a) DERECHO CIVIL I

b)
BOLILLA I
c)
d)
Punto I
e)
f)
CONCEPTO DE DERECHO
g)
Para que la convivencia de los hombres en sociedad sea armoniosa, el estado crea un ordenamiento
jurdico, estableciendo reglas y normas, a las cuales obligatoriamente, el hombre debe ajustar su conducta. Estas
reglas y normas jurdicas que regulan la conducta del hombre y sus relaciones es lo que se denomina DERECHO.
h)
Segn la doctrina se define:
i)
Salvat: es el conjunto de reglas establecidas para regir al hombre en la sociedad.
j)
Borda: es el conjunto de normas de conducta humana establecidas por el estado con carcter
obligatorio y conforme a la justicia.
k)
Llambias: es el ordenamiento social justo:
l) -Orden: por que existe la necesidad de disciplinar la conducta del hombre
m) -Social: Se debe a que el hombre es un ser social por naturaleza,
n) -Justo: Consiste en dar a cada uno lo suyo, es decir, lo que le corresponde su derecho.
o)
p)
DERECHO OBJETIVO Y DERECHO SUBJETIVO
q)
Son las dos expresiones de puntos de vista diferentes que pueden ser empleadas dentro del trmino
derecho.
r)
Derecho Objetivo: es un conjunto de normas, de reglas que regulan la conducta humana en la
sociedad. Es el ordenamiento social justo.
s)
Derecho Subjetivo: son las facultades o poderes que el derecho otorga al hombre para poder lograr
sus fines. (Facultad jurdica que tiene un sujeto para exigir de otro un determinado comportamiento)
t)
Ambas definiciones no son antagnicas. Por el contrario se corresponden y exigen recprocamente:
el derecho objetivo existe para el derecho subjetivo, quien a su vez encuentra en aquella fuente inmediata de su
existencia.
u)
v)
DERECHO POSITIVO Y NATURAL:
w)
Ambos conceptos integran el termino Derecho (orden social justo)
x)
y)
Derecho Natural: constituye el ncleo de ese ordenamiento, que conforme a la naturaleza humana
tiende a la instauracin de la justicia en la sociedad. Es el conjunto de reglas universales e inmutables, fundadas en la
naturaleza humana o en la voluntad de Dios. Se traduce en grandes principio que permanecen inmutables en todos los
tiempos como la naturaleza humana misma.
z)
Segn el Iusnaturalismo el derecho no es vlido si no es justo. La injusticia de la norma justifica su
desobediencia. Para determinar si una norma es justa o injusta se debe recurrir al derecho natural: si la norma es
acorde a l, es justa, de lo contrario es injusta, y por lo tanto invalida.
aa)
ab)
Derecho positivo: es la concrecin o positivizacin del derecho natural, es decir la traduccin del
derecho natural y su adaptacin a las circunstancias sociales concretas de un momento histrico determinado.
ac)
El positivismo entiende que solo es derecho el derecho positivo, al margen de otros conceptos como
la moral, o la poltica que trasciende la norma jurdica. Si el derecho se inspira en la moral vigente mejor; pero si no
lo hace tambin es derecho, y de vigencia obligatoria por su sola sacin legislativa.
ad)

ae)
Derecho Positivo, es el ordenamiento jurdico vigente. Si bien es nico, desde la antigedad aparece
dividido en dos ramas, Llambias aclara entonces que la divisin tiene un sentido pragmtico y didctico:
af)
ag)
Derecho Pblico: se refiere a las relaciones de subordinacin (por la supremaca del estado sobre
los particulares), ya que abarca las ramas del derecho en las cuales uno de los sujetos es el Estado actuando como
poder pblico, y en las que se regula su organizacin, funcionamiento, atribuciones, deberes y relaciones con los
particulares; de ah que le corresponde una justicia distributiva.
ah)
ai)
aj)
Divisiones del Derecho Pblico:
a)
Derecho Constitucional: organiza los poderes, atribuciones y deberes del estados en si mismo y en su
relacin con los gobernados.
b)
Derecho Administrativo: organiza el funcionamiento de la administracin pblica.
c)
Derecho Penal: determina la represin de los hechos que ponen en peligro la subsistencia digna de una
sociedad.
d)
Derecho Internacional Pblico: rige las relaciones de los Estados extranjeros entre si.
e)
Derecho Eclesistico: conjunto de normas que regulan las relaciones de la Iglesia Catlica con el
Estado.
f)
Derecho Municipal: rige cuestiones referentes a un municipio
g)
Derecho Financiero: rige las financias de un pas, para que econmicamente el pas funcione
h)
Derecho procesal: Segn Borda es pblico o privado segn la materia que regule.
i)
Derecho Laboral: si bien naci como rama del derecho privado, actualmente sufre tan fuerte ingerencia
estatal que cada vez comparte ms caractersticas del derecho publico.
j)
Derecho Minero: si bien es considerado dentro de la rama del derecho privado, otros autores entienden
que es rama del derecho pblico, ya que las minas (salvo excepciones) son propiedad del Estado.
ak)
al)
am)
Derecho Privado: organiza la coordinacin (por el plano de igualdad que ocupan los particulares
entre si) de sujetos ubicados en situacin de paridad, de ah que le corresponde una justicia conmutativa.
an)
ao)
Divisiones del Derecho Pblico:
a)
Derecho Civil: es el fondo residual subsistente despus de los diversos desmembramientos ocurridos en
el curso de la historia. Como el que rige al hombre como tal.
b)
Derecho Comercial: rige las relaciones de los comerciantes y determina la consecuencias de los actos de
comercio
c)
Derecho de Trabajo: rige las relaciones entre patrones y obrero.
d)
Derecho Rural: rige las relaciones de vecindad rural y resuelve dificultades provenientes de la
explotacin agrcola-ganadera.
e)
Derecho Internacional Privado
f)
Derecho de Navegacin ( desprendimiento del derecho comercial)
g)
Derecho Aeronutico: (desprendimiento del derecho de navegacin)
h)
Derecho Espacial:
i)
Derecho industrial: regula todo lo relativo a marcas y patentes.
ap)
aq)
ar)
DERECHO CIVIL, GENESIS, EVOLUCION HISTORICA
as)

at)
La expresin Derecho Civil se origina en el uis civiles de los romanos. El ius civil, que entonces,
comprenda el derecho publico y privado, era el derecho que se aplicaba solo a los ciudadanos romanos, en tanto el
ius gentium o ius naturalis regia para todos los hombres fueran ciudadanos romanos o extranjeros. Con las distintas
invasiones y la cada del imperio romano de occidente los invasores introdujeron sus propias leyes referente a la
nuevas naciones por ello las normas de derecho publico incluidas en el ius civil perdieron vigencia, siendo sustituidas
por la nuevas. Quedando reservada la expresin ius civil solo para las ramas de derecho privado.
au)
av)
La comprensin que inclua todo el derecho privado en la denominacin de derecho civil no perdur
ya que a lo largo del tiempo y por distintos motivos relacionados con los diferentes derecho llevaron al surgimiento
de disciplinas independientes del derecho civil, como fue el caso del derecho comercial (edad media), derecho
procesal (edad moderna) y derecho laborar (edad contempornea).
aw)
ax)
ay)
CONCEPTO ACTUAL:
az)
El derecho civil es definido como el que rige al hombre como tal, sus relaciones con otras personas,
y su vinculacin con los bienes, desde su concepcin en el seno materno, hasta su muerte.
ba)
bb)
bc)
RELACION CON OTRAS DISCIPLINAS
bd)
A pesar del surgimiento de los desmembramientos ocurridos, el derecho civil, sigue siendo la
disciplina fundamental, ya que comprende todas las relaciones jurdicas de derecho privado que no quedan incluidas
en un ordenamiento especial. Dado su carcter de tronco comn las ramas separadas recurrirn a l para obtener
determinados principios fundamentales, que siempre sern de paliacin supletoria cuando la legislacin especfica as
lo disponga o cuando no cumple determinadas situaciones.
be)
El dominio de aplicacin del derecho civil se rige a travs de cuatros instituciones
fundamentales:
a)
PERSONALIDAD
b)
FAMILIA
c)
PATRIMONIO
d)
HERENCIA
bf)
bg)
bh)
RELACION CON LA MORAL Y ECONOMIA
bi)
bj)
Economa
bk)
Existe una conexin grande entre derecho y economa, el derecho es un puente entre la economa y
la tica (Carnelutti). Los fenmenos econmicos que se orientan a la satisfaccin de las necesidades humanas, han
de ser regulados por el derecho en vistas de exigencias ticas. Para disponer de esa regulacin que subordina lo
econmico a lo tico es indispensable previamente el conocimiento de los factores econmico a fin de constituir a
estos en objetos de derecho.
bl)
bm)
Moral
bn)
Adems del derecho como conjunto normativo que rige la conducta del hombre, tambin existen
reglas sociales, preceptos religiosos y normas morrales respecto del derecho y la moral a lo largo del tiempo
encontramos diversas posturas:
bo) En roma aparece la distincin entre moral y derecho sin incurrir en una separacin inaceptable.
bp) El racionalismo, en cambio, formulo una separacin radical entre el orden jurdico y el orden moral.

bq) Segn Kant, la moral comprende el fuero interno de la persona, y el Derecho el fuero externo de esta
misma.
br) Por otra parte es imposible separar al derecho de la moral. Los actos internos de la persona caen bajo
la esfera del derecho, en cuanto son antecedentes indispensables de los actos externos.
bs)
La Moral y el Derecho tiene el mismo objeto material, que es la actividad humana; pero difieren en
cuanto al objeto formal, es decir en cuanto al enfoque con que encaran esa actividad, la Moral rige la conducta en
mira inmediata del bien de la persona individual; el Derecho rige en vista del Bien Comn, del orden social.
bt)
Ahora bien no hay bien comn posible, que atienda al Derecho, si no se respeta y salvaguarda el
bien personal de los individuos que integran la sociedad.
bu)
No ser bien comn aquel que exija el sacrificio del bien personal, que es inviolable y sagrado.
bv)
Actualmente este bien marcado la diferencia:
bw)
Las normas jurdicas son obligatorias. El Estado las impone coactivamente al individuo, y si este no
las cumple se lo puede obligar a cumplir o se pueden imponer sanciones.
bx)
Las normas morales no son obligatorias, el individuo las cumple si quiere. De no se as a lo sumo
podr sufrir el rechazo de sus semejantes o el remordimiento de su conciencia.
by)
Sin perjuicio de este distincin la compenetracin en ambos ordenes es evidente as lo demuestra el
cdigo civil en sus artculos y principalmente luego de su reforma impuesta por la ley 17.711
bz)
ca)
cb)
cc)
PUNTO II
cd)
ce)
INSTITUCIONES DEL DERECHO CIVIL
cf)
El dominio de aplicacin del Derecho civil se ejerce a travs de cuatros instituciones fundamentales,
entendiendo por institucin: a un complejo orgnico de derecho. Sus subdivisiones son:
cg)

PERSONALIDAD: considera a la persona en si misma y organiza su desenvolvimiento en la sociedad,

estableciendo las condiciones bajo las cuales el ser humano es considerado sujeto de derecho.
1) Existencia de la persona fsica
2) Capacidad y variaciones de la persona fsica
3) Existencia, individualizacin y capacidad de las personas morales.
ch)
Esta institucin ejerce ms influencia dominante sobre las otras.
ci)
FAMILIA: rige la organizacin de la sociedad primaria en el que el hombre nace y se
desenvuelve, y define dentro de la comunidad familiar el estado de cada uno de sus
miembros. Divisiones:
1) El Matrimonio
2) Filiacin
3) Parentesco
4) Patria potestad, tutela y curatela
cj)
PATRIMONIO: rige de las relaciones derivadas de la apropiacin de la riqueza y el
aprovechamiento de los servicios. Se divide:
1) Derechos reales
2) Derechos de las obligaciones o personales
3) Derechos intelectuales

ck)

cl)
cm)
cn)
co)

HERENCIA: rige las transmisiones de bienes mortis causa. Dispone la suerte de las
relaciones jurdicas luego del fallecimiento de las personas entre las cuales se
anudan. Pone en especial conexin a la institucin de la familia con la institucin del
patrimonio.

PUNTO III

cp)
cq)
DERECHO SUBJETIVO:
cr)
Son prerrogativas, facultades que las normas jurdicas reconoces a las personas para que
puedan satisfacer sus necesidades y exigir de las dems personas un determinado comportamiento.
Ejemplo: el acreedor tiene el derecho subjetivo de exigir el pago de la deuda al deudor.
cs)
Para Llambias es la facultad reconocida por el ordenamiento jurdico para exigir de los
dems un determinado comportamiento.
ct)
cu)
Teoras que afirman el Derecho Subjetivo.
cv)
Segn la concepcin, durante el siglo XIX el derecho subjetivo es un poder atribuido a
la voluntad, un seoro del querer.
cw)
Las crticas a esta posicin fueron:
En primer lugar que si bien la voluntad es un elemento esencial del derecho subjetivo en el
aspecto dinmico, no lo es en el aspecto esttico (lo que podemos probar con la adquisicin de
derechos independientemente de la voluntad del adquirente)
La segunda crtica sostiene que la nocin expresada desatiende la finalidad del derecho
subjetivo y al apoyarse solo en la voluntad del titular se abre la posibilidad de un ejercicio moral que
no puede ser tolerado.
cx)
Segn Iheing lo importante del derecho subjetivo reside en la utilidad q le brinda al
hombre (los DS son intereses jurdicamente tutelados) pero ese inters no debe ser concebido con un
criterio econmico, sino humano. El destinatario de todos los derechos es el hombre.
cy)
Si el derecho es la seguridad del goce, como dice Ihering, se requiere
indispensablemente de la presencia de una voluntad para hacer efectiva esa garanta de seguridad que el
derecho implica.
cz)
da)
Las reflexiones concluyeron que las definiciones de ambos autores no son excluyentes,
sino que deben conjugarse:
db)
El derecho subjetivo es un poder de sujeto, una prerrogativa que supone una voluntad
actuante, la cual sino proviene del titular, el ordenamiento jurdico se le imputara a este. Pero no es un
puro poder, sin ninguna finalidad, ya que no es posible querer sin querer algo.
dc)
dd)
Teoras negatorias:
de)
df)
Segn esta concepcin, la sociedad esta constituida por partes que son los individuos.
Expresa que el bien de ellos se confunde con el bien del conjunto. Para la teora en el Estado se
encuentra toda la vida y la orientacin del conjunto no diferenciando las partes integrantes.

dg)
Dugit, expositor de esta teora, sostiene que en la realidad social solo se percibe la
existencia de una regla de derecho, objetiva, que se impone a los individuos coordinando y limitando las
acciones de stos. El hombre no tiene derechos Pero todo individuo tiene en una sociedad una cierta
funcin que cumplir.
dh)
Afirman que nadie tiene derecho a obrar en tal o cual sentido, sino que es indispensable,
para que la actividad sea jurdicamente eficaz, que ella sea movida por un fin de solidaridad social,
conforme al derecho objetivo del pas considerado.
di)
dj)
Teora Cristiano-tradicional
dk)
Esta postura, pone en la base de la organizacin jurdica el fin del hombre, que esta fuera del arbitrio
individual o colectivo (aunque no desconoce la importancia de la funcin social).
dl)
Es en orden a ese fin que han de reconocerse al hombre los derechos que le sirvan no solo para
obtener la satisfaccin de sus necesidades y afirmacin de su vida, sino tambin de aquellos que integran su entorno
o convivencia.
dm)
dn)
CLASIFICACIN DE LOS DERECHOS SUBJETIVOS
do)
Segn tengan o no valor econmico, se pueden clasificar en Patrimoniales o Extramatrimoniales.
dp)
dq)
Extramatrimoniales: no son susceptibles de aplicacin econmica y no integran el patrimonio.
Pertenecen a los mismos:
Derechos de Familia: son facultades concedidas a determinadas personas en razn de
un vnculo familiar. Reciben el nombre de potestades.
dr)
Derechos personalsimos: protegen la personalidad humana en sus distintos aspectos.
Son derechos propios del hombre sin los cuales no seria posible su existencia como
tal.
ds)
Caracteres:
dt)
Son innatos (corresponden a la persona desde su nacimiento)
du)
Son vitalicios (el titular del derecho los tiene durante toda su vida)
dv)
Son necesarios (no pueden faltar en el hombre, aunque circunstancialmente pueden estar limitados)
dw)
Son extramatrimoniales (no son valorables econmicamente, a pesar de que cuando son lesionados
puede surgir un derecho de ndole patrimonial)
dx)
Son inalienables (estn fuera de comercio)
dy)
Son imprescriptibles (el transcurso de tiempo no determina que ellos se adquieran ni se pierdan)
dz)
Son absolutos (se ejercen y oponen contra cualquiera que los afecte)
ea)
eb)
ec)
Patrimoniales: son susceptibles de tener valor econmico e integran el patrimonio.
ed)

Derechos reales: son los que otorgan facultad sobre una cosa, ya se para disponer de ella, usarla, o
aprovechar de sus frutos. Pertenecen a los mismos: sobre la cosa propia (Dominio y condominio), sobre la
cosa ajena (Usufructo, Uso y habitacin, Servidumbres Activas, Hipoteca, Prenda y Anticresis)

Derechos personales: otorgan a su titular la facultad de exigir de otra persona el cumplimiento de una
obligacin. Estos derechos crean un vnculo jurdico, pero no entre la persona y la cosa (como en el caso de
los reales) sino entre personas determinadas. Este vnculo jurdico se denomina obligacin y constituye para
el sujeto activo un crdito, y para el sujeto pasivo una deuda.

Derechos intelectuales: corresponden al autor de una obra artstica literaria o cientfica, para explotar o
disponer de la misma y para impedir que otros la copien o reproduzcan. En cuanto a su naturaleza jurdica se
los asimila a los derechos reales y dentro de estos a la propiedad o dominio.

ee)
ef)
eg)
eh)
ei)
RELACION JURIDICA
ej)
Concepto: es aquel vnculo social que queda abarcado por el derecho. Vnculo entre dos o ms
sujetos.
ek)
Elementos:
el)
SUJETO
em)
Sujetos activos: es la persona que puede ejercer la prerrogativa a que ella hace referencia la relacin
jurdica. (Si hablamos de derecho de propiedad, el sujeto activo es quien puede usar, gozar, disponer de la cosa y
exigir de la sociedad el respeto de su derecho)
en)
Sujeto pasivo: es quien soporta de manera inmediata el ejercicio de la prerrogativa del titular. (Si se
trata de una obligacin de dar una cosa el sujeto pasivo es el deudor, y es el que debe entregar la cosa al acreedor)
eo)
ep)
OBJETO: Esta constituido por el contenido de la prerrogativa del titular. (En el derecho de
propiedad el objeto es ese cmulo de beneficios y provechos que la cosa puede brindar al dueo.)
eq)
er)
CAUSA: Es el hecho del cual deriva. (En el derecho de propiedad la causa puede haberse originado
en un contrato de compraventa o de una disposicin testamentaria)
es)
et)
eu)
ev)
TEORIA DEL ABUSO DEL DERECHO
ew)
ex)
La ley concede derecho sujetivo a las personas. Cuando la ley otorga esas facultades lo hace
teniendo en la mira, un fin determinado, til y justo: por lo tanto las personas que ejercen dichas facultades no podrn
apartarse de los fines perseguidos por la ley al reconocerlos. Si lo hicieran ya no estaramos hablando de un uso o
ejercicio del derecho, sino de un ABUSO.
ey)
La teora del Abuso, sostiene que los derechos subjetivos son en cuanto a su uso, relativos, es decir,
que se deben ejercen dentro de determinados lmites.
ez)
El fundamento del abuso nos lleva a preguntarnos cuando un derecho ha sido ejercido
abusivamente:
fa)
Se han sostenido diversas opiniones, subjetivo y objetivo. En el primer caso, toman en cuenta la
actitud de quien ejercita el derecho (habra abuso si se ejercito con intencin de perjudicar, o con culpa, o sin inters
o utilidad).
fb)
Los segundos dejan de lado la intencin de quien ejercita el derecho, y consideran que hay abuso
cuando el derecho se ejerce en forma contraria al fin que la ley tuvo en mira al otorgarlo, o cuando se ejerce en contra
de la moral, las buenas costumbres, etc.
fc)
En definitiva podemos decir, que con ambos criterios se ha sostenido que hay abuso cuando el titular
del derecho por ejemplo:
fd)
-actu con dolo, culpa o negligencia

fe)
-de una manera irracionable
ff)
-en forma contraria al derecho natural, etc.
fg)
fh)
El viejo artculo 1071 del Cdigo Civil se opona a la aceptacin de la teora del Abuso del derecho
fi)
Art. 1071: el ejercicio de un derecho propio o el cumplimiento de una obligacin legal, no puede
constituir como ilcito ningn acto.
fj)
Toda duda acerca de la vigencia del principio del abuso del derecho en nuestro ordenamiento
jurdico quedo desvanecido despus de la reforma constitucional de 1949, que lo adopto expresamente. En efecto el
artculo 35 de la Constitucin Nacional sostiene:
fk)
Art. 35: Los derecho y garantas reconocidos por esta Constitucin, podrn ser alterados por las
leyes que reglamenten su ejercicio, pero tampoco amparan a ningn habitante de la nacin en perjuicio, detrimento
o menoscabo de otro. Los abusos de estos derechos que perjudiquen a la comunidad o que lleven a cualquier forma
de explotacin del hombre por el hombre, configuran delitos que sern castigados por las leyes
fl)
Con este artculo de la CN se habra introducido la teora del Abuso del Derecho, la cual comenz a
ser aplicada por los tribunales.
fm)
En 1956 se derogo la reforma constitucional de 1949 (Gobierno de facto) y por lo tanto la situacin
volvi a ser la misma que antes de la reforma. (Oposicin a la teora del abuso)
fn)
fo)
LEY 17.711
fp)
La reciente reforma del cdigo civil sienta el principio general que sostiene la Teora del Abuso del
Derecho:
fq)
Art. 1071. El ejercicio regular de un derecho propio o el cumplimiento de una obligacin legal no
puede constituir como ilcito ningn acto. La ley no ampara el ejercicio abusivo de los derechos. Se considerara tal
al que contrari los fines que aquella tuvo en mira al reconocerlos o al que exceda los limites impuestos por la
buena fe, la moral y las costumbres.
fr)
fs)
Como vemos, el titular de un derecho lo puede ejercer, pero debe hacerlo en forma normal, regular,
lo cual significa que debe hacerlo sin abusar de ese derecho.
ft)
En cuanto al criterio para definir cuando es abusivo el derecho hay una doble directiva:
a) Si el ejercicio del derecho es contrario a los fines que la ley tuvo en mira al
reconocer dicho derecho o
b) Si el ejercicio excede los limites expuestos por la buena fe, moral o buenas
costumbres.
fu)
fv)
fw)
PUNTO IV
fx)
fy)
TEORIA DE LAS FUENTES:
fz)
En nuestra ciencia se usa el termino fuente en un sentido para designar el origen de donde proviene
eso que llamamos Derecho. Los medio por los cuales se expresa o como se constituye el Derecho Positivo es lo que
denominamos teora de las fuentes del Derecho
ga)
Segn la clasificacin de Geny las fuentes se clasifican en:
gb)
Formales: son los hechos sociales imperativos emanados de autoridades externas al intrprete. Tale
son la ley, la costumbre la tradicin (juris y doct antigua) y la Autoridad (juris y doct moderna)
gc)
Cientficas o materiales: las provee la propia materia del derecho, que es la conducta del hombre.
gd)
Este desarrollo responde al problema que plantea la teora de las fuentes del derecho. El intrprete se
atiene a dos clases de medios de expresin jurdica:

ge)
Fuentes Formales: ley, costumbre, y la norma emanada del tribunal de casacin.
gf)
Fuentes Materiales: jurisprudencia, doctrina, equidad y derecho comparado.
gg)
gh)
LEY
gi)
Concepto: Planio: es la regla social obligatoria establecida de modo permanente por la autoridad
publica y sancionada por la fuerza
gj)
Renard: es la regla emanada de la voluntad autoritaria de los gobernantes
gk)
gl)
CARACTERES:

SOCIALIDAD: se dicta para el hombre como miembro de la sociedad (se dirige a gobernar relaciones
interindividuales)

OBLIGATORIEDAD: supone una volunta superior que manda y una voluntad inferior que obedece.

ORIGEN PUBLICO: la ley emana de la autoridad pblica y por eso acta en la lnea de la soberana
poltica (diferencindose de los poderes privados).

COACTIVIDAD: caracterstica propia de todo derecho positivo. La sanciones de la ley son resarcitoria
(procuran un restablecimiento de la situacin precedente a la infraccin) represivas (se inspiran en el castigo
corrector del infractor)

NORMATIVIDAD: abarca un nmero indeterminado de hechos y rige a quienquiera que quede

comprendido en el mbito de su aplicacin. Como consecuencia tiene un carcter general y abstracto porque
no se agota su vigencia con la aplicacin de un caso determinado.
gm)
gn)
CLASIFICACION DE LA LEY
go)
gp)
Ley en sentido Material: es la norma escrita sancionada por una autoridad competente.
gq)
gr)
Ley en sentido formal: es el acto emanado del poder legislativo que en el orden nacional se elabora
lo dispuesto 77 a 84 de la Constitucin Nacional, y en el caso del orden provincial de acuerdo a lo dispuesto al orden
de cada provincia. Sus caracteres son:
1reciben un numero que las identifica
2segn su contenido o el alcance que tengan pueden ser al mismo tiempo formales o materiales.
gs)
gt)
Ley Material:
a)
Clasificacin segn la ndole de sancin
gu)
-Imperfectas: no serian verdaderas normas de derecho positivo, por ausencia de sancin (carecen de
sancin expresa)
gv)
-Perfectas: son aquellas que tienen sancin para los actos contrarios a los que ellas establecen.
gw)
-Menos que Perfectas: su infraccin no es sancionada con la nulidad de lo obrado sino con otra
consecuencia
gx)
-Ms que Perfectas: su violacin no solo determina la nulidad del acto contrario celebrado, sino que
tambin dan lugar a la aplica de otras sanciones adicionales.
gy)
b)
Clasificacin segn el Sentido de la Disposicin Legal:
gz)
-Prohibitivas: son las que prescriben un comportamiento negativo o las que vedan la realizacin de
algo que se podra efectuar sino mediase la prohibicin legal.
ha)
-Dispositivas: son las que prescriben un comportamiento positivo: imponen que se haga algo
determinado.

hb)
c)

Clasificacin segn el alcance de imperatividad legal:

hc)
-Leyes Imperativas: son aquella que prevalecen sobre cualquier acuerdo diverso de los particulares
sometidos a ellas. Su contenido es de orden pblico.
hd)
-Leyes Supletorias: son aquellas en la que las partes pueden modificar substituyendo su rgimen por
el convencional que hubiesen acordado. Solo rigen en caso de ausencia de la voluntad de los particulares pero
puede ocurrir que los particulares no usen la facultad que tienen para regir sus derechos conforme a la autonoma
de su voluntad: ante esta hiptesis el legislador ha previsto un rgimen supletorio (inspirado en el acuerdo de los
contratantes) por esto tales leyes tambin son llamadas interpretativas, el legislador ha pretendido con ellas
realizar la interpretacin de la voluntad inexpresada de las partes.

he)
hf)
hg)
COSTUMBRE
hh)
Concepto:
hi)
Consiste en la observancia constante y uniforme de un comportamiento determinado por los
miembros de una sociedad con la conviccin de que responde a una necesidad jurdica.
hj)
hk)
De la existencia de la misma dependen de dos elementos:

Elemento objetivo: para que se de el mismo se deben presentar los siguientes caracteres:
1)
Uniformidad: que el comportamiento tenga siempre las misma caractersticas.
2)
Ser constante, que se lleve a cabo sin interrupciones.
3)
Generalidad de la practica del hecho, habr de ser efectuado por todos
4)
Duracin en la prctica por un cierto tiempo, sin que sea posible especificar lapsos.

Elemento Subjetivo: se da cuando existe la firme creencia por parte de la comunidad, de que el hecho
practicado es una necesidad jurdica y que por tanto es obligatorio.
hl)
Valor de la costumbre, diferentes sistemas de derecho:
hm)
En la antigedad las sociedades jurdicamente poco evolucionadas, se regan por costumbre y
tradiciones que se transmitan de generacin en generacin. A este sistema de derecho basado en la costumbre se lo
denomina derecho consuetudinario
hn)
A medida que las sociedades crecen y las relacione humanas se tornan mas complejas se va haciendo
mas difcil establecer cual es la conducta establecida por la costumbre o cual es la correcta cuando aparecen dos
costumbres contradictoria. Surge entonces a la necesidad de recurrir a normas escritas. El derecho consuetudinario
fue cediendo terreno al derecho escrito que tuvo como mximo desarrollo a la codificacin.
ho)
Actualmente en la mayora de los pases el derecho se manifiesta por escrito y por lo general
codificado. Sin embargo en algunos pases rige el sistema jurdico del common law: sistema de Derecho no escrito,
no codificado, basado en la costumbre y fallos precedentes. (Canad, Australia USA)
hp)
hq)
Especies de costumbres:
1)
Costumbre secundum legem (segn la ley): es la norma consuetudinaria que deriva su vigencia de una
disposicin de la ley. Tal es as que la ley en la primera parte del nuevo Art. 17 del CC que luego de la reforma
por la ley 17.711 establece: los usos y costumbres no pueden crear derecho, sino cuando las leyes se refieran a
ellos
2)
Costumbre preaeter legem (ms all de la ley): es la norma consuetudinaria que rige una situacin no
prevista por la ley (la costumbre viene a llenar los espacios vacos de juridicidad.
3)
Costumbre contra legem (contra la ley): esta constituida en contradiccin con la ley, y por lo tanto
intenta derogarla.

hr)
hs)
RELACION CON LAS RAMAS DEL DERECHO:
ht)
1 D.Constitucional. La Constitucin no tiene porque tener necesariamente una fuente
legal sino que puede emanar de una fuente consuetudinaria. En nuestra Constitucin prevalece la fuente
legal sobre las consuetudinarias, no obstante tenemos algunas instituciones de origen consuetudinarias
como la derogacin consuetudinaria de algunos textos constitucionales. Ej.: la municipalidad puede ser
una ley consuetudinaria.
hu)
hv)
2 D.Civil. Excluye a la costumbre. Art. 17. Cod. Civil: las leyes no pueden ser
derogadas en todo o en parte sino por otra ley. El uso, la costumbre no pueden crear derecho, sino
cuando las leyes se refieran a ellos. Ms all del texto legal, la realidad nos muestra que hay
instituciones civiles consuetudinarias, es decir, regulados por la conducta, por ejemplo: los contratos de
servicio domstico, a veces estn en contra de lo legal.
hw)
hx)
3 D.Penal. Utiliza a al costumbre como fuente. Pero hay que mantenerse al margen del
principio, no hay crimen ni pena sin ley previa, porque esta es un obstculo para formar la costumbre
incriminatoria. No existe nada que se oponga a al formacin de una conducta sobre el apoyo de los
juristas a la ley considerada esta como nica fuente del Derecho Penal.
hy)
hz)
4 D.Comercial. En nuestro derecho las costumbres ocupan la mxima importancia en esta rama. El
Cdigo Comercial las considera especficamente como fuente del derecho y se remite a ella en lo que se refiere a
interpretar la voluntad de las partes
ia)
ib)
ic)
JURISPRUDENCIA
id)
CONCEPTO: Es la fuente de derecho que resulta de la fuente de conviccin que emana de las
decisiones judiciales concordantes sobre un mismo punto.
ie)
Para que exista jurisprudencia se requiere que la doctrina aplicable haya pasado la prueba de su
confrontacin en diversos casos. Pero podr ocurrir que una sola sentencia siente jurisprudencia si cuenta con la
aprobacin de la critica y constituye en apoyo refencial de sentencias.
if)
ig)
Clasificacion:
ih)
a) Jurisprudecia extensiva: es la que incluye en la norma legal situaciones no previstas por el legislador.
b) Jurisprudencia restrictiva: es la que excluye de la norma legal situaciones comprendidas materialmente
en la misma.
c) Jurisprudencia deformante: es la que deforma o desva el sentido de la norma legal para satisfacer lo que
estima una necesidad de la vida.
d) Jurisprudencia derogatoria: es la que elabora el rgimen al que ha de sujetarse cierta situacin,
contraviniendo lo dispuesto por la ley.
ii)

ij)
a)

Medios para lograr la uniformidad en la jurisprudencia:

Recurso de inaplicabilidad de la ley: Las cmaras de apelacin estn divididas en salas: para evitar que
las distintas salas de una misma cmara dicten sentencias contradictorias, se establece este recurso que tiende a
mantener, dentro de cada cmara una interpretacin uniforme de la ley. Cuando una sentencia contradice la
interpretacin que viene dndose durante los ltimos 10 aos en todas las salas de la misma cmara, esta puede
reunirse en un tribunal plenario, y establecer, por mayora de votos, cual ser la interpretacin que deba
adoptarse en el futuro. Esto se denomina fallo plenario, y en lo sucesivo ser obligatorio para la cmara que lo
establecido. La doctrina establecida por un fallo plenario, solo podr modificarse por uno nuevo, o por una ley
contraria a la interpretacin establecida.
b)
Recurso extraordinario: Quien procede ante la Corte Suprema de Justicia de La Nacin, contra las
sentencias definitivas de los Tribunales Superiores de Provincia (supremas cortes provinciales) que contraigan la
validez de: una clusula constitucional, de un tratado internacional, o de una ley dictada por el congreso de la
nacin (con excepcin de los cdigos de fondo: civil, penal, comercial, etc.) deber expresar claramente cuales
son los puntos en que el fallo contradice a las normas mencionadas: Si la corte revoca el fallo, har una
declaracin relativa a los puntos en discusin, y en consecuencia podr devolver la causa para que sea
nuevamente juzgada, o sentenciar directamente, y ordenar la ejecucin de su sentencia.
c)
Recurso de casacin: El mismo no tiene lugar en el orden Nacional en materia civil. Si bien haba sido
incluido en la CN en 1949, en el plano provincial la suprema corte de la pcia. de Bs As. acta como tribunal de
casacin de tus tribunales inferiores. Su funcin consiste en verificar si en las sentencias dictadas por los
tribunales se interpreta la ley correctamente; en caso contrario, se casa(anula)la sentencia, y se enva la causa a
otro tribunal para que la vuelva a sentenciar.ik)
il)
im)
DOCTRINA
in)
Concepto: Es el conjunto de opiniones y conclusiones de los juristas que estudian el derecho y luego
lo explican en sus obras. Se puede limitar a explicar el derecho vigente, o proponer nuevas formas que cubran
hiptesis no contempladas, o que mejoren, modifiquen o deroguen las existentes.
io)
ip)
Resea histrica: histricamente la doctrina fue una importante fuente de derecho, no slo material,
sino en algunos casos formales (obligatorios), como podemos observar en la antigua roma con prestigiosos juristas de
la poca, a los cuales se les atribua fuerza de ley a sus opiniones.
iq)
ir)

Importancia en la actualidad.

is)
En nuestro pas la doctrina no es obligatoria, vale conforme al prestigio e importancia
que tiene el autor. Es invocada por los jueces para fundar con ella la fuerza de conviccin de sus fallos,
puede decirse que no es fuente formal aunque influye en las decisiones de los juristas u rganos del
Estado.
it)
La doctrina de los juristas es fundamental cuando se trata de cuestiones que no han sido
previstas en los Cdigos.
iu)
iv)

EQUIDAD

iw)
Concepto: es la versin inmediata del derecho natural o el derecho natural interpretado
objetivamente por el juez. Cuando nos referimos a derecho natural, decimos que es un conjunto de
principios generales superiores que hacen a la naturaleza del ser humano y que en general el derecho
positivo trata de adaptar dicho principios a sus normas. Tambin sabemos que el derecho positivo esta
integrado por normas de carcter general que deben ser aplicas a hechos particulares y concretos. Estos
hechos pueden presentar particularidades que exceden el marco de la norma general: el juez no puede
dejar de fallar bajo el pretexto de silencio oscuridad o insuficiencia de la ley, y si no pudiera resolver el
caso ni por las palabras, ni por el espritu de la ley, ni por leyes anlogas deber recurrir a los principios
generales del derecho teniendo en consideracin las circunstancias del caso.(art.16 y 17 CC) La equidad
es el instrumento al que recurre el interprete para adecuar los principios generales del derecho a las
circunstancias particulares del caso concreto.
ix)
iy)

DERECHO COMPARADO

iz)
Concepto: consiste en el estudio de las diversas instituciones jurdicas, a travs de las
legislaciones positivas vigentes en distintos pases.
ja)
Importancia: El derecho comparado es una disciplina auxiliar del derecho nacional
positivo que contribuye a reforzar las soluciones de ste o insinuar sus cambios.
jb)
Segn Saleilles (fuentes en que se basa Llambias) no se trata de difundir el derecho
local en un sistema comparativo unificado, se trata de estudiar principalmente en una o varias
legislaciones dadas el funcionamiento de la institucin en la cual se busca inspiracin a fin de examinar
de cerca la organizacin prctica, pensar las ventajas e inconvenientes y preguntarle cuales han sido los
resultados adquiridos. Por lo tanto es incuestionable la importancia del derecho comparado.
jc)
jd)
je)
PUNTO V
jf)
Sistema de las fuentes en el derecho argentino:
jg)
En nuestro pas, por el sistema federal adoptado por la constitucin conviven dos
ordenamientos jurdicos yuxtapuestos, el nacional (originado en el gobierno de la nacin) y el provincial
(proviene de la potestad legislativa de cada provincia). Para evitar conflictos entre los dos ordenes, la
constitucin nacional deslinda las competencias propias de cada uno.

jh)
Bases constitucionales; leyes nacionales y provinciales; cdigos nacionales: En la cima
de la jerarqua de leyes esta la constitucin nacional: ley fundamental del estado, que organiza la forma
de gobierno y las atribuciones y deberes de los gobernantes y garantas de los derechos de los
gobernados; todas las leyes deben ajustarse a la constitucin; y las constituciones provinciales ajustarse a
la Nacional y garantizando el sistema representativo republicano (articulo 5 de la C.N.)
ji)
Los decretos reglamentarios son las normas que dicta el presidente de la nacin en la
capital federal, o los gobernadores en las provincias para facilitar y precisar el cumplimiento de las leyes
(art.82 in c 2 CN)
jj)
Las ordenanzas municipales y los edictos de polica hacen efectivas las funciones que
les competen.
jk)
La constitucin nacional en el art. 67 inciso 11 reserva como atributo del congreso
nacional, dictar los cdigos civil, comercial, penal, de minera y del trabajo y seguridad social (que no
esta hecho); manteniendo la legislacin bsica heredada de Espaa. La reforma constitucional del 60
aclaro que la aplicacin de esos cdigos corresponda tanto a los tribunales nacionales como provinciales
segn que las cosas o personas cayeran bajo sus respectivas jurisdicciones, se ha interpretado que
corresponde a las provincias dictar los cdigos de procedimientos.
jl)
jm)

LAS FUENTES EN MATERIA CIVIL

jn)
La principal fuente de manifestacin del derecho civil es el cdigo civil, es decir, lo
que establezcan explcita y implcitamente sus normas, es por ello que el (Art. 22 CC) dispone: lo que
no esta dicho explcitamente o implcitamente en ningn articulo de este cdigo, no puede tener fuerza
de ley en el derecho civil, aunque anteriormente una disposicin semejante hubiera estado en vigor, sea
por una ley general, sea por una especial.
jo)
Este artculo determina en el campo del derecho civil toda la derogacin del derecho
espaol y de las leyes nacionales desde 1810, como tambin de las costumbres vigentes hasta la sancin
del cdigo civil. Pero no es la nica fuente del derecho civil el cdigo: lo que veremos en el siguiente
articulo, Los jueces no pueden dejar de juzgar bajo el pretexto de silencio, oscuridad o insuficiencia de
las leyes (art. 15 CC). Como vemos deben recurrir a otras fuentes que son las indicadas por el (art. 16
CC): Si una cuestin civil no puede resolverse ni por las palabras, ni por el espritu de la ley, se
atender a los principios de leyes anlogas; y si aun la cuestin fuere dudosa, se resolver por los
principios generales del derecho, teniendo en consideracin las circunstancias del caso.
jp)
Acerca de los principios generales del derecho, Buso discute, y para l son los
fundamentales del derecho positivo, de la legislacin positiva, que no estn aun escritos.
jq)
Para Borda son principios superiores de justicia, radicados fuera del derecho positivo
(se trata del derecho natural). Art. 17: Los usos y costumbres no pueden crear derecho sino cuando una
norma se refiere a ellos o en situaciones no regladas legalmente (texto segn ley 17.711).
jr)
El anterior artculo solo reconoca como fuente la costumbre, segn la ley, en cambio
esta reforma admite la costumbre ms all de la ley.
js)
jt)
ju)
PUNTO VI
jv)
jw)
EL DERECHO ANTERIOR A SU SANCION
jx)

1)
2)
3)
4)
5)

a)
b)
c)

jy)
Cuando se produjo el descubrimiento de Amrica y su posterior colonizacin, los
conquistadores Europeos trajeron con ellos los elementos de su propia civilizacin y por consiguiente su
ordenamiento jurdico.
jz)
En el Virreinato del Ro de La Plata y luego de la independencia, en las Provincias
Unidas del Ro de La Plata, la legislacin Espaola existente en 1810, continu en vigencia hasta su
derogacin por el Cdigo Civil, a partir del 1 de enero del 1871.
ka)
Hasta entonces rigi en nuestro pas la Nueva Recopilacin de 1567, que contiene leyes
provenientes del fuero real, del ordenamiento de Alcal, del ordenamiento de Montalvo y de las Leyes
de Toro.
kb)
Por lo dems, las antiguas leyes quedaron subsistentes, conforme al siguiente orden de
prelacin:
Nuevas Recopilaciones.
Fuero Real.
Fuero Juzgo.
Fuero de Castilla.
Las Partidas.
kc)
Pero es de notar que por el prestigio que tena adquirido este ltimo cuerpo de leyes y
por el mayor conocimiento que tenan los jueces y abogados sobre ste, el derecho que se aplicaba
ordinariamente era el contenido en las Leyes de Partida.
kd)
En cuanto a la novsima recopilacin de 1805, no tuvo aplicacin entre nosotros porque
la emancipacin vivida desde 1810, ocurri antes de que se comunicara aquella compilacin.
ke)
La recopilacin de las leyes de India (1680) tuvo escasa aplicacin en el orden del
derecho civil, porque su contenido era substancialmente de derecho pblico.
kf)
Algunas caractersticas de las legislaciones pueden ser:
Falta de unidad. Los cdigos y recopilaciones se sucedan unos a otros sin derogarse.
Confusin e inseguridad respecto del derecho aplicable.
Falta de garanta en la organizacin de justicia.
kg)
kh)
Gnesis y sancin del cdigo.
ki)
Despus de 50 aos de vida independiente, era necesaria la codificacin de las leyes
Civiles, pues el pas, en una etapa de crecimiento en todos los ordenes, no poda quedar sujeto a la
incertidumbre de una legislacin espaola muy antigua y casi desconocida. En 1824 Las Heras, designa
dos comisiones, una para redactar el Cdigo de Comercio y la otra el Cdigo Militar. A pesar de esto,
nunca se hicieron. En 1831 la legislatura de Buenos Aires adopta como suyo el Cdigo de Comercio
Espaol de 1829, designando una comisin para que lo reformara convenientemente.
kj)
En 1852, luego de Caseros, Urquiza crea una comisin de 14 miembros, presidido por
Juan Garca de Cossio, para proyectar los cdigos: Civil, Penal, Comercial y de Procedimiento. El
redactor en la subcomisin fue Vlez Sarsfield. Pero ese mismo ao, Buenos Aires se separa de la
confederacin, lo que impide que esa labor tenga xito.
kk)
En 1853, el 1 de Mayo, se sanciona la Constitucin Nacional, redactada en Santa fe, en
el texto se ve la preocupacin porque el pas tuviera una adecuada codificacin de su Derecho de Fondo,
lo vemos en el art. 67 inc.11 (hoy inc.12) y en el art. 24. En 1854 por ley nmero 12, promulgada por
Urquiza y propiciada por el senador Zubira de Crdoba, esta ley autoriza al Poder Ejecutivo a nombrar
una comisin que proyectara los cdigos, pero por razones financieras se tuvo que postergar esta
iniciativa.
kl)
En la Prov. De Buenos Aires, se sanciona una ley (1857) por la que se autoriza al Poder
Ejecutivo a invertir fondos para la redaccin de los cdigos: Civil, Criminal y de Procedimiento.

km)
Un ensayo sobre el Cdigo Civil se frustr, no as sobre el Cdigo de Comercio, que
fue encargado a Vlez Sarsfield y Acevedo, quienes al poco tiempo lo terminaron y se envi a la
legislatura en junio de 1857. Fue aprobado gracias al empeo de Sarmiento. Dos aos despus se
convierte en el Cdigo de Comercio del Estado de Buenos Aires. En el ao 1862 fue adoptado por la
Nacin y substancialmente modificado en 1889.
kn)
En 1863, el Congreso sanciona la ley nmero. 36, por iniciativa del diputado Cabral
(Corrientes), por esa ley se autoriza al Poder Ejecutivo a nombrar comisiones encargadas de redactar los
proyectos del Cdigo Civil, Penal, de Minera y de las Ordenanzas del Ejercito.
ko)
Estas comisiones eran pluripersonales, pero el presidente Mitre encarg por decreto a
Vlez Sarsfield redactar el Proyecto del Cdigo Civil. (20 DE OCTUBRE DE 1864). La nombrada de
Vlez Sarfield se fundaba no solo en los xitos de su actuacin profesional (como en el caso del
proyecto del cdigo de comercio) sino tambin en las diversas muestras que haba dado de su talento y
de su sabidura jurdica.
kp)
Luego de que Mitre la encargara a Vlez Sarsfield tal tarea, ste se puso a trabajar con
su habitual tenacidad. No tuvo colaboradores en la redaccin, si fue ayudado por de la Plaza, Daz de
Vivar y por su hija, quienes fueron encargados de pasar en limpio sus borradores.
kq)
A medida que culminaban los libros, los remiti al Poder Ejecutivo quien los mandaba a
imprimir y repartir al Congreso y juristas.
kr)
El Libro I, fue terminado en 1865; las secciones I y II del Libro II (sobre obligaciones,
hechos y actos jurdicos) fueron terminadas en 1866; la seccin III del Libro II (sobre contratos) fue
terminada en 1867; el Libro III (sobre hechos reales) fue terminado en 1868; el Libro IV (sucesiones,
privilegios y prescripciones) fue terminado en 1869. Con eso se termina el Cdigo Civil, en cuatro aos
y dos meses.
ks)
kt)
Sancin. El presidente Sarmiento en agosta de 1869 emite un mensaje al Congreso
propiciando la ley que pusiera en vigencia el proyecto del Cdigo Civil; confiando su reforma a
diferentes leyes dictadas cuando la experiencia determin su necesidad. El proyecto se aprob el 22 de
septiembre de 1869 en la Cmara de Diputados, fijando como fecha de entrada en vigencia el 1 de enero
de 1871; el Senado lo aprob por ley 340 de igual mes y ao.
ku)
La aprobacin del proyecto se hizo con el procedimiento conocido como sancin a
libro cerrado que segn Llambias es el nico posible tratndose de la sancin de un Cdigo, porque
como dice Arauz Castex los cuerpos parlamentarios, por si composicin y funcionamiento carecen de
idoneidad para emprender el estudio y debate analtico de una obra cientfica de tal delicado carcter
sistemtico como es un Cdigo.
kv)
kw)
EDICION DEL CODIGO
kx)
Aunque ya se haba logrado el objetivo fundamental de contar con un cdigo civil para
Argentina, no terminaba ah todo, ya que quedaba por delante la difcil tarea de llevar a cabo la edicin
del mismo. La edicin que haba aprobado el Congreso perteneca a Pablo Coni, pero contena muchos
errores e incluso los artculos no eran corridos, sino independientes para cada ttulo.
ky)
kz)
Debido a ello se llev a cabo una nueva edicin en Nueva York, con un gran impulso de
Sarmiento. Lo anecdtico de esa edicin fue que el mismo Sarmiento le encomend a Manuel Garca,
representante argentino en Washington en aquel entonces, que corrigiera o no el texto segn su parecer.
Esta edicin mantuvo muchos errores y continuaba con la numeracin independiente de cada ttulo, y
cuando lleg al pas, se advirtieron las diferencias con la original, por lo que se solicit a Victorino de la
Plaza y Aurelio Prado para que informen sobre las mismas. Ellos llegaron a constatar 1882 diferencias,

pero como aparentemente muchas de ellas eran insignificantes, se declar a la edicin de Nueva York
como edicin oficial, con un listado de 24 erratas.
la)
lb)
De todas maneras el tema an no conformaba a muchos, y es as como el senador
tucumano Benjamn Paz present un proyecto de enmienda de otras 29 erratas, que finalmente llegaron a
ser 285 a travs de la ley 1196 conocida como ley de Fe de Erratas. Esta Ley impuls otra edicin, la que
se llev a cabo en 1883, y se la conoce como edicin de La Pampa por ser ese el nombre del taller
grfico que la realiz, despus de la cual no hubo ms ediciones oficiales.
lc)
ld)
le)
FUENTES
lf)
Se denomina fuente del cdigo al origen de los materiales que el codificador utilizo
para la redaccin del cdigo. Pueden ser directas o indirectas, las primeras son las que han servido de
inspiracin al autor de la ley o el cdigo, mientras que las indirectas son las que de alguna manera han
gravitado sobre las fuentes directas, y consecuentemente por esa va tambin influyen en el autor de la
ley.
lg)
lh)
li)
Clasificacin:
lj)
El derecho Romano como fuente: influye sobre todo el derecho privado de nuestro
tiempo y es donde se han originado casi todas las instituciones actuales. Su mayor influencia la vemos
en la regulacin de los Derechos Patrimoniales, sobre todo en la teora de las obligaciones; es
sensiblemente menor la importancia dentro del Derecho de Familia, (sobre todo por nuestra religin
Catlica) igual que en las ramas de reciente aplicacin como el Derecho Comercial, Procesal, Laboral,
etc. Finalmente en el derecho Pblico los rastros del derecho Romano estn casi totalmente perdidos.
lk)
Como fuente indirecta de Cdigo: lo vemos a travs de los romanistas que admiraba y frecuentaba Vlez
Sarsfield, como la fueron Vimmio, Heinecio, Cujas y Pothier; pero el ms importante fue el romanista
alemn Savigny por medio de su obra llamada Sistema de Derecho Romano Actual.
ll)
lm)
Como fuente directa del Cdigo: fue prcticamente nula porque ninguna disposicin del
Cdigo fue extrada directamente del Corpus Iuris Civilis
ln)
lo)
La legislacin espaola como fuente: inmediatamente publicado el proyecto de Vlez
Sarsfield se le reprocho a este el haber dejado de lado las leyes espaolas, para usar fuentes extranjeras;
crticas hechas por Alberdi y Colmo. El mismo Vlez respondi que de la primera fuente que se vali fue
la de las leyes espaolas.
lp)
El mayor nmero de los artculos, tiene la nota de una ley de Partida del Fuero real, de
las recopiladas, etc. La crtica moderna (Borda, Arauz Castex, Salvat) le han dado la razn, la legislacin
espaola ajena a toda sistematizacin cientfica no influy, con justa razn, en cuanto al mtodo y
tcnica en la confeccin de nuestro cdigo, pero s influy en cuanto a la sustancia o materia que
contena esa legislacin, que sobrevivi gracias a la aplicacin de sta en el cdigo (siempre adecuada a
los nuevos tiempos).
lq)
lr)
El derecho patrio como fuente: la legislacin nacional en el campo del derecho
Privado fue escasa aunque no dejaron de tener su influencia como se observa en el art. 3572, donde se

reconoce vocacin hereditaria al cnyuge con exclusin de los parientes colaterales del causante; ste
art. tiene su antecedente en la ley de 1857 de Buenos Aires.
ls)
lt)
Usos y costumbres como fuentes: fueron siempre tenidos en cuenta por el codificador
sobre todo en lo referente a la organizacin de la familia; si bien es cierto que el art. 17 quita a la
costumbre de todo valor.
lu)
lv)
Cdigo de Napolen y sus comentaristas. Entre ellos Vlez cita constantemente a
Zacharie y a Aubry y Rau, Troplog, Demolombe. Se puede decir que este cdigo gravit en gran forma
sobre nuestro codificador, sea directamente por la extraccin de varias de sus disposiciones, sea
indirectamente por la fuerza de conviccin que ejercieron los comentaristas mencionados sobre Vlez, a
tal punto de decir que, segn Segovia, 145 disposiciones fueron copiadas textualmente del cdigo de
Napolen.
lw)
lx)
La obra de Freitas como fuente: Freitas fue un jurisconsulto brasileo, al cual se le
encomend la tarea de realizar el proyecto del Cdigo civil de Brasil. Freitas comenz ste proyecto
pero qued inconcluso ya que faltaban los artculos que hablaban de sucesiones. Igualmente, Vlez
consult mucho ste proyecto, super sus fallas provenientes de arduas clasificaciones y definiciones, y
volc gran parte del material en nuestro cdigo.
ly)
lz)
ma)
Derecho cannico: Llambias coloca al derecho cannico a la altura de las otras fuentes.
Es el conjunto de las reglas que rigen a la iglesia Catlica, la cual como sociedad perfecta que es dispone
de los medios organizativos adecuados para subsistir y lograr sus fines propios independientemente de
todo otro poder. Las fuentes formales de ste derecho son: las sagradas escrituras; los decretos de los
concilios y la Constitucin, bulas u otros documentos emanados del Papa, as como tambin las
costumbres no reprobadas por el cdigo Cannico de 1917. Durante la Edad media y Moderna se
entendi como materias del derecho Cannico al matrimonio, testamentos, juramentos, actos referentes
al estado civil y su registro, etc.; luego de la Revolucin francesa se pierde la armona entre el poder
espiritual y el temporal, y este ultimo ha entrado en lucha con aquel arrebatndole de su competencia
aquellas materias que por presentarse en zonas de confluencia de ambos ordenes eran de naturaleza
mixta. As paralelamente al matrimonio religioso crea el matrimonio civil, quitando al primero toda
eficacia en el orden temporal; este proceso de secularizacin estaba en pleno curso cuando se sanciona
nuestro cdigo. Vlez Sarsfield adopt los registros pblicos que se crearan en las municipalidades (art.
80 CC), en lo referente a la prueba del estado civil; pero en cambio en materia de matrimonio lo dej
bajo la jurisdiccin de la iglesia, esto se debi al respeto de Vlez Sarsfield por la religin y por las
costumbres (as lo explic en la nota del art. 167).
mb)
A los 20 aos de la sancin del Cdigo civil se dio la institucin del matrimonio civil.
mc)
md)
Otras fuentes
me)
mf)
Otros cdigos: el Cdigo chileno redactado por Bello y sancionado en 1855 tiene una
belleza literaria, similar al francs; Vlez Sarsfield compuso bajo su influencia 170 artculos.
mg)
El Cdigo de Luisiana del cual extrajo 52 artculos.
mh)
El Cdigo Ruso que fue mas bien una consolidacin de leyes, de la que Vlez Sarsfield
extrajo 13 artculos para el Libro II.
mi)
El Cdigo de Estado de Nueva York que brind 4 artculos.

mj)
mk)
Mtodo del cdigo civil:
ml)
mm)
Vlez Sarsfield admite la importancia del mtodo y as lo dice en la nota de remisin de
uno de los libros del cdigo, donde expresa la dificultad que le trajo la bsqueda del mismo. Luego de
considerar el mtodo de las Institutas de Justiniano que sigui Bello, manifest haber seguido el de la
consolidacin de las leyes de Freitas que reconoce su origen en Savigny.
mn)
El cdigo civil originariamente constaba de 4051 artculos. Luego de la ley 17.711
tiene 4044 ya que derogo 20 y sanciono 13.
mo)
El cdigo se inicia con dos Rtulos Preliminares: el primero trata de las leyes y
contiene la teora general de la ley; el segundo se refiere al modo de contar los intervalos del Derecho; el
rotulo con el cual finaliza el Cdigo, que es un rotulo complementario se ocupa de disposiciones
transitorias para resolver cuestiones suscitadas por la implementacin de la nueva legislacin.
mp)
Consta de cuatro libros:
mq)
Libro I: De las personas (30 al 494)
mr)
Seccin 1: De las personas en general
ms)
Seccin 2: De la familia, denominado por Vlez Sarsfield como de los derechos
personales en la relacin de familia. El Rotulo 1 del matrimonio fue derogado por ley 2393.
mt)
Libro II: De los derechos personales en las relaciones civiles (495 al 2310)
mu)
Seccin 1: De las obligaciones en general. (Parte primera) y De la extincin de las
obligaciones (parte segunda)
mv)
Seccin 2: De los hechos y actos jurdicos que producen la adquisicin, modificacin,
transferencia o extincin de los derechos y obligaciones.
mw)
Seccin 3: De las obligaciones que nacen de los contratos (1137 al 2310)
mx)
Libro III: De los derechos reales (2311 al 3261)
my)
Libro IV: De los derechos reales y personales (2312 al 4043)
mz)
Titulo Preliminar: Transmisin de los Derechos en general (bastante criticado)
na)
Seccin 1: De la transmisin de los derechos por la muerte de las personas a quienes
corresponde (sucesiones mortis causa)
nb)
Seccin 2: Concurrencia de los derechos reales y personales (privilegios y Derecho de
Retencin)
nc)
Seccin 3: De la adquisicin y prdida de los derechos reales y personales por el
transcurso del tiempo (se trata de las prescripciones)
nd)
Titulo Complementario: De la aplicacin de las leyes civiles.
ne)
nf)
Principales reformas: Desde su sancin el Cdigo Civil ha sido objeto de reformas
parciales.
ng)
En orden cronolgico son:
A)
Ley de erratas: Fue ordenada por ley 527 y contiene una lista con 24 correcciones
denominadas erratas y que se crean para adecuar la edicin de Nueva York a la de Buenos Aires. Las
correcciones fueron hechas por Victorino de la Plaza y el Dr. Prado, nombrados por el Poder Ejecutivo,
quien en 1871 declaro oficial la edicin de Buenos Aires, para despus por ley 527 declarar oficial la
edicin de Nueva York con las 24 erratas (agosto de 1872).
B)
Ley 1196 (agosto de 1882): introdujo enmiendas de orden gramatical y reformas de
fondo en los artculos:
nh)
325: los hijos naturales tienen accin para pedir ser reconocidos por el padre o madre, o
para que el juez los declare tales, cuando los padres negasen que son hijos suyos, admitindose en la

A)

B)
C)
D)

E)
F)
G)
H)

investigacin todas las pruebas que se admiten para probar los hechos y que concurran a demostrar la
filiacin maternal. No habiendo posesin de estado, este Derecho solo puede ser usado por los hijos
durante la vida de sus padres.
ni)
3576: en el caso de que el viudo o viuda sea llamado a la sucesin en concurrencia con
descendientes, no tendr el cnyuge sobreviviente, parte alguna en la divisin de los bienes que
correspondiesen al cnyuge muerto, a rotulo de gananciales del matrimonio con el referido viudo o viuda.
nj)
nk)
Principales reformas posteriores:
Ley 2393 de matrimonio civil (02 11 1888): Deroga artculos 159 a 239. Modifica art. 80 y del 339 al
344. Ampliada por ley 3989 del 3-6-1901 sobre celebracin de matrimonio en territorios nacionales, que
luego de la provincializacin de estos tal ley perdi inters.
Ley 3863 (14 10 1899): Crea un privilegio en materia de seguros agrcolas.
Ley 3942 (04 08 1901): Sobre seguros de vida.
Ley 7092 (11 09 1910): Sobre la propiedad intelectual. Luego fue sustituida por la ley 11.723 del 1809-1933. Esta ltima ha sido modificada ampliando el derecho de autor hasta 50 aos despus del
fallecimiento del titular.
Ley 9151 (27 09 1913): Modificatoria de los artculos 998, 1001, 1003 de Cdigo Civil.
Ley 9644 (03 09 1914): Sobre prendas agrarias.
Ley 10.284 (1917): Llamada del hogar. Sustituida por ley 14.394 de 1954.
Ley 10.903 (29 09 1919): Sobre patronato de menores. Modificatoria de artculos 264 y del 306 al 310
del Cdigo Civil.
Ley 11.077 (30 09 1920): Sobre extincin de las obligaciones del deudor por el concurso civil de los
acreedores.
nl)
I bis) Ley 11.156 (19 09 1921): Sobre la locacin. Modifica art. 1504, 1507, 1509,
1583, 1604 y 1610 del cdigo civil.

) Ley 11.357 (1926): Denominada de los derechos civiles de la mujer, altera sustancialmente el estado
jurdico de la mujer casada. Ley 13.252 (23 09 1948): Sobre adopcin, sustituida por la ley 19.134.
K) Ley 13.482 (14 10 1948): Sobre el Registro Nacional de las Personas.
nm)
K bis) Ley 14.005: Sobre ventas de lotes a plazos.

L) Ley 14.159 (03 10 1952): Sobre catastro. Modifica la adquisicin de inmuebles de prescripcin.
M) Ley 14.394 (30 12 1954): Modifica el rgimen penal de los menores, la edad mnima para contraer
matrimonio, de presuncin de muerte, instituye el divorcio vincular por la lucha del gobierno por la
iglesia, pero luego fue derogada por el gobierno que asume despus de la revolucin de 1955.
N) Ley 15.875 (14 09 1961): Sobre la eliminacin de testigos en las escrituras pblicas.
O) Ley 16.668 (30 06 1965): Extiende a la mujer la obligacin del certificado medico prenupcial.
P) Ley 17.711 (22 04 1968): Abarca casi 200 artculos. Contiene la ms importante reforma, supresin de
todo rastro de incapacidad de la mujer casada, reduce la mayora de edad a los 21 aos, la posible
habilitacin de menores con 18 aos, ampla la capacidad laboral y profesional a los 18 aos, la inclusin
de la lesin como causa de impugnacin de contrato; segn Llambias es una reforma parcial muy amplia
que no esta seguro que halla sido conveniente.

nn)
Ley 17.801 (28 06 1968): Complementaria del Cdigo Civil, fija el rgimen uniforme al que
quedaran sujetos los registros de la propiedad inmueble existentes en la capital federal y en la provincia.
no)
np)
PROYECTO DE LA REFORMA INTEGRAL
nq)
nr)
Desde la sancin del cdigo hasta la actualidad mucho han trabajo la doctrina y la jurisprudencia: es
as que se fueron creando y reformando instituciones, haciendo evolucionar el derecho. De este modo se llego a
plantear la cuestin de si era o no necesaria una reforma integral del cdigo civil.
ns)
La mayora de los civilistas de nuestro pas se han inclinado por la reforma integral (tal es el caso de
Borda, Arauz Castex entre otros), pero bajo la premisa de que dicha reforma no quiebre la doctrina jurisprudencial de
nuestro pas pero sobre todo que no se lleve a cabo apresuradamente.
nt)
La ley 17.711 llevo a cabo una gran reforma del cdigo civil la cual si bien no es integral es una
reforma parcial que alcanza a 167 artculos introduciendo en nuestro ordenamiento nuevas instituciones, adoptadas por
las legislaciones moderna.
nu)
nv)
nw)
nx)
ny)
Proyectos de reforma:
nz)

Anteproyecto de Bibiloni:
oa)
Por medio de un decreto el Poder Ejecutivo creo una comisin formada por juristas de la poca
(1926) la cual con el transcurso del tiempo fue renovndose.
ob)
Esta comisin le designo a uno de sus miembros, el doctor Bibiloni, la redaccin de un anteproyecto
orientador. Este trabajo fue cumplido por el doctor en el lapso de seis aos.
oc)
El Anteproyecto de Bibiloni tiene un merito innegable y recoge en algunas medidas las aportaciones
de la ciencia jurdica alemana. Bibiloni conserva buena parte de las disposiciones del cdigo de Vlez, siguiendo
tambin con este en las notas explicativas del sentido de las modificaciones en el pie de pgina.
od)
Se le ha reprochado al Anteproyecto de Bibiloni haber desatendido las elaboraciones de la
jurisprudencia nacional.

Proyecto de 1936:
oe)
En base ante el Anteproyecto de Bibiloni, la comisin Reformadora preparo su propio proyecto que
difiere bastante de aquel. El mayor influjo que recibi este proyecto fue de los doctores Lafaille y Tobal. El Proyecto
de 1936 esta precedido por de un informe que recorre los diversos ttulos y da cuenta sumaria a las innovaciones
introducidas, el informe no suple las anotaciones con que pudo acompaarse el articulado para su adecuado
conocimiento, pero tiene innegables meritos de orden cientfico y tcnico. El nmero de artculos es relativamente
breve, alcanzando un total de 2.144.
of)
El proyecto no fue recibido por la crtica con relativa frialdad. Los comentarios no fueron
favorables.

El Anteproyecto de 1954:
og)
Es redactado entre 1950 y 1954 por Jorge Joaqun Llambias, con colaboracin de otros integrantes
del Ministerio de Justicia de la Nacin, el material de este anteproyecto contiene una parte general que evita
repeticiones: es de un lenguaje sencillo, y da fundamental importancia a la jurisprudencia y doctrina nacional. Consta
de 1838 artculos y sus fuentes principales son. El Anteproyecto Bibiloni, el Proyecto de 1936 y cdigos relativos a la
poca de Venezuela, Per e Italia (ha contado con lo ms prestigioso de la doctrina universal y sobre todo de la
doctrina y jurisprudencia argentina)

oh)
oi)
La trascendente reforma global del la Ley 17.711
oj)
A casi cien aos de la creacin del cdigo Civil Argentino, se sanciono el 22 de abril de 1968 la ley
17.711 de reforma al cdigo Civil Argentino que ha entrado a regir el 1 de julio de ese ao. La redaccin fue
encomendada a prestigiosos juristas, quienes variaron en el transcurso del tiempo.
ok)
El texto sancionado solo difiere del proyecto originario en lo que corresponde a la redaccin del
artculo 67 bis, que ha sufrido algunas modificaciones. Esta ley abarca la modificacin, sustitucin, derogacin, o
inclusin de aproximadamente 200 artculos (5% del total), se trata de una trasendente reforma que a pesar de ser
parcial, conmueve al cdigo reformado en alguno de sus criterios medulares.
ol)
La critica dir si esta reforma parcial nombrada en los incisos anteriores del cdigo Civil, que es en
si amplia y significativa, puede convivir pacficamente con el resto del articulado intacto. Lo aconsejables en materia
de reformas parciales de los cdigos es que sean muy escasas y de incidencia controlable ya que un cdigo es un todo
orgnico y sistemtico, en el que cada precepto cumple una funcin determinada, en un delicado mecanismo.
om)
Cambiar un articulado por otro es integrar armoniosamente los perfeccionamientos de la doctrina y
jurisprudencia para ponernos al servicio del pas: encarar la reforma general del cdigo es salvar en lo esencial los
criterios de Vlez, desembarazndolos de una tcnica envejecida y defectuosa, con relacin a la actualidad.
on)
oo)
op)
oq)
or)
os)
ot)
ou)
ov)
ow)
ox)
oy)
oz)
pa)
pb)
pc)
pd)
pe)
pf)
pg)
ph)
pi)
pj)
pk)
pl)
pm)
pn)
po)
pp)
pq)
pr)

I.

ps)
pt)
pu)
pv)
pw)
px)
py)
pz)
qa)
qb)BOLILLA II
qc)
qd)
PUNTO I
qe)
1- Aplicacin e interpretacin de la ley. (Concepto).
qf)
Establecida la norma jurdica incumbe a todos los habitantes y en particular a los
funcionarios pblicos y jueces la obligacin de aplicarla. Para la aplicacin de la norma se exige una
previa interpretacin para determinar si el caso concreto que se examina debe incluirse o no en aquella.
sta tarea es la funcin ms alta del juez y la ardua por las dificultades graves que se presentan al
establecer el alcance del precepto jurdico, sobre todo cuando resulta oscuro o ambiguo.
qg)
Interpretar es buscar el sentido y el valor de la norma para medir su extensin precisa y
apreciar su eficiencia, en cuanto al gobierno de las relaciones jurdicas aparentemente comprendidas en
el mbito de su vigencia.
qh)
Si aplicacin de la norma requiere una labor intelectual mediante la cual se incluye un
caso particular en una frmula general, no es posible realizar tal aplicacin sin la previa interpretacin de
la norma. Es errneo afirmar que nicamente existen leyes claras u obscuras ya que todas deben ser
interpretadas: podra ocurrir que el texto de la ley sea claro pero que su finalidad sea confusa, aun la
aparicin de nuevas situaciones puede tornar obscura una norma que se estimaba clara. La labor del
intrprete conforma una actividad que no es arbitraria ya que aquel est sujeto al uso de varias reglas a
los que puede acudir, cuya armnica coordinacin formula la teora de la hermenutica.
qi)
qj)
Distintas clases de interpretacin.
qk)
Legislativa. Es la realizada por el legislador para definir cual es el alcance y sentido de una norma
precedente, su caracterstica es que es obligatoria para l interprete como la ley misma, porque se basa
en la autoridad del legislador, Para regir la actividad del interprete, el legislador al interpretar una ley y
aclararla por medio de otra (sentencia aclaratoria) lo hace con entera libertad.
Judicial. Es la que realizan los tribunales de justicia al aplicar las leyes, slo resultan obligatorias para
las partes interesadas del juicio (excepto en las sentencias plenarias) pero para las dems personas
tambin ejercen influencia a causa de la tendencia de los tribunales a seguir los precedentes.
Doctrinaria. Es la que emana de los autores de obras jurdicas, carece de obligatoriedad formal, pero
ejerce gran influencia porque el acabado conocimiento de la norma llega a quienes han de hacer la
aplicacin de las leyes, por intermedio de la doctrina de los autores.
ql)
Por eso se dice que la ley es lo que dicen los jueces que es, los jueces no suelen decir
sino los que los doctrinarios han dicho primero.
qm)
qn)
Entre la interpretacin judicial y doctrinaria existe una diferencia de sensibilidad, los
jueces pueden caer en un empirismo por estar tratando siempre con casos particulares, los juristas
pueden pecar de racionalistas por apartarse un poco de la vida del hombre y sus fines, la verdadera

interpretacin es la que combina el respeto de los principios fundamentales con las exigencias vitales del
hombre.
qo)

qp)
1)

2)

3)

4)

Elementos de la interpretacin.

qq)
qr)
Segn De Ruggerio los elementos que constituyen el proceso interpretativo son cuatro:
qs)
Elemento Gramatical: es el que hace referencia al art. 16 CC. al indicar las palabras de la ley como el
primer modo de aproximacin al conocimiento de la norma. Se dirige a indagar la significacin de las
palabras que viene formulando el precepto.
qt)
Es as, que cuando una palabra tenga diversas significaciones habr que asignarle la
ms apropiada para que no se desconecte de las dems. Generalmente la palabra tiene un sentido tcnico
diverso del vulgar, y es por regla general que se refiere al primero ya que se presume que el legislador se
expresa en trminos tcnicos.
qu)
Es as, que cuando el CC. hace referencia al rgimen de las cosas muebles no se refiere
a las cosas que componen una casa sino a las que se pueden trasladar de un lugar a otro.
qv)
Elemento Lgico: cuando el elemento gramatical es insuficiente se acude a la investigacin lgica de la
norma que intenta la reconstruccin del pensamiento del legislador, indagando los fines a que tiende y la
ocasin en que se dict la norma, alcanzndose el espritu de la ley, a este es al que se refiere en segundo
trmino el art. 16 CC. este proceso lgico tiende a reconstruir el pensamiento y la voluntad del
legislador... En suma el elemento lgico que indaga el espritu de la norma que se interpreta, se define,
por el fin social al cual queda destinado el sentido de la norma.
qw)
Elemento Histrico: contribuye al adecuando significado de la norma. Para ello se debe acudir a la
historia de las instituciones, a los precedentes inmediatos y ms prximos, a los mediatos y remotos. Es
aqu que se manifiesta en todo su valor el mtodo de Savigny o de la escuela histrica.
qx)
Elemento Sociolgico: proviene de los datos sociales. Como la vida social se transforma
constantemente, en la interpretacin hay que tener en cuenta todos los factores sociales.
qy)
qz)
ra)
PUNTO II
rb)
rc)
Escuelas de interpretacin
rd)
re)
Escuelas tradicionales:
rf)
Gramatical: histricamente fue el primer mtodo y el ms antiguo de todos. Fue utilizado por los
glosadores y postglosadores y consista en interpretar atenindose a cada palabras del texto de la ley,
utilizando la gramtica, semntica y epistemolgica para llegar a interpretar el sentido de las palabras
y luego, en conjunto, sabe que quiso decir el legislador.
Exgesis:
rg)
Agrup en el siglo XIX a los principales civilistas franceses, ejerciendo en todo el
mundo un dominio incontrastable.
rh)
Su doctrina se caracterizaba por cuatro rasgos distintivos:

2)

1)
2)

3)

ri)
rj)
1) El culto al texto de la ley o fetichismo de la ley escrita: es el aspecto fundamental de
esta escuela. La preocupacin del jurista debe ser el derecho positivo que se identifica con la ley escrita.
El estudioso del derecho debe partir de los textos del respectivo cdigo y situarse en el campo de accin
del mismo.
La sumisin a la intencin del legislador: suele suceder que los textos no hablan por si mismos y que
sean susceptibles de dos o ms sentidos. La exgesis no tolera libertad en el intrprete, para ella un texto
vale nicamente por la intencin del legislador.
rk)
3) El carcter estatista: esta escuela tiene un carcter extremadamente estatista. Se
coloca por la va del culto extremo a la intencin del legislador, el derecho no es sino lo que el Estado
quiere que sea.
rl)
4) La supremaca del argumento de autoridad: esta fue una de las escuelas que tuvo
mayor respeto por los precedentes y por los jurisconsultos prestigiosos. Pero esta confianza ciega en
algunos maestros, fue funesta para la escuela porque estaciono su doctrina.
rm)
rn)
Los mtodos utilizados por sta escuela fueron tres:
ro)
Mtodo Exegtico Puro: Dio su nombre a la escuela y se caracteriza por reducir la elaboracin del
derecho, no solamente al cdigo, sino tambin al orden mismo de sus disposiciones en todo lo que tiene
de riguroso.
Mtodo Dogmtico: considera que el material de la ciencia jurdica est dado por los redactores del
cdigo exclusivamente, porque ellos han observado los datos sociales y tomado lo adecuado de estos
dato para constituirlo en derecho, de modo que el jurisconsulto queda limitado en sus investigaciones y
obligado a situarse en el conjunto de las reglas dictadas. Este mtodo no se preocupa por las divisiones
del cdigo ni por el orden de los artculos. Los autores siguen fieles a la intencin del legislador,
estudiando el material legislativo segn sea establecido por un tratamiento cientfico que les permita
crear principios no expresados de manera estricta por el legislador. As por un procedimiento inductivo
se remontan de las soluciones particulares al principio general que las explica, obteniendo as otras
aplicaciones particulares que son las construcciones jurdicas (teora del patrimonio o teora del acto
jurdico)
Mtodo Eclctico: es seguido por aquellos que exponen al derecho segn el orden de los libros,
secciones, ttulos y captulos del cdigo, alterando el orden de los artculos influidos por el mtodo
dogmtico. (se trata de una variante del exegtico)
rp)
rq)
Escuelas modernas
rr)
Surge como crtica al anterior.

Mtodo histrico: fue expuesto por Saleillese. Tiene dos ideas fundamentales:
1)
la ley como fuente principal del derecho es la base de todo sistema jurdico. La ley mantiene una doble
funcin: adaptarse a las exigencias del momento de su sancin, respondiendo a la necesidad que la han hecho
nacer, y adaptarse a las exigencias del porvenir.
2)
La ley para cumplir su funcin, debe ser interpretada con un mtodo cientfico y los textos deben ser
tomados como expresin o revelacin de las necesidades sociales y econmicas que han dado lugar a su sancin;
y al transformarse las necesidades sociales, tambin surgen nuevos sistemas jurdicos. Por eso se denomina
mtodo histrico, porque los textos siguen la evolucin y la transformacin de las necesidades sociales y
econmicas.
rs)

Sistema de Geny o Mtodo de la libre investigacin cientfica: se opona considerar la identificacin

entre derecho y ley, y sostena que existan otras fuentes de derecho, al margen de esta ley, aunque
reconoci que era la de mayor importancia.
rt)
Los pasos a seguir eran en primer lugar recurrir al texto de la ley, luego a su formulacin, a
elementos externos, y antecedentes legislativo.
ru)
En caso de inexistencia normativa es necesario recurrir a fuentes formales (costumbre, doctrina,
jurisprudencia) y si aun el caso no pudo ser resuelto puede recurrirse a las fuentes no formales que estn compuestas
por la naturaleza positiva de las cosas y elementos revelados por la libre investigacin cientfica.
rv)
Escuela del Derecho Libre:
rw)
Procura la emancipacin del juez respecto de la norma legal: es un movimiento de reaccin contra la
escuela clsica.
rx)
Entre sus autores, hay una gran variedad de opiniones. Como lazo de unin pueden ser considerados
dos criterios:
1)
El rechazo de la suficiencia absoluta de la ley y de la interpretacin jurdica elaborada sobre esta base.
2)
La ampliacin de las atribuciones del juez a quien se asigna la funcin de un legislador o de una
autoridad administrativa.
ry)
A su vez podemos encontrar una postura moderada de la postura de Reichel, que encara la cuestin
del saber cundo el juez deba fallas contra la ley y responde: podr hacerlo cuando deba. El problema se planteara
as:
rz)
Cundo esta obligado el juez a separarse de la ley?
1)
Cuando la norma legal ha sido derogada por el derecho consuetudinario.
2)
Cuando la norma no puede alcanzar el fin perseguido y su aplicacin actual conducira a resultados
absurdos.
3)
Cuando el precepto legal se haya en contradiccin con el sentido moral dominante.
4)
Llambias se adhiere a la conclusin de este autor agregando otra excepcin a la aplicabilidad de la ley:
cuando el precepto legal contrari la equidad a tal punto que los fines humanos resulten frustrados.
sa)
Teora de la hermenutica. Se denomina as al conjunto de principios que debe tomar en cuenta el
intrprete para una adecuada interpretacin de la norma jurdica. Si bien esos principios aluden a la ley,
tambin valen para las restantes fuentes formales del derecho.
sb)
Una cuestin previa es conocer la fuente de la teora de la hermenutica y si los
principios de tal teora pueden ser establecidos imperativamente por el legislador. Esta teora se elabora
por la doctrina y la jurisprudencia a la que corresponde elaborar el derecho y promover su desarrollo. En
suma la teora de la hermenutica es la expresin de la ciencia jurdica que debe ser respetada por su
conformidad con los principios cientficos y no por su articulacin en un texto legal.
sc)
sd)
se)
Reglas de cdigo (art. 16). Si una cuestin civil no puede resolverse, ni por las
palabras, ni por el espritu de la ley se atender a los principios de leyes anlogas, y si an la cuestin
fuere dudosa se resolver por los principios generales del derecho teniendo en consideracin las
circunstancias del caso.
sf)
Las reglas de interpretacin y aplicacin de la ley establecida por el mtodo tradicional
estn consagradas en este artculo.
sg)
El principio de analoga constituye un procedimiento interpretativo al que se recurre
cuando en el ordenamiento jurdico no se halla una norma aplicable al caso. La analoga consiste en

buscar las condiciones del mismo principio en otras hiptesis a las que se lo aplica por va deductiva. Lo
esencial para el funcionamiento de la analoga consiste en que el caso no normado tenga elementos
comunes al previsto por la norma. La jurisprudencia en distintos casos ha aplicado la analoga para
resolver lo concerniente a la tenencia de los hijos de matrimonios separados.
sh)
Los principios generales del derecho: en caso de falta de norma jurdica positiva el
interprete debe acudir a las fuentes reales del derecho, es decir, a los principios generales a los que hace
referencia el art. 16.
si)
-Para una primera tendencia sera los principios fundamentales de la legislacin positiva
(no escrito).
sj)
Segn Borda no se avanza nada sobre el espritu de la ley al que hace alusin el art. 16,
ya que le parece que al sentar el codificador la doctrina de consulta a los principios generales del
derecho ha querido dar una solucin para todo caso que no encontrase respuesta en la ley.
sk)
-Otros consideran que se tratara de principios superiores de justicia, radicados fuera del
derecho positivo (derecho natural).
sl)
-Para Vlez la aplicacin del derecho natural se har considerando las circunstancias
particulares del caso.
sm)
sn)
PUNTO III
so)
Efectos de la Ley:
sp)
sq) Respecto de las personas: art.1- las leyes son obligatorias para todos los que habitan el territorio de la
repblica, sean ciudadanos o extranjeros, domiciliados o transentes.
sr)
ss) Con respecto al tiempo: son tres las cuestiones involucradas en este tema: desde cuando rige la ley, hasta
cuando rige la ley, y como afecta la ley a las situaciones existentes al tiempo de su sancin.
st)
Vigencia de la ley: efectuada su publicacin entra en vigor a partir de la fecha que determine su texto.
Art. 2 CC. reformado por ley 16.504: las leyes no son obligatorias sino despus de su publicacin y
desde el da que determine, sino determinan tiempo, sern obligatorias despus de los ocho das
siguientes al de su publicacin oficial. En los proyectos de reforma se adopt el sistema de uniformidad
considerando a todo el pas como un solo distrito, de manera que la ley entre en vigor simultneamente
en todo el territorio.
Derogacin de la ley: en principio las leyes se sancionan para regir indefinidamente, pero se pueden
derogar en forma parcial o total. La derogacin es expresa cuando una nueva ley dispone de manera
expresa la cesacin de la anterior. Es tcita cuando resulta de la incompatibilidad existente entre la nueva
ley y la anterior (que queda as, derogada) pero para que tenga lugar, esta derogacin tacita, esta
incompatibilidad debe ser absoluta.
Caducidad de la ley: independientemente de su derogacin por la sancin de una nueva ley, puede
extinguirse la fuerza de una ley sea, por una costumbre contraria a la ley o por haberse dado un cambio
radical de las circunstancias tenidas en cuenta por el legislador. En el 1 caso se deroga una norma legal
por una consuetudinaria ulterior. En el 2 caso la caducidad est impuesta por los modernos principios de
interpretacin jurdica.
su)
sv)
Aplicacin inmediata, retroactiva y diferida.
sw)

sx)
Art. 3.segn ley 17711: a partir de su entrada en vigencia, las leyes se aplicarn an a
las consecuencias de las relaciones y situaciones jurdicas existentes. No tienen efecto retroactivo, sean o
no de orden pblico, salvo disposicin en contrario. La retroactividad establecida por la ley en ningn
caso podr afectar derechos amparados por garantas constitucionales. A los contratos en curso de
ejecucin no son aplicables las nuevas leyes supletorias.
sy)
El nuevo texto afirma rotundamente la irretroactividad de la ley al expresar que ella no
tiene efecto retroactivo. Pero al hacer esta afirmacin indica la salvedad de la disposicin en contrario,
con la cual aclara que este principio, no obliga al legislador sino al interprete, pues siempre puede el
Poder Legislativo dictar normas retroactivas, en tanto no halla ocurrido el consumo jurdico.
sz)
Afirma tambin este articulo que la retroactividad establecida por la ley en ningn caso
podr afectar derechos amparados por garantas constitucionales.
ta)
Es una prevencin innecesaria, porque el legislador carece de atribuciones
constitucionales para desconocer los derechos garantizados por la CN. As, si llegara a dictarse una ley
retroactiva o irretroactiva, que lesionara tales derechos seria declarada inconstitucional por el PJ.
tb)
Cuando se dicta una ley que reemplaza a otra anterior, se debe establecer cual ser el campo de
aplicacin de la nueva ley.
tc)
Las situaciones (estado de padre, estado de hijo) o relaciones jurdicas (un contrato) producen
efectos o consecuencias, y cuando estos efectos se producen con posterioridad a la nueva ley, ella se habr de aplicar
a dichos efectos, pero no podr aplicarse a los efectos producidos antes de su sancin, (ellos ya han sido regulados
por la ley anterior).
td)
Las leyes tienen efecto inmediato: Este principio significa que ellas se habrn de aplicar a todo
hecho posterior o futuro, que se produzca a partir de la fecha en su entrada en vigencia. En cuanto al alcance de este
principio, diremos que la nueva ley se habr de aplicar:
a) a todas las consecuencias de las relaciones jurdicas nuevas;
b) y an a las consecuencias de las relaciones y situaciones jurdicas ya existentes, cuando dichas
consecuencias sean posteriores a la entrada en vigencia de la nueva ley.
te)
Las leyes son irretroactivas: No se pueden aplicar a hechos o consecuencias ya producidos; solo
se aplican a hechos o consecuencias futuras. El Art. 3 expresamente dice que las leyes no tienen efecto retroactivo,
sean o no de orden publico (antes de la reforma las leyes de orden publico podan ser retroactivas) salvo
disposicin en contrario.Esta ultima frase esta abriendo una posibilidad a la aplicacin retroactiva de la ley: la ley
podr ser retroactiva cuando ella misma as lo disponga en su texto.
tf)
-Requisitos para la aplicacin retroactiva de la ley:
tg)
1) que la misma ley disponga su aplicacin retroactiva
th)
2) que la retroactividad en ningn caso afecte derechos amparados por garantas constitucionales.
ti)
tj)
El lmite de la aplicacin retroactiva es: no afectar derechos amparados por garantas
constitucionales, como por ejemplo el derecho a la propiedad garantizado en el Art. 17.
tk)
tl)
Las leyes tienen afecto diferido: denomina efecto diferido de dicha ley, cuya vigencia
resulta postergada por la prolongacin de la eficacia de una ley derogada. Tiene ese efecto la nueva
dispersin de los artculos 509 y 1204.

1)

2)
3)

4)
5)
6)
7)
8)

1)

2)

3)

tm)
c) Respecto al Territorio: En cuanto al territorio: El problema que ac se presenta es
cuando los elementos de la relacin jurdica no estn comprendidos en igual jurisdiccin estatal. Se
plantea la cuestin de saber cual es la norma que habr de regir el caso, si ser del tribunal ante el cual
se someta la controversia, o si ser la ley extranjera en cuyo mbito tiene sede tal o cual elemento de la
relacin jurdica.
tn)
Este es el problema de los efectos de la ley con relacin al territorio que encara los
casos de posible colisin de dos o ms leyes en un mismo territorio en funcin de la relacin jurdica de
que se trate.
to)
As, si se discute acerca de un contrato celebrado en el extranjero para tener
cumplimiento en nuestro pas, debern considerarse varios problemas, a saber: cual es la ley que rige la
forma de derecho y de hecho de los contratantes, cual es la ley que rige la forma del acto, cual es la que
rige la prueba del mismo y cual la que establece la validez del contrato atendiendo al contenido u objeto
del mismo.
tp)
De la determinacin de la ley aplicable se ocupa el derecho internacional privado.
tq)
Concepto de territorio: El territorio de nuestro pas a los efectos de la aplicacin de las
leyes argentinas esta integrado por los siguientes lugares:
El suelo, comprendido dentro de los limites, y todo lo que este debajo en cualquier profundidad en lnea
perpendicular.
El espacio areo, sobre el suelo nacional.
El mar territorial, que es el que baa las costas hasta 200 millas marinas medidas desde la lnea ms baja
de marea.
Los ros limtrofes hasta la lnea del cauce ms profundo.
Los golfos, bahas o ensenadas aunque no queden totalmente cubiertos por el mar territorial.
Las embajadas y delegaciones del pas en el extranjero.
Los barcos y aeronaves de guerra, donde se encuentren.
Los barcos y aeronaves mercantes, de bandera argentina, cuando estn en altamar. Cuando entran en aguas
territoriales caen bajo jurisdiccin.
tr)
Determinacin de la ley aplicable: A lo largo de la historia este problema tuvo distintas
soluciones:
Sistema de la personalidad de la ley: Edad antigua: La ley se aplicaba personalmente, es decir a los
sbditos del soberano que dictaba la ley. Por ejemplo, en roma el derecho civil era el derecho propio de los
ciudadanos romanos y alcanzaba a estos en donde estos estuvieran, ese estado de cosas perduro aun
despus de la invasin de los brbaros, pues estos tambin se sujetaban al principio de la personalidad de
la ley. Luego del establecimiento de los brbaros en el imperio romano y la formacin de diversas
monarquas germnicas, convivieron en carcter de legislacin del pas leyes romano germnicas.
Sistema de la territorialidad de la ley: edad media: Surge con el rgimen feudal, consiste en la aplicacin,
dictada por el soberano, a todos sus sbditos o habitantes del pas, sin discriminacin de nacionalidades.
Sistema de los estatutos: alta edad media: La situacin precedente daba lugar a grandes dificultades,
porque una misma persona, que ejerca sus actividades en dos o ms pases, lo que era mas o menos
frecuente por la escasa extensin de ciertos estados. Para resolver esto los posglosadores italianos crearon
la teora de los estatutos que distinguan los estatutos personales que se aplicaban a la relacin jurdica en
la cual la persona apareca como factor primordial, por ejemplo si se trataba de apreciar la capacidad del
sujeto para realizar un acto; y los estatutos reales que se aplicaban a relaciones donde las cosas eran el
factor primordial. As cuando se trataba de apreciar el modo de enajenacin de una cosa se aplicaba el
estatuto real. Por regla general se aplicaba el derecho romano y como excepcin los estatutos personales,
segn actuaran personas extranjeras o el objeto de la relacin lo fuera. Esto se hacia por cortesa y era
reciproco.

4) Sistema de la comunidad de derecho: Savigny: Sostiene que las naciones que forman parte de la misma
cultura, participan de una comunidad de derecho. Cuando se aplica una ley extranjera, no es por cortesa
sino porque el respeto del derecho as lo impone (adems porque esta ley esta respaldada por razones
cientficas).
ts)
La ley es extraterritorial porque ha de elegirse lo que corresponda a cada relacin
jurdica, segn su naturaleza, independientemente de que sea la ley nacional del pas donde deba hacerse
aplicacin de ella. Las excepciones que encuentra esta teora son en cuestin del orden pblico donde no
acepta sino su propia legislacin.
5) Teora de la nacionalidad: siglo XIX: En Italia se difundi esta teora de Maucini, la cual sostiene como
criterio para determinar que ley es aplicable, la nacionalidad de las personas que forman la relacin
jurdica. Para esta tesis la nacin, es la verdadera unidad social y no el estado que es una forma poltica y
artificial, por eso el individuo esta sujeto a la ley de su nacin. Esta teora no tuvo mucha repercusin
porque esta en contra del estado y porque en nuestro pas, con gran cantidad de inmigrantes, esta teora
creara una legislacin mosaico debido a la gran cantidad de legislaciones extranjeras.
tt)
Aplicacin en nuestro pas: Las leyes son el principio de aplicacin territorial. As surge
del art. 1 CC. Hay excepciones que marca la misma ley expresamente en las cuales la ley se aplica
extraordinariamente, es decir jueces argentinos aplican una ley extranjera. El art. 14 dice que las leyes
extranjeras no sern aplicables:
1) Cuando su aplicacin se oponga al derecho publico o al criminal de la repblica o a la religin del estado o
a la tolerancia de cultos o a la moral y buenas costumbres.
2) Cuando su aplicacin sea incompatible con el espritu de la legislacin de este cdigo.
3) Cuando fueran de mero privilegio.
4) Cuando las leyes de este cdigo, en colisin con las leyes extranjeras, fueran ms favorables a la validez
de los actos.
tu)
Salvat sostiene que esta enumeracin no es limitada ya que si el juez advierte que una
ley extranjera pudiera perjudicar nuestras instituciones la dejara de lado y aplicara leyes nacionales, se
cuadre o no el caso en algn inciso del art. 14.
tv)
Cuando la ley territorial, as lo dispone, cesa la aplicabilidad de esta para hacer lugar a
la aplicacin de la ley extranjera, la enunciacin de la situacin en la que la ley territorial cede a la
aplicacin de la ley extranjera, integra el contenido del derecho internacional privado, esos casos estn
enunciados en nuestro cdigo civil, en el art. 6: La capacidad o la incapacidad de las personas
domiciliadas en el territorio de la repblica sea nacionales o extranjeras, ser juzgada por las leyes de este
cdigo, aun cuando se trate de actos ejecutados o de bienes existentes en pas extranjero.
tw)
Art. 7: La incapacidad de las personas domiciliadas fuera del territorio de la repblica
ser juzgada por las leyes de su respectivo domicilio, aun cuando se trate de actos ejecutados o de bienes
existentes en la repblica. Significa que para determinar la capacidad de hecho de una persona, se aplica
la ley del lugar de domicilio, sin importar otro factor nacional. Borda dice: El sistema de domicilio para
determinar que ley aplicar es una innovacin de Vlez Sarsfield que permiti la asimilacin de los
inmigrantes a nuestro derecho, ya que si se aplicaban las leyes de su pas de origen se hubiera debilitado
nuestra unidad. Si bien el art. no declara que esa capacidad de hecho es indudable, ya que en materia de
capacidad de derecho se rige por el principio de territorialidad de la ley.
tx)
Art. 8: Los contratos son regidos por las leyes del lugar en que se han verificado.
ty)
Art. 10: Los bienes inmuebles situados en la repblica son regidos por las leyes del
pas. El titulo de una propiedad puede ser adquirido, transferido o perdido de conformidad con las leyes
de la repblica. En cuanto a las cosas situadas en el extranjero el cdigo no determina nada, pero la
doctrina conforme al derecho internacional privado sostiene que habra que aplicar el derecho vigente en
el lugar de situacin de la cosa.

tz)
Art. 11: Los bienes muebles que tienen situacin permanente y que se conservan sin
intencin de transportarlos son regidos por las leyes del lugar donde estn situados, pero los muebles que
el propietario lleva consigo, o que son de su uso personal, estn o no en su domicilio, o los que tiene para
ser vendidos o transportarlos, son regidos por las leyes del domicilio del dueo.
ua)
Art. 12: Las reformas y solemnidades de los contratos y de todo instrumento publico
son regidas por la ley del pas donde se hallan otorgado. Este artculo acepta el principio del derecho
privado, por el cual la forma de los actos jurdicos queda sujeta a las prescripciones del lugar donde se
realizan.
ub)
Art. 3283: Las sucesiones son regidas por ley del ultimo domicilio del causante
cualquiera sea la nacionalidad del domicilio de los herederos o del lugar de situacin de los bienes.
uc)
Fuera de la capacidad, los dems atributos de la personalidad, se rigen tambin por la
ley de su domicilio. Esto no esta expresamente determinado por el cdigo pero no se dudad de su
exactitud.
ud)
Acerca de la aplicacin de la ley extranjera, el art. 13 dice que la aplicacin de esta en
los casos en que el cdigo lo autorice, nunca tendr lugar sino a solicitud de la parte interesada, a cuyo
cargo ser la prueba de la existencia de dicha ley.
ue)
uf) voluntad individual: Las leyes se clasifican en:
ug)
uh)
Imperativas: Son las leyes que prevalecen sobre cualquier acuerdo de voluntades de las
personas sujetas a ellas, deben cumplirse aun cuando ambas partes prefieran no hacerlo. En algunos
casos asumen forma de mandatos o de prohibiciones.
ui)
Supletorias: Son aquellas que pueden ser modificadas o derogadas por las partes bajo
un acuerdo comn. Son numerosas en materia de contratos.
uj)
Solo tienen validez en el caso en que las partes no hayan dispuesto nada sobre ciertas
consecuencias que no hayan previsto, de ah que se llaman supletorias. Tambin son denominadas
interpretativas porque el legislador procura interpretar lo que hubieran establecido los contratantes. Si de
ello no estn de acuerdo, pueden dejarlo sin efecto disponiendo otra cosa. Si bien son numerosas, se
acenta el intervencionismo estatal en esferas antes libradas a la voluntad de las partes.
uk)
Si el legislador no expresa el carcter de la norma, si es imperativa o supletoria, el
interprete debe tener en cuenta la finalidad y contenido de la misma; el art. 21 sostiene: Las
convenciones particulares no pueden dejar sin efecto las leyes cuya observancia estn interesadas al
orden publico y buenas costumbres. Art. 19: Para renunciarse a los derechos conferidos por las leyes
con tal que solo miren el inters individual y que no este prohibida su renuncia, si la norma se ha
establecido en atencin a intereses de las partes, solo se ha querido reglar relaciones particulares, sern
consideradas supletorias.
ul)
um)
PUNTO IV
un)
uo)
Orden Pblico. Se denomina orden pblico al conjunto de principio eminentemente
religiosos, morales, polticos, econmicos, a los cuales se vincula la digna subsistencia de la organizacin
social establecida. Alude a una categora o clase de disposiciones de inters fundamental para el pueblo,
para la nacin, para la sociedad entera.
up)
uq)
Fuentes del orden pblico: denominadas leyes de orden pblico son:
a) Las que constituyen el derecho pblico de un pas o constituciones polticas.
b) Las que organizan las instituciones fundamentales al derecho privado que conciernen:

ur)

-A la personalidad (nombre, estado, domicilio, etc.)

us)
-A la familia (matrimonio, parentesco, patria potestad, tutela, curatela),
ut)
-A la herencia (orden sucesorio, libertad de testar, legitimar, etc.).
uu)
-Al rgimen de los bienes (dominio, condominio, usufructo, uso, servidumbre, etc.).
c) Aquellos cuya observancia interesa al mantenimiento de la moral y las buenas costumbres.
uv)
uw)
Es difcil formular una definicin de orden pblico ya que son varias las opiniones
vertidas por diferentes autores.
ux)
Salvat: sostiene que es un conjunto de principios de orden superior, polticos,
econmicos, morales y algunas veces religiosos, a los cuales una sociedad considera estrictamente
vinculados a la existencia y la conservacin de organizacin social establecida. Por ejemplo la separacin
de los distintos poderes que ejerce el gobierno, la libertad individual, la propiedad, etc.
uy)
Arauz Castex: la nocin de orden pblico no tiene un contenido concreto y constante,
no hay leyes de orden pblico por si mismas. Lo que cuadra es hacer una estimacin o balance, en
trminos de justicia, controlando el contrato, el derecho adquirido o la conducta basada en el extranjero
con la ley para apreciar cual es el factor cuya aplicacin arroja un resultado ms valioso (ms justo).
uz)
Borda: en torna a este problema este autor ha asumido una posicin muy particular. La
nocin clsica del orden pblico es fundamentalmente equivoca: una cuestin es de orden pblico cuando
responde a un inters general (colectivo), por oposicin a las cuestiones de derecho privado, en la que slo
juega un inters particular. Toda ley imperativa es de orden pblico. En conclusin las leyes imperativas y
leyes de orden pblico, son conceptos sinnimos.
va)
Llambias: orden pblico es el conjunto de principios fundamentales en que se cimienta
la organizacin social.
vb)
La dificultad proviene de la misma materia del orden pblico que obsta a la elaboracin
de un concepto preciso y definido del mismo, pero no impide su existencia en cada Estado o pas como ese
ncleo de principios fundamentales de la organizacin social.
vc)
vd)
Importancia prctica: desde el punto de vista prctico tiene una gran importancia por su
incidencia respecto del funcionamiento de la autonoma de la voluntad de los particulares y de la
aplicabilidad extraterritorial de la ley extrajera.
ve)
vf)
Orden pblico y leyes extranjeras: el art. 14 indica cuales son los casos y situaciones en
que est prohibido la aplicacin extraterritorial de la ley, por ejemplo cuando se oponga al derecho pblico
criminal, o a la moral y buenas costumbres, o a la religin catlica, o que fuera incompatible con la
legislacin del CC., etc. Estos casos son aplicaciones del principio del orden pblico, toda vez que la ley
extranjera lesione una institucin fundamental de la organizacin social, como por ejemplo la familia, es
inaplicable aunque no est encuadrado en el art. 14.
vg)
vh)
Orden pblico y retroactividad de la ley: el art. 5, derogado por ley 17711, deca:
ninguna persona pude tener derechos irrevocablemente adquiridos contra una ley de orden pblico, es
decir, afirmaba una excepcin al principio de irretroactividad. Sin embargo, la Suprema Corte fiel a sus
principios de que las leyes no pueden afectar derechos adquiridos de orden patrimonial, ha declarado que
ni siquiera las leyes de orden pblico pueden lesionarlos ya que estn amparados por el art. 17 de la C.N.
vi)
La ley 17711 modifica el art. 3 y sostiene que las leyes no tienen efecto retroactivo,
sean o no de orden pblico, salvo disposicin en contrario. Es decir que una ley por ser de orden pblico
no es retroactiva a menos que lo disponga expresamente.
vj)

vk)
Orden pblico con relacin a la autonoma de la voluntad de los particulares: El orden pblico puede
entrar en conflicto con la voluntad autnoma de los particulares, y entonces, sta cede ante aquel. Segn el Art. 21 de
CC: las convenciones particulares no pueden dejar sin efecto las leyes en cuya observancia estn interesados el orden
publico y las buenas costumbres.
vl)
Con esta norma se dividen dos sectores jurdicos importantes: los ciudadanos, en prosecucin de
los diversos fines que puedan proponerse, estn facultados para realizar cuantos actos jurdicos entiendan apropiados
para la obtencin de dichos fines. Por otro lado, el orden publico, que es un conjunto de principios superiores del
ordenamiento jurdico que no podr quedarse relegado por el arbitrio de los individuos.
vm)
vn)
5- Modos de contar los intervalos del derecho. Todas las acciones humanas estn
encuadradas en el tiempo, es por ello que el CC. Fija ciertas normas referentes al transcurso de los plazos
(art. 23 al 29).
vo)
Segn el art. 29 las disposiciones de los art. anteriores sern aplicables a todos los plazos sealados
por las leyes, por los jueces o por las partes en los actos jurdicos, siempre que en las leyes o esos actos no se disponga
de otro modo. Esto significa que tienen un carcter meramente supletorio.
vp)
El cdigo Civil establece normas a seguir para computar el tiempo y para esto adopta el calendario
Gregoriano: los das, meses y aos se contaran para todos los efectos legales, por el calendario Gregoriano (art. 23)
vq)
vr)
Plazos de das: art. 24: el da es el intervalo entero que corre de media noche a media
noche; y los plazos de das no se contarn de momento a momento ni por horas, sino desde la media noche
en que termina el da de su fecha. Ej.: si se constituye una obligacin a diez das el 15 del enero, el primer
das del plazo es el 16 y el ltimo el 25 a las 24 horas.
vs)
vt)
Plazos de meses y aos: art. 25: los plazos de mes o meses, de ao o aos, terminarn
el da que los respectivos meses tengan el mismo nmero de das de su fecha. As un plazo que principie el
15 de n mes, terminar el 15 del mes correspondiente cualquiera sea el nmero de das que tengan los
meses o aos.
vu)
Art. 26: si el mes en que ha de principiar un plazo de meses o aos constare de ms
das que el mes en que ha de terminar el plazo, y si el plazo corriese desde alguno de los das en que el
primero de dichos meses exceda el segundo, el ltimo da del plazo ser el ltimo da de ese segundo
mes. Ej.: una obligacin constituida el 31 de octubre, con plazo de cuatro meses vence el 28 o 29 de
febrero segn el caso.
vv)
vw)
Plazos de semanas: no han sidos previstos por el legislador pero teniendo en cuenta la
unidad de medida entre das y meses, el plazo por semanas debe ser regido por los mismos principios que
para estas unidades de tiempo (estatuyen en los art. 25 y 26)
vx)
vy)
Plazos de horas: como el Cdigo no prev que el plazo pueda ser por horas se ha dado
una solucin a este posible problema:
cuando el lapsus de horas no corresponde a das completos habr que entender que las partes han querido
que el plazo venciera con la ltima hora del plazo, sin esperar a la hora 24 del da del vencimiento.
vz)
wa)
Los plazos son continuos y completos: (art.27) y deben terminar en la media noche
del ultimo da. Segn el articulo 28 en los plazos que sealasen las leyes, los tribunales o los decretos de
gobierno, se comprendern los das feriados, a menos que se exprese que el plazo sealados sea de das
tiles (das hbiles). En materia procesal los plazos procesales son de das hbiles. Estas normas tienen

carcter supletorio (art.29) solo se habrn de aplicar en caso de que en las leyes o en un acto jurdico no se
haya dispuesto algo diferente.
wb)