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Nazarenos

Por David Shem Tov


Assim eram chamados os primeiros seguidores do Messias (Atos 24.5). Ao contrrio do que muitos
pensam eles no eram chamados de cristos, como nos informa um historiador romano do sculo
IV.
"Mas estes sectrios... no chmavam a si mesmos de cristos, mas de Nazarenos...".(Epifnio;
Panarion 29)
Na poca do Segundo Templo haviam muitos partidos religiosos, todos com vises diferenciadas
de como cumprir e obedecer os mandamentos contidos na Torah (Pentateuco). Foi nesse tempo,
que apareceu um Mestre em Israel, chamado Yeshua, originrio de uma pequena aldeia na
Galilia, chamada Natz'rt (Nazar). O nome Yeshua era um nome comum na poca do Segundo
Templo, mas este era descendente da Casa Real Israelita, a Casa de David.
Yeshua cumpre vrios requisitos descritos pelos profetas das Escrituras, que o revelam como o
Messias de Israel. Ele ensinou e corrigiu muitos aspectos de interpretaes erradas com relao
Torah. E deu tambm autoridade aos seus discpulos mais chegados para criarem um sistema
prprio de halachot*. Seus seguidores e discpulos formaram uma Comunidade em torno dos
ensinamentos de Yeshua d'Natz'rt e por isso foram chamados de Netzarim (Nazarenos).
O Cristianismo s surgiu como uma religio separada dos Netzarim na cidade de Antioquia por
meio de um homem chamado Igncio pouco depois da morte de Yaakov haTsadik em 62 E.C.,
comumente conhecido como "Tiago, irmo do Senhor", que at esse perodo era o lder do
movimento.
Muitos cristos, no s conheceram esse movimento, como tambm o descreveram.
O pai da igreja Jernimo (Sculo 4) descreve a estes nazarenos como:
"os que aceitam ao Messias de tal maneira que no cessam de observar a velha lei..."(Jernimo;
Sobre Isa. 8:14).
Epifanio, tambm do Sculo 4 descreve os Nazarenos em sua antiga obra Panarion, que significa
"ba de remdios" (tambm conhecido por em latim: Adversus Haereses, "Contra Heresias),
apresentado como um livro de antdotos para aqueles que foram mordidos pela serpente da
heresia. Ele descreve os Netzarim da seguinte forma:
"Mas estes sectrios... no chamam a si mesmos de cristos, mas de 'nazarenos' (Netzarim)...
contudo, so simplesmente judeus completos... Eles no possuem diferentes idias deles (judeus),

mas confessam tudo exatamente como a Tor descreve e na forma judaica, exceto, porm, por sua
crena no Messias. Pois eles reconhecem tanto a ressurreio dos mortos quanto a criao divina
de todas as coisas, e declaram que Elohim Um, e que o Seu Filho Yeshua, o Messias. Eles so
bem treinados no hebraico. Pois dentre eles a Tor inteira, os Nevi'im (Profetas) e... os Ketuvim
(Escritos)... so lidos em hebraico, como tambm o so entre os judeus. Eles so diferentes dos
judeus, e diferentes dos cristos, apenas no seguinte: Eles discordam dos judeus porque chegaram
f no Messias; mas eles ainda esto na Tor, circunciso, o Shabat, e o restante. Eles no esto
de acordo com os cristos... eles no so nada mais do que judeus... Eles possuem o Evangelho
segundo Matitiyahu (Mateus) completamente em hebraico... tal qual foram escritas
originalmente."(Epifnio;Panarion.29).
Outro cristo, um telogo e historiador protestante da atualidade declara o seguinte:
"... No pensem que eles pertenceram a uma nova religio. Eles eram judeus, e a unica diferena
que os separavam do restante, que eles acreditavam que o Messias havia chegado, enquanto os
demais judeus ainda aguardavam a vinda do Messias". (Justo L. Gonzales; Histria do
Cristianismo)
Atualmente, ainda que seja do conhecimento de poucos, a distino entre, judeus, cristos e
Netzarim permanece!
Somos Israelitas, remanescentes das 10 tribos perdidas de Israel, judeus e gentios.
Somos parte do povo de Israel e compartilhamos de seus anelos, sua esperana e seu destino.
Somos Monoteistas. Adoramos Um nico Elohim em sua UNIDADE. Cultuamos ao ETERNO (Yud,
Hei, Waw, Hei).
Mantemos e Observamos a Torah e o Testemunho de Yeshua, como Mashiach (Messias) de Israel.
No convertemos judeus...
Chamamos queles que desconhecem as razes da f em Yeshua e aos que queiram retornar aos
Caminhos antigos para fazer parte da Kehilah (Comunidade) dos que foram chamados para serem
portadores da Boa Nova de que o Mashiach (Messias) judeu voltar a Terra para implantar o seu
Reinado de Paz sobre todas as Naes.
Assim diz o ETERNO: Ponde-vos margem do caminho e vede, perguntai pelasVEREDAS
ANTIGAS; qual o BOM CAMINHO?; andai por ele e achareis descanso para a vossa alma...(Jer
6:16)
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(*) A palavra "halach", ou o plural "halachot", normalmente o nome dado ao conjunto de leis da
religio judaica, incluindo no s as leis da Torah, mas tambm os mandamentos rabnicos
posteriores relacionados aos costumes e tradies. Nesse artigo se refere ao conjunto de
interpretaes de como praticar a Torah, que servem como guia de como viver de acordo com os
mandamentos do ETERNO.
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