Historia de Amrica pre colonial

La historia de una Amrica antigua

Antes de Cristbal Colon o quienes ms exploraron a Amrica? Un intento de
descifrar los acontecimientos de nuestra historia americana.

Amrica como cuna de razas

Durante la ltima glaciacin, la concentracin de hielo en los continentes
hizo descender el nivel de los ocanos en unos 120 metros. Este
descenso hizo que en varios puntos del planeta se crearan conexiones
terrestres, como por ejemplo Australia-Tasmania con Nueva Guinea;
Filipinas e Indonesia; Japn y Corea e Siberia y Alaska con el estrecho de
Bering.
Debido a que el estrecho de Bering, que
separa Asia de Amrica, tiene una
profundidad de entre 30 y 50 metros, el
descenso de las aguas dej al descubierto
un
amplio
territorio
que
alcanz
1500 kilmetros de ancho, uniendo las
tierras
de Siberia
y Alaska, hace
aproximadamente
40 000 aos. Esas
ocasiones fueron una oportunidad propicia
para que tribus de Siberia cruzaran hacia Amrica. Despus, al final de la
glaciacin, se inundaron los territorios y se separ definitivamente Asia de
Amrica en lo que hoy es el estrecho de Bering.
Al terminar la ltima glaciacin hace 10000 aos, como respuesta a la
crisis climtica se produce una transformacin radical de la forma de
vida para la humanidad, que pasa de ser nmada a sedentaria y de
economa depredadora (caza, pesca y recoleccin) a productora
(agricultura y ganadera) con la domesticacin de animales o plantas
autctonas.
En primer lugar afecta a la zona conocida como creciente frtil del Medio Oriente,
una amplia zona que comprende desde el noreste de frica (Valle del Nilo, en
Egipto) hasta el oeste de Asia (zona de Mesopotamia entre los ros Tigris y
ufrates). Algo ms tarde se produjeron cambios similares en la India (ros Indo y
Ganges) y en el Extremo Oriente (ros Huang Ho y Yangtze en China). La difusin
por el resto del Viejo Mundo (Europa, Asia y frica) se produce por difusin de
estos primeros focos. En Amrica estos cambios se producen de forma autnoma,
con los focos mesoamericano y andino.

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Los cambios ligados a este impacto climtico significaron un enorme progreso en

el desarrollo de la Humanidad, la cual comenz a crecer con mucho mayor rapidez
al comenzar a cosechar alimentos que podan conservarse durante bastante
tiempo. La necesidad de conservar los alimentos gener el desarrollo de nuevas
tcnicas y artesanas como la cermica, la cestera y muchas otras. La aparicin
de excedentes permiti la especializacin y divisin del trabajo, la aparicin del
comercio, la acentuacin de las diferencias sociales, y con el tiempo, el origen de
la Historia.
Era la poca cuando aparecen los primeros poblados estables y numerosas
culturas que viven de la agricultura y de la explotacin intensiva de recursos del
mar. Animales domsticos han sido encontrados en Mesoamrica y Suramrica
con dataciones de hasta hace 10 mil aos. En la Amazonia la domesticacin de
especies vegetales comenz hace unos 5000 aos y se bas inicialmente en la
mandioca amarga. Las primeras ciudades en Amrica se presentaron casi a la par
con la fundacin de las ms antiguas ciudades del mundo en Medio Oriente y
China. Importantes civilizaciones florecern en los valles de Mxico y Guatemala,
y en el centro-norte de los Andes (las dos zonas nucleares fundamentales de
Amrica).
El periodo prehispnica de Amrica
El periodo prehispnica comenz con el
renacimiento
humano
hace
10 000 aos(8000 a. C.), y llegar a su fin
cuando los navegantes espaoles inicien la
conquista y de esta forma incorporan
Amrica a la Historia Universal.
Concretamente en los Andes se identifico
el foco civilizatorio ms antiguo de
Amrica, la cultura de Caral (Per), con una
fecha inicial superior al 3000 AC. Esta
regin andina ha sido considerada como uno de los focos civilizatorios a nivel
mundial, al lado de Egipto, Mesopotamia, China, e India. Cuando se construa en
Egipto las pirmides de Keops y florecan las ciudades sumerias de Mesopotamia,
hacia los 2550 aos antes de Cristo, en Per se edificaba el centro urbano
monumental de Caral, la ciudad ms antigua del continente. En Mesoamrica se
dio la formacin de sociedades ms complejas a partir de 1500 AC., donde
aparecen las primeras formas de escritura y las grandes civilizaciones clsicas
como la de los Olmecas, Mayas o los Moche.
La cultura de Caral
Caral,
una
vibrante
ciudad
de
monumentales pirmides y organizaciones

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sociales complejas, se encuentra situada en el Valle de Supe, 200 kilmetros al

norte de Lima, tiene aproximado 5000 aos de antigedad y antecede por lo
menos mil aos a las sociedades de similar nivel en Mesoamrica.
Se le ha llamado tambin ciudad sagrada, ya que es una poca en que por
primera vez las sociedades peruanas tuvieron un gobierno central, se establece el
estado y utiliza la religin como medio de afirmacin.
La centralidad de Caral fue ejercida de una forma completamente pacfica durante
un periodo que podra ser de 1000 aos. Caral no dej restos de fabricacin de
armas, testimonios o evidencias de haber organizado un ejrcito o liderado una
guerra.
La cultura Chavn
La Cultura Chavn se extendi desde el
occidente del Per hasta Ecuador, entre el
litoral y la ceja de selva, y se desarroll
entre el 1500 a. C. y el 500 a. C.; es decir,
que durante un milenio, prevaleci su
hegemona en todo el quehacer andino de
la regin o rea de influencia.
La sociedad Chavn fue teocrtica y el
tirano rey sacerdote era el representante
de la casta gobernante, posiblemente
elegido entre los campeones de las casas gobernantes o panacas, tal como lo
hicieran luego los incas. Esta casta gobernante form el primer Estado del Ande y
su casta sacerdotal eran especialistas y grandes tcnicos agrcolas hidrulicos, los
cuales dominaban por el miedo a sus semejantes. Chavn representa la poca que
da inicio al uso de los metales. La produccin metalrgica comienza con el oro y
casi simultneamente con el cobre nativo. La evidencia ms antigua de objetos de
oro en los Andes centrales se remonta 1500 aos AC.
La cultura Mochica
Moche es una cultura arqueolgica del
Antiguo Per que se desarroll entre los
100 a. C. y los 800 d. C. alrededor de los
valles de la costa norte del actual Per. Las
sociedades
Moche
desarrollaron
una
compleja tecnologa de canales de riego,
evidenciando amplios conocimientos en
ingeniera hidrulica y ampliando la
frontera agrcola. Adems, hicieron uso intensivo del cobre en la fabricacin de
armas, herramientas y objetos ornamentales.

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Los dioses mochicas muestran clara influencia de la cultura chavn, que fueron
anteriores a ellos (los moches). Los sacrificios humanos eran practicados por los
mochicas con fines religiosos.
Fueron considerados los mejores ceramistas del Per antiguo gracias al fino y
elaborado trabajo que realizaron en sus cermicos. En ellos representaron a
divinidades, hombres, animales y escenas significativas referidas a temas
ceremoniales y mitos que reflejaban su concepcin del mundo, destacndose la
asombrosa expresividad, perfeccin y realismo con que los dotaban.
En la navegacin y la pesca destac el uso de los caballitos de totora, pequeas y
giles embarcaciones que an hoy en da se fabrican y utilizan. Posean tambin
naves guerreras que eran tripuladas por ms de tres o cuatro personas y que
transportaban a grupos militares o a los prisioneros vencidos en las guerras. En la
arquitectura destacan los templos, palacios y murallas de Chan Chan, la ciudad de
adobe ms grande de Amrica.
Polticamente, las sociedades Moche de fuerte segmentacin en clases sociales
se organizaban en seoros comandados por autoridades religioso-militares.
Las Muiscas
Los Muiscas o Chibchas son un pueblo indgena que habit en
la Cordillera Oriental de Colombia desde el siglo VI a. C. No
tenan una organizacin poltica tan compleja al modo imperial
como los Aztecas o los Incas, ni trabajaron la piedra para dejar
monumentos de gran dimensin como los mismos, pero la
importancia poltica de la Confederacin Muisca es que fue la
ms grande y la ms organizada confederacin de tribus de
Suramrica y por su parte dej un gran legado cultural en su
orfebrera, textil, organizacin administrativo-poltica, sistema
uniforme de caminos, lengua, impuestos, religin y leyes. Cada
comunidad estaba regida por su jefe o cacique, tena su
autonoma y se sentan parte de su confederacin.
Los muiscas no trataron de agregar a esas confederaciones a
otras etnias, sino que sus jefes se batan entre ellos para unirse en torno al
vencedor. La confederacin, adems de ser entre tribus hermanas, de la misma
cultura e idioma, garantizaba el trueque y la defensa comn ante enemigos
externos. Por esta razn el ejrcito dependa directamente del mximo jefe de la
confederacin (Zipa o Zaque) conformado por los gechas, los tradicionales
guerreros muiscas.
La confederacin muisca era la unidad poltico-administrativa conformada en el
momento de la llegada de los conquistadores, en 1537. El ltimo Zipa de la

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confederacin fue muerto por los conquistadores en 1539 y con l se dio fin a los
Estados Muiscas.
Las Olmecas
La cultura olmeca fue la primera civilizacin en Mesoamrica y muchos logros
mesoamericanos tuvieron lugar por primera vez en el seno de su cultura. Entre
otras cosas, se acredita a los olmecas el desarrollo del calendario, la escritura y la
epigrafa. En las primeras sociedades Olmecas se dio inicio a algunas prcticas
culturales que se integraron plenamente a la cultura mesoamericana, como el uso
de un patrn urbano de asentamiento, el establecimiento de una sociedad
teocrtica, entre otras.
Los indicios ms antiguos de la cultura
Olmeca son de alrededor de 1200 a. C., y
los ms recientes son aproximadamente
del ao 500 a. C. La cultura olmeca
aparece como un conjunto multitnico y
plurilingstico que se extiende sobre la
mayor
parte
de
Mesoamrica
con
presencia en Mxico (costa del Golfo, costa
del Pacfico y altiplano central). Ms all de
las fronteras mexicanas, vestigios de una presencia olmeca se encuentran en
Guatemala (Takalik Abaj), Belice, El Salvador, Honduras, Nicaragua y Costa Rica.
El centro de su religin es el culto al jaguar, y hay muchos animales considerados
dioses, como el caimn, sapos, reptiles, todos animales de la zona. Sus dioses
estaran relacionados directamente con los gobernantes, con los seores de los
centros ceremoniales, gobernantes con poderes sobrenaturales, descendientes
directos de las divinidades. Es una religin compleja, que pudo tener toda una
doctrina aceptada por el pueblo, para justificar, explicar y legitimar a los linajes
gobernantes, las desigualdades sociales, las fuerzas sobrenaturales y establecer
vnculos entre stas y los gobernantes. La religin estara institucionalizada, con
un cuerpo doctrinal y su panten. De esta forma tambin los lderes
gubernamentales utilizaban un smbolo de una figura de animal para identificarse.
Los olmecas parece influenciaron sobre los mayas antiguos. En toda Mesoamrica
surgieron tradiciones culturales regionales, que fueron construidas sobre la base
del legado olmeca. Los mayas tomaron de ese pueblo la escritura, el sistema de
numeracin y la Cuenta Larga, y muchas otras cosas.
Las Incas
El Imperio incaico fue un estado de
Amrica del Sur gobernado por los
incas
(emperadores),
que
se

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extendi por la zona occidental (andina) del subcontinente por un breve periodo
entre 1438 y 1532.
Fue la poca en que la civilizacin incaica logr su mximo nivel organizativo y su
territorio, conocido como Tahuantinsuyo abarc cerca de 2 millones de km entre
el ocano Pacfico y la selva amaznica. El Tahuantinsuyo corresponde
actualmente a territorios relativos al sur de Colombia, pasando por Ecuador,
principalmente por Per y Bolivia, la mitad norte de Chile y el noroeste de
Argentina. La capital del Imperio fue la ciudad de Cuzco, en el Per.
El Tahuantinsuyo fue el dominio ms extenso que tuvo cualquier estado
de la Amrica precolombina.
El imperio comenz a formarse a partir de la victoria de los cuzqueos frente a la
confederacin de estados chancas en el ao 1438. Luego de esta victoria, el
Imperio incaico iniciara una etapa de continua expansin que sigui hasta el
undcimo inca Huayna Cpac quien consolidara los territorios. En esta etapa la
civilizacin incaica logr el mximo desarrollo de su cultura, tecnologa y ciencia,
desarrollando los conocimientos propios y los de la regin andina, as como
asimilando los de otros estados conquistados.
Luego de este periodo de apogeo el imperio entrara en declive por diversos
problemas, siendo el principal la confrontacin por el trono entre los hijos de
Huayna Cpac: los hermanos Huscar y Atahualpa, que deriv incluso en una
guerra civil. Finalmente Atahualpa vencera en 1532, sin embargo su ascenso al
poder coincidira con el arribo de las tropas espaolas al mando de Francisco
Pizarro, que capturaran al Inca y luego lo ejecutaran. Con la muerte de Atahualpa
en 1533 culmin el Imperio incaico, sin embargo, varios incas rebeldes
continuaran la lucha contra los espaoles hasta 1572 cuando fue capturado y
decapitado el ltimo de ellos: Tpac Amaru.
Las Mayas
En 292 comienza el esplendor de la Cultura Maya en el territorio del sureste de
Mxico, y en Amrica Central, en los territorios actuales de Belice, Guatemala,
Honduras y El Salvador. En ese territorio se hablaron cientos de dialectos que
generan hoy cerca de 44 lenguas mayas diferentes. Tikal, Palenque y Copn
figuran entre los principales centros Maya que eran ciudades-estado.
Los monumentos ms notables son las pirmides que construyeron en sus centros
religiosos, junto a los palacios de sus gobernantes y los palacios, lugares de
gobierno y residencia de los nobles, siendo el mayor encontrado hasta ahora el de
Cancun, en el sur del Petn, muchas de cuyas estructuras estaban decoradas
con pinturas murales y adornos de estuco. Otros restos arqueolgicos importantes
incluyen las losas de piedra tallada usualmente llamadas estelas (los mayas las
llamaban Tetn, o tres piedras), que describen a los gobernantes junto a textos
logogrficos que describen sus genealogas, victorias militares, y otros logros. La
cermica maya est catalogada como de las ms variadas, finas y elaboradas del
mundo antiguo. Los mayas participaban en el comercio a larga distancia en

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Mesoamrica, y posiblemente ms all. Entre los bienes de comercio estaban el

jade, el cacao, el maz, la sal y la obsidiana.
La cultura maya, no surgi sino hasta el
primer siglo de la era cristiana, ms o
menos contempornea al desarrollo de
Teotihuacn. Es importante resaltar la
relacin tan estrecha y duradera que haba
entre la regin maya y el Centro de Mxico,
especialmente con Teotihuacn, de los
siglos V a VII. La actividad blica entre
teotihuacanos y mayas demuestra el poder que los guerreros sustentaban en este
periodo. Teotihuacn control los centros mayas de este periodo a travs de la
guerra y del dominio poltico, pero sobre todo mediante las influencias culturales
y el acceso a una serie de recursos naturales, como el cacao, que eran
mercancas bsicas dentro de las redes comerciales.
La civilizacin maya, tuvo centros como Palenque, enclavado en la selva de
Chiapas, que lleg a su mximo esplendor entre los aos 695 y 799 dC. Es en esta
regin donde se encontraron representaciones que hablan de guerreros, batallas e
incursiones para capturar prisioneros, como los primeros indicios de la existencia
de guerra entre los mayas. La desintegracin de los centros ceremoniales mayas
estuvo ntimamente ligada a la creciente decadencia en la sociedad teocrtica de
los mayas y sus contradicciones internas. En ellas el poder y la autoridad estaban
en manos de un grupo de nobles y sacerdotes que imponan al pueblo cada vez
ms fuertes cargas tributarias en trabajo y especie.
La decadencia de la clase dominante conjunto con la cada de Teotihuacana
impulsaron la desaparicin de los centros mayas teocrticos, cuyo orden se
resquebraj entre los aos 750 y 900. a.C. Teotihuacn, saqueada y reducida a
cenizas por fuerzas desconocidas entre 700 y 750 dej de mostrar su influencia
en el rea maya. Su prosperidad econmica y cultural se detuvo bruscamente
para dar paso a los toltecas. Cien aos despus de la destruccin de Teotihuacn,
los centros mayas en el territorio de Mxico y Centroamrica entraron en crisis, se
despoblaron, y sus ciudades fueron invadidas por la selva.
En 987 el tolteca Quetzalcotl se uni a las Mayas (sureste del Actual Mxico) y
fund la liga de Mayapn. Con ayuda de los Mayas conquist y construyo gran
parte de la ciudad de Chichen Itz donde fue conocido bajo el nombre de
Kukulkn (pluma y serpiente) y reconocido como un gran jefe guerrero. En esta
poca los toltecas tuvieron una gran influencia entre los mayas en la arquitectura
y utilizaron su excelente arte para representar en sus pirmides el sacrificio
humano. Los toltecas fueron la etnia dominante de un estado cuya influencia se
extenda en la pennsula de Yucatn donde fundan nuevas ciudades-estado
y donde an floreca la cultura Maya.

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La supremaca de Mayapn lleg a su fin hacia 1441. Las crnicas mayas

establecen claramente que ellos conservaron su poder sobre la regin durante el
periodo de la dominacin de Mayapn. Despus de la cada de Mayapn, la
pennsula de Yucatn se dividi en 16 pequeos estados, cacicazgos o provincias,
cada uno con su propio gobernante. Entre estos cacicazgos existan rivalidades y
guerras constantes, herencia de las luchas sin tregua. Esa era la situacin
reinante a la llegada de los primeros espaoles. En el 1697 DC, despus de varios
intentos fallidos, incluyendo uno de Hernn Corts en 1542, las ltimas ciudades
mayas fueron conquistadas.
Las Toltecas
Los Toltecas fueron la mxima expresin de la poca clsica de las culturas prehispnicas. Tuvieron una importancia enorme e influyeron las vidas de los
indgenas en una proporcin igual a la de los Olmecas, la cultura madre. Los
mismos Aztecas, quienes los consideraban como los impulsores de todas las
culturas, tomaron una de las principales aportaciones Toltecas a la religin
mesoamericana como suya, el rito a Quetzalcatl.
Despus de la cada de Teotihuacan hacia
el ao 700, hubo en Mesoamrica varios
siglos de tinieblas y concusin, cambi el
ndole de su civilizacin, las ciudades sin
fortificaciones y gobernadas por sabios
sacerdotes se desmoronaron y dieron lugar
a ciudades guerreras y a religiones ms
belicosas. Una de estas ciudades surge
hacia el ao 950 Tula, la capital de los
Toltecas.
Tula fue una ciudad fortificado, su templo y sus zonas residenciales coronaban
una cima fcilmente defendible. Despus de todo hay que considerar que se
construy en la frontera Chichimeca y debe haber estado continuamente
amenazada por ataques brbaros. La sociedad Tolteca era una sociedad
militarizada, gobernada por los jefes militares y sostenida por la reanudacin de
riqueza de las poblaciones conquistadas, como centro del primer estado
Mesoamericano que impuso tributos claramente definidos, sent la pauta
gubernamental econmica y religiosa que haba de seguir el resto de
Mesoamrica hasta la conquista Espaola.
Una generacin despus de fundada Tula, los ejrcitos toltecas, probablemente
una amalgama de muchas razas y tribus se haba esparcido por la mayor parte de
Mxico. Dominaron ambas costas y llegaron hasta Guatemala, en el sur y al
interior del pas se adentraron en las tierras de sus antepasados Chichimecas
hacia el norte. Hacia el ao 1000 hicieron su ms espectacular avance y llegaron
hasta Yucatn, donde an floreca la cultura Maya.

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Los Toltecas destruyeron muchas ciudades Mayas, pero tambin participaron en la

construccin de otras, con ayuda de los Mayas construyeron gran parte de
Chichen itza y utilizaron su excelente arte para representar en sus pirmides el
sacrificio humano.
En Chichen Itza se conoci un nuevo estilo de sacrificio desconocido en Tula, al
norte de la constriccin ms importante de la ciudad (El castillo) est el famoso
Cenote Sagrado, el cual es un profundo pozo abierto en la roca. Cuando no llova
o los sacerdotes vean algn otro signo de desagrado divino consagraban algunas
doncellas elegidas por su belleza y las arrojaban al Senote junto con grandes
joyas y objetos de gran valor.
Como toda cultura mesoamericana los Toltecas le rendan culto a muchos dioses,
los ms destacados entre ellos eran Tezcatlipoca y Quetzalcatl, dos de los dioses
ms enigmticos de la poca pre-hispnica. El
hecho de que se les renda tributo a estos dos
dioses, por naturaleza antagnicos, ocasion la
cada del imperio Tolteca (Tula en 1168 y Chichen
Itz en 1194).
Las Aztecas
Los Aztecas eran los seores de Mesoamrica,
una mescla entre diferentes pueblos que
convivieron en la etapa final del desarrollo
mesoamericano, que comprendi los siglos VIII a
XIV. En este tiempo la entidad poltica de mayor
complejidad fue Mxico-Tenochtitlan, cuyo origen histrico se remonta a una
coalicin militar conocida como la Triple Alianza, que vincul a tres estados
emergentes: los mexicas, cuya ciudad capital fue Mxico-Tenochtitlan, famosa
urbe de su poca; los Acolhua con Texcoco como ciudad primordial, considerada
el centro cultural por excelencia; y Tlacopan, que reuni a los sobrevivientes del
antiguo seoro que alguna vez domin el valle de Mxico.
El estado Azteca fue una teocracia encabezada por el huey-tlatoani, gobernante
mximo electo por un consejo integrado por representantes de los veinte grupos
de personas emparentadas o clanes en que se divida la sociedad. Cuando el
tlatoani, deba tomar decisiones fundamentales, por ejemplo la declaracin de la
guerra, deliberaba con algunos asesores. El ms importante fue el cihuacatl,
quien colaboraba con l en el gobierno y lo reemplazaba en caso de ausencias. En
los niveles inferiores haba muchos funcionarios; entre ellos, los jueces
encargados de vigilar el cumplimiento de las normas y los guardianes de los
depsitos de armas.

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Los Aztecas impusieron con astucia su jerarqua sobre sus aliados, y extendieron
su dominio hasta las costas del Ocano Pacfico y del Golfo de Mxico. La
expansin del dominio mexicano fue resultado de su organizacin militar y del
valor de sus soldados en las batallas y a la habilidad de sus gobernantes, quienes
inicialmente se apoyaron en la Triple Alianza. Aprovecharon las divisiones que
existan entre sus adversarios y convencan de forma coercitiva a muchos altpetl
(seoros) que les convena ms ser vasallos de Tenochtitlan que enfrentarse a los
riesgos terribles de una guerra. Por lo general, la mayora de altepetl circundantes
a Mxico-Tenochtitlan aceptaron pagar tributo a los mexicas y conservaron la
administracin a cargo de la nobleza local, que deba rendir cuentas ante los
gobernantes de la capital. Solo algunas regiones conflictivas fueron gobernadas
directamente por funcionarios nombrados en Tenochtitlan con atribuciones
polticas y militares.
Adquirieron riqueza y poder a partir de la imposicin de un estricto sistema de
tributacin. Los tributos llegaban a Tenochtitln de todas las regiones del imperio:
alimentos, tejidos, artculos preciosos, y tambin seres humanos cautivos
destinados al sacrificio. A la llegada de los espaoles en los inicios del siglo XVI,
su capital era considerada la urbe ms importante y magnificente de su poca.
El fin del rgimen de dominio de los mexicas y sus aliados en Mesoamrica
concluy con la Conquista espaola de Mxico-Tenochtitlan. En este suceso, que
se suele tomar como punto final del desarrollo independiente de la civilizacin
indgena mesoamericana, participaron no slo los expedicionarios espaoles, sino,
decisivamente, sus aliados indgenas provenientes de numerosas naciones
tributarias de la Triple Alianza que vieron en los recin llegados una oportunidad
de poner fin al dominio azteca.
La Audiencia de Mxico
Cuando llego Corts a Mxico Moctezuma pens que era el regreso de
Quetzalcatl como lo deca la leyenda. Los espaoles usaban barba (como
Quetzalcatl) y llegaron enpequeas nubes que flotan sobre el agua (a
Quetzlacatl, en esos entonces, se le haba atribuido dios del viento) lo cual
facilit la conquista de Tenochtitlan y de Mxico.
Se acuerda como final de la era precolombina el 13 de diciembre de
1527, ao en cual los espaoles crean la llamada Audiencia de Mxico,
poniendo fin al Imperio azteca despus de someter Mxico-Tenochtitlan,
una de las ciudades ms grandes e importantes de ese tiempo, y entrar
por primera vez en el continente bajo el dominio de culturas ajenas a
Amrica.
Las culturas prehistricas y las civilizaciones precolombinos de Amrica se
desarrollaron de manera aislada al resto del planeta. Los contactos con otras
culturas no pasaron de espordicos, sin ningn impacto determinante, hasta llego
la conquista espaola, cual cambie la religin y el idioma en casi todo el
continente y por la mutua atraccin que tenan las indgenas del sexo femenino
hacia los europeos, surge el mestizo como el nuevo habitante americano.

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Pero la cada de sus sistemas polticos y su sujecin a gobiernos europeos, no

signific la extincin de los pueblos americanos. Si bien muchos murieron durante
las guerras de conquista, las epidemias generadas por una poblacin humana
fornea al continente y los rpidos procesos de mestizaje (los aborgenes
americanos de raza mongoloide se mezclaron por primera vez con tipos humanos
caucsicos y negroides), sobreviven los descendientes de esos americanos que
vivieron por milenios aislados del resto del planeta y que supieron adaptarse a las
nuevas circunstancias.

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