PSICOLOGIA

INFANTIL

RESEA.
Temas como el aprendizaje en las aulas, la
autoestima, el bulling, trastorno por dficit de
atencin con hiperactividad (TDAH), autismo,
anorexia y bulimia, estmulo en la pedagoga,
depresin, desarrollo de la inteligencia emocional
y habilidades sociales, pueden ser afrontados con
ayuda de psiclogos infantiles, permitiendo atajar
problemas futuros, o incluso darle las armas al
nio para que se convierta en un adulto capaz de
enfrentar la vida.
Sin embargo, los profesionales de la
psicologa infantil operan desde diversos
paradigmas
tericos,
siguiendo
distintos
modelos de abordaje teraputico, algunos de
ellos muy diferentes entre s.
En este trabajo se abordar una
introduccin de las corrientes ms representativas

de la psicologa del desarrollo infantil.

Este libro solamente es una orientacin
sobre las principales ramas de la psicologa
infantil.
En caso de sospecha problemas
psicolgicos infantiles, se recomienda consultar
a un psiclogo y este libro de ninguna manera
suple el consejo profesional ni debe utilizarse
ms que como orientacin.

LIBRE DE DERECHOS DE AUTOR.

Las autoras de este libro autorizan a reproducir, en
todo o en parte, su contenido en todas sus formas,
incluyendo videos, audio-books, blog, y ebooks.
Este libro es un conjunto de apuntes sobre las
principales escuelas de la psicologa infantil y no
tiene fines comerciales.

ESCUELAS Y
RESEADOS.

MODELOS

TEORICOS

Se resumen los principales postulados y modelos

de las siguientes escuelas.
-Teora de la psicologa infantil de
Wallon.
- Mapa de la Autoestima.
-Alice Miller.
-Psiconlisis.
-Psiconlisis. Melanie Klein.
- Teora psicogentica
-Terapia cognictiva conductual (TCC) en
nios.
-Teora del apego de Bowly.
-Teora psicosocial de Erik H. Edison

II-Teora de la psicologa infantil de

Wallon.
Comenz su teora con la publicacin de su
tesis doctoral El nio turbulento.
Henri Wallon se interes por el origen y
desarrollo de los procesos psicolgicos.
Aseguraba que los humanos son seres psquicos,
orgnicos y sociales. Los gestos y expresiones del
nio se interpretan como acciones controladas.
Ejemplo: la sonrisa.
Estadio de impulsividad motriz (de 0 a 6
meses)
Estadio emocional (de 6 a 12 meses)
Estadio sensoriomotor (de 1 a 3 aos)
Estadio del personalismo (de 3 a 6 aos)
Estadio del pensamiento categorial (de 6 a

11 aos)
Estadio de la pubertad y de la adolescencia
(a partir de los 11-12 aos)
Wallon seala que la pedagoga debe
convertirse en una ciencia en la que los mtodos y
las
tcnicas
educativas
deben
ser
experimentalmente elaborados.
La induccin experimental con sus medios
de control y verificacin es el nico medio vlido
para elaborar mtodos y tcnicas educativas. Su
concepcin dialctica sobre el desarrollo del
psiquismo, en particular sobre las emociones y las
actitudes, fueron las que originaron a la
Psicomotricidad como disciplina y prctica.
Sostiene que la eficacia de la accin
educativa, se basa sobre el conocimiento exacto
del nio, de su naturaleza, de sus necesidades, de
sus capacidades, su historia, su contexto, en una
palabra, sobre el estudio global e integral del
nio.
Walln fundament sus trabajos en la

unidad psicobiolgica del ser ,donde el psiquismo

y la motricidad no son elementos yuxtapuestos,
sino la expresin de relaciones reales entre el ser
y el medio, donde el tono juega un papel
indispensable.
Wallon seala que la pedagoga debe
convertirse en una ciencia en la que los mtodos y
las
tcnicas
educativas
deben
ser
experimentalmente elaborados.
La induccin experimental con sus medios
de control y verificacin es el nico medio vlido
para elaborar mtodos y tcnicas educativas. Su
concepcin dialctica sobre el desarrollo del
psiquismo, en particular sobre las emociones y las
actitudes, fueron las que originaron a la
Psicomotricidad como disciplina y prctica.
Sostiene que la eficacia de la accin
educativa, se basa sobre el conocimiento exacto
del nio, de su naturaleza, de sus necesidades, de
sus capacidades, su historia, su contexto, en una
palabra, sobre el estudio global e integral del

nio. En su enfoque dialctico, heredado de Marx,

sostiene una amplia perspectiva en torno a la
educacin, en la que los aspectos psicolgicos,
pedaggicos y sociales, se encuentran ntimamente
relacionados. El punto de vista de Henry Wallon
enfatiza tambin la necesaria complementariedad
con otras disciplinas cientficas, como la
neuropsicologa para el estudio y orientacin del
quehacer educativo.
Idea que dara origen a la incorporacin de
equipos con especialistas en diferentes
disciplinas,
"grupos
interdisciplinarios"
(conformados por un mdico, un socilogo, un
psiclogo, un trabajador social, un especialista en
problemas de aprendizaje, etc.) abocados a
orientar la prctica docente y resolver de una
manera integral, los problemas que la labor
educativa presentar en la realidad objetiva, en
una zona escolar, proyecto que para mi forma de
entender la interdisciplina, nunca se ha podido
poner en prctica de manera adecuada y ni
eficiente.

En franca oposicin a Piaget, Wallon

afirma que la socialidad del lactante, entendida
sta como la unin vital con su entorno, es
semejante a una nebulosa confusa, en donde
prontamente comienzan a organizarse, la
conciencia de s mismo, del otro y de las cosas.
Es en la relacin entre determinados
estmulos y sus respectivas respuestas, cuando se
expresa la sociabilidad del nio. As es que las
percepciones del mundo y su vnculo de apego, se
ponen en juego a la hora de construir aprendizajes.
Wallon realiza la siguiente clasificacin de
los juegos correlacionndolos con las etapas
evolutivas:
Juegos funcionales
Juegos de ficcin
Juegos de Adquisicin y

Juegos de fabricacin
Respecto a los juegos funcionales, los
entiende como aquellos que comprenden toda
actividad que se gua por la ley del efecto, y que
adems son movimientos elementales y muy
simples; movimientos que tienden a lograr el
dominio de ciertos gestos y a ejercitar el autoconocimiento corporal, como mover los dedos,
tocarse un pie o alcanzar un objeto, producir
sonidos, tirar cosas, es decir, las diferentes formas
que ayudan para nuestro desarrollo evolutivo para
conocernos y conocer el medio exterior, y que nos
sirven a la vez, para experimentar y ganar
experiencia. Estos juegos permiten al nio
experimentar con su propio cuerpo y con los
objetos externos. Posteriormente, en una segunda
etapa, el nio comenzar con los juegos de ficcin,
como por ejemplo, jugar a la familia y a la
comida, jugar a las muecas, a los indios, etc. Ms

adelante, los juegos de adquisicin le permitirn

recibir y comprender a los seres humanos y a las
cosas que lo rodean por medio de sus sentidos y la
razn, el nio absorber todo, no se cansar de or
relatos y cuentos, de aprender canciones no de
realizar cualquier esfuerzo para captar el medio y
la cultura de su realidad circundante.
Por ltimo, en los juegos de fabricacin se
va a producir la sntesis integradora de las
anteriores etapas, por medio de estos juegos el
nio opera con los objetos y los va a combinar,
reunir, y en la medida que se va ejercitando
aprende a modificar, transformar y construir
nuevos objetos o juguetes.
Por lo que Wallon, existe una progresin
funcional que determina la sucesin de las etapas
de los juegos en el proceso evolutivo. "En efecto,
las etapas que sigue el desarrollo del nio estn
marcadas, cada una de ellas, por la exposicin
de actividades que parecen, durante cierto
tiempo, acapararlo casi totalmente, y cuyos

efectos posibles l no se cansa de perseguir.

Estas actividades jalonan su evolucin funcional,
y algunos de los rasgos de stas pueden retenerse
como pruebas para discernir o medir la aptitud
correspondiente".
Por medio de un riguroso anlisis Wallon
llega a la siguiente premisa: "El juego es la
consecuencia del contraste entre una actividad
liberada y las actividades en las que normalmente
se integra. El juego evoluciona en medio de
oposiciones y se realiza superndolas".
En razn de ser una actividad libre, el
juego se perdera rpidamente en reiteraciones que
lo volveran montono y aburrido, la superacin
de estos bloqueos es posible gracias a las reglas a
las que se tiene que sujetar. Dichas reglas sirven
de gua para resolver las dificultades
especficamente elegidas y a la vez, permiten al
nio probarse. El placer del juego est en lo
incierto e inesperado y en la superacin de las
dificultades que imponen las mismas reglas. La

necesidad de evitar toda previsibilidad de los

resultados en el juego hace que tenga que unirse
estrechamente a lo inesperado, a lo imprevisto, es
decir, al orden del azar.
Por esta razn seala Wallon: "Las reglas
del juego sueles consistir el la organizacin del
azar, y compensas de este modo lo que el simple
ejercicio de las aptitudes podra tener de
excesivamente regular y montono. El azar es el
antdoto del destino cotidiano: contribuye a
sustraerse a l. El azar mezcla as a los placeres
funcionales un cierto sabor de aventura.
En el juego viven estrechamente
interrelacionadas la ficcin y la realidad. El juego
permite disparar la libre fantasa respecto a las
cosas, pero el nio no se engaa, en l opera
constantemente el plano de la observacin y la
credulidad cmplice que acuerdan los jugadores.
Estos dos planos no dejan de superponerse
constantemente.
En todo este proceso la funcin de la

imitacin tiene un rol muy importante dentro del

juego, de la misma forma que el nio se autoconforma como el "personaje" que admira y se
imagina diferentes situaciones en las que acta de
acuerdo a su personaje. Wallon realiza un anlisis
sistemtico y preciso de este complejo proceso
psicolgico de la infancia:
"El nio repite en sus juegos las
impresiones que acaba de vivir, las reproduce y
las imita. En el caso de los ms pequeos, la
imitacin es la regla del juego. La imitacin es lo
nico accesible para ellos, mientras no pueden
superar el modelo concreto y viviente, y captar la
consigna abstracta. Pues la comprensin infantil
es tan slo una asimilacin de otro a s mismo, y
de s mismo a otro, en la cual la imitacin
desempea justamente un gran papel. Como
instrumento de esta fusin, la imitacin presenta
una ambivalencia que explica ciertos contrastes
en los cuales el juego encuentra alimento.
Esta comprensin no es causal: es muy

selectiva en el nio, y se vincula a los seres que

tienen para l el mximo prestigio, los seres que
suscitan sus sentimientos y que ejercen una
atraccin de la cual, por lo general, no est
ausente su afecto. Al mismo tiempo, l mismo se
convierte en sus personajes. Siempre dedicado a
lo que est en vas de ejecutarse, el nio se
imagina y se quiere poner en el lugar de sus
personajes.
Consejos de crianza desde la psicologa de
Wallon: Presta atencin a las etapas del
desarrollo, y a la inteligencia. Si no se adeca,
consulta con un profesional.

III- El Mapa de la Autoestima.

Dentro de las diversas ramas que tiene el
estudio de la Autoestima, destacamos un modelo
llamado El Mapa de la Autoestima.
El Mapa de la Autoestima, originalmente
como un libro de autoayuda del autor Martn Ross,
plantea una teora psicolgica, cuyo principal
objeto terico de estudio son las hazaas y las
anti-hazaas.
Dentro de la Psicologa Infantil, El Mapa
de la Autoestima, se centra en el desarrollo de la
personalidad.
La admiracin de los hijos por los
progenitores, segn esta ptica, est relacionada
estrictamente con "las hazaas" de los padres, y
tambin con la posicin del hijo frente a El Mapa
de la Autoestima.
Los padres tienen, frente al nio, grandes

hazaas. Cruzan la calle solos, saben caminar,

saben hablar, pueden arrojar una pelota lejos, etc.
Entonces, segn Martn Ross, estas hazaas
pueden provocar 2 efectos 1) Admiracin 2)
Envidia.
La admiracin tiende a sobre-estimar la
hazaa ajena hasta la idealizacin. La envidia
tiende a subestimarla. Los sentimientos alternan,
pero, por la posicin en el Mapa de la Autoestima,
se tiende a competir con quien es del mismo sexo
(envidia) y a idealizar al sexo opuesto
(admiracin).
Por eso, generalmente, desarrolla ms
Admiracin por el progenitor del sexo opuesto, (lo
que lleva a la idealizacin), y ms Envidia por el
progenitor del mismo sexo (donde hay ms
competencia).
Ms tarde, las hazaas de los padres
pierden, frente al hijo, brillo y magia. Ya no se
admira de que cruce la calle solo, l tambin
puede hacerlo. No se admira de que hable con

palabras raras, l tambin puede hablar. No se

admira de su fuerza ni de su altura.
Entonces, para desprenderse de esta
admiracin que les siente, necesita criticar,
desobedecer a sus padres, (rebelda), y ocurre en
la poca en que las hazaas de ellos pierden brillo
y magia, y se los destrona del panten e los hroes.
Ms tarde, la posicin en el Mapa de la
Autoestima, determinar quines sern sus
prximos hroes, y tambin los circuitos de la
admiracin
romntica
-fuerza
emocional
responsable del enamoramientoEn la teora psicolgica El Mapa de la
Autoestima se presta mucha atencin a las
diferencias entre la Envidia y la Admiracin,
siendo que ambos sentimientos tienen el potencial
de alterar la percepcin de la realidad, pero,
mientras en la envidia se sufre, y se tiende a
despreciar, en la admiracin se disfruta, y se
tiende a idealizar.
Quien utilizan esta herramienta terica

El Mapa de la Autoestima-, prestan, como Alice

Miller, mucha atencin a la humillacin de los
padres. Y, adems, consideran si el nio pudo
alcanzar las hazaas de los padres, o si, en
cambio, se frustr en el intento. Este tipo de
frustracin para alcanzar las hazaas, puede
determinar un cambio en la posicin en El Mapa
de la Autoestima con incidencia en su
personalidad futura.
Este tipo de cambios pueden generar
tendencia crnica hacia la extravagancia, una
personalidad fuerte y decidida, homosexualidad y
travestismo futuro, personalidad del lder, estilos
de relacin, mecanismos perjudiciales, entre otras
cosas.
Se le da mucha importancia a los deportes,
a los juegos, y a la interaccin con los pares.
Incluso este modelo terico es muy utilizado en
psicologa del deporte.
A veces los padres, los maestros, las
figuras de autoridad, por intermedio de graves

humillaciones en la temprana infancia, pueden

insertarle anti-hazaas pesadas y temibles
dentro de El Mapa de la Autoestima Personal del
nio.
Estas anti-hazaas, si no son re-educadas,
podrn generar un intenso miedo durante la vida
del adulto, que se manifestar de diversas formas,
provocando comportamientos que pueden ser
perjudiciales.
Por eso, pueden aparecer lo que Martn
Ross denomina hazaas escudo, que llevan a
comportamientos y mecanismos que perjudican a
la persona.
Y, en estas hazaas escudo, que se activan
por este problema en El Mapa de la Autoestima ,
puede generarse problemas futuros como Trastorno
Obsesivo Compulsivo (TOC), Ataque de Pnico,
Hipocondra, Paranoia y, sobre todo, distintos
mecanismos de auto-boicot permanente que
impidan a la persona realizarse en su vida y
alcanzar sus objetivos, entre otros Todas estas

patologas emocionales se manifiestan como

hazaas escudo por el temor a la anti-hazaa
insertada, en temprana edad, en El Mapa de la
Autoestima Personal del nio.
Segn Martn Ross, la hazaa escudo ms
comn es la hazaa de intentar perder. En una
carrera un participante sabe que va a perder
porque es lento y, entonces, en lugar de correr con
todas sus fuerzas para ganar, camina. Cuando
finalmente pierde (anti-hazaa), tiene la excusa:
intent perder.
Esta hazaa de intentar perder puede
enquistarse como un rasgo de personalidad en el
nio que perjudique su aprendizaje, o incluso ya
en la edad adulta, perjudicando su maduracin, y
el pleno desarrollo de sus facultades.
Por ello, estos mecanismos emocionales,
pueden determinar que la persona no pueda
desarrollar todo su potencial ni sacar de s lo
mejor.
Cuando el nio deja de admirar a sus

padres (cuando las hazaas de los padres pierden

brillo y magia), llega a identificar su propia
posicin en El Mapa de la Autoestima, segn las
nuevas hazaas que cree que podr lograr, su
nueva identidad.
Adems, segn el entorno, -y distintos
determinantes, como el tipo de Autoestima- puede
ocasionar otros trastornos como la anorexia,
bulimia, problemas de socializacin, depresin,
etc. Dentro de los Talleres de Autoestima que se
preparan para alumnos de secundaria, destaca la
divisin Autoestima propuesta por este modelo:
Autoestima Derrumbada, Autoestima Vulnerable,
Autoestima Fuerte segn el impacto de las hazaas
y anti-hazaas sobre la Autoestima.
Desde El Mapa de la Autoestima se
critica a los psiclogos infantiles que tienen
algunas orientaciones, por el nfasis en el
desarrollo por etapas que se desprende de las
mismas. Sostienen que, al pretender que el bebe o
el nio cumpla con las pautas de su edad, los

padres lo sobre-exigen a realizar hazaas que

muchas veces estn fuera de su alcance,
percibiendo el nio la frustracin y desaprobacin
de su padres cuando no realizan estas hazaas
(ejemplo: sentarse antes del 6 mes, gatear,
caminar, hablar, agarrarse), y perjudicndose, as,
el desarrollo de su Autoestima.
Por el contrario, desde esta teora
psicolgica, apuntada a la importancia de la
Autoestima, se sugiere indicarle al bebe, y al nio,
hazaas que pueda alcanzar, y premiarlo con
reconocimiento cuando las logra. Ejemplo: en los
primeros meses se recomienda hablarle con
sonidos de balbuceo, para que el bebe vea que
puede imitar a sus admirados padres, y sentirse
orgulloso de s mismo o ensearle gestos que l
pueda imitar y reproducir, para que, al lograr
estas hazaas imitando a sus padres, pueda
empezar a creer en s mismo, desde la menor edad
posible. Se alientan los juegos que el nio pueda
realizar. Al contrario, la sobre-exigencia
imponerle que se adapte a la pauta standart de su

edad-, puede llevar a la frustracin, y al desarrollo

de hazaas escudo,
que luego generen
problemas psicolgicos.
Dentro de lo que es Trastorno por dficit
de atencin / hiperactividad (TDAH), distintos
autores han propuesto diversas tcnicas que sirven
para el desarrollo de la autoestima, el aprendizaje
dentro del aula, y el estmulo a la expresin de
emociones, y a la empata entre los nios.
Consejos de crianza desde El Mapa de la
Autoestima: Presta atencin a las hazaas de tu
hijo, y reconcelas, ten cuidado con humillarlo,
nunca exageres dicindole logros que no ha
tenido porque lo presionars, y no lo utilices
como trofeo para agrandar tu orgullo ni tu
prestigio social.

IV-Alice Miller.
"La experiencia nos ensea que, en la
lucha contra las enfermedades psquicas,
nicamente disponemos, a la larga, de una sola
arma: encontrar emocionalmente la verdad de la
historia nica y singular de nuestra infancia"
Alice Miller.
Miller crey que todos los casos de
enfermedad mental, crimen y caer en sectas son
ocasionados por traumas infantiles y un dolor
interno no procesado con la ayuda de algn alma
solidaria que ella llam "testigo iniciado". En su
cosmovisin este modelo abarca todas las formas
de abuso infantil, incluyendo aquellas comnmente
aceptadas como cachetes o nalgadas a los hijos,
que ella llam pedagoga negra (schwarze
Pdagogik).

Miller culp a los padres de las neurosis y

psicosis de la humanidad. En nuestra cultura "No
toques a los padres es la ley suprema", escribi
Miller. Incluso los psiquiatras, psicoanalistas y
psiclogos clnicos tienen un miedo inconsciente
de culpar a los padres de los trastornos mentales
de sus clientes. Segn Miller, los profesionales de
salud mental tambin son criaturas de la pedagoga
negra internalizada en sus propias infancias. Esto
explica por qu el mandamiento "Honrars a tus
padres" fue uno de los blancos principales en la
escuela de psicologa de Miller.
Miller llam al electroshock para tratar a
la depresin "una campaa en contra de los
recuerdos". Tambin critic el consejo de los
psicoterapeutas a sus clientes de perdonar a sus
padres abusivos. Para Miller eso slo impide el
camino a la recuperacin: recordar y sentir el
dolor de nuestra niez. "La mayora de los
terapeutas temen esta verdad. Trabajan bajo la
influencia de interpretaciones destructivas sacadas
tanto de religiones occidentales como orientales,

que predican perdn al otrora maltratado nio". El

perdn no resuelve el odio sino que lo encubre de
manera muy peligrosa en el adulto ya crecido:
produciendo el desplazamiento hacia chivos
expiatorios, tal como Miller arguy en sus
psicobiografas de Hitler y Bartsch, ambos
vctimas de un horrendo vapuleo parental.
El comn denominador en los escritos de
Miller consiste en explicar por qu los seres
humanos prefieren no conocer su propia
victimizacin en la niez. El mandato inconsciente
del individuo, el no ser consciente de cmo fue
tratado en la infancia, conduce al desplazamiento:
el irresistible impulso de repetir formas
traumatognicas de parentela en la siguiente
generacin de hijos.
Consejos de crianza desde Miller: Ten
cuidado con humillar a tus hijos en venganza de
los malos tratos recibidos por tus padres.

V-Psiconlisis.
Adems de los conceptos de Freud,
tambin han perfilado la Psicologa Infantil en el
Psiconlisis, autores como Anna Freud, Melanie
Klein, Eugne Sokolnicka, Sophie Morgenstern,
Donald W. Winnicott, Arminda Aberastury, Marie
Bonaparte, Franoise Dolto, entre otros.
El concepto del desarrollo freudiano ms
conocido es el de la sexualidad infantil:
Fase oral (a lo largo del 1 ao de vida):
esta fase se divide en una primera etapa,
denominada Oral de succin (desde el nacimiento
hasta el 6 mes aproximadamente) y una segunda
etapa, la Oral canibalstica, fase que se extiende
hasta el comienzo de la fase anal.
Fase anal (de 1 a 3 aos): esta etapa se
caracteriza por el desarrollo de los hbitos de

limpieza y el control de esfnter. Tambin se

subdivide en dos etapas: la primera es la Anal
expulsiva, en la cual se halla el placer pulsional a
travs de la expulsin de las heces y la ejecucin
de movimientos con ms libertad que en la fase
anterior. La segunda etapa se denomina Anal
retentiva; en sta, el nio encuentra la satisfaccin
por medio de la retencin de las heces y control de
las mismas.
Fase flica (de 3 a 5/6 aos): en este
perodo tiene lugar desde la perspectiva freudiana
el Complejo de Edipo, configuracin estructurante
del psiquismo humano.
Periodo de latencia (de 5/6 aos hasta la
pubertad).
Fase genital (desde la pubertad): habiendo
sido atravesado el periodo de latencia, los
cambios que se generan en la pubertad, ponen en
juego nuevamente a las pulsiones sexuales (en un
segundo plano durante la latencia); las cuales
sern, en el mejor de los casos, sojuzgadas ante la

primaca genital. Es decir, todas aquellas

pulsiones expresadas a lo largo de la evolucin de
la libido (oral, anal, flica) sern puestas en
accin como prolegmenos de la sexualidad
genital.
El estadio del espejo (en francs le stade
du miroir) es un concepto de la teora de Jacques
Lacan que designa una fase del desarrollo
psicolgico
del
nio
comprendida
aproximadamente entre los seis y los dieciocho
meses de edad. Se trata de aquella etapa en la cual
el nio se encuentra por vez primera capacitado
para percibirse, o ms exactamente, percibir su
imago corporal completa en el espejo. En esta
fase, de acuerdo a la teora lacaniana, se
desarrollara el yo como instancia psquica.
La fase sera, segn Lacan, universalmente
perceptible en el desarrollo de todos los seres
humanos, constituyendo para el autor un hito
fundacional del yo y del sujeto.
El afecto tiene un lugar dominante en su

concepcin.

V-Psiconlisis. Melanie Klein.

Melanie Klein ofrece tres conceptos
bsicos para comprender el desarrollo infantil.
Para ello se basa en las etapas de Freud y
considera que los nios pasan de una a otra,
situacin que se da en funcin de cmo haya sido
el desarrollo de las posiciones.
Para definir una posicin Melanie Klein
considera tres elementos esenciales: el tipo de
objeto con el que el nio interacta; sus
mecanismos de defensa; y la fantasa inconsciente
que constituye la base de la relacin.
En esa lnea de pensamiento se daran,
entonces dos posiciones importantes en los nios:
la posicin equizoparanoide y la posicin
depresiva. En la primera, el nio debe enfrentar
dos problemas fundamentales: definir cual es el
objeto de su amor, y segundo superar su

agresividad destructora.
En otras palabras en el ser del nio
coexistiran un objeto bueno junto a uno malo.
Cuando el objeto bueno se internaliza constituye la
base del super yo. El objeto bueno es ideal y
amado, mientras que el malo es persecutorio. El
nio lo parcializa y el mecanismo de defensa ms
usual que produce es la escisin.
Cuando pasa de esta etapa el nio visualiza
a su madre como un objeto completo, entero, al
mismo tiempo que visualiza tambin la relacin
entre sta y su padre. En este momento se produce
segn ella un momento crucial del desarrollo del
nio tanto mental como de actitud. Es entonces
cuando para Melanie Klein el nio entra en la
segunda posicin, la depresiva.
El ver a su madre como separada, como un
objeto autnomo de l, produce un descenso de su
omnipotencia, de su egocentrismo y por el
contrario hace que aumente la dependencia hacia
ella.

Se cambia la relacin hacia otro

independiente de l, y es en esa relacin, donde se
entremezcla el amor y el odio hacia la misma
persona, que es la madre, producindose culpa y
miedo por poder perderla, perder al objeto de su
amor.
El super yo cruel se transforma en menos
rgido, esto por el surgimiento del miedo a la
prdida y por el duelo de lo perdido. Aqu
aparecen defensas manacas en el nio, pasando
luego la situacin a un gran progreso psquico en
el nio, que se caracteriza por el inicio gradual del
predominio de la represin sobre la escisin. La
percepcin de la madre como un objeto total da
comienzo al llamado complejo de Edipo.
Para Klein, no se trata aqu de superar la
posicin depresiva, sino del establecimiento de
una unin o alianza entre los aspectos buenos del
objeto y los aspectos buenos del sujeto. Es decir la
reintegracin progresiva de las partes escindidas.
Para Melanie Klein, las fantasas de la

llamada escena primaria constituyen un papel

central en su teora. (El ver a la madre como un
objeto completo y descubrir las vinculaciones con
el padre).
Esto no significa que ella no considera la
angustia de la castracin como central en el nio, o
la existencia de una angustia en la nia de vivir en
el interior de su cuerpo, cuestin que aumenta en
ella por el temor de ver atacados y destruidos sus
bebes imaginarios.
Para Melanie Klein existira en el nio un
super yo precoz, capaz de tener culpa persecutoria,
ya en esa temprana fase.
Tambin plantea que ya a esa edad los
nios poseen un conocimiento inconsciente de los
rganos sexuales y critica la llamada fase flica,
donde slo el rgano masculino sera el
importante, como una simplificacin utpica de un
contexto mucho ms complejo. A partir de ah
seala que la nia ms que querer poseer un pene,
quisiera interiorizar el pene de su padre.

Melanie Klein piensa que la estructura

flica es una defensa ante la realidad intolerable
de la diferencia generacional, de gnero de la
sexualidad parental.Tambin ella aport en el tema
del simbolismo y el juego. Segn su pensamiento
la simbolizacin le permite al nio transferir sobre
los objetos de su entorno sus intereses, pero
tambin sus fantasas, angustias y culpabilidades.
La produccin terica y tcnica de la
Escuela Inglesa le otorga al juego un lugar central
en el anlisis de nios. En la Escuela Francesa se
lo reconoce como herramienta de utilidad, aunque
sufre un desplazamiento a un papel colateral
respecto de la palabra.
El juego del nio simboliza para ella
fantasas y elaboracin de neurosis. Constituira el
equivalente a los sueos de los adultos. La
comprensin del juego, entonces, debe ser la base
para posibilitar el anlisis del nio. En otras
palabras Melanie Klein pensaba que el juego del
nio y su comportamiento respecto a ste, as

como sus comunicaciones verbales eran similares

a las que se utilizan en las asociaciones libres de
los adultos.
Consejos de crianza desde Melanie Klein:
Ten cuidado con la agresividad del nio, y presta
atencin a no lastimarlo durante la lactancia.

VI- Teora psicogentica

Jean Piaget considera la afectividad como
un subproducto de lo cognitivo, que es para l el
concepto fundamental.
El mtodo clnico piagetiano se caracteriza
por ser una entrevista de tipo abierto. Las etapas
del desarrollo intelectual, segn la teora
piagetiana son:
Periodo sensoriomotor (de 0 a 2 aos).
Ocurre de manera gradual, en donde el lactante
adquiere la capacidad de organizar actividades en
torno a su ambiente mediante habilidades
sensoriales y motoras.
Periodo preoperacional (de 2 a 7 aos). El
nio desarrolla un sistema representacional y
utiliza smbolos para poder representar objetos,
personas, lugares, eventos, etc. El lenguaje es

caracterstico de esta etapa y desarrolla el juego

imaginativo. El pensamiento an no es lgico.
Periodo operacional concreto (de 7 a 11
aos). En esta etapa el nio es capaz de
desarrollar un pensamiento lgico, por lo tanto
tiene la capacidad para resolver problemas de
manera lgica, pero an no puede pensar en
trminos abstractos.
Periodo operacional formal (de 11 aos a
la adultez). En esta etapa la persona puede pensar
de manera abstracta acerca de diferentes
situaciones y es capaz de lidiar con situaciones
hipotticas y pensar en las distintas posibilidades.
El objetivo principal de la educacin es
crear personas capaces de hacer cosas nuevas, y
no simplemente repetir lo que otras generaciones
hicieron Jean Piaget.
La teora psicogentica fue desarrollada
por Piaget y sus colaboradores/as del Centro de
Epistemologa Gentica en Ginebra, con el
objetivo de construir y fundamentar una

epistemologa de tipo gentico, es decir, un estudio

del desarrollo del conocimiento de naturaleza
biolgica a partir de su relacin con el desarrollo
humano desde sus orgenes mismos.
De esta manera, la psicognesis -por su
posicin interaccionista del aprendizaje y sus
proyecciones en la educacin- se ha constituido en
una de las teoras del movimiento y enfoque
denominado constructivismo.
Entonces, la psicognesis podra definirse
como la historia de una idea o concepto que se ve
influida y, por tanto, desarrollada constantemente
por la actividad cognitiva de quien se apropia y
construye (Goodman, 1991).
"Se denomina psicognesis al estudio del
desarrollo de las funciones mentales en tanto que
dicho desarrollo puede aportar una explicacin,
o al menos una informacin complementaria,
sobre los mecanismos de aqullas en su estado
acabado." (Piaget, J., Psicologa y epistemologa,
p. 61). Para tal efecto, la psicognesis utiliza los

procesos y desarrollo de la psicologa infantil

para encontrar la solucin de los problemas
psicolgicos generales.
Consejos de crianza desde Piaget: Presta
atencin si su desarrollo y habilidades se adeca
a su edad y, sino, consulta a un profesional.

VII-Terapia cognictiva conductual (TCC)

en nios.
La Terapia Cognitiva Conductual sostiene
que existen cinco elementos interrelacionados que
deben tenerse en cuenta en la conceptualizacin de
las dificultades psicolgicas humanas.
Estos elementos incluyen el contexto
interpersonal y la fisiologa, las emociones, la
conducta y la cognicin del individuo (Beck,
1985).
De esta manera, el modelo cognitivo
conductual va a incorporar y enfatizar la
importancia de las variables contextuales,
sistmicas, interpersonales y culturales en el
marco general y en particular con la poblacin
infantojuvenil.
Segn Phillip Kendall (2000), el terapeuta

de nios asume diferentes roles segn los

requerimientos del caso. Puede desarrollarse
como diagnosticador o evaluador, lo que implica
recoger e integrar datos provenientes de distintas
fuentes (escuela, familia, mdicos, paciente) para
poder realizar una sntesis de dicha informacin y
arribar a un diagnstico y conceptualizacin del
caso que guiarn el plan de tratamiento. Tambin
puede ser un consultor y ayudar al nio a
identificar un problema, a hallar opciones posibles
y a elegir alguna de stas. O un educador o
entrenador, que ayudar al nio a descubrir y
maximizar sus fortalezas, enseando nuevas
habilidades sociales, cognitivas y emocionales
para enriquecer su desarrollo.
Los tratamientos cognitivos conductuales
son tratamientos de tiempo limitado, estructurados
y manualizados. Esto ha permitido que dichas
psicoterapias hayan sido validadas empricamente,
es decir, hayan sido sometidas al veredicto de la
ciencia en cuanto a su eficacia, efectividad y
eficiencia. Pero ms all de la manualizacin, se

espera que el terapeuta los aplique con

flexibilidad y juicio clnico, teniendo en cuenta las
variables particulares de cada caso, y para esto es
fundamental realizar un buen diagnstico y una
conceptualizacin del caso que nos permita
comprender cules sern los focos de tratamiento.
Los tratamientos cognitivos-conductuales
para nios, adolescentes y familias deben incluir:
entrevistas a padres, entrevistas familiares o
vinculares, terapia para el nio, individual o
grupal, orientacin a padres, trabajo con la escuela
y, en algunos casos, el trabajo conjunto con
psicopedagogos, pediatras y/o psiquiatras.
La Terapia Cognitivo Conductual para
Nios y Adolescentes, trata las habilidades del
nio y/o el adolescente que promueven estilos de
vida saludables, son esenciales para el desarrollo
del nio/a y para lograr buenas adaptaciones a los
cambios evolutivos.
El tratamiento conductual para el nio es
importante porque ayuda con los siguientes

problemas:
-dificultades para rendir bien en la escuela
-problemas de conducta en la escuela
-dificultades para hacerse amigos de la
misma edad
-problemas para llevarse bien con los
padres y hermanos
Los tratamientos conductuales funcionan al
ensear a los padres, profesores y a los nios
nuevas habilidades para manejar los problemas.
Consejos de crianza desde TCC: Presta
atencin a las creencias nucleares que le
inculques, pueden decidir su vida. Edcalo en
sus habilidades para que pueda aprender a
gestionar sus emociones.

VIII-Teora del apego de Bowly.

John M. Bowlby estaba interesado en
encontrar los patrones de interacciones familiares
involucrados tanto en el desarrollo sano como en
el patolgico. Focaliz su atencin en cmo las
dificultades de apego se transmitan de una
generacin a otra.
Mientras trabajaba para la Organizacin
Mundial de la Salud (OMS) en 1951 Bowlby
elabora Cuidado Maternal y Salud Mental donde
expone su teora de la Necesidad Maternal.
Bowlby describe el proceso por el cual el bebe
desarrolla un firme apego o unin con su madre
dentro de los primeros seis meses de vida que si
se rompe causara serias consecuencias, aunque en
la actualidad se opina que las experiencias
negativas tempranas son reversibles y si las
condiciones mejoran, tambin lo puede hacer la

salud psicolgica del nio.

La tesis fundamental de la Teora del
Apego es que el estado de seguridad, ansiedad o
temor de un nio es determinado en gran medida
por la accesibilidad y capacidad de respuesta de
su principal figura de afecto (persona con quien
establece el vnculo de apego).
En su visin, el comportamiento de apego
era una estrategia evolutiva de supervivencia para
proteger al infante de predadores. La necesidad de
beb de estar prximo a su madre, de ser acunado
en brazos, protegido y cuidado fue estudiada
cientficamente.
El trabajo de Bowlby estuvo influenciado
por Konrad Lorenz quien en sus estudios con
gansos y patos en los aos 50, revel que las aves
podan desarrollar un fuerte vnculo con la madre
(teora instintiva) sin que el alimento estuviera por
medio. Pero fue Harry Harlow con sus
experimentos con monos, y su descubrimiento de
la necesidad universal de contacto, quien le

encamin de manera decisiva en la construccin

de la Teora del Apego.
El beb segn est teora- nace con un
repertorio de conductas innatas las cuales tienen
como finalidad producir respuestas en los padres:
la succin, las sonrisas reflejas, el balbuceo, la
necesidad de ser acunado y el llanto, no son ms
que estrategias por decirlo de alguna manera del
beb para vincularse con sus paps. Con este
repertorio los bebs buscan mantener la
proximidad con la figura de apego, resistirse a la
separacin, protestar si se lleva a cabo (ansiedad
de separacin), y utilizar la figura de apego como
base de seguridad desde la que explora el mundo.
La teora del apego tiene una relevancia
universal, la importancia del contacto continuo con
el beb, sus cuidados y la sensibilidad a sus
demandas estn presentes en todos los modelos de
crianza, con variaciones segn el medio cultural,
pero mantenindose la universalidad de la
importancia del apego.

Un nio que sabe que su figura de apego

es accesible y sensible a sus demandas les da un
fuerte y penetrante sentimiento de seguridad, y la
alimenta a valorar y continuar la relacin (John
Bowlby).
Consejos de crianza desde Bowlby: Dale
amor, dale presencia, y no permitas que se
desarrolle una creencia de soledad o desamparo.

IX- Teora de Erik H. Edison

La alternativa ms conocida a las etapas
psicosexuales de Freud fue propuesta por Erik
Erikson (1902-1994)
Erikson no descartaba las influencias
biolgicas y psicosexuales sobre el individuo en
desarrollo, pero acentuaba la influencia de la
sociedad y la cultura, as como la importancia del
desarrollo del Yo a lo largo de todo el ciclo vital
(recordemos, una vez ms, que para Freud es
sobretodo el desarrollo de los cinco primeros
aos de vida lo que configura la personalidad)
Erikson conceptualiza el desarrollo como
una sucesin de estadios a lo largo de toda la vida
en los cuales el individuo ha de satisfacer al
mismo tiempo sus necesidades, desarrollar sus
capacidades y responder a las demandas del
medio propias a su edad.

La palabra clave en el modelo de Erikson

es crisis. Este autor pensaba que hay 8 crisis de
desarrollo de mxima importancia en la vida, que
dan lugar a 8 etapas de desarrollo psicosocial.
Cada etapa supone un conflicto entre un
planteamiento adaptativo y uno desadaptativo de la
crisis central. Un conflicto tiene que resolverse
con xito en el perodo en que predomina para
dejar a la persona bien preparada para enfrentar el
problema siguiente.
Confianza bsica versus desconfianza
bsica (del nacimiento a los 12-18 meses): El
beb desarrolla el sentido de si puede confiar en
el mundo. Virtud: la esperanza. En la primera
crisis de Erikson, confianza bsica versus
desconfianza bsica, los bebs desarrollan un
sentido de qu tan confiables son las personas y
los objetos en su mundo. Necesitan desarrollar el
equilibrio justo entre la confianza (que les permite
crear relaciones ntimas)y la desconfianza (que les
permite protegerse a s mismos). Si las escalas

pesan ms del lado de la confianza -lo que es

favorable segn Erikson- los nios desarrollan lo
que l llama la virtud de la esperanza: la creencia
de que pueden satisfacer sus necesidades y obtener
sus deseos. Si predomina la desconfianza, los
nios vern el mundo como hostil e impredecible y
tendrn problemas al establecer relaciones
ntimas. Erikson enfatiza la situacin de la
alimentacin como un escenario en el que la madre
establece la mezcla correcta de confianza y
desconfianza. A diferencia de Freud, que estaba
estaba interesado en la gratificacin oral -el acto
de alimentarse por s slo- Erikson se interesa en
las interacciones entre madre e hijo en cuanto a la
alimentacin.
Responde la madre lo
suficientemente rpido?, puede el bebe contar con
su alimento cuando tiene hambre y, por ende,
confa en su madre como un representante del
mundo? La confianza permite que un infante deje a
su madre fuera de vista, debido a que "ella se ha
vuelto un hecho interior seguro, as como uno
exterior predecible. " (Erikson, 1950, p. 247)

 Autonoma versus vergenza y duda

(de los 18 meses a los 3 aos):
El nio desarrolla un equilibrio de
independencia sobre la duda y la pena. Virtud: el
deseo. En esta crisis, los nios necesitan lograr el
equilibrio justo entre la autonoma o y el control
externo. Necesitan aprender lo que pueden y deben
hacer, lo que es seguro de hacer, y qu clase de
gua necesitan an de sus padres. La virtud de la
voluntad surge de esta etapa: los nios aprenden a
hacer sus propias escogencias y decisiones, a
ejercitar la autorrestriccin y seguir sus propios
intereses. La maduracin juega un papel
importante a medida que los nios utilizan los
msculos para hacer cosas por s mismos, caminar,
alimentarse y vestirse solos y ejercer autocontrol.
El "convenio para estar de acuerdo" con la madre,
lo cual caracteriz la temprano atmsfera de la
confianza mutua debe quebrantarse a medida que
los nios sustituyen cada vez ms el juicio de los
adultos por el propio. Para lograr autonoma,
necesitan suficiente control y gua por parte de los

adultos. Demasiada o muy poca ayuda puede

volverlos compulsivos al controlarse a s mismos.
El miedo de perder el autocontrol puede inhibir la
autoexpresin, crearles la duda con respecto a s
mismos, avergonzarlos y sufrir de prdida de la
autoestima.
El entrenamiento para ir al bao es un
logro importante en el aprendizaje de control y de
autodeterminacin; as mismo lo es el lenguaje: a
medida que los nios aprenden a expresar sus
deseos, se vuelven ms capaces y inpendientes.
Entre tanto, los padres proporcionan un refugio
seguro el cual los nios pueden salir y descubrir el
mundo y al que pueden regresar con frecuencia
para encontrar apoyo.
Los "terribles dos aos" son una
manifestacin de esta necesidad de autonoma. Es
normal el cambio de un nio dependiente y en gran
parte dcil, a uno de dos aos resuelto y algunas
veces de temperamento fuerte. Los nios que
empiezan a caminar deben probar nuevas

nociones: que son individuos, que tienen una

medida de control sobre su mundo y que poseen
capacidades cada vez mayores. No contentos con
permitir a alguien decidir lo que deberan hacer en
un momento especfico, exponen sus propias ideas
y descubren preferencias. Su forma favorita de
probarlas parece ser gritar "no" en cada
oportunidad; esta conducta se conoce con
frecuencia como negativismo.
Iniciativa versus culpabilidad (de los 3 a
los 6 aos):
El nio desarrolla la iniciativa al intentar
cosas nuevas y no se deja abatir por el fracaso.
Virtud: el propsito. Erikson acept el concepto
del supery de Freud y sus orgenes edpicos, pero
contina creyendo que los asuntos sociales son
ms importantes que los sexuales para afectar la
vida de la persona. La tercera crisis de Erikson es
la iniciativa versus la culpabilidad, el conflicto
entre el sentido de propsito,el cual le permite a
un nio planear y llevar a cabo actividades, y las

restricciones morales que ste puede tener sobre

tales planes. Esta crisis marca una divisin entre
la parte de la personalidad que permanece nio,
lleno de alegra y de deseo de probar cosas nuevas
y ensayar nuevos poderes y la parte que se est
volviendo -adulta-, que examina en forma
constante la conveniencia de motivos y acciones.
Los nios que aprenden a regular estos propsitos
conflictivos desarrollan la virtud de propsito, el
valor de prever y perseguir metas, sin estar
inhibidos por la culpa o el miedo al castigo
(Erikson, 1964).
Si esta crisis no se resuelve por completo,
los nios se pueden desarrollar como adultos que
sufren de enfermedades psicosomticas, inhibicin
o incapacidad como adultos que compensan su
actitud con la ostentacin o que se exigen mucho a
s mismos, son intolerantes, ocupados ms en
impulsos prohibitivos (los suyos y los de los
dems) que en disfrutar de la espontaneidad.
Los padres pueden ayudar a sus hijos a

hacer un balance favorable entre un sentido de

iniciativa que puede llevarlos a exagerar las cosas
nuevas y una tendencia a volverse reprimidos y
culpables. Pueden hacer esto dando a los nios
oportunidades de hacer las cosas a su modo,
mientras los respaldan con gua y lmites firmes,
de manera que
lleguen a ser personas
responsables y a disfrutar de la vida.
Destreza versus inferioridad (de los 6
aos a la pubertad):
El nio debe aprender destrezas de la
cultura o enfrentar sentimientos de inferioridad.
Virtud: la habilidad. Erikson, tambin, ve la
infancia intermedia como un tiempo de relativa
calma emocional, en la que los nios pueden
asistir al colegio y aprender las habilidades que
su medio cultural exige. La crisis caracterstica de
este perodo es la de laboriosidad versus
inferioridad, el punto por resolver es la capacidad
del nio para el trabajo productivo. Los nios en
todas las culturas tiene que aprender las

habilidades que necesitan para sobrevivir; la

especificacin depende d elo que es importante en
una
sociedad.
Estos esfuerzos por lograr
habilidad pueden ayudar a los nios a formarse un
concepto positivo de s mismos. La "virtud" que
se desarrolla con la exitosa solucin de esta crisis
es la competencia, una visin del yo como capaz
de dominar y dar culminacin a las tareas. Al
comparar los nios sus propias habilidades con
las de sus compaeros se forman un juicio de
quines son. Si se sienten incapaces en
comparacin, puede que regresen a "la rivalidad
de los tiempos edpicos en que estaban ms
aislados y eran
menos conscientes de las
herramientas" (Erikson, 1950, pg. 260). Si por el
contrario, se vuelven demasiado laboriosos,
pueden descuidar sus relaciones con las otras
personas y convertirse en adultos.
Identidad versus confusin de identidad
(de la pubertad a la temprana edad adulta):
El adolescente debe determinar su propio

sentido del yo. Virtud: la fidelidad.

De acuerdo con Erikson (1968), la tarea
principal de la adolescencia es resolver el
conflicto de identidad versus confusin de
identidad - para llegar a ser un adulto nico con
un papel importante en la vida -. Para formar una
identidad, el yo organiza las habilidades, las
necesidades y los deseos de la persona y ayuda a
daptarlos a las demandas de la sociedad. La
bsqueda de la identidad viene a enfocarse durante
la adolescencia y persiste a travs de la vida,
aunque es ms insistente en algunas pocas que en
otras. Con base en su propia vida y su
investigacin con adolescentes en varias
sociedades., Erikson concluy que el aspecto
crucial de la bsqueda de la identidad es decidir
una carrera. El crecimiento fsico rpido y la
madurez genital nueva alertan a los jvenes para
su inminente vida adulta, y comienzan a
preguntarse acerca de su papel en la sociedad
adulta.

Erikson ve el peligro principal de esta

etapa como una confusin de identidad o
confusin de papel, que puede expresarse a s
mismo por tomar un tiempo excesivamente largo
para alcanzar la vida adulta. Cierta cantidad de
confusin de identidad es normal, sin embargo, y
explica la naturaleza catica de la conducta de
muchos adolescentes, como tambin su penosa
timidez por su apariencia. De acuerdo con
Erikson, la exclusividad de adolescentes y la
intolerancia de diferencias son defensas en contra
de la confusin de identidad. Los adolescentes
tambin pueden expresar confusin regresando a
la niez para evitar resolver conflictos o
comprometindose ellos mismos impulsivamente
en rumbos de accin malos e irreflexivos. Durante
la moratoria psicosocial (Erikson, 1950, pg. 262)
- perodo de "tiempo libre" de que disponen la
adolescencia y la juventud - . Muy a menudo tales
compromisos juveniles darn forma a la vida de
una persona por muchos aos venideros. Estos
compromisos son a un mismo tiempo ideolgicos y

personales y, en la medida en que la gente joven

pueda ser fiel a ello, determina su habilidad para
resolver la crisis de esta etapa.
La "virtud" fundamental que surge de esta
crisis de identidad es la virtud de la fidelidad.
Implica un sentido de pertenencia a un ser
amado, o a un amigo y compaeros. Tambin,
implica identificarse con un conjunto de valores,
una ideologa, una religin, un movimiento, o un
grupo tnico. La autoidentificacin emerge porque
el individuo ha seleccionado las personas y los
valores que considera justa antes que aceptar los
de sus padres.
La fidelidad ahora representa un sentido
ms desarrollado de confianza de la que fue en la
niez. El amor, en realidad, es una va hacia la
identidad en el esquema de Erikson. Al llegar a
ser ntimo con otra persona y compartir los
pensamientos y los sentimientos, el adolescente
ofrece su propia tentativa de identidad, la ve
reflejada en el amado. Las intimidades de los

adolescentes difieren de la intimidad madura, la

cual implica compromiso y sacrificio.
Intimidad versus aislamiento (temprana
edad adulta):
La persona busca comprometerse con
otras; si fracasa puede sufrir un sentimiento de
aislamiento y de absorcin de s misma. Virtud: el
amor.
Productividad versus estancamiento
(edad adulta intermedia):
El adulto maduro se
preocupa por
consolidar y guiar a la siguiente generacin o de lo
contrario siente
empobrecimiento personal.
Virtud: el cuidado.
Integridad versus desesperanza
(vejez):
La persona de edad avanzada logra un
sentido de aceptacin de su propia vida, bien sea
aceptando de su propia vida, bien sea aceptando
la muerte o, por el contrario, cayendo en la

desesperanza.

Consejos de crianza desde Erikson: Deja

que los nios aprendan a hacer las cosas a su
manera, y alintalos.

X- CONCLUSION.
Es amplio el abanico de orientaciones
tericas en la psicologa del desarrollo, pero sin
embargo- los profesionales de la psicologa
infantil se demuestran cada vez ms importantes
como asistentes en las instituciones educativas
posibilitando un mejor resultado de aprendizaje en
las aulas-, y tambin al momento de brindar
psicoterapias, o de apoyo, que permite a los nios
desarrollar mejor sus potencialidades para
enfrentar mejor equipados la vida adulta, y
corregir la incidencia de problemticas familiares,
o de otro tipo de circunstancias, de trastornos
psicopatolgicos de nios y adolescentes.

La enseanza de conocimientos de
Psicologa, los talleres terapeticos y los talleres
de Autoestima, contribuyen a darle a los nios
herramientas que los ayuden a conocer mejor sus
propias emociones y a aprender a lidiar con ellas
para realizarse como personas.
Nancy Gomez Iturralde - Patricia Vitan.

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