Facultad de Ciencias Econmicas

Cultural General
Catedrtico:
Lic. Jos Arstides Gonzlez Gonzlez

Aspectos de la cultura salvadorea.

Estudiante:
Moreno Cruz, Emily Johanna MC100815.

San Salvador, 25 de julio del 2016.

La Cultura es todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la

moral, el derecho, la costumbre, y cualquier otra capacidad y hbito adquirido por
el hombre en cuanto que es miembro de la sociedad.
La palabra cultura proviene de la palabra cultura, latn (L), cuya ltima palabra
trazable es colero, L. Collere tena un amplio rango de significados: habitar,
cultivar, proteger, honrar con adoracin. La cultura es una abstraccin, es una
construccin terica a partir del comportamiento de los individuos de un grupo. Por
tanto nuestro conocimiento de la cultura de un grupo va a provenir de la
observacin de los miembros de ese grupo que vamos a poder concretar en
patrones especficos de comportamiento.
Cada individuo tiene su mapa mental, su gua de comportamiento, lo que
llamamos su cultura personal. Mucha de esa cultura personal est formada por los
patrones de comportamiento que comparte con su grupo social, es decir, parte de
esa cultura consiste en el concepto que tiene de los mapas mentales de los otros
miembros de la sociedad. Entonces, y siguiendo a Separadle, podemos encontrar
tres aspectos de la cultura:
Conocimientos
Comportamientos
Artefactos
Algunos componentes de la cultura son:

Las ideas que definen el repertorio de conocimientos y creencias que tratan

de aclararnos la realidad del mundo y de nuestra naturaleza.
Los valores son los criterios que definen aquello que es bueno o que es
malo.
Las normas son aquellos mandatos que se establecen en una sociedad.
Los signos son todos aquellos elementos que representan algo.
Los artefactos son aquellas cosas materiales que los hombres crean y
utilizan.

Encontramos en las culturas reales tres dimensiones:

a) Una produccin material
b) Un sistema de relaciones y comunicacin entre sus miembros
c) Una ideologa y un sistema de valores, normas y sanciones que organizan,
enlazan y jerarquizan los dos campos anteriores.
Las caractersticas de la cultura son:

Es comportamiento aprendido
Se deriva de los componentes biolgicos, ambientales, psicolgicos e
histricos de la existencia humana.

Es acumulativa y se puede transmitir de generacin en generacin

Es aprendida y compartida: es herencia social
Est estructurada
Es dinmica
Es variable
Suele ser etnocentrista

La socializacin de la cultura se relaciona con los individuos, a travs de lo que es

el desarrollo de la personalidad, que se produce a travs de la interaccin dentro
de la sociedad. En principio, hay que tener en cuenta que el individuo no podra
desarrollarse plenamente si no es en sociedad. A grandes rasgos se puede decir
que el individuo es un producto de la sociedad.
Las agencias de socializacin son las vas mediante las cuales se lleva a cabo la
trasmisin de los valores, normas, ideas, etc., pero tambin las principales fuentes
de comunicacin han sido en nuestra familia, escuela y medios de comunicacin.
Por lo tanto habiendo hablado de lo anterior la cultura de El Salvador ha sufrido un
caso de cambio sociocultural lo podemos ver con los salvadoreos que se
encuentran en los Estados Unidos o Canad. Estos pases les permite mejorar sus
condiciones de vida, sin embargo, el precio que tienen que pagar es alto: cambiar
completamente su vida social y sus sistemas de normas y valores culturales y
sufrir la discriminacin social y cultural.
Hemos hablado del sistema de normas y valores, estos se manifiestan y se viven
en la interaccin social como el teatro, la danza, el ritual religioso, la narracin
mitolgica la tradicin oral la televisin la educacin. Representan actividades
centrales en la creacin de este sistema de valores y normas sociales.
Tambin hay que recordar el desarrollo del conflicto armado en nuestro pas, el
cual cre un espacio y un tiempo de transformacin en la cultura salvadorea:
creacin de ejrcitos y organismos polticos propios (sociedades, necesidades,
ideologas, lenguaje).
Sin embargo este periodo de conflicto blico representa una continuacin del ritual
poltico que se manifiesta en el quehacer poltico polarizante de los sujetos que
participan de una u otra manera en actividades polticas y acciones simblicas
como el martirio del Monseor Romero.
Actualmente se han modificado actitudes de los salvadoreos de acuerdo a las
exigencias del capitalismo neoliberal, que hace una combinacin de necesites y
aspectos tradicionales, formando un nuevo perfil del salvadoreo, ante las
exigencias del capitalismo (convertir a los sujetos en consumistas). Lo importante
es detectar los elementos que representan la continuidad con el pasado y los que

son novedosos en las creaciones simblicas, pues la identidad salvadorea est

fundada en la continuidad y/o discontinuidad sociocultural de una sociedad.