TEXTO I

La vida del animal es un continuo presente. El animal vive sin reflexin y entregado
continuamente por entero al presente; la mayor parte de los hombres vive asimismo con muy
poca reflexin. Otra consecuencia de la ndole del intelecto animal es la estrecha conexin de
su consciencia con su entorno. Entre el animal y el mundo externo no hay nada, pero entre
nosotros y ese mundo estn siempre nuestros pensamientos sobre l y a menudo nos lo hacen
inaccesible o viceversa. Solo entre los nios y los hombres muy incultos este antemural es tan
tenue que, para saber lo que les pasa, solo se necesita ver lo que les pasa. Por eso, los animales
tampoco son capaces de albergar propsitos o disimulos; son incapaces de asechanza alguna.
En general, los animales juegan siempre, por decirlo as, con las cartas boca arriba: por eso nos
complace sobremanera su mutuo trajinar, tanto si pertenecen a la misma especie como si son
de especies distintas. Cierto sello de inocencia caracteriza su conducta, en oposicin al
comportamiento humano, que se ve alejado de la inocencia de la naturaleza por la entrada en
escena de la razn y con ella de la reflexin. El obrar humano tiene el sello de la premeditacin,
cuya ausencia (y con ella el verse determinado por el impulso del momento) constituye el carcter
fundamental de todo obrar animal. Ningn animal es capaz de albergar propiamente un
propsito; concebirlo y perseguirlo es el privilegio del hombre, y este privilegio tiene graves
consecuencias.
Todo esto tiene su fundamento ltimo en la relacin entre el intelecto humano y el del animal, lo
cual puede expresarse tambin as: los animales tienen simplemente un conocimiento inmediato y
nosotros tenemos junto a este un conocimiento mediato, y el privilegio de lo mediato sobre lo
inmediato se refleja en varias cosas, como por ejemplo en la trigonometra y el anlisis, en que
la mquina sustituya al trabajo manual, entre otras.
1. El tema principal del texto presenta las diferencias entre el:
A) sentir del hombre y el intelecto del animal.
B) instinto humano y la inconsciencia animal.
C) presente del hombre y el futuro del animal.
D) uso de herramientas del hombre y el animal.
E) intelecto del ser humano y el del animal.
2. En virtud del contexto, el trmino PROPSITO usado en el segundo prrafo significa:
A) accin.
B) reaccin.
C) plan.
D) mtodo.
E) ubicacin.
3. El autor estara en desacuerdo con la afirmacin de que el comportamiento humano
carece de
inocencia debido:
A) al instinto.
B) a la razn.
C) al anlisis.
D) a la reflexin.
E) a la deduccin.

4. Del texto ledo, se puede inferir que, desde la perspectiva humana, un rasgo esencial
de la naturaleza animal es la:
A) mediatez.
B) previsibilidad.
C) proyeccin.
D) trascendencia.
E) anticipacin.
5.Si los hombres fuesen incapaces de privilegiar lo mediato sobre lo inmediato, sera
imposible:
A) el instinto.
B) la accin.
C) el entorno.
D) la naturaleza.
E) la ciencia.

TEXTO II
Los especialistas en derechos humanos piensan que la representacin de las personas en la
publicidad es injusta y discriminatoria. En el caso de hombres y mujeres, existe una fuerte
tendencia a presentar a los primeros como los protectores, los fuertes, mientras que a las
segundas las vemos bsicamente en roles secundarios. Sin embargo, las escenas discriminatorias
no se circunscriben a esos mbitos, ya que al mostrar a un tipo de personas en las que predomina
la piel blanca y los cabellos claros, dejan de lado la diversidad racial que existe en nuestro pas
(andinos, mestizos, afrodescendientes, etc.).
Mariela Jara seala que los mensajes publicitarios tambin discriminan cuando exponen
situaciones en las que priman momentos de realizacin, felicidad y prosperidad econmica en un
pas en el que la mayora de la poblacin (54,8 %) vive en la pobreza. Para sus defensores, la
publicidad es el espejo de la cultura que hemos adquirido a lo largo de los aos.
David Solari Martn explica que el individuo presta a los anuncios comerciales ideales de belleza y
comportamiento. La sociedad acepta un modelo y la publicidad lo acoge. Es seguro que el color de
tinte que ms vende en el Per es el rubio y ac las mujeres no son rubias. Entonces, estos
mensajes nos alienan o tenemos parmetros de belleza que no corresponden a nuestra realidad,
pero los aceptamos.
Adems, algunos spots publicitarios son androcntricos (comerciales de cerveza), sexistas
(productos de limpieza) o se centran en una determinada raza (productos de belleza). Por ejemplo,
si vendemos mototaxis no vamos a utilizar modelos de ojos azules, porque ese no es el pblico
consumidor. Por otro lado, las marcas de algunas instituciones bancarias y bebidas gaseosas
tienen promociones en las que aparecen modelos con rasgos andinos. Lo que sucede es que hay
un problema de identidad que provoca una falta de unidad entre los criterios y los mensajes que se
emplean para elaborar los avisos
publicitarios.

6. Cul es el tema principal que desarrolla el texto?

A) Los contenidos discriminatorios en la publicidad peruana.
B) La aceptacin de los roles tradicionales en la poblacin.
C) Los valores tradicionales de los medios de comunicacin.
D) Los problemas de identidad en las promociones de venta.
E) La crtica a los actuales anuncios comerciales regionales.
7. En el segundo prrafo del texto, el verbo PRIMAR significa:
A) mostrar.
B) destacar.
C) iniciar.
D) originar.
E) cristalizar.
8. Es incompatible con el texto afirmar que:
A) algunas bebidas gaseosas emplean modelos con rasgos andinos.
B) estamos acostumbrados a reproducir patrones culturales alienantes.
C) los avisos publicitarios difunden hbitos racistas, sexistas y androcntricos.
D) en la publicidad peruana nunca se utilizan modelos con rasgos andinos.
E) a los peruanos les falta compartir ciertos valores, cdigos y conductas.
9. Se infiere del texto que los anunciantes de bienes de consuma masivo:
A) promueven la equidad de gnero premiando el mejor aviso.
B) deben sancionar a las empresas que discriminan al comprador.
C) carecen de una pauta comn en sus campaas publicitarias.
D) evitan convertirse en transmisores de una cultura excluyente.
E) deben conectarse a varias fuentes de informacin electrnica.

10. Si se realizara un comercial de productos cosmticos para la televisin, probablemente:

A) tomara en cuenta la diversidad racial de los habitantes de la capital.
B) ofertara tintes de color castao claro entre otra variedad de tonos.
C) disminuira los ingresos de la industria de la belleza a nivel regional.
D) creara un modelo de vida acorde con el estatus de vida forneo.
E) contara con la participacin de una hermosa fmina de tez blanca.
SERIES VERBALES
11. Astrofobia, heliofobia, ......, astros, sol, luz.
a) fotosntesis
b) hematofobia
c) fotofobia
d) galactofobia

e) agluofobia

12. Impacto, ruido, temblor,....

a) tristeza
b) maremoto
d) sismo

e) bullanga

c) pnico

ELIMINACIN DE ORACIONES
13. (I) Las heridas en el cuerpo pueden provocar hemorragias, internas o externas.
(II) Si existe un pinchazo, corte, rozadura o araazo la herida sangrar externamente.
(III) Si la herida es muy profundo o afecta una arteria debe detenerse la hemorragia de inmediato.
(IV) Las heridas punzantes son estrechas y profundas de modo que puede haber una hemorragia
copiosa.
(V) Los hematomas se deben a la rotura de vasos sanguneos cerca de la superficie de la piel.
a) V
b) III
c) I
d) II
e) IV

14. (I) Durante la poca del trueque no exista moneda.

(II) Pero como esta operacin supona muchas dificultades, el hombre con su ingenio cre la
moneda.
(III) sta cumple numerosas e importantes funciones que proporcionan muchas utilidades.
(IV) Pro su naturaleza, puede ser metlica o de papel.
(V) Siempre estuvo presente en las actividades humanas.
a) II
b) IV
c) V
d) III
e) I

15. (I) No puede usted resolver un problema.

(II) Pues bien, pngase a investigar su situacin actual y sus antecedentes!
(III) Cuando haya investigado cabalmente el problema, sabr cmo resolverlo.
(IV) Los problemas insolubles constituyen una traba para la transformacin social
(V) Toda conclusin se obtiene de una investigacin, y no antes.
a) I
b) V
c) IV
d) II
e) III