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DIPREGEP 5848
Respuestas
1. De modo general puede definirse a la enseanza como un intento de alguien
de transmitir cierto contenido a otra persona.
La enseanza siempre involucra tres elementos: 1. Alguien que tiene un
conocimiento, 2. Alguien que carece de l y 3. Un saber contenido de la
transmisin.
El que tiene el conocimiento puede ser un profesor que intercambia cara a cara
o a distancia mediante medios de comunicacin que permiten la interaccin
remota, de manera sincrnica o asincrnica o puede estar representado a
travs de algn material didctico o una computadora.
El que carece del conocimiento puede ser un alumno, un grupo de alumnos en
un aula o en una comunidad de aprendizaje dispersa geogrficamente que se
contacta por medios especficos
La enseanza es siempre una forma de intervencin destinada a mediar en la
relacin entre un aprendiz y un contenido a aprender, y por tanto una actividad
marcada tanto por los rasgos del conocimiento a trasmitir como por las
caractersticas de los destinatarios.
2. La enseanza es un intento de transmitir un contenido. Puede haber
enseanza y no producirse el aprendizaje, ste puede producirse parcialmente
o incluso que el otro aprenda algo que no fue enseado. Entonces entre los
procesos de enseanza y aprendizaje no hay una relacin causal que permita
asumir que lo primero conduce necesariamente a lo segundo. Son dos caras
de una misma moneda. No habra idea de enseanza si no existiera el
aprendizaje como posibilidad.
3. Como expresa la respuesta anterior, si puede haber enseanza sin
aprendizaje. Esto se entiende porque la enseanza no guarda una relacin
causal que permita conducir necesariamente a lo segundo. Es tarea del
docente vencer los condicionamientos descriptos por Pablo Freire en su obra
Pedagoga de la autonoma tratado en este mismo curso - para lograr que la
enseanza produzca aprendizajes. Decimos que est la posibilidad de
aprendizaje. El aprendizaje existe como posibilidad, aunque no necesariamente
como realidad. Como se expres en la respuesta anterior: Puede haber
enseanza y no producirse el aprendizaje, ste puede producirse parcialmente
o incluso que el otro aprenda algo que no fue enseado. El hecho de que el
aprendizaje se produzca luego de la enseanza a veces no es una
consecuencia directa de la misma, sino de las propias actividades que el
mismo estudiante emprende, para incorporar un contenido.
4. El aprendizaje, es para Alicia R.W. de Camilloni, el proceso mediante el cual se
adquiere un conocimiento (tarea), cuanto a su incorporacin efectiva
(rendimiento). Segn el texto brindado el trmino aprendizaje alude tanto al
proceso mediante el cual se adquiere un conocimiento (tarea) y a su
incorporacin efectiva (rendimiento). Las tareas de aprendizaje desarrolladas
por el alumno las responsables del aprendizaje como rendimiento. Segn
Fenstermacher (1989) estudiantar es el conjunto de actividades que los
estudiantes desarrollan para apropiarse del contenido (tratar con los
profesores, resolver las tareas dadas, leer la bibliografa, elaborar resmenes,
identificar dificultades, hacer consultas, se, etc.).
5. La relacin docente enseanza conocimiento alumnos aprendizajes es
una relacin causal. Esta idea domina el sentido comn y resulta operativa an
en quienes tienen un accedo a una reflexin pedaggica especializada.
MI fundamentacin se basa en que no habra una idea de enseanza si el
aprendizaje no existiera como posibilidad, aunque no necesariamente como
realidad. Pero por otra parta la autora dice que con mucha frecuencia el
aprendizaje se produce despus de la enseanza, no como una consecuencia
directa, sino como consecuencia de las actividades que el mismo estudiante
emprende, a partir de la enseanza para incorporar un contenido.
En un giro pedaggico intelectualizado cabra la posibilidad de que para
algunos pensadores dicha relacin sea casual, toda vez que el aprendizaje no
todas las veces logrado por el como consecuencia del despliegue de la relacin
docente, enseanza, conocimiento y aprendizaje sino como proceso interno del
alumno. Influyen en el logro del aprendizaje aspectos cognitivos de los alumnos
(resultantes por un lado de los procesos psicolgicos mediante los cuales ellos
intentan la comprensin, logran una representacin mental del nuevo contenido
y su integracin con los elementos disponibles previamente en su estructura
cognitiva y por otro lado de las mediaciones sociales, lase las condiciones
derivadas de la estructura social del aula y las interacciones de las cuales el
conocimiento se pone a disposicin y se comparte.) y Lo expuesto es un
recorte acotado a la lectura del presente texto.
6. La enseanza implica siempre una accin intencional por parte de quien
ensea. En la interaccin social espontnea las personas adquieren gran
cantidad de informacin, destrezas, actitudes, valores, pero los aprendizajes
obtenidos son personales de quien los adquiere y sin conciencia de los efectos
de sus acciones por parte de quien opera como fuente de esos conocimientos.
En el sistema educativo formal siempre hay intencionalidad de ensear,
mediante la planificacin de la clase (sea presencial, a distancia, etc.). En la
sociedad en general (medios de comunicacin, la calle, la interaccin con otras
personas) no existe la intencionalidad en los trminos definidos del proceso
enseanza aprendizaje institucionalizado.
7. Por otra parte se dice que hay aprendizajes incidentales cuando hay
aprendizaje, pero no hay enseanza, es el caso de la tpica expresin la vida
ensea. O como dice Jos Hernndez en su obra Martn Fierro, poniendo en
boca del protagonista la expresin yo nunca tuve otra escuela que una vida
desgraciada. Los aprendizajes adquiridos de esa manera son ejemplos de
aprendizajes incidentales.
Es en la escuela, como agencia social especializada responsable de los
procesos de enseanza intencionales donde el fenmeno del aprendizaje
adquiere su fisonoma ms precisa.
8. La diversidad de situaciones designadas por esta autora para ensear es
genrica porque solo procura establecer los rasgos bsicos y comunes a la
diversidad de situaciones de enseanza. La situacin de enseanza es aquella
en la que alguien intenta transmitir un conocimiento a otro. Para definir una
buena enseanza, o una enseanza eficaz, habra que ampliar, pasar de
definiciones genricas a ms especficas, como por ejemplo la propuesta por
Mager, 1971 quien dice la enseanza ser eficaz en la medida que logre
cambiar a los alumnos en las direcciones deseadas (). Si la enseanza no
cambia a nadie carece de efectividad, de influencia.
9. La enseanza pas de ser una actividad natural espontnea a una prctica
social regulada. La educacin no es una actividad humana exclusivamente,
pero el homo sapiens es la nica especie que ensea deliberadamente en
contextos diferenciados (por ejemplo en una escuela) en los que el
conocimiento transmitido se usar. Los animales aprenden y ensean a partir
de la demostracin en situacin donde los conocimientos se usarn. El ser
humano ensea con otros procedimientos, en escenarios ajenos a la actuacin.
En los primeros hombres la formacin de los nios se daba mediante su
participacin en las actividades cotidianas de los adultos orientadas a asegurar
la supervivencia de su comunidad.
Como consecuencia de la complejizacin de las sociedades por la divisin del
trabajo, la formacin de los jvenes requiri de ambientes especializados.
Paralelamente los hombres se volvieron ms conscientes de su capacidad para
La
clases, rescatar los saberes previos y llevar a cabo las actividades planificadas
(respetando el curriculum vigente) con su respectivo monitoreo y procesos de
evaluacin.
Estoy plenamente de acuerdo con lo propuesto con la pensadora y espero
enriquecer an ms mis conocimientos, con los aportes de otros pensadores
la
La