1.cmo caracteriza Kolakowski al modo de pensamiento positivista?
R//Para este autor el positivismo es una postura o corriente filosofica concerniente al saber que representa un conjunto de reglas y normas sobre la forma en que se debiera acercar uo al conocimiento cientifico. A travs del estudio del contenido de los enunciados esta corriente pretende establecer que es y que no es ciencia. Desarrolle los principios del fenomenalismo y nominalismo como vas legtimas de acceso al conocimiento. cul es el papel de la experiencia dentro de ellas? cul es la funcion de los conocimientos abstractos? Para Kolakowski el fenomenalismio y el nominalismo son reglas que segun los empiristas lgicos se deben seguir para lograr separar lo que es de lo que no es ciencia. Respecto al fenomenalismo se podra resumir como el hecho de que solo el conociminto empirico (experiencia) se puede acceder al conocimiento cientifico. Se rechazan entonces los principios metafisicos en los cuales no se le da explicacion a un fenomeno por la presencia de edntidades ocultas que no pueden descubrirse a traves de los medio que el hombre posee (Ej. espritu, alma). Por otro lado el nominalismo segu Kolakowski es para los positivistas la autoriacion a reconocer una cosa cuando la experiencia o lo empirico nos obliga a ello. Por otra parte nueto conocimiento exige el empleo de instrumentos conceptuales que decriban situaciones ideales (principalmente en la fsica y la matemtica) que no estan verificadas en el mundo emprcio. Estos conceptos se suelen usar para comodidad del investigador y gracias a ellos podemos dar a la experiencia una forma coherente libre de las inseguridades que posee cada hecho individual. Entonces al unificar y ordenar nuestro conocimiento (hechos individuales observables) e incluimos en este orden los conceptos abstractos, este se convertira en un saber verdadero. Entonces el saber abstracto es una forma de ordenar los datos expprimentales t no posee ningun valor congicitivo rpopio En que consisten los principios de neutralidad valorativa y de unidad metodoligca de las ciencias planteadas por el positivismo? El principio de neutralidad valorativa niega el valor cogniscitivo de os juicios de valor y de los enunciados normativos, ya que estos no son dados por la experiencia. Tampoo ninguna experiencia nos puede obligar a ceptar enunciados normativos (ordenes o prohibiciones). se pueden enunciar juicios de valor sobre el mundo del hombre (lo que es totalmente abirario) pero no podemos decir que estos dependen de razones que no vengan de nuestra arbitrariedad (como por ejemplo, de la ciencia).Relacion con el fenomenalismo: los valores no son parte del mundo accesible a traves de la experiancia. Relacin del nominalismo: ya que no se puede acceder a ellos a traves de la experiencia, no se puede reconocer su existencia y tampoco fucionan como criterio de ordenamiento del conocimiento ya que no suponen situaciones ideales. Por otro lado la fe en la unidad metodologica de la ciencia plantea qu los modos de adquirir conocimiento valido aplican para todos lo campos de a experiencia. entonces se puede esperar ue el progreso de la cencua conduzca a la nivelacion de las diferencias enre ellas e incluso a la unificacion de una sola ciencia. Para los positivistas el metodo de poduccion de conocimiento aplicado a la fisica es el metodo al que todas las ciencias deberan aspirar ya que sus explicaciones se extienden a los fenomenos mas universales de la naturaleza (sin los cuales no odran producirse otros) Que estatus epistemologico le asegura el positivismo a las ciencias del hombre? **