CENTRO TERRITORIAL DE EDUCAO PROFISSIONAL MDIO RIO DAS

CONTAS
Professor Izael Muniz
Lngua Portuguesa
Ol turma do 3 ano
de Nutrio, vamos
agora relembrar o
assunto.

GRAMTICA - Consideraes Iniciais

uma disciplina, didtica por excelncia, que tem por finalidade codificar o
uso idiomtico, dele induzindo, por classificao e sistematizao, as normas
que, em determinada poca, representam o ideal da expresso correta.
do senso comum considerar a gramtica como manual de regras que
determinam o que deve ou no deve ser utilizado pelos usurios da lngua. Na
realidade, ela no se restringe a isso.
Rocha Lima

A GRAMTICA - Dois tipos bsicos:

* NORMATIVA Estabelece a norma culta, ou seja, o padro lingustico que,
socialmente, considerado modelar. Em sntese, aponta as regras a serem
obedecidas por todos aqueles que querem falar e escrever corretamente;
* DESCRITIVA Tem como objetivo descrever e analisar a lngua utilizada
por um determinado grupo de pessoas num dado momento histrico. No
leva em conta o conceito de certo ou errado, pois considera que no so
os gramticos que fazem a lngua, mas o povo.

PARTES DA GRAMTICA
A importncia do estudo da gramtica est no fato de se desenvolver a
capacidade expressiva dos usurios da lngua, isto , torn-los
competentes para que possam empreg-la adequadamente nas vrias
situaes de comunicao.
Essa competncia implica o conhecimento
dos diversos nveis de linguagem, desde o bem coloquial at o mais culto.

Considerando os diferentes aspectos sob os quais se podem encarar os fatos

lingusticos, divide-se a Gramtica em trs partes distintas:
PARTES DA GRAMTICA
1) FONTICA Estudo dos sons da fala que considera a palavra sob o
aspecto sonoro e trata:
A) dos fonemas;
B) da pronncia

correta das palavras,

ortofonia (ortopia e prosdia);

C) alm da figurao grfica dos fonemas ou a escrita correta das palavras
(ortografia).
2) MORFOLOGIA Ocupa-se das diversas classes de palavras,
isoladamente, analisando- lhes:
A) estrutura: morfemas
(radicais, prefixos, sufixos ...)
B) processos de formao
(composio, derivao ...)
C) flexes e propriedades;
3) SINTAXE Estuda as palavras associadas na frase. Examina:
A) a funo das palavras e das oraes no perodo (anlise sinttica);
B) as relaes de dependncia das palavras na orao, sob o aspecto da
subordinao (sintaxe de regncia);
C) as relaes de dependncia das palavras sob o ngulo da flexo (sintaxe de
concordncia);
D) a disposio ou ordem das palavras e das oraes no perodo (sintaxe de
colocao);
MORFOSSINTAXE
Existe uma profunda interligao contextual entre a morfologia e a sintaxe.
por isso que se tem preferido falar atualmente em MORFOSSINTAXE, ou seja,
a apreciao conjunta da classificao morfolgica e da funo sinttica das
palavras.
A paz mundial um grande sonho!

A Funo morfolgica:
artigo definido feminino singular
A Funo sinttica:
adjunto adnominal do sujeito com funo determinante

PARTES COMPLEMENTARES
SEMNTICA
Trata do estudo da significao das palavras. (sinnimos, antnimos, etc.)
Pode ser descritiva (estuda a significao atual das palavras) ou histrica
(ocupa-se com a evoluo do sentido das palavras, atravs do tempo).

PARTES COMPLEMENTARES
ESTILSTICA
Trata dos diversos processos expressivos prprios para sugestionar, despertar
o sentimento esttico e a emoo, isto , do estilo. Esses processos resumemse no que chamamos de figuras de linguagem. A estilstica, em outras palavras,
visa ao lado esttico e emocional da atividade lingustica, em oposio ao
aspecto intelectivo, cientfico.

FONTICA / FONOLOGIA
Os fonemas da lngua portuguesa classificam-se em: vogais, consoantes e
semivogais.
* SEMIVOGAIS letras u ou i faladas ou escritas, acompanhando a vogal
da slaba.
* LEMBRE-SE:
Toda slaba tem que ter uma vogal!
* SEMIVOGAIS letras u ou i faladas ou escritas, acompanhando uma
vogal. Vejamos:
1) A letra i VOGAL em fi-ta, gri-to ...
A letra i SEMIVOGAL em: coi-as, cai-xa ...
* vem (m com som de i)

Isso, eu tenho
certeza que vai
cair na prova!

* me (e com som de i)

* SEMIVOGAIS letras u ou i faladas ou escritas, acompanhando uma

vogal. Vejamos:
2) A letra u VOGAL em fruta, nuvem ...
A letra u SEMIVOGAL em:
* lousa, rgua ...
* enxguam (m com som de u)
* po (o com som de u)
* til (L com som de u)

importante exercitar...
01. Indique a alternativa na qual constatamos, em todas as palavras, a
ocorrncia de semivogais.
a) cativos, ndoa, livros, sade
b) ouro, queimar, tnue, cheiroso
c) lua, cio, brilharem, saguo
d) esmeril,pular, cinza, estourar
e) zabumba, ldico, couro, capoeiras

02. Indique a alternativa em que ocorre uma sequncia de palavras nas

quais os fonemas i e u representem, sucessivamente, vogal,
semivogal, semivogal e vogal. a) bolsa, piso, cano, viuvez
b) adequar, teimosia, rgua, touro
c) negcio, irmo, calma, pacifista
d) aougue, cabeleireiro, pujante, m
e) aviso, estourar, feixe, sada

FONTICA / FONOLOGIA
Letras e Fonemas
O fonema pode ser representado:
A) por uma nica letra
Ex.: tia / dia ...
B) por mais de uma letra
Ex.: manga, carro ...

Uma mesma letra pode representar fonemas distintos. Ex.: novo () / novos
()
DGRAFOS [di = dois + grafo = letra] ou digrama: duas letras que
representam um s fonema. Estes podem ser:
A) Consonantais
lh, nh, ch, rr, ss (no interior da palavra)
Ex.: folha, ninho, bicho, serra, cassado ...
qu (seguido de E e I) Ex.: quilombo, quente ... gu (seguido de E e I) Ex.:
guerreiro, mangue ... sc, s, xc Ex.: nascer, naso, exceo ...
B) Voclicos
am / an () Ex.: tampa, pranto
em / en () Ex.: tempo, tenda
im / in () Ex.: cacimba, faminto om / on () Ex.: lombo, encontro um / un
() Ex.: dumbo, tundra
CUIDADO!
Nos dgrafos voclicos, as letras m e n no representam consoantes, mas
to-somente indicam que a vogal anterior nasal.

CUIDADO!
am (o) estavam (ditongo fontico nasal)
em (i) tambm (ditongo fontico nasal)
DFONO [di = dois + fono = som]: uma letra que representa dois fonemas.
Estes podem ser:
Ex.: txi (ks), txico ...
Nos grupos gu e qu, quando seguidos de E
e I, tm-se:
A) As letras g e q formam dgrafo com o u
se este no for pronunciado. /k/
Ex.: queda, quilate, gueto, enguia, etc.;
B) Estas no formam dgrafo com o u se este for pronunciado.
Ex.: equidade (u tono)
averigue (u tnico)
LETRAS E FONEMAS
casa 4 letras e 4 fonemas
ninho 5 letras e 4 fonemas (1 dgrafo voclico)
tampa 5 letras e 4 fonemas (1 dgr. consonantal)

txi 4 letras e 5 fonemas (1 dfono)

importante exercitar...
01. (PUC-SP) Nas palavras enquanto, queimar, folhas, hbil e grossa,
constatamos a seguinte sequncia de letras e fonemas:
a) 8 7, 7 6, 6 5, 5 4, 6 5
b) 7 6, 6 5, 5 5, 5 5, 5 5
c) 8 6, 7 5, 6 4, 5 4, 5 4
d) 8 6, 7 6, 6 5, 5 4, 6 5
e) 8 5, 7 6, 6 5, 5 5, 5 5
02. (ACAFE-SC) Assinale, na sequncia abaixo, a alternativa em que todas
as palavras possuem dgrafos:
a) histrias, impossvel, mscaras
b) senhor, disse, achado
c) passarinhos, ergueu, piedade
d) errante, abelhas, janela
e) homem, caverna, velhacos

COMPOSICAO E DERIVACAO
A formao das palavras em lngua portuguesa obedece, principalmente, a dois
processos: composio e derivao.
1. COMPOSICAO - E o processo atravs do qual a formao de palavras se d
pela unio de duas ou mais palavras (ou radicais), formando palavras
compostas.
Pode ocorrer:
A) por justaposio
- No ocorre perda de unidade fontica.
Ex.: couve-flor, passatempo, girassol ...
B) por aglutinao
- Ocorre perda de unidade fontica.
Ex.: gua + ardente = aguardente plano + alto = planalto em+ boa + hora =
embora

Decore a diferena
entre dos dois
processos de
composio.

2. DERIVACAO - E o processo atraves do qual a formacao de palavras envolve

apenas um radical. Pode ocorrer das seguintes maneiras:
A) Prefixal (ou por prefixacao): acrescimo de prefixo ao radical.
Ex.: incolor, anormal, descascar, semicirculo ...
B) Sufixal (ou por sufixacao): acrescimo de sufixo ao radical.
Ex.: gostoso, lealdade, vendedora, realismo ...
C) Prefixal-sufixal: acrescimo nao-simultneo de prefixo e sufixo ao
radical. (*Obs.: Se um deles for retirado da palavra, NO far falta para o
significado.)
Ex.: infelizmente 9 feliz l infeliz l felizmente
D) Parassinttica (ou parassintese): acres- cimo simultneo de prefixo e sufixo
ao radical. (*Obs.: Se um deles for retirado da palavra, far falta para o
significado.)
Ex.: entristecer, amanhecer ...
E) Regressiva: Forma substantivos derivados de verbos, ou vice-versa.
Ex.: combater (verbo)
combate (substantivo)
pescar (verbo)
pesca (substantivo)
Obs.: Os substantivos formados a partir de verbos so chamados deverbais
ou ps-verbais, e so sempre abstratos.
H palavras, no entanto, em que ocorre o inverso, isto e, os substantivos
originam os verbos.
Ex.: planta (substantivo)
plantar (verbo)
ncora (substantivo)
ancorar (verbo)
F) Imprpria: mudanca de classe gramatical e de sentido da palavra, sem
alterar a sua forma. Ex.: o jantar (substantivo)
derivado de jantar (verbo)
mulher aranha (adjetivo)
a aranha (substantivo)

E importante exercitar...
01. (Univ. Alfenas-MG) Assinale a alternativa que contem, pela ordem, o
nome do processo de formacao das seguintes palavras: ataque, tributria e
expatriar
a) prefixacao, sufixacao, derivacao imprpria
b) derivacao imprpria, sufixacao, parassintese c) prefixacao, derivacao
imprpria, parassintese d) derivacao regressiva, sufixacao, prefixacao e
sufixacao

e)derivacao regressiva, sufixacao, parassntese, sufixacao, parassintese

02. (VUNESP) As palavras perda, corredor e saca-rolhas sao formadas,
respectivamente, por: a) derivacao regressiva, derivacao sufixal, com- posicao
por justaposicao.
b) derivacao regressiva, derivacao sufixal, deriva- cao parassintetica.
c) composicao por aglutinacao, derivacao paras- sintetica, derivacao
regressiva.
d) derivacao parassintetica, composicao por justaposicao, composicao por
aglutinacao.
e) composicao por justaposicao, composicao por aglutinacao, derivacao
prefixal.
03. (FUVEST-SP) Assinale a alternativa em que uma das palavras nao e
formada por prefixacao.
a) readquirir, predestinado, propor
b) irregular, amoral, demover
c) remeter, conter, antegozar
d) irrestrito, antipoda, prever
e) dever, deter, antever

Tem mais coisa pra

estudar.
Veja em baixo...

O perodo conhecido como Barroco, ou Seiscentismo, constitudo pelas primeiras manifestaes

literrias genuinamente brasileiras ocorridas no Brasil Colnia, embora diretamente influenciadas
pelo barroco europeu, isto , vindo das Metrpoles. O termo denomina genericamente todas as
manifestaes artsticas dos anos 1600 e incio dos anos 1700. Alm da literatura, estende-se
msica, pintura, escultura e arquitetura da poca.

"Vaidade" (sem data), de Domenico Piola

Contexto Histrico
Aps o Conclio de Trento, realizado entre os anos de 1545 e 1563 e que teve como consequncia
uma grande reformulao do Catolicismo, em resposta Reforma protestante, a disciplina e a
autoridade da Igreja de Roma foram restauradas, estabelecendo-se a diviso da cristandade entre
protestantes e catlicos.
Nos Estados protestantes, onde as condies sociais foram mais favorveis liberdade de
pensamento, o racionalismo e a curiosidade cientfica do Renascimento continuaram a se
desenvolver. J nos Estados catlicos, sobretudo na Pennsula Ibrica, desenvolveu-se o
movimento chamado Contrarreforma, que procurou reprimir todas as tentativas de manifestaes
culturais ou religiosas contrrias s determinaes da Igreja Catlica. Nesse perodo, a Companhia
de Jesus passa a dominar quase que inteiramente o ensino, exercendo papel importantssimo na
difuso do pensamento aprovado pelo Conclio de Trento.
O clima geral era de austeridade e represso. O Tribunal da Inquisio, que se estabelecera em
Portugal para julgar casos de heresia, ameaava cada vez mais a liberdade de pensamento. O
complexo contexto sociocultural fez com que o homem tentasse conciliar a glria e os valores
humanos despertados pelo Renascimento com as ideias de submisso e pequenez perante Deus e
a Igreja. Ao antropocentrismo renascentista (valorizao do homem) ops-se o teocentrismo
(Deus como centro de tudo), inspirado nas tradies medievais.
Essa situao contraditria resultou em um movimento artstico que expressava tambm atitudes
contraditrias do artista em face do mundo, da vida, dos sentimentos e de si mesmo; esse
movimento recebeu o nome de Barroco. O homem se v colocado entre o cu e a terra,

consciente de sua grandeza mas atormentado pela ideia de pecado e, nesse dilema, busca a
salvao de forma angustiada. Os sentimentos se exaltam, as paixes no so mais controladas
pela razo, e o desejo de exprimir esses estados de alma vai se realizar por meio de antteses,
paradoxos e interrogaes. Essa oscilao que leva o homem do cu ao inferno, que mostra sua
dimenso carnal e espiritual, uma das principais caractersticas da literatura barroca. Os
escritores barrocos abusam do jogo de palavras (cultismo) e do jogo de ideias ou conceitos
(conceptismo).

Temas frequentes na Literatura Barroca

- fugacidade da vida e instabilidade das coisas;
- morte, expresso mxima da efemeridade das coisas;
- concepo do tempo como agente da morte e da dissoluo das coisas;
- castigo, como decorrncia do pecado;
- arrependimento;
- narrao de cenas trgicas;
- erotismo;
- misticismo;
- apelo religio.

Arte Barroca
A arte barroca procurou captar a realidade em pleno movimento. Mais do que estrutura, porm, o
que se buscava era o embelezamento de portas e janelas e da ornamentao de interiores. As
colunas, altares e plpitos eram recobertos com espirais, flores e anjos revestidos de ouro ,
numa integrao da pintura, escultura e arquitetura, exercendo sobre o espectador uma grande
atrao visual. No Brasil, a explorao do ouro e de pedras preciosas na regio de Minas Gerais
impulsionou a produo da arte barroca.

Baslica de Nossa Senhora do Carmo em Recife (PE), uma das glrias do barroco brasileiro.

ltima Ceia (1795-1796), do escultor Antnio Francisco Lisboa, o Aleijadinho

A influncia barroca manifestou-se claramente nas pinturas feitas em tetos e paredes de igrejas e
palcios. As cenas e elementos arquitetnicos (colunas, escadas, balces, degraus)
proporcionavam uma incrvel iluso de movimento e ampliao de espao, chegando, em alguns
casos, a dar a impresso de que a pintura era a realidade, e a parede, de fato, no existisse.

Afresco da Igreja de So Francisco de Assis, em Ouro Preto (MG), por Manuel da Costa Athayde

Baslica do Bom Jesus de Matosinhos, em Congonhas (MG)

Caractersticas do Barroco
O estilo barroco nasceu em decorrncia da crise do Renascimento, ocasionada, principalmente,
pelas fortes divergncias religiosas e imposies do catolicismo e pelas dificuldades econmicas
decorrentes do declnio do comrcio com o Oriente.
Todo o rebuscamento presente na arte e literatura barroca reflexo dos conflitos dualistas entre o
terreno e o celestial, o homem (antropocentrismo) e Deus (teocentrismo), o pecado e o perdo, a
religiosidade medieval e o paganismo presente no perodo renascentista.

Barroco no Brasil
O Barroco foi introduzido no Brasil por intermdio dos jesutas. Inicialmente, no final do sculo
XVI, tratava-se de um movimento apenas destinado catequizao. A partir do sculo XVII, o
Barroco passa a se expandir para os centros de produo aucareira, especialmente na Bahia, por
meio das igrejas. Assim, a funo da igreja era ensinar o caminho da religiosidade e da moral a
uma populao que vivia desregradamente.
Nos sculos XVII e XVIII no havia ainda condies para a formao de uma conscincia literria
brasileira. A vida social no pas era organizada em funo de pequenos ncleos econmicos, no
existindo efetivamente um pblico leitor para as obras literrias, o que s viria a ocorrer no sculo
XIX. Por esse motivo, fala-se apenas em autores brasileiros com caractersticas barrocas,
influenciados por fontes estrangeiras (portuguesa e espanhola), mas que no chegaram a
constituir um movimento propriamente dito. Nesse contexto, merecem destaque a poesia
de Gregrio de Matos Guerra e a prosa do padre Antnio Vieira representada pelos seus sermes.
Didaticamente, o Barroco brasileiro tem seu marco inicial em 1601, com a publicao do poema
picoProsopopeia, de Bento Teixeira.
Conhea a seguir os trechos selecionados:

Prosopopeia
I
Cantem Poetas o Poder Romano,
Sobmetendo Naes ao jugo duro;
O Mantuano pinte o Rei Troiano,
Descendo confuso do Reino escuro;
Que eu canto um Albuquerque soberano,
Da F, da cara Ptria firme muro,
Cujo valor e ser, que o Ceo lhe inspira,
Pode estancar a Lcia e Grega lira.
II
As Dlficas irms chamar no quero,
que tal invocao vo estudo;
Aquele chamo s, de quem espero
A vida que se espera em fim de tudo.
Ele far meu Verso to sincero,
Quanto fora sem ele tosco e rudo,
Que per rezo negar no deve o menos
Quem deu o mais a mseros terrenos.

Esse poema, alm de traar elogios aos primeiros donatrios da capitania de Pernambuco, narra o
naufrgio sofrido por um deles, o donatrio Jorge Albuquerque Coelho. Apesar de os crticos o
considerarem de pouco valor literrio, o texto tem seu valor histrico pois foi a primeira obra do
Barroco brasileiro e o marco inicial do primeiro estilo de poca a surgir no Brasil.

Autores
Gregrio de Matos Guerra: o Boca do Inferno

Gregrio de Matos Guerra nasceu em Salvador (BA) e

morreu em Recife (PE). Estudou no colgio dos
jesutas e formou-se em Direito em Coimbra
(Portugal). Recebeu o apelido de Boca do Inferno,
graas a sua irreverente obra satrica.

Gregrio de Matos firmou-se como o primeiro poeta brasileiro: cultivou a poesia lrica, satrica,
ertica e religiosa. O que se conhece de sua obra fruto de inmeras pesquisas, pois Gregrio no
publicou seus poemas em vida. Por essa razo, h dvidas quanto autenticidade de muitos
textos que lhe so atribudos.

O poeta religioso
A preocupao religiosa do escritor revela-se no grande nmero de textos que tratam do tema da
salvao espiritual do homem. No soneto a seguir, o poeta ajoelha-se diante de Deus, com um
forte sentimento de culpa por haver pecado, e promete redimir-se. Observe:
Soneto a Nosso Senhor
Pequei, Senhor, mas no porque hei pecado,
Da vossa alta clemncia me despido;
Porque quanto mais tenho delinquido
Vos tem a perdoar mais empenhado.
Se basta a voz irar tanto pecado,
A abrandar-vos sobeja um s gemido:
Que a mesma culpa que vos h ofendido,
Vos tem para o perdo lisonjeado.
Se uma ovelha perdida e j cobrada
Glria tal e prazer to repentino
Vos deu, como afirmais na sacra histria.
Eu sou, Senhor a ovelha desgarrada,
Recobrai-a; e no queirais, pastor divino,
Perder na vossa ovelha a vossa glria.

O poeta satrico
Gregrio de Matos amplamente conhecido por suas crticas situao econmica da Bahia,
especialmente de Salvador, graas expanso econmica chegando a fazer, inclusive, uma crtica
ao ento governador da Bahia Antonio Luis da Camara Coutinho. Alm disso, suas crticas Igreja
e a religiosidade presente naquele momento. Essa atitude de subverso por meio das palavras
rendeu-lhe o apelido de "Boca do Inferno", por satirizar seus desafetos
Triste Bahia
Triste Bahia!
quo dessemelhante
Ests e estou do nosso antigo estado!
Pobre te vejo a ti, tu a mi abundante.
A ti tricou-te a mquina mercante,
Que em tua larga barra tem entrado,
A mim foi-me trocando e, tem trocado,
Tanto negcio e tanto negociante.

O poeta lrico
Em sua produo lrica, Gregrio de Matos se mostra um poeta angustiado em face vida,
religio e ao amor. Na poesia lrico-amorosa, o poeta revela sua amada, uma mulher bela que
constantemente comparada aos elementos da natureza. Alm disso, ao mesmo tempo que o amor
desperta os desejos corporais, o poeta assaltado pela culpa e pela angstia do pecado.
mesma d. ngela
Anjo no nome, Anglica na cara!
Isso ser flor, e Anjo juntamente:
Ser Anglica flor, e Anjo florente,
Em quem, seno em vs, se uniformara:
Quem vira uma tal flor, que a no cortara,
De verde p, da rama fluorescente;
E quem um Anjo vira to luzente,
Que por seu Deus o no idolatrara?
Se pois como Anjo sois dos meus altares,
Freis o meu Custdio, e a minha guarda,
Livrara eu de diablicos azares.
Mas vejo, que por bela, e por galharda,
Posto que os Anjos nunca do pesares,
Sois Anjo, que me tenta, e no me guarda.

Precedentes: Perodo de Transio (1808-1836)

Simultaneamente ao final das ltimas produes do movimento rcade, ocorreu a vinda da Famlia
Real portuguesa para o Brasil. Esse acontecimento, no ano de 1808, significou, o incio do
processo de Independncia da Colnia. O perodo compreendido entre 1808 e 1836 considerado
de transio na literatura brasileira devido transferncia do poder de Portugal para as terras
brasileiras que trouxe consigo, alm da corte e da realeza, as novidades e modelos literrios do
Velho Continente nos moldes franceses e ingleses. Houve tambm a mudana de foco artstico e
cultural, da Bahia para o Rio de Janeiro, capital da colnia desde o ano de 1763.
Segundo o crtico literrio Antnio Cndido, no livro Noes de Anlise Histrico-literria:
"No Brasil no havia universidades, nem tipografias, nem
peridicos. Alm da primria, a instruo se limitava
formao de clrigos e ao nvel que hoje chamamos
secundrio, as bibliotecas eram poucas e limitadas aos
conventos, o teatro era pauprrimo, e muito fraco o
intercmbio entre os ncles povoados do pas, sendo dificlima
a entrada de livros."

O que explica o desenvolvimento literrio incipiente, se comparado com o mesmo perodo na

metrpole. Os autores vistos at ento eram produto da educao europeia e/ou religiosa que
receberam.

Com a vinda da Famlia Real, os livros puderam ser impressos no territrio, em funo da Imprensa
Rgia, derrubando a medida que proibia sua impresso e difuso sem a autorizao prvia de
Portugal, dando incio no apenas ao desenvolvimento da literatura mas, tambm, a um sentimento
de nacionalidade no territrio, uma das principais caractersticas do perodo romntico brasileiro.

Contexto Histrico na Europa

A Liberdade Guiando o Povo (1830), de Eugne Delacroix

O final do sculo XVIII presenciou a ascenso da tipografia, inventada pelo alemo Johannes
Gutenberg, que possibilitou o desenvolvimento da impresso em grandes quantidades de jornais e
romances. No incio, os romances eram publicados diariamente nos jornais de forma fragmentada,
assim, a cada dia um novo captulo da histria era revelada. Esse esquema, importado para a
colnia, ficou conhecido como "folhetim" ou "romance de folhetim" e deu origem s telenovelas que
conhecemos nos dias de hoje.
Assim, com a Revoluo da Imprensa, uma das principais caractersticas do perodo Moderno,
houve tambm a ascenso dos romances impressos, popularizando o artefato (o livro no era mais
considerado um artigo de luxo, inacessvel) e proporcionando um largo alcance da literatura s
camadas inferiores da sociedade e tambm s mulheres, que raramente tinham acesso s letras e,
quando muito, eram alfabetizadas.
Considera-se o marco inicial do romantismo na Europa a publicao do romance Os sofrimentos do
jovem Werther, do escritor alemo Johann Wolfgang von Goethe no ano de 1774. Historicamente,
um dos marcos principais do movimento foi a Revoluo Francesa, responsvel pela difuso dos
pensamentos Iluministras na Europa e nas suas colnias, que tanto inspirou os poetas rcades
brasileiros.
Com o processo de industrializao dos grandes centros, houve um delineamento das classes
sociais: a burguesia, com riquezas provenientes do comrcio, e os operrios das indstrias. Logo, a
literatura do perodo foi produzida pela classe dominante e para a classe dominante, deixando claro
qual a ideologiadefendida por seus autores.

Saiba mais:
Ideologia: conjunto de ideias ou pensamentos
de um indivduo ou grupo e que pode estar
ligado a aes polticas, econmicas e sociais.

Contexto Histrico no Brasil

Chegada da Famlia Real Portuguesa a Bahia (1952), de Candido Portinari

Considera-se que o perodo romntico no Brasil inicia em 1836, com a publicao da obra Suspiros
Poticos e Saudades, do poeta Gonalves de Magalhes e vai at o ano de 1881, com a publicao
do romance realista Memrias Pstumas de Brs Cubas de Machado de Assis.
Como dito anteriormente, o desenvolvimento da literatura brasileira propriamente dita aconteceu a
partir da vinda da Famlia Real para o Rio de Janeiro que gerou um forte desenvolvimento artstico
e cultural na colnia, agora afinado com a produo literria europeia. Porm, a insatisfao das
classes dominantes com o Imprio fez com que surgissem tentativas de independncia da
metrpole, produzindo um sentimento de nacionalismo que culminaria com a Declarao da
Independncia, em 1822, por Dom Pedro I.
Outro aspecto importante com relao escravido dos negros: o Brasil era uma das poucas
colnias americanas que ainda sustentava o sistema econmico baseado do trabalho escravo, o que
gerou opinies controversas por parte dos autores daquela poca. Temos expresses literrias
abolicionistas (p. ex.: o poeta Gonalves de Magalhes) e outras que tratavam do tema
superficialmente (p. ex.: o romancista Bernardo Guimares) ou sequer tocavam na questo.
A independncia das colnias latino-americanas impulsionou um sentimento de nacionalidade
diretamente refletida pela literatura. A formao dessas literaturas esteve a cargo de autores que
projetavam os ideais de uma nao em crescimento e desenvolvimento e que at hoje so
considerados constitutivos da histria da nao. No entanto, essa literatura fundacional e cannica
da Amrica Latina revista por muitos professores, crticos literrios e historiadores pois
apresentam apenas uma viso referente formao das naes latino-americanas. Como assinala
o professor e crtico literrio Eduardo F. Coutinho:
"Na Amrica Latina, durante o sculo XIX, o sujeito
encunciador do discurso fundador do estado-nao
tomou como base um projeto patriarcal e elistista,
que excluiu no s a mulher, mas ndios, negros,
analfabetos e, em muitos casos, aqueles que no
possuam nenhum tipo de propriedade. A
preocupao dominante era marcar a diferena da
nova nao com relao matriz colonizadora,
mas o modelo era obvia e paradoxalmente a
metrpole; da a necessidade de forjar-se uma
homogeneidade
que
exclusse
todas
as
diferenas."

O que causa uma sensao de estranhamento o paradoxo observado no perodo: ao mesmo tempo
em que ideias sobre o sentimento de nacionalidade aflorava nos coraes dos brasileiros (e demais
latino-americanos), parte da populao permanecia na misria e/ou em situaes de escravido,
sem acesso emancipao e aos direitos humanos bsicos.

Principais Caractersticas do Perodo Romntico

A carroa de feno (1821), de John Constable

"Em cada pas o romantismo produziu uma nova literatura exuberante com imensas variaes entre
seus autores porm, em todos eles, persistem algumas caractersticas em comum: opulncia e
liberdade, devoo ao individualismo, confiana na bondade da natureza e no homem "natural" e
na f permanente nas fontes ilimitadas do esprito e da imaginao humanos."
- Bradley, Beatty e Long
O romantismo floresceu na Alemanha (Goethe e Schlegel), na Frana (Madame de Stel e
Chateaubriand) e na Inglaterra (Coleridge e Wordsworth), como resposta aos modelos pretendidos
pelos Iluministas, que privilegiavam o racional e o objetivo, em detrimento do emocional e da
subjetividade.
Houve,
no
perodo,
o
desenvolvimento
da
chamada
poesia
ultra-romntica,
dos romances (novels) e dosromances histricos (romances). Tanto a prosa quanto a poesia
foram amplamente difundidos no perodo. Porm, com a asceno da imprensa e da burguesia
comercial, os romances e os peridicos foram ganhando cada vez mais espao e se popularizaram
a ponto de atingir um novo pblico leitor que at ento no tinha acesso literatura.
H uma diferena significativa com relao aos padres poticos vistos at ento no Arcadismo, que
se assemelhavam estrutura camoniana e eram inspirados nas obras greco-romanas. O verso
clssico deu espao ao verso livre, aquele sem mtrica e sem entonao, e ao verso branco, sem
rima, que possibilitou uma maior liberdade de criao do poeta romntico, agora livre para expressar
sua individualidade.
Os temas principais da poesia romntica giram em torno do sentimento de nacionalidade surgido
a partir novo do contexto histrico e cultural. A nova ptria, com a declarao da independncia,
manifestava-se atravs da exaltao da natureza do pas, no retorno ao passado histrico e na
criao dos heris nacionais.
A hipervalorizao dos sentimentos e das emoes pessoais (angstias, tristezas, paixes,
felicidades etc.) tambm caracterstica do movimento, que pressupunha uma olhada para o interior
do artista e de suas emoes, em detrimento do racional e do objetivo iluminista. Esse
sentimentalismo exagerado est refletido nos enredos que, em sua maoria, consistem em histrias
de amor ou, quando este no o mote principal, em histrias em que o amor e a paixo prevalecem.
A individualidade como refgio proporciona tambm a evaso para mundos distantes como forma
de escapar a sua realidade. Essa caracterstica est associada, principalmente, aos autores da
chamadaGerao Mal-do-Sculo - autores acometidos pela tuberculose (a doena considerada o
mal do sculo XIX) - que almejavam uma vida de prazeres em pases e territrios distantes para
escapar dor e morte.
O culto natureza ganha traos diferenciados no romantismo pois, a partir de agora, passa a
funcionar no apenas como pano de fundo para as histrias mas tambm, passa a exercer profundo

fascnio pelos artistas. Alm disso, a natureza passa a entrar em contato com o eu romntico,
refletindo seus estados de esprito e sentimentos.
Nos romances gticos, surgidos no final do sculo XVII e desenvolvidos durante o sculo XIX, a
natureza tem um papel muitas vezes hostil e ameaador na trama, responsvel por momentos de
tenso. Com o passar do tempo, essa natureza transformou-se em um clich para histrias de
terror na forma de cenrios assustadores: noite, nvoa, pntanos, neve, rvores retorcidas etc.

Conceitos importantes
a) Subjetivismo e Individualismo - glorificao do que particular e ntimo, dos sentimentos.
Segundo o professor Sergius Gonzaga, em seu livro Manual de Literatura Brasileira (Mercado Aberto,
1989):
Com frequncia, o destino da grandeza individual a "maldio", ou seja, distanciamento pessoal
da vida em sociedade, atravs da solido voluntria, da orgia, da ofensa aos valores comuns, da
recusa em aceitar os princpios da comunidade. Isto ocorre em um segundo momento, quando os
artistas se do conta da impossibilidade de uma nova experincia napolenica e da mediocridade
da burguesia ps-revolucionria, voltada apenas para a acumulao de capital.

b) Patriarcalismo - o sculo XIX tambm conhecido por refletir em sua literatura cannica uma
sociedade conservadora e patriarcalista. Neste modelo, a famlia (homem, mulher e filhos) o
ncleo da sociedade burguesa, cujo poder est centrado na figura do pai. Os enredo giram
basicamente em torno dela, de suas relaes, seus costumes e seus desejos.
Embora no Brasil o modelo de sociedade patriarcal sempre esteve presente desde o incio da
colonizao, no Romantismo que uma explicitao desse modelo, pois ele fazia parte do projeto
nacional presente no sculo XIX, isto , aparecia na literatura como reflexo da ideologia dominante
e para estabelecer os costumes esperados na sociedade e destinados principalmente s mulheres
Com o advento do Realismo (movimento literrio seguinte) muitos autores dedicam-se a criticar
este modelo e a retratar (da forma mais realista possvel) as mazelas que se encontravam por trs
da famlia burguesa, como a submisso das mulheres, a violncia praticada contra esposas e filhas
e a prpria condio dessas personagens, moedas de troca a fim de garantir a situao financeira
das famlias.

c) Eurocentrismo - com a expanso mercantilista, a europa se transformou na grande potncia

mundial expandindo seus mercados para alm do continente, espalhando sua viso de mundo e
acreditando na soberania dos pases e no modo de pensar europeu. As consequencias causadas pelo
choque cultural dos europeus com outras sociedades (principalmente africanas, asiticas e
americanas) criou uma srie de esteretipos a respeito desses povos "brbaros" e a ideia de que o
pensamento europeu seria civilizatrio moldou as colnias e que foi refletida atravs da histria
principalmente na literatura do sculo XIX.

d) Nacionalismo - com o desenvolvimento de uma burguesia mercantil, os reinos europeus foram

se dissolvendo e desenvolvendo, inicialmente, uma ideia de organizao poltica e cultural
autnoma. Nas colnias, o sentimento de nacionalidade surgiu como reao poltica mercantil
restritiva das metrpoles e do desejo de liberdade econmica e poltica. No Brasil, os escritores
produziram obras importantes motivadas pelo ideal nacionalista no sentido de delinear uma
literatura que fosse considerada brasileira e no mais submissa colnia.

Primeira metade do sculo XIX

As primeiras manifestaes do perodo romntico aconteceram em forma de poesia. Suspiros
poticos e saudades, de Gonalves de Magalhes inaugura o movimento romntico no Brasil, no ano
de 1836. Alm disso, diversos outros autores desenvolveram suas temticas por meio da poesia, o
que permitiu aos crticos agruparem as manifestaes literrias do gnero em trs principais
geraes.

Primeira Gerao Romntica: nacionalista ou indianista

Nessa gerao, os temas principais giram em torno da nova ptria, com menes ao passado
histrico do pas. Tambm esto presentes temas como a exaltao do ndio, considerado o heri
nacional por excelncia, que deu nome gerao. O mito do bom selvagem, do filsofo Rousseau
aqui traduzido na figura do ndio que, alm de valente e defensor da sua terra, livre e incorruptvel.
Seus principais autores so Gonalves de Magalhes, Gonalves Dias e Arajo Porto-Alegre.

Gonalves de Magalhes (1811-1882)

Gonalves de Magalhes nasceu em Niteri (RJ) em

1811 e faleceu em Roma, onde exercia cargos
diplomticos, no ano de 1882.

Estudou Medicina e viajou para a Europa, onde exerce a funo de diplomata e passa a ter contato
com a produo literria do velho continente e funda, em Paris, a revista literria Niteri, revista
brasiliense, um dos marcos iniciais do movimento romntico no pas.
Suspiros poticos e saudades (1836) inaugura o movimento com uma literatura ufamista,
celebrando a nacionalidade e tambm com temas religiosos, repudiando a esttica clssica e a
temtica da mitologia pag (bastante expressiva no perodo anterior). Alm da poesia lrica voltada
para o sentimentalismo, nacionalismo e religiosidade, Magalhes escreveu a Confederao dos
Tamoios (1856), poema em dez cantos, inspirado nos poemas picos, em que versa sobre a rebelio
dos indgenas contra os colonizadores portugueses ocorrida entre os anos de 1554 e 1567. Nele, o
poeta defende os ndios como bravos guerreiros empenhados na defesa de sua terra, o que denotaria
um forte sentimento nacionalista embora, claro, ainda no houvesse oficialmente um pas. Logo,
os ndios seriam os primeiros heris nacionais.
Veja um trecho do poema:
Redobrando de fora, qual redobra
A rapidez do corpo gravitante,
Vai discorrendo, e achando em seu arcanos
Novas respostas s razes ouvidas.
Mas a noilte declina, e branda aragem
Comea a refrescar. Do cu os lumes
Perdem a nitidez desfalecendo.
Assim j frouxo o Pensamento do ndio,
Entre a viglia e o sono vagueando,
Pouco a pouco se olvida, e dorme, sonha,
Como imvel na casa entorpecida,
Clausurada a crislida recobra
Outra vida em silncio, e desenvolve
Essas ligeiras asas com que um dia
Esvoaar nos ares perfumados,
Onde enquanto reptil no se elevara;
Assim a alma, no sono concentrada,
Nesse mistrio que chamamos sonho,
Preludiando a vista do futuro,
A pstuma viso preliba s vezes!
Faculdade divina, inexplicvel
A quem s da matria as leis conhece.
Ele sonha... Alto moo se lhe antolha
De belo e santo aspecto, parecido
Com uma imagem que vira atada a um tronco,
E de setas o corpo traspassado,

Num altar desse templo, onde estivera,

E que tanto na mente lhe ficara,
"Vem!" lhe diz ele e ambos vo pelos ares.
Mais rpidos que o raio luminoso
Vibrado pelo sol no veloz giro,
E vo pousar no alcantilado monte,
Que curvado domina a Guanabara.

O ltimo tamoio (1883), de Rodolfo Amoedo

Saiba Mais:
O escritor Jos de Alencar escreve, sob o pseudnimo Ig (referncia ndia Iguass), uma srie de
crticas acerca do poema, de sua temtica e da sua composio:
Se me perguntarem o que falta, de certo no saberei responder; falta um quer que seja, essa
riqueza de imagens, esse luxo da fantasia que forma na pintura, como na poesia, o colorido do
pensamento, os raios e as sombras, os claros e escuros do quadro.
Alencar dizia tambm que o gnero pico no era compatvel com a literatura das Amricas,
principalmente do Brasil, uma nao ainda em nascimento. Essa srie de crticas resultou na
publicao Cartas sobre a Confederao dos Tamoios, em 1856, que deu projeo literria ao ento
jornalista Jos de Alencar e contribuiu para que ele escrevesse seus principais romances indianistas.

Gonalves Dias (1823-1864)

Gonalves Dias nasceu em Caxias (MA) em 1823 e

morre em 1864, vtima do naufrgio do navio Ville de
Boulogne quando retornava da Europa para o Brasil.

Gonalves Dias nasceu em Caxias, no Maranho e, com quinze anos, vai a Coimbra estudar Direito. Longe
do Brasil, toma contato com poetas portugueses que cultivavam a Idade Mdia. considerado o primeiro
poeta de fato brasileiro por dar vazo aos sentimentos de um povo com relao ptria.
Em 1843 escreve seu famoso poema Cano do Exlio, onde se percebe algumas das principais
caractersticas do Romantismo: saudosismo, nacionalismo, exaltao da natureza, viso idealizada da ptria
e religiosidade. Veja:

Cano do Exlio
Minha terra tem palmeiras,
Onde canta o Sabi;
As aves que aqui gorjeiam,
No gorjeiam como l.
Nosso cu tem mais estrelas,
Nossas vrzeas tm mais flores,
Nossas flores tm mais vida,
Nossa vida mais amores.
Em cismar, sozinho, noite,
Mais prazer encontro eu l;
Minha terra tem palmeiras,
Onde canta o Sabi.
Minha terra tem primores,
Que tais no encontro eu c;
Em cismar - sozinho, noite Mais prazer encontro eu l;
Minha terra tem palmeiras,
Onde canta o Sabi.
No permita Deus que eu morra
Sem que eu volte para l;
Sem que desfrute os primores
Que no encontro por c;
Sem qu'inda aviste as palmeiras,
Onde canta o Sabi.
Tambm fazem parte de seu trabalho a poesia indianista, representada pelo conhecido I-Juca Pirama, e a
poesia lrica, pelo poema Se se morre de amor!
O poema I-Juca Pirama dividido em dez cantos e conta a histria de um guerreiro tupi capturado pela tribo
inimiga, os Timbiras. Como seu pai estava velho e doente, o guerreiro chora e pede clemncia tribo para
que sua vida seja poupada e ele possa voltar companhia do velho. Ao saber disso, o pai, decepcionado,
alega que seu filho fraco e covarde por no ter aceitado seu destino de morrer lutando como um
verdadeiro guerreiro nas mos da tribo inimiga.
Veja abaixo um trecho do poema indianista:
No meio das tabas de amenos verdores,
Cercadas de troncos cobertos de flores,
Alteiam-se os tetos daltiva nao;
So muitos seus filhos, nos nimos fortes,
Temveis na guerra, que em densas coortes
Assombram das matas a imensa extenso.
So rudos, severos, sedentos de glria,
J prlios incitam, j cantam vitria,
J meigos atendem voz do cantor:
So todos Timbiras, guerreiros valentes!
Seu nome l voa na boca das gentes,
Condo de prodgios, de glria e terror!
(...)
Da tribo pujante,
Que agora anda errante
Por fado inconstante,
Guerreiros, nasci;
Sou bravo, sou forte,
Sou filho do Norte;
Meu canto de morte,
Guerreiros, ouvi.
(...)
Eu era o seu guia
Na noite sombria,

A s alegria
Que Deus lhe deixou:
Em mim se apoiava,
Em mim se firmava,
Em mim descansava,
Que filho lhe sou.
(...)
"Tu choraste em presena da morte?
Na presena de estranhos choraste?
No descende o cobarde do forte;
Pois choraste, meu filho no s!
Possas tu, descendente maldito
De uma tribo de nobres guerreiros,
Implorando cruis forasteiros,
Seres presa de vis Aimors.
(...)
"Um amigo no tenhas piedoso
Que o teu corpo na terra embalsame,
Pondo em vaso dargila cuidoso
Arco e frecha e tacape a teus ps!
S maldito, e sozinho na terra;
Pois que a tanta vileza chegaste,
Que em presena da morte choraste,
Tu, cobarde, meu filho no s."

Referncias:
CNDIDO, Antnio. Noes de Anlise Histrico-literria. So Paulo: Associao Editorial Humanitas,
2005.
COUTINHO, Eduardo F. Mutaes do comparatismo no universo latino-americano: a questo da
historiografia literria. In: SCHMIDT, Rita T. Sob o signo do presente: intervenes comparatistas.
Porto Alegre: UFRGS Editora, 2010.

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