TEORIA Y ANALISIS DE TEXTOS 1.

CLASE PRACTICA N 1.
Lectura social del texto de Susana de Rivarola
El texto es bastante claro en darnos las posturas del autor y en marcar el
recorrido de la investigacin del objeto de estudio. Da su posicin respecto a la
utilidad de un estructuralismo inmanentista atento a configuraciones verbales
y relaciones al interior del texto. Si se estudia el texto aislado, esto no va a ser
suficiente para afirmar si tiene literariedad o poeticidad.
Se opone a la postura de Roman Jakobson (quien se pregunta qu tiene
de distinto el lenguaje potico de otros lenguajes) Le agrega carcter de
inmanente, no solo a estudiar un texto en s, sino tambin a tratar al sistema
de la literatura como un sistema cerrado: si yo busco solo rasgos en textos
literarios que refieran a otros textos literarios, aunque sea un inmanentismo
ms abierto, solo me traslado dentro del sistema de la literatura.
La contrapropuesta de definicin se apoya en la conviccin
complementaria de la anterior en un funcionalismo que niegue la nocin de
estructura textual y la sustituya por funcin textual. Ni la estructura textual
(como est construido el texto) ni la funcin textual (cmo lo recibe el
receptor) sirven para decir si algo es literario o no es literario. Lo que no acepta
Rivarola es que la funcionalidad niega un carcter transhistorico de la
literatura.
Su tesis o hiptesis se hace presente al momento en que propone una
alternativa integracionista entre el estructuralismo y el funcionalismo. Su
trabajo se esboza bajo el horizonte terico o tutelaje de los estudios de
Lotman, que postula que cualquier sistema cultural tiene la necesidad de
implicar la formacin de una estructura de funciones textuales para una
determinada cultura y este sistema cultural determina como operan las
funciones)
1. Entre las funciones que puede tener una cultura siempre hay una
funcin esttica.
2. La funcin esttica vara respecto de otras funciones segn la dinmica
de ese sistema.
3. Es literario todo texto verbal que cumpla una funcin esttica a la vez
que otras funciones.
4. A determinada forma o estructura le corresponde una funcin esttica
determinada por ese sistema cultural. (Ese sistema va a dictaminar si
esa estructura es capaz de contener una funcin esttica) El sistema
cultural media la relacin.

La autora sobrevuela la preocupacin de analizar cientficamente la

literatura y de entender a la literatura, en trminos de comunicacin, como una
apropiacin del mundo, esto es decir que la literatura reinventa un mundo,
mediante el creador textual, y el receptor desde su recepcin lo crea o lo
reinventa.

Es decir, funcin esttica no alcanza para decir si un texto es o no literario.

En este sentido Gumbrecht dice que la funcin esttica vendra a ser
subsidiaria de una funcin comunicativa. Queda pensar que la literatura es un
casillero vacio que se llena de acuerdo a tal poca. Pero eso sera pensar en el
mbito de lo normativo - que tiene que cumplir un texto para ser literario- y no
en un plano terico. La teora puede decidir tambin sobre las normas con las
cuales se construye un objeto de investigacin.
La autora dice que podemos sumarnos al planteamiento de Gumbrecht a
los efectos de delimitar una funcin esttica, siempre y cuando podamos
relacionar lo que l dice con las categoras lotmanianas y los sistemas de
modalizacin primaria y secundaria.
La modelizacin primaria, que podemos tomar como ejemplo nuestra
lengua, ordena al mundo en la medida en que lo representa. La literatura
modaliza secundariamente, crea un arquetipo en base a la modelizacin
primaria (se sirve del lenguaje).
La palabra en si no es literaria, el creador literario propone a travs de
sus textos, un modelo particular y subjetivo, que se funda tanto en un cdigo
lingstico como en un cdigo artstico. Este es inseparable a la estructura
textual y en conjunto forman la representacin del objeto y la estructura de la
conciencia que percibe el objeto. Lo que introduce el artista es su modo de ver
el mundo.
Un texto no artstico, producido sin intencin esttica es codificado
mediante un cdigo nico: el comun a ambos comunicantes. Interviene un
cdigo lingstico. En cambio, en un texto artstico intervienen ms cdigos.
Ah entra el sistema cultural para dictaminar si es o no artstico. Un texto
cuando es producido y recepcionado como artstico entra en un cdigo de la
literatura y es decodificado mediante un cdigo de la lengua natural
modelizacin primaria- y segn una compleja jerarqua de cdigos artsticos
para cada poca, sistema, gnero, etc.
El sistema modalizacin secundario agrega ms informacin superpuesta
a la del sistema modalizacin primario. Los textos no literarios se distinguen de

los literarios por la informacin que superpone/contrapone a los componentes

del sistema primario. Puedo indagar mltiples sentidos a una obra literaria por
ejemplo, la puedo leer en clave de documento de poca.
El texto artstico proporciona un plus de informacin que los textos no
artsticos pareceran ser incapaces de darnos. El texto artstico tambin nos
entrega informacin de cmo y porqu est construido de una determina
manera, en clave de lectura. De la estructura del texto se puede inferir la
funcin esttica - su carcter literario como su vinculacin a una tradicin a
la que puede adherir positivamente o para confrontarla.
Quin est en condiciones de decodificar esta red de informacin?
Rivarola dice que no es problema de la estructura del texto si no se logra, sino
que depende de la competencia de cada receptor.
La problemtica fundamental fue definir si es posible distinguir texto literario,
texto potico, texto lirico como cosas distintas. El proceso del texto define
aquello que es texto literario, ubica al texto potico dentro del texto literario y
el texto lirico queda relegado al campo de la transgresin constante.
Alcanza la separacin versal para distinguir un texto potico de un texto
no potico? Podemos atribuirle carcter potico a los poemas? Hay un estado
de la literatura en que los bordes genricos se han borrado, no nos dirigimos a
todos los poemas de igual manera. Hay poemas de carcter narrativo, de esta
manera la estructura formal no alcanza para dividir en trminos de gnero los
textos.

CONCLUSIONES.
Todo texto literario es capaz de cumplir una funcin esttica dentro de
los limites que ofrece un sistema cultural y para que pueda cumplir esta
funcin debe tener determinada organizacin interna. Este sistema cultural es
aquel que establece el modo en que se relacionan funcin y estructura textual,
y es en definitiva el mecanismo auto-organizador o regulador de la literatura
que dictamina que estructuras textuales son aptas o no lo son para cumplir
una funcin esttica.
El carcter literario de un texto va a estar dado por la relacin con un
metatexto variable en ese campo auto-organizador de la literatura. Metatextos
tales como reseas, ensayos, textos que valoran, estudian o abordan la
literatura, regulan aquello que leemos como esttico o no. El metatexto
clasifica, ordena, establece tipologas, proyecta un valor, orienta la
decodificacin y hace todas estas operaciones segn una compleja jerarqua de
normas, dicho en trminos de Lotman, pertenecen a modalizadores
secundarios que se superponen al cdigo primario o modalizador primario.
Pero Quin dice que es literatura y que no? El sistema econmico se
traduce en la maquinaria de cmo llega el libro a la librera, establece el canon.
El Mercado es en definitiva ese gran metatexto que establece los premios de

los libros mediante estrategias de mercado. A veces, se relaciona Mercado con

Academia, pero en el plano de la realidad pasa otra cosa, en cuando a carcter
ideolgico, poltico y social.
En trminos de las asociaciones que podemos circunscribir a la teora de
la crtica, los Metatextos que dicen que es y no es literatura son los ensayos,
reseas, textos de crtica, etc. Fuera del mbito terico y acadmico hay otras
operaciones que dicen que es o no literatura, aqu entra la cuestin del canon.
(Constelacin de textos en tanto corpus)
Todo texto literario, siguiendo la suposicin de Rivarola se caracteriza
por tener una codificacin mltiple, tematiza implcitamente el cdigo primario
(la funcin potica en tanto el lenguaje habla de s mismo) Comunica el
contenido, y la estructura del contenido: cmo est hecha la obra, que
palabras selecciona. Nos habla de la lengua misma. La superposicin del
cdigo primario se hace visible tanto en la organizacin de la lengua como en
reflexiones explicitas de la creacin (esta reflexin la podemos encontrar en
manifiestos, textos de escritores, meta-novelas, etc.) El resultado es una
pluricodificacin que incrementa por un lado la complejidad de la estructura
textual y por otro aumenta la informacin, la capacidad informativa del texto.
Una vez entonces, que definimos la categora de texto literario nos
preguntamos por aquel carcter o distincin que le adjudicamos a los poemas.
Uno de los rasgos ms notorios y constantes de los poemas es su divisin en
versos, en este sentido ofrecen una delimitacin. Rivarola dice que la poesa en
contraste con otras formas literarias tiene mayor proximidad con las artes no
verbales como la msica o la plstica.
Otra conjetura para delimitar el texto potico del texto literario es la
semantizacin de aspectos audibles y visibles de los signos lingsticos, en
tanto recursos, que concentran en poco espacio ms informacin.
La siguiente conjetura es que los textos poticos tienen una tendencia
ms marcada que el resto de los textos literarios para organizar el material del
cdigo primario de tal modo que le superpone nuevas divisiones por debajo o
por encima del nivel correspondiente a la palabra. Una palabra en un poema, a
veces, es solo un fonema o un sistema en s. Los poemas adquieren
significacin por tipografa, estilo, ancho de pgina, etc., no solo a travs de lo
semntico. Sobre todo se ha explotado la divisin del verbo.
De esta manera, el sistema literario ha instituido que el rasgo ms
notorio que divide a los poemas de otros textos es el corte versal. Sin embargo
la presencia del verso no basta para volver potico un texto.

PREGUNTAS.
Qu es lo potico?
Por qu el texto lrico se diferencia del potico?

Poema es sinnimo de potico?

BIBLIOGRAFIA
Texto literario, texto potico, texto lrico. Elementos para una topologa Susana Reisz de Rivarola