est no seio do Pai, que o deu a conhecer'' (Jo1,18)
Verbum Mundo
O paradigma da Encarnao
Jesus, o ''Narrador'' de Deus e seu Exegeta
(VD 90). A Igreja anuncia o Logos da Esperana (PD91) O contedo do anncio Jesus, o Autobasilia:
Verbum Domini 93:
O Senhor oferece a salvao aos homens de cada
poca. Todos nos damos conta de quo necessrio que a luz de Cristo ilumine cada mbito da humanidade: a famlia, a escola, a cultura, o trabalho, o tempo livre e os outros setores da vida social.[314] No se trata de anunciar uma palavra anestesiante, mas desinstaladora, que chama converso, que torna acessvel o encontro com Ele, atravs do qual floresce uma humanidade nova.
Exigncias do Anncio
dever de todo batizado
Exprime uma verdade universal, deve ser explcito.
No se limita a sugerir valores
A credibilidade exige testemunho
Suportar as perseguies e denunciar os abusos
Palavra de Deus e compromisso no Mundo
Quando anunciamos o Evangelho, exortamo-nos
reciprocamente a cumprir o bem e a empenhar-nos pela justia, pela reconciliao e pela paz. (PD 99) Certamente no tarefa directa da Igreja criar uma sociedade mais justa, embora lhe caiba o direito e o dever de intervir sobre as questes ticas e morais que dizem respeito ao bem das pessoas e dos povos. (PD 100)
Reconciliao e Paz
Quero uma vez mais reafirmar que a religio nunca
pode justificar a intolerncia ou as guerras. No se pode usar a violncia em nome de Deus![334] Toda a religio devia impelir para um uso correcto da razo e promover valores ticos que edifiquem a convivncia civil.(PD102)
A Palavra e a caridade ativa
Escutando com nimo disponvel a Palavra de Deus
na Igreja, desperta-se a caridade e a justia para com todos, sobretudo para com os pobres. [Propositio11] preciso nunca esquecer que o amor caritas ser sempre necessrio, mesmo na sociedade mais justa. () Quem quer desfazer-se do amor, prepara-se para se desfazer do homem enquanto homem.[Deus caritas est](PD103)
O anncio da Palavra de Deus
e os pobres
Quando a Igreja anuncia a Palavra de Deus sabe
que preciso favorecer um crculo virtuoso entre a pobreza que se deve escolher e a pobreza que se deve combater, redescobrindo a sobriedade e a solidariedade como valores simultaneamente evanglicos e universais. () Isto obriga a opes de justia e de sobriedade.[Homilia de Bento XVI em 1/01/2009](PD107)
Palavra de Deus e Culturas
Para servir verdadeiramente o homem, cada
cultura autntica deve estar aberta transcendncia e, em ltima anlise, a Deus.(PD109) Deve-se recuperar plenamente o sentido da Bblia como grande cdigo para as culturas.(PD110) Um mbito particular do encontro entre Palavra de Deus e culturas o da escola e da universidade. (PD111)
Arte e Comunicao
Exorto os organismos competentes a promoverem na
Igreja uma slida formao dos artistas sobre a Sagrada Escritura luz da Tradio viva da Igreja e do Magistrio.(PD112) o mundo virtual nunca poder substituir o mundo real e que a evangelizao s poder usufruir da virtualidade oferecida pelos novos meios de comunicao para instaurar relaes significativas, se se chegar ao encontro pessoal que permanece insubstituvel.(PD113)
Inculturao
Por isso, a inculturao no deve ser confundida
com processos de adaptao superficial, nem mesmo com a amlgama sincretista que dilui a originalidade do Evangelho para o tornar mais facilmente aceitvel.[368] (PD114) A Palavra do Senhor convida-nos a avanar para uma comunho mais vasta. (...) sair dos limites de cada uma das culturas para a universalidade que nos vincula a todos, a todos nos une e faz irmos. [Homilia Bento XVI em 6/10/2008] (PD116)