Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
de Comunicao*
Applications of the Lacanian theory of discourses in the field of Communication
Aplicaciones de la teora lacaniana de los discursos en el rea de Comunicacin
DOI: 10.1590/1809-5844201627
Resumo
Este artigo aborda a aplicao da teoria dos discursos de Lacan rea de Comunicao. Com base em
pesquisa bibliogrfica, que inclui textos do autor ilustrativos da aplicao proposta, o objetivo examinar modos de uso dessa ferramenta e a utilizao da mesma como instrumento de articulao interdisciplinar. Demonstra-se que a teoria dos discursos serve como fator de aproximao e diferenciao, piv
de raciocnio abdutivo, roteiro de evoluo histrica, critrio de sistematizao e mtodo subjacente, e
que a interface entre Comunicao e Psicanlise propiciada pela aplicao dessa teoria envolve a noo
de Psicanlise em extenso e operaes de importao, exportao e contextualizao conceituais. Da
se conclui que tal aplicao til para pesquisas no apenas em Comunicao, mas, at mesmo, em
Psicanlise, alm de contribuir para a compreenso do contexto social mais amplo.
Palavras chave: Discursos. Lacan. Comunicao. Mdia. Epistemologia.
Abstract
This article discusses the application of Lacans discourse theory in the field of Communication.
Based on bibliographical research, which includes texts of the author illustrating the proposed application, its purpose is to examine modes of use of this tool and the recourse to it as an instrument of
interdisciplinary articulation. It is shown that the discourse theory serves as factor of rapprochement
and differentiation, pivot for abductive reasoning, framework for historical evolution, criterion for
systematization and underlying method, and that the interface between Communication and Psychoanalysis brought about by the application of this theory involves the notion of Psychoanalysis
in extension and operations of conceptual import, export and contextualization. It follows that this
application is useful for research not only in Communication but even in Psychoanalysis, in addition
to contributing to the understanding of the broader social context.
Keywords: Discourses. Lacan. Communication. Media. Epistemology.
* A presente pesquisa foi realizada com apoio do CNPq Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico, Brasil.
Intercom - RBCC
So Paulo, v.39, n.2, p.99-113, maio/ago. 2016
99
Resumen
Este artculo analiza la aplicacin de la teora de los discursos de Lacan en el rea de Comunicacin.
Basado en investigacin bibliogrfica, que incluye textos del autor ilustrativos de la aplicacin propuesta, el objetivo es examinar modos de uso de esta herramienta y la utilizacin de la misma como
instrumento de articulacin interdisciplinaria. Se muestra que la teora de los discursos sirve como
factor de aproximacin y diferenciacin, pivote de razonamiento abductivo, guin de evolucin histrica, criterio de sistematizacin y mtodo subyacente, y que la interfaz entre Comunicacin y Psicoanlisis propiciada por la aplicacin de esta teora implica la nocin de Psicoanlisis en extensin y
operaciones de importacin, exportacin y contextualizacin conceptuales. De ello se desprende que
esta aplicacin es til para la investigacin no slo en la Comunicacin, sino mismo en el Psicoanlisis, adems de contribuir a la comprensin del contexto social ms amplio.
Palabras clave: Discursos. Lacan. Comunicacin. Medios. Epistemologa.
Introduo
Este artigo parte de um problema de pesquisa de ordem epistemolgica, a
possibilidade de aplicao da teoria dos discursos de Jacques Lacan em estudos no mbito
da Comunicao. So seus objetivos a discusso dos modos de aplicao dessa teoria,
ilustrados com exemplos, e dos tipos de interface que tal aplicao permite estabelecer entre
Comunicao e Psicanlise. A metodologia utilizada a pesquisa bibliogrfica, reunindo
trabalhos de minha autoria utilizados como ilustrao, textos de Lacan que abordam a
teoria dos discursos e algumas outras fontes que contribuem para elucidar as questes
epistemolgicas colocadas.
H alguns anos, tenho empregado a teoria lacaniana dos discursos em aplicaes
variadas, no campo da Comunicao e eventualmente em outras reas. Isso me fez adquirir
uma vivncia emprica das possibilidades e das vantagens trazidas pelo uso desse utenslio
terico. Entretanto, como esses trabalhos normalmente so hbridos, encaixando-se na
interface entre a Psicanlise e a Comunicao ou outra disciplina, nem sempre possvel
deixar claro para o pblico visado (que, via de regra, pertence a apenas uma dessas reas) o
sentido e o mbito de tais aplicaes. Foi por sentir a necessidade de justificar de forma mais
sistemtica os usos da teoria dos discursos em Comunicao e os proveitos da auferidos
que amadureci a ideia de escrever este texto.
Essa discusso abrange questes que suscitam um interesse epistemolgico mais
geral para a Comunicao, na medida em que tem um paralelismo com questes aventadas
por emprstimos tericos do campo comunicacional a outras reas, colocando em pauta as
fronteiras porosas deste campo, seu modo de lidar com interfaces com outras disciplinas
etc. Ademais, num recorte mais especfico, ela insere-se numa tradio de dilogo
interdisciplinar entre Comunicao e Psicanlise.
100
Intercom - RBCC
So Paulo, v.39, n.2, p.99-113, maio/ago. 2016
101
Mais tarde, numa alocuo em Milo, Lacan (1978) adiciona a essa matriz um
quinto discurso, denominado discurso do capitalismo e obtido a partir do discurso do senhor
por meio de uma inverso de lugares entre os elementos no lado esquerdo do algoritmo,
complementada por uma reorientao das setas (FIG. 3).
Figura 3 Discurso do capitalismo
Intercom - RBCC
So Paulo, v.39, n.2, p.99-113, maio/ago. 2016
103
nico discurso no qual a ordem convencionada entre os termos subvertida. Alm disso, o
fluxo apontado pelas setas modificado, tornando a circulao entre os lugares contnua.
O sujeito ($) na posio do agente assume aparente protagonismo, como se comandasse o
significante-mestre (S1) na posio da verdade. No h mais a disjuno de impossibilidade
entre o agente e o outro (tudo em tese se torna possvel) e a disjuno de impotncia entre
a produo e a verdade (desaparece a limitao ao gozo).
Tendo em vista a formalizao apresentada acima, a engrenagem dos discursos
bastante abstrata, podendo ser usada em uma vasta gama de situaes. Isso nos faz recordar
a observao de Weber (1922, p.124) ao discorrer sobre os tipos de dominao, que ele
qualifica como tipos ideais que no soem aparecer em forma histrica realmente
pura. Ora, os discursos de Lacan nos quais poderamos, numa certa medida, ver um
paralelismo com os conceitos weberianos (o discurso do senhor corresponderia ao tipo
tradicional de dominao, o da universidade ao burocrtico, o da histeria ao carismtico)
tampouco esto presentes em qualquer contexto de forma pura; na prtica, eles sempre se
combinam e todos eles podem estar implicados em uma dada situao. Num contexto como
o acadmico, encontramos no apenas o discurso da universidade, como seria de esperar,
mas todos os demais. Em adio, o alcance de cada discurso mais amplo que seu nome
sugere. Tome-se o caso do discurso da histeria: ele no se restringe a sujeitos histricos,
mas abarca processos sociais concernindo todo tipo de pessoa que tm uma homologia
com a estrutura clnica da histeria. E tudo isso vale para a leitura de processos miditicos
ancorada nos discursos.
Intercom - RBCC
So Paulo, v.39, n.2, p.99-113, maio/ago. 2016
dinmica de um dado processo miditico. Vejamos um exemplo, que diz respeito dinmica
da publicidade no consumo de massa, tal como captada pelo discurso da histeria (CASTRO,
2009). No arcabouo discursivo o consumidor, como sujeito dividido, aloja-se na posio
do agente, motivado pela falta na posio da verdade. Ao questionar o publicitrio sobre
seu desejo, o consumidor entroniza-o como significante-mestre na posio do outro do
discurso. Papel similar desempenhado pelos modelos utilizados para seduzir o consumidor
e pelos alvos que este, por sua vez, encorajado a seduzir. Urde-se na operao um saber,
guisa de fantasia, que tenta haver-se com o desejo do consumidor e que, como bateria de
significantes, se rebate sobre o universo das mercadorias. A disjuno de impotncia, na
linha inferior, revela que nesse processo h gozo parcial bem como insatisfao, razo para
que ele se repita indefinidamente.
possvel relacionar as diferentes espcies de discurso com as funes mais
importantes exercidas pela Comunicao miditica desde o incio da modernidade: o
discurso da universidade remeteria disciplina, o discurso da histeria seduo, o discurso
do senhor ideologia e o discurso do analista transformao (CASTRO, 2010b). No
discurso da universidade, deparamo-nos com uma lgica disciplinar semelhante dos
aparatos de dominao. A proliferao de significantes (que no pressupe necessariamente
diversidade) gerados pelos veculos de Comunicao indica a valorizao da mensagem
(S2) em detrimento do emissor (S1). E, quando se fala em predomnio da mensagem,
importante considerar, atentando para a lio de McLuhan (1994, p.7), que o meio a
mensagem e que os dispositivos tcnicos igualmente tm protagonismo. Quem controla
a mdia em geral no se expressa diretamente por meio dela, e quem se expressa muitas
vezes no o faz em carter pessoal; a mediao tcnica tambm pode provocar um
distanciamento. No que toca relao entre o lado esquerdo e o lado direito do algoritmo,
cumpre notar que a estrutura tpica do discurso da universidade se apoia na coleta e no
processamento de dados, extraindo saber de ou sobre seus alvos, tomados como objetos
(a na posio do outro do discurso). Afora a faceta disciplinar, a Comunicao tem outra
funo precpua, a de seduo, que apreendida pelo discurso da histeria. Neste, o sujeito
dividido ($) instala-se na posio do agente, impelido pela falta (a), na posio da verdade.
Ao voltar-se para a mdia em busca de dar conta de seu desejo, o sujeito coloca-a, como
significante-mestre (S1), na posio do outro do discurso. Resulta da um saber (S2) que
tenta dar respostas ao sujeito. Se no discurso da universidade o Outro est no lado esquerdo
do algoritmo (S2/S1), no discurso da histeria ele est no lado direito (S1/S2). No primeiro,
situando-se no lado do agente, o Outro interpela; no segundo, situando-se no lado do outro,
ele interpelado. Num caso (S2 no patamar de cima) valorizada a impessoalidade e a
objetividade no lugar do Outro, no outro caso (S1 em cima) valorizada uma singularidade.
Passa-se do panptico para o sinptico: As mesas foram viradas, e agora so muitos
Intercom - RBCC
So Paulo, v.39, n.2, p.99-113, maio/ago. 2016
105
que vigiam poucos (BAUMAN, 2000, p.85-86). Sob o prisma do discurso do senhor, a
mdia pode funcionar inequivocamente como aparelho ideolgico, promovendo a crena
em valores absolutos, endossando diretamente convices correntes na sociedade em que
se insere, ou pode comportar-se ideologicamente de maneira implcita. A ideologia est
ligada fico de uma mensagem perfeita, completa, de sentido cristalizado ao obturar
S2, S1 interrompe os deslizamentos de sentido na cadeia. Tenta-se passar a ideia de que
emissor (S1) e receptor ($) esto do mesmo lado, e simultaneamente contestar a falta de
coincidncia entre eles, escamotear a diferena designada pela limitao do sujeito. J no
quadro do discurso do analista, mensagem e emissor perdem espao para resto e receptor
quase como se a comunicao estivesse de ponta-cabea. E, com efeito, implicaes
revolucionrias por vezes acompanham inovaes tcnicas de relevncia comunicacional.
A esses discursos soma-se o do capitalismo, variante contempornea do discurso do senhor.
Nele, no s sugerido que receptor ($) e emissor (S1) esto do mesmo lado, mas que o
primeiro comanda o segundo trata-se da iluso de interatividade. Iluso porque, apesar
de, aparentemente, estar em controle, o sujeito reificado, submete-se lgica do objeto,
que em ltima instncia o determina (a $ na linha diagonal). Temos, por conseguinte,
uma funo de cumplicidade, que torna esse discurso um mecanismo de controle mais
refinado que o do discurso do senhor, ou at que o do discurso da universidade. E, se os
tipos de discursos so ideais, no se apresentando na realidade de forma pura, mas sempre
combinada, isso vlido igualmente para as funes da mdia.
Na mesma linha, as estratgias retricas mais gerais da Comunicao podem ser
conectadas aos vrios discursos definidos por Lacan (sem obviamente a especificidade
das figuras de retrica no sentido tradicional). Vejamos como isso se daria em termos de
publicidade (CASTRO, 2012a). A publicidade do ponto de vista do discurso do senhor
corresponde a uma abordagem impositiva, e geralmente expe algum formulando uma
sentena imperativa estribado numa posio ntida de autoridade. A mensagem direta, do
tipo Compre isso! E, para ressalt-la, o anncio pode fazer uso de maisculas, pontos de
exclamao, tom enftico, repeties etc. Esse estilo era mais comum no passado, no obstante
sua longa tradio na propaganda poltica. o que se v nos psteres norte-americanos de
recrutamento retratando o Tio Sam, em pose de autoridade, apontando diretamente para o
espectador, com a legenda I want YOU for U.S. Army. J o tipo de anncio modelado no
discurso da universidade faz um apelo deliberado razo, tentando persuadir o consumidor
custa de argumentos sensatos, dados minuciosos e jargo especializado, em que pese a
aura de mistificao ao redor de tudo isso, examinada por Barthes (1957) em Mitologias.
Como o modelo anterior, pode-se recorrer a uma figura de autoridade, com a diferena de
que a autoridade neste caso provm do conhecimento que se supe que essa figura possua.
106
Intercom - RBCC
So Paulo, v.39, n.2, p.99-113, maio/ago. 2016
O protagonista tpico um profissional que tem alguma relao com o produto divulgado e
sobre o qual se presume que possa enunciar uma avaliao bem-fundamentada dele, como
o dentista em uniforme branco louvando as virtudes de um dentifrcio.
Quanto ao discurso da histeria, trata-se de uma estratgia baseada inteiramente
na seduo. No mbito da publicidade, a ideia construir, em torno da mercadoria,
uma fantasia que seria capaz de capturar o desejo do sujeito. A imaginao liberada,
de sorte que uma vasta gama de situaes, envolvendo glamour, romantismo, aventura,
exotismo, transgresso e similares, adere aos produtos. Esse procedimento frequente, e
provavelmente o mais representativo do esprito geral da publicidade: podemos pensar no
Marlboro Man cavalgando contra a linha do horizonte. Contudo, precisamente por ser to
usado, pode facilmente desembocar em clichs e tornar-se menos efetivo. Finalmente, o
discurso do capitalismo fornece a estratgia mais atual para a publicidade, que coloca o
consumidor em evidncia e estabelece uma cumplicidade com ele ao trat-lo como algum
esperto, que sabe o que quer, que est no controle.
As campanhas da DDB para o Fusca, que revolucionaram a publicidade do final dos
anos 1950 em diante, so paradigmticas nesse aspecto. A mensagem sutil, sendo que o
produto e at a marca podem aparecer de maneira relativamente inconspcua, convidandose o consumidor a preencher os vazios. Nessas correspondncias no foi levado em conta o
discurso do analista, posto que seria difcil vincul-lo proposta da publicidade. Deve ser
notado tambm, naturalmente, que essas diversas estratgias podem combinar-se de vrias
formas. E talvez caiba distinguir entre posies de elocuo dentro de um processo miditico,
mais definidas (como a que associa a publicidade no consumo de massa ao discurso da
histeria), e estratgias retricas, mais maleveis (uma das quais associa a publicidade ao
discurso da histeria): em tese, as posies no primeiro caso (com o publicitrio no lugar do
outro do discurso, interpelado pelo sujeito no lugar do agente) poderiam ser relacionadas a
diferentes estratgias retricas no segundo (na medida em que o publicitrio poderia variar
suas respostas interpelao que lhe dirigida).
Um exemplo pode ilustrar como um nico fenmeno miditico pode ser visto de
vrios ngulos de acordo com a teoria dos discursos:
Quando o Google esquadrinha a Internet recolhendo informaes de cada
site, estamos no discurso da universidade. Quando ele atende nossa demanda
fornecendo resultados, estamos no discurso da histeria. Quando o endeusamos,
estamos no discurso do senhor. Quando ele computa nossos dados e personaliza
os resultados que nos oferece, como se nos conhecesse, soubesse de nossas
preferncias e antecipasse o que queremos, estamos no discurso do capitalismo
(CASTRO, 2013).
Intercom - RBCC
So Paulo, v.39, n.2, p.99-113, maio/ago. 2016
107
Modos de aplicao
A partir de alguns exemplos de aplicao do esquema de discursos Comunicao,
como os expostos acima, contamos j com elementos preambulares para investigar os
sentidos e caractersticas que pode assumir essa aplicao.
Para patentear a semelhana entre dois fenmenos miditicos, pode-se caracterizar
ambos usando apenas um discurso. Em contrapartida, para mostrar a diferena entre dois
fenmenos miditicos, pode-se caracteriz-los usando diferentes discursos. Ou seja, ambos
os fenmenos so traduzidos para um cdigo comum, o protocolo dos discursos, de modo
que possam ser comparados. Isso pode ser particularmente til quando a afinidade ou o
contraste no so claros ou no podem ser expressos claramente primeira vista, servindo
o cotejo, pela intercesso dos discursos, para salient-los.
Enquadrar um determinado fenmeno no funcionamento de um dado discurso ou
de sua matriz geral requer certa engenhosidade. E mesmo que essa aplicao incida sobre
fatos e relaes j conhecidos abre-se a possibilidade de uma articulao nova entre eles.
Alm disso, o exerccio contnuo de correspondncias empregando o diagrama discursivo
pode resultar em efeitos inesperados. Quando decidimos explanar um fenmeno luz do
esquema dos discursos, algumas vezes sabemos de antemo que haver algum aspecto do
fenmeno correspondente a tal discurso ou a tal posio de discurso, antes de definirmos o
que ser. Isso pode ser relacionado espcie de raciocnio que Peirce (1988, p.227) chama de
abdutivo e diferencia do dedutivo e do indutivo: a ideia de associar o que nunca teramos
pensado em associar que faz lampejar a nova sugesto diante de nossa contemplao.
algo anlogo ao que sucede na construo da tabela peridica de Mendeleev, que reservou
lugar previamente para elementos qumicos ainda no descobertos. A diferena aqui que
o que se pretende descobrir basicamente uma relao. Por exemplo, quando se pensa
a Comunicao do ponto de vista do discurso da histeria, a incumbncia da demanda
recai sobre a audincia, pressionada por sua falta, o que vai de encontro a uma concepo
difundida em que a audincia est numa posio passiva e a iniciativa compete mdia. E, no
caso especfico da publicidade, quando alocamos fantasia e mercadoria concomitantemente
como S2, na posio da produo desse discurso, isso nos leva naturalmente a pensar em
fetichismo (CASTRO, 2012c, 2014) uma relao que se impe pela estrutura.
Conquanto seja uma articulao sincrnica, e no diacrnica, a matriz proposta por
Lacan rene discursos com diferentes gneses histricas e que ganham proeminncia em
pocas diferentes. Atualmente, quando o discurso do capitalismo tende a ser dominante, no
difcil achar novas formas de recorrer a ele. Quando se pensa em consumo e publicidade,
pode-se ponderar que, enquanto no ps-guerra a caracterizao de cada termo/posio
feita predominantemente nos moldes do discurso da histeria, hoje ela tende a ser melhor
108
Intercom - RBCC
So Paulo, v.39, n.2, p.99-113, maio/ago. 2016
109
Intercom - RBCC
So Paulo, v.39, n.2, p.99-113, maio/ago. 2016
Referncias
BADIOU, Alain. Theory of the subject. London and New York: Continuum, 2009.
Intercom - RBCC
So Paulo, v.39, n.2, p.99-113, maio/ago. 2016
111
112
Intercom - RBCC
So Paulo, v.39, n.2, p.99-113, maio/ago. 2016
Intercom - RBCC
So Paulo, v.39, n.2, p.99-113, maio/ago. 2016
113