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RUMO A UMA NOVA VISO

N. Sri Ram
(Quinto Presidente Internacional da Sociedade Teosfica, j falecido)

necessrio, de vez em quando, retirarmo-nos completamente de


nossas atividades usuais para um exame de ns mesmos, analisando o
nosso propsito na vida e considerando, de novo, o modo em que devemos
viver e atuar em todos os nveis. Enquanto estivermos absorvidos em
nossas preocupaes normais, nos arrasta o impulso dos hbitos do
passado; pensamos e sentimos do mesmo modo que antes e dificilmente
teremos tempo de parar e refletir para onde vamos. Devemos, pois,
encontrar tempo para a reflexo, para considerar aquelas coisas que so
de interesse fundamental na vida.
Vivemos em uma poca excessivamente crtica e, em tais perodos,
mais importante que nunca, para ns, os tesofos, sermos um guia
brilhante e um bom exemplo. At um homem comum, numa emergncia,
se eleva, s vezes, a altura de herosmo e abnegao, embora lhe
parecesse que um sacrifcio semelhante lhe seria impossvel. Isto indica
que h, em cada um de ns, certas reservas de fora e grandeza a que
podemos recorrer.
Falando em termos teosficos, uma situao de emergncia um
apelo ao Ego para que desa personalidade. Ento a personalidade
capaz de fazer coisas que, correntemente, no lhe seria possvel. De igual
maneira, ao sermos atingidos por uma tremenda crise mundial,
deveramos ser capazes de nos elevar at nossa sabedoria interior para
compreender qual a atitude a se adotar, ante essa crise.
O mundo necessita uma Sabedoria que no possui; no podemos
continuar com o mesmo mtodo antigo, j que um mtodo que no
conduz ao nosso bem estar ou felicidade. Todo o mundo e no somente um
povo qualquer, necessita um novo modo de pensar baseado em
fundamentos, e sobre esses fundamentos que a Teosofia faz brotar sua
benfica luz.
bvio que toda nossa maneira de viver necessita uma
transformao completa, no uma transformao simples, mas feita ela de
acordo com uma nova viso, o que possvel. Se precisa ter uma viso de
Paz e Fraternidade; de algo mais que um simples desejo; uma relao
maravilhosa e formosa com tudo quanto vive. Esta tambm uma viso de
nossas possibilidades de expanso e de nosso aprofundamento.
No pode haver paz no mundo sem paz em nossos prprios
coraes. Antes que o mundo possa ser organizado em uma base de
Fraternidade e para que possa manter essa organizao, necessitamos ter
em ns mesmos o esprito da Fraternidade. Este, em realidade, no precisa
ser cultivado, brotar natural e espontaneamente de nosso interior quando
sejamos livres de nossos modos errneos de pensar e de sentir. Se

tivssemos ns a inocncia da criana, nos sentiramos atrados por tudo o


que h de belo na vida.
Um tesofo deve ser capaz de observar tudo quanto ocorre, no
como observa a grande massa humana, mas de um ponto de vista mais
amplo e algo impessoal. Isso significa, em realidade, desfrutar de um
ponto de vista profundamente interno. Qual a caracterstica de um
tesofo? H muitas, porm, talvez, a que deve evidenciar a de no ser
um seguidor cego da multido, de um partido ou de uma seita, mas ser seu
prprio condutor.
fcil reunir seguidores: basta algum dizer s pessoas o que
gostam de ouvir para que elas o tomem como o seu guia. No se deixar
conduzir por outros, mas ser seu prprio guia extremamente difcil.
Nesse sentido cada homem pode ser um guia sem seguidores, sendo uma
guia que indica, por meio do exemplo e da palavra, um novo modo de
viver.
A qualidade de conduzir no somente para as pessoas
consideradas importantes ou chamadas lideres, seno para todos. Em cada
indivduo existe a chispa da criatividade e da originalidade, mas somente
na medida que essa fasca se manifesta, nos convertemos em foras
progressistas.
No preciso ser altamente intelectual para saber o que a
Verdade; s vezes pessoas altamente intelectualizadas se encontram muito
confundidas com s suas prprias idias. O homem que tudo intelectualiza
est cheio de certezas sobre as coisas, grandes e pequenas, porm cada
uma dessas certezas uma porta fechada; mas si algum tem mente e
corao singelos, pode progredir muito mais que tendo teorias aprendidas.
A Teosofia , em realidade, uma Sabedoria simples, to simples
como uma flor. Se analisamos e dissecamos uma flor, encontramos muitos
elementos, mas se a olhamos no conjunto, compreensvel e simples e nos
diz muitas coisas que as partes dissecadas jamais poderiam mostrar.
Eu considero que a Teosofia uma Sabedoria que pode ser
compreendida direta e simplesmente, que o modo teosfico de viver o
mais natural. Muitas pessoas pensam que os tesofos so um grupo raro,
cheios de toda classe de idias curiosas e extravagantes. Isto pode ocorrer
com alguns, mas, mais sejam eles mesmos os raros, e creiam, portanto,
que tudo o que no concorda com suas "raridades" no est na Verdade.
Nossa Teosofia deve ser expressada em uma maneira de viver natural e
formosa, no num enfoque simples e direto das grandes Verdades da vida.
Cada tesofo deve dar de sua prpria compreenso. Cada um pode
ser um centro de Paz e de Amor, de Fraternidade. Fazendo isso somente, a
Sociedade Teosfica chegara a ser um corpo espiritualmente potente para
bendizer e beneficiar. No interessa muito que sua importncia seja
reconhecida ou no pelo mundo. No sei se estaro de acordo comigo
nisto, porm eu considero que no necessitamos demasiado
reconhecimento do mundo nem muita popularidade. Fazendo-nos
excessivamente populares, significa que estamos dando s gentes o que
esto acostumados a ouvir, reafirmando-nos, qui, em sua ignorncia:
entretanto, devemos ter sempre uma palavra nova que expender, pois este
o meio de progredir.

Espero que a Sociedade Teosfica em todo o mundo crescer forte.


Cada povo tem suas qualidades especiais, cada nao tem seu gnio
prprio e atravs dessas qualidades e gnio por onde pode dar sua
contribuio peculiar. O maior dom que cada um pode oferecer o dom de
si mesmo, sua originalidade. As qualidades de cada um so para
compartilhar com todos, no para guard-las para si e goz-las a ss.
Sei que todas as Sees tm sofrido vicissitudes, porm, como
sabemos, todos os movimentos verdadeiramente grandes tm de enfrentar
fracassos antes que encontrem triunfos e todo os grandes triunfos se
alcanam atravs de degraus, de repetidos fracassos. Portanto, no temos
que nos sentir deprimidos porque no somos to sbios ou to fortes como
quisramos ser. O que importa no tanto o nmero como a qualidade, e a
qualidade que se necessita a da pureza interna, no aquela que
ensoberba.
Quanto na Sociedade h reta qualidade, ela atrai a gente reta. O
melhor meio de impulsionar o nosso movimento o de adotar essa
qualidade em nossa vida, em nosso modo de pensar. certo que a
propaganda tem sua utilidade, desde que seja a da Verdade pura, e
respeite a quem a escuta; atualmente, porm, h demasiada propaganda
de outra classe no mundo geral.
O que vida dinmica e quando vivemos de acordo com a
Teosofia que conhecemos, nossa compreenso aumenta e somos capazes
de atrair a ns pessoas que esto destinadas a integrar nosso movimento,
pessoas que sero canais adequados para a difuso da Sabedoria.
Espero que por meio da Sociedade Teosfica se derrame sobre a
Terra a influncia da Sabedoria. Quando isto ocorrer ela iluminar muitos
campos da vida e far crescer belas flores em cada um desses campos.

(Extrado da revista Amrica Teosfica, rgo oficial da Federao


Teosfica Interamericana, de julho/setembro 1973.)

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