Thiago do Nascimento Godoy, 036214.

EL 511 A, 1 semestre de 2016.

Tarefa sobre o filme A Vila

Este texto objetiva, a partir de uma leitura do filme estadunidense A vila 1 luz do
conceito psicanaltico da represso 2, levantar reflexes que possibilitem uma anlise da
forma como os adultos conseguiam manter as crianas e jovens longe da curiosidade de sair
dos limites da vila e responder questo: O que estas formas suscitavam nos jovens?.
O filme um suspense, gnero cinematogrfico tipicamente marcado por um enredo
que se vai desvelando, ao longo da narrativa, fugindo linearidade temporal. Dispondo
cronologicamente os acontecimentos, seria possvel reconstruir a sequncia dos acontecimentos,
tomando, como ponto de partida, a segunda metade do sculo XX. Nove jovens, cujas
trajetrias biogrficas foram duramente marcadas pela violncia, decidem mudar radicalmente
suas vidas. Suas histrias, maculadas, cada uma a seu modo, por acontecimentos trgicos, como
assassinatos, estupros, latrocnios de entes queridos, compeliram o grupo ao degredo. Sua
frustrao, enraizada na percepo de que seus sofrimentos foram originados na sociedade em
que viviam, conduziu-os a reunir-se em torno de um projeto: reinventar-se e viver em uma
sociedade drasticamente diferente. Para tal, contaram com a ajuda de Edward Walker, um
professor de Histria Americana na universidade da Pensilvnia e herdeiro de uma extensa
propriedade, transformada em reserva ambiental. Desiludido com o assassinato de seu pai,
Edward recriou, com seus companheiros, uma vila rural norte-americana, ambientada nos fins
do sculo XIX.
Seu empreendimento embrenhado numa rea de proteo da vida selvagem, circummurada e vigiada constantemente por funcionrios que ignoram a presena do grupo
prosperou, apartado de qualquer contato externo por anos. Os jovens fundadores tornaram-se
patriarcas de geraes simplesmente desconhecedoras de qualquer realidade para alm dos
limites da vila. Os pioneiros, autoproclamados ancios, formaram um conselho deliberativo
que governa o pequeno povoado. A populao, serena e frugal, no raro se torna apavorada e
histrica. Trata-se do resultado da ameaadora presena de criaturas, chamadas pelos moradores
1 M. Night Shyamalan (diretor), The Village, 2004.
2 represso (psicanlise). in Lngua Portuguesa com Acordo Ortogrfico [em
linha]. Porto: Porto Editora, 2003-2016. [consult. 2016-07-29 22:21:10].
Disponvel na nternet: http://www.infopedia.pt/$repressao-(psicanalise)?
uri=termos-medicos/represso.

da pequena vila de aqueles que no mencionamos. Esses homindeos monstruosos

raramente vistos; frequentemente ouvidos , dotados de garras e dentes afiados, vivem na
floresta e, de tempos em tempos, manifestam-se em busca de sacrifcios. Alegam os ancios que
haja um armistcio entre os humanos e esses seres, desde que os bosques que circundam o
vilarejo no recebam nenhuma visita indesejada. Ocorrncias misteriosas, no entanto, cada vez
mais frequentes, sinalizam que o acordo tcito da trgua no est sendo mais respeitado.
O clima de tenso crescente no impede a estabilidade e os frequentes momentos de
alegria dessa gente. Amizades e amores florescem na vila, doenas e mortes acometem os
menos afortunados e a vida segue, todavia, sem os males que afugentaram o grupo inicial da
civilizao. Esse razovel equilbrio desfeito por um crime passional. O jovem Lucius Hunt,
prometido em casamento filha mais nova de Edward, Ivy Walker uma garota cega ,
gravemente ferido pelo ciumento Noah Percy, um homem, retratado como acometido por
problemas mentais, cujo comportamento varia do infantilizado ao violento. Enquanto o agressor
provisoriamente enclausurado, o destino da vtima depende de sua amada. Numa misso em
busca de remdios que possam salvar a vida de Lucius, Ivy enviada por seu pai, que lhe
confessa parte da trama que originou sua vila, s cidades. Em sua jornada Ivy atacada pelo
enlouquecido Noah, que, trajando uma fantasia de criatura furtada dos ancios, enganado pela
moa e morre numa armadilha. O retorno bem-sucedido da garota encerra o filme, que deixa em
suspenso a continuidade ou no do experimento social de Edward e seus amigos.
A coero social sobre o indivduo pea-chave na mquina que faz o A vila
funcionar. Esse um conceito j observado na sociologia francesa do sculo XIX, sobretudo na
obra de mile Durkheim3. A aquisio de um idioma e no outros , o hbito de trajar-se
desta e no daquela maneira, a organizao da famlia patriarcal e no matriarcal ou outra
, so exemplos clssicos de como a sociedade aplica ao indivduo a sua coero. Infringir
qualquer um desses acordos suscita sanes sobre o indivduo que fere o corpo social do qual
ele participa. nesse sentido coercitivo que podemos perceber a educao. Para Rodrigues,
toda educao consiste num esforo contnuo para impor s crianas maneiras de ver, de sentir
e de agir s quais elas no chegariam espontaneamente, - observao que salta aos olhos todas
as vezes que os fatos so encarados tais quais so e tais quais sempre foram. Desde os primeiros
anos de vida, so as crianas foradas a comer, beber, dormir em horas regulares; so
constrangidas a teres hbitos higinicos, a serem calmas e obedientes; mais tarde, obrigamo-las
a aprender a pensar nos demais, respeitar usos e convenincias, foamo-las ao trabalho etc., etc.

3 RODRIGUES, J. A. (org.), mile Durkheim, disponvel em

https://docs.google.com/file/d/0Bxad4Ol-hCVbaFdSRzQ5aDFqLXc/view,
acesso em 30 jul. 2016.

Se, com o tempo, esta coero deixa de ser sentida, porque pouco a pouco d lugar a hbitos, a
tendncias internas que a tornam intil, mas que no a substituem seno porque dela derivam. 4
Esses hbitos e tendncias internas se constituem to amalgamados ao indivduo
que ele passa a ach-los naturais e no culturais. Assim, parece acertado dizer que a represso,
ainda que um mecanismo mental individual, sociogentica, em termos vigotskianos. Para
Freud, segundo os comentadores5 de sua teoria, o superego, estrutura mental responsvel pela
represso, pela censura moral, se constri durante os anos de formao do indivduo, em
sociedade. A histria cultural do meio em que vivem os indivduos, no isolamento da Vila, para
ater-se apenas ao filme, explica tanto os comportamentos sociais quanto psicolgicos, sob esse
ponto de vista. Esse movimento que vai de fora para dentro do sujeito constri as impresses
dos indivduos sobre o espao em que vivem, naturalizando, naquela situao, uma interdio
geogrfica necessariamente cultural, uma vez que as experincias de incurso aos bosques so,
grosso modo, mediadas e no empricas, pessoais, na maioria dos casos. Nesse mecanismo de
naturalizao, se reprime o material reprovado, primeiro pela sociedade e depois pelo indivduo
consciente, que finalmente passa processar inconscientemente suas inibies. Talvez seja por
isso que o medo consciente e inconscientemente impea os habitantes de avanar floresta e os
faa vigiar em turnos o que acontece nos bosques do entorno, mas no torna o riso, a felicidade
e o amor impraticveis.
Para que o medo demasiado no as paralise e as suspenda de todas as suas atividades
vitais e sociais, as pessoas reagem a ele. Esse mecanismo de defesa dos indivduos reprime o
desejo de avanar as fronteiras da vila, ou seja, bloqueia pensamentos incompatveis com a
convivncia saudvel naquela sociedade. Arrasta-se, portanto, para o inconsciente a pulso que,
neste contexto, em certa medida at seria uma pulso de morte. A represso, portanto, viabiliza a
vida, todavia estressante, dos moradores da vila. Estressante no sentido de que a represso do
desejo de avanar os limites retorna como pavor, o pnico que um simples objeto de cor
vermelha pode gerar, como na cena em que meninas encontram uma erva daninha de botes
escarlate. Toda vez que h possibilidade, no entanto, de o medo aflorar para a conscincia a
comunidade tomada pela ansiedade. E, um elevado grau de represso, vale lembrar, tende a
provocar um proporcional nvel de ansiedade.
Se "a represso nunca realizada de uma vez por todas e definitivamente, mas exige um
continuado consumo de energia para se manter o material reprimido" 6, a preservao do projeto
social dos ancios est diretamente ligada continuidade do medo da comunidade. Isto , no
4 Idem, pp. 48-49.
5 http://www.portaldapsique.com.br/Dicionario/S.htm, acesso em 01 ago.
2016.

bastaria uma lenda longnqua que narrasse os perigos do encontro com aqueles que no
mencionamos porque, para as novas geraes, ela seria simplesmente uma lenda, perdendo
paulatinamente seu valor naquela sociedade. Observa-se na narrativa que comportamentos
sediciosos, como o do jovem Lucius que pede permisso ao conselho dos ancios para viajar
s cidades em busca de medicamentos e outros recursos, supondo em sua argumentao que
as criaturas no o feririam por perceberem suas boas intenes , poderiam ser cada vez mais
frequentes. Ao mesmo tempo em que atitudes desviantes parecem incrementar seu
florescimento, episdios misteriosos passam a realimentar o sistema de represso descrito nos
pargrafos anteriores, enraizado no medo daquela comunidade. A descoberta de um animal
supostamente atacado por uma das criaturas suscita o seguinte dilogo, durante uma aula
lecionada por Edward, que cultiva a prtica docente, agora com as crianas da vila, em vez dos
universitrios de outrora:
Aluna 1: Eu examinei: o pescoo dele [do animal encontrado] foi quebrado e parte dos pelos
arrancados.
Aluna 2: Foi assassinado.
Professor: Mas quem o culpado? Quem teria cometido esse crime?
Aluna 1: Foram aqueles que no mencionamos.
Professor: Muito bem. Por que essa ideia lhe veio cabea?
Aluno 3: Eles so carnvoros.
Aluno 4: Tm garras enormes.
Professor: Crianas, aqueles que no mencionamos no entram nos nossos limites h muitos
anos. Ns no entramos na floresta deles, eles no entram no nosso vale. um acordo. No os
ameaamos. Por que eles fariam isso?
Num mtodo heurstico, o professor Edward vai conduzindo seus alunos, como se v no
excerto, confirmao de seus medos. A maiutica do professor mostra que o imaginrio em
torno das criaturas vai se construindo e se reforando: assassinos carnvoros de garras enormes.
A ltima pergunta formulada pelo educador soa ambgua e a interrupo da aula pelo corte da
cena deixa ao espectador a ingrata incerteza das intenes de Walker. Essa questo foi feita para
tranquilizar as crianas e demov-las da crena de que o assassinato do animal encontrado foi
fruto da ao daqueles que no mencionamos e que h outro predador voraz solta nas
redondezas ou trata-se da sugesto de que teria ocorrido uma quebra no acordo entre as partes
mencionado pelo professor e que as criaturas, ento, teriam motivos vvidos para atacar o
interior da vila? Ambas as leituras parecem bastante plausveis para o espectador e terrveis para
as crianas.
Sob o argumento da defesa da inocncia e da bondade na vila, os ancios no titubeiam
em acionar os mecanismos que revigoram o medo internalizado pela comunidade. Quando o
6 http://www.infopedia.pt/$repressao-(psicanalise)?uri=termosmedicos/represso, acesso 31 jul.2016.

conselho, reunido em torno do leito sobre o qual jaz o agonizante Lucius, recebe a notcia de
que a garota Ivy havia retornado vila, aps ter assassinado uma das criaturas ou melhor,
Noah com o traje roubado dos pais , Edward Walker no hesita em confortar os Percy: "Ns
vamos ach-lo. Daremos a ele um funeral digno. Diremos aos outros que ele foi morto pelas
criaturas. Seu filho tornou nossas histrias reais. A chance de perpetuar este lugar nos foi dada
por Noah, se esse for realmente o nosso desejo". Na lgica repressora, Noah fez um timo
trabalho. Suas intervenes, mais ou menos violentas, fingindo ser uma das criaturas
desmitificaram-nas, fazendo delas mais reais que jamais conseguiriam conceber seus
idealizadores.
Caso seja a inteno dos pioneiros, as lembranas vivificadas voltam a circular na
sociedade com muito mais fora e, do meio social, so introjetadas pelos indivduos que, ato
contnuo, tero pesadelos, crises de pnico e doenas psicossomticas, reflexos do mecanismo
mental da represso, e jamais ousaro cruzar os limites da vila e romper com a tradio do
isolamento.