Fernando de Rojas

(La Puebla de Montalbn, Espaa, h. 1470 - Talavera de la Reina, id., 1541) Escritor espaol,
autor de La Celestina. Fernando de Rojas proceda de una familia acomodada de judos conversos
de cuatro generaciones que fue perseguida por la Inquisicin. Estudi derecho en Salamanca y,
como todos lo estudiantes salmantinos de aquella poca, debi de cursar tres aos obligatorios
en la Facultad de Artes, por lo que seguramente conoci los clsicos latinos y la filosofa griega.
En posesin del ttulo de bachiller en Leyes, para el que tuvo que estudiar nueve o diez aos,
comenz a ejercer como abogado en Talavera, de donde lleg a ser alcalde.
Primera edicin de La Celestina
Se cree, casi con certeza, que escribi un solo libro, pero de una importancia fundamental en la
historia de la literatura: La Celestina. La primera edicin que conservamos de la obra fue
publicada annimamente en 1499, en Burgos, con el ttulo de Comedia de Calisto y Melibea. La
obra est escrita como una pieza de teatro, en forma dialogada, y dividida en actos; la primera
edicin tena diecisis actos y las de 1502, tituladas Tragicomedia de Calisto y Melibea,
veintiuno. Pese a este carcter de obra dramtica, su extensin la hace casi irrepresentable. La
obra fue escrita para ser leda en voz alta en un crculo de humanistas u oyentes cultos, los
cuales pudieron haber hecho aportaciones; se sabe que el manuscrito circul bastante antes de
que el autor lo entregase a los impresores. Se calcula que de 1499 a 1634 se publicaron 109
ediciones en castellano, no slo en Espaa sino tambin en otros pases de Europa, donde
adems fue traducida a diversas lenguas.
Pronto se obvi el deTragicomedia y empez a llamarse Celestina o La Celestina al libro
destinado a ser, con este nombre, uno de los ms famosos de la literatura universal. Menndez
Pelayo lo consider el mejor libro espaol despus del Quijote.
La Celestina
A pesar de su forma dialogada, La Celestina no es estrictamente una obra teatral, sino que se
inscribe en una tradicin que arranca del teatro romano de Terencio y que contina en diversos
gneros medievales como la comedia elegaca y la comedia humanstica, constituidos por obras
escritas en latn. Entre las comedias elegacas destaca el Pamphilus (siglo XII), con un argumento
similar al de La Celestina, aunque mucho menos desarrollado y con desenlace feliz.
Pero el gnero con el que La Celestina guarda mayores concomitancias es sin duda la comedia
humanstica, creada en Italia en el siglo XIV por Petrarca, autor a quien Rojas conoca muy bien.
El lento desarrollo de un argumento simple, la profundizacin en la psicologa de los personajes,
cualquiera que sea su condicin social, el realismo y la variedad estilstica son caractersticas de
la comedia humanstica perfectamente aplicables a La Celestina. Se trata, en definitiva de obras
dialogadas de carcter dramtico pero no destinadas a la representacin, sino a la lectura en voz
alta ante un auditorio, como el propio Rojas menciona en el prlogo.
La Celestina es una historia de amor trgica, compuesta segn el incipit "en reprensin de los
locos enamorados [...] y en aviso de los engaos de las alcahuetas y malos y lisonjeros
sirvientes". Por su lineal simplicidad, resulta fcil trazar un resumen del argumento de La
Celestina: el joven Calisto entra en un jardn para recoger a su halcn, se encuentra con Melibea
y queda deslumbrado por su belleza. Calisto le declara su amor, pero Melibea le rechaza. El lugar
de este primer encuentro, no obstante, slo se conoce por los resmenes que aadieron los
impresores, y se cree que en realidad tiene lugar en un templo, lo que explica las irreverentes
hiprboles sacras con que Calisto pondera su amor.
Representacin moderna de una
adaptacin de La Celestina
Calisto regresa a su casa y se abandona a la melancola causada por el rechazo. Desde el primer
momento se advierte el extravo de Calisto, cuya extrema pasin amorosa le lleva a la blasfemia:
"Melibeo soy y a Melibea adoro y en Melibea creo y a Melibea amo", responde cuando su criado
Sempronio le pregunta si es cristiano. Siguiendo el consejo de Sempronio, Calisto decide valerse
de los servicios de una vieja alcahueta, llamada Celestina, para obtener el favor de Melibea. Su

otro criado, Prmeno, previene a Calisto sobre el oficio y malas artes de Celestina: la reputacin
de la vieja es tal que su sola presencia es un deshonor para la casa. Pero Calisto ignora su
consejo, la recibe en su casa y le cuenta su mal. Celestina acepta el encargo y le promete
concertar una cita con Melibea. Ello ser, por supuesto, a cambio de dinero o dvidas, que
Celestina acuerda repartir con Sempronio y tambin con Prmeno, a quien logra poner de su
lado.
Con un pretexto que le proporciona una de sus mltiples actividades, Celestina penetra en casa
de Melibea y logra hablarle a solas. Melibea, cuando llega comprender las intenciones de la vieja,
se cierra en su orgullo de mujer, indignndose de que haya dudado de su honestidad. Pero
Celestina le explica que ha venido a pedirle su amuleto para curar a Calisto, que sufre de un
terrible dolor de muelas. Melibea le presta el amuleto y llega a rogar a Celestina que vuelva a
verla, para darle una oracin contra el mal de su protegido; superado el rechazo inicial al que le
obligaba su pundonor, la pasin ir tambin apoderndose de Melibea.
Celestina informa de la buena marcha de sus terceras a Calisto, que, contentsimo, le da nuevos
regalos. En la siguiente visita de Celestina a Melibea, la joven ya no puede ocultar su amor por
Calisto, y queda concertada una cita nocturna en el huerto de Melibea. Celestina recibe por ello
su salario final: una cadena de oro. Los criados Prmeno y Sempronio visitan a Celestina para
exigir su parte de los beneficios, conforme a lo pactado. Pero Celestina, cegada por la codicia, se
niega. Los criados la matan y, capturados por la justicia, son decapitados.
Pese al escndalo y al pblico deshonor, Calisto se rene con Melibea. Hallndose con ella, llegan
desde la calle a odos de Calisto los gritos de su criado Sosia, que pelea con unos rufianes. Al ir
Calisto a ayudarle, cae desde el muro a la calle y se mata. Sabedora de su muerte, Melibea se
encierra en una torre, desde la que confiesa todo lo ocurrido a su padre, Pleberio. Melibea se
suicida arrojndose desde lo alto de la torre. La obra termina con el impresionante lamento de
Pleberio, una desconsolada imprecacin contra los males del mundo y el poder destructor de las
pasiones.
Muerte de Calisto
A pesar de la declarada intencin moralizante, y como ocurre en las grandes creaciones, la
riqueza significativa de la obra parece desbordar este planteamiento. No hay motivo para negar
esa intencin; la finalidad moral de la ficcin literaria predomin durante toda la Edad Media y
seguira predominando en el Renacimiento.
Ello no ha impedido a los estudiosos, sin embargo, detectar una fuerte carga crtica en la obra: el
converso Rojas trazara un agrio retrato de una sociedad que se dice cristiana pero que en modo
alguno acta como tal: todos los personajes se mueven por el egosmo, por el propio inters; a
unos los ciega la pasin, a otros las lujuria, a otros la codicia, la envida o el odio; y todos
persiguen el dinero o el placer, sin importar su clase social: desde Calisto hasta los rufianes y las
prostitutas protegidas por Celestina. Y no es que solamente obren de forma egosta en la
prctica; en muchos casos, como muestran sus palabras, piensan que es as como hay que obrar
en el mundo. Antes de arrojarse desde la torre, Melibea no piensa en que su suicidio supondr su
condenacin eterna; en su lugar, lamenta amargamente no haber disfrutado ms del placer
("Cmo no goc ms del gozo"?).
Otras interpretaciones que no ponen el acento en la condicin de converso del autor coinciden
tambin en ver en La Celestina el retrato de una sociedad en crisis: una sociedad que ha perdido
ya los valores del antiguo sistema feudal (el honor y la dignidad en los seores, la lealtad en los
vasallos, la moral y el concepto de vida cristianos) sin hallar en su lugar ningn otro valor fuera
del individualismo. Los jvenes amantes pasan por encima de su honor y de su dignidad,
prescindiendo de los mayores y de los usos sociales; los criados, convertidos en meros
asalariados, slo persiguen su inters; el inframundo celestinesco atiende a lo inmediato y
prescinde igualmente de toda moral. La Celestina sera as el reflejo de un mundo en
descomposicin, aquejado de una crisis tanto de orden moral como social, y del todo incapaz de
sustituir los viejos valores arrinconados por otros superiores.

Miguel de Cervantes Saavedra

(Alcal de Henares, Espaa, 1547 - Madrid, 1616) Escritor espaol, autor de Don Quijote de
la Mancha (1605 y 1615), obra cumbre de la literatura universal. La inmensa fama de este
libro inmortal, que parte de la parodia del gnero caballeresco para trazar un maravilloso
retrato de los ideales y prosasmos que cohabitan en el espritu humano, ha hecho olvidar la
existencia siempre precaria y azarosa del autor, al que ni siquiera sac de la estrechez el
fulgurante xito del Quijote, compuesto en los ltimos aos de su vida.

Supuesto retrato de Cervantes, atribuido a Juregui

Cuarto hijo de un modesto mdico, Rodrigo de Cervantes, y de Leonor de Cortinas, vivi una
infancia marcada por los acuciantes problemas econmicos de su familia, que en 1551 se
traslad a Valladolid, a la sazn sede de la corte, en busca de mejor fortuna. All inici el
joven Miguel sus estudios, probablemente en un colegio de jesuitas.
Cuando en 1561 la corte regres a Madrid, la familia Cervantes hizo lo propio, siempre a la
espera de un cargo lucrativo. La inestabilidad familiar y los vaivenes azarosos de su padre

(que en Valladolid fue encarcelado por deudas) determinaron que su formacin intelectual,
aunque extensa, fuera ms bien improvisada. Aun as, parece probable que frecuentara las
universidades de Alcal de Henares y Salamanca, puesto que en sus textos aparecen
copiosas descripciones de la picaresca estudiantil de la poca.
En 1569 sali de Espaa, probablemente a causa de algn problema con la justicia, y se
instal en Roma, donde ingres en la milicia, en la compaa de don Diego de Urbina, con la
que particip en la batalla de Lepanto (1571). En este combate naval contra los turcos fue
herido de un arcabuzazo en la mano izquierda, que le qued anquilosada.
Cuando regresaba de vuelta a Espaa tras varios aos de vida de guarnicin en Cerdea,
Lombarda, Npoles y Sicilia (donde haba adquirido un gran conocimiento de la literatura
italiana), la nave en que viajaba fue abordada por piratas turcos (1575), que lo apresaron y
vendieron como esclavo, junto a su hermano Rodrigo, en Argel. All permaneci hasta que,
en 1580, un emisario de su familia logr pagar el rescate exigido por sus captores.

Don Quijote enloquece leyendo libros de caballeras (ilustracin de Gustave Dor)

Ya en Espaa, tras once aos de ausencia, encontr a su familia en una situacin an ms

penosa, por lo que se dedic a realizar encargos para la corte durante unos aos. En 1584
cas con Catalina Salazar de Palacios, y al ao siguiente se public su novela pastoril La
Galatea. En 1587 acept un puesto de comisario real de abastos que, si bien le acarre ms
de un problema con los campesinos, le permiti entrar en contacto con el abigarrado y
pintoresco mundo del campo que tan bien reflejara en su obra maestra, el Quijote.
Don Quijote de la Mancha
La primera parte de El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha apareci en 1605; el
xito de este libro fue inmediato y considerable, pero no le sirvi para salir de la miseria. Al
ao siguiente la corte se traslad de nuevo a Valladolid, y Cervantes con ella, para poder
seguir mendigando favores. Mientras los grandes poetas del Siglo de Oro, empezando
por Francisco de Quevedo o Luis de Gngora, gozaban de una slida posicin o de la
proteccin de aristcratas, y el mejor dramaturgo de la poca, Lope de Vega, poda incluso
vivir de su obra, la justa fama que le haba dado la difusin del Quijote slo sirvi a
Cervantes para publicar otras obras que ya tena escritas: los cuentos morales de
las Novelas ejemplares, el Viaje del Parnaso y las Comedias y entremeses.
En 1615, meses antes de su muerte, envi a la imprenta el segundo tomo delQuijote, con lo
que quedaba completa la obra que lo sita como uno de los ms grandes escritores de la
historia y como el fundador de la novela en el sentido moderno de la palabra. A partir de
una stira corrosiva de las novelas de caballeras, el libro construye un cuadro tragicmico
de la vida y explora las profundidades del alma a travs de las andanzas de dos personajes
arquetpicos y contrapuestos, el iluminado don Quijote y su prosaico escudero Sancho
Panza.
Las dos partes del Quijote ofrecen, en cuanto a tcnica novelstica, notables diferencias. De
ambas, la segunda (de la que se public en Tarragona una versin apcrifa, conocida como
el Quijote de Avellaneda, que Cervantes tuvo tiempo de rechazar y criticar por escrito) es,

por muchos motivos, ms perfecta que la primera, publicada diez aos antes. Su estilo
revela mayor cuidado, y el efecto cmico deja de buscarse en lo grotesco y se consigue con
recursos ms depurados.
Los dos personajes principales adquieren tambin mayor complejidad, al emprender cada
uno de ellos caminos contradictorios, que conducen a don Quijote hacia la cordura y el
desengao, mientras Sancho Panza siente nacer en s nobles anhelos de generosidad y
justicia. Pero la grandeza del Quijote no debe ocultar el valor del resto de la produccin
literaria de Cervantes, entre la que destaca la novela itinerante Los trabajos de Persiles y
Sigismunda, su autntico testamento literario

Elio Antonio de Nebrija

(Antonio Martnez de Cala; Lebrija, actual Espaa, 1441 - Alcal de Henares, id., 1522)
Humanista y gramtico espaol autor de la Gramtica castellana (1492), primera gramtica
de una lengua vulgar. Tom el nombre de su ciudad natal (transcrito casi siempre en la
forma Nebrija) en vez de su patronmico Martnez de Cala e Hinojosa. Curs estudios en
Salamanca, y a los diecinueve aos march a Italia. En Bolonia perfeccion su formacin
humanstica durante diez aos.
En 1470 regres a Espaa y se instal en Sevilla, donde entr al servicio del arzobispo
Fonseca. Posteriormente ejerci como profesor de gramtica y retrica en las universidades
de Salamanca y Alcal de Henares. Se cas con Isabel de Sols, de quien tuvo siete hijos, y
residi tambin en Extremadura durante algn tiempo; fue all donde redact sus obras ms
importantes, en las que abord principalmente cuestiones de carcter gramatical.

Antonio de Nebrija

Algunas de ellas son el Vocabularium, que comprende dos volmenes de diccionarios

hispano-latinos superiores a todo lo que exista en su tiempo en esta materia, y la primera
gramtica impresa de una lengua vulgar: la Gramtica de la lengua castellana (1492),
dedicada a la reina Isabel la Catlica, y por la que se le considera una figura clave en el
desarrollo del humanismo espaol. Tambin escribi lasReglas de la ortografa castellana en
1512. El cardenal Cisneros le encarg en 1502 la revisin de los textos griegos y latinos de
la Biblia Polglota Complutense.
Antonio de Nebrija compuso adems obras de teologa, como las Quincuagenas; de derecho,
como el Lexicon juris civilis; de arqueologa, como las Antigedades de Espaa; de
pedagoga, como el tratado De liberis educandis; de historia, de retrica, etc. Por su
profundo conocimiento de las lenguas clsicas y del hebreo, por su sentido cientfico y aun
poltico del idioma castellano, por su labor de maestro, sobre todo desde su ctedra de
Salamanca, por "su vasta ciencia, robusto entendimiento y poderosa virtud asimiladora", as
como por su ardor de propagandista, Nebrija fue, segn Menndez Pelayo, la ms brillante
personificacin literaria de la Espaa de los Reyes Catlicos.
La Gramtica castellana
Publicada en Salamanca en 1492, la Gramtica de Nebrija consta de cinco libros. El primero
se ocupa de la ortografa, y consta de diez captulos; el segundo, de la prosodia y de la
slaba, en otros tantos captulos; el tercero, de la etimologa y diccin, con diecisiete
captulos; el cuarto, de la sintaxis y el orden de las partes de la oracin, en siete captulos; y
el quinto, de las "introducciones de la lengua castellana para los que de extraa lengua
querrn aprender".
Precede a la Gramtica un prlogo muy famoso (algunas de sus frases son frecuentemente
recordadas) dirigido a la Reina Catlica, doa Isabel de Castilla. En las pginas del prlogo
expone el autor sus propsitos. Uno de ellos, que pudiramos llamar tcnico, es establecer
las normas que al dar fijeza a la lengua vulgar aseguren su perpetuidad. Otro, de matiz
humanista, es facilitar el aprendizaje del latn partiendo del romance. Y un tercero, de
alcance poltico, refleja la exaltacin nacional de aquellos momentos que sucedieron a la
rendicin de Granada. El presentimiento de Nebrija al estimar la lengua como compaera del
imperio iba a tener esplndida confirmacin con el descubrimiento del continente americano,
casi coetneo de la aparicin de su obra, que queda as situada entre dos hechos histricos
de tanta trascendencia. Pero tambin puede colegirse que el autor pensaba en la difusin del
castellano dentro de las lindes peninsulares y europeas, al expresar su anhelo de que sea
aprendido por los vizcanos y navarros, los franceses y los italianos.
La Gramtica de Antonio de Nebrija es la primera dedicada a una lengua vulgar, y son
posteriores a ella intentos anlogos llevados a cabo en italiano y en francs, como por otro
lado es infinitamente superior a los rudimentarios tratados, hechos con intencin didctica,
para la enseanza de la lengua francesa en el siglo XIII. Nebrija une a sus conocimientos
humansticos la clarividencia con que enfoc ciertos problemas historicolingsticos, aunque
su concepto de la gramtica sea preferentemente normativo. El modelo a veces demasiado
presente de la gramtica de las lenguas clsicas (en especial de la latina) le obliga a aceptar
y acomodar no pocos de sus principios e incluso de su terminologa, lo que es inevitable en
quien inicia una tarea nueva.
Pero hay en ella evidentes aciertos, alguno de ellos vlido todava. Rafael Lapesa seala,
entre ellos, el de enlazar el estudio de la gramtica con el de la mtrica y las figuras

retricas, como entreviendo la singular trabazn entre el lenguaje y la creacin literaria.

Amado Alonso le adjudica el mrito positivo de sus descripciones fonticas, fundando una
disciplina que hoy mantiene an las mismas bases que Nebrija sent.
A principios del siglo XVII la obra fue refundida por el P. Juan Luis de la Cerda, con el ttulo
de Arte de Nebrija, y as circul hasta poca reciente. Al mediar el siglo XVIII apareci una
edicin contrahecha del conde de Saceda. En 1893 el conde de la Viaza reprodujo gran
parte del texto en su Biblioteca histrica de la Filologa espaola, y al ao siguiente
Menndez Pelayo reprodujo el libro II en su Antologa de poetas lricos. En 1909 apareci la
edicin fototpica que reproduce la de 1492, debida a Walberg, quien utiliz precisamente el
ejemplar que perteneci a Hernando Coln, y que hoy se guarda en la Biblioteca Colombina
de Sevilla. En 1926 public en Oxford una cuidadosa edicin el profesor I. Gonzlez-Llubera,
y en 1946 apareci en Madrid una edicin crtica, seguida de la reproduccin facsmil del
incunable salmantino, de la que son autores Galindo Romeo y Ortiz Muoz.

Garcilaso de la Vega

(Toledo, 1501? - Niza, 1536) Poeta renacentista espaol. Perteneciente a

una noble familia castellana, Garcilaso de la Vega particip ya desde muy joven en las
intrigas polticas de Castilla. En 1510 ingres en la corte del emperador Carlos I y tom
parte en numerosas batallas militares y polticas. Particip en la expedicin a Rodas (1522)
junto con Boscn y en 1523 fue nombrado caballero de Santiago.
En 1530 Garcilaso se desplaz con Carlos I a Bolonia, donde ste fue coronado. Permaneci
all un ao, hasta que, debido a una cuestin personal mantenida en secreto, fue desterrado
a la isla de Schut, en el Danubio, y despus a Npoles, donde residi a partir de entonces.
Herido de muerte en combate, durante el asalto de la fortaleza de Muy, en Provenza,
Garcilaso fue trasladado a Niza, donde muri.
Su escasa obra conservada, escrita entre 1526 y 1535, fue publicada pstumamente junto
con la de Boscn, en Barcelona, bajo el ttulo de Las obras de Boscn con algunas de
Garcilaso de la Vega (1543), libro que inaugur el Renacimiento literario en las letras
hispnicas. Sin embargo, es probable que antes hubiera escrito poesa de corte tradicional, y
que fuese ya un poeta conocido.
Garcilaso se sum rpidamente a la propuesta de su amigo Juan Boscn de adaptar el
endecaslabo italiano a la mtrica castellana, tarea que llev a cabo con mejores resultados,

puesto que adopt un castellano ms apto para la acentuacin italiana y la expresin de los
nuevos contenidos poticos, de tono neoplatnico, propios de la potica italiana
renacentista.
Muchas de sus composiciones reflejan la pasin de Garcilaso por la dama portuguesa Isabel
Freyre, a quien el poeta conoci en la corte en 1526 y cuya muerte, en 1533, le afect
profundamente. Los 40 sonetos y las 3 glogas que escribi se mueven dentro del dilema
entre la pasin y la razn que caracteriza la poesa petrarquista y en ellos el autor recurre,
como el mismo Petrarca, al paisaje natural como correlato de sus sentimientos, mientras
que las imgenes de que se sirve y el tipo de lxico empleado dejan traslucir la influencia de
Ausias March. Escribi tambin cinco canciones, dos elegas, una elega a Boscn y tres odas
latinas, inspiradas en la poesa horaciana y virgiliana.

Lope de Vega
(Flix Lope de Vega y Carpio, Madrid, 1562-id., 1635) Escritor espaol. Lope de Vega
proceda de una familia humilde y su vida fue sumamente agitada y llena de lances
amorosos. Estudi en los jesuitas de Madrid (1574) y curs estudios universitarios en
Alcal (1576), aunque no consigui el grado de bachiller.
Debido a la composicin de unos libelos difamatorios contra la comedianta Elena Osorio
(Filis) y su familia, por desengaos amorosos, Lope de Vega fue desterrado de la corte
(1588-1595). No fue ste el nico proceso en el que se vio envuelto: en 1596, despus
de ser indultado en 1595 del destierro, fue procesado por amancebamiento con Antonia
de Trillo.

Lope de Vega

Estuvo enrolado, al menos, en dos expediciones militares: una fue la que conquist la
isla Terceira en las Azores (1583), al mando de don lvaro de Bazn, y la otra, en la
Armada Invencible. Fue secretario de varios personajes importantes, como el marqus
de Malpica o el duque de Alba, y a partir de 1605 estuvo al servicio del duque de Sessa,
relacin sustentada en una amistad mutua.
Lope se cas dos veces: con Isabel de Urbina (Belisa), con la que contrajo matrimonio
por poderes tras haberla raptado antes de salir desterrado de Madrid; y con Juana de
Guardo en 1598. Aparte de estos dos matrimonios, su vida amorosa fue muy intensa, ya
que mantuvo relaciones con numerosas mujeres, incluso despus de haber sido
ordenado sacerdote. Entre sus amantes se puede citar a Marina de Aragn, Micaela
Lujn (Camila Lucinda), con la que tuvo dos hijos, Marcela y Lope Flix, y Marta de
Nevares (Amarilis y Marcia Leonarda), adems de las ya citadas anteriormente.
Obras de Lope de Vega
La obra y la biografa de Lope de Vega presentan una gran trabazn, y ambas fueron de
una exuberancia casi anormal. Como otros escritores de su tiempo, cultiv todos los
gneros literarios.
La primera novela que escribi, La Arcadia (1598), es una obra pastoril en la que incluy
numerosos poemas. En Los pastores de Beln (1612), otra novela pastoril pero a lo
divino, incluy, de nuevo, numerosos poemas sacros. Entre estas dos apareci la novela
bizantina El peregrino en su patria (1604), que incluye cuatro autos sacramentales. La
Filomena y La Circe contienen cuatro novelas cortas de tipo italianizante, dedicadas a
Marta de Nevares. A la tradicin de La Celestina, la comedia humanstica en lengua
vulgar, se adscribe La Dorotea, donde narra sus frustrados amores juveniles con Elena
Osorio.
Su obra potica us de todas las formas posibles y le atrajo por igual la lrica popular y la
culterana de Luis de Gngora, aunque, en general, defendi el verso claro. Por un lado
estn los poemas extensos y unitarios, de tono narrativo y asunto a menudo pico o
mitolgico, como, por ejemplo La Dragontea (1598); La hermosura de Anglica (1602),
inspirado en el Orlando de Ariosto; Jerusaln conquistada(1609), basada en Torquato
Tasso; La Andrmeda (1621) y La Circe (1624). De temtica religiosa es El Isidro (1599) y
tambin los Soliloquios amorosos (1626).La Gatomaquia (1634) es una parodia pica.
En cuanto a los poemas breves, su lrica us de todos los metros y gneros. Se
encuentra recogida en las Rimas (1602), Rimas sacras (1614), Romancero
espiritual (1619), Triunfos divinos con otras rimas sacras (1625), Rimas humanas y
divinas del licenciado Tom de Burguillos (1634) y la Vega del Parnaso (1637).
El teatro de Lope
Donde realmente vemos al Lope renovador es en el gnero dramtico. Despus de una
larga experiencia de muchos aos escribiendo para la escena, Lope compuso, a peticin
de la Academia de Madrid, el Arte nuevo de hacer comedias en este tiempo(1609). En l

expone sus teoras dramticas, que vienen a ser un contrapunto a las teoras horacianas,
expuestas en la Epstola a los Pisones.
De las tres unidades -accin, tiempo y lugar-, Lope slo aconseja respetar la unidad de
accin para mantener la verosimilitud, y rechaza las otras dos, sobre todo en las obras
histricas, donde se comprende el absurdo de su observacin; aconseja la mezcla de lo
trgico y lo cmico (en consonancia con el autor de La Celestina): de ah la enorme
importancia de la figura del gracioso en su teatro y, en general, en todas las obras del
Siglo de Oro; regulariza el uso de las estrofas de acuerdo con las situaciones y acude al
acervo tradicional espaol para extraer de l sus argumentos (crnicas, romances,
cancioncillas).
En general, las obras teatrales de Lope de Vega giran en torno a dos ejes temticos, el
amor y el honor, y su pblico es de lo ms variado, desde el pueblo iletrado hasta el ms
culto y refinado. De su extenssima obra, ms de mil quinientas segn palabras del
propio autor, se conservan unas trescientas de atribucin segura.
La temtica es tan variada que resulta de difcil clasificacin. El grupo ms numeroso es
el de comedias de capa y espada, basadas en la intriga de accin amorosa: La dama
boba, Los melindres de Belisa, El castigo del discreto, El caballero del milagro, La
desdichada Estefana, La discreta enamorada, El castigo sin venganza, Amar sin saber a
quin y El acero de Madrid. De tema caballeresco: La mocedad de Roldn y El marqus
de Mantua. De tema bblico y vidas de santos: La creacin del mundo y El robo de Dina.
De historia clsica: Contra valor no hay desdicha. De sucesos histricos espaoles: El
bastardo Mudarra y El duque de Viseo.Sus obras ms conocidas son las que tratan los
problemas de abusos por parte de los nobles, situaciones frecuentes en el caos poltico
de la Espaa del siglo XV; entre ellas se encuentran La Estrella de Sevilla, Fuente
Ovejuna, El mejor alcalde, el rey,Peribez y el comendador de Ocaa y El caballero de
Olmedo. De tema amoroso son La doncella Teodor, El perro del hortelano, El castigo del
discreto, La hermosa fea y La moza de cntaro.