras que deban ser objeto de adjudicacin individual, debern
fraccionarse precisamente en el momento de ejecutar las resoluciones presidenciales,
conforme a las leyes reglamentarias;
XVII.- Se declaran revisables todos los contratos y concesiones hechos por
los gobiernos anteriores desde el ao de 1876, que haya trado por consecuencia el
acaparamiento de tierras, aguas y riquezas naturales de la nacin, por una sola
persona o sociedad y se faculta al Ejecutivo de la Unin para declararlos nulos
cuando impliquen perjuicios graves para el inters pblico.
Art. 123.- El Congreso de la Unin, sin contravenir a las bases siguientes,
deber expedir leyes sobre el trabajo, las cuales regirn entre los obreros, jornaleros,
empleados domsticos y artesanos, y de una manera general, sobre todo contrato de
trabajo:
I.- La duracin de la jornada mxima de ocho horas;
II.- La jornada mxima de trabajo nocturno ser de siete horas. Quedan
prohibidas las labores insalubres o peligrosas para las mujeres en general y para los
jvenes menores de diecisis aos. Queda tambin prohibido a unas y otros el trabajo
nocturno industrial; y en los establecimientos comerciales no podrn trabajar despus
de las diez de la noche;
III.- Los jvenes mayores de doce aos y menores de diecisis, tendrn como
jornada mxima la de seis horas. El trabajo de los nios menores de doce aos no
podr ser objeto de contrato;
IV.- Por cada seis das de trabajo deber disfrutar el operario de un da de
descanso, cuando menos;
V.- Las mujeres durante los tres meses anteriores al parto, no desempearan
trabajos fsicos que exijan esfuerzo material considerable. En el mes siguiente al parto
disfrutaran forzosamente de descanso, debiendo percibir su salario ntegro y
conservar su empleo y los derechos que hubieren adquirido por su contrato. En el
periodo de la lactancia tendrn dos descansos extraordinarios por da, de media hora
cada uno, para amamantar a sus hijos;

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VI.- El salario mnimo que deber disfrutar el trabajador, ser el que se


considere suficiente, atendiendo las condiciones de cada regin, para satisfacer las
necesidades normales de la vida del obrero, su educacin y sus placeres honestos,
considerndolo como jefe de familia. En toda empresa agrcola, comercial, fabril o
minera, los trabajadores tendrn derecho a una participacin en las utilidades que
ser regulada como indica la fraccin XI;
VII.- Para el trabajo igual debe corresponder salario igual, sin tener en cuenta
sexo, ni nacionalidad;
VIII.- El salario mnimo quedar exceptuado de embargo, compensacin o
descuento;
IX.- La fijacin del tipo de salario mnimo, y de la participacin en las
utilidades a que se refiere la fraccin VI, se har por Comisiones Especiales que se
formaran en cada municipio, subordinadas a la Junta Central de Conciliacin y
Arbitraje que se establecer en cada Estado. En defecto de esas Comisiones, el
salario mnimo ser fijado por la Junta Central de Conciliacin y Arbitraje respectiva;
X.- El salario deber pagarse precisamente en moneda de curso legal, no
siendo permitido hacerlo efectivo con mercancas, ni con vales, fichas o cualquier otro
signo representativo con que se pretenda subsistir la moneda;
XI.- Cuando por circunstancias extraordinarias deban aumentarse las horas
de jornada, se abonar como salario por el tiempo excedente un ciento por ciento ms
de lo fijado para las horas normales. En ningn caso el trabajo extraordinario podr
exceder de tres horas diarias, ni de tres veces consecutivas. Los hombres menores
de diecisis aos y las mujeres de cualquier edad, no sern admitidos en esta clase
de trabajos;
XII.- En toda negociacin agrcola, industrial, minera o cualquiera otra clase
de trabajo, los patronos estarn obligados a proporcionar a los trabajadores
habitaciones cmodas e higinicas, por las que podrn cobrar rentas que no
excedern del medio por ciento mensual del valor catastral de las fincas. Igualmente
debern establecer escuelas, enfermeras y dems servicios necesarios a la
comunidad. Si las negociaciones estuvieron situadas dentro de las poblaciones y
ocuparan un nmero de trabajadores mayor de cien, tendrn la primera de las
obligaciones mencionadas;
XIII.- Adems, en estos mismos centros de trabajo, cuando su poblacin
exceda de doscientos habitantes, deber reservarse un espacio de terreno que no
ser menor de cinco mil metros cuadrados, para el establecimiento de mercados
pblicos, instalacin de edificios destinados a los servicios municipales y centros
recreativos. Queda prohibido en todo centro de trabajo el establecimiento de
expendidos de bebidas embriagantes y de casas de juego de azar;
XIV.- Los empresarios sern responsables de los accidentes del trabajo y de
las enfermedades profesionales de los trabajadores sufridas con motivo o en ejercicio
de la profesin o trabajo que ejecuten; por lo tanto, los patronos debern pagar la
indemnizacin correspondiente, segn que haya trado como consecuencias la
muerte o simplemente incapacidad temporal o permanente para trabajar, de acuerdo
con lo que las leyes determinen. Esta responsabilidad subsistir aun en el caso de
que el patrono contrate el trabajo por un intermediario;
XV.- El patrono estar obligado a observar en la instalacin de sus
establecimientos los preceptos legales sobre higiene y salubridad y adoptar las
medidas adecuadas para prevenir accidentes en el uso de las maquinas, instrumentos

175

y materiales de trabajo, as como a organizar de tal manera este, que resulte para la
salud y la vida de los trabajadores la mayor garanta, compatible con la naturaleza de
la negociacin, bajo las penas que al efecto establezcan las leyes;
XVI.- Tanto los obreros como los empresarios tendrn derecho para coligarse
en defensa de sus respectivos intereses, formando sindicatos, asociaciones
profesionales, etc.
XVII.- Las leyes reconocern como un derecho de los obreros y de los
patrones, las huelgas y los paros;
XVIII.- Las huelgas sern licitas cuando tengan por objeto conseguir el
equilibrio entre los diversos factores de la produccin, armonizando los derechos del
trabajo con los del capital. En los servicios pblicos ser obligatorio para los
trabajadores dar aviso, con diez das de anticipacin, a la Junta, de la fecha sealada
para la suspensin del trabajo. Las huelgas sern consideradas como ilcitas
nicamente cuando la mayora de los huelguistas ejerciera actos violentos contra las
personas o las propiedades, o en caso de guerra, cuando aquellos pertenezcan a los
establecimientos que dependan del Gobierno;
XIX.- Los paros sern ilcitos nicamente cuando el exceso de produccin haga
necesario suspender el trabajo para mantener los precios en un lmite costeable,
previa aprobacin de la Junta de Conciliacin y Arbitraje;
XX.- Las diferencias o los conflictos entre el capital y el trabajo, se sujetaran a
la decisin de una Junta de Conciliacin y Arbitraje, formada por igual nmero de
representantes de los obreros y de los patronos y uno del Gobierno.
XXI.- Si el patrono se negara a someter sus diferencias al Arbitraje o a aceptar
el laudo pronunciado por la Junta, se dar por terminado el contrato de trabajo y
quedar obligado a indemnizar al obrero con el importe de tres meses de salario,
adems de la responsabilidad que le resulte del conflicto. Si la negativa fuere de los
trabajadores, se dar por terminado el contrato de trabajo;
XXII.- El patrono que despida a un obrero sin causa justificada, o por haber
ingresado a una asociacin o sindicato, o por haber formado parte de una huelga
licita, estar obligado, a eleccin del trabajador a cumplir el contrato o a indemnizarlo
con el importe de tres meses de salario. Igualmente tendr esta obligacin cuando el
obrero se retire del servicio por falta de probidad de parte del patrono, por recibir
malos tratamientos, ya sea en su persona, o en la de su cnyuge, padres, hijos o
hermanos. El patrono no podr eximirse de esta responsabilidad cuando los malos
tratamientos provengan de dependientes o familiares que obren con el consentimiento
o tolerancia de l.
XXIII.- De las deudas contradas por los trabajadores en favor de sus
patronos, de sus asociados, familiares o dependientes, slo ser responsable el
mismo trabajador, y en ningn caso y por ningn motivo se podrn exigir a los
miembros de su familia, ni sern exigibles, dichas deudas, por la cantidad excedente
del sueldo de trabajador en un mes.
XXIV.- El servicio para la colocacin de los trabajadores ser gratuito para
estos, ya se efectu por oficinas municipales, bolsas del trabajo, o por cualquiera otra
institucin oficial o particular;
XXV.- Todo contrato de trabajo celebrado entre un mexicano y un empresario
extranjero, deber ser legalizado por la autoridad municipal competente y visada por
el cnsul de la nacin a donde el trabajador tenga que ir, en el concepto de que

176

ademas de las clausulas ordinarias, se especificar claramente que los gastos de la


repatriacin quedan a cargo del empresario contratante;
XXVI.- Sern condiciones nulas y no obligaran a los contrayentes, aunque se
expresen en el contrato:
a) Las que estipulen una jornada inhumana por lo notoriamente excesiva, dada
la ndole del trabajo.
b) Las que fijen un salario que no sea remunerador a juicio de las Juntas de
Conciliacin y Arbitraje.
c) Las que estipulen un plazo mayor de una semana para la percepcin del
jornal.
d) Las que sealen un lugar de recreo, fonda, caf, taberna, cantina o tienda
para efectuar el pago del salario, cuando no se trate de empleados en esos
establecimientos.
e) Las que entraen obligacin directa o indirecta de adquirir los artculos de
consumo en tiendas o lugares determinados.
f) Las que permitan retener el salario en concepto de multa.
g) Las que constituyan renuncia hecha por el obrero de las indemnizaciones a
que tenga derecho por accidente del trabajo y enfermedades profesionales, perjuicios
ocasionados por el incumplimiento del contrato, o por despedrsele de la obra.
h) Todas las dems estipulaciones que impliquen renuncia de algn derecho
consagrado a favor del obrero en las leyes de proteccin y auxilio a los trabajadores;
XXXI.- La aplicacin de las leyes del trabajo corresponde a las autoridades de
los Estados, en sus respectivas jurisdicciones; pero es de la competencia exclusiva de
las autoridades federales, en asuntos relativos a la industria textil, elctrica,
cinematogrfica, hulera y azucarera, minera, hidrocarburos, ferrocarriles y empresas
que sean administradas en forma directa o descentralizada por el Gobierno Federal;
empresas que acten en virtud de un contrato o concesin federal, y las industrias
que le sean conexas; a empresas que ejecuten trabajos en zonas federales y aguas
territoriales; a conflictos que afecten a dos o ms entidades federativas; a contratos
colectivos que hayan sido declarados obligatorios en ms de una entidad federativa y,
por ltimo las obligaciones que en materia educativa corresponden a los patronos, en
la forma y trminos que fija la ley respectiva.
Art. 30.- Correspondiente a los Poderes Federales ejercer en materia de culto
religioso y disciplina externa, la intervencin que designen las leyes. Las dems
autoridades obraran como auxiliares de la Federacin.
El Congreso no puede dictar leyes estableciendo o prohibiendo religin
cualquiera.
El matrimonio es un contrato civil.
Este y los dems actos del estado civil de las personas, son de la exclusiva
competencia de los funcionarios y autoridades del orden civil, en los trminos
provenidos por las leyes, y tendrn la fuerza y validez que las mismas les atribuyan.
La simple promesa de decir verdad y de cumplir las obligaciones que se
contraen, sujeta al que la hace, en caso de que faltare a ella, a las penas que con tal
motivo establece la ley.
La ley no reconoce personalidad alguna a las agrupaciones religiosas
denominadas iglesias. Los ministros de los cultos sern considerados como personas
que ejercen una profesin y estarn directamente sujetos a las leyes que sobre la

177

materia se dicten. Las legislaturas de los Estados nicamente tendrn facultad de


determinar, segn las necesidades locales, el nmero mximo de ministros de los
cultos. Para ejercer en los Estados Unidos Mexicanos el ministerio de cualquier culto,
se necesita ser mexicano por nacimiento.
Los ministros de los cultos nunca podrn en reunin pblica o privada
constituida en junta, ni en actos del culto o de propaganda religiosa, hacer crtica de
las leyes fundamentales del pas, de las autoridades en particular, o en general el
Gobierno; no tendrn voto activo, ni pasivo, ni derecho para asociarse con fines
polticos.
Para dedicar al culto nuevos locales abiertos al pblico se necesita permiso
de la Secretara de Gobernacin, oyendo previamente al Gobierno del Estado.
Debe haber en todo templo un encargado de l, responsable ante la autoridad
del cumplimiento de las leyes sobre disciplina religiosa, en dicho templo, y de los
objetos pertenecientes del culto. El encargado de cada templo en unin de diez
vecinos ms, avisar desde luego a la autoridad municipal quien es la persona que
est a cargo del referido templo.
Todo cambio se avisar por el ministro que cese, acompaado del encargado
y diez vecinos ms. La autoridad municipal, bajo pena de destitucin y multa hasta de
mil pesos por cada caso, cuidar del cumplimiento de esta disposicin, bajo la misma
pena llevara un libro de registro de los templos y otros de los encargados.
De todo permiso para abrir al pblico un nuevo templo, o del relativo a cambio
de un encargado, la autoridad municipal dar noticia a la Secretaria de Gobernacin,
por conducto del Gobernador del Estado.
En el interior de los templos podrn recaudarse donativos en objetos muebles.
Por ningn motivo se revalidar, otorgara dispensa o se determinar cualquier
otro tramite que tenga por fin dar validez en los cursos oficiales, a estudios hechos en
los establecimientos destinados a la enseanza profesional de los ministros de los
cultos.
La autoridad que infrinja esta disposicin ser penalmente responsable y la
dispensa o trmite referido ser nulo y traer consigo la nulidad del ttulo profesional
para cuya obtencin haya sido parte la infraccin de este precepto.
Las publicaciones peridicas de carcter confesional, ya sean por su
programa, por su ttulo o simplemente por sus tendencias ordinarias, no podrn
comentar asuntos polticos nacionales, ni informar sobre actos de las autoridades del
pas, o de particulares que se relacionen directamente con el funcionamiento de las
instituciones pblicas.
Queda estrictamente prohibida la formacin de toda clase de agrupaciones
polticas cuyo ttulo tenga alguna palabra o indicacin cualquiera que la relacione con
alguna confesin religiosa. No podr celebrarse en los templos reuniones de carcter
poltico.
No podr heredar ni por interpsita persona, ni recibir por ningn ttulo un
ministro de cualquier culto, un inmueble ocupado por cualquiera asociacin de
propaganda religiosa, o de fines religiosos, o de beneficencia.
Los ministros de los cultos tienen incapacidad legal para ser herederos, por
testamento de los ministros. Del mismo culto, o de un particular con quien no tengan
parentesco dentro del cuarto grado. Los bienes muebles o inmuebles del clero o de
asociaciones religiosas, se regirn para su adquisicin, por particulares, conforme al
artculo 27 de esta Constitucin.

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Plan de Agua Prieta, asesinato de Carranza, designacin de


Obregn.
Adolfo Gilly.

A principios de 1920, el poder del presidente pareca polticamente afirmado.


Poda ocuparse de designar a su sucesor para las elecciones de ese ao. Carranza
apoy la candidatura de un civil, el ingeniero Ignacio Bonillas. Pero a mediados de
1919, lvaro Obregn, desde su retiro de Sonora, haba lanzado su propia
candidatura con un programa notablemente moderado de garantas a la propiedad
privada, al capital y a las inversiones extranjeras. Contaba con el apoyo de gran parte
de los oficiales del ejrcito.
En marzo, con la apertura de la campaa electoral de Bonillas, se consum la
nueva divisin del constitucionalismo, esta vez carrancistas y obregonistas. Pase a la
moderacin de su programa. Obregn era visto como el ms cercano al cumplimiento
de las promesas de la Constitucin de 1917, (a la cual despus de su sancin
Carranza haba tratado de limar las aristas ms radicales, pero sin xito). Carranza en
cambio, apareca como el ejecutor de la represin despiadada contra las masas que
haban hecho la revolucin.
En marzo, Obregn se ali con Magaa y obtuvo as el apoyo de los zapatistas
contra Carranza. En abril escap a una posible tentativa de asesinato por orden de
Carranza y se refugi en el sur. Desde Guerrero llam a sus partidarios a
pronunciarse contra Carranza, que fue desconocido de inmediato por las autoridades
civiles y militares de Sonora, Sinaloa, Michoacn, Zacatecas y otros estados que
siguieron a estos. La rebelin obregonista ya en marcha se concret el 23 de abril de
1920, en el Plan de Agua Prieta, que desconoca al presidente Carranza, nombraba
presidente provisional al gobernador de Sonora, Adolfo de la Huerta y propona
elecciones inmediatas para designar el gobierno legal. Una semana despus todo el
ejrcito, prcticamente haba dado su apoyo al sonorense.
Venustiano Carranza, que haba asesinado a Zapata en el sur, fusilado a
ngeles en el norte y reprimido a las masas en los cuatro puntos cardinales, se haba
quedado solo. El 7 de mayo abandon la capital con una reducida escolta.
El 9, lvaro Obregn entr triunfal a Mxico encabezando las fuerzas del sur.
La fuga de Carranza fue hostigada todo el tiempo por partidas obregonistas y
zapatistas. Acosado, se intern en la sierra de Puebla. Nunca lleg a su destino: su
sueo de alcanzar Veracruz, como en 1914, cuando villa estaba en Mxico, fue tan
vano como el sueo de ngeles de revivir en el norte en 1919, su desvanecida
Divisin del Norte de 1914. El 21 de mayo de 1920, mientras dorma acampado en
Tlaxcalaltongo, el presidente Venustiano Carranza fue asesinado por hombres de su
propia guardia personal, en uno de los tantos oscuros y terribles ajustes de cuentas
de la revolucin que ensangrentara la dcada de los veinte. El 24 de mayo el
Congreso eligi presidente provisional a Adolfo de la Huerta. Francisco Villa segua
desde el norte estos acontecimientos. Aos antes, en 1917, en pleno descenso de la
revolucin, haba dicho que no cejara hasta que se caiga del rbol don Venus. Don
Venus se haba cado. La revolucin se haba acabado. El nuevo gobierno provisional,

179

pese a la oposicin de Plutarco Elas Calles y de algunos otros, buscaba negociar con
Villa utilizando la mediacin de Gildardo Magaa. Luego de varias tentativas
infructuosas e interrumpidas (porque Villa, con razn, tema una emboscada como la
que le haba costado la vida a Zapata) y de una ltima accin de armas victoriosa: la
toma de Sabinas, Coahuila, el 26 de julio de 1920, Francisco Villa acord con los
delegados del gobierno de reponer las armas, retirarse a la vida privada en la
hacienda Canutillo, cedida por el estado, con una escolta de cincuenta hombres
pagados por la Secretaria de Guerra, adems de la entrega de tierras y un ao de
sueldos para sus oficiales y soldados. El convenio est fechado en Sabinas, el 28 de
julio de 1920. La rebelin del norte haba cesado, all se disolva la ltima fuerza
armada de la revolucin.
El 5 de septiembre se efectu la eleccin presidencial. El primero de diciembre
tom posesin de la Presidencia de la Republica, el general lvaro Obregn. Segn el
Breve diccionario de sociologa marxista, una revolucin es el proceso generalmente
violento por medio del cual una clase (o un bloque de clases) toma el poder poltico,
derroca a la clase (o alianza de clases) que controlaba hasta ese momento el Estado
e instaura un sistema de gobierno que abre cauce al desarrollo de las nuevas fuerzas
productivas y que inicia la transformacin de las instituciones jurdicas, polticas,
religiosas, etc., y de las formas ideolgicas que les correspondan.
La Revolucin Mexicana representa un parteaguas en la historia de Mxico que
determina las caractersticas del Mxico moderno, adems de que esta gigantesca
insurreccin nacional de masas fue, por sus objetivos y sus conclusiones, una
revolucin burguesa. Varios autores y analistas mexicanos sostienen que la
Revolucin Mexicana no se puede considerar una revolucin, puesto que slo
represent el cambio de un gobierno burgus por otro tambin burgus, pues no se
desarrollaron nuevas fuerzas productivas, las relaciones de clases siguieron siendo
los mismos y tampoco hubo una transformacin de las instituciones.

La formacin del Estado Mexicano. (Contexto mundial).


Claudia Sierra Campuzano.

A finales del siglo XIX, a causa de la aceleracin de la produccin en masa


provocada por el desarrollo de la tecnologa (Segunda Revolucin Industrial), las
potencias capitalistas se enfrascaron en una serie de guerras por el control de
territorios en donde obtener materias primas y donde colocar sus productos
elaborados. Estas guerras culminaron con el estallido de la Primera Guerra Mundial
en la que Aliados (Inglaterra, Francia, Italia y Estados Unidos) derrotaron a las
Potencias Centrales (Alemania, Austra-Hungra). En 1918, se firmaron los Tratados de
Versalles que dieron por terminada la Primera Guerra Mundial.
Para estos tratados, en los que se castigaba fuertemente a las naciones perdedoras,
no resolvieron los problemas, sino que los agravaron. Los pases que haban perdido
la guerra perdieron todas sus colonias y parte de su territorio, lo que provoc un gran

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resentimiento y un deseo de venganza que determino el rumbo hacia la Segunda


Guerra Mundial.
Estados Unidos se perfilo como una potencia imperialista, nuevo rival de los
imperios europeos en la contienda por el dominio del mundo.
Adems, el mundo occidental se enfrent con un nuevo adversario: el
socialismo, restaurado por la revolucin bolchevique en Rusia, que representaba una
amenaza contra el capitalismo, que divida al mundo en dos sistemas sociales
contrapuestos. El socialismo represent un ejemplo para las colonias en su lucha
contra el dominio imperialista, inicindose as las revoluciones de emancipacin de los
pueblos sojuzgados.
As, el desenlace de la Primera Guerra Mundial, agudiz la rivalidad econmica
entre estas potencias imperialistas en torno a los mercados, las fuentes de materias
primas y las esferas de influencia, agudiz tambin la rivalidad entre las potencias
capitalistas e intensific la lucha entre la clase obrera y la burguesa, ya que
condenaba al hambre y a la miseria a millones de personas, descargndose sobre
ellas todo el peso de las guerras y de las crisis econmicas.
En medio de la crisis mundial, el carrancismo inicia la reconstruccin del pas
despus de una revolucin en la que se haba destruido la mayora de las condiciones
que haban impulsado el progreso econmico del porfiriato. Una parte importante de
la fuerza de trabajo haba muerto en la lucha, se haban destruido construcciones,
maquinaria, cosechas, vas frreas y los capitales haban huido del pas.
El propsito de estos nuevos gobiernos era el restablecimiento del orden para
la formacin de un nuevo Estado, para lo cual tenan que acabar con el caudillismo y
lograr la pacificacin y el control del pas, dando as paso a la reconstruccin de la
economa dependiente, nuevamente con el apoyo de nuestro poderoso vecino.
Estados Unidos.
Durante la Revolucin, el poder estaba en manos de multitud de caudillos y de
caciques que eran dueos de vidas y de tierras, y que gobernaban a su libre albedro,
haciendo caso omiso de leyes, reglas o tradiciones.
La lucha armada lleg a su fin cuando uno de estos caudillos se impuso poco a
poco sobre los dems. Este fue el primer paso hacia la construccin de un gobierno
que basaba su poder en las instituciones, esto es, en los acuerdos fundamentales de
la sociedad que estn plasmados en las leyes.
As, cuando el poder se institucionaliza, el gobernante ya no gobierna como le
place, sino con base en leyes que rigen las relaciones sociales.

El caudillismo revolucionario.
Alejandra Lajous.

El primer efecto que la Revolucin de 1910, tuvo sobre el sistema poltico que
la precedi, fue el resquebrajamiento de la centralizacin del poder. El gobierno del
general Porfirio Daz logr, a travs de sus treinta aos en la Presidencia de la
Republica, establecer una maquinaria poltica muy afinada que respondiera directa y
exclusivamente a sus designios.
Sin embargo, esta maquinaria poltica no pudo trascender institucionalizndose
porque fue creada y funcionaba sin otra ley que la voluntad personal del mismo
general Daz. Vista en conjunto y a partir de su pice central, tal maquina formaba un

181

conjunto global, til y eficiente; pero vista desde alguna de sus partes, careca de
unidad, lo cual tena por objeto impedir la posibilidad de que las partes se coligasen
contra el centro.
Dazcre un centralismo poltico informal, pues finc su poder en relaciones o
acuerdos personales y no en instituciones. Por ello su desaparicin se convirti en la
ruina del sistema, mismo que se derrumb automticamente para dar paso al
regionalismo poltico que caracteriz no slo el periodo revolucionario, sino tambin a
la poca inmediatamente posterior.
Durante la Revolucin, el poder del caudillo se fractur diversas facciones o
cacicazgos, y la lucha armada no lleg a su fin hasta que uno de ellos alcanz
preeminencia nacional. Pero antes de seguir adelante, si hemos de hablar de
caudillos o caciques, conviene hacer un parntesis para precisar dichos trminos.
Aceptamos la topologa propuesta por el historiador Moiss Gonzlez Navarro.
Probablemente se podra establecer el tipo ideal de caudillos y caciques,
considerando como caractersticas de los primeros una mentalidad urbana, una obra
de alcance nacional, el cambio social, un programa, y el trnsito de la dominacin
carismtica a lo legal. Los caciques, en cambio representaran una mentalidad rural,
una obra de alcance regional, y el trnsito de la dominacin carismtica a la
tradicional. Conforme a este criterio, Madero, Carranza y Obregn pueden
considerarse caudillos Villa y Zapata caciques.
Venustiano Carranza, al ocupar el poder ejecutivo como primer jefe del ejrcito
constitucionalista y luego como presidente de la Republica, tuvo que dirigir su
atencin hacia lo que l llama la pacificacin del pas y que, de hecho vena a ser la
imposicin de su preeminencia, ya que las facciones surgidas hacia el final del
periodo porfirista continuaron obstaculizando el ejercicio de una verdadera autoridad
central.
Muchos de los generales que haban participado en el movimiento armado, y
que haban creado sus propios ejrcitos de lealtad personal, no parecan conformarse
con la influencia regional a que el caudillo de Carranza los limitaba.
Emiliano Zapata y Francisco Villa, por mencionar a los ms conocidos,
pretendieron ampliar sus cacicazgos. Carranza congruente con su ambicin caudillista
utiliz todos los medios represivos a su alcance para mantenerse en el poder, Zapata
fue asesinado a traicin el 10 de abril de 1919, y Villa aunque presionado, no dispuso
las armas sino hasta el 28 de julio de 1920, cuando su posicin militar resultaba
insostenible y el gobierno estuvo dispuesto a subvencionar su retiro.
Resulta evidente que Carranza no cont con un ambiente que le permitiera
debilitar el poder amasado por sus propios generales, los constitucionalistas. Prueba
irrefutable de ello fue su incapacidad para controlar al general ms prestigiado del
grupo, cuando este sinti llegar su momento para ocupar el silln presidencial.
Por su parte, lvaro Obregn demostr que al trmino de la Revolucin el
poder poltico fue heredado por los generales triunfantes. Su capacidad militar,
exhibida en mltiples ocasiones, le dio la primaca natural sobre ellos, lo que le
permiti en el momento conveniente, el 23 de abril de 1920, dar un golpe de estado
mediante la rebelin llamada de Agua Prieta y apoderarse de la primera magistratura.
Obregn gan la partida porque puso en evidencia la fuerza de carisma, base
indispensable de todo caudillo. lvaro obregn gobern con una relativa
centralizacin poltica: su personalidad y prestigio le dieron la suficiente autoridad
moral para hacerse respetar por todos los militares. Obregn a su vez, supo premiar

182

la lealtad de que fue objeto mediante la concesin de puestos pblicos y de canonjas


econmicas. Dicha relacin condujo inevitablemente al fortalecimiento de los
cacicazgos.
Surgieron autnticos feudos en los que sus dirigentes se convirtieron, podemos
decir, en seores de horca y cuchillo, pero en los que se respetaba la lealtad bsica
a Obregn. De nuevo nos encontramos con un centralismo personalista carente de
instituciones. El sistema poltico de Daz resurgi, pero ahora en manos de una nueva
elite.
Calles fue seleccionado e impuesto en la Presidencia de la Republica por
Obregn y las fuerzas obregonistas. La instrumentacin de dicha decisin requiri del
esfuerzo militar ms importante que haya habido despus de la Revolucin de 1910, y
que consisti en sofocar la rebelin delahuertista. Este movimiento armado fue
trascendental porque, al triunfar los obregonistas, la elite poltico-militar fue depurada
y se redujo a un grupo relativamente homogneo. Calles haba logrado el favoritismo
de Obregn por haber sabido aportar a este ltimo ao, durante su gobierno la
colaboracin de fuerzas polticas no militares: los obreros organizados a travs de la
Confederacin Regional de Obreros Mexicanos (CROM). La fuente del poder de
Calles se origin en su habilidad poltico-administrativa o burocrtica, y no en el
carisma, arraigo regional o genio militar tan propios de los caciques de la poca.
Calles gobern con el apoyo de Obregn y de los generales obregonistas y con la
ayuda de Morones y las fuerzas obreras, entonces morones-callistas. Sin embargo, el
peso poltico de Obregn era determinante, ya que el personificaba el nico elemento
de cohesin de las fuerzas polticas y armadas controladas por los militares.
No es exagerado reconocer que Calles vivi, durante su presidencia, a la
sombra del caudillo. Lo anterior resulta ms claro si recordamos que, a partir de
1926, el Estado apuntal su estabilidad poltica en la colaboracin que los caciques
militares le brindaron para combatir el levantamiento armado de los cristeros. Esta
rebelin, originada en el conflicto entre la Iglesia Catlica y el Estado, constituy una
amenaza bien diferente a las experimentadas por el grupo hegemnico en el poder.
Once aos haban transcurrido y solo un movimiento armado haba tenido xito, el de
Agua Prieta en 1920, ya que la rebelin delahuertista en 1924, y la de Gmez Serrano
en 1927, haba fracasado.
Claro que dichos movimientos se haban gestado en el seno de la misma elite
revolucionaria, y su triunfo o derrota no implicaba la eliminacin del grupo
revolucionario que ejerca la hegemona poltica desde la cada de Victoriano Huerta,
ni la destitucin de la Constitucin de 1917, sino que reflejaban, exclusivamente
problemas de ambicin personal dentro de un mismo grupo. La Rebelin Cristera,
iniciada en el otoo de 1926, representaba un problema grave, porque su posible
triunfo conducira necesariamente a la marginacin del grupo hasta entonces
dominante, as como al abandono de los principios revolucionarios asentados en la
constitucin poltica del pas.
La Guerra Cristera cambio el panorama y el ambiente poltico existente y
propici la bsqueda del fortalecimiento y revigorizacin del grupo en el poder,
resultando de ello la aceptacin y colaboracin de Calles en la reeleccin presidencial
de Obregn como ya se perfilaban las fuerzas de Morones, Calles como duras y las
de Obregn como moderadas. La existencia del sistema caudillista fue corroborada
con la reeleccin de Obregn. La exaltacin de su personalidad no se vio
ensombrecida, pues las grandes figuras de la Revolucin ya haban sido eliminadas y

183

sus ltimos rivales vencidos en la rebelin de la huertista. En ese ambiente tuvo lugar
el asesinato de Obregn. No es difcil imaginar la crisis que sobrevino al desaparecer
el elemento aglutinador del sistema.

El fin del carrancismo.


lvaro Obregn haba sido nombrado por Carranza titular de la Secretaria de
Guerra. Pero como sus ideas no concordaban con las del presidente decidi renunciar
a este puesto y retirarse a su tierra natal, desde donde fortaleci su amistad con los
militares que haban luchado a su lado con el propsito de llegar a la presidencia.
En 1919, proliferaban los partidos polticos que se oponan a los planes de don
Venustiano Carranza, quien haba limitado las ambiciones de los militares,
promoviendo el fortalecimiento de las instituciones, lo que provoc el disgusto de los
generales que se haban adherido al constitucionalismo.
El 1 de junio Obregn lanz su candidatura para la presidencia, poco tiempo
despus Pablo Gonzlez, fiel colaborador de Carranza, le dio la espalda lazndose
tambin como candidato. Las relaciones entre Carranza y los obregonistas se fueron
haciendo cada vez ms tensas. El gobierno inici la represin contra los partidarios
de Obregn, y estos a su vez lograron que el Congreso le retirara las facultades
extraordinarias en materia hacendaria al presidente y colocaron a varios obregonistas
en la Suprema Corte de Justicia.
Carranza, tratando de conservar el poder, designo a un ingeniero llamado
Ignacio Bonillas como su sucesor. Obregn que se encontraba en la ciudad de
Mxico, logr escapar disfrazado de ferrocarrilero cuando iba a ser apresado y se
dirigi a Guerrero y de ah al norte. El 23 de abril de 1920, lvaro Obregn, con el
apoyo del gobernador de Sonora Adolfo de la Huerta y del general Plutarco Elas
Calles, tro al que se lleg a conocer como la dinasta sonorense, proclamo el Plan
de Agua Prieta, en el cual se acusaba Carranza de querer imponer a su candidato,
despreciando el voto popular, adems de haber violado las garantas individuales y la
soberana de los estados, por lo cual se le cesaba en su cargo y se nombraba como
presidente interino a Adolfo de la huerta. El Plan de Agua Prieta pronto fue apoyado
tanto por gobernadores como por militares y por miembros del Congreso en toda la
Repblica. Carranza decidi salir de la capital y establecer su gobierno en Veracruz.
Con los pocos partidarios que le quedaban, Carranza huy hacia Veracruz en tren. El
convoy fue atacado por las fuerzas leales a Obregn durante todo el trayecto hasta
que, bloqueadas las vas, Venustiano Carranza tuvo que internarse a caballo en la
sierra de Puebla. En el pueblo de Tlaxcalaltongo fue asesinado por su propio guardia
el 20 de mayo de 1920. El Congreso design de inmediato a Adolfo de la Huerta como
presidente interino y expidi la convocatoria para celebrar elecciones el 30 de
noviembre.

El gobierno conciliador de Adolfo de la Huerta.


El triunfo del obregonismo fue producto de la unin de las fuerzas militares
contra Carranza, pero tambin participaran importantes fuerzas populares como los

184

obreros y el agrarismo. El grupo sonorense supo entender la importancia de estas


nuevas fuerzas sociales y utilizarlas.
El movimiento obrero a travs de la CROM (Confederacin Regional de
Obreros de Mxico), al mando de Luis N. Morones, secund a Obregn haciendo
estallar importantes huelgas en 1920, cuando Carranza estaba en plena lucha poltica
por el poder. Ante la represin del gobierno, las huelgas se intensificaran debilitando a
Carranza.
Como retribucin por los servicios prestados, varios dirigentes de la CROM
fueron incluidos en el gobierno de Adolfo de la Huerta y se permiti la creacin de
numerosos sindicatos. El agrarismo era la fuerza social ms extensa y ms
desorganizada. El gobierno de la huertista promovi la formacin del Partido Agrarista
para organizar y contratar a este sector. Este partido incluy importantes ncleos del
zapatismo. De la Huerta tambin logr convencer a Pancho Villa para que depusiera
las armas a cambio de recibir tierras de cultivo. Villa se retir a su hacienda de
Canutillo. Haba adems numerosas fuerzas polticas en el tablero de la
reconstruccin y organizacin del pas: a) Caudillos militares; b) Antiguos porfiristas,
hacendados y burgueses que se refugiaban en la Iglesia y sus estructuras locales de
poder; c) Existan tambin un sinnmero de partidos polticos, que represent las
corrientes como el socialismo y el anarquismo en toda la repblica.
De la Huerta supo tranquilizar y controlar a las diferentes facciones, procurando
siempre dar preferencia al dialogo sobre el uso de la fuerza.

Obregn en el poder.
lvaro Matute.

De todos los caudillos revolucionarios el que lleg al final, victorioso fue el


general de divisin lvaro Obregn, tena un poco de todos y lo suyo propio.
Como Villa y Zapata, estuvo al frente de sus tropas; como Madero y Carranza
fue presidente de la Republica. De origen rural, era ms urbano que los dos primeros
y menos cosmopolita que los dos ltimos.
Tena una situacin econmica que lo colocaba entre los cuatro mencionados:
ni era un desposedo como Villa, ni un terrateniente como Madero, a pesar de ser
miembro de una familia muy grande.
A partir de 1911, a los 31 aos, comienza la carrera del caudillo. En ella
destaca, en primer lugar su extraordinaria asimilacin de la ciencia militar, que le fue
enseada con el fin de organizar a un grupo de voluntarios irregulares enlistados para
combatir las fuerzas rebeldes de Pascual Orozco.
La experiencia que obtuvo lo llev a coronel irregular cuando combati al
ejrcito federal con el que originalmente haba luchado y a sorprender con sus
victorias de Santa Mara y Santa Rosa. A estas sigui su dominio de Sonora y el
avance hacia Sinaloa, que lo elevaron a comandante del cuerpo de ejrcito del
noroeste y lo colocaron en el ms alto rango militar constitucionalista.
Obregn supo capitalizar polticamente sus triunfos militares. Despus de la
victoria de Orendain y de la toma de Guadalajara, avanz sobre Mxico y fue el quien,
para dar entrada al primer jefe, recibi la ciudad de manos de los representantes del
presidente Lascurain. En los das de incertidumbre y vacilacin entre el

185

constitucionalismo y la Soberana Convencin, Obregn anduvo como independiente


por un breve periodo, hasta tomar finalmente la decisin de servir como principal
sostn militar de Carranza. En las dos batallas de Celaya en Trinidad y en Santa Anna
del Conde infligi la ms severa derrota a Villa y garantiz al primer jefe el camino
hacia la hegemona.
Despus de ser secretario de Guerra y Marina, al sobrevivir la nueva era es
decir, el imperio de la recin promulgada Constitucin precisamente el mismo da de
la entrada en vigor del nuevo orden y de la presidencia constitucional de Carranza,
Obregn abandona la cartera que ningn otro divisionario le poda disputar. Se retir
como Cincinato al edn sonorense a cultivar garbanzo para exportacin y se apart
del canibalismo poltico de la capital de la Republica, no sin dejar bien a cubierta su
espalda con un hombre de su absoluta confianza: el tambin divisionario sonorense
Benjamn Hill, jefe poltico del obregonismo en Mxico.
Los aos de 1917 y 1918, son relativamente oscuros en la vida de Obregn,
alejado de la poltica nacional, viaja a Estados Unidos, en una ocasin hasta Nueva
York y Washington y, en otras a ciudades prximas a la frontera. En la capital no dej
de haber partidarios suyos, tanto en las dos cmaras como en subsecretarias y aun
en secretarias de Estado. Algunos gobernadores, como Estrada, de Zacatecas y Ortiz
Rubio, de Michoacn, se inclinaban ms por el que por don Venustiano.
Obregn, por su parte dej hacer a Carranza en la medida en que su ausencia
serva para desvincular a las dos mximas figuras de la Revolucin.
Otros contactos que mantenan vivo el obregonismo eran, en primer trmino el
castrense y en segundo, el obrero. Reconocido como el militar ms destacado
sostena relaciones con sus antiguos subalternos, muchos de ellos dispersos por todo
el territorio nacional. De hecho, solo las fuerzas de Pablo Gonzlez, que controlaban
el centro, no haban sido obregonistas y si, en cambio las de otros divisionarios leales
a Carranza, como Diguez, Murgua y Castro.
La relacin con el elemento obrero parta de Plutarco Elas Calles, titular de la
Secretaria de Industria, Comercio y Trabajo. Los obregonistas apoyaron en su
nacimiento a la CROM y al Partido Laborista, cosa que sucedi tambin al amparo del
gobernador Estrada.
La tercera fuerza fundamental que no descuidaba el obregonismo era la que
potencialmente le otorgaban los mltiples grupos rebeldes, revolucionarios y
contrarrevolucionarios, que operaban contra Carranza por todo el pas. Los contactos
obregonistas se acercaron a caudillos tan dismbolos como Manuel Pelez, Flix
Daz, Emiliano Zapata y muchos otros. Se trataba de capitalizar al mximo el
anticarrancismo por lo que era importante hacer sentir la desunin e independencia
mutua de Obregn y Carranza. De esta manera se garantizaba una ruptura, y no una
prolongacin del mando carrancista, entendiendo como mandato caudillista; tambin y
al mismo tiempo, el pertenecer a la familia revolucionaria aseguraba la continuidad
no caudillista, sino la muy incipiente institucional.
En suma, los caudillos se observaban unos a otros en busca de una posible
alianza. La sucesin presidencial de 1920, desencaden todas las expectativas.
Obregn rompi el fuego en junio de 1919, cuando se auto postul como candidato de
oposicin, como revolucionario ortodoxo y puro, como radical conciliador si vale la
paradoja. Lo importante era presentarse como independiente de Carranza, pero no
como una figura hostil a la Revolucin.

186

La respuesta carrancista fue paulatina. En una primera etapa Carranza trat de


dividir y enfrentar a los dos divisionarios ms poderosos: obregn y Pablo Gonzlez,
quien se senta tambin heredero de Carranza, pero al verse despojado del apoyo del
primer jefe, Gonzlez lanz su candidatura. La etapa subsecuente fue el
enfrentamiento entre civilismo y militarismo. El enfrentamiento tena su origen en que
el civilismo era muy elitista, mientras que el militarismo estaba con las masas, era
populista. Finalmente se busc al candidato menos popular posible, el embajador de
Mxico en Washington, quien inici su campaa electoral el 21 de marzo de 1920,
seis meses despus de Obregn, cuando este ya haba recorrido ms de la mitad del
pas.
El problema sonorense desat la rebelin de Agua Prieta en abril y, el 5 de
mayo, Carranza inici su traslado hacia Veracruz. Obregn no figur en la rebelin,
sino que ms adelante apoy el Plan de Agua Prieta y se acerc a la capital escoltado
por grupos anteriormente antagnicos: los zapatistas de Genovevo de la O y las
fuerzas de Francisco Cosi Rbelo, gonzalistas.
El triunfo era inminente; Obregn iba hacia l, pero siempre atento a la leccin
de otros caudillos: no pasar por alto la observancia de la ley, ritual necesario para no
perder el papel que estaba representando. Haba que esperar seis meses para llegar
a la silla de manera institucional.

El gobierno del caudillo: los grupos polticos.


Al ejercer su gobierno, lvaro Obregn encarn con claridad los rasgos tpicos
del caudillo. El haber accedi a la primera magistratura con la imagen del general
victorioso, conocido en todo el territorio nacional, hizo que esas caractersticas
respondieran a lo que se esperaba de l. Era el hombre de la situacin.
Adems de lo que su propia figura y su trayectoria proyectaban, es importante
anotar que posea una gran habilidad poltica y una inteligencia muy aguda. Gracias a
ella se mantuvo en la cspide del poder dentro de un medio profundamente dividido,
tanto por lo que respecta a grupos como a sectores de intereses difcilmente
convergentes entre s que, sin embargo, coincidan en reconocerlo como caudillo.
Hechos de todos los niveles de gobierno atestiguan el comportamiento
caudillista de Obregn. En primer lugar su gabinete presidencial muestra divisiones,
pero al mismo tiempo lealtad incondicional al personaje central. En el gabinete
original, el cuarto gran sonorense, Benjamn Hill, estaba profundamente enemistado
con Plutarco Elas Calles, secretario de Guerra y Gobernacin. Hill no dur ms all
del 20 de diciembre, al principio del periodo gubernamental, cuando fue envenenado
durante un banquete.
Por su parte, el nexo atenesta entre Vasconcelos y Pani se haba disuelto ya.
Este divisionismo alcanza a los gobernadores, quienes integraban grupos cuyas
cabezas eran titulares de secretarias de Estado. De ellos quedaron al final solamente
dos: De la Huerta, en Hacienda, y Calles, en Gobernacin.
Por lo que respecta al Poder Legislativo, aunque la relacin tambin
desembocaba en el mismo estado de cosas, no se daba en forma tan
tradicionalmente maquiavlica, sino que obedeca a patrones institucionales
modernos; es decir, a partidos polticos.

187

Desde la revolucin maderista se advirti la tendencia a formar un partido


hegemnico que sirviera de apoyo al Ejecutivo. Los maderistas no llegaron a
comprender del todo esa necesidad y el Partido Constitucional Progresista slo pudo
ser un antecedente de inters. Ms tarde, el Partido Liberal Constitucional (PLC) se
convirti en el primer partido de la Revolucin.
El PCL era un partido que agrupaba, sin ms a los revolucionarios que el
tiempo y la circunstancia identificaron primero como carrancistas y despus como
obregonistas.
En el primer bienio obregonistas surgieron tres partidos que representaron
aunque nominalmente a sendos sectores de la sociedad que, sin hacer a un lado sus
miras revolucionarias, se inclinaron por un valor especifico.
Tales fueron al Partido Laboristas, apndice poltico de la CROM, de Luis N.
Morones y su Grupo Accin; el Partido Nacional Agrario, que jefaturaba el profesor
Aurelio Manrique y Antonio Daz Soto y Gama; y el ms reciente, el Partido
Cooperatista en el cual estuvo al principio Emilio Portes Gil.
Una vez hecha esta mnima caracterizacin, slo resta comentar que, en el
interior de las cmaras la fuerza de los tres partidos (o de los cuatro cuando el PCL
estaba todava en el mapa poltico) se manifest en el apoyo de los diputados a una
apertura total, sin mordazas excepto para los enemigos, entre quienes podan
contarse todos los polticos activos del momento menos uno: el general Obregn. El
sistema desarrollado permiti y propici la lucha partidista que acentu las divisiones.
Para decirlo de algn modo, una lucha en un nivel horizontal, mientras que la
lucha vertical es decir, hacia la cspide no se produca.

La reconstruccin nacional y los obstculos.


Adems de responder a las necesidades reales y autnticas de la poblacin,
las acciones de gobierno que tienden a favorecer a la base social pueden ser usadas
como elemento de legitimacin por la administracin que las emprende.
En trminos de una cultura poltica elemental, se puede calificar a un ejercicio
de poder por lo que hizo o dej de hacer; y si algo realiz por si ello fue realmente
necesario y respondi a las expectativas de la poblacin o solamente trat de levantar
un monumento a la memoria de quien lo llev a cabo.
Para fincar la memoria de un caudillo las obras son fundamentales, y mientras
ms se acerquen a las placas de bronce, mejor en este sentido, el gobierno de lvaro
Obregn no parece haber cometido excesos y si haberse comportado de acuerdo a
necesidades reales, lo que, de paso le dio por s mismo los elementos legitimadores
que impidieron que la imagen del caudillo se empeara.
Ahora bien, no se trata solamente de obras materiales sino de otro tipo de
obras que tambin implican ejercicio del gasto pblico y orientacin del mismo.
De este modo un gobierno que haba resuelto las necesidades de pacificacin,
poda preocuparse por reconstruir lo que la dcada anterior haba sido destruida y
consolidar el contenido revolucionario que deba llevar a cabo la administracin
encabezada por lvaro Obregn.
Entre muchos autores existe el acuerdo acerca de la bonanza de los primeros
tres aos del rgimen obregonista. En esos aos todo estaba por hacerse; as que
result ser una ocasin propicia que ayud a hacer brillar ms la imagen del caudillo.

188

Obregn supo escoger colaboradores y apoyarlos, logr formar un gobierno


acertado en muchos de sus ramos, aunque no en todos.
El lema del 68 francs, la imaginacin llego al poder, pudo haber sido
acuado en Mxico en 1921, cuando Jos Vasconcelos organiz desde la rectora de
la Universidad Nacional, la Secretara de Educacin Publica, en memorias,
Vasconcelos relata cmo Obregn lo apoy y lo dej en libertad para crear su
proyecto educativo. Se ha especulado mucho acerca de si uno utiliz al otro en su
beneficio personal para aprovechar las realizaciones; el caso es que fue una labor
autentica y benfica para todos, y no slo para los gobernantes.
Vasconcelos le dio a la Revolucin una dimensin que no haba alcanzado y
que consisti en derivar hacia la sociedad, a partir de la sociedad misma, los
beneficios de la educacin, ciertamente el material humano exista y contaba con la
mejor voluntad para cumplir con una misin trascendente, pero de no habrsele
encauzado, todo su potencial habra naufragado ante la indiferencia.
De modo que, gracias a la cruzada vasconcelista, al profesorado y a los
Voluntarios que contribuyeron a la alfabetizacin, a las misiones culturales y a las
campaas a favor de la divulgacin de las artes, la lectura y la aspiracin a una vida
mejor, encontraron una respuesta concreta a sus esfuerzos. El trabajo educativo
persegua crear una base ciudadana apta para ejercer su propio gobierno. En este
sentido dicho esfuerzo resulta contradictorio con el caudillismo, pero bien mirado, el
caudillismo propici su legitimidad a travs de trabajos como el de Vasconcelos.
Un ramo como el de las comunicaciones y obras pblicas, siempre atento a las
necesidades materiales, resulta beneficiado por el hecho de que produce testimonios
evidentes de larga duracin. La escuela porfiriana, que no era sino una prolongacin
de lo que en otras latitudes haba sido lo victoriano o lo napolenico (que incluye a
cualquiera de los dos Bonaparte) obligaba a la construccin.
En Mxico mucho haba quedado pendiente y mucho ms haba sido destruido.
La reparacin de vas frreas fue una tarea a desarrollar, as como la iniciacin de
caminos carreteros, como el de Mxico a Acapulco. Tambin se dot por entonces a
la capital de una mejor comunicacin con sus alrededores y con sus propios
municipios, como los de Coyoacn, Tlapan o San ngel. Lo que se haca no era
superfluo; estaba en la medida justa.
Otros sectores de la poltica que deban llamar la atencin acerca de la llegada
de la Revolucin al poder, eran el agrario y el laboral, en ellos tambin todo estaba
prcticamente por hacerse; con respecto al agrario, se aprovech desde entonces la
gran batalla estadstica para superar al gobierno precedente en cuanto a reparto de
tierras.
Obregn por cierto, distribuy un nmero de hectreas considerablemente
superior al que reparti Carranza. Sin embargo, hay que tomar en cuenta la labor
tcnica y jurdica que llev a cabo el gobierno carrancista para dar base a la futura
accin agraria. El reparto fue medido muy benfico para el caudillo, ya que la masa
campesina comenz a beneficiarse y a esperanzarse y esto redundo en un apoyo
fundamental para el rgimen.
Asimismo, la poltica laboral obregonista implic un paso adelante con respecto
a la de Carranza. La relacin ya establecida entre los obregonistas y el lder Luis N.
Morones fructific a favor de los obreros organizados, aunque Obregn no solt
demasiado el poder a los laboristas. Estos pretendan una cartera ministerial y la
creacin de una Secretara de Trabajo, pero tuvieron que conformarse con la

189

Direccin de Establecimientos Fabriles Militares y el Gobierno del Distrito Federal,


cargo ste no tan espectacular y poderoso entonces, como el de presidente municipal
de la capital. Durante el obregonismo hubo un elevado nmero de huelgas y
huelguistas. Segn las cifras de Pablo Gonzlez Casanova, la medida de huelgas en
el cuatrieno fue de 197 por ao, y la de huelguistas de 64 000.
Obregn no se sinti demasiado comprometido con los trabajadores, tal como
lo prueba la fuerte represin a los huelguistas tranviarios de la capital en 1923, que
pagaron con sangre su enfrentamiento a la autoridad; el nexo Morones Calles permiti
que la grieta no tuviera peores consecuencias. Por otra parte, Morones capitaliz a
favor de la CROM el movimiento obrero, de manera que los brotes independientes
corran con poco porvenir.
Durante el obregonismo Mxico atraves por una importante crisis financiera,
producto de los diez aos de lucha e inestabilidad que se haban vivido hasta
entonces. Ello derivaba de la fuerte presin que ejerca Estados Unidos y, dentro de
ese pas, dos grupos preponderantes: los petroleros y los banqueros. La deuda
exterior haba sido utilizada como acicate para negociar y negar el reconocimiento
diplomtico por parte del gobierno encabezado por Warren C. Harding. Obregn,
como norteo que eran saba claramente lo necesario que resultaba el
reconocimiento por parte del pas que despus de los Tratados de Versalles se haba
convertido en la indiscutible primera potencia mundial.
Por ello procur a travs de todos los medios a su alcance realizar actos
propicios para que Estados Unidos cediera. Hubo una fuerte propaganda mexicana en
Estados Unidos que tenda a contrarrestar la anti-mexicanidad. Finalmente, se lleg al
convenio entre Adolfo de la Huerta, Secretario de Hacienda, y Thomas F. Lamont
Presidente de la Asociacin de Banqueros que, en sntesis consista en tratar de
canalizar los impuestos al petrleo para el pago a la banca neoyorquina. Era el
principio del acercamiento y de nuevas negociaciones. Estas ltimas tuvieron por
objeto firmar un Tratado de Amistad y Comercio entre los dos pases, para lo cual se
integr un comit formado por dos representantes de cada uno, reunindose en la
casa de Bucareli 85, de ah que el texto final se conozca como Convenios de Bucareli.
El objeto norteamericano era buscar la no retroactividad en la aplicacin de la
Constitucin de 1917, en lo que corresponde al artculo 27, y as salvaguardar los
intereses de Estados Unidos sobre el suelo y el subsuelo. Toc a Fernando Gonzlez
Roa y Ramn Ross, tratar de matizar la presin norteamericana y ceder.
La rebelin delahuertista: conflicto caudillista.
El episodio histrico conocido como rebelin delahuertista puso de manifiesto
la contradiccin existente entre caudillismo e institucionalizacin. Desde el punto de
vista de la institucionalizacin, su resultado puede considerarse como un retroceso;
sin embargo, la rebelin de la Huerta contribuy al proceso institucionalizado en la
medida en que elimin a un considerable grupo de caudillos que pretendan suceder a
Obregn. Por ese motivo es un acontecimiento importante en la formacin del Estado
mexicano.
En pginas anteriores hicimos un somero recuento de los principales partidos
polticos del periodo obregonista. Es necesario traerlos a cuento nuevamente, pues
los partidos aportaron una importante carga institucional en un medio todava muy
propenso al personalismo. De hecho, contribuyeron a conjugar institucionalismos y

190

caudillos, lo que nos lleva a separar, a su vez, los otros dos vrtices del tringulo
sonorense.
Antes de que la cuestin de la sucesin presidencial hiciera crisis, vino el
primer amago: las elecciones locales del estado de San Luis Potosi, que les
permitieron a dos dirigentes polticos de partidos nacionales, Jorge Prieto Laurens y
Aurelio Manrique, contender por la gubernatura potosina.
En trminos muy generales, puede apreciarse que Prieto se gan la voluntad
de los ncleos urbanos, mientras que Manrique capt simpatas en el agro. Si bien
todo pareca indicar que el ganador sera Prieto Laurens, la eleccin coincidi con el
distanciamiento de Adolfo de la Huerta y de Obregn por motivo de los Convenios de
Bucareli. Obregn prevea el futuro y se dedicaba a eliminar obstculos. Pancho Villa
fue asesinado repentinamente en un viaje rutinario y, por otro lado, no se reconoca el
triunfo electoral de Prieto en San Luis. Demasiadas coincidencias para serlo. Todo ello
propici la ruptura definitiva del titubeante Adolfo de la Huerta con Obregn.
Al renunciar a la Secretara de Hacienda, De la Huerta fue reemplazado por
Alberto J. Pani, quien hizo graves acusaciones acerca de los manejos hacendarios
previos a su llegada al Ministerio; todo ello lo fue orillando al enfrentamiento con sus
paisanos, Calles fue proclamado candidato a la presidencia con el apoyo del Partido
Laborista y desde luego con el de Obregn, mientras que De la Huerta lanz su
propia candidatura y se declar en rebelda en diciembre de 1923, al trasladarse a
Veracruz, ciudad donde tuvo el apoyo militar de Guadalupe Snchez y el amparo
poltico de Blacky Laurens, como se le llamaba entonces. De hecho, Prieto fue uno
de los principales lderes de la rebelin, sobre todo en lo poltico.
El caudillo era venerado pero a la vez envidiado. Haba muchos de sus
congneres que se sentan llamados a reemplazarlo, entre quienes cabe sealar a
divisionarios de alto prestigio militar, como Manuel M. Diguez y Salvador Alvarado, a
los que habra que agregar los nombres de Fortunato Maycotte, Manuel Garca Vigil,
Enrique Estrada, Rafael Buelna y muchos ms otros que haban visto trucadas sus
trayectorias, que estaban marginados, o bien que sentan en Calles a un enemigo real
o potencial. A ellos se sumaron antiguos carrancistas, como Cndido Aguilar, y un
elevado nmero de civiles y militares que sintieron al final que la oportunidad de
expresar su antiobregonismo llegaba.
Los mencionados, y muchos otros militares llegaron a sumar las siguientes
impresionantes cifras: 102 generales, 573 jefes, 2417 y 22 224 individuos de tropa,
contingentes que corresponden a 18 batallones de infantera, 28 regimientos de
caballera y 2 batallones de infantera y marina y a elementos de aviacin. (Tomamos
estos datos de un texto del historiador militar general Luis Grafas). A esas cifras es
menester sumar las de quienes se adhirieron al delahuertismo, que totalizan alrededor
de 56 000, contra poco ms de 44 000, leales al ejrcito. El propio lvaro Obregn se
hizo cargo de la defensa militar de su gobierno, apoyado por colaboradores militares
como Joaqun Amaro, Eugenio Martnez, Francisco Serrano, Gonzalo Escobar y
muchos otros. Estos militares se agruparon en dos frentes principales: el oriental, para
contener a las fuerzas de la zona de Puebla y Veracruz, y el occidental, ubicado en el
Bajo, para detener los avances de la zona de Michoacn y Jalisco. Los rebeldes eran
fuertes en la zona del Golfo, sobre todo en Tabasco, as como en Oaxaca y Chiapas.
Son varios los factores que propiciaron el triunfo obregonista. Los autores favorables
a De la Huerta sealan como principal, el apoyo en cuanto a venta de armas y parque
al gobierno por parte de Estados Unidos. Sin embargo, si las armas y por qu no se

191

saben aprovechar con una buena estrategia y una tctica adecuada, sirven de poco.
El logstico fue en realidad el factor esencial que Obregn pudo manejar a su favor.
Un tercer elemento, tal vez menor pero bsico, fue el servicio de inteligencia
telegrfica que coordin el general Amado Aguirre, secretario de Comunicaciones, con
el que proporcion informacin muy valiosa sobre las posiciones de las fuerzas
rebeldes a Obregn, Calles y dems encargados de los frentes.
Las batallas de Ocotln y de la Esperanza fueron las decisivas en los dos
frentes favorables a Obregn. En ellas se destruyeron los puntos bsicos del
enemigo, y eso le permiti a Obregn dominar el centro del pas. Los rebeldes y la
cabeza del ncleo delahuertista hubieron de trasladarse hacia el sur, tanto a Tabasco
como a Chiapas. Ah cayeron las ltimas grandes cabezas, como Alvarado y Diguez,
y por la frontera huyeron al extranjero muchos dirigentes de la rebelin, entre quienes
se encontraba era don Adolfo. Calles quedaba con el camino despejado hacia la
presidencia. De la Huerta fue obstculo efectivo, dado que gozaba de amplias
simpatas y su presidencia provisional se recordaba bien por su carcter conciliador.
Es difcil especular acerca de las posibilidades reales dado que los dos sonorenses
contaban con apoyos importantes. No hay que desdear el que le daban a Calles los
trabajadores organizados en la CROM y los campesinos ligados o no al PNA. Calles
obtuvo fcilmente el triunfo. Por lo que respecta a los partidos polticos, la rebelin
signific la extincin del Cooperatista, ya que sus dirigentes salieron del pas;
entretanto, el Laborista se fortaleci para llegar al primer lugar, seguido del Agrario.
El otro factor fue la eliminacin de caudillos reales o potenciales, que
esperaban la oportunidad para reclamar un mejor lugar que aquel, en el que Obregn
los haba colocado. Este factor fue paradjicamente, de avance y retroceso.
Retroceso por el medio empleado; avance, por dar un paso adelante en las
posibilidades de establecer una poltica ms institucional, lo que no poda darse
fcilmente con el caudillo fortalecido por el triunfo obtenido, triunfo que Calles deba
agradecerle como nadie. A partir de diciembre de 1924, para decirlo con las palabras
de Martin Luis Guzmn, se proyectara la sombra del caudillo.

El gobierno de Calles.
Manuel Mrquez Fuertes y Octavio Rodrguez Araujo.

Una vez derrotado militarmente el principal opositor del candidato nico de la


Revolucin, Plutarco E. Calles, triunfo en las elecciones presidenciales, y tom
posesin del cargo con un programa de gobierno que podemos sintetizar en los
siguientes puntos:
1.- El acercamiento de Mxico con los dems pases del mundo basado en la
equidad, la justicia y el respeto mutuo, rechazando la imposicin de los pueblos
fuertes para con los dbiles en asuntos de poltica interna.
2.- El establecimiento de un gobierno nacional excluyendo las camarillas y el espritu
sectario y guiado por las ideas y los sentimientos expresados por las necesidades de
las mayoras y no por los intereses de los partidos polticos.
3.- La ayuda a la organizacin para que sus luchas tengan fines de mejoramiento
social y no solo puntos de vista polticos; a este efecto se cumplir el artculo 27

192

constitucional con el fin de resolver el problema agrario, no solamente otorgando la


parcela, sino organizando el crdito agrcola, las cooperativas y la dotacin de aguas.
4.- Abordar la reglamentacin del artculo 123 constitucional de tal manera que los
trabajadores alcancen un nivel de proteccin legal equivalente al que tiene en los
pases industriales ms avanzados.
5.- La organizacin gremial de la clase media y de los estratos inferiores no
precisamente proletarios, cuyas luchas y aspiraciones deben ligarse a las del
proletariado; asimismo, se elevar el nivel cultural y educacional de estas clases y de
las masas ms pobres.
A unos cuantos aos de distancia de la desagradable experiencia de las
relaciones con los Estados Unidos e Inglaterra no es raro encontrar en el programa
callista un tnica de independencia poltica y de fortalecimiento del gobierno. Calles
impuls tambin una poltica Internacional ms amplia y estableci relaciones
diplomticas y comerciales con varios pases, incluso la Unin de Repblicas Sociales
Soviticas.
Al igual que su antecesor, Calles se propona colocar su gobierno por encima
de las camarillas. Este problema haba sido heredado desde el porfirismo: la poltica
de los jefes polticos, el caciquismo, apareca como una barrera para la direccin
poltica nacional. La Revolucin, es una etapa violenta, no pudo liquidar dicha
corruptela; antes al contrario, fue fortalecida por los regmenes carrancistas y
obregonista, los cuales fundaron muchas veces su estabilidad poltica en el control
relativo sobre ciertos caciques locales.
Esta inquietud callista se aclara todava ms cuando el punto 2 de su
programa, plantea la subordinacin de los partidos polticos a las mayoras.
En efecto, a los largo de la lucha armada y de los gobiernos revolucionarios de
Carranza y Obregn, los partidarios polticos existentes haban demostrado su
eficiencia como instituciones representativas necesarias en toda vida democrtica. El
caciquismo y la falsa representatividad de los partidos, eran dos problemas que se
sostenan mutuamente; fenmeno que no se superaba por el atraso poltico de la
mayor parte del pueblo.
El presidente Calles era consciente de este problema, puesto que el mismo
perteneca a una de las camarillas que pretenda destruir. Sin embargo, para llegar al
poder hizo uso de la mecnica caudillista; el mismo utiliz a los caciques y partidos y
organizaciones que Obregn ayud a formar, imponindoles las condiciones
necesarias para el control del poder.
El gobierno de Calles fue incapaz de dar una respuesta democrtica a las
necesidades de las mayoras. Todo lo contrario dispuso que sera el gobierno el que
auspiciara las nuevas organizaciones populares; pero he aqu la clave de su lnea
ya no para hacer poltica, sino para que los trabajadores alcancen un nivel de
proteccin legal equivalente al que tienen en los pases industriales, con esta
proposicin el rgimen no pretenda y as lo hizo, sino separar la lucha econmica y la
lucha poltica del proletariado y los campesinos.
Ms an: si se correlaciona este punto programtico con el punto nmero
cinco, la comprensin de las tesis polticas callistas y la explicacin de su
entronizamiento como jefe Mximo se hacen cabales. Conforme al contenido del
puno 52, Calles pretende que las clases medias se liguen con el proletariado que
hagan causa comn con sus necesidades. Esta identificacin entre dos clases
sociales tiene variar implicaciones. En primer lugar, las clases medias y proletaria no

193

pueden identificarse en lo social, considerando que objetivamente, sus intereses no


slo son diversos, sino contradictorios. El segundo trmino, la proposicin lleva
implcita una consecuencia poltica: que se destruyen barreras sociales, confinando a
los integrantes del proletariado a dar una lucha puramente econmica, ms bien
individualista que clasista, tal y como se presenta la lucha social entre los miembros
de la clase media. Calles propona la organizacin de los sectores populares, pero
desvirtuando la lucha del proletariado como clase; es decir, unciendo a la clase obrera
a las concepciones de un sector social que, como la clase media, apenas se estaba
formado.
Para el momento de la toma de posesin de la presidencia, el general Calles ya
contaba con el apoyo incondicional de la organizacin obrera con mayor fuerza
numrica, la CROM. Esta central, en su VI Convencin, celebrada en noviembre de
1924, haba resuelto segn proposicin de su lder y diputado Morones, apoyar al
presidente electo siempre y cuando se identificara con los principios y programa de la
central. Ya se sabe cul era el tipo de identificacin a que se haca referencia
Morones: cumplir con los pactos entre el titular del Poder Ejecutivo y los lderes
comunistas.
Durante los primeros dos aos de su gobierno, Calles cre cuatro importantes
instituciones que configuraron el marco econmico para la expansin del sector
capitalista nacional dedicado al comercio y a la pequea industria y la ampliacin de
las inversiones extranjeras: 1.- El Banco de Mxico, creado en 1925, con funciones de
banca central, que en parte garantizara el desarrollo comercial e industrial del pas; 2.La Comisin Nacional de Irrigacin, que impuls el desarrollo agrario, iniciando
importantes obras de infraestructura; 3 y 4. Los Bancos Nacionales de CrditoAgrcola
y Cooperativo Agrcola (1926), que orientaron su capacidad financiera hacia las zonas
donde operaba la agricultura organizada capitalistamente y que garantizara tal
financiamiento, plantaciones y produccin para la exportacin.
Al anunciar el gobierno su intencin de emprender la reconstruccin del
pas, hizo un llamado a los dirigentes de la CROM para que stos instaran al
proletariado a crear un espritu de confianza a los industriales y capitalistas
extranjeros para hacer que fluya al pas el capital y crear nuevas industrias que por
consiguiente sern nuevas fuentes de vida y de trabajo para los elementos de todas
las organizaciones obreras.
Desde este momento la poltica gubernamental quedaba aclarada: desarrollar
al pas n nicamente segn el modelo capitalistas, sino que, aun mas, basado en el
capital extranjero, hecho que adems de limitar la independencia de decisin poltica
y econmica, deformara precozmente nuestras endebles estructuras econmicas.
Todo lo anterior fue aceptado, apoyado por los representantes cromistas. Esta
situacin aclara el porqu del procedimiento de centralizacin ante las declaraciones
de huelga y el viraje de la poltica de CROM. Alfredo Prez Medina haca alarde de
que las estadsticas registraban que los movimientos obreros y las peticiones de
indemnizacin y reclamacin haban disminuido en un 60 por ciento, fenmenos que
se debe a que la Federacin de Sindicatos hizo saber que no se permitira ningn
movimiento de huelga, en la presentacin de ninguna reclamacin o peticin si antes
esta misma Federacin no acuerda en favor de ello, teniendo en cuenta en el sentido
primordial que se haga, el estado econmico en que se desarroll la industria a la que
se hagan las peticiones.

194

El rgimen no vacil en llevar a la prctica las propuestas medinistas en


nombre de la CROM: hacer entrega de las riquezas inexploradas del pas y dar toda
clase de garantas gubernamentales a los capitales y monopolios extranjeros.
El caso ms sobresaliente: es el relativo a la aplicacin de la Ley del Petrleo.
En los ltimos dos aos de su gobierno, Calles se enfrent a la alternativa de aplicar
esa ley segn marcaba la Constitucin, a favorecer al capital extranjero saltando las
barreras constitucionales y sin atender a las consecuencias de tipo poltico y
econmico. En general Calles se decidi por la segunda frmula y presion a la
Suprema Corte de Justicia para que declarar anticonstitucionales los artculos 14 y 15
de la mencionada ley. Estos artculos exigan concretamente a los dueos de
concesiones petroleras la solicitud peridica de confirmacin de sus derechos de
concesin de explotacin en el trmino de un ao, as como la aceptacin de un
nuevo plazo de concesin de explotacin que se sealara segn los intereses de la
Nacin. Con este tipo de decisiones polticas, el rgimen del general Calles confirm
plenamente las promesas verbales que hicieran el propio Presidente de la Republica y
sus voceros burocrticamente oficializados de la CROM.
La resolucin en favor de la empresa extranjera benefici tal y como la haba
prometido, no solamente a la compaa petrolera en cuestin, sino que, al derogar los
artculos 14 y 15 de la ley mencionada, las dems empresas petroleras en manos
extranjeras se fortalecieron y quedaron garantizadas legalmente para llevar adelante.
sin cortapisas ni obstculos, una poltica imperialista de extraccin petrolera.
El gobierno del general Calles, a diferencia del periodo obregonista, se inici
con mayor solidez. Las presiones externas hacia el gobierno ya no tuvieron el mismo
carcter; el rgimen mexicano haba sido reconocido por los Estados Unidos despus
de realizadas las conferencias de Bucareli y, con ello y las medidas oficiales, la
desconfianza de los capitales tanto nacionales como extranjeros se disip. El
retroceso y la claudicacin del rgimen no se limitaron a la poltica externa del pas.
Internamente, la represin gubernamental se intensifico, agudizndose en los ltimos
aos del periodo presidencial.
Durante el ltimo ao de la presidencia del general Calles, la vida poltica de la
Republica se conmovi nuevamente. Las elecciones presidenciales estaban prximas
y la agitacin electoral vino a demostrar hondas diferentes entre los mismos
personajes del gabinete callista.
En el mismo ao de 1927, se haba iniciado una campaa en favor del general
lvaro Obregn para presidente de la Republica.
La principal argumentacin para la reeleccin del caudillo Sonorense se
basaba en que el periodo de gobierno (19920-1924) que le toc presidir haba sido
insuficiente para completar el programa de reconstruccin y estabilizacin que se
haba fijado. Una de las facciones del PLM y otros sectores obregonistas apoyaron
dicha candidatura, que tom el carcter de oficial cuando el general Obregn lanz un
amplio manifiesto aceptndola.
En junio de 1927, el general Arnulfo R. Gmez ya haba sido designado
candidato a la presidencia por el Partido Nacional Antirreleccionistas, el cual como el
resto de los partidos existentes, haba sido formado ad-hoc a la coyuntura que
brindaba la prxima eleccin presidencial. En una de las respuestas a los ataques del
antirreleccionismo, el general Obregn declar, en su manifiesto de aceptacin de la
candidatura, que quienes haban bautizado el proyecto de reformas a los artculos
82 y 83 con el nombre de reeleccin eran representantes de la reaccin que

195

actuaban a travs de los diarios, El Universal y Exclsior, y aada: Los llamados


antirreleccionistas invocan el nombre del seor Madero dizque para salvar un principio
poltico, olvidando que el seor Madero est consagrado como apstol, y que los
apstoles en materia poltica no existen. El apostolado se ha ejercido siempre en
materia social y lo que ms conmovi al seor Madero, hasta impulsarlo a la
Revolucin, fueron las condiciones deprimentes que guardaban en toda la Repblica,
las clase desheredadas de la fortuna y que estaban siendo explotadas sin piedad y
sin conciencia y esa fue siempre la medula de sus discurso en la propaganda
poltica. Siguiendo con el periodo electoral que nos ocupa, slo no falta mencionar
al otro de los contendientes, el general Francisco R. Serrano, hombre que haba
hecho su carrera militar y poltica al lado del grupo sonorense y que haba fungido
como secretario de Guerra y Marina y gobernador del Distrito Federal.
A pesar de estos vnculos, a partir de la declaracin del general Arnulfo R.
Gmez el 20 de agosto de 1927, en el sentido de que no haba otro recurso poltico
que el levantamiento en armas, el general Serrano y un grupo de militares de diversas
zonas de la republica abandonaron sus respectivos cuarteles en actitud de rebelda
frente al gobierno.
Los encuentros sangrientos acaecidos entre el 20 de agosto y el 15 de octubre
de 1927, demostraron nuevamente la incapacidad de las instituciones democrticas
partidos polticos, rgimen electoral, etc. y los esfuerzos gubernamentales para
resolver electoralmente el problema de la sucesin presidencial, que hasta el
momento se venan resolviendo por la va de las armas. En las elecciones del 1 de
julio de 1928, fue electo presidente de la Republica el general lvaro Obregn. Los
grupos descontentos, entre quienes se encontraban algunos lderes cromistas,
difundieron el rumor de que el presidente electo no llegara a ocupar el poder. Tales
designios fueron cumplidos el 17 de julio de 1928. La crisis poltica provocada por el
asesinato del general Obregn a manos de un fantico religioso la situacin del
rgimen en el asunto cristero y el levantamiento armado de los generales Gmez y
Serrano, favorecieron la consolidacin del general Calles como caudillo nico.
El informe presidencial del 1 de septiembre de 1928, resume perfectamente la
tesis que le valdra el calificativo de Jefe Mximo de la Revolucin. A lo que Calles
llam el capitulo poltico de su informe, se delinea la situacin por la que atravesaba
el pas. En dicho capitulo, uno de los tpicos polticos de mayor importancia fue el
relativo a la tradicin caudillista impuesta por la Revolucin Mexicana.
Calles sealaba aquel movimiento como favorable para orientar
definitivamente la poltica del pas por rumbos de una verdadera vida institucional,
procurando pasar, de una vez por todas, de la condicin histrica de pas de un slo
hombre a la de nacin de instituciones y de leyes.
A la muerte de Obregn, el pas qued efectivamente sin caudillos herederos
de la presidencia. Por esta razn, Calles hablaba de falta de caudillos, insinundose
como el hombre fuerte, el cabecilla absoluto.
Calles mismo caracteriz las circunstancias como las ms propicias para que
volviera a existir en nuestro pas el continuismo a base de un hombre De este
modo comenz el periodo que se conoce como Maximato, con Calles como
estadista tras el trono.
Las condiciones existentes impidieron que el cambio caudillismo
institucionalismo fuera realidad. Despus de aos de desarrollo poltico caudillista,

196

difcilmente poda pensarse en llegar a la vida institucional por decreto de uno de los
jefes.
En consecuencia, la institucionalizacin de la Revolucin Mexicana no fue obra
de las fuerzas organizadas de obreros y campesinos ni de los comerciantes y
pequeos industriales; se debi al desarrollo del programa del caudillo nico que
estaba basado en la consideracin sobresaliente de que los intereses creados por
la Revolucin en todas las clases sociales, son ya mayores que los que pudiera
representar una reaccin victoriosa, los Distritos en donde el voto de la reaccin
poltica o clerical triunfara sobre los hombres representativos del movimiento
avanzado social de Mxico, seran por muchos aos, todava en menor nmero que
aquellos donde los revolucionarios alcanzramos el triunfo.
Analizando esta concepcin callista a la luz de sus acciones como presidente,
se aclara pues el carcter de los intereses creados por la Revolucin. No hay duda
que el control del movimiento obrero y la poltica no slo reformista, sino reaccionaria
del mormonismo , sirvieron a los fines econmicos y polticos de tales intereses;
apoyo indiscriminado a las inversiones extranjeras, al capital norteamericano
temeroso de las consecuencias de la depresin econmica que desembocara en la
crisis de 1929; desconocimiento de huelgas y sindicatos independientes; aprobacin
de los cierres de fbricas y empresas por excedentes de produccin o
incosteabilidad para los patrones; complacencia ante los despidos injustificados o
justificados por la incosteabilidad de obreros y empleados; represin de los
movimientos de protesta, etc.
Tal haba sido, en parte la trayectoria del gobernante que ahora se eriga en
Jefe Mximo de la Revolucin, con la anuencia del Congreso de la Unin y el apoyo
de quienes, segn opinin del propio Jefe, tenan derecho a seguir formando parte
del campo revolucionario cuya labor la de acomodar derroteros y mtodos polticos y
de gobierno, a la nueva etapa que hemos ya empezado a recorrer.

La guerra cristera.
Anatoli Shugovski.

La Constitucin de 1917, declaraba la separacin de la iglesia y el Estado y,


con sus principios minuciosamente elaborados de las relaciones entre los poderes
civil y eclesisticos, pareca crear una base firme para el control de esas relaciones.
Pero a partir de 1917, las relaciones tensas existentes entre la jerarqua eclesistica y
el Estado iban en aumento constante. Los representantes de la iglesia catlica
rechazaron la Constitucin con el pretexto de que violaban los derechos religiosos de
los catlicos, haciendo Imposible el Culto Religioso. Hay que decir ciertas cuestiones
de la Constitucin permitan este tipo de actuaciones.
En los preceptos constitucionales dedicados a las relaciones entre la iglesia y
el Estado, se senta el deseo de influir, por medio de la reglamentacin, en la
administracin de problemas tan complejos como los religiosos. El gobierno federal y
los gobiernos locales tenan amplios derechos de intervenir en los asuntos internos de
la iglesia y de realizar un control completo aun en los asuntos puramente religiosos.
Los gobiernos de los estados tenan derecho para determinar a su antojo el nmero
de sacerdotes. La Constitucin prohiba crear organizaciones polticas en cuyos

197

nombres existiera aunque fuera cierto indicio de carcter confesional; sin embargo,
estos preceptos de la Constitucin no se haban aplicado, slo haban servido como
objeto de duelo de palabras, muy virulentos de tiempo en tiempo, entre los
representantes del gobierno y los catlicos.
La situacin cambi con la llegada de Calles al poder, para que el problema de
la aplicacin de los artculos religiosos de la Constitucin de 1917, se convirtiera en
una cuestin poltica de primera importancia.
En julio de 1926, el gobierno expidi un reglamento sobre la aplicacin de los
artculos constitucionales referentes a la situacin de la iglesia catlica frente al
Estado; en lo fundamental, dicho reglamento reiteraba la tesis de los artculos
constitucionales, pero haca hincapi en algunas medidas que colocaban bajo control
ms rgido a la iglesia.
El gobierno comenz a aplicar estas resoluciones; cerr escuelas particulares,
monasterios y deport a muchos sacerdotes extranjeros. La jerarqua protest contra
esta poltica declarando que desde el 1 de agosto de 1926, se suspenderan el
servicio religioso y, en general todos los cultos religiosos.
Los sacerdotes catlicos trasladaron su actividad a casa particulares, en las
que se hacan cultos secretos. Al mismo tiempo la Liga para defensa de la libertad
religiosa, creada en 1925, llam a los catlicos a organizar un boicot econmico para
principios de 1917, en una serie de estados comenz una rebelin armada de los
catlicos conocida en la historia con el nombre de Rebelin de los Cristeros.
Sucintamente, esta es la trama exterior del desarrollo del conflicto entre el gobierno y
la iglesia, falta encontrar las causas profundas que provocaron y encendieron este
conflicto.
Los representantes de la elite gobernante afirmaban que ellos no luchaban
contra la iglesia catlica como tal, ni contra la religin, sino que intervenan contra los
intentos de la jerarqua eclesistica de situarse por encima de las leyes
constitucionales del pas y de hacer el papel de un Estado dentro del Estado.
Calles y sus partidarios pretendan ser los herederos de las tradiciones
democrticas del hroe nacional de Mxico, del presidente Benito Jurez y de sus
colaboradores, quienes a mediados del siglo XIX, enarbolaron la bandera de lucha
contra la reaccin feudal, cuyo sostn era la iglesia catlica. Pero los paralelos
histricos, no iban a favor de los hombres del rgimen de caudillismo revolucionario.
Carlos Marx comenz su libro El dieciocho brumario de Luis Bonaparte as:
Hegel dice que alguna parte de todos los grandes hechos y personajes de la historia
universal se producen, como si dijramos, dos veces. Pero olvid agregar: una vez
como tragedia y otra vez como farsa. Estas palabras caracterizan mejor que nada la
esencia de las actividades de Jurez, por una parte, y de Calles por la otra. Las
fuerzas democrticas bajo la direccin de Benito Jurez, dirigieron su golpe principal
contra el mayor propietario agrcola de Mxico: la iglesia catlica; y lucharon por el
progreso econmico y social del pas, por la creacin de las bases de un Estado
democrtico moderno. Esta fue una lucha progresista histricamente justificada. El
problema se presentaba de una manera diferente a mediados de los aos veinte.
La iglesia haba perdido ya la potencia econmica poseda en el pasado y no
poda ejercer una influencia decisiva en la vida poltica.
Es ms, los aos de la Revolucin Mexicana y el periodo ulterior, cuando
comenzaron a realizarse, aunque en grado muy limitado, ciertas transformaciones
sociales redujeron las posibilidades de la actividad poltica de la iglesia catlica, y

198

reforzaron las posiciones del clero subalterno y medio, as como de la intelectualidad


catlica, quien comenz a tener mayor conciencia de la necesidad de acercar el
catolicismo a las esperanzas y aspiraciones de las masas populares y de darle a la
religin cierto contenido social. En Mxico aparecieron sindicatos de obreros catlicos
que obligaron a la iglesia catlica a adaptarse a la nueva situacin y a reexaminar sus
fosilizados dogmas anteriores. Se puede decir, sin exageracin, que en Mxico
existan condiciones para que las divergencias religiosas pasaran paulatinamente a
un plano interior, y para que la distribucin de las fuerzas sociales se determinara, no
por la actitud hacia la religin sino por las posiciones frente a las transformaciones
sociales y econmicas del pas.
La poltica del gobierno de Calles impeda, en gran parte, que estas
posibilidades echaran races profundas y solidas en la realidad nacional. Contribua a
la escisin por motivos religiosos y hacia renacer el anticlericalismo vulgar. La lucha
por el principio seglar fue realizada con mtodos provocados y demaggicos por los
anticlericales callistas. La histrica propaganda anticlerical y la intromisin en el
ejercicio de los ritos religiosos hirieron los sentimientos de los creyentes.
Se puede juzgar los mtodos de lucha contra el fanatismo religioso por la
legislacin de algunos estados del pas. En Yucatn, por ejemplo los sacerdotes
deban informar al poder pblico que no utilizaban agua bendita sino agua comn, lo
que confirmaba el cumplimiento de las reglas de higiene.
En pos de esa misma higiene se prohiba besar a las figuras religiosas y a las
reliquias, para lo cual ambas deberan estar colgadas a un altura no menor de dos
metros, o bien bajo medidas de seguridad como rejas, etc.
Una de las medidas ms efectivas de la lucha contra la iglesia catlica era el
derecho de las autoridades de los estados de determinar, a su entender la cantidad de
sacerdotes; en Veracruz durante el conflicto religioso su nmero disminuy de 195 a
38; en Oaxaca de 180 a 30; en Michoacn de 525 a 50, etc.
La persecucin religiosa tom caracteres especiales en el estado de Tabasco,
donde dominaba arbitrariamente uno de los ms cercanos cmplices de Calles,
Garrido Canabal. En su ardor antirreligioso anul todas las fiestas catlicas y con
decreto impuso nuevas fiestas laicas, expidi leyes mediante las cuales slo los
casados podan ser sacerdotes. El resultado fue que en el Estado no qued ningn
sacerdote y todas las iglesias fueron cerradas. Para hacer ms viable la propaganda,
los ateos de Tabasco llegaron en una de las exposiciones agrcolas del estado a
bautizar a un toro como Dios, a un burro como Cristo y a un puerco como el Papa.
Garrido Canabal quiso eliminar a la religin en el estado por medio del
adiestramiento militar de la poblacin, convirtindola en una masa obediente, que
siguiera al pie de la letra las rdenes del caudillo. Para realizar su poltica lleg a crear
destacamentos anticlerales especiales, llamados camisas rojas, principalmente con
jvenes del estado engaados por la altisonante demagogia del caudillo.
Frecuentemente el gobierno federal y los gobiernos de los estados cerraban
iglesias que se convertan de centros sociales, como cuarteles. La prensa mundial
dio a conocer ampliamente una fotografa de un banquete organizado en una iglesia
por el general Amaro, Secretario de la Defensa. Se llagaba, incluso al asesinato de
sacerdotes que ofrecan el culto secreto, fuera de las paredes eclesisticas. No pocos
agitadores y propagandistas catlicos murieron en manos de la polica y las fuerzas
gubernamentales. Las organizaciones catlicas de masa, incluidos los sindicatos,
fueron reprimidas violentamente.

199

Esta clase de acciones provoc gran descontento entre las masas catlicas y
cre un terreno propicio para la agudizacin extrema del conflicto religioso. Los
problemas religiosos saltaron al primer plano en la vida poltica del pas.
Tal lucha, si se emplean las palabras de Lenin, lo nico que consigui fue
fortalecer el clericalismo militante de los catlicos y perjudicar a la causa de la
verdadera cultura, pues coloc en primer plano las divisiones religiosas de lugar de
las divisiones polticas, distrayendo as la atencin de alguno sectores de la clase
obrera y de la democracia, de las tareas esenciales de la lucha revolucionaria de
clases, para orientarlos hacia un anticlericalismo burgus, superficial y falaz.
El ejemplo de Mxico confirma de manera clarsima las palabras de Lenin.
Gran parte de los obreros se dej arrastrar por la demagogia antirreligiosa de los
lderes de la CROM, que se acordaron de su pasado anarquista y se
comprometieron en la aventura poltica de la guerra contra la religin.
Con ayuda de la campaa anticlerical, los callistas pretendan mantener el
movimiento obrero bajo su control, impedir el crecimiento de la conciencia de clase
del proletariado. La guerra encendida por los lderes de la CROM contra la religin,
caus un enorme dao a la clase obrera y ahond su separacin.
No poda ser de otra manera, pues Morones y sus secuaces no pensaban en
los intereses del proletariado, en la unidad de accin de todos sus destacamentos en
las luchas de clases. En otras palabras: utilizaron mtodos cuyos peligro entrevi
Lenin cuando escribi que el marxismo tiene el deber de colocar en primer plano el
xito del movimiento huelgustico, de oponerse resueltamente en esa lucha a la
divisin de los obreros en ateos y cristianos y de combatir esa divisin.
En tales condiciones la prdica atesta puede resultar superflua y nociva, no
desde el punto de vista de las consideraciones filisteas de que no se debe espantar a
los sectores atrasados o perder el acta en las elecciones, etc. sino desde el punto de
vista del progreso efectivo de la lucha de clases, que en las circunstancias de la
sociedad capitalista moderna, llevar los obreros cristianos a la socialdemocracia y el
atesmo, cien veces mejor que la mera propaganda atea.
La escisin provocada por la cuestin religiosa llev a trgicos resultados en el
campo mexicano. Parte de los campesinos que haban recibido la tierra, apoyaban al
gobierno en su lucha contra la iglesia y vean a los campesinos que seguan a los
cristeros, como reaccionarios.
Los elementos verdaderamente reaccionarios, aprovecharon el conflicto
religioso, intentaron utilizar el descontento de los catlicos en interese propio,
dirigiendo sus acciones a la defensa de los intereses de la minora privilegiada.
As, en el Manifiesto a la Nacin, editado por el alto mando de los cristeros a
principios de 1927, se deca que el programa del movimiento prev la concesin de
garantas al capital nacional y al extranjero, respecto a los principios de la propiedad
privada y derogacin de las leyes que daaban los intereses de los monopolios
extranjeros.
La gravedad de la situacin consista en que bajo la bandera de defensa de la
religin, la reaccin logr arrastrar a sus aventuras contrarrevolucionarias a no pocos
honrados y sinceros representantes de la poblacin trabajadora mexicana y de la
intelectualidad. Y en esto, la posicin intransigente de los callistas en los problemas
religiosos hacia el juego a la reaccin.
La poltica anticlerical de los crculos gobernantes, fue objetivamente til
tambin para la iglesia catlica y contribuy a aumentar su influencia sobre la

200

poblacin del pas. No es casual que los propagandistas e historiadores catlicos


escriban acerca del renacimiento religioso mexicano, y de la unin de los mexicanos
bajo la bandera de la religin.
Esta poltica reforz las posiciones del ala reaccionaria, extremista a la
jerarqua clerical, que era un enemigo acrrimo de cualquier transformacin social
progresista. Para ella resulta muy til dirigir la polmica por el cauce religioso e
inculcar en las masas la desconfianza en las ideas del progreso, del socialismo.
Al sealar los mtodos policiacos de lucha contra la religin y aprovechndose
de la declaracin de los ideolgicos del rgimen de caudillismo revolucionario acerca
de su adhesin al socialismo, los reaccionarios intentaron presentar la poltica
anticlerical de Calles como una poltica estrechamente unida al socialismo y al
comunismo.
Es de inters sealar que los defensores de la iglesia asociaban la campaa
contra el enriquecido grupo callista. Qu derecho moral tenan Calles y sus
secuaces, convertidos en la gente ms acaudalada del pas, para hacerse pasar por
defensores de los pobres y oprimidos? Al contestar esta pregunta, los propagandistas
catlicos escriban que los ataques a la iglesia pretendan desviar la atencin del
pueblo de los asuntos indecorosos y del escandaloso enriquecimiento de los callistas.
La lucha antirreligiosa era vulnerable a la crtica por parte de los catlicos, no
slo desde el Angulo sealado. Cuanto ms se sumerga el rgimen callista en el
conflicto con la iglesia, tanto ms avanzada hacia las concesiones a los monopolios
norteamericanos.
Hasta cierto punto, el conflicto religioso era ventajoso a los crculos
gobernantes de Estados Unidos, ya que ofreca grandes posibilidades de hacer
presin sobre el gobierno mexicano para conseguir un arreglo amistoso de los
problemas en litigio. A su vez, el crecimiento excesivo de la lucha contra la iglesia se
volvams y ms necesario a los crculos gobernantes mexicanos para desviar la
atencin de las masas populares de la poltica conciliadora con el imperialismo
norteamericano.
Puede decirse que el conflicto religioso fue para esos crculos una especie de
coartada, con la cual se justificaba la renuncia a la realizacin de las transformaciones
sociales y antiimperialistas.

Mxico y la gran depresin.


Durante la Primera Guerra Mundial varios pases, entre los que se encontraban
Estados Unidos y Japn, desarrollaron su industria para surtir de lo necesario a las
naciones europeas que se encontraban enfrascadas en la guerra. Al terminar la
guerra poco a poco, las potencias europeas recuperaran su nivel de produccin y la
oferta de mercancas se volvi muy superior a la demanda, es decir, que haba ms
mercancas de las que el mundo poda consumir, haba una sobreproduccin de
mercancas. Este fenmeno de sobreproteccin se dio tanto en la agricultura como en
la industria. Al producirse una gran cantidad de alimentos, los precios bajaron
terriblemente, de ah que la capacidad de compra del sector agrcola se redujera
considerablemente. Los salarios de los obreros tampoco aumentaron al mismo ritmo
que la produccin, por lo que haba una gran cantidad de productos y la gente no

201

tena dinero para comprarlos. En Estados Unidos, el gobierno y los bancos decidieron
aumentar los crditos para reactivar la economa. Pero los crditos se utilizaron para
especular en la bolsa de valores y las acciones multiplicaron su valor en forma, hasta
que el da conocido como el jueves negro, se public la realidad: la produccin
disminua en forma drstica mientras el valor de las acciones aumentaba en forma
irreal.
El pnico se extendi, la bolsa de valores de Nueva York cay sin control
arrastrando tras de s a varios bancos, que suspendieron los pagos y cancelaron los
crditos. La produccin descendi an ms, hubo despidos masivos de obreros y los
salarios bajaron.
Estado Unidos trat de recuperarse retirando sus capitales de Europa y
aumentando los intereses a las naciones europeas. As, la crisis se extendi a todo el
mundo, lo que provoc de Gran Depresin del 29, que se prolong toda una dcada.
Las consecuencias fueron graves: cada de la produccin mundial, cada del comercio
internacional, cada de los precios, baja de salarios y gran aumento de desempleo lo
que provoc la miseria de la poblacin. Esta crisis fue tambin una de las principales
causas del surgimiento de los regmenes fascistas y por ultimo de que se
desencadenara la Segunda Guerra Mundial.
Para superar la crisis, el gobierno de Teodoro Roosevelt en Estados Unidos
financi gran cantidad de obras pblicas, fij un salario mnimo e inicio un programa
de seguros sociales para dar trabajo o la gente aumentar su poder de compra y
revitalizar as la economa. Esta poltica, que se conoci como el New Deal, fue
imitada por varios pases que salieron de la crisis del momento, pero en realidad no
resolvieron el problema. La crisis afect seriamente a los pases latinoamericanos,
entre ellos Mxico, ya que su dependencia econmica los hacia muy vulnerables. La
estrategia defensiva de los gobiernos mexicanos fue la de sustituir importaciones,
esto es, estimular el desarrollo industrial interno, protegindolo por medio de la
imposicin de aranceles muy altos a las importaciones.

El Maximato y el Partido Nacional Revolucionario.


Jacqueline Pechard.

El periodo de nuestra historia poltica que corre de 1929 a 1934, denominado


maximato, se enmarca en un contexto en el que se engarzan los efectos de la gran
depresin con los de la crisis poltica de 1928, en el terreno poltico la nota distintiva
del periodo reside en la serie de tensiones y ajustes que se sucedieron entre los
grupos revolucionarios que desde inicios de los aos veinte se disputaron la
conduccin del Estado mexicano en formacin. El maximato constituye una fase de
transicin en el recorrido de la institucionalizacin del poder, en la que el caudillismo
como forma de liderazgo poltico nacional qued enterrado y la figura de Calles, ya
ex-presidente, re erigi en el artfice del proceso de rearticulacin de la coalicin
revolucionaria, conformando un rgimen en el que reinar y gobernar recaeran en dos
personas distintas, lo que motiv un conflicto permanente por la delimitacin de las
esferas de poder. La construccin del predominio personal de Calles arranca con la
fundacin del Partido Nacional Revolucionario (PNR) en cuanto mecanismo dominado
por el antiguo maestro de Guaymas, para reordenar a las fuerzas polticas que con la
desaparicin de Obregn haba perdido su eje aglutinador y nico principio de unidad

202

reconocido. Durante sus primeros cinco aos de vida, el partido de la revolucin


lograra que la estructura del cacicazgo fuera cediendo en reas de la centralizacin
del poder. A lo largo de este periodo, el PNR se convirti en el protagonista central de
la vida poltica del pas, donde se debatiran las distintas tendencias polticas, as
como las polticas que orientaran la accin del Estado mexicano. La fundacin del
PNR y el ascenso de la jefatura mxima.
Durante la presidencia provisional de Emilio Portes Gil se lanz la convocatoria
para la convencin constitutiva del PNR a realizarse del 1 al 4 de marzo de 1929, en
Quertaro. El Comit Organizador, encabezado por el propio Calles, invitaba a todas
las tendencias de credo revolucionario a formar un gran partido nacional que fuera su
expresin poltica conjunta. Su propsito expreso era institucionalizar la transferencia
del poder, fuente de todas las rebeliones militares de los aos veinte, as como
avanzar en la centralizacin del poder como condicin necesaria para la consolidacin
del Estado obstaculizada por los poderes regionales.
Tomando en consideracin que el ejrcito segua siendo la institucin poltica
por excelencia, la formacin del PNR dependa de la anuencia de las fuerzas armadas
que se hallaban entonces amenazadas por la escisin provocada por la desaparicin
del caudillo, a la vez que por la expansin creciente de la lucha cristera.
Los caciques militares estaban ansiosos de mantener sus parcelas de poder
relativamente autnomas, pero en muchos casos ya no contemplaban con buenos
ojos la alternativa de la rebelin debido a las prebendas que los gobiernos
posrevolucionarios le haban conferido.
Los jefes militares apoyaron la organizacin del PNR; es ms, fueron sus
integrantes fundamentales, no tanto porque reconocieran los beneficios de la
institucionalizacin, sino porque les ofreca un medio para seguir controlando sus
regiones con el apoyo de sus tropas y clientelas.
A pesar de que el partido en ciernes tena claras pretensin es de ser nacional,
no poda sino reproducir la estructura poltica, definida por un mosaico de feudos de
poder.
El PNR dara cabida en una sola organizacin a miles de pequeas
agrupaciones que se ostentaban como partidos polticos, respetndoles su autonoma
dentro de la vida poltica de sus respectivas circunscripciones, pero los cea a una
direccin nacional, particularmente en lo relativo a la lucha por la presidencia de la
Republica.
Dicho de otra manera, el PNR asumira una forma federativa, pero una
intencin centralizadora, ya que pretenda disciplinar las luchas internas de la familia
revolucionaria.
Los documentos bsicos del PNR que se propusieron y aprobaron en la
Primera Convencin Nacional de Quertaro conceban un partido que fundaba un
pacto de solidaridad y unin entre los distintos jefes militares, organizaciones poltica
locales y regionales y las fuerzas campesinas y obreras ligadas a aquellos.
En este sentido, el partido se declaraba ecumnico ideolgicamente, no
clasista y con una vocacin incorporada de las ms diversas corrientes, como
requisito para enfrentar al gran enemigo del momento: el faccionalismo.
El contenido centralizador de naciente partido se confirmaba, por un lado, por
la estructuracin jerrquica de sus rganos directivos, desde los niveles municipales y
distrital hasta el nacional, con un control casi absoluto sobre las decisiones del partido

203

del Comit Directivo Nacional. Por otro, por falta de fronteras precisas entre el partido
y el Estado.
Los funcionarios pblicos y la maquinaria estatal misma garantizaran la
actividad del partido. De tal suerte, los presidentes municipales registraran a las
agrupaciones integrantes del PNR y llevaran el control de las actividades poltico
partidarias en sus localidades.
Asimismo los empleados del gobierno federal quedaran obligados a financiar
al partido mediante la donacin forzosa de siete das de salario anual.
Por otra parte, las carreras polticas se institucionalizaran dentro del partido de
la revolucin, puesto que la condicin para la movilidad poltica sera la disciplina
partidaria. As, las burocracias gubernamentales y partidistas se identificaran.
Finalmente, los programas de accin del PNR reproducan los lineamientos de
los programas gubernamentales del momento. El primer programa de Nacional
Revolucionario recogi los renglones prioritarios del gobierno en materia de
educacin, industria, agricultura y poltica hacendaria.
Toda la maquinaria estatal volcada sobre la organizacin del partido hizo
posible la identificacin de ste con la nacin misma, ya que los delegados a la
Primera Convencin Nacional provenan de la distribucin de la poblacin y no de la
de sus adherentes. As, por cada 10 000 habitantes se design un representante ante
la Convencin. El PNR y el pas quedaron superpuestos.
La rapidez con la que se organiz la constitucin del PNR, entre enero y
febrero de 1929, evidenci la existencia de una red de compromisos entre los
diferentes intermediarios polticos; esto es, el partido pudo crearse gracias a que
Calles haba logrado que los generales con mando de tropas aceptaran permanecer
en sus cargos, quedando con ello impedidos constitucionalmente para presentarse
como candidatos en las elecciones de 1929, las primeras en las que participara el
PNR.
Si bien es cierto que el PNR, naca como nuevo agente de unificacin de los
revolucionarios, en sustitucin del caudillo, no dej de servir a las razones del poder
personal, ya que gracias a l, Calles ya fuera de la presidencia- seguira siendo el
elemento de direccin, coordinacin y equilibrio entre las diversas fracciones polticas.
El partido entonces, se constituy en instrumento de control poltico de Calles,
de dominio del jefe mximo, y no del titular del Ejecutivo.
En este sentido como ha sealado Tzvi Medin- el PNR no signific, en su
primera versin, un impulso a la institucionalizacin poltica, ya que sus funciones de
integracin no reforzaran a la presidencia sino a una situacin fuera de la legalidad
constitucional, la jefatura mxima. Con la creacin del PNR todos los asuntos
electorales a nivel federal y local dejaron de ser competencia de la Secretara de
Gobernacin, dependencia del Ejecutivo encargada de la poltica interior. Con ello, el
partido no slo golpeaba a la Secretaria sino a la oficina misma de la presidencia,
haciendo palpable que el centro de decisin poltica se hallaba fuera de los marcos
oficiales de la administracin pblica.
Otra muestra ms de que Calles era quien capitalizara el potencial
centralizador del PNR fue la forma como se logr imponer casi por sorpresa al
candidato a la presidencia constitucional en el momento mismo de la fundacin del
partido.
Al inaugurarse el partido, se rompi con la tradicin de los regmenes
posrevolucionarios de que la lucha por las sucesin en que la candidatura de Ortiz

204

Rubio slo se dio a conocer en el momento de la Convencin se prolongara hasta


mediados de los aos cuarenta, cuando se impondra definitivamente el secreto y el
tapadsimo en la seleccin del candidato presidencial.
La candidatura de Pascual Ortiz Rubio fue la imposicin de Calles como jefe
nato del partido, bloqueando la carrera de Aarn Senz, abierto aspirarme a la
presidencia y ex jefe del centro obregonista. Senz resultaba una amenaza a la
creciente supremaca de Calles porque contaba con fuerza propia, que podra haber
unificado nuevamente a los bandos obregonistas.
Ortiz Rubio, por su parte, era un poltico prcticamente desconocido,
desconectando de la vida poltica del pas durante los siete aos anteriores a su
postulacin en que haba representado a Mxico ante los gobiernos de Alemania y
Brasil. Careca de una base de poder propia, la cual lo haca necesariamente
dependiente de Calles y del PNR. Adems, no contaba con compromisos polticos
declarados, ni con francos enemigos, lo que lo haca un factor de posible conciliacin
entre los grupos en pugna.
Ello explica quizs el apoyo generalizado que obtuvo su candidatura,
presentada directamente en la Convencin del PNR. Detrs de este apoyo haba un
reconocimiento implcito de la autoridad del partido; es decir, de Calles como centro
del quehacer poltico del momento.
Sin embargo, la fuerza conjugaba por Calles al momento de la gestacin del
partido oficial no impidi la expresin de una gran parte del obregonismo reacia a
aceptar a Calles como el heredero poltico de Obregn.
El 3 de marzo de 1929, al tiempo que se declaraba la existencia formal del
PNR, estall la tan temida y esperaba rebelin escobarista, que al igual que las
rebeliones anteriores se caracterizara por ser una lucha personalista por el poder,
carente de un proyecto alternativo al del gobierno.
Los rebeldes, encabezados por los generales Gonzalo Escobar, jefe de
operaciones militares en Coahuila y Fausto Topete, gobernador de Sonora a los que
se les sumaron generales alzados, en Chihuahua, Durango, Veracruz y el Estado de
Mxico confiaban en sus posibilidades de xito debido a tres consideraciones: la
incipiente institucionalidad del PNR, la presencia del movimiento cristero que restaba
fuerza combativa al gobierno al tiempo que se vea como virtual aliado y la posibilidad
de atraer fuerzas polticas independientes y dismbolas, pero igualmente asticallistas.
Aunque la sublevacin conjug al 28 por ciento del ejrcito, esta fue sofocada
con facilidad debida, a la dispersin de los grupos alzados a lo largo del territorio
nacional, enfrentados al control central del ejrcito federal, lo cual le daba mayor
capacidad estratgica.
Por otra parte, gracias a los acuerdos que durante su mandato Calles haba
firmado con el embajador norteamericano Morrow, el gobierno cont con la ayuda de
Estados Unidos para la compra de armas y el control de la frontera para bloquear el
posible paso de los rebeldes y por consiguiente su armamento.
El propio Calles, nombrado secretario de Guerra, en sustitucin de Amaro (que
se hallaba enfermo), dirigi la campaa contra Escobar; lo que le permiti hacer de la
victoria un punto ms a favor de la jefatura mxima al ver aumentado su prestigio
entre los generales.
Adems, la derrota de la rebelin significo para Calles el aniquilamiento de los
generales que rechazaban al PNR y la evidencia de la falta de articulacin entre las

205

fracciones anticallistas, puesto que ni los cristeros ni los vasconcelista se sumaron a


la rebelin.
Los primeros porque desconfiaban de los rebeldes a los que consideraban
miembros de la misma elite gobernante, y los segundos porque sus formas de lucha
se oponan.
Vasconcelos pugnaba por un gobierno civil y por la reivindicacin de las vas
electorales. De ah en adelante las luchas polticas no volveran a dirimirse por las
armas, ni en el terreno del ejrcito, sino en aquel sealado por el PNR.
El movimiento vasconcelista, heredero del maderismo y defensor del libre
juego democrtico que durante la campaa 1929, levant gran entusiasmo entre las
poblaciones urbanas, llegando a movilizar, ms de cien mil simpatizantes en la ciudad
de Mxico, constitua un desafo al PNR en su terreno privilegiado de las elecciones y
la movilizacin, cosa que no poda permitir un partido con clara vocacin por la
unanimidad.
Los cmputos oficiales en la elecciones de noviembre de 1929, dieron al
candidato desconocido, pero apoyado por un partido poderosos, el 93 por ciento de
los votos emitidos. Reprimidos en el proceso electoral y derrotado en el escrutinio, los
vasconcelista quedaron arrinconados, vindose obligados a acatar la imposicin de la
fraccin hegemnica callista.
Para diciembre de 1929, pasada la primera prueba electoral del PNR, la que
dio muestras de su capacidad organizativa y movilizadora, quedaba claro su
despegue como partido nico, jefaturado por Calles, generoso con los que quisieran
integrarse, pero implacable con los que lo impugnaran desde afuera. Todo dentro del
partido, nada fuera del continuismo callista y fren a la expansin del centro natural
del poder en Mxico, la presidencia. Ello abrira una serie de constantes crisis y
contradicciones dentro de la cpula del poder.

Un pueblo en movimiento: Guerrero.


Carlos Illades.

Los veinte fueron aos de agitacin para el pas, la consolidacin del Estado
surgido de la Revolucin, se realiz en medio de fuertes disputas en el seno de la
naciente familia revolucionaria. La ausencia de una hegemona plena por parte de la
faccin poltica dominante y el entusiasmo y vigor que an tenan las masas
populares, permiti el desarrollo de movimientos sociales de gran relevancia en
algunos puntos de la Republica. Basta sealar los procesos que se desencadenaron
en Yucatn, antes y durante la gubernatura de Felipe Carrillo Puerto, o la experiencia
vivida por el pueblo veracruzano con el gobierno de Adalberto Tejeda, para calibrar el
empuje que todava mostraban algunas fuerzas sociales. Guerrero no fue ajeno a este
entusiasmo reivindicativo. El atraso en que vivan los poblados de la Costa Grande,
los abusos constantes de los propietarios de la riqueza, el afn de justicia de los
trabajadores costeos y la voluntad organizativa de una familia de revolucionarios,
desencaden en una lucha abierta entre propietarios y trabajadores, pobre y ricos,
que se prolong durante varios aos y que no hizo sino expresar de nueva cuenta, el
afn reivindicativo de un pueblo agraviado.

El movimiento escuderista.

206

Acapulco constituy el lugar en donde tuvo asiento el movimiento encabezado


por los hermanos Escuderos. En la segunda dcada del siglo XX, el puerto
guerrerense contaba con cinco o seis mil habitantes y representaba un lugar de difcil
acceso para quien viajaba desde la ciudad de Mxico, los grandes diarios de la
metrpoli no llegaban al puerto, ni sostenan all, por supuesto corresponsales que
informaran oportunamente. Las riquezas del puerto no eran usufructuradas por los
guerrerenses, sino por un reducido grupo de propietarios de origen espaol, al
contemplar Acapulco, quedaba la sensacin de que el tiempo no haba transcurrido o
que, por lo menos lo haba hecho lentamente: Con paciencia y astucia, aprovechando
la inercia de tres siglos, la incomunicacin, las pugnas intestinas y la indolencia y
miseria de los nativos, los espaoles se fueron apoderando poco a poco de todas las
riquezas de la regin, controlando todas las actividades productivas. A travs de los
aos, tres casas espaolas, B. Fernndez y Cia., P. Urunuela Cia. y Sucs., y Alzuyeta
y Cia., haban llegado a dominar en forma absoluta la economa de ambas costas,
donde se halla la riqueza de Guerrero. El control econmico ejercido por estas tres
firmas era casi absoluto, posean la tierra y sus productos, las fbricas, los recursos
financieros y los medios de comunicacin. Esta pequea oligarqua era propietaria de
una flotilla de embarcaciones que transportaban mercancas para Salinas Cruz y
Manzanillo, su control de los medios de transporte no era exclusivamente martimo,
dado que los caminos de herradura estaban tambin bajo su frula, por otra parte, los
agentes que estos propietarios tenan apostados en los lugares estratgicos de la
entidad, se encargaban de presionar a los campesinos para que vendieran sus
cosechas. Para hacer ms absoluto su dominio, los espaoles haban adquirido
enormes extensiones de tierra en ambas costas. Para poder subsistir, miles de
campesinos despojados se vean obligados a arrendar las tierras o a trabajarlas como
medieros; en uno y otro caso deberan sembrar aquello que el patrn les ordene.
Cuando los espaoles levantaron sus fbricas de hilados y tejidos, exigieron a los
campesinos que sembraran algodn y se los compraban a precios arbitrarios, para
aprovechar las cosechas de copra, que adquirirn a precios nfimos, construyeron una
fbrica de jabn, La Especial, cerca de Acapulco.
En el comercio la situacin no era distinta, los empresarios de origen espaol
provean de mercancas a los comerciantes en pequeo y, cuando fue necesario,
sabotearon sus intentonas por independizarse. El control econmico implantado por la
oligarqua espaola tena como correlato la dominacin ideolgica y poltica, los
empresarios peninsulares fundaron el Colegio Guadalupano en el cual no se cantaba
el himno nacional, sino se interpretaba al entrar y salir de clases la marcha real
espaola.
El poder pblico estaba en manos de los personeros de los peninsulares, asu
influencia corrupta no escapaban las autoridades federales: jueces, administradores
de aduana, celadores, jefes de guarnicin de la plaza. Curiosamente fue el hijo de un
espaol, el encargado de desafiar el podero de la oligarqua asentada en el puerto,
su nombre: Juan R. Escudero, Juan Ranulfo Escudero Reguera, naci en Acapulco el
27 de mayo de 1890, sus primeros estudios los realiz en Acapulco, cuando ya era un
adolescente, Juan fue enviado por su padre a cursar la secundaria y a estudiar para
mecnico electricista en California, en los Estados Unidos entr en contacto con el
movimiento magonista, circunstancia que marc en buena medida su accionar futuro.

207

Cuando regres al puerto construy una lancha la que llamaba La Adelina y en ella,
se dedic a realizar excursiones a la Roqueta, esta actividad resultaba divertida, y a la
vez, le permiti a Juan vincularse con los estibadores y trabajadores portuarios.
Escudero, joven intuitivo y que adems haba observado las luchas de los
grandes sindicatos portuarios de San Francisco, California, comprendi que el camino
para liberarse del monopolio espaol era la organizacin y congreg en una unin a
todos los trabajadores de mar y tierra, estibadores. (La Liga de trabajadores a bordo
de los barcos, fundada entonces por Escudero, subsiste todava; en un poderoso
sindicato).
Transcurra el ao de 1915. Para esas fechas los capitalistas espaoles
comenzaron a recelar de la conducta de Escudero y ordenaron al jefe militar de la
zona, Silvestre G. Mariscal, que lo expulsara de Acapulco, los tres aos que pas
fuera del estado fueron aprovechados por Juan para ampliar su formacin poltica,
particip en las reuniones de la Casa del Obrero Mundial, tuvo correspondencia con
Ricardo Flores Magn y ley la Constitucin de 1917. Al ao siguiente, regres al
puerto a reiniciar la lucha.
As el 7 de febrero de 1919, naca el Partido Obrero de Acapulco (POA), entre
trabajadores y estratos medios de la poblacin se localizaban los simpatizantes del
POA, las reivindicaciones contenidas en el programa del partido eran simples y
expresaban los deseos de amplios sectores de la poblacin: 1 Pago justo por la
jornada de trabajo; 2 Defender los derechos humanos; 3 Sanear las autoridades; 4
Participar en las elecciones; 5 Exigir la jornada de ocho horas de trabajo; 6
Conseguir tierras para los campesinos; 7 Propagar la educacin; 8 Hacer gestiones
para construir la carretera Mxico-Acapulco, y 9 Campaa contra las enfermedades.
El programa del POA no se qued en el papel, al poco tiempo de esbozarlo, sus
autores tuvieron posibilidad de llevar a la prctica alguna de sus enunciados, la
oportunidad la brindaron las elecciones municipales de 1920, en las cuales se alz
con la victoria el propio Juan R. Escudero. La accin del POA no se agot en la
poltica local, cuando se enfrentaron abiertamente Carranza y Obregn, el partido
costeo apoy decididamente al segundo que, como hemos relatado, se refugi en la
entidad suriana: El POA sostuvo la candidatura de Obregn y la Rodolfo Neri para
gobernador de Guerrero, lanz su campaa en ambas costas que le sirvi, ms bien
para agitar por toda la regin la demanda de la tierra y llamar a la formacin de
comits agrarios, Juan llev as su influencia directa a casi todos los lideres
agraristas que habran de surgir en Costa Grande, donde el poder de los hacendados
capitalistas era ms fuerte, casi absoluto.
El poder electoral que culmin con la victoria de Escudero y los inicios de su
administracin estuvieron marcados por una fuerte tensin, las agresiones
perpetradas por la oligarqua portea al gobierno municipal eran casi cotidianas.
El 30 de enero de 1921, el coronel Novoa encabez una redada con la finalidad
de aprehender a Escudero en su propio domicilio, por otra parte, en aquellos das el
gobernador haba girado una orden de aprehensin en contra del lder porteo.
No obstante las presiones de los poderosos del puerto, Escudero pudo llevar a
la practica un conjunto de medidas de corte popular, en suma, el presidente municipal
logr modificar la relacin entre el poder pblico y la sociedad, generando la
esperanza entre los pobres de la costa, es decir, la amplia mayora de la poblacin:
Juan tuvo que crearlo todo, fijo sueldos de cinco pesos a los regidores y de ocho al
presidente municipal, nombr polica pagada por el Ayuntamiento, design a su

208

hermano Felipe tesorero municipal, para lo cual exigi una fianza que garantizara sus
manejos (la fianza la dio el padre de loa Escuderos). Redujo los cobros que se hacan
en el mercado, e impuso como impuesto mximo el de $0.25, cre las juntas
municipales para evitar a los residentes de los pueblos el tener que hacer viaje hasta
la cabecera para tratar sus asuntos, emprendi una batida contra la insalubridad,
exigi que todos los propietarios barrieran el frente de sus casas.
Prcticamente cada acto de gobierno implicaba un desafo a la oligarqua
acapulquea, el conflicto permanente impuls a los poderosos locales a poner toda
clase de obstculos al presidente municipal, el 5 de abril de 1921, el jefe militar de la
guarnicin de Acapulco mand aprehender, sin mediar razn legal alguna, a Escudero
y, posteriormente, a otros miembros del partido. El encarcelamiento oblig a Juan R.
Escudero a dejar temporalmente la alcaida en manos de Arsenio Leyva, no fue sino
hasta julio del mismo ao cuando el lder costeo fue liberado, ya en libertad se
reincorpor inmediatamente a su cargo en la presidencia municipal y retorno la
actividad poltica con renovados bros: En los ltimos meses de 1921, adems de
sacar un nuevo peridico, el maana rojo, monto en el Palacio Municipal un pequeo
taller para fabricar bolsas de papel y canastas, organiz la cooperativa de
pescadores, con lo cual golpe duramente el monopolio comercial, en la venta de
aperos que tenan los gachupines, mont la Casa del Pueblo, una cooperativa de
consumo que adems compraba directamente a los campesinos los productos de la
tierra, organiz un comit para fundar una colonia agrcola que pidi la expropiacin
de las haciendas El Mirador y La Testadura, propiedad de los comerciantes
espaoles, e inicio campaa contra el analfabetismo.
En diciembre de 1921, se realizaron elecciones municipales y, de nueva
cuenta, Escudero fue electo presidente, los poderosos locales evaluaron la situacin y
juzgaron que otro gobierno de Escudero representara una serie amenaza contra sus
intereses; de all en adelante actuaron decididamente para impedir que su
permanencia en el poder pblico se prolongara por mucho tiempo.
Su primer medio de combate fue el cohecho, es as que cuatro regidores
(Ismael Otero, Ignacio Abarca, Placido Ros y Emigdio Garca) fueron sobornados y
se les instruy para impedir que el Ayuntamiento siguiera pasando medidas contrarias
a los intereses de los empresarios espaoles. Un segundo plano de la estrategia de la
oligarqua portea prev el uso de la violencia, cuando se discuta acaloradamente
acerca del abigeato en el Ayuntamiento en la sesin del 11 de marzo de 1922, el
inmueble fue cercado por fuerzas militares y los celadores, en lugar de repelar a los
federales, se sumaron al asalto. Juan con sus quince policas mal armados, resisti el
ataque, a las tres de la maana la puerta fue violentada y los asesinos, penetraron en
busca de Escudero, este intento escapar por la parte posterior, pero al escalar un
muro fue alcanzado por las balas de los soldados apostados en un edificio fronterizo,
herido cay al interior del palacio municipal arrastrndose, ayudado por Chepina
(Josefina Aorve , su compaera), lleg hasta el cuarto que ocupaba en el mismo
palacio municipal, cuando su mujer trataba de auxiliarlo se present el mayor Flores:
vengo a darle el tiro de gracia, a este tal por cual, dijo, se acerc hasta donde el
herido y le dispar en la cabeza, a la frente aflor la masa enceflica. Chepina se
arroj sobre el asesino, que intentaba seguir disparando sobre Escudero; la mujer
luch desesperadamente con el criminal que al fin se retir, considerando su misin
cumplida.

209

Escudero fue rescatado y transportado al Hospital Civil, `parte de su cerebro


haba quedado daado, perdi el brazo derecho y qued paralizado la mitad de
cuerpo, en adelante no podra hablar correctamente ni caminar, ni escribir. La brutal
accin no liquid ni a Escudero, ni acabo con el Partido.
Fue seguramente este el periodo ms intenso en la vida de Juan Escudero, su
invalidez, su reposos forzado estimulaban su actividad intelectual, que haba quedado
intacta a pesar del tiro de gracia, desde su silln de invalido, diriga la vida del partido
y una escuela de comercio que haba fundado, se cuenta que ante la imposibilidad de
contar en cualquier momento con un secretario que tomaba su dictado, haba
aprendido a escribir con los pies.
En 1922, despus de una difcil eleccin que se convirti en una verdadera
guerra juan y francisco Escudero fueron electos disputados propietarios y suplente
respectivamente, por el primer distrito de Acapulco. El POA no se conform con la
victoria en las elecciones para diputados federales; para septiembre, el pujante
partido logr otra victoria significativa al triunfar la formula compuesta por Santiago
Solano y Juan R. Escudero, en las elecciones para integrar el Congreso local, como
candidatos por el distrito electoral de Acapulco, 2700 votos recibieron los candidatos
populares, muchsimos, si se recuerda que la poblacin del puerto no era superior a
los 6 000 habitantes.
Meses antes, el Ayuntamiento encabezado por militantes del Partido Obrero de
Acapulco, haba sido desconocido por el Congreso local, el cual anul la eleccin lo
que oblig a una nueva eleccin que se verific hacia finales de 1922, Juan R.
Escudero volvi a ganar, la batalla que, a nivel nacional libraban obregonistas y
delahuertistas, propici en Acapulco la cada del ayuntamiento popular, al estallar la
revuelta, Obregn otorg a Juan R. Escudero el grado de general y a sus hermanos
Felipe y Francisco el de coronel, encomendndoles la misin de levantar en armas a
los campesinos costeos. Los poderosos locales podan, por fin realizar el esperado
ajuste de cuentas.
En lugar de abandonar Acapulco y organizar la resistencia desde fuera como
proponan los hermanos Vidales y Feliciano Radilla, que desde Atoyac haban
marchado en apoyo de Escudero, Juan presionado por su madre, se qued en
Acapulco, siendo fcil presa de los militares.
Los hermanos Escuderos fueron prisioneros y trasladados al fuerte de San
Diego, a los pocos das se les transport al Aguacatillo, donde fueron ejecutados, una
vez mas Juan R. Escudero fue considerado muerto por su victimario, logrando con
ayuda de otras personas regresar al puerto, a cuya entrada muri el 21 de Diciembre
de 1923, a sus sacrificadores les pagaron 30 mil pesos oro pagados por la oligarqua
local.
La lucha de los Escuderos fue continuada en Atoyac por los hermanos Vidales
y Feliciano Radilla, miembro este ltimo, de la liga de Campesinos de Atoyac. La
guerrilla encabezada por estos hombres sobrevivi varios aos y cobr un rpido
radicalismo, expresin de ste fue el plan del Veladero, proclamado el 6 de mayo de
1926, el documento demandaba: 1 Afianzar los preceptos de la Constitucin de 1917;
2 Expulsar a los espaoles; 3 Nacionalizar los bienes que manejaban los espaoles;
4 Que los bienes de los espaoles nacionalizados se entreguen para su
administracin a los Ayuntamientos; 5 Fomentar la educacin; 6 Fomentar la
agricultura con procedimientos e implementos modernos; 7 Restituir a los pueblos las
tierras que les haban arrebatado; 8 Repartir los grandes latifundios; 9 Respetar las

210

vidas de los extranjeros no espaoles durante las luchas revolucionarias; 10 Proteger


las propiedades de los extranjeros no espaoles durante las luchas revolucionarias;
11 Pegar los prejuicios en las propiedades ajenas siempre y cuando no fueran de los
espaoles, esto debera suceder cuando se originaran luchas armadas; 12
Recompensar a los invlidos de las revoluciones; 13 Pensionar a las viudas y a los
hurfanos de los que ya sucumbieron en las luchas contra el enemigo; 14
Apoderarse de las negociaciones mineras; 15 Controlar las industrias; 16
Administrar las embarcaciones; 17 Posesionarse de los medios de transporte; 18
Que la ganadera sea propiedad de los mexicanos; 19 Nacionalizar los bancos.
Combatir la guerrilla de los hermanos Vidales no fue tarea fcil. Adrin
Castrejn y Miguel Henrquez Guzmn fueron los encargados de sofocar la rebelin,
su poco xito y la forma en que se conducan hizo dudar a otros militares de la
honestidad de Castrejn y Henrquez; El 29 de mayo de 1928, Luis Uriostegui abri
un proceso contra el coronel Miguel Henrquez Guzmn acusndolo de pillaje y abuso
de autoridad, mostraba como les haba exigido a los vecinos de Atoyac la suma de 5
mil pesos para dejarlos libres, despus de haberlos acusado sin pruebas- de
colaborar con los rebeldes encabezados por los Vidales, a algunos los fusil por no
entregarle lo pedido.
El presidente Portes Gil concedi una amnista a los rebeldes y les dot de
tierras en el poblado de Cacalutla, cerca de Atoyac. En enero de 1930, los guerrilleros
indultados formaron la Colonia Agrcola Juan R. Escudero.

La lucha de Valente de la Cruz.


Otro epicentro de la lucha popular lo constituy el pueblo de Tecpan, no lejos
de all en el rancho de San Luis La Loma (ubicado dentro de la hacienda de San Luis
San Pedro) naci el 21 de mayo de 1894, Valente de la Cruz, fue uno de los
privilegiados pues pudo asistir a una escuela, concluy la primaria en la Escuela Real
General Hermenegildo Galeana, ejerci el magisterio durante varios aos.
El profesor costeo se autodefina como constitucionalista, sus ideas sociales
se centraban en la lucha contra los monopolios y en favor de la justicia social, a
invitacin de Escudero fund el Partido Obrero de Tecpan para darle mayor fuerza a
su trabajo poltico.
En noviembre de ese mismo ao de 1922, Valente de la Cruz y Amadeo
Vidales ganaron las elecciones, el primero para diputado ante el Congreso local, el
segundo para presidente municipal de Tecpan. El Congreso del estado no reconoci
el triunfo de Valente de la Cruz.
A principios de 1923, Valente de la Cruz acudi a la ciudad de Mxico para
entrevistarse con el presidente lvaro Obregn. Mientras lograba su propsito, acudi
a visitar al secretario de Educacin Pblica, Jos Vasconcelos, al presidente le
plante la situacin de miseria e injusticia en que vivan los campesinos costeos; con
Vasconcelos discuti la posibilidad de fundar una escuela industrial para los
trabajadores agrcolas, a su regreso a Tecpan se encontr con la novedad de que
fuerzas federales y miembros de las defensas sociales andaban en su bsqueda.
El Lder agrarista tuvo que huir y a partir de ese momento se debilit su
influencia en la zona, un da de septiembre de 1926, fue fusilado cuando se diriga a
solicitar audiencia con el presidente Plutarco Elas Calles.

211

Las luchas de los hermanos Escuderos, de los Vidales, de Feliciano Radilla y


de Valente de la Cruz, formaron parte de un ciclo de enorme movilizacin popular, a la
vez que expresaron el radicalismo que la Revolucin desencaden en la Costa
Grande durante la dcada de los veinte. La intencin de obtener la tierra y la protesta
contra los agravios de los poderosos, constituyeron las constantes de la historia
agraria guerrerense.

212

CAPITULO IV
EL ESTADO POPULISTA
La institucionalizacin del Estado Mexicano (1934-1940) y el contexto
internacional.
Mildred Baltazar Casiano Suastegui.

En la poca de los treinta cuando Mxico va consolidndose como una nacin


moderna, sentando las bases para el desarrollo industrial; y ante el raquitismo de la
burguesa nacional, el Estado se destin a s mismo, como el regulador de los
intereses sociales y promotor del desarrollo econmico, para tal efecto se fund la
Nacional Financiera, el Banco de Comercio Exterior, la Comisin Federal de
Electricidad, el Banco de Cmaras del Comercio (CONCANACO), Confederacin
Cmaras de la Industria (CONCAMIN) de igual forma se constituyen las
organizaciones obreras y campesinas la confederacin de Trabajadores de Mxico
(CTM), Confederacin Nacional Campesina (CNC), Federacin de Sindicatos de
Trabajadores al Servicio del Estado (FSTSE), se transforma el partido oficial en el
Partido de la Revolucin Mexicana (PRM), se nacionalizan petrleos y ferrocarriles, se
facilita la importacin de maquinaria y equipo industrial, se incrementa la inversin en
carreteras, vas frreas, obras hidrulicas; surgen nuevas industrias como la qumica
siderrgica y otras. Acentuando as la intervencin del Estado, transformando la vieja
estructura y desatando fuerzas que le permitieron ampliar la base de la economa y
perfeccionar las instituciones. El factor decisivo de dicha transformacin que cambi
sustancialmente la fisonoma del pas en el orden econmico y en la estructura
poltica, se manifiesta principalmente en la consolidacin del sistema poltico
mexicano, as como del paso de un capitalismo agrario a un capitalismo industrial,
revitalizando los principios revolucionarios, al llevar a cabo una poltica nacionalista y
de alianzas, al darle auge a los movimientos populares; corporativizando as la vida
del pas.
En el mbito internacional el gobierno Cardenista se vincula, a las nuevas
tendencias del desarrollo del capitalismo, que se caracteriza por la poltica de
sustitucin de importaciones, que favorece el desarrollo industrial de pases como:
Brasil y Argentina.
El gobierno Cardenista aprovecha el panamericanismo, promovido por Estados
Unidos, convirtindolo en latino americanismo, resaltando la importancia que los
pases latinoamericanos tienen para los Estados Unidos. Proponiendo la constitucin
de la unidad continental, que se basa en el respeto, la autonoma y la libertad que
tienen los pueblos de autogobernarse. Crdenas vea en el panamericanismo la
oportunidad de neutralizar al vecino del norte, aprovechando que ste estaba
entretenido con la 2 Guerra Mundial. Para llevar a cabo las reformas sociales. En
Guerrero el impulsor de la poltica Cardenista fue Feliciano Radilla, quien lleg a
ocupar el cargo de diputado federal y de acuerdo con el gobernador Castrejn,
organiz la liga de resistencia Obrero-Campesina, form las guardias rojas para que

213

los campesinos se defendieran de los terratenientes, coordin la creacin de 36 ejidos


en Atoyac, particip con el movimiento obrero de la fbrica textil del Ticu en Atoyac.
Otros de los precursores del movimiento obrero en Guerrero fue Mara de la O. fund
la Unin Fraternal de Mujeres de Acapulco, luch por los campesinos sin tierras,
orientando legalmente a las personas que requeran de su apoyo hasta su muerte el
da 19 de junio de 1956.

El cardenismo.
Ismael Colmenares.

Entre 1934 y 1940 se sita el gobierno de Lzaro Crdenas, primero que


comprender seis aos. En el partido oficial se dibujaban dos concepciones desde
antes de que Crdenas fuera candidato; aquellos seguidores del Jefe Mximo y lo
que buscaban reorientar y revitalizar los principios revolucionarios, respetando la
Constitucin y los principios emanados de ella. Ambas corrientes coincidan en que el
PNR era el instrumento adecuado para lograr sus metas. Esta contradiccin en el
seno de la clase en el poder obedeca al creciente descontento popular, a las
movilizaciones campesinas por la tierra, a la desintegracin de la CROM y al ascenso
de un movimiento obrero ms independiente del Estado, etc. El auge popular estaba
motivado en gran parte por las consecuencias que la crisis mundial capitalista iniciada
en 1929, tuvo en la economa del pas. Simultneamente la poltica de Elas Calles
haba aadido lea al fuego de la lucha campesina y obrera al frenar casi totalmente
la reforma agraria y reprimir sistemticamente el movimiento obrero.
La candidatura de Crdenas se present como un compromiso entre las
tendencias sealadas, su primer gabinete lo confirm as. Sin embargo, al poco
tiempo se produce la ruptura con el callismo debido a las discrepancias acerca de
cmo enfrentar los problemas econmicos sociales, los enfrenta inevitablemente.
A partir de ese instante, con mayor firmeza, Crdenas lleva a la prctica sus
ideas acerca de cmo desarrollar la economa del pas y dotarlo de una mayor
estabilidad poltica.
Enfrentando el problema del campo, Crdenas reparte cerca de 18 millones de
hectreas. Con esto da un duro golpe a los hacendados de viejo tipo, incorpora el
mercado interno a una gran masa de campesinos, aumenta la produccin agrcola de
alimentos y de materias primas, proporcionando una base para el desarrollo de la
industria nacional. Gana tambin en estabilidad poltica a pesar de las distancias
asonadas derechistas a las que se enfrenta. Como parte de su proyecto agrario crea
el Banco de Crdito Ejidal e impulsa en algunas regiones el ejido colectivo. Durante el
cardenismo el Estado acentu su intervencin en la economa para promover el
desarrollo econmico en general, pero sobre todo el desarrollo industrial. Se dan
grandes pasos en la formacin de la infraestructura para la industrializacin que
sientan las bases para el proceso de industrializacin que se desarrollar a partir de
1940.
Las inversiones extranjeras se redujeron durante ese sexenio, en parte por la
expropiacin petrolera y por la ausencia de nuevas inversiones debido a la poltica
nacionalista pregonada por el rgimen. Enfrentando a una situacin explosiva en el
campo, el rgimen cardenista va a darle una nueva orientacin al ejido, al propiciar

214

que los peones encasillados pidan y obtengan la tierra y al canalizar el descontento


campesino dentro de los marcos institucionales, incluso proporcionando armas a
ncleos campesinos para que defiendan la tierra que la revolucin les haba dado.
Esta poltica, que no se puede entender como pura demagogia, sino como un
esfuerzo para reformar la estructura agraria, le permiti al cardenismo encuadrar en
una central oficial, la Confederacin Nacional Campesina, al movimiento campesino.
La desintegracin de la CROM, la movilizacin obrera, la creciente influencia del
Partido Comunista dentro de los sindicatos fueron elementos que el rgimen tuvo que
tomar en cuenta al definir su poltica laboral.
Los derechos de huelga y organizacin fueron respetados sustancialmente, se
apoy a lderes reformistas como Lombardo Toledano, para propiciar la formacin de
la CTM y con ella la integracin de un instrumento formidable que en manos de los
trabajadores poda ser un arma revolucionaria y en manos del gobierno un aparato de
control sobre los sindicatos. La poltica seguida por todas las organizaciones
democrticas y revolucionarias, particularmente el PCM, permitieron lo segundo.

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