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Disciplina: Arte
Professora Sandra
Alunos: Andressa Coelho, Elizer Melo, Lara Aline, Leonardo Cardoso,
Leticia Jaciane, Lillian Stefane, Vanessa Coelho.
Caxias-MA
25/05/2016
Introduo
O AFETO no fruto da biologia. Os laos de afeto e de solidariedade
derivam da convivncia e no do sangue. A famlia atual no mais,
exclusivamente, a biolgica. A origem biolgica era indispensvel famlia
patriarcal. O modelo patriarcal desapareceu. Seu ciclo encerrou-se aps o
advento da constituio de 1988. A filiao biolgica no a mais
determinante, ensina-nos Paulo Luiz Netto Lobo.
Sumrio
Ao legalizar o casamento gay, o Estado se torna o seu promotor oficial e ativo. O Estado apela
a funcionrios pblicos para oficializar a nova cerimnia civil, ordena as escolas pblicas a
ensinar sua aceitabilidade para as crianas e pune qualquer funcionrio pblico que expressa
desaprovao.
Na esfera privada, os pais opositores vo ver seus filhos expostos mais do que nunca a esta
nova moralidade, empresas que oferecem servios de casamento sero obrigadas a forneclos para unies do mesmo sexo, e proprietrios de imveis tero de concordar em aceitar
casais homossexuais como inquilinos. O Estado vai esperar que os muitos religiosos traiam
suas conscincias por apologia, atravs do silncio ou ato, a um ataque aos seus princpios.
Na Dinamarca, a Crte Suprema do pas j determinou que nenhuma religio pode se negar a
casar gays. Em outros pases j proibido se expressar em espao pblico dizendo que a
homossexualidade pecado, pois isso configuraria homofobia.
Hoje mesmo, nos Estados Unidos, existe um cadastro na Califrnia de pessoas que no
apiam o casamento gay, que usado por empregadores para negar emprego a essas
pessoas. Empresas que so contra o casamento gay (Chicken-Fill-A) sofrem ameaas e
boicotes. Pessoas so taxadas de homofbicas apenas porque so contra o casamento gay. Se
isso acontece em hoje, imagina o que no acontecer quando o casamento gay for institudo?
5- Papel de pai e me
Com o passar do tempo, muitos filhos de casais gays vo acabar se sentindo contrangidos
quando chegar o dia dos pais e das mes, assim como quando forem preencher um cadastro e
lhes forem perguntados os nomes de seus pais e mes. Logo, uma hora ou outra, os nomes
pai e me sero substitudos por responsvel 1 e responsvel 2. Logo, a funo de pai e me
podem perder importncia na sociedade.
6- Queda na taxa de casamentos
Em pases que aprovaram o casamento gay, a taxa de casamento entre hteros diminuiu aps
essa mudana. verdade que a taxa de casamentos j estava caindo antes do casamento gay,
mas possvel que a desconfigurao do casamento tradiciona tenha motivado muitos casais a
no recorrerem ao casamento civil.
7- Naturalidade e moralidade
Casamento no apenas qualquer relacionamento entre seres humanos. uma relao
enraizada na natureza humana e, portanto, regida pela lei natural. O Preceito mais elementar
da lei natural que o bem deve ser feito e buscado e o mal deve ser evitado. Por sua razo
natural, o homem pode perceber o que moralmente bom ou ruim para ele. Assim, ele pode
saber o fim ou a finalidade de cada um dos seus atos e como moralmente errado transformar
os meios que o ajudam a realizar um ato em finalidade do ato. Qualquer situao que
institucionaliza a neutralizao da finalidade do ato sexual violaria a lei natural e a norma
objetiva da moralidade. A lei natural universal e imutvel. Ela se aplica a toda a raa humana,
da mesma forma.
8- Direitos Civis
Alguns ativistas gays afirmam que casamento uma questo de direitos civis semelhante
luta pela igualdade racial nos anos 1960. Primeiro, comportamento sexual e raa so
essencialmente diferentes realidades. Um homem e uma mulher querendo casar-se podem ser
diferentes em suas caractersticas: um pode ser preto, o outro branco, um rico e outro pobre, ou
um alto e outro curto. Nenhuma dessas diferenas so obstculos insuperveis para o
casamento. Os dois indivduos so ainda o homem e a mulher, e, portanto, as exigncias da
natureza so respeitadas.O casamento gau se oporia natureza. Duas pessoas do mesmo
sexo, independentemente da sua raa, riqueza, estatura, erudio ou fama, nunca sero
capazes de se casar por causa de uma insupervel impossibilidade biolgica. Em segundo
lugar, caractersticas raciais herdadas e imutveis no podem ser comparadas com
comportamentos no-genticos e mutveis. Simplesmente, no h analogia entre o casamento
interracial de um homem e uma mulher e o casamento entre duas pessoas do mesmo sexo.
9- Atomificao da sociedade
Muitos acreditam que uma sociedade onde o papel de me e pai no esteja definido, ser
muito mais fcil para o governo tomar o ptrio poder dos pais. Isso pode acarretar a uma perda
de liberdade que estamos acostumados a ver em alguns pases. Como o caso do Estado que
tira a guarda da criana de seus pais biolgicos ou adotivos porque esta no estaria sendo bem
tratada por seus responsveis. Pode parecer ldico, mas muitos pases esto tirando a guarda
de pais que fazem homeschooling em seus filhos, assim como acontece com pais que tem
filhos obesos. A desconfigurao da famlia pode gerar uma sociedade mais vulnervel as
artimanhas estatais.
10- Melhor interesse das crianas
Trayce Hansen, Ph.D, que um psiclogo com uma prtica clnica e forense. Na viso dele, o
casamento gay pode ser melhor para o interesse dos homossexuais adultos que anseiam por
reconhecimento social e legal dos seus sindicatos, mas no melhor para o interesse das
crianas.