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LOF1SANG RAMPA
EL CAMINO DE LA VIDA
LOBSANG RAMPA
EL CAMINO DE LA VIDA
ticamente, sin pensar en ello. Detrs de l, un corista abu rrido se diverta con un tiragomas y unas bolitas de papel. "
Ay! ", exclam la pr imera vctima, involuntariamente. El
organista y director del coro gir lentamente n el ta burete y dir igi al culpable una mirada tan feroz que el
nio dej caer el tiragomas y restreg los pies inquieto.
El sacerdote invitado, dispuesto a pronunciar el sermn,
subi lentamente las escaleras del plpito. Cuando estuvo
arriba se inclin sobre la barandilla de madera y contem pl complaciente a los fi eles. Era alto, con el cabello mo reno ondulado y unos ojos de ese, matiz azulado que tanto
atrae a las solteronas. La esposa del Rector, sentada en el
primer banco, levant la vista y se permiti desear que su
mar ido tuviera aquel aspecto. Lentamente, tomndose
tiempo, el predicador anunci qlie iba hablar del SE GUNDO ADVENIMIENTO DEL SEOR.
Comenz a hablar en tono montono y sigui hablando y
hablando. En uno de los bancos traseros, un viejo labra dor
jubilado consider que aquello era excesivo para l y se
fue durmiendo poco a poco. Sus ronquidos no tardaron en
resonar en todo el templo. Apresuradamente se le acerc
un monaguillo y lo sacudi para despertarlo antes de
sacarlo fuera de la iglesia. Por fi n el sacerdote visitante
ter min su ser mn. Despus de dar la bendicin se dio
vuelta y descendi del plpito.
Hubo un restregar de pies cuando el organista comenz
a tocar el himno fi nal. Los monaguillos recor r ieron las
naves con los platillos .para la colecta y sacudan la cabeza
en gesto de reprobacin cuando alguien no daba lo sufi ciente. No tardaron, en formar un grupo de cuatro y avan zaron por la nave central para entregar los platillos al Rec tor que esperaba. Luego, en la sacrista, el Rector se vol vi hacia su invitado y le dijo:
La recaudacin ha sido de diecinueve libras, tres cheli nes y once peniques y medio, un tael chino, un franco
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El anciano de ojos grises y estrbicos se acerc insinuantemente al hombre de rostro delgado mal sentado en el
destartalado banco del parque y le pregunt ansiosamente,
con voz ronca:
A qu hora dan el comistrajo, compaero? Si no lo
tengo pronto en mi estmago voy a estirar la pata. Es
que antes tienen que terminar de cantar sus himnos?
El hombre del rostro delgado se volvi y bostez primorosamente mientras examinaba al otro de la cabeza a los
pies. Limpindose con cuidado las uas con un monda dientes roto, contest con languidez:
Tiene usted, viejo, un excelente acento de Oxford. Yo
tambin soy un viejo borstaliano, de la Feltham House.
As que quiere usted c ome r, e h? Yo tamb i n, yo tam bin. Con frecuencia! Pero eso no es fcil; los johnnies
nos hacen trabajar para eso, usted sabe. Himnos, plegarias, y
luego los montones de piedras o la madera que hay que
aserrar o cortar.
Las sombras crepusculares se alargaban mientras avanza ban a hurtadillas por el pequeo parque y prestaban una
reserva bien acogida a las parejas jvenes que vagaban ansiosamente entre los rboles. Unos minutos antes las tien das haban cerrado sus puertas ante la llegada de la noche,
y los grotescos e inverosmiles maniques masculinos y fe meninos quedaban exhibiendo sus indumentarias como fi guras congeladas para siempre en la inmovilidad. Estaban
encendidas las luces en la sede del Ejrcito de Salvacin,
calle abajo. Desde alguna parte muy distante llegaba el
"bun bun bun" de un tambor tocado con ms vigor que
habilidad. Pronto lleg el sonido de pies en movimiento y
el golpeteo del tambor se hizo cada vez ms ruidoso.
Dando la vuelta a la esquina apareci un grupo de hom bres y mujeres, todos vestidos con ropas de estamea de
color azul oscuro, los hombres con gorras de visera y las
mujeres con papalinas anticuadas. Ya en la calle principal,
la banda, que hasta entonces
17 slo haba sido refl ejos bri -
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tercando, disputando, estafando, tratando siempre de "su perar" al vecino, sin darse cuenta de que no tan lejos dos
bebs, el pr imero y el segundo ayudantes del Gua del
Destino que pronto iba a llegar, galleaban y canturreaban
en sus cunas.
Los sabios del Oriente, que conocan bien el Occidente
inmaturo, ordenaron que a los occidentales no se les infor m:ra de las fechas y los lugares de esos acontecimientos.
Pues, si se difunda la informacin, hordas enloquecidas de
periodistas frenticos volaran a travs del mundo en avio nes de propulsin a chorro para burlarse, negar e informar
errneamente. Autores de argumentos para pelculas y personal indisciplinado de la televisin invadiran los lugares
sagrados llevando el desaliento y el dao a dondequiera
que fuesen. Pero slo los que poseen un conocimiento
especial saben dnde estn esos lugares sagrados. Oportunamente, al cabo de unos pocos aos, el mundo se ir
enterando de esas cosas y para entonces los Jvenes esta rn adecuadamente protegidos. Oportunamente esos Jve nes, bajo la direccin de un Gua brillante, mostrarn el
camino que lleva al Siglo de Oro y al fi nal de este ciclo de
Kali, la Era de la Destruccin.
Muchas personas tienen la idea completamente errnea
de que este mundo fue poblado slo recientemente y que
la historia ha terminado. Eso est lejos de ser exacto.
Durante millones de aos ha habido diferentes civiliza ciones en esta Tierra. Esta Tierra es como una escuela a la
que acuden diversas clases. Y como las clases, una civiliza cin puede ser excepcionalmente buena y otra excepcio nalmente mala.
Probablemente lo mismo sucede con los vinos, entre los
cuales los de cierta "vendimia" son especialmente aprecia dos. En el caso de la cosecha terrestre, la que consiste, por
supuesto, en los seres humanos, se dan ciclos bastante claramente establecidos. Por ejemplo:
los hindes creen que
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d a d e s e n e ste m u nd o. De la p ro fe c a s e t r a t a e n otr o
captulo de este libro, pero no estar de ms decir algo
ahora.
Segn el arte centenario de la astrologa, muchos 'acontecimientos nefastos van a producirse en esta Tierra. Alre dedor del ao 1981 habr un aumento muy grande e ines perado en el calor del mundo, con una reduccin de las
precipitaciones pluviales y el agostamiento de las cosechas;
los rboles frutales y otras plantas se marchitarn antes
que se puedan recoger sus frutos. Esta gran ola de calor
puede ser la consecuencia de una bomba atmica lanzada
por los chinos; los chinos se apresuran a producir una superbomba y al presente son como perros rabiosos que no
tienen en cuenta al resto del mundo, porque el resto del
mundo los mantiene en un aislamiento virtual y no saben
lo que sucede en otras partes y es una triste realidad que
se teme siempre a la persona que no se conoce. En conse cuencia, los chinos, en su estado de nimo xenfobo, es tn dispuestos a atacar todo lo que no comprenden.
Tambin hay que tener en cuenta que la situacin era
y bastante mala cuando slo los Estados Unidos posean
la bomba atmica, pero ahora que la tienen los rusos, los
franceses, los chinos y quiz tambin otros, la situacin se
ha hecho sumamente precaria.
Hay que realizar mucho trabajo preliminar antes del advenimiento del Nuevo Gua. A cier tas personas hay que
informarles acerca de lo que est sucediendo, cundo y
cmo, pero a otras hay que impedirles que obtengan mu chos conocimientos.
Adems de los discpulos que han nacido ya y que to dava son nios, hay personas mucho mayores con cono cimientos especiales que deben escribir acerca de esas cosas para que el conocimiento se difunda y "preparar as el
camino".
Estas personas mayores no estarn, por supuesto, en la
T i e r r a e n e l m o m e n t o d e 28
l Nu e vo A d v e n i m i e n t o , p e r o
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MUCHAS MORADAS
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ado ya todo lo que se poda saber al respecto. En conse cuencia, hasta que la profesin mdica pudo liberarse de la
frula de Ar istteles, los mdicos no podan hacer disec ciones, autopsias ni investigaciones.
Algunos astrnomos encontraron casi la misma difi cul t a d p ar a e ns e ar que la T ie r r a n o e r a e l c e nt ro d e l a
creacin porque cierto hombre maravilloso anterior haba
dicho que el Sol giraba alrededor de la Tierra y que todo
exista para el bienestar de la humanidad.
Pero tenemos que seguir hablando de nuestras dimensiones. Aqu, en esta Tierra, tenemos que habrnosla con lo
que se llama comnmente tres dimensiones. Vemos y pal pamos una cosa y nos parece slida y real. Pero suponga mos que nos las tenemos que haber con una dimensin
adicional. Lo primero que preguntaramos sera: qu es
esa dimensin adicional? Probablemente no podramos
comprenderla. Qu puede ser una cuarta dimensin? Y
lo que es peor, qu sera una quinta? Y as seguiramos
hasta la novena, o tal vez ms all.
Lo mejor ser que consideremos, en primer lugar, una
cinta grabadora ordinaria, pues la mayora de las personas
la tienen o la han visto. Tenemos una cinta registradora
que c or re a una ve loc id ad m uy le nt a, a me nos d e d os
centmetros por segundo. A esa velocidad lenta podemos
hacer que un mensaje grabado dure una hora. Pero si hace mos correr la cinta a razn por ejemplo, de treinta cent metros por segundo, el mensaje ser Completamente inteli gible para nosotros, aunque en la cinta no haya sido alte rado en modo alguno; las palabras sern las mismas, pero
en realidad las habremos trasladado a otra dimensin y no
podemos comprenderlas. Para que podamos comprender lo
que est grabado en la cinta tendremos que hacerla correr
a la misma velocidad que la que se emple al grabarla.
Dicho sea de paso, los bilogos que se dedican al estu dio de los animales marinos han utilizado cintas grabado ras y descubierto que los peces
de todas clases hablan.
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de aquellos muecos que se haban convertido en perso nas, pues parecan adquirir la identidad y la personalidad
de aqullos a los que representaban en aquel momento.
Por mucho que miraba no poda ver las cuerdas que les
salan de las cabezas, pues estaban hbilmente ocultas con tra el fondo. Delante de m se desarrollaban escenas de la
vida con absoluta fidelidad a los seres humanos equivalen tes. Me absorb en la contemplacin de las acciones y los
motivos; contemplbamos el drama humano y nuestro pulso
lata en simpata con los ms dbiles. Aquello era exci tante, era real pero por fi n ter min el espectculo y sal
como de un trance. Saba que un verdadero genio maneja ba a aquellos muecos, un maestro de maestros; luego el
anciano sali de su escondite y salud. Temblaba de fati ga, tena el rostro blanco por el esfuerzo y cubier to con
una delgada capa de sudor. Era ciertamente un artista, era
en verdad un maestro, y nosotros ya no veamos en l a
un anciano andrajoso y decrpito, envuelto en harapos,
sino al genio que manejaba aquellos muecos toscos y los
haca vivir.
Cuando me fui, pensaba en las cosas que haba aprendi do en el Tibet, pensaba en mi amado Gua el lama Min g ya r D o n d u p y e n c m o m e h a b a d e m o st r a d o qu e e l
hombre no es ms que un mueco de su Super Yo. Pensa ba tambin que ese espectculo de tteres haba sido una
leccin admirable acerca de los mundos paralelos.
El hombre es en nueve dcimas partes subconsciente y
una dcima parte consciente.
Probablemente habris ledo mucho al respecto porque
toda la ciencia de la psicologa est dedicada a las diversas
facetas e idiosincrasias de lo subconsciente del hombre.
Recordando que el hombre es tan poco "consciente", no
se os ocurre qu espantosa prdida de tiempo es que un
Super Yo muy poderoso, dotado con habilidades y talen tos de todas clases, que late con la fuerza de un mundo
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Super Yo. En un mundo paralelo situado en otra dimen sin, el Super Yo puede tener otro mueco, o quiz dos o
tres o ms muecos y ser capaz de manejarlos asignndoles
diversas tareas. Para volver a nuestro estudiante, se podra
decir que ste es como un estudiante que puede permane cer solo en su habitacin privada y enviar a sus represen tantes a las diferentes aulas para adquirir toda la experien cia requer ida por medio de esas distintas fuentes y "co nectarlas" posteriormente.
Supongamos que el Super Yo tiene que apresurar un
poco las cosas para ponerse de acuerdo con el ciclo de la
evolucin, para no convertirse en lo que ahora llamamos
un judo, pues un judo es una persona a la que no le fue
bien en un ciclo y en consecuencia, tiene que retroceder y
comenzar todo de nuevo una vez ms. Suponiendo que el
Super Yo haya sido un poco lento o un poco perezoso y
haya sufr ido var ios reveses y no quiera quedarse en la
misma clase o el mismo estado cuando otros han seguido
adelante, tendr que repasar sus conocimientos, lo mismo
que un nio o un estudiante de ms edad recibe lecciones
adicionales para alcanzar a los &ros que han adelantado
ms y mantenerse en estrecho contacto con ellos.
El Super Yo puede tener una persona que vive una vida
en Australia y otra persona que hace algo diferente en
Africa. Tal vez haya otra en Amrica del Sur, en Canad o
en Inglaterra; pueden ser ms de tres, pueden ser cinco, o
seis o siete. Estas personas podran no encontrarse nunca
en la Tierra y, sin embargo, tener entre s muchas afinida des. Pueden mantener relaciones telepticas sin compren der de modo alguno por qu, pero a veces se encontrarn
en el mundo astral como los viajantes de comercio se en cuentran a veces en la oficina del gerente de ventas.
El Super Yo desdichado con siete, ocho o nueve mue cos tendr que ser realmente muy hbil para manejarlos a
todos al mismo tiempo y evitar "que se crucen los hilos".
Esta es na explicacin de 45
algunos sueos extraos, por -
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nadas. Pero Juana de Arco lleg a ser un caudillo de hom bres, un guer rero que oa voces provenientes del cielo.
Por supuesto las oa! Reciba impresiones por medio del
Cordn de Plata que, despus de todo, es nuestra nica
cuerda de mueco. Pensad en ello, en esa cuerda de mue co. Tenemos un cordn de plata mencionado tambin en
la Biblia, donde, como podis recordar, en el captulo XII
s e d ic e : " A n te s qu e s e r o mp a e l c o r d n d e p l a t a y s e
quiebre el platillo de oro y se haga pedazos el cntaro
junto a la fuente y se caiga al fondo del pozo la polea."
La gente escribe acerca del tiempo y la relatividad, de
los mundos paralelos y todo eso, y emplea palabras tan
sonoras que ni siquiera los que las utilizan saben lo que
significan. Pero probablemente habis comprendido la idea
general de este captulo. Recordad que todo esto es cierto,
que todo esto es una realidad absoluta, y que algn da,
en un futuro no muy lejano, la ciencia der r ibar unas
pocas barreras y unos pocos prejuicios y comprobar la
verdad de los mundos paralelos.
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- -S, seora Ellis contest. Estar ah dentro de
treinta minutos.
Precisamente en aquel momento lleg su mecnico ayu dante de la ciudad, adonde haba ido en busca de repues tos. Steve corri al camin.
Pon una batera de repuesto y alambres de cierre, Jim
dijo apresuradamente. Tengo que ir a ver el coche de
los Ellis y antes necesito asearme un poco.
Fue al cuarto de bao, se limpi la mugre y la grasa y
se quit el overol sucio. Mientras se peinaba se acerc al
camin.
Te dejo a cargo de todo, Jim gr it a su ayudante
mientras se alejaba por la carretera hacia los suburbios.
El viaje de diez minutos hasta la casa de los Ellis lo
llev a travs de un distr ito recientemente urbanizado;
contemplaba ansiosamente los nuevos edificios, pensando
en todo el negocio potencial que signifi caban. Pero la gen te
pasaba en sus grandes coches nuevos y corra a la ciu dad
para gastar su dinero. Slo los que tenan cches vie jos o
coches que se atrancaban se detenan en su garaje. Los
otros acudan a Flash Pete o a Honest Trader Joe,
deslumbrados por el brillo de los marcos cromados de las
ventanas y las banderolas flameantes.
Cuando lleg a la calzada de los Ellis vio a la delgada
seora Ellis br incando de impaciencia. Al ver el camin
corri hacia l y exclam:
Oh, crea que no llegara nunca!
Slo he tardado veinte minutos, seora contest
Steve suavemente. Cul es la avera?
Es usted quien tiene que averiguarlo replic la se ora Ellis con acrimonia mientras se volva y conduca a
Steve a su garaje de dos coches.
Steve mir a su alrededor y vio las llantas de repuesto
cuidadosamente sujetas a la pared y los cinco tambores de
nafta con el tapn patentado, y el nuevo y brillante carga 54
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y total de un sistema elctric o, as tambin un trozo ma yor de anti-mater ia podr a causar nuestra destr uccin
completa.
En consecuencia, en nuest ro ciclo actual y en nuestro
mundo presente pertenecemos 3 al perodo negativo, y tenemos frustraciones, aflicciones y la fuerza predominante del
mal. Pero debe alentarnos el 1 lecho de que este ciclo parti cular est llegando a su fi n y en los prximos aos comen zar un nuevo ciclo en el cu al las condiciones sern cada
vez ms positivas, ya no esl taremos bajo el dominio del
anti-Dios, ya no habr guerra ras y todos seremos buenos.
Pues as como ahora lucham os los unos contra los otros,
en el prximo ciclo las guerr, as se librarn contra la pobre za
y la enfermedad y contra el mal mismo. Descubriremos que
tenemos lo que se puede llamar "el Cielo en la Tie rra" y
en todas partes los Si aper Yo enviarn sus muecos a u n
mundo que ser entonces tanto positivo como
negativo.
Su p o ngam os que re c or d i s a Alicia e n e l pas d e l a s
maravillas. Imaginaos a Alici a pasando a travs del espejo a
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mos seguros de nuestra posicin, no sabemos dnde esta mos." Sin embargo volaban en condiciones ideales, todos
los tr ipulantes posean una exper iencia completa y sus
aviones eran excelentes. Pero poco despus se recibi otro
mensaje y se oy una voz muy alar mada que deca: "No
sabemos hacia dnde queda el oeste. Todo anda mal, todo
es extrao, no podemos estar seguros de direccin alguna
y hasta el mar no tiene el aspecto de costumbre."
Podis imaginaros a un hombre experto, acompaado
por otros trece hombres tambin- expertos, que deca que
la brjula no indicaba correctamente, que no saban dnde
estaban, que no podan ver la tierra e inclusive que el mar
pareca diferente? Adems, tambin el sol que br illaba
sobre el aeropuerto era invisible para los catorce hombres
que volaban en un cielo sin nubes. No podan ver el sol y
el mar era diferente!
A eso de las 4.30 de la tarde de ese mismo da, otro
jefe de escuadrilla habl por radio y repiti que no saban
dnde estaban. Y aadi: "Parecera que estuviramos. . ."
Y el mensaje se interrumpi, no pudo restablecerse el con tacto y no se encontr rastro alguno de aquellos catorce
hombres, ni de los aviones en que volaban.
A los veinte minutos de haber recibido el ltimo men saje, uno de los hidroaviones ms grandes de la Marina de
Guer ra de los Estados Unidos, completamente equipado
para las operaciones de salvamento, parti llevando una
tr ipulacin de trece hombres. El hidroavin, de casi 80
pies de longitud y con una envergadura de 125 pies, esta ba construido para resistir los amarajes ms bruscos. Ha bra podido afirmarse que era invencible e invulnerable.
Durante su viaje a la supuesta posicin de los aviones de
bombardeo envi los informes de rutina, pero veinte minu tos despus se interrumpi todo contacto radial con l y
nada volvi a saberse de los aviones de bombardeo ni del
gran hidroavin equipado especialmente y con una tripula cin selecta que haba ido a salvarlos.
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MUCHAS DIMENSIONES
Resulta adecuado hablar de la cuarta dimensin en el captulo cuarto, porque cuando dejamos esta Tierra todos pasa mos a esa cuarta dimensin. Agreguemos algo interesante: a
las personas que asisten a las sesiones de espiritismo les
desconciertan con frecuencia los mensajes mutilados que
reciben de los que "han muerto". No comprenden que la
persona que ha dejado esta Tierra para ir a otro plano de
existencia se halla a lo que podr amos llamar miles de
aos luz en el futuro. Ms adelante encontraremos en este
captulo un paralelo interesante cuando nos refi ramos al
rey indio y a su hija. Pero ante todo, qu es un mundo
de una d ime ns in? No podem os c omprende r qu s on
cuatro dimensiones si no comprendemos lo que es una.
Supongamos que tenemos un pedazo de papel y un lpiz;
tracemos en el papel una lnea recta e imaginmonos que
todo el carbn del lpiz representa a personas, de modo
que en realidad la lnea recta es todo un universo. Habr
slo dos puntos para la gente, uno directamente delante y
otro directamente detrs, por lo que podrn moverse hacia
atrs o hacia adelante, pero de ningn otro modo. Supon gamos que podis hacer un cambio en esa lnea; entonces
las personas de una dimensin pensarn que se ha produ cido un milagro, o si ven que la punta de vuestro lpiz
ejerce una ligera presin en el papel pensarn que ha
aparecido de pronto un plato volador.
Vosotros, como criaturas tridimensionales, habris en73
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r seguro de que ha ocur r ido un acontecimiento extra ordinar io. Como es de una dimensin, no podr veras,
sino slo la punta del lpiz en contacto con el papel.
Ahora que tenernos alguna idea de lo que es un mundo
de una dimensin echemos una mirada a un mundo,de dos
dimensiones. Ser una superficie plana y la gente que vive
en ese mundo tendr necesariamente formas geomtricas
planas. El mundo en que existen ser para ellos muy pare cido a nuestro mundo, excepto que si trazis con el lpiz
lneas a su alrededor les parecern esas lneas grandes pare des que les impiden ir ms all y sacarn probablemente la
conclusin de que las lneas que encuentran tienen que
existir en alguna otra parte. Tendrn entonces de la terce ra
dimensin una idea muy parecida a la que tenemos.
nosotros de la cuarta; as como a nosotros nos es a veces
difcil comprender la cuarta dimensin, a esa gente de dos
dimensiones le ser sumamente difcil comprender esa ter cera dimensin que para nosotros es tan vulgar. En reali dad, si algo despierta su conciencia de una tercera dimensin y son lo bastante tontos para hablar de ello con algn
otro, los rechazarn como lunticos y los considerarn
mentirosos, falsos, burlones y cosas parecidas.
Un ser de dos dimensiones siente las lneas, pero no
puede percibirlas, porque como tiene dos dimensiones no
las puede mirar desde arriba.
Si los cientfi cos no fueran tan difciles! Si pudieran
dejar a un lado sus, ideas preconcebidas y realizar sus investigaciones con una imparcialidad absoluta! Pero tene mos que hacer frente al hecho de que los "grandes nom bres" dicen demasiado en todos los asuntos. Por ejemplo,
a un hombre que ha tenido algn xito como general en la
guerra se le hace inmediatamente Presidente de los Estados
Unidos. O, pongamos como ejemplo, un actor que aparece
en la pantalla cinematogrfi ca como un Don Juan Tenorio
pero que en realidad es todo lo contrario; como ha tenido
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tener en cuenta que esos cambios slo pueden ser perci bidos cuando la velocidad del objeto en movimiento se
aproxima a la de la luz. Si tenis un coche fl amante y
corris con l por una carretera, eso no har que vuestro
coche se encoja, pues aunque corris a ciento sesenta o
doscientos kilmetros por hora, esa velocidad sigue siendo
demasiado lenta para que se origine una diferencia perceptible en la longitud de vuestro coche. Pero eso no significa
segn Einstein, que si una nave espacial fuese enviada al
espacio y pudiese acercarse a la velocidad de la luz no se
contraera o desaparecera.
Sabis lo que signifi cara que Einstein estuviera en lo
cierto? Pero como podemos realizar viajes astrales, sabe mos que Einstein se equivoca como se equivocaron los
cientfi cos que decan que el hombre nunca podra supe rar la velocidad del sonido. Einstein se equivoca como la
persona que dijo que el hombre nunca podra correr a una
velocidad mayor de treinta millas por hora. Pero tenemos
que aprender gracias a los errores ajenos que pueden aho rrarnos muchos errores propios. Veamos lo que sucedera
de acuerdo con la teor a de Einstein: supongamos una
nave espacial cuyos tripulantes fueran hombres sabios capaces de hacer observaciones exactas. La nave viaja a una
velocidad muy grande, tanto que casi se acerca a la velo cidad de la luz. Se dirige a un planeta lejano, tan lejano
que se necesitar an diez aos para llegar a l desde la
Tierra. Un ao luz es el tiempo y la distancia que recorre
la luz para llegar a cierto punto viajando durante todo un
ao, de modo que diez aos luz son el tiempo que nece sita la luz para llegar a ese objeto lejano.
Esta nave espacial va a viajar ms o menos a la veloci dad de la luz. (Olvidemos por el momento a Einstein y
digamos que esta nave espacial puede viajar a la velocidad
de la luz.) Supongamos que viaja durante diez aos luz
hasta ese planeta lejano y luego regresa de l sin detenerse.
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aburrirn espantosamente durante veinte aos. Pero ade ms tendrn que llevar gran cantidad de alimentos y de
bebidas. De todos modos, estamos haciendo "suposiciones".
Si hemos de creer a Einstein, no existirn esas difi cultades, no necesitarn alimentos para veinte aos. Si la
nave espacial viaja a una velocidad que se aproxima a la de la
luz, todo lo que va a bordo de la nave ser ms lento. Los
tripulantes se harn ms lentos en todas sus funciones, en
los latidos de su corazn, en su respiracin, en sus
actividades fsicas y hasta en sus pensamientos. En tanto
que e n nos otr os un p e ns am ie nto p ue de ne c e s it ar un
dcimo de segundo, cuando se viaja a la velocidad de la
luz, segn Einstein, un pensamiento que ocupa diez se gundos en la Tierra ocupar diez semanas a esa velocidad.
Pero viajar a esa velocidad tendr ciertas ventajas muy
importantes, segn Einstein. Por ejemplo: transcurrirn
veinte aos de la Tier ra, pero para los tripulantes de la
nave espacial slo habrn transcurrido unas pocas horas.
Queris un ejemplo mejor? Pues bien: en 1970 hemos
construido una nave espacial que puede viajar a casi la
velocidad de la luz. Est equipada y lista para realizar un
viaje mucho ms all de nuestro sistema solar, mucho ms
all de Marte, Venus, Jpiter, Plutn, Saturno y todos los
dems planetas. Llegar a un universo diferente en veinte
aos, a la velocidad de la luz. En 1970 parte la nave del
espacio. Necesita diez aos para llegar a ese mundo lejano.
Lo recorre, toma algunas fotografas y regresa haciendo
otro viaje de diez aos, veinte en total.
Los tripulantes eran hombres jvenes, uno de ellos slo
tena veinte aos de edad cuando parti. Estaba casado y
su esposa tena la misma edad que l: veinte aos, y su
hijo un ao de edad. Cuando el pobre hombre regrese tras
unas. pocas horas de viajar a casi la velocidad de la luz,
recibir la impresin ms fuerte de su vida. Se encontrar
con que su esposa es veinte aos ms vieja que l. Mien tras l y los otros miembros
86 de la tr ipulacin slo han
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decir qu es cada una de ellas, no se le sumir en perple jidad y no se persuadir que lo que antes vea era ms real
que lo que ahora se le muestra?
Sin duda.
Y si se lo obligase a mirar el fuego, no enfermara de
los ojos? No desviar a sus miradas para dir igirlas a la
sombra, que afronta sin esfuerzo? No estimara que esa
sombra posee algo ms claro y distinto que todo lo que se le
hace ver?
Seguramente.
Si ahora se le arranca de la caverna y se le arrastra,
por el sendero spero y escarpado, hasta la claridad del
sol, qu suplicio no ser para l ser as arrastrado! , qu
f u r o r e l s u yo ! Y c u a n d o h ay a l l e g a d o a l a l u z l i b r e ,
ofuscados con su fulgor los ojos, podr ver nada de la
multitud de objetos que llamamos seres reales?
---Al primer pronto le sera imposible.
Necesitara tiempo, sin duda, para acostumbrarse a
e l l o . L o qu e m e j o r d i s t i n g u i r a s e r a n , p r i m e r o , l a s
sombras; luego, las imgenes de los hombres y de los
dems objetos, pintadas en la superfi cie de las aguas;
fi n a l m e n te , l o s o b j eto s m i s m o s . D e a h d i r i g i r a s u s
miradas al cielo, cuya vista sostendr a con mayor facili dad durante la noche, al claror de la luna y de las estre llas, que por el da y a la luz del sol.
Sin duda.
Finalmente, se hallara en condiciones, no slo de ver
la imagen del sol en las aguas y en todo aquello en que se
refl eja, sino de fi jar en l la mirada, de contemplar al
verdadero sol en su verdadero lugar.
S.
Despus de esto, dndose a razonar, llegar a concluir
que el sol es quien hace las estaciones y los aos, quien
r ige todo en el mundo visible y que es, en cier to modo,
causa de lo que se vea en la caverna.
Es evidente que llegara 91
por grados a hacerse esas re -
LOBSANG RAMPA
EL CAMINO DE LA VIDA
As debe ser.
Es de extraar que un hombre, al pasar de esa divina
contemplacin a la de los miserables objetos que nos ocu pan se turbe y parezca ridculo cuando, antes de haberse
familiarizado con las tinieblas que lo rodean, se ve obliga do a disputar ante los tribunales, o en algn otro lugar,
acerca de sombras y fantasmas de justicia y a explicar en
qu forma las concibe ante personas que jams vieron a la
propia justicia?
Nada de sorprendente veo en ello.
Un hombre sensato se har la refl exin de que la vista
puede ser turbada de dos maneras y por dos causas -opues tas: por el paso de la luz a la oscur idad, o por el de la
oscuridad a la luz; y aplicando a los ojos del alma lo que
acontece a los del cuerpo, cuando la vea turbada y emba razada para distinguir ciertos objetos, en lugar de rerse sin
razn de semejante perplejidad, examinar si proviene de
que desciende de un estado ms luminoso, o si es porque,
pasando de la ignorancia a la luz, queda ofuscada por su
fulgor excesivo. En el segundo caso la felicitar por su
per plejidad; en el pr imero compadecer su suer te; o si
quiere rerse a costa suya, sus burlas sern menos ridculas
que si se dirigiesen al alma que vuelve a descender de la
morada de la luz.
Sensatsimo es lo que dices."1
93
CAPITULO V
LOBSANG RAMPA
EL CAMINO DE LA VIDA
Suavemente las olitas hacan cosquillas a los guijarros re dondos y jugaban con la arena ms pequea.
La noche , b ajo la luna d e la c os e cha, e st ab a he cha
para los amantes. Era tambin una noche para los poe tas, pues, no son los poemas la esencia de los sueos y
de la vida?
Las arenas del desierto quemaban bajo el calor fl amean te del sol del medioda. Hasta el Padre Nilo, que cor r a
entre orillas calcinadas, pareca ms perezoso que de cos tumbre, exhalando un vapor clido de su seno centelleante y
perdiendo un agua que la tierra rida no poda aprove char. Los desdichados labriegos, condenados a trabajar en
los campos bajo el cielo tr r ido, se movan con pesado
letargo, demasiado fatigados inclusive para maldecir la
atmsfera sofocante. Un ibis descansaba inclinado junto a
un grupo de juncos agostados. Las nuevas tumbas de los'
Grandes se alzaban altas y brillantes y el calor secaba el
mortero recin puesto entre los inmensos bloques de pie dras.
En la frialdad relativa de la Sala de Embalsamamiento,
muy por debajo de las arenas ardientes, un anciano mar chito y su ayudante apenas ms joven trabajaban rellenan do con hierbas aromticas el cadver de un hombre muer to haca meses.
Creo que el Faran est tomando medidas enrgicas
contra los sacerdotes dijo el ms anciano.
--S contest el otro con triste satisfaccin. He visto
que los guardias ir r umpan en algunos de los templos y
detenan a alguno, amonestaban a otros y se llevaban rollos
de papiros.
No s a d n d e v a a p a r a r e l m u n d o . Na d a d e e sto
suceda en mi juventud. El mundo se est arruinando, evidentemente.
Suspirando, tom sus utensilios e introdujo ms hierbas
97
LOBSANG RAMPA
EL CAMINO DE LA VIDA
LOBSANG RAMPA
EL CAMINO DE LA VIDA
Se hizo como se haba ordenado y en los aos siguien tes hombres de gran voluntad y de carcter intrpido se
esforzaron por conser var todo lo que mereca ser conser vado en poemas y en pinturas. Y los dioses sonrean y
estaban muy satisfechos.
A lo larg o de los s ig los los hom b re s, y a ve c e s t am bin las mujeres, han utilizado una for ma especial de
palabras que podan ocultar y revelar al mismo tiempo.
El ver so p ue de ser empleado p ar a deleitar al le ctor o
para engaar al intruso.
Por medio de un r itmo adecuado, el metro, la r ima y
toda esa clase de cosas, se puede penetrar en los mensajes
subconscientes que el hombre necesita para integrar su entidad psquica.
Al leer un poema, uno debe decidir si el poeta se li mita a jugar ligeramente con las palabras o si trata de
comunicar algn mensaje especial. Muchas veces un men saje que ser a completamente inaceptable en la gr uesa
prosa ordinar ia puede estar tan embozado que slo los
iniciados logren comprender su signifi cado. Muchos "adi vinos" escribieron sus mensajes y predicciones en verso
no porque como dicen los escpticos temieran hacerlo
en un lenguaje claro, sino para que los iniciados en esas
cosas pudieran leer el signifi cado ms profundo que con te na e l p oe ma. C on fre cuencia algn autor ignor ante
( y son muchos, por cie r to! ) tr at a de b urlarse de los
poemas de predicciones famosos. Por supuesto, las perso nas que no pueden escribir nada propio cuentan siempre
con un mercado halagando los instintos ms bajos de la
humanidad y, como sta es la Era de Kali, todos tratan
de reducirlo todo a un comn denominador. Esta es la
era en que se hace cnicamente caso omiso del precepto
elemental de que todos los hombres no son iguales; aun que sean iguales ante Dios, no son todos iguales en la
Tierra, y al presente prevalece
101 una forma de esnobismo
LOBSANG RAMPA
en su verdadero
muy famoso por
agradable, pero
temo":
NO TEMO
EL CAMINO DE LA VIDA
CONTENTATE
Hijo mo, como monasterio contntate con el cuerpo
pues la sustancia corporal es el palacio de la divinidad.
Como maestro, contntate con la mente,
pues el conocimiento de la verdad es el comienzo de la
santidad. Como libro, contntate con
las cosas exteriores
pues su nmero es un smbolo del camino de la
liberacin. Como alimento, contntate con el xtasis
pues la quietud es la perfecta semejanza de la divinidad. C om o
rop aje , c ont n t ate c on p one r te e l c alor inte r ior pues
las Diosas que viajan por el cielo visten el calor de la
Compaeros, contentaos con el abandono
felicidad.
LOBSANG RAMPA
MI AMOR
Amada ma a la que va mi corazn,
si me pudiera casar contigo
obtendra la joya ms selecta
del lecho ms profundo del ocano.
Por casualidad me cruc con mi bella amada
en el camino un da,
encontr una turquesa del azul ms claro,
la encontr para ser desechado.
En lo alto del duraznero, fuera de mi alcance,
est el fruto maduro.
As tambin la doncella de noble cuna
tan llena de vida y tan bella.
Lejos de mi corazn, las noches pasan
en el insomnio y la porfa
y ni siquiera el da satisface el deseo de mi corazn,
pues le falta vida a mi vida.
Resido aparte en Potala, soy un Dios en la Tierra,
pero en la ciudad el jefe de los bribones y la orga
tumultuosa
no quedan lejos de m.
Prstame tus alas, blanca grulla.
No ir ms all de Li Thang y desde all volver.
Examinaremos ahora el poema "No temo", del gran Mi larepa. Milarepa escr ibi que el iniciado puede conocer
ciertas cosas. Aqu se vislumbran los significados ocultos.
EL CAMINO DE LA VIDA
arriba o deslizarse hacia atrs. Es necesario tener constan temente presente que, aunque estamos en la Tierra, cuan do mor imos renac em os en otra etapa de la existencia.
Cuando terminamos con lo que podramos llamar la Etapa
Terrenal de la existencia, pasamos a otro Orbe en el que
hay diferentes facultades, diferentes normas. Por ejemplo:
en este ciclo particular de las vidas poseemos muchos sen tidos. Cuando pasemos a la etapa siguiente poseeremos
ms sentidos, ms facultades, etctera. Pero ascendemos,
nunca retrocedemos, como no sea por nuestra falta de
energa.
As, por temor a la muerte en el plano astral, constru
un cuerpo, y mi cuerpo tenia el vaco de la verdad. Con la
verdad no temo la muerte. En otras palabras, sabemos que
cuando morimos para una vida pasamos a la siguiente. No
existe la muerte permanente, la muerte es renacimiento.
Deseo deciros esto con absoluta sinceridad; a causa de un
adiestramiento muy especial he podido visitar otros planos
de la existencia normalmente inaccesibles para los que vi ven en este plano. Los que ofician de guas deben tomar
precauciones especiales, por supuesto, porque las vibracio nes personales y slo somos vibraciones-- no pueden, sin
ayuda, acelerarse para que nos sea posible llegar a esos
planos super iores. La exper iencia fue muy penosa, era
como una luz deslumbradora, como pasar entre llamas al
rojo blanco, pero yo estaba resguardado, protegido.
Descubr que, en un plano super ior, yo era ms o me nos como una babosa en esta Tierra comparada con una
gran inteligencia humana. Los ms grandes cientfi cos de
esta Tierra descubriran, en los planos elevados, que no
eran superiores a una babosa. Tenemos que progresar constantemente, y siempre, al fi nal de cada vida, mor imos,
segn se dice, para que podamos avanzar hacia arriba. Pen sad en una oruga: una oruga es un ser que se arrastra de
un lado a otro; luego, al parecer, muere y se convierte en
una m ar ip os a que se mueve e n un ele mento d iferente ,
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LOBSANG RAMPA
1 na
EL CAMINO DE LA VIDA
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EL CAMINO DE LA VIDA
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EL CAMINO DE LA VIDA
LOBSANG RAMPA
exactamente del mismo modo como una colonia de hormi gas es dirigida por un Super Yo, o una colmena de abejas
es dirigida por un Super Yo.
Las personas ms ilustradas, ms desarrolladas, tienen
un sistema diferente, y eso os har pensar. Pero nos referi remos a ello lenta y brevemente porque en realidad por lo
que todos tenemos que preocuparnos ahora es por cmo
nos arreglamos en esta Tierra, y dejar que los otros mun dos cuiden de s mismos hasta que podamos pasar a ellos.
Hay muchos mundos parecidos a la Tierra, aunque no
en lo que a falta de una palabra mejor slo puedo llamar
el mismo "tiempo". Pero tal vez sera mejor que emplera mos un trmino musical: armnicos. Podemos tener una
nota musical, una nota pura, pero tambin podemos tener
armnicos de esa nota. Todos los armnicos son elementos
fundamentales de la nota or iginal. De la misma manera
existe esta Tierra, a la que podramos llamar Tier ra D, y
existen tambin las Tierras C, B, A y E, F, G, por ejemplo.
Son Tierras semejantes, mundos semejantes, y se los llama
universos paralelos, o mundos paralelos, como prefiris.
Un Super Yo que se ha desar rollado y que comprende
que manejar nicamente un diminuto cuerpo terrestre es
perder el tiempo y no lo sufi cientemente educativo, puede
tener un mueco en cada uno de varios mundos. As, en el
mundo A, por ejemplo, el pequeo Bennie puede ser un
genio, pero en el mundo F el pequeo Freddie puede ser un
defi ciente mental. De ese modo el Super Yo puede ver los
dos lados de la moneda al mismo tiempo y conseguir ex periencia en los dos extremos de la escala.
Un Super Yo realmente experto puede tener nueve mu ecos diferentes y eso es lo mismo que vivir nueve vidas
distintas, lo que apresura la evolucin considerablemente.
Pero de este tema se ha tratado ya ms extensamente en
el captulo II.
Como se dijo al comienzo de este captulo, la poesa o
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EL CAMINO DE LA VIDA
LOBSANG RAMPA
AFIRMACION
S oy p u r o ! S oy p u r o ! S oy p u r o !
Mi pureza es la pureza de la Divinidad del Templo Sa grado.
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EL CAMINO DE LA VIDA
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CAPITULO VI
UN MUNDO QUE TODOS DEBEMOS VISITAR
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p r e g u n t l a m u j e r.
EL CAMINO DE TA VIDA
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EL CAMINO DE LA VIDA
sordo al cerrarse las puertas forradas con caucho y la pal pitacin de los compresores de aire que ejercan presin
para afl ojar los frenos, y el tren se puso en marcha y fue
ganando velocidad mientras la siguiente oleada de seres
humanos que haban terminado su trabajo descenda por
las escaleras mecnicas del subterrneo para amontonarse
como ovejas en el'andn recin vaciado.
Por fi n la multitud fue disminuyendo y los trenes se
hicieron menos frecuentes, pues era la hora en que volvan a
sus casas los obreros. Ms tarde la corriente humana se
invertira en parte- con los que iban a los teatros y a otros
lugares de diversin o que volvan para sus placeres noc tur nos. Pronto aparecer an las Damas de la Noche para
mantenerse a la expectativa en los por tales a oscuras u
ostentarse a la luz de los faroles. Pronto los policas reco rreran las zonas comerciales comprobando pausadamente
si las puertas estaban bien cerradas, atisbando en los co ches estacionados y mantenindose discretamente alertas
por si suceda algo no habitual e ilegal. Pero todava no
ocur r a nada de eso, pues los trabajadores haca poco
tiempo que haban salido para volver a sus casas.
Lejos, en los suburbios, la gente se preparaba para la
cena. Algunos se vestan para ir al teatro, otros se pregun taban cmo iban a pasar las primeras horas de la noche.
Otros iban a reuniones.. .
Por la carretera, en grupitos de dos o tres personas, la
gente converga en una casa grande y vieja que se hallaba
algo .apartada del camino, como un anciano que tratara de
mantenerse apartado del rebao comn. Los arbustos que
ocultaban la fachada estaban desgreados, sin podar, y se
asemejaban a un hombre con el cabello largo que le llega ba hasta el cuello. Sobre el pr tico br illaba dbilmente
una sola bombilla sin pantalla, casi cubierta por las moscas
y los insectos. Durante un instante apareci una cara en la
ventana del primer piso y mir a la calle para calcular el
nmero de las personas que llegaban y luego desapareci
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LOBSANG RAMPA
EL CAMINO DE LA VIDA
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EL CAMINO DE LA VIDA
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dice cun
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EL CAMINO DE LA VIDA
LOBSANG RAMPA
Seamos, pues, ocultistas autnticos y recelemos muy seriamente de cualquiera que se ofrezca a hacer una demos tracin mantenindose en equilibrio sobre un dedo o algu na de esas extravagancias con las que una persona que no
confa en s misma ni posee facultades ocultas trata de
engaar a los incautos. El verdadero ocultista nunca hace
demostraciones de sus facultades si para eso no existe al guna buena razn.
Deb o incluir e ntre ellos a una pers ona c omo Dinah
Dr ipdr y, la clar ividente de suburbio. Esta pobre mujer,
tal vez durante var ias horas al da fr iega pisos y va de
u n l a d o a ot r o c o n u n b a l d e y u n e st r o p aj o . C u a n d o
ter mina su trabajo vuelve a pie a su casa (pues son fre cuentes las huelgas de los conductores de mnibus) y
au nque l le ga c omp l et am e n te c an s a d a s e v iste d e u na
manera realmente ridcula: se envuelve en una tnica de
colores vivos, se rodea la cabeza con un pauelo vistoso
que, segn cree, se asemeja a un turbante, enciende en la
habitacin unas luces muy dbiles para que los clientes no
puedan ver lo sucia que est realmente y se dispone a
iniciar la tarea. Ha conseguido en alguna parte una bola de
cristal y la coloca a la luz del sol para que la gente la vea y
piense qu mujer maravillosa es cuando no fr iega los
pisos. Pues bien, nada hay que ar ruine ms a un cristal
qu e e l h e ch o d e e x p o n e rl o a l a l u z d e l s o l , p u e s st a
destruye su poder odontico.
Dinah Dr ipdr y recibe luego en su habitacin a algn
cliente tonto atrado por su fama. Habitualmente se sienta
frente a l, lo mira de arriba abajo y le hace hablar un poco.
A la mayora de las personas les gusta tanto or su propia
voz que dicen todo y algo ms. En consecuencia, Dinah
Dripdry no tiene ms que mirar la bola de cristal, en la que
no ve s ino s u p rop io re fl e jo, y re p etir e n tono lb re g o
algunas de las cosas que le ha dicho su cliente. As consigue
fama de ser una gran vidente. Con frecuencia el cliente no
128
EL CAMINO DE LA VIDA
Ningn clar ividente ordinar io lo es durante las veinti cuatro horas del da. Una persona puede ser clarividente en
un momento inopor tuno, pero no en el momento en que
necesita serlo, y si hace eso por dinero no puede decir:
"Este es uno de mis das infaustos. Hoy no me siento capaz
de decirle la verdad." Las personas como Dinah Dripdr y
tienen que ganar dinero, y cuando no pueden ver nada en la
bola de cr istal lo qu les sucede siempre tienen que
fingir que lo ven.
A veces tenis la sensacin de que no os hallis en plena
posesin de vuestras facultades y decs: "No s qu me
pasa hoy, no puedo concentrarme." Pues bien, lo mismo
sucede con la clarividencia; no os podis concentrar en la
clarividencia, pues si una persona est en tensin o dema siado excitada no puede relajarse y por el momento pierde
su clarividencia. La segunda regla es, en beneficio de vues tra billetera, que nunca paguis nada para que adivine
vuestra suerte una persona que examina una bola de cristal
o hace algo parecido, pues no puede hacerlo por dinero, y
si trata de darle una base comercial tiene que "fi ngir" de
vez en cuando y cuanto ms frecuentemente simule, con
tanta ms rapidez pierde la facultad de clarividencia que
quiz posea al principio.
Otra cosa que debe tenerse en cuenta es que nadie pue de manejar el cuer po astral de otra persona. A veces os
encontris con una mujer idiota que cacarea como una
gallina a punto de poner un huevo particularmente grande
y dice: "Oh, me he apoderado de usted, pues anoche lo
encontr en el mundo astral y ahora puedo manejar su
cuer po astral." Si alguna vez os encontris con una per sona como sa, lo mejor que podis hacer es llamar a los
empleados de un manicomio para que la lleven a una celda
donde la instalen,con toda comodidad.
Nadie puede sufr ir dao alguno cuando se halla en el
plano astral; nadie puede ser manejado por otra persona
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LOBSANG RAMPA
EL CAMINO DE LA VIDA
LOBSANG RAMPA
cis. la zona de tiempo de vuestro amigo no podris comu nicaros con l, pues tal vez le estis llamando a media noche, por ejemplo. Pero en el caso de nuestro mdium
tratamos de comunicarnos con alguien que se halla ya a
unos miles de aos luz de distancia en el futuro. La mayo ra de las veces, un mdium que carece de experiencia ser
engaado por esos seres aparentemente dignos de confian za
llamados elementales. Quiz debamos tratar de los ele mentales para poder saber algo acerca del tema.
La gente tiene ideas muy particulares acerca de esa clase
de seres que llamamos elementales. Con frecuencia se los
confunde con las almas de los seres humanos, pero no son
nada de eso. Imitan a los humanos lo mismo que los mo nos, y al mdium ordinario que no puede penetrar en el
plano astral lo extraviarn los elementales que pretenden
ser humanos.
Los elementales no son demonios, sino meramente las
formas de pensamiento engendradas por la repeticin cons tante. Por ejemplo: si una persona se emborracha constantemente tendr pensamientos confusos y su exceso de
energa, al no estar ya controlada, se desenfrenar y tal
vez ver imaginariamente elefantes rosados, lagartos motea dos y cosas parecidas. Esas cosas son elementales.
C om o hem os dicho, c ad a c ic lo d e la evoluc in e st
c onstituid o p or los que ab and ona n un c ic lo y los que
comienzan otro ciclo, por lo cual existe en realidad una
ola de vida de almas o Super Yo vivientes, y cada una de
estas "olas" contribuye a la evolucin, deja su propia nor ma, lo mismo que un hombre de Oxford deja una norma
diferente en la civilizacin al hombre de Yale, y el hombre
de Borstal deja otra norma distinta. Por consiguiente cuan do esta ola de vida contina en su recuerdo se conser va
como una fuerza esttica y, como han inter venido en ello
muchas personas, la fuerza se convier te en lo que en el
plano astral es una criatura slida.
Estas criaturas, que han 132
sido formadas y dejadas atrs
EL CAMINO DE LA VIDA
LOBSANG RAMPA
EL CAMINO DE LA VIDA
Los que os interesis por la teora segn la cual al prin cipio toda la Tierra estaba cubierta por un solo continente
que se fue dividiendo a causa de la rotacin centr fuga,
contis ahora con pruebas muy considerables de que ese
continente nico llamado Pangea se dividi primeramente
en dos supercontinentes llamados Laurasia en el norte y
Gondwana en el sur. Estos, a su vez, se dividieron en otros
continentes separados. Pero esto nos aparta de nuestro
tema original.
Un mdium es una persona que gracias a alguna diferen cia en su estructura cerebral puede recibir mensajes de
otros planos de la existencia, del mismo modo como un
aparato de radio puede recibir mensajes que no puede captar por s solo el odo humano.
Habitualmente el mdium entra en una forma de trance,
dbil o fuerte, segn el mdium, y durante ese trance su
estado consciente queda reprimido para que otro ente pue da manejar los "controles" y expresar ciertos pensamiea tos en forma de palabras.
La m ayor a d e los m d ium c ue nt an c on un e s p r itu
agente entre los que se han quedado en el plano astral,
inferior con algn propsito determinado. El espritu agen te, o Gua, como muchos lo llaman, acta como un poli ca e impide en algunos casos que los elementales malignos
hagan dao al mdium.
El Supe r Yo de l md ium se apar t a par a que e l Gua
acte libremente, pero el mdium que est sentado en una
silla o acostado en una cama no se da cuenta de ello. Si
veis que el mdium obser va y se interesa demasiado por
los acontecimientos, podis estar absolutamente seguros de
que no es un mdium autntico. Debe dejar su personali dad 'completamente a un lado y actuar slo como un tel fono. Despus de todo, si vais a recibir un mensaje del
otro lado de la muerte no necesitis la interpretacin del
mdium, sino una declaracin clara e imparcial, y el nico
modo de poder obtenerla es dejar que el espr itu comu 135
LOBSANG RAMPA
EL CAMINO DE LA VIDA
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CAPITULO VII
F IN A L D E U N C A P IT U L O
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EL CAMINO DE LA VIDA
LOBSANG RAMPA
que tenga alguna instr uccin bsica, con tal que tenga
alguna idea preconcebida de las cosas, eso puede ayudarla.
Si una persona ha sido educada en alguna rama de la fe
cristiana ha podido imaginarse ciertas formas particulares
del cielo y de los ngeles y de toda clase de cosas, pero si
se ha educado en algunas partes del Oriente se habr ima ginado un cielo diferente en el que todos los placeres de la
carne que no poda satisfacer mientras viva o ms bien
mientras se hallaba en un cuerpo de carne y hueso puede
ahora satisfacer a su voluntad.
En consecuencia, nuestro hombre, que slo tena un
conocimiento superficial de la religin, pasa un tiempo en
un mundo imaginario poblado por formas que l mismo
ha creado, por formas de ngeles o de doncellas hermosas, lo
que depende de la parte del mundo de que provenga. As
pasa un tiempo indefinido, hasta que por fin comienza a
percibir varias falacias, varios errores en el medio am biente. Descubre, por ejemplo, que los ngeles no tienen
alas, o si es un oriental, que algunas de las hermosas don cellas no son tan bellas como l crea. El cristiano puede
llegar a la conclusin de que no es un Cielo en el que sus
habitantes tienen halos de bronce y que no estn sentados
en una nube tocando ar pas y vestidos con sus mejores
camisas de dormir. En consecuencia, comienza a dudar,
duda de las for mas que se haba imaginado, duda de la
realidad de lo que est viendo.
Pero hablemos del otro aspecto del asunto.
La persona en cuestin no era un hombre muy bueno,
crea en el Infi erno, crea en toda clase de dolores y afl ic ciones porque se imaginaba al viejo Satn punzndole en
varias partes vitales. Se imaginaba el fuego, el azufre y
todos esos ingredientes que seran ms tiles en un labora tor io far macutico. Comienza a dudar de cul es el pro psito de todo ese dolor, de cmo le pueden punzar tan
concienzudamente cuando no tiene sangre, de cmo le
pueden romper los huesos cada pocos minutos.
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lo sobre la meditacin ms adelante) del tema de la muer te, preparaos para aceptar la idea de que cuando os llegue
el momento de abandonar esta Tierra vais a salir sin dolor
de este terrible cuerpo de arcilla que se enfra y se siente
incmodo y luego vais a condensaros en una nube sobre el
cuerpo recostado. Desde esa nube haris un llamamiento
mental pidiendo ayuda a los seres queridos que os han
precedido en la vida siguiente. Quiz no sepas mucho
acerca de la telepata, pero eso no importa, pues cuando
dejis esta vida para pasar a la Vida Mayor poseeris facultades telepticas automticamente. Pero aadir para ayu daros: cuando os estis muriendo tratad de imaginaros
vvidamente la persona que ms amis en el otro lado y
tratad de enviarle un pensamiento en el sentido de que
deseis que esa persona vaya a vuestro encuentro y os
ayude. Es lo mismo que cuando vais a emprender un viaje y
enviis a alguien un telegrama diciendo: "Esprame en tal
tren." Luego descansad tranquilos pues experimentaris una
sensacin de alivio, la sensacin de haber escapado de una
cmara de aire comprimido.
Manteneos imparciales, no os burlis ni creis ciega mente, sino razonad, ejercitaos en lo que vais a hacer
cuando os estis muriendo, ejercitaos en la salida del cuer po moribundo a una nueva vida. Pensad en lo semejante
que es eso a nacer, pensad en que vais a visitar a la perso na que ms amis para pedirle ayuda, y luego cuando os
llegue la hora, descubriris que vuestra muerte es indolora
y que nada de lo que exp er im enta el c ue r p o car nal os
perturba lo ms mnimo.
Comprobaris que cuando fl otis sobre el cuerpo el cor dn que os une a l se adelgaza cada vez ms y desaparece
como el humo llevado por el viento. Ascenderis en los
brazos de los seres queridos que han salido a vuestro en cuentro. No podrn hacer mucho por vosotros hasta que
el cordn se rompa, del mismo modo que no podis estre char las manos de vuestros amigos mientras el tren todava
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CAPITULO VIII
MEDITACION
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EL CAMINO DE LA VIDA
China nos dio tambin ar tes y ofi cios, lo que, por su puesto, es loable, pero tom las religiones principalmente
de la India y las modifi c para adaptarlas a las ideas chi nas.
Del Japn se puede hacer caso omiso, pues hasta hace
unos pocos aos era un pas isleo cerrado a la influencia
de otros pases y, como nos dice su verdadera historia, se
limitaba a copiar la religin y la cultura de los chinos.
Dnde encontraron los japoneses la crueldad que pusieron
de manifi esto en la Segunda Guerra Mundial slo puede
ser objeto de conjeturas, pero seguramente superaron al
resto del mundo en sus prcticas brutales y crueles y sor prende que ese pequeo pueblo ahora sea tolerado entre
otras naciones. Sin duda se trata de comercio y no de
amistad.
Una de las grandes dificultades para volver a nuestro
tema original consiste en que al traducir el snscrito y
otros idiomas orientales no siempre es posible expresar el
signifi cado exacto en un idioma occidental. Los idiomas
occidentales tratan preferentemente de asuntos concretos,
en tanto que los idiomas del Lejano Oriente se refi eren a
conceptos abstractos, y sa es la causa de que muchas
cosas que dependen del empleo preciso de un idioma, y
que no tienen sus anlogas en otro, extraven a los traduc tores y se cometan graves errores. Un ejemplo es el caso
del Nirvana, palabra que deberamos interpretar en su sen tido oriental y que, en resumen, se refiere a la preparacin
par a la me ditacin, a lo que sta es y a c m o se deb e
practicarla.
La India tuvo una gran civilizacin, una civilizacin de
carcter espiritual. En realidad, la India fue la cuna de la
verdadera religin en este ciclo particular de la evolucin y
muchas naciones copiaron y modifi caron las religiones
indias.
En algunas etapas de la cultura de la antigua China,
cuando la espiritualidad y la171
veneracin de los antepasados
LOBSANG RAMPA
EL CAMINO DE LA VIDA
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En el Lejano Oriente son muchas las personas que pue den viajar por el plano astral conscientemente, es decir,
que siguen el Camino espiritual. Pero en el Oriente se trata
de d iferente m anera a los he chos de la vid a, y tal vez
hablemos de ello ms adelante. En el mundo occidental es
raro que una persona pueda viajar por el plano astral conscientemente, porque los pecados de la carne tienen enca denada al alma. Uno de los mtodos ms cor r ientes de
encadenar el alma es la vida sexual ilcita. No debe haber
vida sexual de ninguna clase a no ser que el hombre y la
mujer estn enamorados; si lo estn, la vida sexual normal
amenta la fuerza de la corriente urica de cada uno de
ellos y da brillo y claridad al color del aura, como puede
confirmar cualquier clarividente.
Si un hombre y una mujer se entregan a la vida sexual
slo por el mero placer animal oscurecen los colores del
aura y debilitan las fl uctuaciones de la corriente. Muchas
de las escuelas orientales de pensamiento oculto advierten
repetidamente que no debe incurrirse en la mala vida se xual si se quiere progresar. Por desgracia, las traducciones
occidentales, que son traducciones errneas, afi rman que
el oriental carece de vida sexual en los planos espirituales.
Esto es falso. El acto sexual est bien si las dos personas
lo necesitan y estn verdaderamente enamoradas.
En los templos indios, y tambin en los tibetanos, hay
imgenes que los occidentales, en su ceguera, consideran
erticas, obscenas o pornogrfi cas. No es as, y al oriental
no lo perturba la contemplacin de esas imgenes. Las ven
tales como son, las ven como un recuerdo de lo que puede
ser. El acto sexual es la generacin de la vida, es la generacin de corrientes uricas ms fuertes, y las imgenes que
adornan las paredes de los templos de la India y el Tibet
muestran la verdadera vida sexual y tambin la mala vida
sexual, para que el iniciado pueda comparar las dos, por que, despus de todo, cmo podis saber lo que est mal
si alguien no os lo muestra,174
y cmo podis hacer una cosa
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conocimiento inter ior los liberar de la r ueda del naci miento y la muerte.
Podis preguntar qu viene despus de la meditacin:
viene el trance. Tenemos que emplear la palabra trance a
falta de otra mejor. En realidad el trance es un estado de
m e d it ac i n e n e l que e l " t " r e a l s a le d e l c ue r p o y l o
deja, tal como uno p ued e s alir de un coche y de jarlo.
Ahora bien, como todos sabemos, a nuestra costa, si uno
deja su coche estacionado, cuando vuelve se encuentra a
veces con que se lo han robado. Del mismo modo, si la
gente medita con bastante profundidad para entrar en lo
que tenemos que llamar estado de trance sin limpiar su
mente de lujurias, etc., invitan al "robo" por otros entes.
El estado de trance es muy peligroso si uno no se ejercita
antes bajo una supervisin capaz.
Hay varias formas de entes elementales y desencarnados
que merodean constantemente para ver qu travesuras pue den hacer, y si pueden causar dao apoderndose del cuerpo de una persona se sienten muy felices divirtindose con
l, como los jovenzuelos roban a veces un coche para co rrer por las carreteras; sin duda esos jovenzuelos se propo nen devolver el coche sin que haya sufrido dao alguno,
pero con frecuencia le causan averas. Y lo mismo sucede
con un cuerpo cuando se apoderan de l esos entes.
Permitidme que repita que si vuestros pensamientos son
puros, si vuestras intenciones son puras y si no tenis
miedo, no podis ser invadidos, obsesionados ni robados y
no tenis que temer ms que al temor mismo. Permitidme
que repita que si no temis irradiis un aura que protege
vuestro cuerpo del mismo modo que un timbre de alarma
contra ladrones protege una casa; y si vuestros pensamien tos son puros y no tenis deseos vehementes, cuando sen ts la impresin de que alguien quiere robaros vuestro
cuerpo inmediatamente miris el Cordn de Plata y veis lo
que sucede, lo mismo que183
un granjero vigila su huer to
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EL CAMINO DE LA VIDA
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EL CAMINO DE LA VIDA
187
CAPITULO IX
ES EL VIAJE ASTRAL PARA VOSOTROS?
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A medida que la luz aumentaba y avanzaba el da co lumnatas de humo salan por los agujeros abiertos en los
techos de barro o por las pequeas chimeneas en los te chos bardados, lo que indicaba que los labradores acomo dados de Inglater ra se disponan a tomar su desayuno
antes de salir para sus tareas. El desayuno consista en
cerveza y pan seco y duro, pues en esa poca no haba t,
ni caf, ni cacao y raras veces quizs una vez al ao
coman alguna clase de carne; slo las familias ms ricas
conocan el sabor de la car ne, y las dems slo la que
podan producir en su propia localidad.
Luego se oyeron los sonidos de una gran animacin, de
mucho movimiento. Los hombres comenzaron a salir de
sus casas para ir a los cor rales o a los graneros o a los
campos para enganchar y enjaezar los caballos. Las muje res se atareaban dentro de las casas lavando, desempol vando, cosiendo o zurciendo, y preguntndose cmo se las
arreglaran con la escasa cantidad de dinero de que dispo nan, pues el trueque era su recurso principal y ya todos
los habitantes de la aldea saban lo que tenan los otros y
era hora de que alguno de los viajantes llegara trayendo
artculos nuevos.
La maana avanzaba lentamente y a lo largo de la calle
de la aldea los brillantes rayos del sol se reflejaban en los
vidrios verduscos de algunas ventanas. Pronto se produjo
una gran conmocin: la seora Helen Highwater sali bruscamente de una casa situada al final de una calle y avanz
por el camino empedrado con sus viejas botas de elsticos
en los lados que atisbaban tmidamente bajo las faldas
voluminosas que se arremolinaban ligeramente a causa de
la velocidad de su paso. Bajo la papalina con cintas que
llevaba en la cabeza su rostro era de un color rojo brillan te
y lo cubr a una delgada capa de sudor. Cor r a como una
goleta completamente equipada, al empuje de un ven tarrn
invernal; sus talones resonaban haciendo un "clac clac
clac clac" en los guijarros pulidos.
De vez en cuando volva
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EL CAMINO DE LA VIDA
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EL CAMINO DE LA VIDA
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EL CAMINO DE LA VIDA
La registraron por completo y, como no encontraron he chizos ni rastros de instr umentos mgicos, arrojaron el
tronco de pino ardiente en un montn de pinochas para
que ardiera la cabaa, que se incendi por completo mien tras ellos se retiraban.
En el stano de la iglesia la anciana se arrodill ante el
sacerdote.
He mandado que vayan a buscar a los interrogadores
dijo l en tono amenazador. Eres una Hija de Satn, y
has Volado por el aire desnuda en compaa de Satn!
La pobre anciana gritaba de terror, pues saba que, ha biendo sido incendiada su casa, la juzgaban sin proceso
alguno.
Vas a estar encerrada en una celda durante la noche
hasta que lleguen los investigadores de Su Majestad dijo el
sacerdote.
Se volvi hacia los cuatro hombres y les orden que
llevaran a la anciana a la crcel local y la tuvieran ence rrada hasta la maana siguiente.
A una hora avanzada de la maana siguiente se oy
r uido de cascos de caballos en el camino de tier ra mal
asentada y luego el matraqueo de esos cascos cuando los
jinetes avanzaban por la calle pr incipal empedrada y se
detenan ante la rectora. Del caballo que iba delante des cendi el Interrogador de Brujas de Su Majestad, un hom bre de rostro r udo y abotagado con ojitos de cerdo. Lo
seguan su ayudante y dos atormentadores que descarga ron amorosamente los sacos que contenan sus instr u mentos de trabajo. Entraron juntos en la rectora, donde
los esperaba el sacerdote. Durante un tiempo hubo una
discusin animada y luego los hombres salieron de la rec tora y se dirigieron a la habitacin utilizada como crcel
de la localidad. Entraron, se apoderaron de la anciana, que
fa r f ul la b a d e te r r or, y la d e s nu d a ro n. E xa m i n nd o la
minuciosamente, centmetro por centmetro desde la ca beza hasta los pies, le clavaban alfi leres para ver si tena
195
LOBSANG RAMPA
EL CAMINO DE LA VIDA
Bueno, qu impor ta? Todos tenemos que mor ir al gn da y la hemos sacado de su miseria.
Inadvertido, aislado y solo, un anciano giboso acechaba
entre un bosquecillo de rboles. De sus ojos manaban lentamente las lgrimas y se deslizaban por sus mejillas arru gadas y marchitas. De cuando en cuando trataba de secr selas con el dorso de una mano nudosa. Atentamente atis baba bajo las cejas blancas e hirsutas. Su mano izquierda
empuaba y volva a empuar espasmdicamente el viejo
bastn retorcido que utilizaba para que lo ayudase a cami nar penosamente.
Cuando la pobre anciana se hundi bajo la superfi cie
del agua por ltima vez para enredarse en su agona con
las adhesivas malezas del fondo, l murmur: "Es triste,
triste."
Una mujer que corra por el sendero para tratar de ver
algo antes que todo terminase, vio al anciano retorcido y
se detuvo a su lado.
Qu ha sido de ella, abuelo? le pregunt con
voz chillona.
Asesinada! contest el jorobado en tono spero.
Asesinada en el altar de la ignorancia y la supersticin!
No era bruja. Yo fui a la escuela con ella. Tena un alma
pura y no cometa maldad alguna.
La mujer joven le mir con el ceo fruncido y le dijo
amenazadoramente:
Le conviene tener ms cuidado con lo que dice, abue lo, si no quiere encontrarse en ese estanque con ella. Cir culan algunos malos rumores acerca de usted, ya lo sabe, y
s i yo no f u e r a u na b u e n a ni et a l os ha r a c ir c u la r yo
misma.
Dicho eso, corri para examinar con vida fascinacin la
superfi cie del estanque ahora inmvil, slo rizada de vez
en cuando por el estallido de alguna burbuja proveniente
del fondo.
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LOBSANG RAMPA
EL CAMINO DE LA VIDA
a tal o cual persona por medio del viaje astral para que
luego les diga qu es lo que le afl ige, pero aunque estuvie se
dispuesto a hacerlo el da slo tiene veinticuatro horas y
sera completamente imposible recorrer todos los lugares en
tan poco tiempo. En todo caso, est moralmente mal
introducirse en la casa de alguien y acecharlo en el dormi torio o en otra parte. Con demasiada frecuencia la gente
desea una visita astral porque es demasiado perezosa para
tomar las medidas necesarias para curarse a s mismo, o
slo por pura curiosidad.
Otro impedimento para el viaje astral en el estado de
vigilia es el que se impone a las personas que desean hacerlo
para poder hablar de l y mostrar lo inteligentes que
son. Si hacis un viaje astral conscientemente nunca ha blis de l, porque constituye una gran pr ivilegio poder
hacerlo y slo se lo menciona cuando se trata de ayudar a
otros. Por consiguiente, si creis que el viaje astral puede
ser una especie de viaje de turismo o entreteneros ms que
vuestro programa de televisin, ser mejor que no pensis
en l, pues si pensis as no es para vosotros.
Una tercera prohibicin se impone a los que desean
hacer el viaje astral para poder manejar los asuntos ajenos.
Son muchas las personas que se sienten "benefactoras" y
desean recorrer el mundo en el plano astral para arreglar
bien las cosas, sin saber probablemente por qu estn desarregladas. Est muy mal, ciertamente, obligar a una persona a recibir ayuda. Despus de todo, la persona interesada
es la que mejor conoce sus propios asuntos, y si alguien
vaga por el plano astral y trata de fi sgar y espiar y luego le
dice a la vctima que debe hacer esto o aquello se toma una
libertad injustificable.
Podis preguntaros qu se puede hacer con el viaje as tral si existen tantas limitaciones. Pues bien, he aqu lo
que se puede hacer: podis visitar cualquiera de las gran des bibliotecas del mundo, podis visitar cualquier parte
199
LOBSANG RAMPA
espiis a alguien en su vida privada, obris mal y probable mente ya no podris realizar otro viaje astral.
Una de las cosas que me interesan es observar a la gente
cuando sale de su casa por la noche. Me gusta sentarme
junto a una ventana, preferentemente en una posicin ventajosa, y contemplar una ciudad dor mida. Os dir qu
aspecto tiene? Os dir cmo veo las cosas?
De las azoteas de la ciudad llega una bruma azulada
como si se elevase una neblina impalpable. La neblina se
eleva unos diez metros, quizs unos treinta metros, y se
hace cada vez ms azul. Luego la superfi cie de la neblina
forma burbujas como las de una caldera de alquitrn en
ebullicin. Las burbujas se rompen y fl mulas centellean tes de plida luz azul blanquecina emergen y se elevan al
cielo noctur no; los hilos de luz se hacen cada vez ms
delgados, pero estn siempre presentes, irradian en todas
direcciones, hacia el norte, el sur, el este y el oeste. Algu nos ascienden directamente hacia el infi nito de arriba, y
otros, lo que es extrao, descienden directamente como si
buscaran otra forma de vida en el centro de nuestra Tie rra. Los cuer pos de los habitantes de esta ciudad estn
dormidos, pero sus cuerpos astrales viajan, como lo prue ban sus Cordones de Plata que centellean en la oscuridad
de la noche. Se extienden hacia arriba y hacia arriba, y de
cuando en cuando se advierte un tirn y una sacudida y el
cordn se contrae y pronto el cuer po astral desciende,
desaparece en la neblina azul y vuelve a entrar en el cuer po fsico. Son personas que han sido perturbadas por la
apertura de una puerta o el movimiento de su cnyuge y
se despiertan por la maana con dolor de cabeza y recuer dos de una pesadilla horrible. Casi todos hacen viajes astra les, pero, por desgracia, a causa de las enseanzas de Occi dente, la mayora olvida lo que ha aprendido y lo que ha
hecho cuando vuelve al cuerpo. Si un viaje astral es inte rrumpido bruscamente origina pesadillas y la destruccin
comp leta de todos los rec ue rd os de la ve rdader a expe riencia.
911(1
EL CAMINO DE LA VIDA
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EL CAMINO DE LA VIDA
vuestro alrededor y veris que estis unidos a vuestro cuer po fsico por un cordn blancoazulado brillante y vibran te, como el cordn umbilical que une a un nio con su
madre.
Con algn horror y disgusto miraris el terrn de arcilla
que es vuestro cuerpo fsico que yace all, quizs en un
haz de miembros retorcidos. Os horrorizar que tengis
que volver a ese cuerpo aprisionante. Pero todava no ha br llegado ese momento. Miris a vuestro alrededor y
contemplis las cosas desde un punto de vista nuevo. Po dis elevaros y mirar de cerca el techo o las paredes, pero
luego, cuando vagis por la habitacin, os parece fastidioso
estar encerrados en un espacio tan pequeo y pensis en la
manera de salir de all. .. y tan pronto como lo pensis lo
hacis. Descubrs que os proyectis ms all del techo, sin
recordar cmo habis pasado a travs . de l y de otras
habitaciones; os encontris afuera, flotando sobre el tejado
en el extremo de vuestro cordn blancoazulado.
Durante unos instantes fl otis suavemente elevndoos
como arrastrados por corrientes invisibles. Tal vez miris
hacia abajo e identifi cis vuestr casa y la de vuestros
amigos, tal vez veis algn coche retrasado que corre por la
carretera. Veis vuestra ciudad o vuestro distrito como desde
un globo, pero tenis la impresin de que estis per diendo el tiempo, de que no es se vuestro propsito, de
qu nada se gana contemplando una ciudad dormida.
Pensis en los planes que os habis trazado, en los lugares que os agradara visitar, ya sea Bulgaria, Buenos Aires,
Londres, Berln o cualquiera otra parte. Quizs os conten tis con ir a la casa de un amigo para leer un mensaje
cuidadosamente preparado con objeto de que podis repe trselo a la vuelta como confirmacin de vuestra visita.
Inmediatamente recordis adnde queris ir y pensis en la
manera de llegar all. Tal vez desde Dubln, en Irlanda,
decids que os gustara visitar Nueva York. Mientras pen 203
LOBSANG RAMPA
el ocano que desde esa altura parece un tranquilo estan que de aldea, y luego contemplis vuestro destino, Nueva
York. All viven cuatro horas ms temprano, por lo que la
gente no duerme todava, las luces de la ciudad estn en cendidas y eso os sir ve como un faro excelente. "Fijis la
vista" en la ciudad de Nueva York y os dirigs hacia ella
casi con la velocidad del pensamiento. A medida que os
acercis y la ciudad se agranda podis divisar vuestro des tino deseado. Quiz sea Manhattan, quiz deseis contem plar la muchedumbre que acude a los teatros de Broad way, quiz que ris echar un vist azo a la R adio City o
fl otar sobre los muelles para ver los grandes barcos all
amarrados. Al mismo tiempo que lo pensis lo hacis.
En muchos grandes edificios veris las luces encendidas, la
mayora son edifi cios de ofi cinas. Podis recorrerlos y ver
cmo trabajan los limpiadores y tambin algn "ejecu tivo
de alta presin". Pero muchas de las luces sern de
edifi cios de departamentos. Os har una amonestacin a
este respecto: no os entrometis en el secreto de esos
departamentos, porque no os gustara que otros os espia sen y se rieran un poco maliciosamente de vosotros, ver dad? Pues bien, respetad la vida privada de esa gente y
podris continuar vuestro viaje astral sin inconvenientes.
Durante todo el perodo de vuestro viaje astral retened
en vuestra conciencia la idea de que recordaris, recorda ris, recordaris. Nunca perdis de vista esa idea, guardadla
en alguna parte, de modo qu constantemente tengis fija
la atencin en que debis recordar y recordaris. Con la
prctica no tendris difi cultad alguna para recordar. Al
principio, cuando estis de vuelta y en el cuerpo, pensaris
que habis soado, pero si en la noche siguiente volvis a
visitar el mismo lugar, comprobaris que no ha sido un
sueo, sino una realidad. As, con la confi rmacin, descu briris que todo se hace cada vez ms fcil.
Pero estis en el plano astral contemplando la ciudad de
Nueva York desde el aire. La
204noche se hace ms oscura y
EL CAMINO DE LA VIDA
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CAPITULO X
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Imaginaos que caminis por una calle y veis a un telefo nista que trabaja en una boca de cables telefnicos. Cuando
os detenis para mirar, l toma un gran cable forrado y le
arranca el aislamiento. Al quitar la envoltura, veis miles .de
alambres minsculos, la mayora de ellos con una capa de
color, y os preguntis cmo diablos puede alguien arre glar
semejante lo de millares de alambres. Pues bien, los
ner vios que se hallan dentro de vuestra espina dorsal se
parecen a eso; algunos descienden por dentro de la espina y
luego se ramifi can, por lo que cuando pensis en los
chakras, imaginaos a un telefonista con todos esos alam bres y tambin los pequeos relayes o estaciones repetido ras que reciben la seal que llega de una estacin lejana y
la amplan (la hacen ms fuer te) antes de enviarla a la
siguiente estacin.
El siguiente de nuestros "relayes" es el Anahata Chakra,
que controla el tacto y todo lo que tocamos. Debajo est
el Manipura Chakra, conocido con el nombre de chakra
del "Principio del Fuego"; pero no tenemos por qu ahon dar ms en este chakra particular porque no nos interesa
mucho en esta etapa. Debajo est el sexto chakra, llamado
el Swadhishthana Chakra, que se relaciona con el Principio
del Agua.
Ms abajo se halla el sptimo, o chakra del Principio de
la Tierra, al que se llama en snscrito Muladhara. En l
reside la Kundalini, que es la fuerza gobernante o vital de
los seres humanos. Es, digamos, el equivalente del fuego
que calienta el agua y genera el vapor que mueve las turbi nas para producir la electricidad que enciende las lmpa ras, enfra la heladera, etc., en nuestra civilizacin. Cuando
el f ueg o se apaga la ele ctr icidad se acaba por falta de
vapor y todo se paraliza.
Muchas personas que han sido mal instruidas o, lo que
es peor, no han recibido instr uccin alguna, tratan de
aumentar la fuerza Kundalini por medios artifi ciales, por que es un hecho que si uno213
aumenta la Kundalini debida -
EL CAMINO DE LA VIDA
con los otros. Tambin a los cuer pos se los debe sincro nizar apropiadamente de acuerdo con la direccin de la
corriente.
As como toda cor r iente, toda electr icidad, tiene que
ser positiva o negativa, as como la corriente puede fl uir
en una direccin y volver en la direccin opuesta, as tam bin los seres humanos tienen un flujo de corriente. A los
dos "alambres" de los seres humanos se los llama el Ida y
el Pingala. En realidad, por supuesto, no son alambres,
sino tubos en el cuer po humano. Ida est en el lado iz quierdo y Pingala en el lado derecho; ambas fuentes pro veen la energa necesaria para el funcionamiento pasivo
de la Kundalini. Podemos considerarlos como vigilantes
que cuidan de que la Kundalini se mantenga en buenas
condiciones, lista para ser utilizada en esta vida si lo mere cemos, o si no, lista para ser utilizada en la vida siguiente,
porque cuando la Kundalini comienza a elevarse con un
tratamiento adecuado y bajo una vigilancia apropiada, Ida y
Pingala son desviados. Pero mientras el hombre (y la
mujer) estn sujetos a la accin de Ida y Pingala seguirn
c onfi nad os e n e l plano d e la T ie r r a y e n la te or a y la
prctica del nacimiento, la muerte y el renacimiento. Sola mente cuando el hombre es capaz de aumentar su Kunda lini y desviar las fuentes de energas vigilantes de Ida y
Pingala puede progresar y saber que ha llegado por fi n la
hora de su liberacin del ciclo del nacimiento, la muerte y
el renacimiento.
Conviene sobre todo considerar a esos chakras como
esta ciones de relay, o si queris, como lugares de control
remoto. Recordad, tambin, que hay otras partes impor tantes del cuerpo, como el ganglio cer vical del cuello, y
algo debajo de l, el ner vio neumogstrico. Adems tene mos el plexo cardaco, el plexo solar y el plexo plvico,
pero stas son "estaciones secundarias" y no deben preo cuparnos innecesariamente.
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debera burlarse de ella; slo se debe burlar de los profe sionales que tergiversan la astrologa, pues para llegar a ser
un buen astrlogo se necesita mucho tiempo y mucho
trabajo, tanto tiempo y tanto trabajo que no es un asunto
comercial. La verdad es que no podis averiguar nada que
valga la pena leyendo vuestro "horscopo" en las colum nas de un diario.
Los "rayos" son una forma secundaria de los rayos cs micos; segn la hora del da y vuestra latitud y longitud
estis sujetos a distintos rayos. La manera como os afectan
los rayos depende de vuestra constitucin astrolgica.
Existen, por ejemplo, los rayos anaranjado, amarillo, ver de, azul, ndigo y otros, pero ser a excesivo tratar del
pr incipio de estos rayos en un libro de esta naturaleza.
Digamos, no obstante, que el extremo rojo del espectro se
relaciona con el desar rollo de la individualidad, el pur preo con la opinin colectiva, en tanto que el rayo verde
otorga mpetus para aprender y el rayo amarillo es el rayo
de la sabidura.
Uno de los rayos ms interesantes es el azul que, segn
se s up one , s e halla b ajo e l d om inio d e He r m es . E n e l
antiguo Egipto y en Caldea se lo llamaba el R ayo de los
Magos.
Ms tiles para nosotros son por el momento los Signos
del Zodaco. Imaginaos que tenis un gran globo colocado
en una superficie lisa y plana; si ponis imanes alrededor
podes mantener al globo en una posicin y, cambiando la
posicin de los imanes, conseguir que tambin el globo se
coloque en cualquier posicin deseada. Imaginaos que los
planetas son los imanes y vosotros mismos el globo infl ui do. Nuestro quinto imn es el Sol, pero se manifi esta en
lo que llamamos el sptimo plano de la Conciencia Espiri tual Abstracta. El resultado de la influencia del Sol es dar
vida y hacer que la vida florezca.
El imn siguiente es Jpiter; Jpiter es "jovial", benvo lo,
bondadoso y corresponde al sexto plano de la Concien cia
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EL CAMINO DE LA VIDA
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EL CAMINO DE LA VIDA
ved a respirar ligeramente y, cuando hayis recobrado al gn aliento, repetid la operacin por tercera vez. As ha bris dejado vuestro cuerpo polarizado negativamente.
Ahor a ya sab is dnd e est vuestro mal, p or lo que
pondris la mano sobre la piel en el lugar que debe ser
tratado. Luego separad la palma de la mano, de modo que
slo el ndice y el pulgar presionen fi r memente la piel.
Con el ndice y el pulgar presionando fi rmemente la zona
que debe ser tratada repetid los ejercicios de respiracin
antes mencionados. Mientras contenis la respiracin ima ginaos vvidamente que la fuerza vital fluye por las puntas
d e v u e s t r o s d e d o s a l a p a r t e qu e d e s e i s s o m et e r a
tratamiento.
Pronto tendris que volver a respirar, pero hacedlo lo
ms someramente posible, aspirando slo el aire suficiente
para mantener la vida y sin dejar de mantener los dedos
en contacto con la zona sometida a tratamiento. Debis
repetir esto tres veces, siempre manteniendo vuestros de dos en contacto con la zona durante por lo menos dos
minutos.
La mejor manera de curaros es repetir este tratamiento
cada hora hasta que os sintis mucho mjor. Estos trata mientos dan buen resultado porque en ellos inter vienen
fuerzas exteriores.
Si sois propensos a los resfros y sents la cabeza pesa da, podis aliviar mucho vuestro estado con este trata miento negativo. En este caso pondris el ndice y el pul gar a cada lado de la nariz inmediatamente debajo de los
ojos. Luego retendris la respiracin hasta que hayis
exhalado todo el aire posible. Tambin en este caso debis
imaginaros que la fuerza vital afl uye a vosotros, a vuestra
nariz, y mata todos los microbios causantes de la enferme dad. Os digo muy seriamente que si hacis eso sentiris
muy pronto una crepitacin en la nariz y desaparecer la
congestin. Veris entonces que podis respirar por las
ventanillas de la nariz.
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C A P I T U L O
X I
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otro tema. Con esos impuestos, la prensa horrible e inso lente y los psimos programas de televisin la vida se est
convirtiendo en un problema, no es as?
Es imprescindible que una persona d antes que pueda
recibir. Dar es como abr ir una puer ta; si no abr imos la
puerta no dejamos que entren las buenas cosas dispuestas
a llegar hasta nosotros. Si no estamos dispuestos a dar, no
podemos ponernos en estado de nimo receptivo. En reali dad es casi un problema de mecnica.
En pocas muy anteriores a la doctrina cristiana, al co-,
mienzo de la histor ia misma, los antiguos crean en el
sacrificio, porque no se atenan a las palabras de algunos
autotitulados "cientfi cos':, sino que saban por la expe riencia real que . el sacrifi cio era imprescindible, y sacri ficaban un animal valioso, un carnero y, en algunos casos,
un hijo. Eso no se haca por crueldad, sino con la idea de
re alizar alg o que cons id eraban se r a g rato p ar a Dios.
Pensaban que si daban lo que tena ms valor para ellos
demostraran a Dios lo mucho que valoraban su voluntad.
En el Lejano Oriente se acostumbra a dar muy genero samente a los necesitados. El monje con su escudilla no es
un mendigo que importuna. El dueo o la duea de casa
esperan al monje que llama a su puerta. Reservan para l
alimentos escogidos. En muchas partes de la India, en las
que se padece una pobreza extremada, la gente reser va
comida para el monje cuya visita espera y eso implica un
sacrificio muy considerable, pues los habitantes de la casa
estn siempre al borde del hambre. Sin embargo, el sacrifi cio se hace de buena gana y se considera un honor que un
monje llame a la puerta para pedir comida, y no tiene que
pedirla, pues le basta con presentarse en la puerta y, al
ve rlo, e l ama de c as a tor na la e scudilla y la llena c on
comida. Si es muy pobre, le dar lo que pueda y el monje
tendr que ir a otras tres o cuatro casas hasta conseguir lo
necesario. Pero los vecinos que no son visitados ese da lo
consideran una muestra de desaprobacin, pues saben muy
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EL CAMINO DE LA VIDA
cosa que sea, pero nunca dice lo que puede dar en cam bio, y es verdad que el que pasa la vida pidiendo cosas se
hace tan ser vil como un perro que pide una caricia a su
amo.
Existe una ley oculta precisa segn la cual no podis
recibir si no estis dispuestos a dar. Imaginaos que estis
dentro de una habitacin con la puer ta y las ventanas
cer radas, aunque no con llave, sino slo empujadas. Si
queris, esa puer ta y las ventanas pueden ser de papel
delgado. Afuera, amontanados y en talegas, listos para ser
transportados, hay joyas y otros objetos valiosos sufi cien tes para rescatar a un rey y aun ms. Afuera hay todas las
cosas con las que habis soado y que habis deseado.
Pero si no abrs esa puerta de papel no podis conseguir
esas joyas que seran vuestras con slo tomarlas. Si no
estis dispuestos a hacer el primer acto sencillo, como la
apertura simblica de la puerta de papel, no obtendris
nada.
Claro est que esto es simblico: el acto de abr ir la
puerta simboliza el acto de dar, porque hasta que estis
dispuestos a dar, hasta que hayis dado realmente de bue na gana, cerris la puerta a toda posibilidad de obtener lo
que deseis; y no slo cerris la puerta, sino que le echis
el cer rojo, la atrancis y ponis los muebles contra ella
para que no la puedan abrir. Una persona que est siempre
pidiendo cosas y nunca da nada es una persona descon tenta, una persona frustrada, una persona que no conoce
su camino en la vida, que busca, aunque no con demasiada
energa, "algo", que espera que los otros hagan todo por
ella, pero no est dispuesta a poner de su parte ni siquiera
un poco de energa para ayudar a conseguir lo que desea.
Con frecuencia un hombre o una mujer van a ver a un
metafsico para que les cure alguna enfermedad, quizs
una enfermedad causada por una imaginacin sobreexci tada. Pues bien, en ese caso la persona que busca ayuda
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privaciones y
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EL CAMINO DE LA VIDA
cristianos, del mismo modo que en la actualidad los polti cos alteran la historia para ajustarla a las conveniencias de
su pas. Tendr algo ms que decir acerca de la religin
ms adelante en este captulo, pero por el momento ya he
dicho lo suficiente acerca de la Biblia.
PRE GUNTA: C ree usted en la fbula del Jardn de
Edn? Escr bame dicindome lo que cree que signifi ca
realmente el Jardn de Edn.
RESPUESTA: En la respuesta a la pregunta anter ior
declar alegremente que habamos terminado con la Biblia
por el momento. Pues bien, tenemos que volver a ella para
responder a esta pregunta. Creo en la fbula acerca del
Jardn de Edn, creo en la cada de Adn y Eva y en que la
caus su descubrimiento de las diferencias entre los cuerpos
de ambos. Dicho de otro modo, al leer la pregunta, pensa ba que el sexo ha sido la perdicin de la humanidad? No,
p o r s up ue sto, no c r e o e n e s o. C r e o que to d o e s o s on
tonteras. En la poca del Papa Gregorio, al que se llama con
frecuencia Gregorio Magno, la gran Biblioteca Palatina, que
contena muchos de los manuscritos originales, fue destrui da. Algunos de esos manuscritos eran papiros originales y se
remontaban casi al comienzo del cristianismo.
La Biblioteca fue destruida. El Papa de esa poca pen saba que los hombres estaban aprendiendo demasiado y si
los hombres aprendan ms que lo que los sacerdotes de seaban que supieran seran un peligro para ellos, pues les
haran preguntas que les sera difcil responder.
El Papa Gregorio pensaba que los hombres deban co menzar de nuevo, sin beneficiarse con los escritos de otros
hombres. Tena tambin la idea de que el momento era
oportuno para escribir de nuevo la historia del cristianismo
y redactarla de modo que el poder de los sacerdotes no
quedara disminuido. En consecuencia, quemaron las bibliotecas, y manuscritos valiosos se perdieron para los hom bres y mujeres comunes. De algunos de esos manuscritos
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LOBSANG RAMPA
E n e l c as o d e Ad n y E v a d e b e m o s re c or d a r qu e e l
llamado "pecado original" no fue sexual, no fue nada que
tuviera que ver con el cuerpo fsico, sino algo abstracto.
El pecado original fue el orgullo, el orgullo de seres infe riores que queran erigirse a igual altura que los dioses. El
hombre y, por supuesto, la mujer, creyeron que eran igua les a los dioses y en consecuencia se rebelaron contra
ellos. El Jardn de Edn era la Tierra joven, la Tierra que
slo entonces comenzaba a adaptarse para ser la morada
de una nueva raza, la raza del hombre. Comprenderis que
ha habido muchas razas en la Tierra, muchas formas de
vida.
A n te s qu e e l h o m b r e t a l c o m o l o c o n o c e m o s a h o r a
ap arec ier a en e st a Tier ra, hub o otra r aza anloga, no
monos velludos como se ha supuesto popularmente, sino
un tipo completamente diferente de persona en continen tes completamente distintos de la Tierra, continentes que
hace mucho tiempo se hundieron bajo la superfi cie del
ocano para que pudieran surgir otros y con ellos otras
naciones.
Esas personas eran diferentes. Posean caractersticas
anatmicas algo distintas, a las que no necesitamos referir nos en esta ocasin. Su piel tena un color pur preo y
eran bastante ms grandes y ms altas que los seres huma-.
nos actuales. Adems eran inteligentes, demasiado inteli gentes para su propio bien tal vez, y los nicos que vivan
en el llamado Jardn de Edn.
Segn documentos antiguos, la Tierra es una colonia
que fue poblada por gente proveniente de mucho ms all
de este Universo. En la poca del Jardn de Edn algunas
de esas personas los inspectores vinieron a esta Tierra
para vigilar a la nueva raza humana, la purprea, y esos
inspectores eran gigantes de acuerdo con las percepciones
del hombre. Eran, en realidad, mayores que los habitantes
de la Tier ra y por eso tenemos un recuerdo racial de la
poca e n que los dios es y los gigante s andaban p or la
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EL CAMINO DE LA VIDA
LOBSANG RAMPA
CAPITULO XII
RELIGION Y CIENCIA
LOBSANG RAMPA
Yo no tr a to d e m od i fi c ar la re lig i n d e n ad ie . C r e o
fi rmemente en un Dios, y aunque le d un nombre -dife rente del que le dan un cristiano, un judo o un mahome tano, creo en un Dios y estoy seguro de que debe haber
una religin. La religin proporciona una disciplina mental y
espiritual. Si al presente se enseara ms religin habra
menos delincuencia juvenil.
Soy partidario de la religin. Estoy firmemente a favor de
los sacerdotes con tal que enseen la verdad, con tal que
reconozcan que todos los hombres tienen -derecho a su
propia creencia. Hace algn tiempo me present en Europa
con ropas budistas y un da cruc una calle para tomar un
taxi. Un sacerdote de cierta secta me vio y casi se desmay
como si hubiera visto al diablo mismo. Se santigu varias
veces y se alej corriendo, tan rpidamente que perdi por
completo su dignidad. Yo le mir diver tido. Creo que la
regla ms importante de todas es: "Haz lo que desearas que
te hicieren." A m no me importa que un hombre vista de
una manera particular, no me importa que sea un sacerdote
cr istiano o un rab ino judo; si es un hom bre b ue no lo
respeto. Si es un impostor con alguna vestimenta sacerdotal
lo desprecio, o lamento que no se d cuenta del dao que
causa. Los sacerdotes de cualquier secta tienen todos una
responsabilidad muy grande, pues la gente los respeta y
espera de ellos ayuda y la verdad.
Mucho de lo que se ensea en la religin, en cualquier
religin y no slo en la cristiana, o en la historia, es modifi cado de acuerdo con las conveniencias de los poderes pol ticos d e la p oc a o de la poca mism a. Rec ordad a Sir
Francis Drake, que en Inglaterra pasa por un gran hroe y
en Espaa se lo considera un pirata nefasto. Quin est
en lo cierto?
Para referirnos a algo ms cercano, cul es la verdad
acerca del Graf Spee? Los alemanes lo consideraban un
buque heroico tripulado por hroes, pero los britnicos y
los americanos lo consideraban
250 un buque pirata que roba -
EL CAMINO DE LA VIDA
LOBSANG RAMPA
EL CAMINO DE LA VIDA
LOBSANG RAMPA
haba llegado al mximo absoluto de la velocidad. En In glaterra se pensaba, en efecto, que los automviles eran
unos vehculos tan peligrosos que tena que precederlos un
hombre a pie tremolando una bandera roja. Pero creo que
en Inglaterra ya han superado esa etapa en lo que respecta a
los automviles y que stos corren un poco ms rpida mente, tan rpidamente como en las dems par tes del
mundo.
No hace tanto tiempo se sostena la teor a de que el
lmite de velocidad absoluta era el impuesto por el sonido.
Cientfi cos respetables nos decan que ningn hombre po dra viajar a una velocidad superior a la del sonido, porque
eso era imposible. Ahora se construyen aviones de pasaje ros que pueden superar la velocidad del sonido, dejando a
la zaga ventanas rotas y furiosas exclamaciones de sus propietarios. Por fortuna, los pilotos de esos aviones viajan a
una velocidad superior a la del sonido y no pueden alcan zarles los vituperios hasta que descienden en el aeropuerto
y e nc ue ntr an a s u je fe b ailand o d e ir a a c aus a de los
mensajes que ha recibido.
Hemos descubierto, por consiguiente, que la velocidad
del sonido -no nos limita, que podemos viajar ms rpida mente. Sin embargo, no hace mucho tiempo personas co mo Einstein nos aseguraban que el hombre nunca viajara a
una velocidad superior a la del sonido. Si se ha demos trado que esos cientficos se equivocaban en sus suposicion e s , p o r qu n o h a d e s e r p o s i b l e q u e E i n s t e i n s e
equivoque tambin en su teor a de que el de la luz es el
lmite absoluto de la velocidad?
Cuando la gente viaje a una velocidad superior a la de la
luz podr verse mutuamente y ver lo que hay delante de
ella. La nica diferencia consistir en que las cosas que
ver tendrn un color diferente, lo que ser muy interesan te
y se parecer, segn supongo, a contemplar los rostros
artifi ciales de las mujeres a una luz fl uorescente o de lm paras de sodio. Lo interesante
254 es que si uno viaja a una
EL CAMINO DE LA VIDA
Me gustara citar lo que los grandes cientfi cos han di cho acerca de la Tierra. Los cientfi cos decan que la Tie rra era plana. La mitologa antigua afi rmaba que la Tierra
era plana y que demonios extraos acechaban en el bor de de esa Tier r a p lana. Mi p ropia expe r iencia me dice
qu e la m ayo r a d e lo s d e m o ni os v i ve n e n e st a T ie r r a.
Nadie cree ahora ser iamente que la Tier ra es plana. La
creencia comn es que es ms o menos redonda y quie nes se han remontado un poco en el espacio han podido
verla bien. En consecuencia, podemos afi r mar que los
cientfi cos se han equivocado en la mayor par te de su
ciencia. Por desgracia, ciertos jefes religiosos consideraban
un de lito p unib le con la mue r te afi r m ar que la Tie r r a
e r a r e d o n d a y n o h a c e m u ch o s a o s a l a ge n te s e l a
qu e m a b a e n l a h o g u e r a p o r d e c i r e s o . S i n e m b a r g o ,
supongo que todos tenemos que morir en algn momen to
y existe s ie mp re e l c ons ue lo d e que s i uno e st ro deado por completo por el fuego muere sofocado antes
que las llamas le alcancen, aunque eso no consuele mu cho a la vctima.
Si nos atenemos a la teora tcnica de algn cientfico en
cuanto a los lmites de lo que podem os hace r, dec ir o
pensar, nos colocamos en la posicin de una locomotora de
ferrocarril que se limita a los rieles. La gente que viaja en el
tren arrastrado por esa locomotora slo puede ver un es pacio muy limitado a ambos lados del trayecto que atra viesa, pero no puede desviarse para contemplar lo que queda
fuera de la visin de la va principal.
Las personas que viajan en coche, o inclusive a pie, ven
ms y aprenden ms. Los que viajan a pie lo hacen ms
lentamente, pero se enteran de ms cosas y con ms minuciosidad y son los que obtienen ms provecho al fi nal, en
tanto que los que viajan por el aire pueden hacerlo tan
rpidamente y a tanta altura que no ven nada absoluta mente. Por consiguiente, sigamos adelante sin entretenernos
con las teor as cientfi cas 255
de los grandes hombres, que
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EL CAMINO DE LA VIDA
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