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Sterben und Tod

Religionen

Horizont ist die Grenzlinie zwischen

se der Hochschule fr Gesundheit der HES-SO

der sichtbaren Erde und dem Himmel. Je

Wallis hat sich Gedanken ber die wichtigsten Re-

nach Standort des Betrachters ist dieser

ligionen und Trends. wie sie heute im Wallis vor-

ganz nahe oder in weiter Ferne.

kom men. gemacht und diese zusammengefasst.

Steht man in Glis vor der Kirche und schaut Rich-

Auch wir Bestatter haben uns mit Fingerspitzen-

tung Sden, so muss man sich fast auf den Rcken

gefhl und psychologischem Geschick mit diesen

legen, um den Horizont zwischen Glishorn und

Religionen zu befassen. um den Hinterbliebenen

Himmel zu erblicken. Steht der Betrachter vor

bei der Bestattung ihrer Liebsten behilflich zu sein

der Kirche in Obergestein und schaut in Richtung

und die gesetzlichen Mglichkeiten aufzuzeigen.

Westen, so ist dieser Horizont weit entfemt.

Gerade weil Horizonte nher rcken. mssen wir


unsere Horizonte stetig erweitern.

Unsere Vorfahren brachen auf, neue Horizonte


zu entdecken. Heute sind Horizonte zusammen-

Kurt Werlen. Bestatter mit eidg. Fachausweis

gerckt durch Globalisierung. Fernsehen, Internet.

Mitarbeiter Andenmatten & Lambrigger

Facebook und hnliches. Menschen. die unsere

Bestanungsdienste AG

Vorfahren einst entdeckten. kommen heute zu


uns, leben hier mit ihren Sitten und Gebruchen
und damrt auch mrt ihren Ritualen. der Bewltigung und Verarbeitung des Steri:>ens. der Trauer
und des Weiterlebens nach dem Tod. Eine KJas-

Hesso

VALAIS
WAlUS

In der Schweiz, in welcher die Glaubens-

schen Kirche, berufen. Heute ist ein breiteres

und Gewissensfreiheit durch die Bundes-

Wissen gefordert. Zwar ist mit 75 % der Anteil

verfassung geschtzt ist, leben Menschen

der Katholiken im Wallis immer noch hoch, doch

unterschiedlichster Religionen zusammen.

die Zahl der Menschen. welche der evangelisch-

Religion beinhaltet Weltanschauung und

reformierten Landeskirche angehren (6,3 %) und

Ressource zugleich . Gerade in Zeiten von

die Zahl der Konfessionslosen (11 %) nehmen zu.

Sterben, Tod und Trauer sind Religionen

Daneben sind im Wallis neue Religionsgemein-

eine wichtige Ressource und Orientierungs-

schaften wie die christlich-orthodoxe Kirche oder

hilfe. Aktuell verndert sich die Religions-

buddhistische Vereinigungen anzutreffen. Die ange-

gemeinschaft im Wallis und mit ihr ist

henden Pflegefachpersonen der Hochschule

die Walliser Bevlkerung gefordert, sich

Gesundheit suchten nach Informationen, welche

mit neuen religisen und kulturellen Um-

fr die Betreuung von Sterbenden und ihren Ange-

gangsformen ause inanderzusetzen.

hrigen von Nutzen sein knnen. Ohne Anspruch

rur

auf Vollstndigkeit und auch im Bewusstsein, dass


Die vorliegende Broschre wurde von angehen-

sich religise Praktiken innerhalb einer Religion im-

den Pflegefachpersonen gestaltet. welche in ih-

mer wieder unterscheiden knnen, wurden die ge-

rem Beruf regelmssig sterbende Menschen und

sammetten Informationen in diesem Informations-

ihre Angehrigen begleiten. Whrend Jahrzehnten

blatt zusammengetragen und der Oberwalliser

konnte sich die Gesellschaft bei der Begleitung

Bevlkerung zugnglich gemacht.

Sterbender und ihrer Angehrigen auf bekannte


Rituale und Bruche. primr der rmisch-katholi-

Fernando Carlen. Dozent HES-SO Wallis

Ein Atheist ist jemand, der nicht an

Leben nach dem Tod)

die Existenz eines oder mehrerer Gtter


glaubt. Der Grossteil der Atheisten sind

Das Leben endet fUr den Sterbenden

Freidenker, Naturalisten und Humanis-

Tod. Den Tod erleben nur die Angehrigen und

ten, welche die Meinung vertreten, dass

er hat somit f, den Toten selber keine Bedeu-

die Angst vor gttlichen Autoritten un-

tung. Das Sterben wird im Atheismus als Vorgang

begrndet ist. Wesentlich dabei ist, sich

gesehen. mit welchem sich der Lebenszyklus

des eigenen Verstandes zu bedienen. Wir

schliesst.

dem

haben ein einziges Leben und aus diesem


mssen wir das Beste machen. Nach dem
Tod lebt der Verstorbene in den Erinne-

Autonomie Im Sterben

rungen seiner Nchsten weiter.


Gegenber einem sterbenden Atheisten ist es
wesentlich. dass seine Autonomie. seine Selbst-

Atheismus im Oberwallis

be<timmung und Wrde bis zuletzt bercksichtigt


werden. Religise Rituale und Bestattung wren

Atheismus kommt aus dem Altgriechischen und

ein Verrat an den berzeugungen des N ichtglu-

heisst bersetzt ohne Gott. Die Zahl der

bigen. sofern er dies nicht ausdrcklich wnscht

Atheisten nimmt auch im Oberwallis zu. Religi-

oder erl aubt. Tabu sind religise Rituale wie Kran-

se Rituale wie Taufe. kirch liche Eheschliessung und

kensa lbung. Segnung oder Gebete. Der Sterbe-

Begrbnis verlieren an Bedeutung. Eine Neuori-

hilfe <tehen die mei<ten Athei<ten offen gegen-

entierung der Gesellschaft in einem religis ge-

ber. Auf Wunsch des Sterbenden soll sein Leben

prgten Umfeld i<t unumgnglich.

nicht knstlich verlngert werden.

Begleitung von Angehol-igen

des Verstorbenen ersetzen das Beten fr die Seele. Auf Wunsch kann seine Lieblingsmusik gespielt

Sterbende zu begleiten und nicht alleine zu lassen.

werden. Das Abschiedsritual stellt keinen Todes-

ist in den meisten Kulturen blich. Meist ber-

kult dar. sondern wrdigt das Leben des Ver-

nehmen die Familie und/oder die nchsten An-

storbenen. Der verstorbene Mensch lebt in den

gehrigen Aufgaben in diesem Bereich. Atheisten

Gedanken seiner Hinterbliebenen weiter:

kennen weltliche Ritualbegleiter und Ritualbeglei-

terinnen. Die Grundlage fr jede Abschiedsfeier

ist ein persnliches Gesprch mit den nchsten

Die Beisetzung
Wenn Wnsche des Verstorbenen fehlen. wird

Verstorbene hintel-Iassen

durch die Familie oder andere Angehrige entschieden. wie der Verstorbene beigesetzt werden

ihre Spul-en in uns,

sol l. De,- Ablauf erfolgt nicht nach festgelegten


Regeln und kann individuell gestaltet werden. Es

Angehrigen, Es gilt Sterbenden und Angehrigen

wird nicht gebetet. Texte und Musik schaffen

eine Auseinandersetzung mit Sterben und Tod

einen wrdigen Rahmen zur Erweisung der letz-

zu ermglichen. Wesentliche Aufgaben bei der

ten Ehre. Begleiter und Begleiterinnen sind in

Begleitung von Angehrigen sind unter anderem

Trauerbegleitung und Kommunikation geschulte

die Sterbebegleitung, die Klrung aller Fragen der

Personen. Deren einfhlsames Gesprch mit den

bevorstehenden Trauerfeier sowie Informationen

Angehrigen dient als Basis fr die TrauerTede, in

ber AnlaufsteIlen.

der Einzelheiten. Charakterzge. Eigenarten und


Erfahrungen der verstorbenen Person geschildert
werden.

Abschied von Verstorbenen


({Dre Autonomie. die Wurde und der Wil le
Das Abschiedsritual ist individuell. In ihm wird be-

des Einzelnen

schrieben. wie die verstorbene Person im Leben

Respektes gegenuber den Atheisten.)

Im

Sterben Ist eine Form des

war; wie sie gesehen wurde. Der Abschied findet


meist in Anwesenheit von Freunden und Bekann-

ten statt, Angehrige haben dabei die Mglich-

Anlaufste ile

keit, etwas ber den Verstorbenen zu sagen. Das

Bestattungsinstitute aus der Region oder unter :

Abschiedsritual hat hufig gewisse hnlichkeiten

WWVII.frei-denken.ch/ de!sektion/wallis

mit traditionell religisen Abschiedsfeiern. Jedoch


fehlen religise Symboliken wie Kreuz, religise

Text: Eric Wasem und Gabriela Imseng

Lieder oder Gebete. Geschichten ber das Leben

Befragter:Valentin Abgottspon

Andenmatten & La m brigger


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