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Las Predisposiciones al

Pensamiento Ajedrecstico.
Por Lic. Alejandro Rubn Moretti.
Es posible entrenar predisposiciones ajedrecsticas?
Cmo debemos ensearlas? De qu se trata la buena
docencia?
Son muchas las veces en que me he planteado estos
interrogantes y desafos pedaggicos y son muchas tambin las veces
donde solemos caer en simplificaciones metodolgicas que ritualizan
la complejidad de los saberes que queremos ensear en prcticas
simplistas, ensanchando de esta manera, an ms, las brechas que
toda transposicin didctica, a travs de su contenido escolarizado,
inevitablemente provocar en nuestras clases, alejndonos del
conocimiento del hecho real.
Es por este motivo que adhiero a la propuesta de Edgard Morin
acerca de la necesidad que tenemos a la luz del avance de los
nuevos conocimientos- de construir un pensamiento complejo que
nos permita interpretar y conocer mejor la realidad que vivimos. Este
autor define al pensamiento complejo como "un pensamiento que
relaciona y que es capaz de producir sucesivas religazones". Por lo
tanto, un indicador de que estos conocimientos estn aprendidos de
manera comprensiva es la posibilidad de establecer relaciones
significativas que suponen una correcta organizacin lgica y
psicolgica de los contenidos.
El pensamiento complejo trata de evitar la permanente
banalizacin, simplificacin e ingenuidad, en que muchas veces
caemos
cuando
adoptamos
irreflexivamente
prescripciones
didcticas, cegando con ello nuestra inteligencia y mutilando la
totalidad de las partes y las teoras de las prcticas. Por ello, al decir
del autor, en el pensamiento complejo es fundamental "un
conocimiento que religue las partes al todo y el todo a las partes"
El eje central de este enfoque es entender la complejidad no
como un recetario: rutinario, estereotipado o sin sentidos causales,
sino ms bien, como un saber que comprende y al mismo tiempo que
es capaz de arrollar y desarrollar toda la informacin relevante y
pertinente que necesitemos para entender la realidad en la diversidad
y en la dualidad de los mltiples factores complejos que conlleva todo
pensamiento profundo.

Un intento por encontrar todas las sinonimias de y en- las


ciencias que nos permitan articular los criterios de concertacin que
las diferentes disciplinas del conocimiento deben acordar para
establecer puentes que favorezcan la construccin de un saber
cientfico que nos conduzcan al anlisis complejo del objeto de
estudio desde diversos puntos de vista y desde los diferentes
esquemas interpretativos en que pueda ser reflexionado, permitiendo
"el intercambio, la cooperacin y la poli competencia"
Considero que en el transcurrir del proceso
buena enseanza debera estar acompaada por
complejo, que tenga en cuenta las predisposiciones
el convencimiento que ser a travs de esta
lograremos una buena docencia.

pedaggico, una
un pensamiento
ajedrecsticas, en
dinmica donde

Ahora voy a caracterizar lo que entendemos por una "buena


enseanza" diciendo que es aquella que intenta constituirse como
una prctica pedaggica superadora de un conocimiento superficial o
imposible de aplicarse y/o transferirse. Cabe aclarar tambin que no
es solamente sinnimo de "eficacia y eficiencia" sino tambin por la
intencin moral, tica y epistemolgica que el docente sea capaz de
provocar con sus acciones positivas en aprendizajes significativos
para sus alumnos.
Una buena enseanza es aquella que propone un clima
comunicacional amplio y un contexto metodolgico que sea capaz de
articular las macro con las micro decisiones que el docente debe
adoptar, concertar y negociar -porque el aprendizaje no se trata de
"todo o nada"- concretando la idea del pensamiento complejo como la
bsqueda de un constructivismo indiciario, que piensa al
conocimiento no como un estado inmvil sino como un proceso en
constante movimiento espiralado que se modifica y se transforma en
giros sucesivos alcanzando cada vez mayores grados de integracin
de detalles, particularidades y tambin de profundidad.
Una buena enseanza no es buscar principios prescriptivos,
nicos y acabados que limiten la complejidad del anlisis del objeto
de estudio reduciendo la comprensin de los conocimientos
hacindolos frgiles, ingenuos y pobres. Por el contrario, es una
invitacin a pensar "uno mismo en la complejidad" para romper con
toda lgica lineal y con todo paradigma simplista.
Sabemos que las habilidades y el talento innato no bastan por si
slo para alcanzar un nivel ajedrecstico superlativo, tampoco
garantizan la excelencia, o que sean utilizados de la mejor manera.
Se puede tener la aptitud para hacerlo pero si no se desarrolla
correctamente la capacidad para saber cundo, dnde y cmo, la
predisposicin quedar inactiva. Por ello, la tarea del docente ser
apuntalar el desarrollo de predisposiciones positivas que generen en
los estudiantes una mayor competencia en su desempeo humano.

Llamamos "predisposicin al pensamiento" a las tendencias


duraderas que tienen las personas para usar sus habilidades de una
manera especfica. "Son patrones duraderos y progresivos en el
pensamiento de una persona, en muchas y diversas situaciones"
Podramos transferir este concepto a las predisposiciones que
se requieren en un pensamiento ajedrecstico, afirmando que no
pueden introducirse como una secuencia de lecciones (como si fueran
contenidos escolarizados) improvisadas y aisladas por fuera de toda
programacin didctica. Debern ser enseadas en el contexto del
aula -como una estrategia metacognitiva del pensamiento- en forma
permanente y sistemtica para que se conviertan en una tendencia
bien ejercitadas. Es decir, que la finalidad no es ensearla sino
cultivarlas en el contexto de una cultura ajedrecstica.
Esta predisposicin positiva en el pensamiento ajedrecstico
debera nutrirse de un pensar complejo, crtico, reflexivo y explorador,
capaz de asumir riesgos y de esforzarse por mejorar.
Si bien se pueden identificar innumerables predisposiciones solo
rescatar algunas de aquellas, que entiendo que son positivas y
favorables para la formacin de un pensamiento ajedrecstico:

q
q
q
q
q
q

La predisposicin a un pensamiento indagador capaz de


descubrir los indicios de la partida.
La predisposicin a un pensamiento complejo capaz de
comprender la causalidad y la dualidad de los procesos.
La predisposicin a un pensamiento profundo para
comprender los elementos estratgicos y tcticos de la
posicin.
La predisposicin a un pensamiento eclctico, heurstico y
divergente para resolver las diferentes situaciones del juego.
La predisposicin a un pensamiento ejecucional y ordenado
de todas las secuencias lgicas y creativas de la inventiva
tctica.
La predisposicin a un pensamiento que absorba la
multiplicidad de la inteligencia emocional.

La predisposicin a un pensamiento que sea capaz de


activar y acrecentar la potencia cognoscitiva de la
inteligencia natural.

La enseanza de estas predisposiciones a un pensamiento


ajedrecstico no requiere de una atencin particularizada
independientemente de la programacin de la clase ya que debe
implementarse toda vez que surja la oportunidad para hacerlo.
El entrenamiento de estas predisposiciones conjuntamente con
los contenidos especficos a ensear en el rea del ajedrez, ms las
bateras de ejercicios y estrategias metodolgicas - didcticas del
profesor, permitirn que el aprendizaje sea un proceso totalizador y
en constante transformacin.
En definitiva, en una buena docencia, es imposible no ensear,
pero entendemos que s es difcil lograr una buena enseanza, si
pretendemos descomplejizarla queriendo hacer simple un fenmeno
que en realidad es muy complejo.
Quien diga que ensear es fcil se equivoca porque estar
sosteniendo una ficcin pedaggica que alimenta la improvisacin y
que deja todo librado al azar en un facilismo que degrada la
profesionalidad del educador.
Los improvisadores del facilismo podrn estar frente al
alumnado "enseando" y es seguro que sern buenos domadores
pero jams podrn ser buenos docentes.

BIBLIOGRAFIA:
"Aprendizaje y Curriculum" Martiniano Romn Prez, Eloisa
Lpez. Ediciones Novedades educativas.
"Arrollar para Desarrollar" Shikry Gama, Coleccin Lucidario,
nmero 24. Septrionismo.
"Articular los Saberes", Edgar Morin. Ediciones Universidad del
Salvador.
"Ensear a Pensar en la Escuela" Curso para Supervisores y
Directores de instituciones educativas. Cuadernillo nmero 4
Ministerio de Cultura y Educacin de la Nacin.
"La Escuela Inteligente" David Perkins. Gedisa. Barcelona.

"La Inteligencia Emocional" Mara Pilar de Oate. Circulacin


interna.
"La Inteligencia Social" Shikry Gama, Coleccin Lucidario,
nmero 1. Septrionismo.
"La Observacin Didctica" Graciela Dayan. Apuntes de la
ctedra de Prctica Docente de I.E.I.M.
"La Potencia Cognoscitiva" Shikry Gama, Coleccin Lucidario,
nmero 29. Septrionismo.
"La Transposicin Didctica" i. Chevallard.
"Las Inteligencias Mltiples" Mara Pilar de Oate. Circulacin
interna.
"Un Aula para Pensar" Tishman, Perkins, Jay. Aique, Grupo
Editor.
El proceso por el cual, un saber cientfico o erudito, sufre una serie de
transformaciones que se manifiesta como deformaciones, creaciones o
sustituciones de conocimientos hasta ser objeto de enseanza para unas
clases y luego, un objeto enseado. "La Transposicin didctica" i. Chevallard.
De ligar, unir, acercar. "Hay que religar lo que estaba considerado como
separado" "Articular los saberes", Edgar Morin. Ediciones Universidad del
Salvador.
La respuesta slo puede provenir de una reforma del pensamiento, es decir de
una reforma que instaurara el principio de religazn, acercando lo que hasta el
presente fue concebido de manera disyunta y a veces repulsiva. Edgar Morin.
Obra citada.
Arrollar: envolver una cosa de tal suerte que resulte en forma de rollo lo que
antes la tena plana y extendida. Esto significa que es indispensable arrollar la
informacin de conocimientos generales de varias materias para utilizarla en
acciones especficas. "Arrollar para Desarrollar" Shikry Gama, Coleccin
Lucidario.
Son pistas que contribuyen al anlisis interpretativo, zonas privilegiadas que
permiten descifrar conexiones profundas en los fenmenos aparentemente
superficiales.
"La Observacin Didctica" Graciela Dayan. Apuntes de la ctedra de Prctica
Docente de I.E.I.M.

Las predisposiciones se pueden basar en hbitos, motivaciones, deseos,


sentimientos, actitudes, convicciones, comprensiones, valores o en otros
factores. "Un aula para pensar" Tishman, Perkins, Jay.