La moral es ntima y su grandeza depende de la condicin humana, su objeto es el

perfeccionamiento del individuo.

El derecho es externo, comprende la regulacin de actos entre humanos, su objeto
es el ordenamiento de tipo social.
El derecho es heternomo, coercible, imperativo-atributivo, bilateral, en cambio la
moral es autnoma, incoercible, imperativa pero no atributiva, es unilateral
La Teora de la Identidad entre Moral y Derecho: estn identificados y pueden
conceptuarse con los mismos principios
La Teora de la Dependencia Total: el derecho forma parte de la moral, que la
moral es el todo y el derecho es una parte ntima de esta.
Teora de la Independencia: el derecho solo se refiere a lo externo, mientras que
la moral y la religin penetran en la interioridad del ser humano. El derecho permite
actos que la moral prohbe.
Teora de la Dependencia Parcial: el derecho depende de la moral en su
fundamento, pero se aleja en los aspectos tcnicos. Posicin eclctica.
Tesis Fundamental de Distincin entre Derecho y Religin: El derecho regula
la conducta humana desde el punto de vista que le interesa al orden social y en
persecucin del bien comn; la religin regula la conducta humana desde el punto
de vista del bien sobrenatural.
Derecho Cannico: son normas de derecho positivo que rigen la comunidad
religiosa en sus diversas jerarquas

Los usos sociales son todas aquellas normas de origen consuetudinario y estructura
unilateral; como ejemplos de stos tenemos: las normas de cortesa, las
exigencias de etiqueta y protocolo.
Segn el profesor espaol Lus Recasens Siches, en una de las teoras mas brillantes
acerca de este tema, los usos sociales se parecen al derecho en:

En su carcter social.
En su exterioridad.
En su heteronoma.

DERECHO Y USOS SOCIALES: El derecho se distinguen principalmente en la

naturaleza de sus sanciones y a la finalidad que persiguen. Los usos tienden al
castigo del infractor, ms no al cumplimiento forzado de la norma, el derecho
persigue como finalidad la observancia del precepto y en consecuencia el
cumplimiento forzado.