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La lgica no puede ser la ciencia de las leyes del pensamiento: la psicologa es

ciencia que trata de esas leyes (entre otras) y la lgica no es una rama de la
psicologa, sino que es un campo de estudio separado y completamente distinto.

1
. una

Verdadero#.
Falso.

"Las falacias lgicas, que parecen ser parte razonable de una discusin, ocultan
maniobra tramposa y son el refugio de quien no tiene argumentos. Este
es un tipo de definicin:

2
. alguna

Aclaratoria.#
De diccionario.
De enciclopedia.
Estipulativa.
Lexicogrfica.

3 Cuando en la industria automotriz, como sistema, se habla


. de los carros grandes cay estamos haciendo referencia:

de que La demanda

Al subsistema como parte de un sistema.


Al entorno como fuente de recursos o amenazas.
A la naturaleza del sistema.
A los elementos incluidos en este sistema.#
A la homeostasis.

La empresa como sistema abierto se caracteriza por un estado firme, ya que


un influjo continuo de energa del exterior y una exportacin continua de
los productos del sistema. La tendencia ms simple del estado firme es la:

4
. existe

Grupalidad.
Retroalimentacin#.
Cultura.
Homeostasis.

Dinmica.

El artculo dice Las reglas del sistema, ayudan a los empleados a comprender
papel y propsito de su trabajo; de all la idea implcita que podemos inferir
es:

5
. el

La de eficiencia.#
La que alude a la complejidad.
La que alude a la invariabilidad.
La que habla de la simplicidad.
La de entorpecimiento de la tarea.

6. La

dialctica, como arte liberal, form parte del Trivium en:


En la Filosofa Griega.
La Edad Media.#
En el sistema platnico.
La Modernidad.
En la dialctica histrica.

Cuando utilizamos frmulas matemticas para explicar el comportamiento


y cuando investigamos el cambio climtico, qu tipo de
conocimiento estamos poniendo en juego?
En el primer caso, a un conocimiento intuitivo y en el segundo caso, a un
conocimiento operatorio.
En el primer caso, a un conocimiento fctico y en el segundo caso, a un
conocimiento formal.
En el primer caso, a un conocimiento concreto y en el segundo caso, a un
conocimiento formal.
En el primer caso, a un conocimiento formal y en el segundo caso, a un
conocimiento fctico.
En el primer caso, a un conocimiento informal y en el segundo caso, a un
conocimiento fsico.#

7
. econmico

El conocimiento inmediato, por su parte, se realiza por medio de una serie de


e inferencias, por ejemplo, el conocimiento lgico que se
desarrolla a partir de ciertos principios.

8
. razonamientos

Verdadero#.
Falso.

9
. Para

Aristteles la dialctica:

Pasar de la multiplicidad a la unidad.


Ascender al mundo de los ideas.
Se ocupa de toda cuestin partiendo de lo culturalmente admitido, del sentido
comn de un pueblo.
Debe recoger las opiniones aceptadas como verdaderas - sin preocuparse de
que lo sean - y operar lgicamente con rigurosidad para obtener las mejores
decisiones.#
Es un saber de lo aparente tomado como real.#

Se dice que la lgica es una ciencia que estudia las propiedades de lenguajes
naturales y crticos tales como la significatividad de las expresiones, estudiando
10 los razonamientos desde el punto de vista de su eficacia persuasiva. Parte de la
. tarea del lgico es examinar el lenguaje con el objetivo de descubrir aquellos
aspectos que tienden a oscurecer la diferencia entre el razonamiento verdadero
e incorrecto.
Falso.
Verdadero#.

Al decir Los beneficios del TPS para la organizacin estn en aprovechar estas
para desarrollar una fuerza de trabajo orientada a la solucin de
problemas; la propiedad de esta organizacin que se seala es:

11
. capacidades

Verticalidad#.
Eficiencia.
Sumisin.

Simplicidad.
Tolerancia.

12.

Las ciencias formales tienen como objeto de estudio:


Los sucesos.
Los cambios en la naturaleza.
Los hechos.
Los cambios en las formas de vivir en sociedad.
Los entes ideales.#

Cul es la posicin que sostiene que no hay una verdad absoluta, sino que
13 siempre est en relacin a un lugar y a una poca determinada, a las
. circunstancias y condiciones en la que se formula; y que considera que la
verdad est en relacin a la historia social y cultural?
Escepticismo.
Racionalismo.
Relativismo#.
Idealismo.
Dogmatismo.

14.

Hegel y Marx estn calificados respectivamente como:


Absoluto y relativo.
Dialctico e histrico.
Materialista e idealista.
Histrico y a-histrico.
Idealista y materialista#.

15 Las

organizaciones tienden a evitar la entropa. La misma se refiere a:

El funcionamiento de cualquier sistema consiste en ciclos repetitivos de


importacin-transformacin-exportacin.
El ensamble de regulaciones orgnicas que actan para mantener los
estados estables de los organismos.
Un mecanismo mediante el cual la informacin sobre la salida del sistema se
vuelve a l convertida en una de sus entradas.
Al proceso y transformacin de insumos en productos acabados, mano de
obra, servicios.
El proceso mediante el cual un sistema tiende a consumirse, desorganizarse
y morir.#

16 La Dialctica de Platn encuentra en


. inmediato. Cmo se denominaba el

el mtodo de Scrates su antecedente


mtodo socrtico?

Axiomtico.
Dialctico.
Materialismo.
Hermenutica.
Mayetica.#

17
. En

Hegel la dialctica:
Culmina en la sntesis que posibilita el progreso del devenir histrico, el cual
no es un progreso lineal sino que es quebradizo, con avances y retrocesos.#
Es un proceso de negacin y mediacin que sigue a un primer momento de
simple afirmacin de una cosa o un concepto.#
Puede ejemplificarse en la relacin del amo y el esclavo.#
Es una fuerza que impulsa este movimiento hacia el Saber Absoluto, la
autoconciencia total o Espritu Absoluto.#
Debe recoger las opiniones aceptadas como verdaderas sin preocuparse
de que lo sean y operar lgicamente con rigurosidad para obtener las
mejores decisiones.

18 Analicemos
.

el siguiente argumento la gente no est mnimamente informada


con respecto a lo que est pasando, de manera que ni siquiera tiene sentido, en

esas condiciones, plantearse que asuma un punto de vista crtico. La crtica


presupone conocimiento, informacin. Es desmoralizador comprobar (yo lo
compruebo cada ao) que los estudiantes universitarios no leen los peridicos
ms que en un porcentaje mnimo. Podramos pensar que se incurre en una
falacia de:
De composicin.
Ad hominan.
De divisin.
Ad ignorantiam.#
Causa falsa.

19
. Encontramos

una falacia de apelacin a la autoridad cuando:

A defiende la idea X como verdadera porque B lo afirma y es un experto en


la materia.#
A afirma X, la mayora de las personas afirman X, por tanto X es verdadero.
No se puede demostrar A; por lo tanto A es falso.
A merece compasin o misericordia por una circunstancia x, por lo tanto se
le concede X como verdadero.
No se puede refutar A; por lo tanto A es verdadero.

20
. El

empirismo se diferencia del racionalismo en que:


En que el primero se basa en la razn y el segundo en la experiencia.#
En que el primero sienta sus bases en Platn y el segundo en Aristteles.
En que ambos se corresponden con la misma lnea epistemolgica y no hay
diferencias.
En que al primero lo representa Descartes y al segundo Hume.
El primero se basa en la experiencia y el segundo en la razn.