Dark Sun 3.5 - Sabedoria Dos Sertanejos - Biblioteca Élfica PDF

Sabedoria dos Sertanejos
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Brax, Will Kendrick (Kenku Wisdom), Neeva Barrens (Elven Wisdom)
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Edio Brasileira
Copyright athas.org
TtuloOriginal: Wisdom of the Drylanders
CoordenaoEditorial: Dark Sun Brasil
EditoraoEletrnica: Fabrcio Lopes & Bruno Santos
Traduo: Bruno F. Santos, Gabriel Pessoa (Bem-vindo, Sabedoria

Comum, Melhores & Terror), Ronaldo Anderson (Sabedoria da
Fora), Thiago de Souza (Sabedoria An, lfica & Kenku)
Reviso: Bruno F. Santos, Fabiano de Oliveira e Fabrcio G. M. Lopes
AGRADECIMENTOS
A todos os fs do cenrio por manterem-no vivo.
BAKER III, Richard.

Wisdom of the Drylanders/ Richard Baker III; Traduo:
Bruno F. Santos (Org.), Gabriel Pessoa, Ronaldo Anderson,
Thiago de Souza - Braslia/So Paulo: Dark Sun Brasil
Editora, 2006.
Ttulo Original: Wisdom of the Drylanders.
Vrios Ilustradores
1. Jogos de Aventura 2. Jogos de Fantasia
01.2892
CDD-793.9
1. Jogos de Aventura: Recreao
793.9
2. Jogos de Fantasia: Recreao
793.9
3. Roleplaying Games: Recreao
793.9
Todos os direitos reservados e protegidos pela Lei 5.988 de

14/12/1973.
permitida a reproduo total ou parcial, por quaisquer meios
existentes ou que venham a ser criados no futuro sem autorizao
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Todos os direitos desta edio reservados ao
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astaroth.destinya@phreaker.net
SabedoriadosSertanejos
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Introduo
Sabedoria dos Sertanejos contm um vasto material de interpretao para o cenrio de Dark Sun. Fora esta pgina
introdutria, este trabalho inteiro escrito do ponto de vista de PdMs kurnos, na maioria espis trabalhando para o Rei Oronis
de Kurn. A escola de espis de Kurn uma organizao de psinicos kurnos que estudam sociedades no-kurnas e trazem de
volta informaes para defesa e melhoria da cidade.
Kurnos chamam forasteiros de sertanejos por razes que devem ser bvias para qualquer um familiar com o mundo de
Dark Sun.
Obviamente, este documento no deve ser considerado como o relatrio completo da inteligncia de Kurn; esta uma
amostra de seu manual de treinamento para espis novas e em potencial. Como resultado, estes artigos focam pesadamente no
idioma e na cultura de diferentes grupos sertanejos.
Kurnos so um povo bem diferente do resto dos athasianos. As sete cidades dos Planaltos baniram a leitura e a escrita do
conhecimento do povo comum h geraes, enquanto em Kurn a alfabetizao ensinada e encorajada. Em Kurn, todos os
cidados, e at a maioria dos escravos, tm um vocabulrio bsico de leitura de pelo menos mil palavras-smbolos e podem
escrever seus prprios nomes. Ademais, j que eles no participam do comrcio de escravos nos Planaltos, kurnos no sabem
falar nativamente o idioma comum.
O idioma kurno escrito (ou melhor, pintado) uma adaptao dos ideogramas eldaaricanos. Nota que isto um sistema
pictogrfico como os hierglifos, onde um smbolo corresponde a uma palavra. Se possvel, kurnos preferem usar pelo menos
duas cores quando pintam suas palavras, para poderem dar a nfase apropriada, ou para citar. Para conseguir representar
palavras em idiomas sertanejos como o idioma comum, as espis kurnas tendem a usar caracteres anes j que esse o
alfabeto que lhes mais familiar e o sistema de escrita mais prolificamente usado no mundo conhecido.
Em Kurn, papel barato produzido a partir do mel de vespas domesticadas locais; como resultado, a maioria do papel
kurno tende a ser rgido e parecido com cartas. Por isso, kurnos no costumam encadernar seus livros ou enrolar seus textos em
pergaminhos, ao invs, mantm cartas soltas associadas em colees. No incomum as cartas de uma coleo serem
reescritas ou substitudas.
Contedos
Os artigos neste documento so apenas alguns ensaios da coleo da Sabedoria dos Sertanejos. O treinamento de espis leva
anos; este documento apresenta apenas os ensaios mais interessantes e teis:
BemvindoEscoladeEspies da mestra da escola de espis; uma explicao crtica do propsito da coleo da Sabedoria
dos Sertanejos.
SabedoriadaFora, da mestra-espi Mereth provrbios e folclore dos Planaltos; discusso de virtudes civis.
SabedoriadosMelhores, da mestra-espi Mereth discusso sobre poder, classe social e moralidade nos Planaltos.
SabedoriaComum, da mestra-espi Mereth discusso do idioma comum, suas expresses e insultos populares.
SabedoriaAn, da mestra-espi Klianis discusso sobre anes, seu idioma, cultura e excentricidades.
Sabedorialfica, da mestra-espi Kalisvrani discusso sobre elfos, seu idioma, cultura e excentricidades.
SabedoriaKenku, da mestra-espi Andapho um relato sobre observaes dos misteriosos kenku, sua cultura, isolamento,
motivos e tticas.
SabedoriadoTerror, de Prodgia, uma espi veterana um esclarecimento sobre as terras desconhecidas de Eldaarich, seu
povo, cultura e poltica.
Bem-vindo Escola de Espis

Meu amigo,
As cartas tua frente te levaro em uma jornada at a
mente dos sertanejos, uma jornada que para tua segurana
deves fazer antes que partas para os sertes. Estas cartas
renem a sabedoria conquistada por muitas espis
audaciosas, das quais nem todas retornaram para escrever
suas prprias histrias. Mas por causa desta sabedoria
conquistada por sangue e astcia, tu viajars pelos sertes
armado com conhecimento e retornars vivo para escrever
novas cartas e adicionar a este conjunto. Cada gerao de
espis vai aos sertes mais preparada que a ltima. E
nenhuma vai to bem armada como tu.
Este conjunto suficiente para te preparar, mas eis uma
palavra antes que tu partas: conheceteatimesmo.
Mas antes que tu possas espiar pelo p eu pediria que tu
olhasses no reflexo de teus prprios olhos de kurno. Tu no
poders liberar toda a sabedoria contida nestas cartas at que
compreendas os elementos que te fazem um kurno
Permita-me contar-te sobre ti mesmo e nunca mais tomes
tua criao como concedida:
Tu chamas teu rei de Oronis, no de O Rei nem de Rei
Oronis. Teus companheiros kurnos no falam de Oronis de
maneira diferente na frente de seus templrios; ele Oronis e
isso suficiente. Apenas alguns nobres kurnos prendem-se a
ttulos arcaicos uma palavra sertaneja que expressa que
algum mais importante que o resto de seu nome indica.
Tu chamas os templrios e teus chefes de bando pelos
seus nomes, concedendo-lhes respeito no de acordo com
suas posies, mas de acordo com quanto de respeito tens
por eles realmente.
Tu vives sem medo. Teu vizinho tece uma cesta, a vende
e comemora os frutos de seu trabalho. Tua irm d luz uma
criana e nunca teme que ela ou o beb morram de sede.
Quando teus pais pedem-te para observar teus pequenos
irmos que brincam, no pelo medo de que teus vizinhos os
levem e vendam para mercadores de escravos.
Tais medos no ocorrem para ti, mas tu carregas uma
arma contigo para qualquer lugar, assim como todo cidado
de Kurn. Como um cidado, tu precisas possuir e saber
manejar um arco longo, e mant-lo ao alcance de um flego
todo o tempo. Quando criana, tu sabias que teus pais e os
pais de teus amigos dariam as prprias vidas para proteger
Kurn, seja contra os Estados-Bandidos, os kreens, os
eldaaricanos seja contra a Horda Cinza, e ainda assim tu viste
mais de teus amigos temperamentais morrerem
estupidamente, acidentalmente, em tolas competies e lutas
entre bandos, do que em guerrilhas com os inimigos de Kurn.
Os poucos habitantes que atacaram aldees kurnos dizem
que eles lutam como o drago, tu dirias, entretanto, que eles
lutam como a vespa. Apenas o tolo ataca o ninho das vespas:
diferente das abelhas, cada vespa ferroa de novo e de novo, e
kurnos se vem assim, como a vespa, que seus ninhos no
oferecem mel ou riqueza ou qualquer prmio ao invasor bem
sucedido. Apesar dos esforos de Oronis em apagar uma
memria desagradvel, tu sabes que teu povo uma vez se
chamou Kel Tas que significava ninho de vespas, antes que
Oronis restaurasse Kurn ao seu antigo nome lfico. Tu
agradas teu rei, mas teus pais te ensinaram o que tu s.
Tu aprendeste que ser rico viver entre muros de pedra e
que ser miservel viver em uma tenda de papel, mas o povo
mais miservel que tu viste no conheceu a fome, nem

pensou em vender seu filho para um mercador de escravos
tyriano. Os mais ricos nobres que tu conheceste nunca se
entregaram a gastos extravagantes, como o mercador nibens
que joga fora o resto de sua caneca de bebida na areia em
frente a uma criana pedinte de olhos arregalados.
Tu pensas que a escravido significa ter negado o direito
de cidadania por causa de algum ato ou incapacidade de
realizar um dos deveres de cidado, sendo obrigado a
trabalhar em troca de comida e abrigo, e tendo horrios para
levantar e dormir. Ainda assim, escravido para ti mais um
acordo do que uma obrigao. Nobres kurnos reclamam mais
sobre as leis de escravido kurnas do que os escravos. Teus
nobres so proibidos de comprar ou vender escravos, exceto
dos templrios, que cessaro de vender escravos para mestres
cruis ou negligentes. A lei no permite ao dono do escravo
que fique com o escravo. Cada escravo tem uma semana a
cada ms para estudar com os templrios, e qualquer escravo
honesto que aprenda a ler e a usar o arco longo pode comprar
sua liberdade e ganhar sua cidadania. As crianas de escravos
kurnas no se tornam propriedade do mestre.
Elfos sertanejos e casas mercantes aprenderam
dolorosamente que escravizar um nico cidado kurno
significa declarar guerra a Oronis.
Tu sorris para uma criana desconhecida e tratas as
crianas de teus amigos e parentes como um tesouro. No h
traduo em sua lngua para a palavra raamita fedelho. Tu
encaras um sertanejo assim como o fazes com uma criana
kurna.
Tu fazes pouco de significativo sem pensar em como tal
ato afetar minhas crianas, mesmo se no tiveres filhos na
poca. Enquanto tu rejeitas teu passado e envergonha-te de
teus ancies como se eles fossem fantasmas, tua mente
sempre est no futuro.
Teu povo costuma casar jovem. Os casamentos em teus
vilarejos so monogmicos, uma palavra sertaneja que
significa que no mais que uma mulher casar com no mais
que um homem. Tu imaginavas se haveria necessidade para
tal palavra! Contudo, tu fazes concesses a esposas de
maridos infrteis. Por essa razo, os homens em tua
comunidade falam secamente com os sertanejos humanos. O
boato entre vs que mais fcil para uma mulher conceber
uma criana saudvel com um sertanejo do que com um
kurno. Tu somente usas a palavra flerte s aes de uma
esposa indiscreta. Se um homem de Kurn flertasse muito com
uma mulher sertaneja, ele se tornaria um traidor aos teus
olhos no apenas para sua esposa, mas para seu bando e a
grande comunidade de Kurn, e tu compreenderias se a
esposa trada matasse tal marido. Tua palavra flerte nem
mesmo se aplica mulher que se encontra discretamente uma
nica vez com um sertanejo.
Apesar de esse ato ser comum, tu no tens nenhuma
palavra para ele, j que tu foste ensinado a no reparar nele.
Tua cegueira seletiva confundida com ingenuidade, mas
teu povo mais indiferente que ingnuo. Em vossas tendas
de tecido encerado, dividida entre quarenta companheiros de
bando, a educao, no a ingenuidade, que te faz fingir no
saber nada da impotncia do novo marido da chefe-dobando, das perdas no jogo de teu tio e do sexto aborto
consecutivo de uma companheira de que no gostas.
O fato de teres requisitado para servir como uma das
espis de Oronis mostra que s mais curiosa e
intervencionista que o kurno comum. Tu sempre percebeste e
juntaste detalhes no-ditos e transmitiste o conhecimento a
outros curiosos atravs de dicas e mensagens secretas. Teus
amigos mais lentos e menos curiosos foram deixados para
trs porque tu estavas cansado de repetir ou de explicar
qualquer coisa continuamente.
Sagaz como s, passaste a observar perigo no que vias
como estupidez de teus companheiros kurnos.
Tu desejaste que Oronis ampliasse seu comando no
governo da cidade e acertasse todas as coisas. talvez por
essa razo que tu requisitaste servi-lo, para chamar sua
ateno para os problemas que, de alguma forma, ele
negligenciou.
Tu podes pensar, por exemplo, que os sertanejos esto
tirando vantagem de teu povo. De fato, acostumados com a
fartura, kurnos pouco barganham e perdem suas bolsas para
os elfos nos dados. Apenas os altos muros, o isolamento de
Kurn e as maquinaes de templrios atentos impedem que a
ingenuidade kurna se torne amplamente conhecida pelos
sertanejos. Talvez te incomode que teus companheiros
kurnos prefiram vender as frutas de seu trabalho por uma
cano, antes de ver uma baga apodrecer nas prateleiras. Ao
invs de admirar a frugalidade e o respeito do teu povo pelos
presentes da terra, tu te enfureces que estrangeiros possam
tirar vantagem deles.
Tu tambm podes ter idias de como aumentar a riqueza
de Kurn; tu ouviste, por exemplo, um boato de que ouro foi
descoberto em um crrego perto do Forte Protetor. Tu
ouviste que o fungo da montanha que no passado produziu o
rico corante azul que era desejado pelos sertanejos no est
de fato extinto, mas que prospera em um vale escondido nas
Montanhas Brancas. Se verdade ou mentira, tais boatos
devem ser eliminados. A falta de metal e de outros esplios
em Kurn protegem a cidade mais que muros altos, tuas
flechas, tua magia. A pobreza nossa maior defesa.
A nossa maior arma o conhecimento. Assim como os
templrios te ensinaram a ler e a usar o arco quando criana,
nesta escola tu sers armada com o conhecimento dos
sertanejos. Tu no aprenders apenas as lnguas dos
sertanejos; tu aprenders a falar com eles, a negociar com
eles, a dom-los como bestas estpidas, a te passar por um
deles. Armada com conhecimento, tu seguirs com a beno
de Oronis, para enriquecer tua terra e teu povo com a
Sabedoria dos Sertanejos.
Bem-vindo escola de espis.
- Oronis
Sabedoria da Fora
Como crianas de Kurn, ns freqentemente ouvimos
histrias e fbulas que so compostas para nossa diverso e
edificao. Como adultos, podemos olhar por trs destas
histrias e ver que elas foram construdas para nos ensinar o
que chamamos de virtudes cvicas: reserva, pacincia,
generosidade, disciplina, sabedoria. Estas so as virtudes que
nos fazem kurnos.
Histrias contadas para as crianas do serto refletem um
grupo bem diferente de virtudes. Como deves passar por
sertanejo, quero que escutes estas histrias com a mente de
uma criana:
O Comeo
Na vspera da era dos reis, o Drago destruiu a terra, o
mar e o cu. O cu estava preenchido com estrelas, ento o
Drago queimou-o sobrando somente o brilho. O sol tinha
um brilho amarelo-fogo no cu, ento o Drago queimou-o
para um vermelho-brasa. O mar estava cheio de gua, ento o
Drago secou e soprou o p sobre as guas. A terra estava
cheia de cidades, rvores, poos e relva, ento o Drago
comeou a morder, e mordeu at quase nada deixar.
Saciado, o Drago levantou sua cabea e viu que uma
pequena quantidade de cidades, campos e poos restavam
em bolses distantes na terra.Mas quando liberou suas presas
para devorar a ltima cidade, um gigante adormecido veio e
caiu sobre a fera. Graas ao poder dos sete reis, ele dormiu
por muitos anos e dormir por muitos mais, se voc no
despert-lo com teu choro sobre tua barriga faminta.
Aqui nas ltimas cidades, os fracos se dobram ante os
fortes. Se tu no gostas do modo das coisas na cidade, ento
parte.
Caminha longe das paredes da cidade, e v se preferes
mais as terras comidas.
Os Irmos Elfos
Provrbios dos Sertanejos

A fera rosna. A cobra sibila. O estranho sorri. Tome
cuidado!.
O nascimento doloroso. A vida curta. A morte
permanece.
Tu no podes extinguir a fome de um fogo, a sede de um
deserto ou a ganncia de um templrio.
A minhoca cortada perdoa o arado.
Os gafanhotos no compartilham nenhum rei, contudo o
deserto treme ante seus bandos.
A aranha segura com as mos e tece suas teias em
palcios de reis.
Como quem coloca uma pedra em uma funda, assim
aquele que d honra ao fraco.
Melhor ser inteligente que ser visto como inteligente.
Cuspa corajosamente na face do escravo, mas cuspa
cuidadosamente nas pegadas de um templrio.
No julgue uma disputa entre teus superiores.
Os elementos nos clamam por todos, mas antes por ti
que por mim.
A ferida aberta atrai moscas famintas.
Lies da Fora
Assim, o que aprendeste, minha criana?
Tu podes pr de lado as noes de justia kurnas, entrar
em um mundo onde fora a nica virtude, onde o poder
dita o que certo, onde leis so pintadas com a espada no
lugar do pincel? E tendo feito isso, te lembrars das noes
kurnas de certo e errado quando voltares para nossa casa?
Coloca isto em tua mente, irm, que voc tu fars o que
for preciso para sobreviver nos sertes. Mas lembra-te quem
tu s. Vai adiante e aprende, mas retorna e vive.
- Mestra-espi Mereth
Dois irmos elfos retornaram de uma caada para

descobrir que sua tribo tinha feito as malas e os tinha
esquecido no deserto.
O buraco de gua s tinha seis dias de gua restante,
ento o mais velho e forte juntou gua em odres e deu um
valor equivalente a trs dias de gua ao irmo mais novo e
fraco. Com a gua eles correram atrs do rastro de sua tribo.
Eles viajaram por quatro dias, nunca encontrando a tribo
deles. Cada dia, o irmo mais jovem e fraco bebia o
abastecimento dele de gua, enquanto o irmo mais velho e
forte bebia s metade das raes, olhando com desaprovao
para a gula do irmo.
Na manh do quarto dia, o irmo mais novo sorveu as
gotas finais do odre dele, o irmo mais velho finalmente
disse:
Talvez levem dias at alcanarmos nossa tribo, irmo.
Eu economizei minha gua, ao custo de disciplina e sacrifcio.
Voc bebeu sua gua e no tem mais. Agora sua gula ser sua
runa.
No assim, irmo, replicou o jovem puxando sua
adaga. Meus sacos de gua estiveram mais leves nestes
ltimos trs dias e meu corpo est refrescado por este
abastecimento de gua. Voc est cansado de levar sua carga
e fraco pela privao. Agora eu sou o forte.
Sabedoria dos Melhores

Uma Palavra Sobre a Fala Comum
Quando te relatares a mim, refinarei tuas habilidades na
lngua mais falada das sete cidades: a fala comum. Antes que
tu deixes minha tutela, deves tornar-te fluente em comum e
apreciar alguma de suas sutilezas.
Por causa da importncia desta lngua para virtualmente
todas as misses e todas as espis, te fornecerei duas cartas
sobre esse assunto.
A primeira carta te preparar para meu curso, onde tu
lers teu primeiro texto original na fala comum: o cdex
Bslavsek, que intitulado Tribos Escravas. Minha segunda
carta, Sabedoria Comum, avana nossa discusso na fala
comum e o que eu chamo de cultura comum das seis cidades.
Minha segunda carta assumir que tu leste a primeira e que
tu estudaste completamente o Bslavsek. Uma de tuas irms
espis obteve recentemente o cdex Bslavsek em Nibenay e
transportou-o para nossa escola sob grande risco.
Ns no pudemos verificar a identidade do narrador do
Bslavsek, j que obtivemos o cdex de um dbio elfo
sertanejo chamado Bslavsek, mas as descries da
escravatura nas sete cidades condizem com nossas
experincias. Para ajudar-te a entender o Bslavsek, eu
esboarei a estrutura sertaneja dos melhores:
A Estrutura Sertaneja dos Melhores

Templrios
Em termos de alimento, abrigo, posses, direitos legais e
poder pessoal, templrios vivem pelo menos to bem quanto
artesos livres, e os mais poderosos templrios excedem em
muito os mais ricos nobres. Ainda assim o mais alto
templrio sertanejo alvo de chacota de todos que eles
conhecem. Seus soberanos usam-nos como escravos
dispensveis, os nobres escarnecem deles, escravos cospem
em suas pegadas quando eles esto de costas e seus
companheiros templrios desprezam-nos mais que tudo.
Templrios so alvos das mais rudes piadas de todo o serto,
e outros sertanejos submetem-se a eles apenas quando os
templrios invocam os terrores de seu posto. Poucos escravos
ou homens livres so tolos de insultar os templrios cara-acara, mas obedincia a contragosto, olhares desviados e
outras mensagens no to sutis mostram sua impotncia
perante todos. Templrios respondem a esse escrnio
generalizado com arrogncia, agresso, vulgaridade e
dignidade pretensiosa, mas todos sabem que os privilgios
dos templrios so desmerecidos e efmeros. Privilgios,
como alfabetizao, isolam os templrios dos outros por
desprezo.
Um contato com uma espi jnior posicionada prximo a
Urik descreve os templrios como homens desanimados.
Sertanejos focam os inseparveis poderes da leitura e
administrao em um odiado e desprezado cargo, e culpam
os templrios pelos inevitveis abusos do poder. Sem
templrios, as cidades sertanejas cairiam na anarquia. Tyr foi
bem-sucedida em livrar-se da escravatura a um grande preo,
mas falhou em livrar-se do templariado.
Escravos No-Qualificados
Os mais baixos dos baixos, escravos no-qualificados
executam tarefas extenuantes e sujas todos os dias de suas
vidas miserveis. No te engane, entretanto: muitos que so
chamados escravos nas sete cidades no so considerados os
mais baixos dos baixos. O filho de um escravo sertanejo
automaticamente propriedade de seu mestre sertanejo, mas
em outros aspectos, alguns escravos sertanejos so tratados
como escravos kurnos: trabalhadores involuntrios,
irresponsveis e de mente fraca; no como posses
dispensveis.
Nos campos e minas balicanos e raamitas, lgico, fica
claro quem livre e quem escravo. Mas em Raam e Balic
propriamente ditas, escravos so normalmente chamados de
servos e so considerados os melhores entre trabalhadores
no-qualificados livres. Antes da morte de Abalach-Re e o
caos que se seguiu, isso era particularmente verdadeiro em
Raam, onde o sistema de castas substitui a questo de
escravido e liberdade. Vizires, artesos, trabalhadores ou
intocveis raamitas podem todos ser escravos ou homens
livres, j que nenhum vizir que se preze poderia manter um
servo domstico que fosse de uma casta inferior (Isto mudou
recentemente com a guerra civil raamita; muitos servos
raamitas foram dominados por Mke e outras faces que os
tratam como instrumentos dispensveis).
A noo dos melhores escravos aplica-se a escravos
nativos de Gulg, algumas abrigam escravos da nobreza
sertaneja, e aos escravos-arteses e escravos-soldados
nibeneses. Em minha prxima carta, Sabedoria Comum,
focarei na cultura de escravos comuns que foram comprados,
vendidos e tratados como gado. As concubinas e escravos
pessoais dos templrios podem receber mais comida, mas os
maus-tratos que eles recebem de outros escravos compensam
isso. Lacaios que so conhecidos por informar ou colaborar
com templrios, recebem tratamento ainda mais cruel.
Escravos so mais duros com aqueles que possuam
qualidades que os lembrem dos templrios, como saber ler,
autoridade, habilidade mgica escravos odeiam a prpria
idia de um deles se destacar dos outros.
Trabalhadores Alforriados No-Qualificados

(Homens Livres)
Trabalhadores alforriados so ex-escravos ou refugiados
de cidades secas e destrudas que se espalham pelos sertes.
Eles passam fome ou roubam durante pocas tranqilas e
permanecem durante o dia em lugares designados para
emprego qualquer tipo de emprego.
Nobres freqentemente requerem trabalho temporrio
para o plantio, colheita e outras tarefas extenuantes, e pagam
uma pea de cermica por dia, mais alimento e gua, por um
trabalho dirio. Uma pea suficiente para alimentar uma
criana por um dia, se no for roubada, ou perdida em bebida
e jogo. Trabalhadores dirios geralmente so libertos, que no
nasceram livres, e isto uma importante distino para a
maioria dos sertanejos. Ex-escravas que gerem crianas livres
freqentemente pagam para que elas sejam aceitas como
aprendizes em famlias de artesos livres.
Escravos Artesos
Em Balic, as linhas de prestgio que separam livres de
escravos so nubladas em favor dos patrcios, mas em Tyr,
Urik e Nibenay, existe uma clara distino entre artesos
escravos e livres. Escravos artesos incluem aqueles cujas
tarefas necessitem de treinamento e que carregam algum
grau de prestgio. Escravos artesos orgulham-se destas
habilidades que os fazem melhores que os outros escravos
no-qualificados e libertos, que eles costumam chamar de
plebeus.
Prestgio pelas habilidades varia arbitrariamente de
cidade para cidade. Por exemplo gladiadores, soldados, e
cortesos so considerados artesos habilidosos em Urik, mas
no em Draj, onde essas so consideradas percias comuns.
Em minha prxima carta, discutirei em detalhes este mundo
complexo e fascinante.
Artesos Livres
Artesos livres preservam com zelo suas habilidades,
referindo-se a essas percias como arte ou mistrio.
Impossibilitados de possuir terras (apenas nobres possuem
terras nas seis cidades), artesos livres sabem que a
preservao do segredo de sua arte tudo que os separa da
escravatura e da destituio. Eles desprezam escravos
artesos e preferem escolher seus aprendizes entre os livres.
Artesos livres so normalmente os sertanejos menos
supersticiosos, menos histricos, de maior moral e de maior
bom senso. Eles trabalham para sobreviver, como seus
prprios mestres. Apenas os mais preguiosos e corruptos
dentre eles tornam-se templrios. Como kurna, tu percebers
que artesos livres so mais fceis de compreender, j que as
suas operaes de arte familiares lembram superficialmente
as tuas prprias indstrias de bando. Artesos so as fontes
da moralidade sertaneja. Escravos so procriados pelo lucro,
plebeus e templrios encontram-se por um momento de
prazer em suas existncias odiosas, nobres e mercadores
casam-se por aliana; mas normalmente apenas os artesos
livres casam por amor e permanecem fielmente casados.
Os livres mais habilidosos se auto-intitulam mestres
artesos, um ttulo que continua a crescer em prestgio.
Escolas psinicas tendem a cair nessa casta artes, apesar de
estas organizaes no serem baseadas em famlias; mestres
psinicos emprestaram claramente o termo dos artesos.
Tristemente, em dedicao ao seu mistrio particular,
sertanejos artesos e dobradores de mente ignoram
habilidades que lhes dariam poder: como ler, escrever e
magia. Artesos no se opem a dobradores de mente entre
eles, mas se enfurecem pela idia de um mestre mago. Nossas
espis em Tyr relatam que quando o conselho tyriano votou
em proclamar a magia preservadora uma arte legal, artesos
revoltaram-se e apedrejaram magos conhecidos atrs do
prdio do conselho.
Servos e Mordomos
Apesar de serem normalmente escravos pela lei,
mordomos so freqentemente considerados da famlia
nobre e, ainda mais freqentemente, so literalmente da
famlia. J que nobres casam apenas com nobres, a nobreza
em si teria cado em incesto eras atrs se as mulheres nobres
no tivessem freqentemente filhos com a criadagem.
Mordomos e servos domsticos so rpidos em verem
oportunidades de relacionamentos com seus donos, apesar
do freqente risco mortal de ofenderem as esposas nobres.
Raamitas e balicanos, cujas famlias nobres controlam

distritos inteiros da cidade, freqentemente ignoram as
distines entre escravo e livre. A maioria dos cidados, dos
nobres aos escravos, ligada a uma casa nobre com um forte
lder da famlia. Esse chefe (chamado de vizir em Raam ou de
patrcio em Balic) obedecido sem questionamento
considerado mais aceitvel matar o chefe da famlia por um
desacordo do que expressar esse desacordo publicamente!
Escravos honrados como os mordomos ou soldadosescravos que sobem s posies de comando, so conhecidos
por acumular propriedades e elevar-se. Algumas casas
nobres nibenesas relegaram todo o poder real e decises
prticas s mos dos mordomos da casa, e mais de um nobre
nibens adoeceu por intoxicao alimentar depois de
desacordos com a criadagem.
Mercadores
Estes viajantes inter-cidades so privados de cidadania
em todas as sete cidades, mas costumam alugar prdios da
cidade dos nobres e mantm terras a um dia de viajem da
cidade. Mantm, no possuem, j que fora a nica base
legal de propriedade nas vastides sem lei. Mercadores so
estrangeiros em todas as cidades e lugares. As mais velhas
casas mercantes possuem suas prprias linguagens e
sociedades. Dependendo da boa-vontade das cidades,
mercadores so geralmente educados com todos e trabalham
para preservarem a reputao de seus bons negcios, sem
adquirirem a reputao fatal de fracos.
Como poderosos estrangeiros, mercadores no se ajustam
precisamente no sistema dos melhores; portanto, eles tendem
a se intitularem de acordo com seu gosto. A maioria dos
chefes das casas mercantes intitulam-se de acordo com a
tradio dos artesos: mestre Wavir ou mestre Rees. Alguns
poucos poderosos, como Lorde Shom, fingem o ttulo de
nobres. Suas suposies de ttulos nobres so geralmente
consideradas pretensiosas, mas ningum sugere isso cara-acara com Lorde Shom. Pela natureza de seus negcios,
mercadores devem trabalhar perto de artesos, templrios e
nobres, ento eles costumam aprender a lngua de cada um
para obter vantagem social. Nobres e mercadores
freqentemente trocam emprstimos e so conhecidos por
ocasionalmente casarem entre si pelo bem de uma aliana
nobres consideram tais alianas abaixo deles, mas no tanto
que uma promissora casa mercante aliada no seja
merecedora de casar com uma terceira ou quarta criana.
Casas mercantes pagam caro por tais alianas de prestgio,
tipicamente concordando em no comprar bens de uma casa
nobre rival.
Nobres
Como nobres kurnos, nobres sertanejos vivem do
trabalho de outros em suas prprias terras. Na maioria das
sete cidades, estes nobres so os nicos proprietrios de
terras; no existem pequenas fazendas, e nenhuma outra
indstria maior para competir. Nobres comandam indstrias
que variam das fazendas, minerao de prata e chumbo
balicanos, s pedreiras e escavaes em Urik. Geralmente, se
uma indstria grande est a um dia de viagem de uma
cidade, nobres ou templrios provavelmente a possuem; se
mais distante, ento ela pertence a um rei, uma casa mercante
ou uma tribo.
Nobres orgulham-se da tradio de nomes, ttulos e
descendncia. O sistema de ttulo de nobres varia de cidade
para cidade, ento poucos libertos ou escravos compreendem
quais ttulos e nomes algum que se dirige a eles se deve usar
no trato a um dado nobre em uma dada situao. Outra vez,
a fala comum te salva. J que nobres raramente falam com
escravos ou libertos, e j que seus mordomos encontraro
maneiras de fazer te sentires tolo mesmo que saibas os nomes
e ttulos corretos, se referir simplesmente a um nobre como
lorde, deve ser suficiente. No improvvel evento de que um
nobre fale diretamente contigo e deseje que respondas a ele,
Grande bastar.
Como nossos prprios nobres impassveis, nobres
sertanejos quase nunca olham alm de seus interesses e
terras. Eles so proibidos de viajar (os reis provavelmente
temem que eles faam alianas inter-cidades que
comprometeriam o poder dos templrios e da coroa). Por
exemplo, algumas casas mercantes como Vordon e Shom
parecem ter se originado como casas nobres cujas terras
foram tomadas por fazerem alianas estrangeiras.
Estas casas nobres que sobreviveram a eras de intriga e
inveja templria, podem dizer que lucraram e sofreram de
uma sagacidade natural e direta. Dentro de suas prprias
cidades-estado, elas ludibriam os prprios templrios e,
ainda assim, toda a sua sabedoria seca fora dos limites do
cinturo verdejante de sua cidade. Oito anos atrs, enquanto
foras urikitas marchavam para sua cidade, nobres tyrianos
discutiam e debatiam sobre suas obrigaes de patrocinar a
guerra, como se ignorassem a ameaa dos exrcitos de
Hamanu s suas prprias terras e pessoas! A clara estreiteza
da mente nobre bem explicada pelas palavras de um jovem
nobre nibens que quebrou um edito de seu rei, matando um
colega por alguma histria de amor mal resolvida. Seu servo
(uma de nossas espis) tentou persuadi-lo a fugir para Raam.
Enfrentando pena de morte caso permanecesse em sua
cidade, este nobre retrucou: NO H MUNDO FORA DAS
TERRAS NIBENESAS.
Tu provavelmente sorrirs da ingenuidade do falecido
jovem nobre. Guarda teus sorrisos at que tu tenhas
retornado em segurana. Tu irs para uma terra de loucura,
onde absurdo e ironia so comuns como p e raios de sol. Eu
rezo para que tu domines essa loucura e retorne para ns
como a irm s que ns conhecemos.
- Mestra-espi Mereth.
Sabedoria Comum
Prefcio
J que minha discusso baseia-se no assunto e maneira do
cdex Bslavsek, te recomendo enfaticamente que leias
atenciosamente esse documento antes de continuar. Com
certeza minha discusso te confundir se no tiveres
alcanado uma compreenso rudimentar do idioma comum.
Nenhum idioma, de fato, nenhuma habilidade, mesmo teu
conhecimento do Caminho, to crtica para tua misso
como a maestria da lngua comum.
Lendo e Escrevendo nos Sertes.

Tuas irms te ensinam a ler comum porque a leitura
ajuda a adquirir fluncia, mas em campo, tu deves
obviamente esconder essa tua habilidade! Estuda os cdices
Bslavsek e do Andarilho. Esses textos representam uma rara
oportunidade de estudar o uso nativo do comum, antes que
saias a campo, onde deves te passar por um nativo.
Uma vez no campo, ters poucas oportunidades de ler
comum. Como sabes, nos sertes, apenas templrios e nobres
podem ler sem arriscar a pena de morte. Os poucos sertanejos
que de fato lem e criam textos no usam pinturas e pincis,
mas gravetos afiados e penas para rabiscar suas letras
engraadas em corantes chamados de tinta. Sertanejos
chamam esse processo de escrita. Ns no te treinaremos
para pintar em comum essa habilidade no te beneficiaria.
A lngua comum raramente pintada ou escrita, como eles
diriam j que templrios e nobres normalmente escrevem
nos idiomas antigos de sua cidade ou casa.
Como a escrita an que eu usei para pintar as palavras
comuns nesta carta, a maioria das lnguas escritas dos
sertanejos usa caracteres sonoros chamados letras. Tyrianos,
balicanos e a maioria dos escritos familiares raamitas tambm
usam letras ans. (nobres tyrianos e balicanos logicamente
clamam que esse sistema de escrita lhes pertence, chamandoo de alfabeto). Elfos sertanejos perderam o conhecimento dos
antigos caracteres lficos que permaneceram gravados em
velhos monumentos ao redor de Kurn; quando eles escrevem,
tendem a usar letras ans. Nibenay e Urik possuem sistemas
nicos de letras e as duas mais velhas casas nobres raamitas
adaptaram a escrita nibenesa para seus prprios dialetos.
Draj usa um sistema de palavra-glifo, mas nenhum de seus
smbolos parece com os glifos kurnos e eldaaricanos.
As letras urikitas so rpidas de escrever se o escriba
no se importar em escrever exclusivamente em argila macia
com um graveto pontudo. As letras nibenesas e as palavrasglifo draji, como a tua prpria, so fruto de arte
elaboradas, lentas e complicadas para adaptar em novas
linguagens. As letras ans parecem a escolha lgica para
escrever comum, nos raros casos quando isso desejado.
Como o caso dos cdices Bslavsek e do Andarilho, que
parecem ter sido feitos para a maior gama possvel de
leitores. Perceba que este um propsito incomum, j que a
maioria dos documentos sertanejos normalmente feita para
o menor nmero possvel de leitores!
Naturalmente, os sertanejos desenvolveram uns poucos
sistemas parecidos com escrita que parecem feitos para evitar
os perigos legais de escrever. Mercadores usam smbolos de
alguma forma parecida com nossas figuras, permitindo que
os templrios finjam formalmente que os textos contbeis dos

mercadores no so escritos. Nibenay tem uma popularmente
conhecida dana-escrita que poderia ser usada para outros
propsitos; templrios permitem os dana-caracteres quando
esculpidos em pedra, mas os tratam como escrita se
colocados em papel. Desesperados para esconder seu ofcio,
magos sertanejos utilizam uma mistura de sistemas de escrita
de magias ocultveis que incluem padres de contas e
tecelagem.
A Fala Comum
Aps ler o cdex Bslavsek, tua mente ligada
indubitavelmente imagem de uma sociedade que trata seus
escravos mais cruelmente do que ns trataramos nosso gado.
Essa imagem geralmente precisa; de fato o narrador
escolhe-a ao invs de exemplos mais suaves, dada a realidade
da escravido sertaneja. Mas v alm do assunto do cdex,
para a prpria linguagem usada nele. No parece estranho
que seis cidades distantes e isoladas compartilhem de uma
linguagem conveniente? Em nossa prpria lngua, essa
palavra sertaneja comum traduz-se em trs termos no
correlatos: compartilhada, freqentemente encontrada e
digna de desprezo. Normalmente, quando um sertanejo usa a
palavra comum, ela traduz os trs significados ao mesmo
tempo. O que isso significa? Primeiro, comum
compartilhada pelas seis cidades e pela maioria dos vilarejos
e nmades que vivem entre elas; Segundo, a linguagem
freqentemente encontrada; Terceiro, comum desprezada
porque compartilhada e freqente. A maioria dos noescravos falar outro idioma nativo entre o seu povo e
reserva a fala comum para estranhos. A maioria dos nobres
sertanejos no fala nada de comum ou pelo menos finge que
no.
Logo tu sers exposta ao segundo texto original em fala
comum: o cdex do Andarilho. A autenticidade do Andarilho
confirmada desde que eu mesmo entrevistei o autor quando
ele visitou Kurn, mas a preciso das especulaes do
Andarilho costuma ser questionvel.
Origens da Fala Comum

Meu predecessor teorizou que o comum foi desenvolvido
por casas mercantes, mas a idia absurda. As mais velhas
casas mercantes possuem suas prprias linguagens; e essa
teoria desacreditada pela riqueza e flexibilidade da fala
comum. Mais importante, os mercadores das dunas fazem
so orgulhosos em dominar a linguagem das pessoas que
encontram seria totalmente contra as caractersticas e
interesses das casas mercantes criarem e compartilharem
uma linguagem que facilitaria a comunicao entre as
cidades-estados! Casas mercantes sobrevivem servindo de
ponte entre culturas isoladas. Quebrar o isolamento a
ltima coisa que uma casa mercante iria querer fazer.
O Andarilho argumenta que a fala comum inerente a
todos os seres sencientes porque ela descende da linguagem
dos halflings. A teoria do Andarilho no envolve o fato de
que a fala comum apenas comum aos arredores das sete
cidades. Alm disso, a teoria ignora a afirmao do prprio
Andarilho de que todos os humanides descendem dos
halflings!
10
Se todas as pessoas e culturas descendem dos halflings
rhulisti, ento todas as linguagens humanides so ento
descendentes da linguagem original rhulisti, logo, a
explicao do Andarilho no nos revela nada distintivo sobre
a fala comum.
menos importante como a fala comum originou-se do
que como ela se espalhou e veio a ser compartilhada por
tantas sociedades humanas e humanides diferentes.
Claramente o fator operacional aqui o comrcio de escravos
entre as cidades grandes grupos de escravos trocados de
uma cidade com a prxima. Esses escravos tm que se
comunicar com os templrios e capatazes locais, e tambm
com outros escravos que vm de diferentes cidades-estado.
Essa situao requer uma linguagem compartilhada se a
fala comum no existia previamente, ento ela teria sido
desenvolvida para preencher essa necessidade!
A fala comum raramente usada em Gulg, por uma
simples razo: por decreto da Oba. O cdex Bslavsek
descreve o excepcionalmente mau tratamento de escravos
no-gulgos em Gulg. Escravos vendidos para Gulg de outras
cidades recebem um novo nome gulgo e so severamente
punidos por falar qualquer outra lngua. Essa poltica de
apenas gulgos tornou Gulg a mais isolada das sete cidades e
a cidade em que os forasteiros se sentem menos confortveis.
Mestras-espis freqentemente referem-se s seis cidades,
significando sete menos Gulg, que excepcional de vrias
maneiras.
Em contraste com Gulg, Raam a cidade mais aberta
lngua comum; apenas uns poucos nobres raamitas falam
outras lnguas e essas lnguas no so chamadas raamitas,
mas especficas de uma famlia nobre. Em outras cidades,
nobres e artesos (ambos os escravos e livres) falam a
linguagem associada cidade: tyriano, balicano, urikita, draji,
gulg ou nibens. A maioria dos nobres e artesos sertanejos
fala bem a lngua comum, dependendo se ou no
conveniente falar com um dado estranho. Tua maestria sobre
mltiplas lnguas influenciar onde poderemos te colocar.
Produzindo Anarquia
Para evitar o amargo risco de revoltas escravas, nobres e
templrios costumam vender os escravos mais rebeldes antes
que os problemas comecem. Mercadores de escravos sempre
se asseguram de separar famlias e amigos, o mais cedo
possvel, para isolar e conquistar cada fagulha de conscincia.
Existem escravos que j trabalharam nas seis cidades em
algum momento. Eu no digo todas as sete, j que a Oba (que
tecnicamente possui todos os escravos de Gulg) costuma
matar forasteiros problemticos e vende apenas os nativos
causadores de confuso para outras cidades (um destino que
os escravos nativos consideram pior que a morte). A curto
prazo, essas prticas controlam as rebelies. Os escravos
isolados perdem sua influncia sobre os outros e lhes
negada a segurana que precisam para assegurar seus
direitos. Ainda assim te mostrarei que, a longo prazo, os
efeitos colaterais desse mercado de escravos definiram o
ambiente para anarquia e revoltas sangrentas.
Templrios so ligados aos seus reis; nobres s suas terras
e famlias; artesos s suas cidades e trabalho; mercadores
aos seus cls; todos so presos s leis locais, velhas tradies,
culturas ligadas intimamente e, mais importante, aos laos
familiares. Mas escravos nas seis cidades compartilham uma
linguagem verstil e uma cultura persuasiva que transcende
cidades, governos e famlias. Escravos so desencorajados de
formarem laos familiares naturais. J que o mestre de uma

mulher que d luz possui a criana e o mestre do pai no
recebe nada, nobres freqentemente punem escravos machos
por gastarem sua fora, mas encorajam promiscuidade entre
as fmeas, recompensando particularmente aquelas que
atraem escravos fortes de outros nobres. Enquanto a gravidez
normalmente encorajada e ajudada pela maioria dos
mestres, comportamentos maternais so desencorajados e
comportamentos paternais so estritamente proibidos. Mes
que pariram recentemente retornam sem amamentar,
enquanto escravos mais velhos tratam da alimentao e
cuidados dos jovens, at que os bebs sejam velhos o
suficiente para serem vendidos para outras casas nobres. Um
sinal de que a fala comum uma lngua de escravos que
suas nicas palavras para fraternidade e maternidade so
tarefas: criado e parido. Escravos costumam chamar suas
mes de aquela que me pariu.
De pais, escravos falam ainda menos, exceto em piadas.
Nobres vendem a paternidade de seus escravos-gladiadores
como mercadorias para outros donos de escravos. Por
alguma razo, o que os sertanejos chamam de trabalho de
garanho carrega um prestgio distorcido, j que garanhes
so selecionados por sua fora, resistncia e atratividade.
Apenas escravos muls e anes desprezam o ttulo de
garanho.
Anes mais velhos mantm algo de sua cultura durante
sua escravido e a palavra garanho muito parecida com o
insulto ano paidemul. Alm disso, a mulher com que eles
devem copular so normalmente involuntrias e drogadas,
especialmente as mulheres humanas que possivelmente
morrero no parto dando luz o seu rebento mul.
Logicamente, qualquer um que chame um mul de garanho
ou cruelmente sarcstico ou surpreendentemente ignorante
dos fatos da vida. Muls no costumam gostar de serem
lembrados de sua esterilidade.
Mesmo quando libertados, antigos escravos costumam
continuar apegados a conceitos e tradies de sua criao
escrava e ainda influenciam suas crianas livres: Casamentos
entre libertos e livres costumam ser temporrios e pais livres
costumam abandonar e negligenciar suas crianas. Para
piorar a questo, escravos tm poucos meios de aprender
conceitos como princpios e lei.
Artesos sertanejos, templrios e nobres devem lidar
semelhantemente todos os dias com regras de
comportamento mais ou menos consistentes. Obedincia a
essas leis e regras normalmente significa liberdade contnua.
Escravos, por outro lado, enfrentam um conjunto de
capatazes com humor instvel, cujas ordens freqentemente
se contradizem. Uma cena que tu vers com freqncia: um
capataz enfurecido grita uma pergunta para um escravo.
Escravos que tentam responder, mesmo que passivamente,
so punidos por replicar. Escravos que permanecessem em
silncio so punidos por se fazerem de idiotas.
Com suas vidas preenchidas com esses dirios laos
duplos, os escravos mais espertos aprenderam a escolher
suas aes sabendo quais lhes faro serem espancados menos
severamente. E a maioria dos escravos raramente toma o luxo
de escolha alguma, reagindo ao instinto mais poderoso de
seu ser. Capatazes so contratados para assegurar que esse
instinto mais poderoso seja oprimido pelo medo do aoite.
Quando o aoite falha em aplacar esse impulso mais
marcante, a situao desmorona.
Sem os laos de famlia, cidade ou sociedade, escravos
honram apenas fora, poder e brutalidade, mas eles tambm
11
sentem uma forte necessidade por laos familiares, mas
falham em compreender o que isso que lhes falta, alm da
liberdade. Sua cultura comum forada e compartilhada pode
ser facilmente tecida em uma iluso de fraternidade. Poucos
lderes emergem dentre os escravos, mas a voz de um lder
carismtico pode levar escravos e libertos a uma mesma fria
sem medo. Uma vez atiados, os escravos so uma poderosa
fora destrutiva, mas sem nenhuma habilidade construtiva.
Assim que seu inimigo comum vencido, sua unidade e
fraternidade so partidas como vidro e eles comeam a
oprimir uns aos outros to duramente quanto foram
oprimidos. Enquanto tu ls as descries do Bslavsek das
tribos escravas sertanejas, observa uma simples repetio de
padres: Opresso. Esperana. Confronto. Liberdade.
Irmandade. Anarquia. Retorno Opresso.
Recentemente, o caos das revoltas escravas tem se
espalhado at as cidades, comeando com Tyr. A loucura de
Kalak foi de confiscar todos os escravos dos nobres e jog-los
em um nico projeto de longo prazo. Com os templrios
sendo executados por no alcanarem as metas, seus
sucessores apelaram para meios cada vez mais desesperados
de aumentar a mo-de-obra escrava. Mercadores de escravos
invadiam Tyr como uma tempestade; artesos livres e
estrangeiros eram escravizados sem motivo; os poos da
cidade secavam para matar a sede dos escravos e, ainda
assim, a mo-de-obra era pouca para o zigurate de Kalak.
Mercenrios e soldados eram empregados para capturar vilas
livres e tribos escravas do deserto vizinho. As reservas
econmicas evaporaram. Templrios, mercenrios e soldados
eram levados aos seus limites apenas para conter as revoltas
escravas! A distribuio de comida e gua passou a ser
desigual. Resolver as disputas entre os escravos estava fora
de questo; os capatazes eram poucos e amedrontados. Como
os sertanejos fazem freqentemente, templrios disfararam
seu prprio terror com crueldade. Para preencher o vazio,
gangues e lderes foram criados entre os escravos, para
distribuio de comida e espao, e para resolver rixas.
Quando Kalak foi morto e os templrios perderam
subitamente suas magias, no havia possibilidade de enviar
os escravos de volta para seus mestres! Bandos revoltados de
escravos j haviam tomado pores inteiras da cidade e os
templrios, nobres e guardas, dizimados e enfraquecidos, no
estavam em posio de enfrentar uma massa unida que os
excedia em vinte para um. Se Tithian no tivesse libertado os
escravos naquele momento, naquele dia, as paredes douradas
de Tyr talvez tivessem se dissolvido em sangue. Enquanto o
poder parecia ter mudado permanentemente para as mos
dos ex-escravos tyrianos, eles falharam em us-lo para se
erguerem da pobreza ou desespero. Os poucos sucessos
tyrianos podem ser atribudos situao nica em Tyr, onde
arteses livres foram escravizados em massa, trazendo um
grau de conscincia e disciplina multido enfurecida de
nascidos escravos.
Sem ligao cidade, lei ou linguagem, escravos se
identificam mais com escravos de outras cidades do que um
nobre com um companheiro nobre da mesma cidade.
Escravos tendem a esperar o mesmo tratamento que outro
escravo recebe.
Se um escravo come, outros escravos salivam. Se um
escravo aoitado, outros se encolhem ou hesitam a cada
golpe do aoite. Se um escravo foge para o deserto, os ainda
presos sonham com liberdade ou sentam contemplando as
misrias de se morrer no ermos. Cada escravo nas seis
cidades conhece outro escravo que em algum momento
esteve em Tyr; e parece, para a mente de um escravo, que o

que acontece em Tyr, pode acontecer em Balic. Muitos
interpretaram a queda inexplicada do cometa Mensageiro
como um esperado sinal dos sertanejos observadores das
estrelas e supersticiosos. Desde as recentes mortes dos
monarcas locais, toda a regio est a ponto de explodir em
sangrentas revoltas escravas.
Insultos e Elogios Comuns

Alguns dos primeiros alvos de escravos furiosos parecem
ser os mais inofensivos magos. Os escravos culpam a magia
por sua misria e no temem os silenciosos e independentes
preservadores como temem os agentes dos nobres e dos reis.
Os ditos populares entre os escravos so cheios de desprezo
s artes da magia e at da leitura e essas expresses se
espalharam aos homens-livres e at os nascidos livres:
Olhos-fracos uma referncia leitura, j que magos e
outros que lem secretamente usam velas noite, arruinando
seus olhos. Dedos manchados uma referncia escrita.
Lembra que sertanejos no pintam, mas escrevem, quer dizer,
eles rabiscam com um graveto afiado ou ponta de pena (uma
caneta), com pigmentos que os sertanejos chamam de tinta.
Templrios sertanejos freqentemente usam dedos
manchados para acusar algum de escrever ou de feitiaria
ambos punveis com morte. Olhos-fracos e dedos
manchados no so apenas insultos, mas eptetos que, se
levados a srio, podem te levar a ser executado pelos
templrios ou linchado pela populao. Se tu fores chamado
de vaga-lume, olhos-fracos ou dedos manchados, esteja
preparado para lutar por teu bom nome ou morrer por teu
mau nome.
Mais engraada, mas ainda uma provocao para briga,
so as ofensas de gladiadores, que usam a literatura como
sinais de fraqueza cmica e pattica:
Quando comparam cicatrizes: Issonoumaferida,um
cortedepapel!
Para um oponente que te arranha em combate: Tu ests
tentandoescreverumbilhetedeamornaminhacapa?
Para intimidar um oponente com uma lana maior que a
tua: Essa tua grande caneta acabou de assinar teu atestado de
morte.
Distancia-te de qualquer um que use insultos de leitura
contra templrios! Sempre prontos para proteger brutalmente
sua dignidade decrpita, templrios so especialmente
sensveis a insultos de leitura, j que essa habilidade os
separa por desprezo.
Escravos so ainda mais duros com outros escravos que
possuam qualidades que os lembrem dos templrios. Como o
cdex Bslavsek mostra, ex-escravos no toleram os lderes
de tempos de paz, conselheiros ou pretensos professores ou
legisladores. Escravos e ex-escravos desprezam as palavras,
que os lembram dos templrios; eles preferem aes; eles
odeiam os que os ensinam, mais do que os que os punem.
Logo o provrbio escravo, famoso nas tribos escravas: Uma
lei opresso. Duas leis fazem a tirania. Trs leis fazem a
escravido. (Os elfos adicionam uma quarta frase a esse
provrbio: Quatroleisfazemocasamento).
A fala comum cheia de expresses de desprezo por
aprendizado e sabedoria. Eu vou te ensinar uma lio no
oferece instruo de verdade; mas na verdade indica um
ataque fsico! Ns fomos incapazes de entrar em acordo sobre
o que Nodumadeespertocomigo significa, mas se algum
te disser, ento tem cuidado com o que dir a partir de ento
12
qualquer palavra que tu digas arrisca ofender o senso de
orgulho de teu inimigo.
Se leitura associada fraqueza e desconfiana, magia
desacreditada com um terror fantico. Algum que perca em
um torneio, pode se safar acusando seu rival de usar magia
contra ele: Tubrilhas!, Teusolhosaindabrilham, Foiaquele
trovo?... Entre amigos, essas expresses do perdedor podem
ser consideradas piadas fortes, mas entre estranhos, essas
expresses podem ser um insulto mortal. Nem te preocupes
em traduzir os elogios kurnos em termos comuns! Algumas
de nossas expresses traduzem-se em insultos acidentais,
como Tu possuis um sorriso encantador ou essa no uma
msicaenfeitiante?
Enquanto sugestes inofensivas de magia tornam-se
virulentas na gria comum, alguns dos insultos mais severos
que ns podemos imaginar so usados como cumprimentos
casuais ou at como sinais de afeio. Escravos, homenslivres e mesmo alguns dos nascidos livres usam termos como
trapo imundo, escria, saco de lixo e planta morta
livremente entre os seus. Templrios usam essas grias semiofensivas com templrios iguais ou de nvel inferior e com
escravos e livres, mas nunca com aqueles que consideram
poderosos demais para prejudic-los politicamente: Nobres,
altos templrios, mestres artesos e mercadores. Todos esses,
os templrios chamam de grandes, fortes ou o cada vez
mais popular termo nibens chefe.
Conhecimento Comum e as Sete Cidades

Como qualquer um esperaria, os nomes e expresses da
maioria das linguagens sertanejas eventualmente fazem seu
caminho para a fala comum, assim como ofcios e conceitos
necessrios. Outras lnguas possuem suas pequenas
vantagens. Mas com poucas excees, comum oferece o
vocabulrio mais completo para qualquer tarefa. As excees
so remotas: a escrita mercante de Vordon parece ser a
melhor para manter registros, a draji para discusses
astronmicas e de navegao, o dialeto halfling da Floresta
das Montanhas para herbologia e medicina, a urikita para
estratgias militares em larga escala e, discutivelmente, a
kreen para manobras fsicas em batalha. Para todas as outras
tarefas, aqueles que sabem comum preferem mudar para ele
ou emprestar suas palavras, para descrever uma dada tarefa.
Tu percebers que tuas irms professoras freqentemente
fazem a mesma coisa de nossa prpria fala kurna para
comum freqentemente no existem maneiras claras de
expressar aes e direes.
Mesmo quando o assunto onde as outras linguagens so
superiores, comum compete absorvendo palavras novas e
necessrias. Por exemplo, a palavra comum Ttica uma
corrupo bvia dos termos kreen tak-ik ou chak-tik, que se
relacionam com a percia mental de um caador ou guerreiro.
A estrutura simples da linguagem escrava promove a
adaptao e inovao. Ironicamente, a linguagem dos
inferiores adapta-se para abrigar as riquezas da sabedoria
sertaneja.
Ainda mais ironicamente, escravos so a fonte da maior
parte do conhecimento comum nos sertes. Elfos, mercadores
e escravos so os nicos viajantes regulares entre as cidades.
Elfos sertanejos so notoriamente trapaceiros; os mercadores
so reservados e desonestos em relao a viagens, j que
possuir o conhecimento de lugares e culturas diferentes seu
nico bem. Por isso, a maior parte do conhecimento comum
que as sete cidades possuem umas das outras, vem da troca

de escravos.
Atentos a isso, templrios freqentemente compram
novos escravos de outras cidades, interrogam-nos sobre as
novidades de sua cidade anterior e os revendem para os
nobres locais. Eu atribuo parte da sobrevivncia de Gulg, em
comparao com cidades-estados muito maiores, ao fato de
que eles compram muitos escravos, mas vendem apenas
gulgos rebeldes para as outras cidades. As deficincias das
defesas de Gulg permanecem desconhecidas. Que os
elementos ajudem os templrios sem sorte que tentam
interrogar gulgos por informaes sobre as defesas da cidade!
Gulgo uma linguagem pobre para informar nmeros e essa
faceta permanece no desenvolvida j que eles no tm
nobres possuidores de terra e todas as contagens so feitas
por templrios gulgos.
Apesar de que todos na cidade devem falar a lngua
gulga, templrios gulgos usam a fala comum secretamente
para administrao, nmero e contabilidade. J que Gulg no
possui caracteres nativos de leitura, os templrios gulgos
esto entre os poucos que escrevem comum e que, como ns,
usam as letras ans.
Uma Palavra Sobre o Propsito

Eu devo reiterar: nenhuma habilidade to crtica para
tua misso como a fala comum. Se tu s gil com lnguas, j
inferiste de minha carta Sabedoria dos Melhores que a palavra
maestria deriva do mistrio do arteso. Tu podes perceber
que todas as tuas irms mais velhas carregam o ttulo de
mestras-espis. Agora tu deves entender o que esse ttulo
significa. Tuas irms mais velhas usam muitas palavras
semelhantes contigo, algumas vezes para te treinar na fala
comum e outras vezes porque essas palavras simplesmente se
adquam melhor do que qualquer uma das nossas. Quando
tu retornares dos sertes, compartilhars muitas palavras
parecidas com tuas irms espis e vos vereis incapazes de vos
expressardes totalmente com vossos companheiros kurnos.
As palavras e idias dos sertanejos podem se tornar
intoxicantes. Apesar de sua loucura, os sertanejos possuem
sabedoria para explorarmos, de outra forma no nos
importaramos de espion-los. Nas ltimas trs eras, a
maioria das rpidas melhorias de nossas comunicaes,
defesas, agricultura, medicina e comrcio vm da sabedoria
sertaneja recolhida por tuas irms espis. Nossos lucros da
sabedoria dos sertanejos no so vergonha para Kurn
existem mais sertanejos que kurnos, ento lgico que os
sertanejos desenvolvam um grande nmero de boas idias.
Aps adquirirem um pouco de conhecimento, muitas espis
juniores chegam aonde pensam ser uma grande realizao.
Deixa-me te poupar do embarao de te empolgares em teu
relatrio a Oronis:
Qualquer tolo pode ver que os sertes esto em estado de
transio. Dezessete eras de uma estabilidade dormente de
repente deram lugar convulso violenta e imprevisvel. Mas
no nos deixemos confundir ameaa com oportunidade.
Certamente os reis-aougueiros do sul foram
desnecessariamente opressivos, dispendiosos e cruis.
Certamente seus templrios so corruptos, duros e de todas
as formas vis. Certamente nossas simpatias naturais so
dirigidas aos heris que se opem a esses reis: magos
preservadores que se opem ao prejuzo e ignorncia,
escravos com o mel da liberdade em suas lnguas, rfos com
a esperana de um mundo melhor. Ns no seramos kurnos
13
se no simpatizssemos. Mas no nos arrisquemos, ou s
nossas misses, pelo bem da simpatia. No te envolve nas
polticas sertanejas. Tu descobrirs que existem coisas piores
do que ser sujeito tirania (uma curiosa nova palavra comum
que se refere ao falecido rei de Tyr). Anarquia uma dessas
coisas piores pergunte a qualquer raamita nos dias de hoje.
Nossa interferncia bem-intencionada pioraria a questo.
Como kurnos, devemos lembrar onde nossos deveres
esto. Espionar para Kurn significa que devemos passar por
cima de causas sertanejas dignas. Se tu no podes aceitar
resolutantemente teu dever kurno, ento tu no possuis o
corao para espionar. Se pena e simpatia te levaro a ajudar
os sertanejos, ao invs de proteger a tua prpria terra, agora
a hora de renunciar a tua autoridade. Com o progresso do teu
treino, tu sabers muito para que tuas irms espis te
permitam deixar as terras kurnas, a no ser como uma espi
leal e decidida.
Como uma espi, inevitvel que tu comeces a ver o
mundo como os sertanejos o vem. Esse o motivo de
nenhuma misso durar mais que cinco anos e o porqu de to
poucas retornarem para se tornarem espis seniores,
veteranas ou mestras. No confie nas simpatias que tu
acumulares em teu papel. Tu s proibida, a menos que
diretamente comandada, de te associares com as Alianas
Veladas ou outras organizaes secretas. As razes para essa
proibio:
Primeiro, nossas agentes nessas organizaes escavaram
profundamente os segredos da Aliana e descobriram que a
mstica Velada esconde mais ignorncia que sabedoria.
Segundo, tais associaes pem os agentes em risco
desnecessrio, j que o Vu ordena tarefas muito mais
mortais do que ns jamais fazemos e suas fileiras so
freqentemente penetradas pelos templrios locais.
Terceiro, nossa experincia triste mostra que envolvimento
com tais organizaes compromete o compromisso e
discrio de uma espi. Trabalhando to perto, tu passas a
depender de teus companheiros conspiradores e a confiar
neles mais do que o apropriado. Apesar de podermos te
treinar, kurnos no so apenas capazes de tamanha astcia, e
enganar teus companheiros conspiradores mais do que tu
podes esperar de ti mesmo.
Quarto, a tua revelao de tua origem a sertanejos
confiveis encarregaria uma de tuas irms com a pesada
tarefa de te silenciar e a teus companheiros to amados e que
sabem demais. No imponha esse odiado dever a tuas irms.
Eu mesma tive essa difcil misso. Acredita em mim, o dever
do silncio destri a alma de tua irm, transforma uma irm
de olhos brilhantes em uma cadela velha e amargurada como
eu.
No julga duramente tuas irms mais velhas por essa
poltica. A relativa segurana de nossas misses devido
nossa vigilncia.
A proibio contra infiltrao no templariado sertanejo
vem de uma razo bem mais simples. A alienao e eterna
desconfiana entre os templrios sertanejos se adequariam
perfeitamente a uma de nossos agentes, se no fosse o detalhe
que o medalho conecta a mente do templrio ao reifeiticeiro...
Uma palavra antes que terminemos: Acalma-te. A
sabedoria em minha carta pode ter te enraivecido. Endireitate e lembra-te do propsito de teu treinamento: passares-te
por um sertanejo e viver.
-Mestra-espi Mereth.
14
Sabedoria An
Anes e Kurn
De todos os habitantes sertanejos, os anes parecem ser os
mais fceis de compreender, pois eles so pouco diferentes
dos anes que vivem entre ns nas terras de Kurn. Como
todos ns sabemos, os anes so pessoas resguardadas e
fechadas. Cham-los de trabalhadores seria uma afirmao
passvel de risos; eles so pessoas direcionadas. Desde nossa
infncia ouvimos histrias sobre os banshees e sobre o foco
ano; distncia, ns admiramos a dedicao dos anes a um
propsito, mas nossa admirao para com a seriedade dos
anes uma mistura de pena e at medo. A maioria de ns
admirou a camaradagem de um colega de trabalho ano ou
de um parceiro em batalhas, mas poucos de ns estiveram em
seus lares, ou conhecem particularidades sobre sua vida
pessoal. Anes administram rebanhos e muito do couro e dos
trabalhos com pedras em Kurn; e se tivermos problemas em
cumpriment-los em nossas lojas e ruas, ns arrumamos mais
problemas do que os deixando sozinhos. Existe muita coisa
que no sabemos sobre essa raa que viveu ao nosso lado por
dezenove eras.
Ao contrrio dos elfos e aarakocras, que diferenciam suas
identidades por suas tribos, e dos humanos, que diferenciam
por sua cidade, anes tendem a considerar a si mesmos anes
acima de tudo. Muitos anes sertanejos fingem lealdade a um
lorde ou rei de uma cidade, mas entre os de sua raa eles
mantm essa lealdade bem flexvel. Anes de Kurn
frequentemente lembraro de ns como smbolos da boa
vontade, j que h dezenove Eras-Rei, nosso rei e nossa
cidade (cujos antigos e obsoletos nomes os anes insistem em
lembrar) foram os primeiros a receber anes de braos
abertos. Enquanto outras cidades recebem anes para
aprisionamento e escravido, anes so livres em Kurn para
viver segundo suas tradies. Apesar de toda sua gratido,
anes no se consideram kurnos, apenas anes.
Anes no se esquecem, eles nos contam. Kurnos tendem
a responder que quando se trata de assuntos cotidianos,
anes no tm melhor memria que ns. Alguns podem at
cham-los de desatentos quanto a alguns detalhes. Seus
amigos kurnos esto inclinados a lhes dizer para esquecerem
do passado e olharem para o futuro, ao invs, o que para os
anes uma grande afronta um humano lhe dizendo onde
concentrar seu foco. Um provrbio ano que eles no
partilham conosco traduz rudemente que o futuro est
amarrado ao passado. Como as crianas ans de hoje vivero
para ver seus netos envelhecerem, anes tendem a viver com
um p no passado. Seus lderes reafirmam essa caracterstica
em rituais, examinando com grande apreo as escritas,
histrias e opinies de seus antepassados. Anes lembram
favores feitos, mesmo quando os que lhe prestaram esses
favores j foram para o Cinza. Mais importante, eles no se
esquecem quem so.
Escrituras dos Anes

Em Kurn, todos os anes so alfabetizados na lngua
kurna assim como na curiosa escrita deles. O conhecimento
ano pintado em longas tiras de linho com uma cor apenas,
que so guardadas em rolos chamados pergaminhos. At nos
sertes, onde ler proibido e punido com a morte, os lderes
de comunidades ans continuam seu tedioso estudo sobre a

histria. Para aumentar ainda mais o perigo, as escrituras
ancestrais ans nunca so descartadas ou queimadas! Logo,
muitos anes tornam-se mestres em subterfgio e
armadilhas. Nunca discuta sobre a escrita an com anes; no
se espera que no-anes saibam sobre essas coisas. Apesar
dos caracteres que formam a escrita serem idnticos aos que
so usados em Tyr, Balic, Raam e Gulg, (os anes dizem que
essas cidades roubaram sua forma de escrita), anes mantm
seus documentos escondidos dos olhos de todo no-ano.
Ancies anes, conhecidos como Urhomous, encontramse (peridica e secretamente) com amigos e parentes para
discutir e interpretar as escrituras dos mortos e reconciliar
histrias contraditrias. Comunidades ans so regidas pelos
ancies que, por sua vez, consideram a si mesmo regidos
pelos seus Oroscritos a palavra deles para as escrituras
antigas que consideram cannicas ou privilegiadas. O fato de
que os Oroscritos canonizados nem sempre concordem uns
com os outros em alguns pontos no parece abater o nimo
dos ancies, que freqentemente se esforam em reconciliar
as regras e histrias contraditrias neles contidas. Para ser
justo, os pergaminhos dos anes contm muito mais que
tediosas histrias; alguns incluem aplicaes prticas do
Caminho. O foco ano fornece a muitos uma vantagem no
Caminho, e muitos de ns acreditam que a tradio escrita
deles uma parte importante de seu foco, assim como
tambm uma grande fonte para o aprimoramento dos seus
poderes no Caminho.
Minha teoria possui detratores. Prodgia (influenciada
pela a Academia Tarandan, em Raam) sugere que a escrita
enfraquece a mente e obscurece a memria e os sentidos
psinicos. Com o devido respeito talentosa consorte de
Oronis, a opinio de Tarandan meramente uma tradio do
Caminho, embora a mais conhecida e respeitada. Como todas
as tradies, psinicos tarandans possuem foras e fraquezas.
As escrituras ans sobre o psionismo sugerem que aliviar a
mente sobre o papel a liberta para outras ocupaes, como o
Caminho.
Alm dessas instrues sobre o Caminho e algumas leis
para a comunidade, anes no utilizam seus documentos
para nenhum outro fim particular. A maior parte de sua
escrita repleta de histrias, rancores no esquecidos e
profecias, isto , expectativas de seus ancestrais. Ainda assim,
escrituras ans descobertas se mostraram teis para a nossa
compreenso de sua cultura, e nos ajudam a entender os
anes melhor enquanto cumprimos nossos papis como
vizinhos, templrios ou espies.
Tipos de Anes
As escritas filosficas dos anes descrevem quatro tipos
de anes, e essas classificaes ajudaram nossas espis a
trabalhar com anes de forma elusiva e efetiva: orgulhosos,
comprometidos, corrompidos e arruinados.
Os Orgulhosos
Aproximadamente metade dos anes dos sertes mantm
suas tradies e limita os seus contatos com humanos. Suas
vidas so devotadas comunidade exclusivamente de anes,
como Hasken ou Kled. Comunidades de orgulhosos menos
rigorosas aceitaro relacionar-se ou negociar com humanos e
15
outras raas regularmente; Ledopoldus do Norte e do Sul
servem como exemplos. Sabe-se que comunidades de anes
orgulhosos aceitam um lder humano que j provou o seu
valor, como os anes de Kurn homenageiam Oronis, como os
anes-das-cinzas do oeste da Estrada de Fogo prestam
homenagem a um mercador humano de nome Trenbul, e
como uma comunidade de anes de Tyr segue um humano
tyriano de nome Granj.
Como discutiremos em classe, a Diviso de Granj um
caso raro de uma comunidade de anes orgulhosos
interagindo de perto com uma comunidade de humanos; este
um caso raro porque os humanos da Diviso de Granj so
isolados e alienados do resto da cidade-estado de Tyr que,
por sua vez, esteve isolada e alienada do restante de Athas.
Alm disso, Granj e, depois, o governo tyriano, promoveu a
alfabetizao generalizada. Com este clima nico, humanos e
anes aparentam ter se mesclado em uma comunidade
comum mas veremos com estudo e tempo se a realidade
reflete essa aparncia. Em todo o caso, no h casamentos
inter-raciais e, alm disso, est claro que os humanos da
Diviso de Granj se adaptaram aos costumes dos anes e no
o contrrio!
Sabe-se que mesmo o mais orgulhoso dos orgulhosos j
lidou com humanos de uma forma limitada: o poo de
Hasken foi recentemente re-escavado com a ajuda de alguns
batedores sertanejos trabalhando para a Casa Mke, e Kled j
teve algumas interaes muito amistosas com humanos
sertanejos, mas eu no posso partilhar essa informao com
voc agora.
Para os anes, os orgulhosos simplesmente so os que
no se adaptam. Os orgulhosos nunca revelam seus focos
para os humanos, no importando o quo prximo um
humano possa ser. Eles podem aceitar a soberania humana,
mas tambm tero seus prprios lderes provenientes dos
Urhomous. O foco deles nunca diz respeito a assuntos fora da
comunidade. Usar o foco de algum para servir um
humano... isso seria compromisso.
Os Comprometidos
Aproximadamente metade dos anes sertanejos mantm
suas tradies, pelo menos o que lembram delas e que
possam praticar em segurana. Elegem um Urhomous, se
lhes permitido; vivem com outros anes, se lhes
permitido; guardam e lem os Oroscritos, se os templrios
no esto olhando; ensinam s suas crianas a lngua an, se
o nobre a quem pertencem no arrebata a criana de seus
regaos e a vende para um senhor de escravos. Em resumo, o
foco deles se adapta sobrevivncia, e aqueles que podem
determinar a sobrevivncia dos anes comprometidos,
podem achar a si mesmos munidos do foco ano.
Mas mesmo os mais comprometidos dos comprometidos
ainda so teimosos e agradavelmente anes em todos os
sentidos, e um ano comprometido se esforar para
reconquistar seu orgulho, to logo seja possvel.
Os Corrompidos
Estes so anes que passaram do compromisso
aceitao da corrupo e servido. Mentiro sobre seus focos,
trairo outros anes em troca de bens e liberdade, e at
mesmo serviro prontamente como pais de muls (um
insulto mortal que tu entenders melhor quando tiveres
aprendido tudo sobre a escravido nos sertes).
Anes corrompidos so sempre individualistas; eles no

se importam com a comunidade an, e a recproca
verdadeira. O foco de um ano corrompido
invariavelmente ganancioso, excntrico ou vingativo;
freqentemente uma amostra do seu foco destrutivo ou
egosta que causa a sua expulso da comunidade. Eles
odeiam a simples viso de qualquer um de sua raa, exceto
outros anes corrompidos. Mas mesmo esses ltimos no
sero dignos de sua confiana; de fato, eles no confiam em
ningum.
Os Arruinados
Anes arruinados so aqueles que sem malcia e sem
praticar atos malvolos se tornaram incontrolveis para os
padres da comunidade an. Tu j ouviste dizer sobre o ano
que rumou sozinho com um carrinho de mo para nivelar as
Montanhas Ressonantes e tambm ouviste sobre a infundada
balada lfica sobre um ano afligido pela enfermidade
conhecida como Tribo do Um.
Mas nem todos os arruinados so insanos; alguns deles
esto devotados a fins solitrios, ridculos ou at impossveis
(como acabar com todos os cls da tribo dos Espreitadores do
Silte); outros bebem compulsivamente at que suas mentes se
tornem confusas, outros ainda perderam sua f para com
seus focos estes anes so chamados banshees vivos, falam
sobre eles aos sussurros, sentem pena deles, os temem e os
pagam generosamente para que deixem sua comunidade.
O Foco Ano
Esta questo do foco dos anes muito malcompreendida, e os anes no demonstram interesse em
explic-la precisamente aos humanos. Supomos, pela
observao de alguns anes e pelas escritas que
desenterramos, que existem quatro tipos de focos:
Manuteno
Ao contrrio de outros tipos de foco, um foco de
manuteno no pode ser concludo. Anes podem possuir
focos como proteger uma rea ou objeto, ou adquirir riqueza,
e assim por diante, e, como este objetivo no possui um
trmino, ele considerado um foco de manuteno. Anes
podem mudar seu foco de manuteno, mas nunca quando
seu atual foco motivo de ameaa. Por exemplo, um ancio
que possui o foco de proteger sua comunidade no ir mudar
seu foco subitamente quando algum perigo ameaa a sua
comunidade.
Propsito
Enquanto possuir um foco de manuteno, o ano precisa
concentrar-se em um objetivo especfico relacionado ao seu
foco de manuteno. Por exemplo, um ano cujo foco servir
uma casa mercante pode ter como foco de propsito guardar
um carregamento durante a noite.
Enquanto concentrado em seu foco de propsito, o ano
ainda se lembra do seu foco de manuteno e pode
rancorosamente
desviar-se
de
seu
propsito
temporariamente para resolver um problema urgente. Um
ano concentrado em prover o sustento de sua vila pode
assumir como foco de propsito cavar um poo, mas se
desviaria de seu objetivo se ele descobrisse que um silo de
gros est pegando fogo. Mas ele estaria incomodado e
nervoso com esse desvio de seu propsito, j que nenhum
ano deseja deixar para trs uma misso incompleta. O ano
16
provavelmente terminaria uma etapa menor de sua tarefa e
guardaria todas as suas ferramentas cuidadosamente, antes
de ir ajudar a apagar o fogo.
Meta
Um foco de meta no relacionado com nenhum foco de
manuteno; o ano precisa desistir de seu foco de
manuteno a fim de concentrar-se em uma meta. Por
exemplo, um ano poderia possuir um foco de manuteno
de criar seu filho; um dia este ano poderia estar
sinceramente convencido de que seu filho poderia cuidar de
si mesmo e decidir a meta de retornar a sua vila de origem.
Sua esposa e seu filho poderiam ficar aborrecidos por ele ter
escolhido esta meta, mas no tentariam discutir eles no
teriam nenhum argumento.
Votos
Votos so metas associadas a uma penalidade especfica.
Um ano poderia fazer o voto: eu no comerei, beberei ou
dormirei enquanto no recuperar meu kank roubado; e ele
no se tornar um banshee se fracassar; somente se ele
quebrar seu voto, comer, beber ou dormir antes de completar
seu foco. Algumas vezes tornar-se banshee pode ser parte da
penalidade: e eu me tornarei um banshee se falhar, mas
isso raro.
Votos so tratados seriamente, e comunidades podem
exilar anes que fizeram votos de forma descuidada, por
exemplo, com fazer um juramento sobre a cabea de seus
pais, etc. Um freqente tema no folclore ano o voto
bbado, voto feito durante a embriaguez, e lamentado e
cumprido em sobriedade.
Outra histria interessante sobre votos de como anes
tornaram-se carecas: um grande rei ano fez o voto de matar
um Carniceiro de Anes h muito tempo atrs, e
aparentemente falhou. De algum modo, a falha do
cumprimento deste voto demandou que todos os anes
removessem seus cabelos.
Sociedade An
A imagem de um ano de compridos e fartos cabelos
hilria, j que os anes adquiriram um dio a cabelos e
compulsivamente aparam at mesmos os poucos fios que
crescem em seus narizes, orelhas e at clios. De acordo com
nossos Oroscritos, alguns anes no so naturalmente calvos,
mas so ritualmente enterrados quando crianas em uma
mistura de lixvia e cinzas raras, que previnem o crescimento
de cabelos. Para ajudar as crianas a sobreviverem a essa
provao, elas so colocadas para respirar atravs de tubos, e
seus olhos, orelhas e narizes so selados com cera o que
leva essas a serem as nicas reas em que um ano
desenvolve cabelos.
Esta cerimnia o ritual que marca a passagem de um
jovem ano de sua primeira infncia para a sua infncia
propriamente dita. O beb ano, nu e de volumosos cabelos,
ignorado por todos a no ser seus pais at que aprenda a falar
e comece a demandar ateno para si. Ento os ancies da
comunidade submergem o beb na mistura de lixvia como
descrita anteriormente e, aps este o ritual, ele considerado
uma criana. Devemos nos lembrar que os anes envelhecem
diferentemente de ns: um beb ano freqentemente tem
mais de seis anos, e anes geralmente esto por volta de seus
quarenta anos quando so considerados adultos.
As crianas ans podem brincar quando quiserem, mas

assim que comeam a responder perguntas feitas pelos
ancies, so instrudas sobre o foco. Para tornar-se adulto, o
ano precisa completar um foco significativo para os ancies
de sua comunidade: consertar uma muralha ao redor da
comunidade, etc.
Geralmente, o rito de passagem da infncia para a vida
adulta marcado pela apresentao de bebidas fortes ao
novo adulto. Bebidas fortes e fermentadas no so
consideradas adequadas para crianas ans, j que a
embriaguez inibe o foco (este segredo dos anes a razo
pela qual um ano no aceitar de boa vontade beber com
um membro de outra raa). Pode interessar a ti aprender que
anes kurnos ficam horrorizados com nossos mtodos para
acalmar nossas crianas com bebidas fortes misturadas ao
leite. No toa que eles nunca aprendem o foco, j ouvi
alguns anes murmurarem!
Durante os dias entre um foco e outro, anes tentam ficar
somente com os de sua raa, ento podendo estar seguros e
ficar completamente bbados. Subcomunidades ans
geralmente marcam datas para a o cumprimento de focos
para toda a comunidade, para que ento toda ela possa se
embebedar junta; essas celebraes so conhecidas como Dias
do Cumprimento. Essas celebraes duram por vrios dias e
noites sem dormir; comeam alegres, com flautas e danas,
mas inevitavelmente terminam numa nota pesarosa que
perdura toda a manh, enquanto os anes em ressaca
comeam a considerar o que h ainda a ser cumprido. Anes
referem-se a esses momentos como Resduos da Festa, e um
ano que est atrasado em cumprir seu foco antes do Dia do
Cumprimento freqentemente avisado para se apressar a
fim de que no chegue somente nos Resduos de uma tima
Festa.
Dias do Cumprimento so determinados a cada estao
pelos ancies, de acordo com as necessidades e objetivos da
comunidade. Eles no so dias fixos no calendrio, seno os
inimigos dos anes j haveriam exterminado a raa h vrios
anos.
Os ancies de uma comunidade an no bebem, j que
possuem focos de manuteno em preservar o bem-estar da
comunidade; eles no possuem metas ou propsitos
especficos para cumprir, e alguns devem permanecer de
guarda durante os Dias do Cumprimento.
Espis e Anes
Os Anes so pessoas estranhas e nobres, e enquanto suas
mentes podem estar enraizadas em um passado decadente,
seus frutos so de sabedoria e disciplina. Infelizmente, eles
raramente tendem a dividir sua sabedoria e conhecimento
com humanos. Ns no escolhemos espis ans, j que
ofenderia profundamente a uma comunidade an descobrir o
quanto ns sabemos sobre eles. Muita sabedoria arcana an
ainda permanece desconhecida de ns. Por enquanto, isso
aceitvel para Oronis, j que anes kurnos trabalham com sua
sabedoria em favor dos interesses de Kurn.
Mas pode ser que algumas dessas sabedorias sejam
reveladas por pergaminhos antigos. Caso ocorra de estares
numa runa an, quebre o piso sob seus antigos locais de
reunio. Se encontrares receptculos selados, no os abra;
traga-os a Kurn de uma vez. Os frgeis pergaminhos ali
dentro podem conter sabedorias to antigas que at mesmo
os anes que esto vivos hoje podem no se lembrar.
17
Para conquistar a confiana dos anes que vivem hoje,
finge indiferena para com tudo o que diferente a respeito
da cultura deles. Eles guardam os segredos de sua cultura e a
curiosidade os amedronta. Converse com eles sobre seus
trabalhos realizados, mas nunca sobre seus focos. D aos
anes uma iluso de privacidade e poders encontrar a sua
sabedoria deixada descuidada mostra.
Fecha a tua boca e abre teus olhos, e que a surpresa nunca
te encontre.
- Mestra-espi Klianis
18
Sabedoria lfica
Tu conheces os elfos; tu os vs a cada dia. Nossos elfos
criados em Kurn so os nossos maiores contadores de
histrias e poetas. Os raros elfos nmades que visitam Kurn
nos assustam, divertem e fascinam. Parece que o sangue
lfico possui uma infinita capacidade para a emoo e uma
grande profundidade para partilhar essas emoes com os
outros. As melhores e mais grandiosas poesias de Kurn foram
compostas por elfos. Parece que os elfos podem alcanar a
paixo que os humanos podem apenas vislumbrar. Enquanto
ns humanos carregamos nossas emoes como tochas, o
corao dos elfos queima como uma fogueira. Lembra-te que
os elfos saem facilmente do macio casulo da civilizao e que
tu precisas enxergar dentro da alma lfica para entender
como os tons que adoras nos elfos de Kurn podem soar
diferentes entre os elfos dos Sertes.
O Agora
MakomKuu,eetmakombato.
(MeuAgorarpido;oteulentoetriste.)
O corao lfico to errante quanto brilhante. Como

uma estrela cadente, o corao lfico pode desaparecer como
se a luz nunca estivesse l. Em um momento um elfo pode
estar encantado com o romance de um novo amor, apenas
para tratar o relacionamento como velho uma semana depois.
Os elfos dos sertes no so diferentes. Eles vivem em um
eterno agora. O corao lfico os mantm to enraizados no
presente, que as lentas emoes do passado, das quais os
humanos so vtimas, so desconhecidas dos elfos. Eles so
pessoas passionais e de poucas recordaes, e essas so suas
fraquezas. Enquanto o que estiverem fazendo for divertido e
interessante, iro continuar. Se isso se tornar rotineiro ou
tedioso, os elfos partem para outra coisa.
Elfos so propensos a estados de xtase seja na dana,
na msica ou na corrida. Elfos sero consumidos por um
estado mental alterado que aparenta controlar suas aes.
como se suas emoes eclipsassem suas mentes racionais.
Permitiro a si mesmos danar at o colapso, correr por horas
a fio, cantar preces para os elementos todos os dias. Se
alguma raa inclinada ao xamanismo, est a raa lfica.
Imagina-te ser o corao de um elfo, seja ele dos sertes
ou de Kurn. Nobre, terrvel, amando, odiando. Todas as
paixes a que ests propenso multiplicadas por cem...
Apenas para ter essa emoo assoprada de ti como a areia,
deixando um vcuo para um novo inferno preencher a ti. O
quo focado tu serias em quem tu s. Tu serias incapaz de
tolerar a frustrao. Tu serias incapaz de fazer algo que no
ames. Tu serias incapaz de resistir tentao.
Enquanto invejamos os elfos pelos seus dons, ns temos
pena deles pelas angstias nas quais sua natureza impulsiva
os lana. Elfos, em contrapartida, freqentemente falam sobre
o quo horrvel seria ser humano. Para um elfo, a idia de
frear as emoes de algum cheira como uma morte lenta!
No toa que a mentalidade dos anes e dos elfos tenham
to pouco em comum. Enquanto um ano est infundido na
histria e concentrado no futuro, o elfo est to atrelado ao
presente que seu passado e futuro so vistos como indistintos
e irreais.
Histria
Elfos partilham de uma rica tradio oral, com muitos
mitos sobre suas origens e duas vezes mais mitos sobre o
sucesso de suas tribos. Mas nenhuma dessas histrias parece
concordar. Por exemplo, cada tribo reivindica que foi
fundada por Coraanu e abenoada por ele para ser a maior
tribo lfica. Coraanu o pai universal do povo lfico, mas as
histrias sobre suas faanhas variam de tribo para tribo, e at
mesmo de ano para ano! De fato, a verdade sobre as faanhas
de Coraanu imaterial, apesar de que em tempos de rituais e
celebraes essas histrias so acreditadas totalmente. A
grande importncia sobre as histrias de Coraanu a
importncia da raa lfica, e sua habilidade racial para
sobreviver correndo e com sabedoria. Ao redor das fogueiras
de acampamentos lficos, esses mitos no so apenas
recontados, mas tambm representados, e todas as formas de
insultos para com as outras raas tambm so retratadas. Se
tu tiveres a oportunidade de ver um desses rituais
acontecendo, tu s um indivduo de sorte, pois forasteiros
no so tratados gentilmente.
Elfos costumam falar sobre aquele que retornar. Este
indivduo est carregando a espada do ltimo grande lder
da tribo. Esses mitos dizem que esse indivduo ser o retorno
de um Coraanu e os elfos mais uma vez tero o lugar que
merecem na histria. Mas como todas as histrias lficas, os
detalhes exatos dessa histria variam de tribo para tribo. Eu
penso que essas histrias so uma justificativa para a autoestima lfica. Vendo que seu lugar na sociedade nomdico e
que eles so ofuscados pela maioria das raas assentadas, o
mito de um redentor lhes d um senso de esperana, que
vital para a sobrevivncia da sua sociedade.
Tipos Culturais lficos

Existem quatro tipos de elfos; Nmades, Assentados,
Curandeiros e Selvagens.
Elfos Nmades
Mupocomum?
(Tufalascomum?)
Nmades so tribos de elfos que vagam por onde tiverem

vontade. Eles so saqueadores, pastores, mercadores. So
versteis e freqentemente so algumas das maiores tribos.
Podem fazer qualquer coisa para sobreviver e geralmente o
fazem. Alguns nmades precisam seguir seus prprios
caminhos a ponto de abandonar suas tribos por algum
tempo. Eles geralmente so pacifistas, ao contrrio dos elfos
selvagens. Nmades no desejam grandes disputas, apenas
almejam o horizonte e o que jaz alm dele. Os melhores
exemplos desses elfos so os Asas geis (Kuualko-dai em
seu prprio idioma).
Eles so primariamente pastores de kanks e apenas
param para negociar suplementos que no conseguem
produzir.
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Elfos Assentados
Komahhekomake!
(BebaagoraPaguedepois!)
Os elfos assentados so os mais parecidos com os elfos ao

qual estamos acostumados. Eles no so nmades, vagando
por a, mas tm lares fixos e possuem um lao emocional para
com seus lares. Alguns desses elfos so membros de tribos de
escravos ou esto atualmente envolvidos com um amante
humano (Apesar de esses relacionamentos serem instveis na
melhor das hipteses). Algumas vezes, uma tribo inteira se
assenta. Os Mos de Prata e os Corredores Noturnos so dois
exemplos:
Os Mos de Prata (Uutramut-dai), liderados por
Toramund, dominam um forte pelos arredores da Fonte
Prata. Um viajante encontrar l uma atmosfera carnavalesca
artificial criada para aliviar os visitantes de suas bolsas. O
nico objetivo desses elfos o dinheiro, primariamente a
prata pela qual Toramund suplica. Esta situao
aparentemente temporria assim como o desejo exclusivo de
se assentar de Toramund. Com a morte dele, os MosdePrata
possivelmente partiro.
Os CorredoresNoturnos (Utkotuu-dai) adotaram como sua
a cidade-estado de Raam e trabalham em seu submundo
como um mercado negro, assassinos, cortesos e
entretenimento. Esta nica tribo que se sabe que abraa
meio-elfos como seus membros. Rumores dizem que a tribo
almeja o trono de Raam. No temos nenhuma informao
slida sobre essa tribo e ningum sabe quais so as metas de
seu lder.
Curandeiros
Mueetmanalbsab,jukkete
(Deixemeajudlo,moradordascidades.)
Curandeiros so sacerdotes elfos dos elementos ou

indivduos que atuam pensando em Athas. Alguns so
historiadores ou arquelogos, outros so membros de tribos
que atuam em consorte com os Druidas. Os guas Claras
(Uutobo-dai) so o nico exemplo de tribo de curandeiros
elfos que eu conheo. Os curandeiros elfos partilham algum
tipo de zelo religioso para melhorar as suas atuais condies.
H de se pensar se um curandeiro seria um senso do passado
e do futuro desenvolvido de um elfo. Poderia ser um
resultado de espritos elementais interferindo e influenciando
alguns elfos especficos, ou um sinal de que O Agora no
to fortemente sentido em alguns elfos. Ou, ainda mais
estranho, que alguns sertanejos simplesmente possuam bons
coraes!
Elfos Selvagens
Neekmuta,guhdato!
(Preparateparamorrer!Escriahumana!)
A selvageria dos sertes pode transformar a mais

inteligente das pessoas em um animal puramente instintivo.
Selvagens aparentam agir por puro instinto, atacando por
comida, matando por territrios, assentando disputas com
violncia e bravata. Para estes elfos no h paz, apenas uma
batalha aps a outra, uma conquista aps outra, at que o fim
chegue para ti, apenas para que tu sejas substitudo por teus
filhos. Esse ciclo torna-se cada vez mais comum,
aparentemente. Quanto mais tribos caem em misria e
sobrevivem atravs da violncia, cada vez mais tribos

tornam-se selvagens, como os terrveis Juradai, tambm
conhecidos como Espreitadores do Silte. Os Espreitadores do
Silte atacam em emboscadas e destroem tudo em que
colocam as mos. preciso mais informaes sobre estes
selvagens, mas os riscos de se espionar entre eles so altos.
Lidando com Elfos nos Sertes

Mugeetoge!
(Esteaquiumidiota/presafcil!)
Se desejares passar despercebido, deixe-os entediados:

veste-te suavemente e fale vagarosamente. Elfos secretamente
acreditam em sua superioridade e consideram todas as outras
raas lentas e pequenas. Dato a palavra que eles usam para
humano, que significa justamente isso: pequeno e lento (Eles
chamam meio-gigantes de addato, que duas vezes um
humano, ou seja, duas vezes menor e mais lento).
Em contrapartida, se desejas ganhar a ateno deles,
precisas ser brilhante, altamente treinado e melhor que um
elfo em algum tipo de competio. Elfos tendem a esperar
alguma humildade dos humanos por causa de sua altura e
intimamente se satisfazem em intimidar os humanos com sua
altura superior. Para superar tua desvantagem inata e
conseguir maior respeito, gaba-te com gosto e satisfao
quando puderes ter a ateno deles. Isto chamar mais
desafios, contudo a maioria ser apenas verbal. Elfos gostam
de serem entretidos mais que tudo. Se tu puderes replicar
habilmente e de forma humorada os insultos que receberes,
no ofenders ningum alm daquele a quem ests
insultando.
Se desejares conquistar a amizade deles, prepara-te para
provar tua honestidade. No te permitas tirar vantagem dos
erros lficos. Esses so esquemas deliberados para medir o
carter da tua amizade proferida. Elfos esperam que todos
fora de suas tribos sejam inimigos, ento deves ser resoluto
em tua oferta de amizade. Tu poders ser testado por anos
antes de seres aceito. Na maioria dos casos, no ters tempo
de conquistar a amizade de um elfo.
Se precisares de uma pequena cooperao da parte deles,
simplesmente oferea dinheiro. Subornos e presentes so
uma parte inerente da cultura lfica e raro um elfo recusar
um presente. No entanto cautela em dar presentes a elfos
selvagens (na realidade, cuidado com os selvagens para
tudo), pois eles tomaro o seu presente como contagioso e
seu gesto como uma ameaa. Um presente far com que um
elfo converse contigo, mas no que confie em ti. Subornos
podem ser ofensivos para elfos, mas lembra-te que
funcionar em curto prazo somente, ou enquanto o teu
dinheiro sustent-los.
Acima de tudo, considera que os elfos dos sertes so
engenhosos, inteligentes e sagazes. Eles improvisam a cada
momento e podem no dar tempo para que tu te adaptes a
eles, surpreendendo a ti. Eles percebero uma artimanha
mais rpido que imaginas. Conta a eles to poucas mentiras
quanto forem possveis.
Olhando na Alma lfica

Diverte-te com a msica! Ela tem uma qualidade feroz
que os elfos de Kurn carecem. A selvageria deles no afetou
sua beleza inata. No os leve pouco a srio, nem quando eles
aparentarem fazer isso a si mesmos. Debaixo da alegria e da
frivolidade existe um raio de intensidade que faria at um
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ano pensar duas vezes. Oua a intensidade de sua poesia e
cano:
Maieuummika,mauutraffaie,corannuguuMaieuunikuuko,
mautaakotota,corannuhuu
Maieenikom,masarguufae,corannutaa
Traduo:
Enquantocorremospelohorizonte,nossasalmasprateadassoam
comacanodeCorannu.
Enquantomarchamosparaabatalha,nossaslminasroubama
morte,comafriadeCorannu.
Enquantodanamosnoagora,nossamsicaperpetua,comorisode
Corannu.
- Mestra-espi Kalisvrani
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Sabedoria Kenku
Prefcio
Ao contrrio de muitas espis de Kurn, eu no fui
mandada para estudar um povo forasteiro e suas maneiras,
mas as maravilhas da engenharia de Ledopolus. Meu
treinamento foi em arquitetura e no em valores morais e
estilos de vida! Logo, este relato ser uma narrativa de
minhas experincias, fatos pintados e no comentrios
graciosos sobre o comportamento de uma raa inteira. Outros
podero inferir, mas no me pronunciarei!
A Misso
Como as inscries na Cmara dos Buscadores mostraro,
eu no fui enviada para seguir curiosas criaturas parecidas
com pssaros, mas para estudar os trabalhos dos anes, que
construam a Grande Ponte de Ledopolus. Eu estava em
Ledopolus, observando a construo e mirando os segredos
do chefe arquiteto Wrangar, como me foi ordenado, quando
uma presa aprazvel entrou em minha viso.
Eu tinha acabado de deixar as cmaras de Wrangar
quando os raios diurnos me revelaram uma patrulha de
anes marchando de volta a Ledopolus Norte. Como sempre,
estavam grosseiros e fedidos, mas ao contrrio do normal,
no estavam bbados. De fato, eles estavam arrastando um
grande fardo, que em princpio acreditei ser um mul morto
ou um jovem meio-gigante amarrado em trapos e tiras. Mas a
criatura no era nada disso e nem estava morta suas ondas
psinicas de dor, fugindo e chorando, indicavam vida. Mas
eu no conseguia interpretar as imagens; elas eram
aliengenas, com uma perspective estranha e se deslocando
rapidamente. A natureza aliengena do meu contato com
aquilo me lembrou a primeira vez em que fiz contato com um
kreen nos desertos.
Um ladro! Um ladro! Tentou enganar o sobrinho do
uhrnomus! gritou o anunciador que seguia as tropas e seu
fardo dela. Tomem cuidado com seus pensamentos, um
dobrador!
Eu deitei em uma rede simples, juntando os pensamentos
dos condestveis anes e descobri que a criatura foi pega
tentando vender mercadorias falsas para um mercador ano.
O dobrador de mentes do mercador detectou a fraude o que
significa que no foi difcil para um dobrador de mentes mais
experiente como eu detectar. O mercador havia invocado o
oficial da cidade, j que o evento se dera perto das muralhas e
nas decorrentes brigas os outros ladres haviam escapado.
Ainda cantarolando suas canes de vitria e conquista,
os anes arrastaram seu prisioneiro para fora do Buraco de
Gaoler. No havia muitas celas, j que os gaolers tendem a
mover suas cargas velozmente para o Cinza que aguarda, e o
estranho dobrador de mentes era o nico convidado do dia.
Recolhi-me aos meus aposentos e gastei boa parte do dia
tentando entender mais sobre os estranhos choros psinicos
do prisioneiro parecia que estava tentando convergir, mas
no conseguia encontrar ningum com quem pudesse
estabelecer uma unio, e sua solido o atormentava tanto
quanto seus ferimentos fsicos. Depois de horas de meditao
atenta eu consegui entender suas imagens lamuriosas e
pensei que estaria apta a me comunicar com ele.
Eu escrevi um relatrio mestra-espi, informei-a que

havia descoberto um sertanejo dobrador de mentes
procurando usar as mesmas tcnicas de convergncia que
espis anteriores relataram antes de desaparecerem nas
Terras Obscuras. Talvez esse prisioneiro fosse um ladro
eldaaricano, mas mesmo se no fosse, as chances de estudar
suas tcnicas no deveriam ser desperdiadas. Eu tive
permisso e agi rapidamente. Sabia pouco do que precisava
sobre a criatura, mas eu soube, por Wrangar, que ela seria
executada no dia seguinte, portanto eu teria que agir rpido
para colher qualquer inteligncia dela. Passei despercebida
dos guardas at mesmo os mais obsessivos precisam dormir
algumas vezes e fui at o Buraco de Gaoler. O estranho
prisioneiro estava sendo mantido na masmorra, o buraco sem
janelas na base da cadeia. Ele ainda estava coxeando e uma
pele de rasclinn estava envolvida em sua cabea para impedir
seu psionismo.
A criatura instantaneamente se deu conta de minha
presena e lutou para ficar em p assim que entrei na
masmorra. Mas ela estava cega e sua mente estava distrada
pelos seus ferimentos e pela pele de rasclinn. Eu tive que
retirar a pele para invadir sua mente, ela era muito mais fraca
que eu e nenhuma ajuda que ela to desesperadamente pedia
apareceu. Foi fcil dominar a mente da criatura e aprender
tudo o que ela sabia. Ela no era uma eldaaricana; a criatura
no era um homem. Era um pssaro, muito mais volumoso e
no to alto quanto os nossos aliados aarakocras. Mesmo
assim era mais alta do que eu, e maior, e poderia mostrar-se
um desafio para um guerreiro humano se no tivesse aleijada
e ferida. Suas penas marrons, talvez outrora brilhantes,
estavam esfarrapadas e opacas pelo confinamento e abuso e
muitas estavam cadas e espalhadas pelo cho.
Os olhos amarelos e brilhantes daquele homem-pssaro
refletiam a pequena luz na cela, fazendo uma aluso a ouro.
As manchas de sangue seco marcavam sua face e peito e seu
bico amarelo e opaco estava rachado na ponta. Nitidamente
os anes no mentiram sobre como a criatura resistiu ao ser
capturada. O homem-pssaro tinha garras em seus ps
desnudos, como um kestrekel, e suas mos possuam garras
similares, porm mais superficiais. Suas costas eram largas,
com asas pesadas coladas contra elas como uma grande
trouxa de viajante. Os anes amarraram suas asas, claro,
com uma pele de kip tesa que apertou cruelmente assim que
secou os guardas anes no gostam que seus criminosos
escapem!
O pssaro tentou se evadir de mim; eu podia sentir que
ele tinha um terrvel medo ou averso de estranhos, mas a
cela era pequena e tive poucos problemas em acompanhar
seu andar coxo. Penas redemoinhavam do cho at que eu o
encurralei em um canto e o forcei a abrir sua mente
aliengena de ave. Eu aprendi que ele chamava a si mesmo de
kenku e que sua tribo vivia em ninhos escondidos nos
penhascos ao redor do Esturio da Lngua Fendida.
Cuidadosamente estudei a mente da criatura, dominando-a e
vasculhando por toda ela. Seus contornos aliengenas foram
mais fceis de dominar que os de um kreen, embora o kenku
parecesse deslocar seus pensamentos distraidamente como
um kreen faz.
A pobre criatura era um jovem macho, confuso e solitrio.
Sabia apenas que estava nas garras dos sem-asas e dos
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malditos e que nunca mais poderia voltar para casa
aparentemente ele foi ensinado que forasteiros eram
amaldioados e qualquer contato com eles o tentaria a se
tornar um forasteiro. Seu nome era Ttrrack. Como outros de
sua raa, Ttrrack no falava a lngua dos humanos, embora
as iluses psinicas permitissem uma interao limitada com
outros seres. O bico dos kenkus permite a eles sons simples e
consoantes no-aspiradas, mas eu consegui arrancar dele o
conhecimento sobre a postura e a linguagem mental que
kenkus usam entre si.
Quase tudo na mente de Ttrrack era memorizado.
Kenkus no podem sentir cheiros muito bem e a sensao de
toque que possuem abafada pelas penas e a pele escamosa
em suas garras. Os olhos deles so grandes e de viso
excelente embora no to boa quanto a dos nossos aliados
aarakocras, eu suspeito. Eles sentem o mundo primariamente
pelas suas grandes, porm escondidas, orelhas, que so
extremamente sensveis. Tambm parecem ter uma
habilidade peculiar de sentir o movimento e a presso ao
redor deles, mas embora eu tenha tentado, no consegui
descobrir como eles fazem isso e como duplicar.
A luz do amanhecer estava surgindo. Eu havia sondado
quase todas as memrias do prisioneiro e havia pouco valor
para me arriscar ser descoberta. Parti rapidamente antes que
os guardas anes aparecessem. Eu assisti a execuo; eles
mergulharam Ttrrack, ainda amarrado, em uma grande
poa de silte, apenas com cabelos de gigante amarrados a
seus ps com garras. Os anes alegres assistiram-no cair e
debater-se at morrer, ento tiraram o corpo dali e o
queimaram. Abominao!, gritou o anunciador assim que o
adjunto do Uhrnomus acendeu uma tocha para queimar as
penas empoeiradas de Ttrrack.
Eu tomei as precaues usuais e ento deixei Ledopolus
naquela noite. Que alvio foi escapar de minhas obrigaes
para com Wrangar! Eu me desloquei cautelosamente pelo
esturio, seguindo a rota que vi na mente de Ttrrack.
Esperava encontrar seus companheiros ou talvez encontrar a
base do ninho do qual eles vieram. Depois de dois dias,
escalando a leste at as terras ascendentes dos penhascos ao
longo do esturio de silte, eu encontrei o bando de Ttrrack.
Ou talvez eles tenham me encontrado. Eles me
perceberam e saltaram sobre mim eu estava na forma de
um kenku e mostrava a eles a mente de Ttrrack tambm e
deixei que me levassem. Existia risco, j que a mente de
Ttrrack revelou o quo pouco de amor eles nutrem por
forasteiros ou at mesmo por outros kenkus que se
macularam pelo contato com os amaldioados. Mas eu
esperava que eles me levassem para a casa do homempssaro, ento consenti.
Aquela dzia, aproximadamente, de kenkus me amarrou,
prendendo minhas asas e mantendo-me sob vigilncia.
Kasstaka, um caador de metais e lder do bando de
mercadores, interrogou-me com o Caminho. Eu usei minhas
habilidades para convenc-lo de que ele falava com Ttrrack.
No foi algo to difcil para algum treinada com mestras de
Kurn. Kasstaka no estava procurando por um impostor; ele
estava interessado em descobrir o quo corrompido foi
Ttrrack pelos amaldioados.
As memrias que criei convenceram-no de que Ttrrack
havia escapado depois de uma breve priso, antes de ir para
Ledopolus, e Kasstaka pareceu acreditar na farsa. Mas a
punio a estranhos e queles corrompidos por estranhos era
forte ento eu fui levada para o ninho de Kkrassatk
amarrada.
Viajamos pelo esturio, usando psionismo para imitar a

forma humana durante o dia mesmo quando no havia
ningum por perto, apenas por precauo e nos escondendo
em campos secretos disfarados com psionismo durante a
noite. Todos os buracos do acampamento eram
cuidadosamente escondidos, aninhados debaixo de pedras
ou nas baixas colinas, longe das linhas naturais de rumos e
em cada um havia uma pequena reserva de carne seca e
outros suplementos, tambm escondidas entre pedras ou
enterradas em bolsas. Um planejamento meticuloso! Nem
mesmo incurses de Kurn so to cuidadosamente
planejadas! Os kenkus no deixam pistas, e no toa que
so to pouco conhecidos!
Eu tentei fazer com que o caador de metais Kasstaka
confiasse em mim, mas ele, assim como todos os outros
kenkus, no me dirigiam ateno. Eram absolutos em me
ignorar, ou em me calar quando eu desejava falar com eles.
Acima de tudo, os homens-pssaros honram seu cdigo, que
clama por tratar cada um dentro ou fora do ninho com
suspeita.
Depois de trs dias de viagem furtiva, chegamos rea
do ninho de Kkrassatk. O ninho em si eu conhecia pelas
memrias de Ttrrack; uma srie de cavernas que se abriam
da face dos penhascos que dominavam o esturio. Kasstaka
ordenou que sua patrulha se apressasse, prendendo meu
corpo amarrado em uma pele de lagarto assim que chegamos
ao topo dos penhascos. Sombras alongadas deitavam-se
sobre as rochas salientes e iam at o silte invisvel bem
abaixo. J estava quase escuro quando as trouxas do bando
de mercadores estavam a salvo e eles mergulharam, em
pares, carregando trouxas ao lado. Quatro deles me
levantaram, amarraram e embalaram enquanto saltavam.
Kenkus voam com grande trabalho quando carregam
fardos. Sem dvida eles so muito mais graciosos quando
no esto carregando fardos pesados, mas neste vo todos os
homens-pssaro estavam lutando. As asas impedem que eles
usem mochilas durante o vo e o peso carregado em seus
diminutos braos lhes fazem perder parte do equilbrio
ento foi vagarosa e inseguramente que ns voamos pelas
encostas do cnion. Manter minhas iluses de aparncia e
peso enquanto arremessado de um lado para o outro como a
funda de um atirador de pedras mais difcil do que parece!
O sol estava se pondo atrs de ns enquanto vovamos.
Enquanto circulamos uma montanha escarpada, parecia que
uma centena de gotas de orvalho da cor de mbar forrava os
penhascos. Assim que nos aproximamos, eu conseguia ver os
discos dourados melhor eles no eram gemas e sim olhos
de kenkus, brilhando mbar com o por do sol j que eles se
agarram a esporas rochosas e poleiros olhando para o leste
do Esturio. Levaria semanas para eu aprender que aquilo
era um ritual noturno deles o significado eu nunca pude
determinar, mas no parecia ser uma adorao. Apenas os
lderes do ninho no apareciam para dar adeus ao sol; talvez
seja uma punio pelo seu tamanho inchado.
Os ninhos-cavernas eram em forma de favo, no penhasco
saliente de arenito, com vrias cpulas irregulares de 3
metros de dimetro. Vrias cmaras despontam pelas
passagens, para propsitos que achei que iria descobrir
naquele instante. As salas que davam para o esturio do silte
atrs eram sombreadas por salincias estreitas e pedras
projetadas como toldos, sem dvida para disfarar o lugar
mais completo.
Eu fui rudemente trazido para dentro de uma grande sala
bem no interior das cavernas e lanado l antes que o Lorde
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do Ninho e a Consorte Sacerdotal de Kkrassatk, dois
enormes kenkus mais altos que elfos e to corpulentos quanto
tareks. No houve preliminares e nem perguntas o enorme
Lorde do Ninho imediatamente investigou-me, procurando
em minha mente por exatamente o que havia acontecido com
Ttrrack nas mos dos anes. Esconder-me no foi difcil e as
falsas memrias que criei eram plausveis mas era difcil
manter a iluso de uma mente de um pssaro.
Enquanto o Lorde do Ninho causava distrbios violentos
pela minha mente, percebi com sbito horror que ele tinha
mais familiaridade com Ttrrack que algum esperaria que
houvesse entre um lder tribal e um pequeno viajante
(depois, quando vi mais do ninho, notei o abdmen inchado
da Consorte Sacerdotal e conclui que todos os kenkus
daquele bando foram chocados de ovos dela e, portanto,
filhos do prprio Lorde do Ninho). Eu rapidamente agi para
esconder mais profundamente minha mente, imitando uma
perda de memria. Apesar das curiosas perdas de memria
de Ttrrack e de sua histria que no podia ser comprovada,
o Lorde do Ninho decidiu que seu filho Ttrrack poderia
viver, mas seria, de agora em diante, um escravo para o
ninho, no mais um membro da tribo. Em razo de meu novo
status, tive minhas asas (ilusrias) presas permanentemente.
Essa uma prtica corriqueira para com estranhos e kenkus
estranhos, eu aprendi alm disso, era observado, mas eu
tinha alguma liberdade de movimento. De fato, foi bom eu
ser impedida de voar, j que seria apenas mais uma tarefa
que rapidamente iria exaurir minhas foras.
Depois de vrias semanas de tarefas humilhantes nas
cavernas rudes e nos tneis dos ninhos, me desesperava por
no ter nenhum outro kenku com quem pudesse falar ou
conversar. Eles me mantiveram como escravo da tribo, uma
criatura sem nome que no merecia o direito de falar todos
os kenkus de outras tribos, ou aqueles que so corrompidos
pelos maculados so tratados assim. Eu duvido que
diferentes bandos de kenku alguma vez se relacionaram.
Cada tribo uma ilha, escondida, suspeita e xenofbica.
Para um bando isolado, parecia haver uma significativa
diversidade entre os Kkrassatk. A maioria dos machos tinha
2,1 metros de altura, com penas marrons e brilhantes e bicos
amarelos largos, enquanto as fmeas so ligeiramente
menores, usualmente com bronzeado salpicado e penas
marrons. Alguns kenkus eram mais escuros ou tinham
padres de penas mais escuras, no entanto, e muitas das
fmeas apresentavam um padro uniforme de cor de areia.
Todos tinham olhos dourados largos e bem denotados.
Como eu estava encarnando um macho kenku, a mim
foram dadas tarefas de um macho. Eu arrastei coisas pelos
ninhos, cortei fungos para as fmeas destilarem e servi nas
mesas do Lorde do Ninho e da Consorte Sacerdotal. Como os
machos kenkus so to fortes quanto humanos machos, o
trabalho de arrastar coisas era um trabalho exaustivo.
Considerando todas essas coisas, eu poderia ter sido mais
feliz sentando sobre ovos junto com as fmeas no ninho!
Uma das tarefas mais onerosas que eu adquiri era a de
cuidar das colnias de renks que os Kkrassatk mantinham
nas cavernas mais profundas. Os homens-pssaros
depositavam seus excrementos e as miudezas de suas
refeies em fossas na parte mais profunda das cavernas de
seus ninhos, onde estes restos servem de alimento para o
rebanho de renks. Os renks de Kkrassatk crescem mais de
um metro de altura, reluzindo coisas gosmentas que grupos
de kenkus cairiam sobre de uma s vez, abrindo-os vivos e
espalhando sobre suas penas as entranhas da lesma. Como
escravo, fui dispensado desses rituais, recebendo apenas as

sobras humilhantes para comer em cantos escuros.
Mas conforme o passar das semanas, aprendi mais e mais
sobre as mentes dos kenkus. Eu estava apto a captar
informaes de meus companheiros, primeiro frugalmente e
depois sendo mais efetivo. Eu descobri que o Lorde do Ninho
e a Consorte Sacerdotal eram pais de todos os kenkus do
bando. Eles ganharam seu tamanho oneroso por receberem
quantidades extras de comida, que lhes permitiam se
reproduzir constantemente, mas que os fez muito grandes
para qualquer outro tipo de atividade seno um vo
desgracioso. Eu nunca os vi saindo do ninho e eles
aparentavam sempre um caminhar rgido e vagaroso.
O Lorde do Ninho e a Consorte Sacerdotal de fato vm
para requerer sua comida adicional muitas vezes eu fui
bicado por falhar em assegurar que eles haviam recebido
tudo o que desejavam antes de partilhar a carne de mekillot e
de renk com os outros. Reprodutores que voltam a receber
raes normais definham e morrem.
Quando o Lorde do Ninho ou a Consorte Sacerdotal
morre, a vaga preenchida por um dos mais jovens kenkus
do bando. Os maiores e menos emplumados machos lutaro
para substituir o Lorde do Ninho, enquanto as fmeas que
almejam o lugar da Consorte Sacerdotal declaram sua
candidatura e aguardam pela escolha dos elementos.
Perdedores nestes testes no sobrevivem.
Quando um ninho de kenkus cresce para um tamanho
muito grande, para mais de 50 talvez, o Lorde do Ninho e a
Consorte Sacerdotal permitem que os mais velhos e mais
experientes membros do ninho desafiem uns aos outros. Os
ritos so os mesmos que os que ocorrem quando um dos
reprodutores morre, mas neste caso os vencedores no
clamam lugares para si no ninho, mas so guiados a
encontrarem um novo.
Membros do ninho original voam dali com o novo casal
reprodutor, dirigindo-se para longe do ninho original e ento
os deixam para se virarem sozinhos. Uma vez postos, os ovos
de kenkus so reunidos pelas fmeas e removidos para
cmaras especiais longe do casal reprodutor. As fmeas que
no foram abenoadas com o Favor do Silte so incumbidas
de sentarem sobre os ovos. Cerca de apenas metade deles se
permite que sejam chocados, no entanto. Periodicamente, o
Lorde do Ninho emerge de seus aposentos para inspecionar
todos os ovos, determinando psionicamente se o filhote a ser
chocado daquele ovo tem a habilidade de convergncia
psinica. Aqueles que carecem dessa percia essencial latente
usada pelos kenkus no apenas em combates, mas para a
maior parte de suas interaes sociais so deixados sem
chocar.
Como e o que os kenkus adoram eu no sei, mas a tribo
Kkrassatk adere f do Silte. Baseada em fragmentos de
suas mentes, acredito que eles sentem um profundo medo do
elemento que diariamente os ameaa com tempestades de
poeira sufocantes, tempestades de areias cegantes e a Morte
Cinza. Mas eles tambm acreditam que o Silte os guarda,
mantendo longe os forasteiros, e que sua reverncia para com
ele oferea alguma proteo contra seus piores castigos.
Eu no vi druidas no ninho de Kkrassatk. Mas atravs
de um sutil interrogatrio em uma das sacerdotisas seniores
eu aprendi que kenkus druidas existem. Estes lendrios
kenkus so excludos, no entanto, movidos a sarem do ninho
quando eles adotam uma terra para guardar. Kenkus
depositam absoluta confiana no Lorde do Ninho e na
Consorte Sacerdotal a devoo drudica para guardar terras
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interfere com esta obedincia. No h dvidas de que kenkus
druidas no so apenas muito raros, mas tambm muito bem
escondidos se tribos inteiras de kenkus conseguem existir
despercebidas por geraes, imagine o quo fcil um nico
kenku druida consegue permanecer desconhecido!
Os Kkrassatk so guerreiros fracos, mas mercadores
espertos. Todos so hbeis com suas mos com garras e
podem bater bolsos e fazer outros belos trabalhos com
facilidade. Eu acredito que eles so todos ladinos natos,
dotados de algumas percias de bardo. Conforme
envelhecem, os mais novos aprendem percias ladinas mais
avanadas e os machos so instrudos na arte do comrcio e
psionismo. As fmeas aprendem a tomar conta dos ovos e a
executar vrios rituais da f do Silte.
Kenkus machos so enviados pelo Lorde do Ninho em
empreendimentos mercantes. O caador de metais, um
mercador dobrador de mentes experiente (pelos parmetros
dos kenkus), cuidadosamente planeja sua rota de patrulha,
meticulosamente anotando todo o suplemento de comida
carregado e todos os campos secretos que seu bando vai
utilizar durante a jornada. Eu vi muitas cmaras repletas de
mapas rudimentares, onde os caadores de metais
rascunhavam seus planos acho que eles so cuidadosos em
evitar reas em que tiveram problemas no passado e tambm
se certificam de no visitar os mesmos lugares
freqentemente, mesmo se esses se provarem seguros e
lucrativos.
Os grupos de caadores de metais levam poucas
mercadorias para realmente comercializar, j que os kenkus
produzem pouco do que valioso para os outros. Algumas
bugigangas feitas de ossos, ferramentas e pequenos trabalhos
esculpidos em pedra so suas cargas. Da mente de vrios
mercadores que retornaram, confirmei que aquelas misrias
eram usadas apenas como modelos ou matria-prima para a
construo de mercadorias falsas criadas pelo psionismo, que
os kenkus passam como sendo verdadeiras. Ento eles vo
embora, ou alteram psionicamente as suas aparncias
mascaradas quando as mercadorias falsas desaparecem.
Uma vez um bando de caadores de metais retornou com
vrias bolsas de metais e fragmentos. O Lorde do Ninho ficou
muito contente e me foi ordenado que levasse a carga para o
ferreiro-gelado. Kenkus sentem medo do fogo, ento eles
trabalham metal no com fornalhas, mas com psionismo. Os
ferreiro-gelados so dobradores de mentes peritos em
remodelar metal previamente forjado em formas que os
kenkus necessitam. Eles tm pouca habilidade para fundir,
refinar ou forjar metal eles mesmos. Agora eu compreendi o
desejo ansioso da tribo em conseguir metal trabalhado no
comrcio.
Kenkus no utilizam metal da maneira que ns usamos,
para armas de soldados e ferramentas imprescindveis. Ao
invs disso, eles usam-no quase que exclusivamente para
armas especializadas de caa. Kenkus no so caadores
habilidosos, em geral, e tampouco guerreiros, mas eles
abatem presas. Os Kkrassatk caam com massivos dardos,
que chamam de ncoras do vento. Uma ncora do vento
um dardo de 1,2 metro cuidadosamente trabalhado em
pedra, ocos e com plugues de metal (eu vi um que pesava 2
quilos ou mais). O plugue moldado para caber sem folgas
no cilindro de pedra, posicionado para que um impacto force
o plugue para baixo e esguiche o veneno contido na ponta
afiada da ncora de vento.
Caadores kenkus patrulham pelo deserto sozinhos, cada
um carregando uma nica ncora do vento. O caador atira a
ncora de uma grande altura, usando sua excelente viso

para acertar o alvo. O grande peso da ncora e sua forma
aerodinmica reduzem os efeitos do vento. A fora do
impacto faz o plugue forar o veneno da ncora para fora de
seu reservatrio e dentro da vtima.
Eu me acostumei com o ritual de caa dos Kkrassatk. O
caador bem-sucedido voltaria ao ninho grasnando e
agitando suas penas declarando seu triunfo. Os outros
kenkus os reais membros do ninho e no os baixos escravos
iriam rapidamente coletar varas para tirar pele e oleados e
voariam com o caador para trinchar a carcaa. Varas para
tirar pele so bastes de osso de 3 metros de comprimento,
ou lanas construdas com lminas de metal afiadas, as quais
os kenkus ferreiro-gelados formam com metais forjados.
Estas varas para tirar pele so muito valiosas para serem
usadas em batalha e so mantidas seguras no ninho quando a
tribo no est procurando por presas. Quando eles j
cortaram a carcaa em pedaos de peso e tamanho tolerveis,
os kenkus usam os oleados como fundas e arremessam a
carne de volta para ninho. Tudo isso foi feito com grande
urgncia, pois a tribo sentia-se vulnervel e amedrontada por
estar reunida em grande nmero nas terras abertas.
Nas profundezas do ninho h cmaras em que a comida
estocada fria e onde as varas de tirar pele so guardadas. As
cavernas dos Kkrassatk estendiam-se por mais de 30 metros
penhasco adentro e tinham muitos nveis as cmaras
interiores eram frias o suficiente para preservar a comida por
muitos dias. Grande estocagem de alimentos no era
necessria, j que os kenkus empanturram-se quando a
comida farta e se mantm com pequenos insetos e renks at
a prxima grande matana.
Entre as cmaras que estocavam carne e as colnias de
renks nas profundezas das cavernas, havia duas grandes
cmaras onde os Kkrassatk criavam seus fungos. Os kenkus
comem apenas carne, mas eles cultivam uns nojentos fungos
verde-amarelados que as fmeas destilavam para fazer
veneno para a caa. O fungo era duro e seco, produzindo
pouco suco, ento grandes quantidades eram necessrias
para acumular o suficiente para a fabricao do veneno para
as ncoras do vento.
Os kenkus fazem uso de vrias e grandes cmaras de
fungos para ensinar aos mais novos a voar. Assim que os
filhotes esto crescidos o suficiente, as fmeas os levam para
os peitoris das cmaras e os ensinam a voar. Uma vez que os
filhotes possam planar dos mais altos peitoris at o cho, eles
recebem permisso para praticar fora do ninho nos
penhascos sobre o silte.
Vendo os jovens kenkus aprenderem a voar, planejei
minha fuga. Eu estive entre eles por quatro meses e o fedor
das tripas dos renks estava me enlouquecendo. Kenkus
obtm toda a gua de que precisam da carne, eles no bebem
e tomam banho de poeira, portanto, no havia gua em lugar
algum daquele ninho. Eu havia aprendido tudo o que podia e
estava determinada a escapar daquele tormento de piolhos
de penas que impregnavam as cavernas. Ento, uma noite,
depois dos Kkrassatk retornarem para dentro depois do por
do sol e quando a escurido era profunda, eu
acidentalmente ca de um dos peitoris para dentro do silte.
Se algum Kkrassatk me viu cair, deve ter achado que eu no
era um escravo digno de ser salvo.
- Mestra-espi Andapho
25
Sabedoria do Terror
Prefcio
Tu pensas conhecer os eldaaricanos: Pequenos, magros,
olhos cinzas, aquela certa complexidade no rosto. To
humildes e servis na primeira gerao; to corajosos,
audaciosos e furiosos na segunda gerao. Tu chamas essas
pessoas de refugiados, mas tu sabes pouco do lugar chamado
Eldaarich e menos ainda dos terrores que levam esses
fugitivos a se abrigarem em uma vida de escravido kurna.
Um povo to amedrontado e submisso, tu pensas. Eles se
esgueiram sem dinheiro por teus portes, pedindo
timidamente por trabalho. Eles abraam o papel da
escravido como vermes tomam o solo; recusam-se a
aprender a escrever tuas letras ou a atirar com teus arcos
longos, mesmo sabendo que aprender essas habilidades lhes
conferiria os privilgios e deveres de cidados. Quando
questionados, eles respondem em alto e bom tom, mas
respeitosamente. Eles raramente iniciam uma conversa com
um kurno e falam em sussurros com suas esposas e crianas.
Se tu os encaras sem palavras, eles tremem.
Os fugitivos eldaaricanos parecem um povo submisso e
covarde. Ainda assim, suas crianas nascidas em Kurn
crescem tanto quanto kurnos, tornam-se cidados
proeminentes e freqentemente vencem nossas crianas em
competies de astcia, vontade e fora. curioso que os
filhos dos fracos herdaro tua cidade.
Como tu deves nos temer. Um elfo, ano, pastor,
sertanejo ou mesmo filhos dos estados bandidos que se
enraze em um dos distritos estrangeiros de Kurn e encontre
trabalho em um bar, aceito como um cidado e seu filho
chamado filho de Kurn. A criana de pais eldaaricanos
chamada de eldaaricana, mesmo que ela seja uma cidad e
uma habilidosa artes em sua guilda, mesmo que ela tenha
servido trs vezes como espi do Rei e agora compartilhe seu
nome e sua cama. Ningum nunca me chamar de filha de
Kurn, porque o terror se esconde em minha sombra.
Tu conheces Eldaarich como terra de uma terrvel
opresso, um lugar de fome e terror. At eu retornar a minha
misso de veterana, tu pensavas que Eldaarich era opressiva
da mesma maneira que as sete cidades, s que mais. Tu
interrogaste dzias de refugiados eldaaricanos, que contaram
todos histrias parecidas, as quais tu assumiste como
verdadeiras. Eles contaram o que tu querias ouvir.
Terras de Daskinor
As terras de Daskinor incluem as Terras Obscuras e uma
cadeia subterrnea separada, conhecida como as Ilhas
Huuros. As Terras Obscuras incluem o forte da Guarda Sul
no continente e quatro ilhas ligadas por pontes. Um nico
porto de silte comanda barcos para o arquiplago do vulco
Huuros, que contm as minas mais produtivas de Eldaarich.
Diferente das Terras Obscuras, as ilhas Huuros oferecem
fontes naturais de comida e gua, interferindo na ttica de
Daskinor de controlar o povo pelo seu estmago. Daskinor
embarca constantemente templrios para Huuros para
esmagar independncia e rebelio. Durante minha visita aos
vulces, observei um esquadro de profanadores destruindo
a terra descontroladamente, previsivelmente para forar aos

habitantes de Huuros dependncia.
Ao leste do Forte Holz est o campo de lama, a nica
fonte de gua que vi nas Terras Obscuras: uma alcova em um
penhasco guarnecida do silte para expor a lama metros
abaixo da superfcie do silte. Baldes de lama so retirados da
mina a partir do penhasco e a gua extrada da lama nos
vilarejos acima. Os habitantes que colhem a lama vivem em
bordas de rocha abaixo dos penhascos. Eu podia ouvir o som
das polias durante todo o dia e toda noite.
Cinco grandes pontes de pedra conectam o continente e
as quatro ilhas que formam as Terras Obscuras. Como estas
pontes foram construdas, simplesmente foge minha
imaginao. Dcadas de trabalho no terminaram as pontes
de Ledopolus e, mesmo que os ledopolenses um dia acabem
seu projeto, qualquer uma das cinco pontes eldaaricanas o
ridicularizaria.
A fortaleza da Guarda Sul designada para manter as
pontes seguras, os intrusos fora e (o mais importante) os
habitantes dentro. Pores das pontes parecem ser retrteis,
mas eu nunca as vi se recolhendo. A segurana parece
depender mais do medo que da fora. Como toda a
arquitetura eldaaricana, a fortaleza parece ser feita para
assustar e intimidar. As torres de vigia lanam sombras
amedrontadoras sobre as pontes. Atravessar a ponte a p fazte sentir mais vulnervel do que uma mosca em uma parede
branca.
Morte Cinza
Enquanto existem dias em que o cu claro e mesmo o
horizonte visvel, normalmente o silte ergue-se para que tu
no possas ver mais do que vinte metros frente. Em um de
cada trs dias o sol bloqueado e tu necessitars de uma vela
e, ainda assim, no vers mais que trs metros tua frente.
Em um de cada seis dias o ar est muito grosso para respirar
sem um filtro. Mercadores sertanejos chamam esse fenmeno
de a morte cinza. Os eldaaricanos no tm nenhum nome
para isto; eles se sentem agraciados.
J que os ventos insulares podem erguer a morte cinza a
qualquer momento, plebeus e escravos eldaaricanos vivem e
respiram pelas mscaras que os mercadores chamam de
silteiros. Enquanto as pessoas das sete cidades andam
descobertas dia aps dia e escurecem sua pele com o sol, os
eldaaricanos (como os kurnos) detestam descobrir seus
corpos, j que o sol queimaria sua pele desprotegida. Falando
por experincia prpria, posso dizer que os mantos negros
eldaaricanos so insuportavelmente quentes. Eles usam esses
mantos do amanhecer ao crepsculo e se escondem em suas
casas de tijolos durante a noite. O silte no ar e ao redor das
ilhas tende a abafar a maioria dos sons. Um grito no viaja
muito no ar eldaaricanos e eles tentam se comunicar por
gestos quando esto do lado de fora. Quando tm que falar,
eles falam alto, no apenas para superar o abafamento do
silte, mas o constante som dos tambores de batida de corao.
Batidas de Corao
Postos ocultos mantm um constante retumbar dia e noite
nas ilhas. Apesar de ter conseguido decifrar a maior parte do
cdigo dos tambores, fui incapaz de verificar exatamente
26
como a rede de tocadores passa a mensagem de um para
outros a milhas de distncia. O que posso dizer que quando
um grupo de templrios descobre um problema, a mensagem
enviada para a capital a milhas de distncia em minutos, e
instrues retornam da mesma forma tudo sem mudana
de ritmo que poderia ser percebida por ouvidos destreinados.
Os tocadores devem ser extremamente habilidosos tanto em
mo quanto em ouvido.
Cho Partido
Exceto pela ilha da capital de Daskinor, as ilhas de
Eldaarich so cobertas por tneis e crateras. Os eldaaricanos
minam as Terras Obscuras por sal, gemas e pela pedra
incendiria que chamam de carvo. Minas vazias e
abandonas espalham-se por todo canto e dito que criaturas
aterrorizantes vivem dentro delas e rastejam para fora noite
a procura de comida. Mas noite os mais temidos
predadores so os outros habitantes, que freqentemente
atacam por bens quando percebem que sua prpria vila no
cumprir sua cota.
A cada poucas milhas nas Terras Obscuras, um pilar
rochoso ergue-se do cho. Todos eles so estreitos exceto o
grande pilar conhecido como A Rocha em Eldaarich. Nossos
sbios dizem que estes pilares sugerem que as Terras
Obscuras foram cobertas por vulces h muito extintos, mas
a sabedoria das rochas est alm dos meus conhecimentos.
Muitos dos pilares das Terras Obscuras so usados como
postos de tambores.
O Povo das Ilhas Obscuras

Milhares de aldees vivem em pequenos vilarejos
isolados, cada um administrado por um domo. Ao domo
dado um status vitalcio de nobre quo curto ele seja.
Apesar dos habitantes elegerem um dos seus como domo, as
exigncias dos Guardas Vermelhos logo colocam o domo em
uma situao desconfortvel com sua comunidade e ele a
oprimir to severamente quanto o ltimo.
Uma vez por semana, mais ou menos, os Guardas
Vermelhos chegam vila com um vago de mekillot. Estes
templrios mascarados de trajes vermelhos trazem a comida
e a gua da vila para a prxima semana e tomam a cota
designada de minrio, bens manufaturados, pedra extrada,
ou qualquer outra coisa que a vila produza. Se o vilarejo no
produz a cota designada, o domo morto na frente dos
habitantes e esperado que eles produzam a cota total na
prxima semana, sem liderana. A cada semana, at que eles
sejam bem-sucedidos, os Guardas Vermelhos mataro um
dos aldees como exemplo e cortaro a distribuio de
comida. Guardas Vermelhos tendem a matar os mais fracos,
as crianas ou os mais velhos. Quando a vila finalmente
atinge a cota, permitido que eles elejam um novo domo.
O estranho dessas cenas que elas ocorrem em silncio.
Nos meus cinco anos nas ilhas, eu nunca ouvi um Guarda
Vermelho falar. Eles comunicam sua vontade por gestos ou
sinais, mas normalmente os aldees e os domos so forados
a adivinhar o que os Guardas Vermelhos querem deles.
Quando so assuntos precisos como as cotas ou novas regras,
os Guardas Vermelhos pintam suas mensagens nas paredes e
nas ruas. Perante as elaboradas letras eldaaricanas, as letras
kurnas parecem simples rabiscos Kreen. Espera-se de todos
os eldaaricanos que eles possam ler por volta de mil palavrascaractere, mas apenas os templrios dominam a escrita.
Literatura Eldaaricana
Mereth me pressiona nesse assunto da literatura
eldaaricana, forando-me a dedicar uma sesso inteira a este
tpico tedioso. Aqui est:
Tu acreditas que tua segurana e liberdade vm de
direitos que so negados nas sete cidades: o de ler e o de
escolher teus lderes. Agora saibas que nas ilhas, as crianas
de Eldaarich tambm gozam destas habilidades possuemnas, devo dizer, pois no as apreciam. Alguns no acreditam
que os aldees eldaaricanos praticam a leitura, supondo que
a leitura leva ao pensamento livre e da para uma civilizao
melhor, mais parecida com a kurna. Eu poderia continuar me
repetindo at que meus dedos se ferissem e Mereth ainda no
acreditaria em mim: aldees eldaaricanos lem e isso no os
torna livres. Queira Mereth ou no, a literatura pode ser
usada como uma ferramenta de opresso quando apenas os
opressores podem escrever e o restante pode apenas ler.
Outras entre minhas irms-espis no aceitam que
algum poderia ler por uma vida inteira e nunca aprender a
escrever. Eu te convido a examinar os caracteres dos textos
eldaaricanos que eu dolorosamente copiei das paredes dos
vilarejos. Ao contrrio da escrita kurna, que simplifica e
alinha os caracteres eldaaricanos, cada palavra-caractere
eldaaricana impressionantemente nica (isto fcil de
perceber) e extremamente difcil de duplicar. Nenhuma
educao necessria para aprender a reconhecer mil
smbolos nicos, especialmente quando eles esto na sua
frente todo dia e os outros os lem em voz alta. Eu vi grupos
de dois ou trs Guardas Vermelhos levando cerca de meiahora para pintar clichs motivacionais como Tomaste
gua?, Trabalho traz liberdade, ou J completaste tua
cota? sobre os portes de uma vila. Eu os vi gastar uma hora
escrevendo sugestes inspiradoras como O trabalho dirio
comea com as batidas de corao e, quando elas param,
apenas os mortos deitam em suas camas, Trocas com
outras vilas sero punidas com desmembramento ou (minha
favorita) Faa o que te dito: estamos observando.
Os Guardas Vermelhos trazem longas escritas
(consistindo em mais que umas poucas sentenas) prpintadas em papel ou couro e simplesmente as penduram nas
paredes do forte da vila. Alguns desses trabalhos literrios
incluem ttulos atemporais como Dezessete Pontos
Mandatrios de Ordem para a Satisfao, Vila Prospera,
A importncia de uma disposio sria, Instrues para
uma jovem noiva em sua noite de npcias e necessrio
uma vila para criar uma criana.
Mereth se maravilha que os habitantes eldaaricanos ou
qualquer um se importaria em ler essas missivas pomposas e
de auto-interesse. Minha resposta que eu vivi com eles
(Mereth no!) e os aldees estudam cada palavra. Leitura o
nico meio de comunicao clara com o mundo fora da vila.
H sculos isolados foradamente, os idiomas de cada vila se
corromperam para dialetos irreconhecveis. J que as
escrituras apresentam virtualmente a nica comunicao de
fora da vila, os aldees prestam muita ateno a cada nova
escritura que se torna disponvel. Os nicos textos escritos
disponveis so de autoria dos templrios e afixados nas
paredes. uma ofensa mortal para qualquer um escrever ou
alterar os textos, e apenas os domos e templrios podem tocar
os textos ou mant-los em sua posse. Uma das razes de
Daskinor ter to vigorosamente caado e exterminado a
Aliana Velada de Eldaarich que eles comearam a assinar e
27
disseminar textos subversivos. Como desejava ter encontrado
um desses textos!
Comrcio Eldaaricano
Por eras, a falecida Aliana Velada de Eldaarich controlou
um significativo mercado negro entre os vilarejos. Desde seu
extermnio a quatro Eras-Rei, apenas uns poucos mascates
fugitivos tentaram preencher esse vazio, e a falta de qualquer
tipo de troca est acabando com as vilas, que so foradas a
depender completamente das raes e suprimentos providos
pelos Guardas Vermelhos. Os Guardas Vermelhos carregam
livros de requisio e, quando param nos vilarejos, os domos
podem pedir por novas ferramentas, roupas e outros bens
para os templrios apontando os smbolos apropriados nos
livros de requisio. Os Guardas Vermelhos anotam os
pedidos e algumas vezes os entregam. Subornos raramente
funcionam j que ningum pode diferenciar um Guarda
Vermelho do outro por debaixo de suas pesadas mscaras.
Muitos habitantes e domos ainda possuem peas de ouro,
prata e cermica cunhadas pela bondade moribunda de
Daskinor. Os aldees raramente sabem o que fazer com essas
moedas agora que a Aliana Velada no existe mais. A coisa
mais parecida com comrcio que eu vi foram as infreqentes
visitas dos mascates. Se uma vila tem sorte, a cada poucos
meses um destes a visitar geralmente, pouco depois dos
Guardas Vermelhos partirem.
Durantes as ltimas semanas de minha estadia nas ilhas,
observei que os Guardas Vermelhos estavam trazendo mais
comida e gua do que antes e que os pedidos dos domos
pareciam estar sendo respondidos. Notcias pintadas nas
paredes das fortalezas prometiam s vilas bnus verdadeiros
de comida, gua, dinheiro e bens por ultrapassarem a cota.
Os aldees pareciam pensar que isso era algum tipo de
truque, que os Guardas Vermelhos estavam tentando atrair
os subversivos e glutes s claras com leis mais benevolentes.
Os domos preferiram ignorar a recompensa e estocar o
excesso, para o caso de uma semana a produo cair.
Defesa nas Vilas

Trabalhando de sol a sol, vivendo com medo, proibidos
de usarem armaduras ou carregarem armas, tu dificilmente
esperarias que os habitantes desenvolvessem e refinassem a
arte da guerra. Ainda assim, foi o que eles fizeram. Cada vila
contm no mximo oito ou nove prdios grandes guardando
entre 10 e 20 pessoas cada, incluindo um formidvel muro
externo e um porto defensivo.
Os aldees usam ferramentas como armas e praticam luta
regularmente com extraordinrias armas disfaradas: pedras
e cordas, bastes e picaretas... Uma vez eu vi um vilarejo
inteiro praticando para usar seus baldes como armas de
contuso. Algumas armas necessitam de montagem antes do
combate: manoplas cheias de cascalho presas a cintos... Os
aldees possuem uma capacidade incrvel de improvisao
de armas. Os mascates que mencionei so mestres nessa arte
e freqentemente passam longas horas ensinando as defesas
aos habitantes.
Artes Marciais Eldaaricanas

Umas das poucas coisas que meus pais me ensinaram
sobre a minha terra, foi a arte marcial eldaaricana Cuurnu,
cujo nome significa vagamente Serenidade. Nunca entendi
porque meus pais se recusaram a aprender a usar o arco
longo e lana kurnos e, ainda assim, praticaram secretamente
uma arte de lutar com ferramentas domsticas. Em minha

estada nas ilhas, entendi que o Cuurnu no simplesmente
um meio de defesa, mas um meio de comunicao e de
manter a sanidade em uma terra insana.
No nvel de iniciado, a arte marcial usa os tambores
onipresentes para ditar o ritmo da luta, apesar de que nos
nveis mais altos de maestria, o ritmo vem de dentro da
mente do guerreiro. Currnu tambm parece dar vantagem
em situao de escurido ou pouca luz (j que a morte cinza
to prevalecente nas ilhas). De todas as artes marciais que j
encontrei, o Currnu parece ser a mais prxima do psionismo.
H simplesmente muita informao que posso pintar nestas
cartas. Se as mestras-espis permitirem que eu te ensine, eu te
ensinarei tais habilidades.
Certamente, nenhuma espi deve considerar visitar as
Terras Obscuras sem o conhecimento dessa arte, j que o
mtodo principal de comunicao com os aldees. Anos de
isolamento reduziram os habitantes a dialetos separados e
mutuamente ininteligveis. difcil de explicar, mas a arte
marcial eldaaricana prov gestos e posturas que comunicam
idias, permitindo que vilas em conflito negociem cessar-fogo
e permitam que mestres mascates anunciem seus produtos s
vilas.
Os Mestres Mascates
A cada poucos meses, um mascate encapuzado e de
roupas sujas aproxima-se da vila, carregando uma montanha
de bens em uma mochila. Essas visitas costumam ocorrer
poucas horas depois dos Guardas Vermelhos deixarem o
vilarejo j que se os Guardas descobrirem o mascate, eles o
matariam.
Tu pensarias que os habitantes receberiam bem estes
viajantes, mas o clima de medo nas Terras Obscuras tal que
cada vendedor deve ser testado. Quando um mascate
desconhecido chega vila, seus habitantes normalmente
mandam seus melhores guerreiros para tentar mat-lo, j que
ele poderia ser de um vilarejo rival ou um espio dos
templrios. Durante o curto tempo de teste, o mascate se
contm em no matar os guerreiros, como um smbolo de
amizade para o vilarejo. Quando os mais fortes da vila esto
cados inconscientes ou com hematomas, o mascate espalha
suas mercadorias e comea-se o comrcio.
Todos estes mascates so mestres da arte marcial
eldaaricana. Eles no dominam apenas o lado artstico do
combate, mas improvisam ou imitam com posturas e gestos,
chegando ao ponto de contarem histrias inteiras. Eu vi os
mestres mascates contando essas histrias por horas,
enquanto os habitantes (especialmente as jovens crianas!)
assistiam sentados e encantados, em total silncio. Eu vi os
aldees dividirem seus escassos alimentos e gua com os
melhores contadores de histria.
Aldees que dominam suas tcnicas freqentemente
tornam-se aprendizes de um mestre mascate e deixam a
terrvel vida nas vilas. Como um presente de despedida
suas famlias, o pretenso aprendiz ajuda seu vilarejo em uma
ltima investida contra um vilarejo rival, para obter um
corpo para ser dado aos templrios, para que a vila no seja
punida por sua fuga. Deixa outra vila pagar o preo.
assim que as coisas so feitas nas Ilhas Obscuras.
Os poucos grandes mestres da arte marcial eldaaricana
no vendem nenhum bem, mas agem como padres e
professores de outros mascates, que os pagam com honra e
28
tributo pelo treinamento. Pelo menos um desses grandes
mestres tambm um mestre do Caminho.
Os Domos
Se as Terras Obscuras so um estado-priso, como
alguns dizem, ento eles so os guardies dessa priso. Nos
vilarejos, os domos so os responsveis. Os templrios
desprezam os domos assim como os outros habitantes, mas
os domos vestem-se e vivem como nobres privilegiados
dentro de seus vilarejos.
Quando um domo eleito, a Guarda Vermelha o v
sendo rapidamente isolado de seus antigos companheiros.
No dia que ele eleito, os Guardas Vermelhos levam-no para
um treinamento intensivo por dias. Os domos retornam
plidos e indispostos a falar sobre o que passaram. Depois
disso, os domos no so permitidos de usar as mscaras e
roupas dos aldees. Eles so vestidos com vestes brilhantes,
que nunca ficam empoeiradas ou sujas, e usam um fino colar
dourado que parece permitir que o domo respire
magicamente no ar mais cheio de silte sem nenhum dano.
Domos tambm so armados com armas e aoites para que as
pessoas sejam obedientes e trabalhem duro por medo.
Os domos tm discrio para decidir quem trabalha e
quem descansa, quem come e quem passa fome, quem
consegue gua para suas mscaras de silte e quem sufoca. E,
ainda assim, os habitantes possuem poder sobre a vida do
domo: se eles no conseguirem completar sua cota, o domo
morre. Algumas vezes, esse medo mtuo traz paz e
produtividade para o vilarejo e alguns domos viveram para
morrer de velhice ou gula.
Os Guardas Vermelhos
Para manter o aterrador isolamento entre as vilas, apenas
os Guardas Vermelhos viajam legitimamente entre elas e a
capital. Seu domnio silencioso mantm as vilas sob um
controle sem misericrdia. Nenhuma vila que encontrei
possui um poo ou fonte de gro tudo vem dos Guardas
Vermelhos. Algumas criam rebanhos de gado, mas no tm
permisso de mat-los, sob pena de morte. As vilas mais
sagazes plantam cogumelos em cavernas ocultas para
suplementar a rao de comida, mas ser pego a morte. A lei
diz que aqueles no contentes em viver pela mo do rei
morrero pela bota do rei.
Quando os Guardas Vermelhos vm colher a cota e
entregar a comida e gua, eles tambm fazem uma contagem
dos aldees e coletam os mortos. Eles no mantm nomes,
mas mantm uma contagem dos habitantes e, se falta algum
na contagem, raes para duas pessoas so cortadas
permanentemente da gua e comida da vila e a cota no
diminuda. Por essa razo, vilarejos inteiros conspiram para
se prevenirem de fugas. Quando um aldeo consegue
escapar, a vila chega a medidas extremas como matar algum
de outra vila para ter um corpo para dar aos Guardas
Vermelhos. Uma vez a cada muito tempo, uma vila inteira
tenta fugir junta. Eles raramente chegam longe. Aqueles que
o fazem normalmente chegam at o porto de Kurn, onde
vivem prosperamente como teus escravos, enquanto vs
kurnos rides de suas maneiras temerosas.
Os Espreitadores
Os Guardas Vermelhos no representam o maior medo
da vila. Quando a escurido chega e as velas se apagam, eu vi
os pais tremerem. Reunidos em suas fortalezas de pedra, eles
falam de monstros invisveis que roubam bebs ou os trocam

em seus beros. Pensei que essas histrias eram supersties,
at que vi um Espreitador agindo.
Consegui capturar, examinar e destruir quase meia-dzia
de Espreitadores e persegui mais de uma centena. Alguns
eram profanadores. A maioria era dobrador de mente. A
maioria era de seres viventes, humanos profanadores e
dobradores de mente. Quatro deles (logicamente os mais
poderosos) eram mortos-vivos corpreos. Eu suspeito que
Daskinor mate seus profanadores e dobradores da mente
quando eles alcanam certo nvel de poder, para que possa
control-los mais completamente. Como os mortos-vivos
nunca morrem, Eldaarich pode ser tomada com legies de
dobradores de mente morto-vivos.
O dever dos Espreitadores parece incluir a patrulha do
interior, espiar os aldees e templrios, passar mensagens aos
batedores dos tambores e roubar e trocar bebs. Do ponto
de vista prtico, suponho que a troca de bebs o mtodo de
Daskinor de prevenir incesto sem quebrar o isolamento.
Mesmo entre os templrios eu vi os Espreitadores tambm
espionarem suas casas, nos arredores da capital. Isso quer
dizer que seus bebs tambm devem ser trocados.
Permanecendo nas encruzilhadas, eu usei o Caminho para
ver Espreitadores carregando bebs para a capital ou da
capital. Acredito que eles usam magia ou o Caminho para
determinar quais crianas sero promissoras na profanao,
clero ou o Caminho e quais crianas devem ser dadas aos
habitantes. Duvido que mais da metade das crianas
eldaaricanas sejam trocadas por esses meios. Os pais
protegem os bebs furiosamente e os Espreitadores no
parecem dispostos a serem vistos ou detectados.
Surpreendentemente, os habitantes criam as crianas trocadas
mesmo que elas no sejam suas. Suas razes prticas: os
templrios fornecem uma poro de comida e gua de adulto
para cada beb ou criana em sua vila, e no incluem uma
parcela adulta respectiva na cota e produo. Quando os
Espreitadores no esto realizando seus deveres que descrevi
acima, eles retornam capital.
As Aparies
Os aldees sussurram histrias de Espreitadores tomando
controle de seres vivos, mas acredito que eles estavam se
referindo s aes dos morto-vivos incorpreos que os
templrios eldaaricanos chamam de Aparies. Uma dessas
criaturas viu atravs de meu disfarce uma vez, e eu escapei
com vida por pouco. Se essas criaturas so todas parecidas
com as que so chamadas Aparies nas sete cidades, ento,
estas Aparies provavelmente so aquelas que tomam posse
de corpos.
Ocasionalmente, durante tempos de guerra, a populao
de vilas inteiras desaparece. Dado que os habitantes nunca
podem tocar em armas e ao fato de que nunca vi um exrcito
eldaaricano alm da Guarda Vermelha e s histrias de
guerreiros eldaaricanos selvagens e sem medo que atacam a
Guarda Sul e a Costa Silte, eu acredito que Daskinor use
aldees possudos por aparies para lutar suas guerras.
Pensa nisso: os esquadres eldaaricanos atacam sem
medo, com tticas precisas, e lutam selvagemente at a morte.
Mas apenas os aldees morrem e as aparies escapam de
seus corpos sutilmente aps as batalhas, deixando o
verdadeiro exrcito de Daskinor intacto. Eu sugeriria que
nossos templrios desenvolvessem um ataque de rea que
ferisse apenas mortos-vivos. Faz dcadas desde nosso ltimo
29
conflito com Eldaarich, mas nossos amigos no Ninho do
Inverno poderiam usar uma arma efetiva.
subterrneos trabalham, procriam e morrem no subsolo, sem

nunca ver o sol, estrelas ou cu.
Os Fazendeiros
O Templo da Bota do Rei
Enquanto muito do gro que alimenta os habitantes das

terras obscuras agora comprado de Kurn, nem sempre foi
assim. Eu descobri fazendas fora dos muros externos da
capital e fazendeiros vestidos como aldees: robes negros e
silteiros. Primeiramente, eu pensei que aqueles que
produzem comida so escravos, assim como o so na maioria
das sete cidades. Mas a falta de domos supervisores sugere
um segredo negro sobre aqueles que cultivam e ceifam o solo.
Descobri que debaixo das mscaras e trajes esto os corpos
animados dos habitantes. Daskinor no confia nos vivos para
colher a comida, para que eles no comam o fruto de seu
prprio trabalho e deixem de comer de sua mo.
Nobres eldaaricanos tecnicamente possuem as terras
frteis ao redor da capital, mas as manses em seus terrenos
externos esto em runas e desoladas. Os nobres vivem
dentro dos muros da cidade de Eldaarich e deixam a capital
apenas para designar os trabalhadores morto-vivos
fornecidos pelos templrios, para substituir as ferramentas
agropecurias quebradas e para levar cestos de gro colhido
aos templrios, que em troca devolvem aos nobres o que eles
podem comer. Outros nobres eldaaricanos possuem rebanhos
e usam escravos vivos para cri-los, mas estes rebanhos so
na maioria criados dentro da cidade.
O prdio baixo, plano e sem janelas dos Guardas

Vermelhos se mantm sem perturbaes perto dos portes
norte da cidade. esperado que cidados livres contribuam
com pelo menos um garoto por gerao para a Guarda
Vermelha. A criana escolhida antes que possa falar, e os
pais nunca ouvem falar dele de novo. Entretanto, lhes
permitido queimar uma vela vermelha em sua janela, para
indicar sua contribuio cidade. Casas sem velas vermelhas
queimando so s vezes pilhadas e vandalizadas pela Guarda
Vermelha.
A Cidade de Eldaarich
Enquanto cada vila uma verdadeira fortaleza, Eldaarich,
a capital, monstruosa de se ver. O trabalho em pedra de
Eldaarich primoroso, desenhado para levar ao corao
horror e assombro. Entretanto, eu descobri que
surpreendentemente fcil entrar nos muros de Eldaarich
trajando os robes e mscara de um Guarda Vermelho.
Enquanto no usei psionismo, enquanto parecia cuidar de
meus assuntos, ningum me interceptou enquanto eu
passava pelos portes de pedra negra.
Dentro dos muros de Eldaarich, o cho inclina para o
centro como uma cuia e ento se nivela em uma oval central
chamada a cidade interna. A cidade externa inclinada inclui
um distrito nobre e o resto preenchido por casas e cavernas
dos cidados livres. A cidade interna plana inclui em seu
centro a arena da cidade, o Templo dos Fundadores, o
Templo do Olho do Rei e centenas de cidados privilegiados
que, por alguma razo que eu fui incapaz de descobrir, vivem
junto dos templrios em novas casas no centro da cidade. Na
borda sudoeste da cidade interna, a Rocha, a alta cidadela de
Daskinor, ergue-se como uma vela meio derretida, subindo
mais alto que os muros da cidade. Uma ponte escada sobe da
ponta oriental da cidade interna, aos portes inferiores da
Rocha. Prisioneiros, vivos, mortos e morto-vivos, pendem em
celas abaixo da ponte.
Se tu conseguires, como eu, olhar para a cidade abaixo da
cidadela acima, o propsito oculto do desenho insano se
torna assustadoramente claro. A maioria das casas na cidade
possui um domo ou tetos retos feitos de vidro dando ao rei
uma vista clara dentro da construo. como se dissessem ao
rei: no temos nada a esconder. Parece que o Rei Daskinor
tem dificuldades em confiar.
Ao redor da borda da cidade interna, vrios alapes
levam para vilas subterrneas de trabalhadores. Aldees
O Templo da Mo do Rei
Em Eldaarich, tu descobrirs que os templrios de
Daskinor no so apenas os Guardas Vermelhos. De fato, as
templrias de branco do Templo da Mo do Rei, tambm
conhecidas como as Governantas do Rei, parecem to
amveis quanto qualquer eldaaricano. As governantas so
responsveis por toda distribuio legal de comida em
Eldaarich. Elas tambm so as templrias que mais
freqentemente esto na presena pessoal de Daskinor... Elas
cuidam de sua sade durante seus acessos de insanidade, ou
devo, ao invs, dizer que elas trabalham para prolongar seus
curtos perodos de sanidade. Supostamente, as Governantas
no possuem permisso para deixar a cidade. Mas minha
crena que o atual experimento de Eldaarich de praticar
comrcio racional com outras cidades devido a uma
governanta que de alguma forma obteve permisso para
viajar para a Costa Silte. Estou muito confiante de que Azeth
no negocia com os Guardas Vermelhos!
O Templo da Mo do Rei o complexo de armazns e
padarias das Governantas, rodeadas por altas paredes
marrons cobertas com murais de fartas colheitas. Comida
trocada por moedas de cermica atravs de janelas barradas e
cidados de Eldaarich freqentemente passam horas na fila
por po. Existe comida disponvel ilegalmente em
estabelecimentos privados no distrito Livre, mas os preos
so exorbitantes. A maioria das governantas no vive no
complexo da Mo do Rei, mas na prpria cidadela, com o Rei.
O Templo do Olho do Rei

Poucos pisam alm do porto aberto, no pavilho circular
do Templo do Olho do Rei. Os Espreitadores mantm esse
templo, mas os eldaaricanos nunca os vem e temem este
lugar tanto quanto temem ao Rei. Esse um lugar de
julgamento. Apenas os mais desesperados dos queixosos
chamam pelo julgamento do Rei, mas, quando o fazem, o
ofendido e o acusado so levados pelos templrios ao
Pavilho do Olho do Rei, onde ambos so julgados. Algum
ou algo (possivelmente um poderoso objeto psinico
consciente) sonda o ru e o acusador at que ambos caiam
lacrimejando e meio-insanos no cho do pavilho. As partes
condenadas (s vezes o acusado, s vezes o acusador, e
freqentemente ambos) finalmente confessam e gritam suas
prprias sentenas comandadas telepaticamente, eu
presumo.
O Templo dos Fundadores

O Templo dos Fundadores um complexo parcialmente
aberto de construes antigas prximo da arena da cidade.
30
Os Fundadores so uma centena de esttuas de antigos
templrios, guerreiros e heris de Eldaarich. Algumas dessas
esttuas tm reputao de falar e comandar milhares de
aparies que habitam os nveis mais baixos do templo. Eu
no sei se os Fundadores so reais, ou se as esttuas so
simplesmente possudas por aparies; provavelmente os
Fundadores so os prprios espectros e as esttuas so as
imagens das pessoas que um dia eles foram, ou se imagina
que eles eram.
Os Nobres freqentemente consultam os Fundadores
enquanto os jogos ocorrem na arena ao lado. Os Fundadores
tambm se consultam com os grupos de assalto da Guarda
Vermelha que algumas vezes deixam as Terras Obscuras
contra os pastores, os aarakocra e, at uma era atrs, contra
vilas kurnas. Algumas vezes esses grupos de caa so
acompanhados por aldees possudos, que retornam para
Eldaarich com prisioneiros estrangeiros e animais que
morrero nos jogos de arena, para o entretenimento de
Daskinor e seu povo.
Templo Orkuta
Cruzando o Templo da Mo do Rei, na Praa do Novo
Mercado, outro grupo de templrios, os Haleban de togas
azuis, vende os bens manufaturados comprados pelos
Guardas Vermelhos. Por alguma razo, os Haleban parecem
estar confinados cidade interna, mas no cidadela. Os
Haleban possuem uma estranha coleo de deveres eles
supervisionam a construo de obras pblicas, distribuem
bens manufaturados e comandam as escolas do estado. Eles
so totalmente desarmados, exceto por bengalas de
caminhada, vivem entre cidados privilegiados dentro da
cidade interna e, ainda assim, por alguma razo, os
eldaaricanos parecem tem-los tanto quanto temem os
Guardas Vermelhos.
A Rocha
Construda em um grande pilar de basalto, a cidadela do
Rei, conhecida como A Rocha, ergue-se a centenas de metros
acima da cidade, com sua insana espiral subindo acima das
mais altas nuvens de poeira. A maioria da cidadela vazia,
exceto por alguns poucos favoritos governantas
desafortunadas que so condenadas a passar cada momento
acalmando o errtico Rei.
Eu percebi outra organizao na cidadela: Os
Observadores, um grupo de poderosos psinicos que
mantm defesas psinicas sem igual nas Terras Obscuras. Os
Observadores passam dias em estado de convergncia,
parando para descansar e recuperar fora psquica. Pelo
menos um dos psinicos em convergncia deve ser vivo, para
que os Observadores possam trocar de personalidade com
algum azarado que cruze seus campos interceptores. Como
tu deves ter ouvido nas fofocas da escola, foi assim que
minha interessante estadia em Eldaarich comeou.
Esteja avisado. No sonde as Terras Obscuras. No use
telepatia para contatar a algum que esteja prxima das
fronteiras das Terras Obscuras a menos que tu penses que
podes vencer uma dzia de dobradores de mente
convergidos.
negociao com os templrios eldaaricanos e, assim, pela

primeira vez em eras, comida, gua e roupas kurnas so
trocadas por ouro, prata e cobre eldaaricanos atravs da vila
comercial de Azeth na Costa Silte. Por intermdio de uma
pequena infiltrao eu consegui verificar nos registros de
Azeth que o incio dos primeiros carregamentos corresponde
ao aumento nas raes e suprimentos entregues s vilas.
Recentes refugiados eldaaricanos tambm trazem
rumores de uma perseguio antipsinica em Eldaarich at
mesmo os templrios foram proibidos de usar psionismo sob
pena de morte. No que eu pense que Daskinor to so
que no cometeria tamanho erro, mas eu penso que as
notcias so boas demais para acreditar. Se elas forem
verdadeiras e se a proibio se mantiver, ento o domnio de
eras de Daskinor nas ilhas ir se desestabilizar. No
possvel que ele pudesse manter tal firme controle por dois
milnios sem o poder de seus templrios e morto-vivos
psinicos. Sem as protees psinicas, ns poderamos
colocar espis dentro e fora de suas fronteiras to facilmente
como fazemos nas sete cidades. Talvez os magos kurnos
possam at ser capazes de reviver a Aliana Velada
Eldaaricana.
Meu treinamento e experincia me dizem para desconfiar
das aparncias. Eu no vejo nenhuma liberdade no horizonte
eldaaricano. Alguns templrios esto claramente tentando
evitar o colapso das vilas que sustentam seu poder. Eles
seguram seu povo desesperado pela garganta; se afrouxam
seu domnio, apenas porque no desejam que suas presas
sufoquem. Apertam, afrouxam, apertam de novo... uma
dana perigosa que durou por dzias de eras nas ilhas
obscuras.
Se tu fores algum dia enviada a Eldaarich, esteja
preparada. No te s voluntria para tais misses a menos
que tenhas nervos de ao e uma mente de gelo. Ouve minhas
palavras cuidadosamente antes que tu pises nas terras dos
tambores eternos.
- Prodgia, espi veterana
Eldaarich em Anos Recentes e Futuros

Pequenas mudanas parecem ter comeado em Eldaarich.
Depois de retornar a Kurn, aprendi que a Casa de Azeth,
depois de dcadas de persistncia, conseguiu abrir
31

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BAKER III, Richard.

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