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Mordomia e
Finanas
Captulo 1
Deus tem um plano econmico para seu povo. um plano real, que no tem nada a ver
com a moeda do Brasil. um plano bblico que vai nos dar direo e firmeza nesse mundo to
economicamente atribulado. um plano que funciona independentemente de raa,
nacionalidade, nvel scio-econmico e funciona em qualquer pas em qualquer poca. Os
princpios de Deus revelados na Bblia nos ensinaro como ganhar, administrar, gastar e contribuir
com os bens materiais que Deus confia em nossas mos.
Os princpios financeiros de Deus nos revelaro a nossa prpria espiritualidade ou falta da
mesma. Veremos que a maneira como ns administramos as nossas finanas ou nossos bens
materiais e o nosso relacionamento espiritual com Deus esto intimamente ligados. A Bblia diz,
... porque, onde est o teu tesouro, a estar tambm o teu corao.(Mt. 6:21) Precisamos dos
conselhos de Deus para prevenir a destruio que a m administrao financeira tem trazido sobre
tantos lares cristos. Tambm, num mundo que fica a cada dia mais competitivo, os princpios de
Deus vo garantir o nosso sucesso e prosperidade. No para que possamos ser melhores do que
os outros, mas para que possamos ter na hora da necessidade dos outros e apont-los a Cristo
Jesus. Os princpios de Deus na rea financeira nos libertaro dos conceitos mundanos que tem
controlado as nossas vidas.
A Bblia est repleta de conselhos financeiros. Deus deixa a escolha em nossas mos.
Liberdade financeira seguindo o plano de Deus ou escravido seguindo os preceitos desse
mundo.
Dt. 11:26-28, Eis que, hoje, eu ponho diante de vs a bno e a maldio: a bno, quando
cumprirdes os mandamentos do SENHOR, vosso Deus, que hoje vos ordeno; a maldio, se no
cumprirdes os mandamentos do SENHOR, vosso Deus, mas vos desviardes do caminho que hoje vos
ordeno, para seguirdes outros deuses que no conhecestes.A escolha nossa!
Dt. 8:18, Antes, te lembrars do SENHOR, teu Deus, porque ele o que te d fora para
adquirires riquezas; para confirmar a sua aliana, que, sob juramento, prometeu a teus pais,
como hoje se v.
Deus tem estabelecido princpios de administrao de bens, mas os crentes somente podem
experimentar paz nas suas finanas quando o controle total rendido a Deus, semelhante ao
batismo no Esprito Santo ou qualquer outro aspecto das nossas vidas em relao a Deus. O Senhor
espera tudo, no apenas uma parte, mas o controle total das nossas finanas! Gl. 2:20, ... logo, j
no sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim; e esse viver que, agora, tenho na carne, vivo pela f
no Filho de Deus, que me amou e a si mesmo se entregou por mim.Somos apenas despenseiros dos
recursos de Deus. Todos os princpios de Deus na rea financeira sero baseados no Princpio de
Mordomia.
I - O Conceito de Mordomia:
a.
A chave para entender a vontade de Deus na rea financeira entender o
conceito de mordomia.
b.
Um mordomo algum que administra os bens de outro.
c.
Princpios de Mordomia de Deus
Deus quer abenoar pessoas que vo usar dinheiro segundo a vontade dEle e no segundo
as suas prprias vontades.
Deus nunca fora a Sua vontade na vida de ningum.
As parbolas de Jesus concentram-se mais em nossas atitudes para com dinheiro do que em
nossas aes.
Mt. 25:14-30, A Parbola dos Talentos.
a. Deus somente exige aquilo que est dentro da nossa capacidade de realizar.
b. Deus o dono de tudo e tem o direito de pedir de volta quando quiser.
c. Deus no aprova uma atitude de preguia.
d. Deus espera a multiplicao dos bens dEle, um retorno no investimento dEle (claro
segundo a sua capacidade ou habilidade).
e. Deus no se agrada com uma simples atitude de manuteno.
Mt. 7:11, Ora, se vs, que sois maus, sabeis dar boas ddivas aos vossos
filhos, quanto mais vosso Pai, que est nos cus, dar boas coisas aos que lhe
pedirem?
d. Deus usa o dinheiro para demonstrar seu poder e controle sobre este
mundo:
Ele confia mais e mais nas mos dos mordomos que se mostram fiis. (Ex. Jos do Egito).
Lc. 16:10, Quem fiel no pouco tambm fiel no muito....
1.Gn. 39:1-6, Potifar tudo o que tinha confiou s mos de Jos... Jos foi fiel
na casa de Potifar.
2.Gn. 39: 21-23, o qual confiou s mos de Jos todos os presos que estavam
no crcere; Jos foi fiel na priso.
3.Gn. 47:14, Ento, Jos arrecadou todo o dinheiro que se achou na terra do Egito e
na terra de Cana, pelo cereal que compravam, e o recolheu casa de
Fara.(Comprou todo dinheiro do Egito!)?
4. Gn. 47:16, Se vos falta o dinheiro, trazei o vosso gado; em troca do vosso gado eu
vos suprirei.(Comprou o gado do Egito)
5. Gn, 47:20, ... comprou Jos toda a terra do Egito para Fara, porque os egpcios
venderam cada um o seu campo... (Comprou os terrenos).
6. Gn. 47:23-24, Eis que hoje vos comprei a vs outros e a vossa terra para Fara; a
tendes sementes, semeai a terra. Das colheitas dareis o quinto a Fara, e as
quatro partes sero vossas, para semente do campo, e para o vosso
mantimento e dos que esto em vossas casas, e para que comam as vossas
crianas (Alugou os terrenos para os prprios egpcios e ganhou mais
dinheiro ainda para Fara!).
outros.
II Co. 8:14-15, ... suprindo a vossa abundncia, no presente, a falta daqueles, de
modo que a abundncia daqueles venha a suprir a vossa falta, e, assim, haja
igualdade, como est escrito: O que muito colheu no teve demais; e o que pouco,
no teve falta.
Atos 20:35, Tenho-vos mostrado em tudo que, trabalhando assim, mister
socorrer os necessitados e recordar as palavras do prprio Senhor Jesus: Mais
bem-aventurado dar que receber.
f. Deus usa o dinheiro para dar direo s nossas vidas, nos guiando atravs
da abundncia ou da carncia:
O importante a nossa atitude.
Gl. 6:9, E no nos cansemos de fazer o bem, porque a seu tempo ceifaremos, se
no desfalecermos...
Fp. 4: 11-12, Digo isto, no por causa da pobreza, porque aprendi a viver contente
em toda e qualquer situao. Tanto sei estar humilhado como tambm ser honrado;
de tudo e em todas as circunstncias, j tenho experincia, tanto de fartura como de
fome; assim de abundncia como de escassez...
Mt. 6:24, Ningum pode servir a dois senhores; porque ou h de aborrecer-se de
um e amar ao outro, ou se devotar a um e desprezar ao outro. No podeis servir a
Deus e s riquezas.
mpios perecer.
Captulo 2
ESCRAVIDO FINANCEIRA:
I. A Bblia nos ensina que a dvida nos leva ESCRAVIDO:
1.
FSICA
Na Bblia escravido financeira era sinnimo de escravido fsica.
Se algum no pagasse sua dvida era considerado desonesto e tratado como um
com ele a caminho, para que o adversrio no te entregue ao juiz, o juiz, ao oficial de
justia, e sejas recolhido priso. Em verdade te digo que no sairs dali,
enquanto no pagares o ltimo centavo.
2.
saldasse a dvida.
Mt. 18:34, E, indignando-se, o seu senhor o entregou aos verdugos
f. A promessa de Deus.
Mt. 6:8, No vos assemelheis, pois, a eles; porque Deus, o vosso Pai, sabe o
familiares.
O Dinheiro est sendo desperdiado, excessivamente ou sendo
acumulado e usado apenas com o fim de auto-gratificao.
Quando adquirir dinheiro se torna uma obsesso ele acaba destruindo:
Sua sade.
Sua famlia.
Seus amigos.
Seu relacionamento com Deus.
A verdade que o dinheiro no traz segurana nenhuma e o amor ao dinheiro,
necessidade ou luxo?
O povo de Israel teve ressentimento em relao prpria proviso de Deus!
Fp. 4:11, Digo isto, no por causa da pobreza, porque aprendi a viver
contente em toda e qualquer situao.
Rm. 8:28, Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem
daqueles que amam a Deus, daqueles que so chamados segundo o
seu propsito.
Cl. 3:16, Habite, ricamente, em vs a palavra de Cristo; instru-vos e
aconselhai-vos mutuamente em toda a sabedoria, louvando a Deus,
com salmos, e hinos, e cnticos espirituais, com gratido, em vosso
corao.
pagar.
Oitenta por cento de famlias sofrem de um oramento furado, gastando
mais do que ganham.
O resultado :
Vergonha e perca de testemunho, por causa das contas vencidas.
Frustrao em suas vidas espirituais.
A maioria das famlias no tem um plano financeiro definido. Desenvolva
um plano financeiro, um oramento!
Pv. 27:12, O prudente v o mal e esconde-se; mas os simples
passam adiante e sofrem a pena.
Pague as suas contas em dia!
Pv. 3:27, No te furtes a fazer o bem a quem de direito, estando na
tua mo o poder de faz-lo.
Pv. 3:28, No digas ao teu prximo: Vai e volta amanh; ento, to
darei, se o tens agora contigo.
R$100,00 e ganhe
R$100.000,00!
Pv. 28:20, O homem fiel ser cumulado de bnos, mas o que se
apressa a enriquecer no passar sem castigo.
Pv. 12:11, O que lavra a sua terra ser farto de po, mas o que
corre atrs de coisas vs falto de senso.
Essa atitude se manifesta em pessoas que compram tudo no credirio,
aparentando viver um estilo de vida que no verdadeiro.
Sempre avalie seus motivos para querer ganhar dinheiro.
Pv. 28:22, Aquele que tem olhos invejosos corre atrs das riquezas,
mas no sabe que h de vir sobre ele a penria.
Preguia de Trabalhar:
informao particular.
Levando vantagem sobre algum mais idoso, etc.
Pv. 28:8, O que aumenta os seus bens com juros e ganncia ajunta-os
para o que se compadece do pobre.
Ganncia ou Avareza:
O que avareza ou ganncia? Aurlio: apego srdido ao dinheiro; sede ou
ambio de ganho.
Quando algum sempre deseja possuir o melhor.
Quando algum sempre quer mais do que tem.
Nunca ser capaz de colocar outros em primeiro lugar e negar aos seus
prprios desejos.
Sempre desejando aquilo que os outros tem.
Um idlatra algum que coloca bens materiais, ou qualquer outra coisa antes de
Ex.: Pagar dvidas por coisas compradas quando no tem sequer comprado
comida para casa.
Padro de vida errado.
Observao: toda escravido financeira tem uma coisa em comum, uma atitude
de irresponsabilidade.
Quando necessidades familiares no so supridas por causa de emergncia
(doena, acidente, etc.) Isto diferente! Esta a hora para os irmos daquela igreja
suprirem essas necessidades.
No a responsabilidade do governo!!!
I Tm. 5:8, Ora, se algum no tem cuidado dos seus e
especialmente dos da prpria casa, tem negado a f e pior do que
o descrente.
Necessidades dos outros irmos no supridas:
Cuidarmos de nossos irmos no uma opo, nossa responsabilidade.
Gn. 4: 9, Disse o SENHOR a Caim: Onde est Abel, teu irmo? Ele
respondeu: No sei; acaso, sou eu tutor de meu irmo?
Gl. 6:10, Por isso, enquanto tivermos oportunidade, faamos o bem
a todos, mas principalmente aos da famlia da f.
Tg. 2:15-16, Se um irmo ou uma irm estiverem carecidos de
roupa e necessitados do alimento cotidiano, e qualquer dentre vs
lhes disser: Ide em paz, aquecei-vos e fartai-vos, sem, contudo, lhes
dar o necessrio para o corpo, qual o proveito disso?
Deus no vai pedir que voc supra todas as necessidades de outros, mas as que Ele
colocar em seu corao ser sua responsabilidade, sim, seu dever de supri-los.
Se voc nunca sentir que Deus est pedindo algo de voc... Ser que est
ouvindo a voz Dele?
Compromisso exagerado no emprego ou negcios:
Uma vida completamente dada ao trabalho e negcios uma vida de escravido.
O plano de Deus ser excelente, mas no exagerado!!!
Captulo 3
O SEGREDO DA PROSPERIDADE
Introduo:
Gaio era um crente muito generoso que servia o Senhor hospedando os missionrios que chegavam
na cidade para trazer a Palavra de Deus. A saudao de Joo revela intimidade com Gaio. Alm de
revelar o desejo de Deus para cada um dos seus amados. Deus no deseja apenas que tenhamos uma
vida espiritual plena, mas que tambm sejamos prsperos e gozemos de boa sade. O plano de Deus
conquistar as naes atravs do Seu povo, ms como serviremos ao Senhor doentes e na misria?
A grande questo que existe uma linha muito fina entre prosperar com o propsito de servir a
Deus e prosperar para satisfazermos os anseios do nosso corao. Parece que a igreja anda em dois
extremos errados, ou ela pensa que tem que ser pobre para ser mais espiritual, ou ela persegue
cegamente a prosperidade como se essa prosperidade fosse o termmetro da sua espiritualidade.
Pv 3:16 diz: O alongar-se da vida est na sua mo direita, na sua esquerda,
riquezas e honra.
Deus tem um Equilbrio saudvel para o seu povo, pois, o alongar-se da vida diz respeito vida
eterna, ou seja, vida espiritual, enquanto que riquezas e honra prosperidade financeira.
Conta-se uma lenda de um rei que desejou possuir um toque de ouro, ele desejava que tudo o que ele
tocasse se transformasse em ouro puro. Finalmente o sonho do rei Midas tornou-se realidade, tudo o
que ele tocava virava ouro, instantaneamente. Midas estava muito feliz, mas a medida que o dia passava
surgiram alguns problemas. A gua ao tocar em sua boca virou ouro. A comida tambm transformou-se
em ouro, agora o rei Midas estava pra morrer de fome e sede. Mas a maior tragdia estava para
acontecer. Ao tocar a sua querida filhinha o rei a transformou numa linda esttua de ouro.
Imediatamente nosso querido rei entendeu o verdadeiro valor das coisas. O que adiantava ser o
homem mais rico do mundo sem poder desfrutar do amor da sua famlia? Foi a que Midas desejou
ardentemente que tudo o que ele transformou em ouro pudesse voltar ao normal.
1 Tm 5:3-8 Ora, se algum no tem cuidado dos seus e especialmente dos da prpria
casa, tem negado a f e pior do que o descrente.
Sl 35:27 O SENHOR ...se compraz na prosperidade do seu servo!
Deus deseja que a igreja tenha a Infra estrutura necessria para absorver o
Rm 6:14 ... no estais debaixo da lei, e sim da graa. Gn 14:20 ...E de tudo lhe deu
Abro o dzimo. 28:22 (Jac)
Lv 27:30 ...todas as dzimas... so do SENHOR; santas so ao SENHOR.27:31 ...
acrescentar a sua quinta parte sobre ela.
Mateus 5:17 No penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; no vim para
revogar, vim para cumprir.
Gl 4:4 vindo, porm, a plenitude do tempo, Deus enviou seu Filho, nascido de
mulher, nascido sob a lei,
Falou contra o dzimo:
Captulo 4
AS LEIS DA COLHEITA:
INTRODUO:
AGRICULTURA, UM TIPO BBLICO MUITO USADO NO ENSINO DE PROSPERIDADE
FINANCEIRA
Mateus 13:8 Outra, enfim, caiu em boa terra e deu fruto: a cem, a sessenta e a
trinta por um.
Glatas 6:7, 2 7 No vos enganeis: de Deus no se zomba; pois aquilo que o
homem semear, isso tambm ceifar.
As leis da Agricultura nos ensinam a respeito da nossa colheita financeira.
VOC PRECISA SEMEAR A SUA SEMENTE
Joo 12:24 Em verdade, em verdade vos digo: se o gro de trigo, caindo na terra,
no morrer, fica ele s; mas, se morrer, produz muito fruto.
2 Corntios 9:10 ...aquele que d semente ao que semeia e po para alimento
tambm suprir e aumentar a vossa sementeira e multiplicar os frutos...
VOC PRECISA DEIXAR MORRER A SUA SEMENTE
Joo 12:24 Em verdade, em verdade vos digo: se o gro de trigo, caindo na terra,
no morrer, fica ele s; mas, se morrer, produz muito fruto.
VOC DETERMINA O QUE DESEJA COLHER
Glatas 6:7 No vos enganeis: de Deus no se zomba; pois aquilo que o homem
semear, isso tambm ceifar.
VOC DETERMINA O TAMANHO DA SUA COLHEITA
2 Corntios 9:6 E isto afirmo: aquele que semeia pouco tambm ceifar; e o que
semeia com fartura com abundncia tambm ceifar.
Eu posso ter 10 Hc, mas se eu plantar em apenas 1Hc isso que eu vou colher...
VOC PRECISA ESPERAR ENTRE PLANTAR E COLHER
Eclesiastes 3:1-2 Tudo tem o seu tempo determinado, e h tempo para todo
propsito debaixo do cu: h tempo de nascer e tempo de morrer; tempo de plantar
e tempo de arrancar o que se plantou...
As sementes de Cupuau
QUANTIDE DE SEMENTES
OFERTA DE SACRIFCIO TEM QUE DOER
Sl 126:1 Quando o SENHOR restaurou a sorte de Sio, ficamos como
quem sonha.
2 Ento, a nossa boca se encheu de riso, e a nossa lngua, de jbilo;
ento, entre as naes se dizia: Grandes coisas o SENHOR tem feito por
eles.
3 Com efeito, grandes coisas fez o SENHOR por ns; por isso, estamos
alegres.
4 Restaura, SENHOR, a nossa sorte, como as torrentes no Neguebe.
5 Os que com lgrimas semeiam com jbilo ceifaro.
6 Quem sai andando e chorando, enquanto semeia, voltar com jbilo,
trazendo os seus feixes.
Viva de Serepta
Multiplicao dos pes e peixes
Salomo 1 Rs 3:4 Foi o rei a Gibeo para l sacrificar, porque era o alto
maior; ofereceu mil holocaustos Salomo naquele altar.5 Em Gibeo,
apareceu o SENHOR a Salomo, de noite, em sonhos. Disse-lhe Deus:
Pede-me o que queres que eu te d.
SUA DESPESA MAIOR NO TEMPO DA COLHEITA
Agricultura ser necessrio um investimento maior em maquinarias, mo de
os teus votos.
Salmos 61:5 -0 Pois ouviste, Deus, os meus votos e me deste a
herana dos que temem o teu nome.
Como quebrar a maldio do voto quebrado?
Fazendo outro voto igual ou maior
Ec 5:4 -6Quando a Deus fizeres algum voto, no tardes em cumpri-lo; porque
no se agrada de tolos. Cumpre o voto que fazes. Melhor que no votes do
que votes e no cumpras.No consintas que a tua boca te faa culpado, nem
digas diante do mensageiro de Deus que foi inadvertncia; por que razo se
iraria Deus por causa da tua palavra, a ponto de destruir as obras das tuas
mos?
Ml 1:8 Quando trazeis animal cego para o sacrificardes, no isso mal?
E, quando trazeis o coxo ou o enfermo, no isso mal? Ora, apresenta-o
ao teu governador; acaso, ter ele agrado em ti e te ser favorvel? diz o
SENHOR dos Exrcitos.
9 Agora, pois, suplicai o favor de Deus, que nos conceda a sua graa;
mas, com tais ofertas nas vossas mos, aceitar ele a vossa pessoa?
diz o SENHOR dos Exrcitos.
Carter de Cristo
1.
Captulo 1
A Definio de Carter
a.
Carter a soma total de todas as influncias positivas ou negativas, aprendidas
na vida de uma pessoa.
b.
Carter o identificador da natureza de qualquer ser ou coisa.
c.
Carter como uma marca impressa que distingue a pessoa.
d.
o conjunto de aspectos que caracterizam o ego.
e.
Carter no grego significa imagem
2.
A formao do carter
a.
O carter formado pela aprendizagem, todo ser humano apartir do seu
nascimento comea receber influncia do meio ambiente onde se encontra, essa
influncias so assimiladas e com o tempo passam a fazer parte do carter. A pessoa
um produto do meio em que vive.
3.
4.
5.
a.
Estilo de vida
O estilo de vida de uma pessoa determinado pelos seus alvos, hbitos e costumes.
Alvos - Precisamos ter alvos e metas bem definidos.
Hbitos - Somos o que repetidamente fazemos.
A excelncia, portanto, no um feito, mas um hbito.Aristteles
Nosso carter e composto, basicamente pelos hbitos que desenvolvemos.
Hbitos baseados nos princpios da Palavra nos tornam iguais a Jesus.
Plante um hbito, colha um carter
Costumes - So algumas boas tradies: reunir a famlia no Natal, Dar presente
para os membros da famlia no aniversrio, ter um dia da famlia, sair uma vez por
semana com esposa, culto domstico.
b.
Conduta
Todo o nosso crescimento espiritual demonstrado pelo nosso carter. Se com o
passar do tempo acumulamos muito conhecimento, mas no demonstramos
nenhuma mudana no carter, isso mostra que o conhecimento foi em vo. Deus
est profundamente interessado na nossa conduta.
Conduta tudo aquilo que fazemos, falamos, sentimos, esperamos e desejamos.
A conduta se manifesta na relao com outras pessoas. O meu comportamento
diante de outras pessoas manifesta o meu carter.
Devemos crescer em todos os trs aspectos de nosso carter. O alvo que o
prprio carter de Cristo seja formado em ns.
Mt. 5:48, Sede vs, pois, perfeitos, como perfeito o vosso Pai, que est nos cus.
II Co. 13:9, Porque nos regozijamos de estar fracos, quando vs estais fortes; e o
que conduzem vida e piedade, pelo conhecimento completo daquele que nos
chamou para a sua prpria glria e virtude,...
Rm. 8:29, Porquanto aos que de antemo conheceu, tambm os predestinou para
serem conformes imagem (carter) de seu Filho, a fim de que ele seja o
primognito entre muitos irmos.
6.
O Carter e os Dons.
Existe uma distoro que tem assolado a igreja do Senhor durante os sculos: a valorizao
dos dons em detrimento do carter.
Nunca devemos chegar ao ponto em que valorizamos os dons, tanto naturais quanto
espirituais, em detrimento do carter.
O que um dom? uma ddiva ou talento que Deus concede a todos, indistintamente.
Os dons podem ser naturais ou espirituais.
Dons naturais: inteligncia, astcia, memria, capacidade musical, capacidade atltica, etc.
So aqueles com os quais nascemos
Dons espirituais: So aqueles que nos so concedidos pelo Esprito Santo como instrumentos
na sua obra. Ef. 4:11 e I Co. 12: 7-10
Os dons so muito teis, mas so secundrios. Deus coloca em primeiro lugar a vida e o
carter.
s vezes podemos achar que um determinado irmo que muito inteligente ou muito
carismtico ou extrovertido e tem uma admirvel capacidade de memorizao, vai ser um pastor.
Ou pensar que um irmo por ter o dom de cura ou discernimento de espritos vir a ser uma coluna
na casa de Deus, mas isso tambm um engano.
Quantas vezes at pra escolher um lder de clula, escolhemos algum que fala bem, tem
eloqncia, ora bem. J vi at pessoas falarem: Fulano fala bem, ele vai ser um bom lder. Isso
no passa de uma mentalidade mundana.
A igreja de Deus no edificada com essas coisas. Se essa pessoa no tiver vida de Deus e no
passou pelo processo da cruz no ser til para Deus, apesar do seu dom.
Os dons so teis, mas nunca devem ser a base para edificao da igreja.
O motivo porque existem tantos escndalos que muitas vezes priorizamos mais os dons do
que o carter.
Os dons tanto naturais quanto espirituais devem passar pela cruz antes de serem teis.
O ministrio edificado sobre o carter e no sobre os dons
Deus no vai enviar ningum sem antes tratar com o seu carter.
Os dons atraem os homens, mas o carter atrai a Deus!
Israel no foi liberto por um homem talentoso (Moiss), mas por um homem depois de quarenta
anos de tratamento! x. 2:11-15 e 3:10.
Temos aqui um exemplo clssico de algum que priorizou os dons. A Bblia diz que o povo de
Israel estava sendo escravizado por Fara. Moiss foi o homem que Deus escolheu para cumprir o
seu propsito. Moiss foi criado no palcio de Fara e recebeu a melhor instruo da poca, era
um homem excepcionalmente talentoso. Ele recebeu a educao como um Fara receberia.
Do ponto de vista natural Moiss j estava pronto aos quarenta anos quando matou o egpcio,
mas do ponto de vista de Deus precisou outros quarenta anos at a ponto de no mais confiar na
sua fora ou nos seus talentos
Quanto mais uma pessoa confiar em si mesma e nos seus talentos naturais, menos
utilidade ter para Deus.
O critrio de Deus sempre escolher o que se acha frgil, incapaz e desqualificado.
A glria de Deus se manifesta quando uma pessoa que no dvamos nenhum valor se levanta
com poder e autoridade. Fica evidente que Deus que est fazendo e no apenas um uso de
talentos especiais. Ler Ex 3:10-11
Deus foi mais firme com Moiss quando ele confiou nele mesmo do que quando ele se achou
to incapaz que at estava se recusando a ir.
Para chegar a esse ponto ns vamos precisar passar pelo deserto.
Captulo 2
A FORMAO DO CARTER E OS TRATAMENTOS DE DEUS:
1.
2.
O propsito do tratamento
a.
Revelar o que est no corao - Todo cristo precisa lembrar que o propsito do
tratamento de Deus revelar o que est no corao do cristo para que ele no caia.
H exemplos de homens que comearam bem e terminaram em tragdia por no terem
entendido o propsito do tratamento de Deus em suas vidas.
O cristo necessita do tratamento de Deus em sua vida por que possui reas
escondidas em sua vida que devem ser reveladas. Deus deseja revelar estas reas
escondidas de pecados em ns para que renunciemos a elas e pra nos ajudar a
crescer. Deus revela os nossos pecados ocultos para que possamos nos arrepender
deles e no sejamos destrudos, nem os nossos ministrios. Para que isto acontea o
cristo precisa da graa de Deus, por que humanamente a tendncia cobrir suas
prprias falhas e fraquezas.
Se voc tem qualquer pecado no confessado procure rpido seu discipulador. A
confisso traz prosperidade e tem o poder de cura. Tg. 5;16
Pv. 28:13, O que encobre as suas transgresses jamais prosperar; mas o que
as confessa e deixa alcanar misericrdia.
Algum pode at comear bem, mas se tiver pecados ocultos na sua vida,
pecados no confessados, pecados que esto sendo alimentados sem
arrependimento, essa pessoa est destruindo a si mesma e ao seu ministrio.
Gn. 3:8, Quando ouviram a voz do SENHOR Deus, que andava no jardim pela
virao do dia, esconderam-se da presena do SENHOR Deus, o homem e
sua mulher, por entre as rvores do jardim.
a.
b.
c.
a.
b.
c.
d.
Deus quer atravs do tratamento em nossas vidas nos levar a uma busca
intensa de Sua pessoa
O Senhor colocar as presses e o calor sobre seus filhos em perodos especficos,
para motiv-los a busc-lo. A presso para coloc-los na direo de Deus.
Devemos aprender buscar a Deus em tempos difceis, para que possamos ajudar
outros a fazer o mesmo.
i.
I Pe. 5:5, ... porque Deus resiste aos soberbos, contudo, aos
humildes concede a sua graa.
Ele deseja que o vinho novo do seu Esprito flua em nossas vidas e ministrio
j.
Atravs dos tratamentos de Deus, Deus quer nos dar uma nova viso.
Paulo enfoca essa realidade. Todas as presses, aflies e provas que vem sobre ns
agora, so para operar algo eterno. No devemos olhar somente para o presente, mas
pensar no fruto eterno que ser em ns, e atravs de ns, na vida de outros.
Fp. 2:12, ... Assim, pois, amados meus, como sempre obedecestes,
no s na minha presena, porm, muito mais agora, na minha ausncia,
desenvolvei a vossa salvao com temor e tremor....
Captulo 3
TIPOS DE TRATAMENTO:
1.
Deserto
Todos os grandes nomes mencionados na bblia foram de homens que antes de realizarem
qualquer coisa, relacionada ao seu ministrio, passaram pelo deserto, todos foram colocados
prova debaixo de forte presso, pois o alvo de Deus era formar um carter solidificado. No h na
bblia nenhum homem que teve um ministrio prspero e reconhecido, sem ter passado pelo
deserto. E todos que tentaram assumir posies, sem a devida formao foram lanados por terra.
O alvo de Deus para nossas vidas, ao usar o deserto para que sejamos completamente
aprovados em nossas atitudes, nas motivaes do nosso corao e que sejamos a expresso de
Cristo para as pessoas no seu quebrantamento, amor e brandura.
a.
O que o deserto?
Os desertos so fases em nossas vidas determinadas por Deus para nos amadurecer e
aprofundar no relacionamento com ele. um tempo difcil para a carne e para o ego, por que
normalmente o deserto vem para golpe-los.
No possvel Deus confiar nada a ns, antes de passarmos pelo deserto.
Esta fase em nossa vida visa transformar pessoas fracas e vacilantes em pessoas fortes e
corajosas.
O deserto ns torna fortes e calejados para as presses
Quando estamos no deserto, normalmente nos entristecemos achando que Deus no nos ama,
no nos ouve que nos rejeitou. Mas exatamente o contrrio, quando mais ele demonstra seu
amor por ns.
b.
Deserto tempo de presso
S somos totalmente conhecidos quando estamos debaixo de presso. Somente a presso
Mostra o que realmente somos.
O nosso autoconceito totalmente falho, pois so frutos da auto-anlise e introspeco.
Somente o Esprito Santo pode formar um conceito sobre ns mesmos digno de crdito. E s o
deserto traz essa presso que manifesta quem realmente somos para as outras pessoas.
Ilustrao do copo de gua ou de lama
H muitos irmos que se esforam para manter uma mscara, uma aparncia de
espiritualidade, pacincia, brandura, pureza e profundidade no conhecimento de Deus, tentam
vender uma imagem que no corresponde com a realidade, porm quando as presses do deserto
vm, tudo desmorona e o que realmente somos vem tona. O que fingimos ser, cai vista de
todos, toda a nossa carnalidade fica exposta.
Nossa capacidade de suportar as presses vai aumentando ao mesmo tempo em que aumenta
nossa responsabilidade, nossa uno e reconhecimento dos homens.
Antes de passarmos por essa fase na nossa vida quando as presses vinham nossa tendncia
era murmurar, no confiar em Deus, jogar tudo pro alto, ou entrar em depresso e ficar se
lamentando da sorte.
Somente as presses nos ajudam a suportar novas presses.
a.
Deserto lugar de solido.
Muitas vezes quando mais desejamos a presena de amigos, pastores e discipuladores, mas
no podemos contar com eles, Deus permitindo que toda expectativa e esperana que
depositamos em homens sejam frustradas pra nos ensinar a dependermos exclusivamente Dele.
Muitas vezes vamos achar que as pessoas esto sendo insensveis e negligentes conosco,
mas Deus tratando conosco na solido do deserto.
No vamos achar nas pessoas o que Deus quer nos dar, quando desfrutamos da presena
dele.
Isso bom para ns porque vamos colocar nossa confiana unicamente no Senhor. Ele que a
fonte, e muitas vezes buscamos no canal. Passamos a ter como nica alternativa o Senhor.
Na solido do deserto parece que no h mais ningum com quem podemos contar, todas as
pessoas parecem no nos compreender. Isso obra de Deus, ele quer se tornar nosso amigo mais
ntimo.
b.
Deserto lugar do esgotamento da alma
No deserto no tem gua, no tem vida, no tem descanso, s calor e exausto, nossas
energias naturais vo se esgotando pouco a pouco, at no haver mais fora, nenhuma nimo,
nenhum entusiasmo.
O tempo no deserto e sem sabor, sem cor, sem novidade, sem sentimentos.
O alvo de Deus nos livrar da dependncia da nossa vida natural e nos capacitar a depender
inteiramente do seu Esprito.
Enquanto temos estmulos de todas as formas no precisamos depender de Deus. Fazemos
tudo no entusiasmo da alma. A Bblia chama isso de andar na carne. Andar na carne no s
cometer pecados grosseiros de glatas 5. Andar na carne e no depender de Deus.
Mas quando sentimos esgotamento, estafa, stress quer dizer que findaram todas as energias
da alma. Acabaram-se nossas prprias foras e nos exaurimos completamente.
E Deus vai cooperar para que isso venha o mais rpido possvel, para aprendermos a no
depender da vida natural e do ego.
O deserto, pois, vem para nos acabar, para destruir toda auto-confiana. Bendito deserto!
2.
Circunstncias
Alm do deserto, que so fases nas quais passamos uma ou mais vezes, Deus cria
circunstncias para nos aperfeioar, essas circunstncias certamente viro para tratar-nos nas
reas onde temos mais dificuldade.
Por exemplo:
Se o nosso corao extremamente apegado bens materiais, podemos passar por
circunstncias de prejuzos e perdas.
Se uma pessoa grandemente preocupada com a opinio dos outros a seu respeito e com a
sua reputao, muitas vezes essa pessoa ir sofrer vexame aps vexame at sua reputao ir
para o brejo.
Se uma pessoa do tipo que ama os primeiros lugares, lhe ser reservado aqueles lugares
desprestigiados e ignorados.
Se for uma pessoa que cobra muito o amor das pessoas, jamais o receber, at que se
disponha, ao invs de cobrar, dar amor, ateno e respeito aos outros.
Essas circunstncias viro, at que o carter de Cristo seja formado em ns.
Captulo 4
NOSSAS RESPOSTAS DIANTE DOS TRATAMENTOS DE DEUS:
Termos o carter de Cristo desenvolvido a semelhana do de Jesus Cristo muito mais
importantes do que as aflies que passamos nesta vida. Suportar essas aflies e responder
como Deus espera a garantia de que o carter de Cristo ser desenvolvido e forjado em ns.
Nossas atitudes ou reaes diante das circunstncias que Deus usa para tratar conosco
definem nossa aceitao do tratamento, ou no.
1.
Algumas respostas que devemos dar quando passamos por tratamentos de
Deus:
a. Orao - Tg.5:13, Est algum entre vs sofrendo? Faa orao.
b. Contrio - Sl. 51:17, Sacrifcios agradveis a Deus so o esprito quebrantado;
corao compungido e contrito, no o desprezars, Deus.
c. Reflexo - Hb.12:3, Considerai, pois, atentamente, aquele que suportou tamanha
oposio dos pecadores contra si mesmo, para que no vos fatigueis, desmaiando
em vossa alma.
d. Louvor - Sl.74:21, No fique envergonhado o oprimido; louvem o teu nome o aflito
e o necessitado.
e. Perseverana - Mt.10:22, Sereis odiados de todos por causa do meu nome;
aquele, porm, que perseverar at ao fim, esse ser salvo.
f. Regozijo - Mt.5:12, Bem-aventurados sois quando, por minha causa, vos
injuriarem, e vos perseguirem, e, mentindo, disserem todo mal contra vs.
Regozijai-vos e exultai, porque grande o vosso galardo nos cus; pois assim
perseguiram aos profetas que viveram antes de vs.
g. Disposio para Mudana
II Sm.12:13, Ento, disse Davi a Nat: Pequei contra o SENHOR. Disse
Nat a Davi: Tambm o SENHOR te perdoou o teu pecado; no morrers.
Gn. 32:28, Ento, disse: J no te chamars Jac, e sim Israel, pois
como prncipe lutaste com Deus e com os homens e prevaleceste.
Jo. 1:42, Tu s Simo, o filho de Joo; tu sers chamado Cefas (que quer
dizer Pedro).
2.
Diante do tratamento de Deus podemos ter duas atitudes:
Podemos ter a atitude de Cristo que se humilhou cedeu e foi a cruz ou ainda resistir e ter a
atitude da serpente, esta , arrogante e se defende em tudo e acaba por se rebelar contra Deus.
Estas duas atitudes se contra dizem. Alguns Lderes aprenderam a dar resposta a Deus como
Cristo, outros como a serpente, e voc? Como reage aos tratamentos de Deus como um verme ou
como uma serpente?
a. A de verme - Conforme o prprio Jac foi comparado Is. 41:14-16 e at mesmo
Jesus Sl.22:6.
b. A de serpente - Representando Satans. Estas duas atitudes se contradizem.
Alguns lderes respondem a Deus como um verme outros como uma serpente.Um
VermeUma SerpenteIndefeso quando pisadoAtaca quando pisadaContorce-se,
mas com facilidade entrega a vida.Luta e revida todos os golpes at morrerSimples e
inofensivoAstuta e venenosa
c. Devemos aceitar o tratamento de Deus em nossa vida, crendo que todas as coisas
cooperam para o nosso bem - Rm. 8:28, visando um fim proveitoso: O
aperfeioamento do nosso Carter.
3.
O tempo que passamos no deserto determinado pelas respostas que damos e
por nossa prpria maleabilidade nas mos do Esprito Santo.
Deus sempre espera uma atitude responsiva no deserto, mas o que isso? sermos malevel,
e no endurecermos ante aquilo que Deus vem golpeando.Triste ver pessoas sendo tratadas por
Deus e ao invs de se humilharem, fortalecem as antigas posies, ou ento no so sensveis
para perceber que aquilo de negativo que est acontecendo Deus desejando falar e nos mudar.
Nos defendemos, agredimos, criticamos, quando injustiado vamos a forra, reivindicamos,
exigimos, usamos as nossas foras para estabelecer nossa prpria vontade.
No percebemos que ao impormos, estamos perdendo a chance de amadurecer e crescer em
Deus, pois justamente aquilo que mais nos incomodou era a mo de Deus nos tratando, aquele
chefe no trabalho, aquele lder na igreja, aquela pessoa que mais difcil de submeter, amar e
aceitar justamente esse que esta sendo usado por Deus para nos aperfeioar. Ceda! Seja
malevel, mude responda a Deus, a mo do oleiro se revela muitas vezes justamente naquilo que
voc mais detesta.
Quanto mais resistimos em nossa obstinao e dureza mais tempo passamos no deserto. E
quanto mais tempo passa mais duro vai se tornando o deserto.
Muitos infelizmente passam a vida toda no deserto resistindo a Deus e sendo resistido por
ele,no conseguem usufruir da sua graa e da sua beno na sua vida,
Nada na vida dessas pessoas funciona,tornam-se pessoas amargas,crticas, vem falha em
tudo e em todos,esto sempre cheias de auto piedade e cobrana dos pais dos lderes da igreja,
dos amigos.
Na escola de Deus ningum pula cartilha, se somos reprovados, l na frente passaremos
pelo mesmo teste. Isso se repetira at darmos respostas de quebrantamento e mudanas que
Deus espera de ns.
Captulo 5
O QUEBRANTAMENTO E O CARTER DE CRISTO:
Qualquer pessoa que serve a Deus descobrir mais cedo ou mais tarde, que o grande
impedimento para sermos teis na sua obra no os outros, mas sim ela mesma.
O alvo do deserto e dos tratamentos de Deus nos levar ao quebrantamento. O perfume de
Deus s pode fluir de um vaso quebrado.
O quebrantamento o tratamento de Deus que capacita o homem a ser til diante de Deus.
Quebrantar-se se entregar totalmente sem reservas ao Senhor e aos tratamentos dele na
nossa vida.
render-se totalmente a ele. Abrindo mo dos seus conceitos e diretos, seus conhecimentos e
capacidades naturais, enfim, do seu ego e oferecer-se inteiramente ao Senhor.
1.
O que quebrantamento?
Quebrantamento o processo de ver o homem exterior ou natural quebrado para que o
homem interior ou espiritual possa fluir com liberalidade aos outros
2.
a.
O Homem interior
b.
O Homem exterior.
O homem interior (o Esprito Santo amalgamado com o esprito humano) precisa ser liberado
atravs do homem exterior (nossa alma e corpo).
Quando Deus vem habitar em ns, o Esprito, a vida e o poder de Deus entram em nosso
esprito que chamamos de homem interior.
O homem interior o esprito regenerado pela vida de Deus e mesclado com o Esprito Santo.
Fora desse homem interior est a alma e o corpo que o homem exterior.
Para entendermos melhor, assim como vestimos roupas, nosso homem interior veste uma
alma. Do mesmo modo, o corpo a veste do esprito e da alma.
As pessoas qualificadas para o trabalho de Deus so aquelas que sabem liberar o esprito
atravs da alma e do corpo.
medida que nos voltamos ao nosso esprito ele passa a permear e saturar a nossa alma ou
nossa mente, emoes e vontade.
Nossa dificuldade bsica deixar o nosso homem interior fluir, passar pela alma.
O esprito embrulhado numa casca dura, ele no pode facilmente sair de l. Por isso que a
principal dificuldade que enfrentamos no est nos outros, mais est em ns mesmos.
Se no aprendermos a liberar o nosso esprito por meio da alma, no poderemos servir a Deus
de forma eficaz. S depois que nossa alma tratada, provada, podemos deixamos o esprito
emergir.
Nada atrapalha tanto quanto esta alma, se ela no for quebrantada ou quebrada pelo Senhor, o
homem interior no poder se manifestar. A casca da alma deve ser esmagada por Deus.
Por exemplo: Se lermos a Bblia procurando apoio para nossas idias pr-concebidas, ns no
vamos entrar no esprito da bblia porque estamos lendo com a alma.
A Bblia mais do que palavra, idias ou pensamentos. O prprio esprito se manifesta atravs
dela e nos s podemos perceber e receber revelao se a lermos com o esprito. S quando nosso
esprito pode sair e tocar no esprito da Bblia que podemos entender o que ela est dizendo.
Muitas pessoas no tm revelao porque a lem com a mente, ouvem a palavra com a mente
e no com seu esprito.
Um exemplo: as pessoas que fizeram uma deciso por que foram convencidas pela doutrina ou
porque foram emocionalmente comovidas pela mensagem no permanecem.
No encontro, por exemplo, as pessoas que tem apenas uma experincia emocional ela no
permanece.
Quando ensinamos ou pregamos com a mente vamos tocar a mente, com as emoes vo
tocar as emoes, mas somente o nosso esprito que vai tocar o esprito de quem ouve.
A salvao acontece no esprito. Por isso muitos que fazem deciso pra Jesus no
permanecem, por que no foram tocados no esprito.
Deus quer quebrar nossa alma para que o homem interior tenha uma via de sada.
Tantos crentes como descrentes sero abenoados quando nosso esprito liberado, quando o
poder e a vida de Deus podem fluir de ns.
Rm. 7:22, " Porque, no tocante ao homem interior, tenho prazer na lei de Deus ."
Ef. 3:16, " ... que sejais fortalecidos com poder, mediante o seu Esprito no homem
interior
II Co. 4:16, " Mesmo que o nosso homem exterior se corrompa, contudo o nosso
homem interior se renova de dia em dia "
4.
a.
Falta de percepo de que Deus est usando as circunstncias para nos levar a um
quebrantamento mais profundo. Muitos no vm a mo de Deus. Muitos no reconhecem que
ele que est operando. Ficam pensando que as circunstncias esto erradas e que as pessoas
so as responsveis. Tudo que acontece conosco o Senhor que permite. Temos que
reconhecer que a mo de Deus, no mo humana, nem da famlia, nem dos irmos a mo
de Deus.
E lembre-se que quanto mais precisarmos de quebrantamento, mais Deus vai permitir
situaes para nos aperfeioar.
Deus quer que voc se renda, que voc se entregue, que voc aprenda a perdoar, aprenda a
viver pelo esprito e no pela alma ou pelas emoes.
b.
O amor-prprio ou o amor de si mesmo.
A razo para tanta irritao e descontentamento na nossa vida, somos ns mesmos. O amor
prprio ou o ego impede de nos entregarmos.
Quando somos facilmente feridos e magoados... o ego sendo tratado!
4.
a.
Meiguice ou Mansido
Teimosia, dureza e aspereza so as marcas registradas de uma pessoa no quebrantada.
Uma pessoa meiga mansa e o temor de Deus no seu corao se expressam atravs de suas
palavras e de suas maneiras. de tratar os outros, de falar, de se expressar, etc.
b.
Esprito Abordvel ou Ensinvel
Uma pessoa abordvel facilmente v, reconhece e confessa prontamente seus pecados.
aberto a opinio dos outros, sabe receber instrues, no resistente e pode ser edificado em
todas as coisas.
Tem pessoas que se ns abordarmos por alguma coisa a gente perde um amigo.
c.
Altamente sensvel ao Esprito Santo e aos outros
sensvel a direo do Esprito Santo, sensvel ao pecado. Sempre que faz alguma coisa
errada, imediatamente sentimos Como Davi.
Uma pessoa quebrantada derrama lgrimas facilmente quando convencida pelo
Esprito de Deus por algum pecado.
Uma pessoa quebrantada se comove com facilidade diante de situaes tristes de outras
pessoas.
Uma caracterstica de uma pessoa quebrantada que ela uma pessoa chorona. No de
chorar por estar ferida ou magoada. Mas por ser sensvel a presena de Deus e ao seu Esprito.
sensvel aos outros - No magoa os outros com falta de considerao.
d.
Esprito verdadeiro de unidade do Corpo
Promovem a unidade do corpo. Fazem de tudo para ter paz com todos. Rm 12: 18 Gostam de
participar da vida do corpo, de ter comunho com outros irmos, gosta de estar junto, de conversar,
de ouvir. Uma pessoa que no d importncia a isso como uma mo artificial que no tem
sensao.
e.
Facilmente Edificado
Estar aberto para receber qualquer ajuda espiritual de qualquer parte do corpo.
Por exemplo: Uma pessoa muito inteligente e que tem muito conhecimento, se no tiver o
esprito liberado ela no pode ser ajudada. Por que a sua mente e conhecimentos muitas vezes
no permitir que ela seja tocada no esprito, ela vai analisar os pensamentos da pessoa, as
palavras que ela est usando, se esto certo ou errado, se ela est pronunciando as palavras de
forma correta, se ela est interpretando o texto de maneira certa, etc.
Ela se fecha assim pela parede da sua mente e no pode ser edificada. Ela despreza o ensino
das pessoas que esto abaixo de sua capacidade ou habilidade. Ser atento como uma criana ao
que os outros dizem. Sempre os outros tm algo a nos ensinar.
Captulo 6
OS TRAOS DO CARTER DE CRISTO:
Fp. 2:5-8, Tende em vs o mesmo sentimento que houve tambm em Cristo Jesus, pois
ele, subsistindo em forma de Deus, no julgou como usurpao o ser igual a Deus; antes, a si
mesmo se esvaziou, assumindo a forma de servo, tornando-se semelhana de homens; e,
reconhecido em figura humana, a si mesmo se humilhou, tornando-se obediente at morte e
morte de cruz.
1. Uma atitude de servo.
Mc. 10:45, Pois o prprio Filho do Homem no veio para ser servido, mas para servir e dar
a sua vida em resgate por muitos.
a. Um esprito ensinvel.
Mt. 3:14-15, Ele, porm, o dissuadia, dizendo: Eu que preciso ser batizado por ti, e tu
vens a mim? Mas Jesus lhe respondeu: Deixa por enquanto, porque, assim, nos convm
cumprir toda a justia. Ento, ele o admitiu.
Imagine: Jesus sendo batizado por Joo!
Ter um corao ensinvel estar aberto para aprender com quem quer que seja,
2.
Um esprito humilde.
Os "humildes de esprito", no so aqueles indivduos que j nasceram assim.
No quer dizer que deveramos ser tmidos e fracalhes, e nem significa que deveramos
ser retrados, fracos ou acovardados.
Ser algum "Humilde de esprito" no exige a supresso da personalidade. Humildade de
esprito aponta para a completa ausncia de orgulho pessoal, para a completa ausncia de
segurana prpria e auto dependncia.
a.
As evidncias de humildade
Aceita repreenso - uma pessoa corrigvel, sabe que tem muito que aprender
ainda.
Confessa suas falhas, - Pede perdo e admite sempre seu erro.
transparente - no tem nada a esconder.
ensinvel - est crescendo, aceita ensino, pratica o aprendido.
Compreensivo com as debilidades das outras pessoas.
Ama sem esperar receber algo em troca.
Est sempre disposto a dar glria a Deus e honrar os outros.
b.
2.
Lealdade Completa
Lealdade um termo que expressa uma pessoa franca, sincera, honesta, ou algum que
fiel aos seus compromissos at o fim, mesmo que isso implique em dano.
a.
b.
Nossa melhor atitude para com aqueles com os quais temos aliana em tempos
de dificuldades
Ficar em silncio. No faa comentrios desagradveis.
No criticar. Um momento em que mais nos tornamos desleais quando criticamos as
Portanto o Senhor ouviu as vossas murmuraes, com que vos queixais contra ele;
pois que somos ns? As vossas murmuraes, no so contra ns, e sim contra o
Senhor.