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SE ATREVA A ANDAR COM DEUS E AGRADA-LO

Texto Base : Gn. 5.20-24: 20 Todos os dias de Jarede foram novecentos e sessenta e dois anos; e morreu.
21 Enoque viveu sessenta e cinco anos e gerou a Metusalm. 22 Andou Enoque com Deus; e, depois que
gerou a Metusalm, viveu trezentos anos; e teve filhos e filhas. 23 Todos os dias de Enoque foram trezentos
e sessenta e cinco anos. 24 Andou Enoque com Deus e j no era, porque Deus o tomou para si.
Contexto: Para entendermos Profundamente o Texto necessrio entendermos o contexto histrico.
1. O Texto se encontra dentro do Contexto de ps queda do Homem no Jardim do den, aps a
morte de Abel ocasionada por seu irmo Caim, O Capitulo 5 de Genesis narra a genealogia de
Ado ps Caim e Abel, que foi morto sendo SETE apontado como sucessor da descendncia
messinica Tornou Ado a coabitar com sua mulher; e ela deu luz um filho, a quem ps o nome
de Sete; porque, disse ela, Deus me concedeu outro descendente em lugar de Abel, que Caim matou
(Gn 4.25). Atravs da Gerao de SETE Enos seu filho que se comea o culto publico ao
Nome de Deus (4: 25-26)
2. A Descendncia de CAIM se espalha pela terra, vivendo em pecado e em violncia, o pecado e a
impiedade chegam a um cumulo terrvel que ir culminar nas geraes futuras no Dilvio! (Gn
4: 23 e 24) Lameque e o Crime de Sangue. 23 E disse Lameque s suas esposas: Ada e Zil,
ouvi-me; vs, mulheres de Lameque, escutai o que passo a dizer-vos: Matei um homem porque ele
me feriu; e um rapaz porque me pisou. 24 Sete vezes se tomar vingana de Caim, de Lameque,
porm, setenta vezes sete.
3. Gnesis 5 d uma lista de dez geraes na linha de Sete e nos apresenta um homem de f cuja vida
estudaremos a seguir Enoque. A lista caracterizada pela repetio da frase encontrada oito vezes
no captulo e morreu. A nica interrupo o caso de Enoque, que compartilhou com Elias na
distino, entre todos os milhes inumerveis na histria humana, de ser levado por Deus sem
morrer.
Enoque andou com Deus: Apenas dois Homens na Histria da Bblia tem como referencia o ter
andado com Deus Enoque No seu Bisneto filho de Matusalm.
O verbo andar, vem do vocbulo hebraico Klh (halak), que alm de outros sentidos tem o
sentido de caminhar aproximadamente, caminhar junto de, conduzir. Este sentido nos traz a idia de
proximidade, comunho. Enoque desfrutava de uma comunho ntima com o Senhor. Caminhava junto dele.
Note que o fato de Enoque ter andado com Deus relatado duas vezes nesta declarao breve de Gnesis.
O Caminhar com Deus Produz Frutos na Vida do Homem
1 A Vida tem um Sentido: Fomos Criados para nos relacionarmos com Deus Genesis 5 mostra o efeito
do pecado na vida humana, e o resultado que a Morte chocada e paralisada no Texto quando um homem
entende essa realidade se lana em um relacionamento com o Deus Vivo, o resultado disso ele no Prova a
Morte, ENOQUE Tipifica a obra de Cristo no Homem, aquele que cr em Mim, mesmo morto viver!
Enoque no apenas Viveu, mas Andou com Deus!
2 um Exemplo de F! Marca sua Famlia e Deixa um Legado para Geraes Futuras
Hb 11.5-6, 5 Pela f, Enoque foi trasladado para no ver a morte; no foi achado, porque Deus o trasladara.
Pois, antes da sua trasladao, obteve testemunho de haver agradado a Deus. 6 De fato, sem f

impossvel agradar a Deus, porquanto necessrio que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e
que se torna galardoador dos que o buscam.

Quando Olhamos para o Texto no original do Hebraico, chegamos a concluso de que Enoque nem
sempre andou com Deus, mas depois que seu filho Matusalm, nasce sua relao aprofundada com Deus
e como sabemos Matusalm foi o ser humano que mais viveu, na histria da humanidade e que a durao da
se encontra no princpio de Honra aos Pais, No era seu Bisneto e recebeu a honraria de ser achado por Deus
como Justo e Integro entre seus contemporneos e Andava com Deus (Gn 6.9)
3) A Intimidade com Deus reflexo do seu caminhar produz mudana na vida de Enoque, que faz com
que o Mesmo se levante como Profeta em sua Gerao.: Jd 14-15, 14 Quanto a estes foi que tambm
profetizou Enoque, o stimo depois de Ado, dizendo: Eis que veio o Senhor entre suas santas mirades, 15
para exercer juzo contra todos e para fazer convictos todos os mpios, acerca de todas as obras mpias que
impiamente praticaram e acerca de todas as palavras insolentes que mpios pecadores proferiram contra ele.
AS CIRCUNSTNCIAS DO SEU ANDAR
1) A palavra mpio que ocorre duas vezes aqui em Judas, vem do termo grego asebhv (asebes)
e usada para descrever uma pessoa descrente, perversa, destituda do temor de Deus. Esta
era a situao dos homens do seu tempo. Viviam em extrema perversidade agredindo o servo de
Deus com palavras insolentes. Isto eqivale a dizer que proferiam contra Enoque palavras
ofensivas, provocativas, no tratando o servo de Deus com o devido respeito e considerao. De
fato, aquele tempo foi to impiedoso que, depois da morte de seu filho, Metusalm, Deus trouxe
um dilvio de julgamento sobre a terra.
2) Gn 5.22, indica um outro aspecto das circunstncias em que vivia foi um homem de famlia,
com responsabilidades domsticas: Andou Enoque com Deus; e, depois que gerou a Metusalm,
viveu trezentos anos; e teve filhos e filhas. O andar com Deus consistente com as
responsabilidades terrestres. Isto nos mostra que Enoque, embora desfrutasse de uma grande
intimidade com Deus, no desprezou suas tarefas terrenas, principalmente quando ao cuidado de
sua famlia.
Ele agradou a Deus HB 11:5
Como Andar com Deus e Viver em Comunho Constante

A Lei deve estar sobre o corao

1) Caminhar em F e Humildade impossvel agradar a Deus, e ao mesmo tempo conhece-lo sem


exercitar a F (convico, confiana) Humildade Modesto, Simples Caracterstica desejada por
Deus para aqueles que querem andar com ele, o contrario da Soberba e do Orgulho Mq 6:8 Ele
te declarou, homem, o que bom e que o que o SENHOR pede de ti: que pratiques a justia, e
ames a misericrdia, e andes humildemente com o teu Deus Deus no mantm relacionamento com
aquele que soberbo, o topete alto, o orgulhoso, mas tem prazer em conviver com o humilde, Sl
138.6, O SENHOR excelso, contudo, atenta para os humildes; os soberbos, ele os conhece de
longe.
2) Andar na Luz, 1 Jo1.5-7, 5, Ora, a mensagem que, da parte dele, temos ouvido e vos anunciamos
esta: que Deus luz, e no h nele treva nenhuma.6 Se dissermos que mantemos comunho com
ele e andarmos nas trevas, mentimos e no praticamos a verdade. 7 Se, porm, andarmos na luz,

como ele est na luz, mantemos comunho uns com os outros, e o sangue de Jesus, seu Filho, nos
purifica de todo pecado.
Andar em comunho com Deus significa andar na luz, alis, significa andar de acordo com o carter
de Deus, que luz Significa andar em obedincia Palavra de Deus, que tambm luz, Sl 119.105,
Lmpada para os meus ps a tua palavra e, luz para os meus caminhos, e em pureza e amor.
Confisso de Pecados: Fruto de um Corao Quebrantado!
Salmos 32:3-6 Quando eu guardei silncio, envelheceram os meus ossos pelo meu bramido em todo o dia. 4
Porque de dia e de noite a tua mo pesava sobre mim; o meu humor se tornou em sequido de estio. (Sel.)
Confessei-te o meu pecado, e a minha maldade no encobri. Dizia eu: Confessarei ao Senhor as minhas
transgresses; e tu perdoaste a maldade do meu pecado. (Sel.) 6 Por isso, todo aquele que santo orar a ti, a
tempo de te poder achar; at no transbordar de muitas guas, estas no lhe chegaro.
Tiago 5:16 : Confessai as vossas culpas uns aos outros, e orai uns pelos outros, para que sareis. A orao
feita por um justo pode muito em seus efeitos.
Salmos 51: 17 17 Os sacrifcios para Deus so o esprito quebrantado; a um corao
quebrantado e contrito no desprezars, Deus.
3) Se Livre dos Embaraos: Hebreus 12:1-2: Portanto ns tambm, pois que estamos rodeados de uma to
grande nuvem de testemunhas, deixemos todo o embarao, e o pecado que to de perto nos rodeia, e
corramos com pacincia a carreira que nos est proposta, 2 Olhando para Jesus, autor e consumador da f, o
qual, pelo gozo que lhe estava proposto, suportou a cruz, desprezando a afronta, e assentou-se destra do
trono de Deus
4) Invista Tempo para Ele e Sua Palavra Ele Galardoador
Marta e Maria A Melhor Parte!
O Quarto no Secreto, O Pai Nosso! Os Verdadeiros Adoradores!
Davi Adorao 24/7
Concluso: Andar com Deus, vai muito alm da Salvao, Vai muito alm de pensar nele 24 horas por dia,
mas ser deixado ser marcado por sua presena e ter sua vida transformada por esse relacionamento! E ser
um com ele, e entender que ele seu irmo mais velho!, que ele nosso Pai! Nosso Amigo, Nosso Senhor,
Nosso Noivo!, e deixar ele escrever sua lei sobre nosso corao! Voc deseja ser circuncidado hj!

2) Harmonia, Am 3.3, Andaro dois juntos, se no houver entre eles acordo? Para que haja uma
verdadeira harmonia entre duas pessoas, e mais especificamente aqui entre a Pessoa de Deus e a pessoa do
homem, necessrio que o homem esteja de acordo com os princpios ordenados por Deus em sua Santa
Palavra. Qualquer questionamento em relao aos princpios da Palavra de Deus, leva o homem a
desvincular-se da comunho com Ele.
4) Separao do mal e de malfeitores, 2 Co 6.14-17, 14 No vos ponhais em jugo desigual com os
incrdulos; porquanto que sociedade pode haver entre a justia e a iniqidade? Ou que comunho, da luz
com as trevas? 15 Que harmonia, entre Cristo e o Maligno? Ou que unio, do crente com o incrdulo? 16
Que ligao h entre o santurio de Deus e os dolos? Porque ns somos santurio do Deus vivente, como ele
prprio disse: Habitarei e andarei entre eles; serei o seu Deus, e eles sero o meu povo. 17 Por isso, retiraivos do meio deles, separai-vos, diz o Senhor; no toqueis em coisas impuras; e eu vos receberei.
5) Enoque andou com Deus, separado do mundo impiedoso a quem testificou.
I3. AS CONSEQUNCIAS DO SEU ANDAR COM DEUS
1) Ele agradou a Deus, Hb 11.5, Pela f, Enoque foi trasladado para no ver a morte; no foi achado,
porque Deus o trasladara. Pois, antes da sua trasladao, obteve testemunho de haver agradado a Deus. A
Verso dos Setenta (Septuaginta) traduz a frase Enoque andou com Deus por Enoque foi mui agradvel a
Deus. A palavra agradar, vem do grego euarestew euarestos e tem o significado de ser aceitvel,
alcanar favor. Enoque alcanou o favor de Deus.
2) Ele aprendeu a vontade de Deus, e assim soube profetizar, Jd 14-15, 14 Quanto a estes foi que
tambm profetizou Enoque, o stimo depois de Ado, dizendo: Eis que veio o Senhor entre suas santas
mirades, 15 para exercer juzo contra todos e para fazer convictos todos os mpios, acerca de todas as obras
mpias que impiamente praticaram e acerca de todas as palavras insolentes que mpios pecadores proferiram
contra ele. Um profeta de Deus somente tem condies para exercer o ministrio proftico se conseguir
captar a vontade de Deus, caso contrrio ser um profeta que expor apenas sua prprias palavra e as vises
do corao, Jr 23:16, Assim diz o SENHOR dos Exrcitos: No deis ouvidos s palavras dos profetas que
entre vs profetizam e vos enchem de vs esperanas; falam as vises do seu corao, no o que vem da
boca do SENHOR.
3) Ele foi tomado por Deus, para a presena daquele com quem andou por tanto tempo na terra.
I4. A CULMINAO DO SEU ANDAR
1) O andar de Enoque com Deus aqui na terra chegou ao seu clmax quando Deus o tomou, Gn 5.24,
Andou Enoque com Deus e j no era, porque Deus o tomou para si. O verbo tomar, de acordo com o
vocbulo hebraico xql laqach, tem o significado de levar, arrebatar, remover, levar pela mo.
Enoque foi removido da terra para os cus, sem passar pela morte fsica.

2) Deus o tomou para andar com ele de branco, pois no contaminou suas vestiduras na terra, Ap 3.4,
Tens, contudo, em Sardes, umas poucas pessoas que no contaminaram as suas vestiduras e andaro de
branco junto comigo, pois so dignas.
Andou com Deus! Que mais seria escrito. Sobre uma vida e seu real valor?
Do que ele disse ou fez pouco contado. E o que pensou nem mesmo mencionado. Andou com Deus!
No h maior louvor!
Conselhos deu, orou e, assim, quem sabe. A quantas almas tristes socorreu!
Mas dele diz a Bblia que grandeza! Palavras ricas de imortal beleza
Andou com Deus enquanto aqui viveu.
E um dia, ento, no fim de longos anos, No mais o viram, Deus dissera: Vem!
Da cena vil, to triste de pecado, Vem, filho Meu, gozar mesmo a Meu lado
A plena comunho no Lar de alm!
Tal seja, pois, teu prmio, peregrino; Que aqui chegando ao fim os dias teus
E entrando ali, na glria tua espera, Lembrado sejas na terrestre esfera
Neste epitfio: Ele andou com Deus
CONCLUSO:
1. Como filhos de Deus, pesa sobre ns a responsabilidade de mantermos uma comunho com Deus, ou seja
andarmos com Ele em todos os momentos de nossa vida. Se mantivermos um propsito de nos relacionar
com Deus de uma forma ntima, certamente nossa vida ter grande crescimento espiritual. No nos
abateremos com facilidade perante s presses de nosso inimigo. Pelo contrrio o Deus que est em ns nos
fortalecer e nos levar em triunfo.
2. Por outro lado, se negligenciarmos a comunho com o Senhor, ofereceremos brechas ao Diabo que no
perder a oportunidade de us-las contra ns. Vamos viver sabiamente uma vida de comunho e intimidade
com Deus, e desfrutar o melhor que Ele tem para o seu povo na terra e depois no porvir.
https://blogcaminhocristao.wordpress.com/2006/12/27/enoque-andou-comdeus/

09 Enoque Andou com Deus Gnesis 5


Enoque Andou com Deus
(Gn 5)

Leitura Bblica: Gn 5:21-24; Hb 11:5,6


Introduo: Epitfios interessantes (escrito no seu sepulcro):
Pensamento meio mrbido, mas vale a pena pensar agora sobre que tipo de pessoa seremos, e
como seremos lembrado.
H muito tempo Deus tem colocado 2 desejos em meu corao. Gostaria muito de ter um epitafe
assim: "Aqui descansa (deita):
1) Um homem de Deus
2) Um homem sbio.
Os dois esto ligados. Em Provrbios descobrimos "O temor do Senhor (ser um homem de Deus)
o ponto de partida de uma vida sbia" (1:7, 9:10). Mas pelo fato de que a minha famlia
provavelmente no ter o dinheiro de colocar tudo isso no meu sepulcro, pensei numa outra frase
ainda melhor:
Ele andou com Deus.
Confesso que, quero mais ser conhecido como homem de Deus, do que pagar o preo de ser um
homem de Deus. Mas no por isso deixa de ser um alvo.
Pergunta: O que significa andar com Deus? Como acontece? Quais os sinais? Quais os
resultados?
Para mim, a idia de intimidade, comunho, conhecimento vem para mente. Significa andar com
Deus.
Pergunta: Voc consegue lembrar de uma pessoa que voc acha "andou com Deus"? Hoje
gostaria que voltssemos nossa ateno para o primeiro de somente dois homens em toda a
Bblia que a Palavra diz "andaram com Deus". Enoque, Gn 5:21-24.
Trans. Inicial: Hoje gostaria de destacar trs raios de esperana para todos ns que vivemos
debaixo das nuvens pretas de morte pairando sobre nossa vida.
I. Quem Anda com Deus Escapa a Sndrome de Vida Sub-Natural (Gn 5:1-20)

Contexto: Jardim: "Morrers . . . certamente no morrers" At Gn 5, talvez Satans tinha razo.


Afinal das contas, mais de 900 anos se passaram, e Ado e Eva ainda estava vivos. A pergunta
que fica na mente do leitor em Gn 5 , o que aconteceu com Ado e Eva? O que aconteceu com
a ameaa de morte? De repente, uma nota (mrbida) sombria entra na histria da humanidade.
a realidade triste da consequencia natural do pecado. Morte. Vida vivida debaixo da nuvem
preta de morte iminente. Ningum escapa. Conforme o humorista, as estatsticas dizem que um
em um morre.
Mas ao mesmo tempo, existe um tema paralelo neste livro de Gnesis. Por um lado, as
conseqncias do pecado se espalham. Mas por outro, a graa de Deus tambm se manifesta.
justamente isso que vemos neste captulo.
Ciclo de Vida "Sub-Normal": Morte o tema de Gn 5. O fato que a morte nunca foi o plano de
Deus para este mundo. Nos vss. 1-3 vimos Deus como um bom Pai, com filhos e filhas, feitos
sua semelhana, feitos para serem abenoados, mas ao invs disso, esto debaixo de uma
maldio. A morte reina devido a nosso pecado. Aqueles feitos sua semelhana, feitos para
viver, so destinados a morrer, voltando ao p, vtimas da Serpente que agora come p.
Representa algo "sub-natural", mas agora a norma, um constante na vida debaixo do sol. O texto
enfatiza isso, pois no precisava dizer "e morreu". O fato que diz que fulano "viveu tantos anos" j
implica que ele morreu. Mas insiste em repetir "e morreu".
Gn 5: Ciclos de vida, gerao de filhos, e morte. A Morte a grande dvida que todos tero
que pagar. O ciclo torna-se quase montono, vez aps vez, oito vezes, pessoa aps pessoa, at
chegarmos no vs. 21.
1) Uma quebra dramtica da narrativa (fulano viveu, gerou, morreu . . . ). No meio do reino da
morte encontramos algo indito. Este homem era diferente, quase "sui generis". Enoque no
"viveu", ele andou com Deus. Enoque no "morreu", ele andou com Deus, e Deus o levou.
Andar com Deus est um passo acima o simples "viver". Aquele andar durou 300 anos. A
idia que alguns homens vivem e morrem, mas alguns poucos andam com Deus, um nvel de
vida totalmente diferente. (Mandamento para Israel: Lv 26:3 e um padro para ns, Cl 2:6, Ap 3:4,
Mq 6:8) (Ross)
2) O texto destaca o andar com Deus 2x para mostrar a exceo de sua vida e estabelecer um
padro para os outros seres humanos. Enquanto a marcha fnebre fica ressoando no ouvido do
leitor, de repente ouvimos um outro som, uma marcha triunfal.

3) Justamente na hora em que esperaramos ouvir que "Enoque morreu" somos supreendidos por
algo novo: Enoque
Algo diferente! Algum diferente! Algum rompeu este ciclo vicioso, algum que achou um
significado na vida muito acima do dia-a-dia. Algum que vivia mesmo como luz e sal na terra.
Algum que inspirava esperana, um raio de esperana no meio da escurido de pecado.
Algum que voltou a andar com Deus no seu jardim, assim como Ado e Eva. E se aconteceu
com ele, pode acontecer conosco tambm!
Trans.: Nuvens pretas, mas um raio de esperana que quebra o ciclo vicioso. Mas existe um
segundo.
II. Quem Anda com Deus, Vive pela F em Comunho Constante com Ele (Hb 11:5,6)
Como andar com Deus? Como romper os ciclos de mera "existncia" debaixo do sol, de nascer,
estudar, casar, trabalhar, ter filhos, aposentar e morrer? Como estancar o fluxo da morte? Onde
est a graa de Deus?
A vida de Enoque nos mostra esta graa no meio de um dos captulos mais tristes na Bblia. Aqui
a marcha fnebre pra de vez, e s ouvimos as cordas da vitria. Para escapar a aguilho da
morte, precisamos andar com Deus pela f. Embora o autor no explique agora o que significa
"andar com Deus", descobrimos mais tarde o que implica. Morte no a resposta final. Aquela
nuvem preta pairando sobre a humanidade foi penetrada pelos raios brilhantes de esperana.
Existe esperana para escapar a maldio. Existe um caminho de volta para o jardim. Ainda h
acesso rvore de vida. possvel viver para sempre. Como? Andando com Deus pela f. A
vida verdadeira vem quando andamos com Deus.
A. Viver pela F. (Hb 11:5,6) Enoque no atingiu este grande patamar pelo seu prprio
esforo. O que realmente agradou a Deus foi o fato de que ele viveu pela f! Somente a nossa f
agrada a Deus! Enoque tinha um Deus to grande, e um eu to pequeno, que a nica opo para
ele foi viver na sombra deste grande Deus! Enoque no confiava em seus prprios pensamentos,
sonhos, planos (Jr 17:9). Enoque no achava que sabia tudo. Enoque seguiu o princpio de Pv
3:5,6 . . .
Conforme Hb 11:6, Enoque tinha em duas realidades: 1) Deus existe 2) Deus galardoa aqueles
que andam com Ele. Acreditava que valia a pena confiar em Deus e andar com Ele, apesar das
presses da sua sociedade.

Aplic.: A cruz de Cristo . . . Dependncia de Deus


B. Viver em Comunho Constante com Deus. Fomos criados para isso! Glorificar a Deus em
comunho constante com Ele. Ele nos criou para termos esta comunho com Ele.
O verbo usado aqui traz justamente esta idia: "andar com Deus" significa passear para c e para
l, sempre na presena de Deus. Foi usado de Ado e Eva no jardim (3:8). Foi usado de Abro
em Gn 13:17 quando Deus o mandou examinar a terra prometida de uma extremidade a outra.
Significa viver todos os momentos, tomar todas as decises, consultar em todas as dvidas, o
Criador do universo. Enoque estava sempre ao lado de Deus, e vice-versa.
Enoque vivia constantemente na presena de Deus, e isso foi influenciado pela responsabilidade
da paternidade. Fenmeno em jovens e jovens casais . . . muitos largam a igreja na juventude,
faltam compromisso, preocupaes egostas (cursinho, faculdade, emprego, namoro, noivado,
casamento, moradia, etc.) Mas um fator que quase todos tm em comum: depois do nascimento
do primeiro filho, buscam a Deus.
No sei se devido crise existencial de ser pai; no sei se devido imensa responsabilidade
que pesa sobre seus ombros, de ser responsvel literalmente pela vida e pela alma desta
pequena criana criada em minha imagem; mas o fato que ser pai gera uma cincia bem maior
de realidades eternas, e um senso de incapacidade e dependncia de Deus.
Gn 5:21-24 O Exemplo de "Papai Enoque"
Um detalhe no texto que a nossa verso no pega. Diz "Andou Enoque com Deus; e depois que
gerou a Metusalm, viveu trezentos anos; e teve filhos e filhas." Mas o conectivo "e" no est no
original, nem a palavra "viveu". A Bblia Corrigida preserva uma traduo literal. O texto
literalmente diz, "Andou Enoque com Deus depois que gerou a Metusalem trezentos anos, e
gerou filhos e filhas." No sei o que tinha este novo nenm, mas acredito que Enoque e
Enoquinha tiveram suas mos cheias com este moleque "Enoque Jr.", conhecido como
"Metusalm". Provavelmente nunca haviam feito "Preparao para Serem Pais". A implicao
que alguma coisa mudou em sua vida depois do nascimento de seu primeiro filho. Alguma coisa
o motivou a andar com Deus, e assim ele fez durante o resto de sua vida, at que Deus o
tomou.
Ilust: Vov Merkh
Ler a citao de Dodds em Ross

Enoque andou com Deus por que era seu amigo e gostava de sua companhia, porque estava indo
na mesma direo como Deus, e no tinha desejo por nada a no ser o que estava no caminho
de Deus. Andamos com Deus quando Ele est em todos os nossos pensamentos; no porque
pensamos conscientemente dele em todo tempo, mas porque Ele naturalmente sugerido para
ns por tudo que pensamos; assim como quando uma pessoa ou plano ou idia se torna to
importante para ns, no importa o que estamos fazendo, nosso pensamento sempre volta para
este objeto predileto, assim com homens de Deus: tudo tem coneco com Deus. . . Quando cai
em pecado no consegue descansar at que volte para seu lugar ao lado de Deus para andar de
novo com Ele. Esta a natureza do andar com Deus; um desejo constante de abrir nossa vida
para a inspeo divina e em conformidade com a Sua vontade; uma prontido de abandonar tudo
que causa qualquer mal-entendimento entre ns e Deus; um sentimento de solido se no
conseguirmos manter comunho com Deus, uma frieza e sentimento de desespero quando
fazemos algo que no agrada a Deus. . . . fcil ento entender como podemos andar com
Deus--abrimos para Ele todos os nossos propsitos e esperanas, buscamos Sua avaliao sobre
nossos planos de vida e conceitos de contentamento--significa ser totalmente amigo com Deus.
Aplic.: 7 dias por semana, 52 semanas por ano. No era "crente de domingo". Sua f afetava
sua vida cotidiana! No servio, na escola, no lar, no trnsito
Trans.: J descobrimos dois raios de esperana:
1) Quem anda com Deus escapa a sindrome de vida rotineira
2) Quem anda com Deus vive pela f em constante comunho com Deus
Um terceiro raio de esperana . . .
III. Quem Anda com Deus Colhe o Fruto de Quem Agrada a Deus
Hb 11:6 nos lembrou que o andar com Deus significa crer que Ele galardoa aquele que vive pela
f.

Deus se agrada destas pessoas!

A vida de Enoque mostra alguns dos galardes que o

prprio Enoque colheu.


O andar com Deus gera fruto:
1) em sua prpria vida: no morreu (um dia Enoque estava andando com Deus longe de sua
casa, quando de repente Deus olhou para o relgio, viu que era tarde, e disse, "Enoque, estamos
mais pertos de minha casa. Que tal voc pernoitar comigo hoje?" ) Como Spurgeon disse,

"Andar com Deus foi to doce durante trs sculos que o patriarca continuava andando at que
andou alm do tempo e espao, e andou at Paraso, onde ele continua na presena de Deus.
Ele tinha o cu na terra, e por isso no de estranhar se ele passou to facilmente da terra para o
cu."
2) em seu filho Metusalm, que viveu at o ano do dilvio, e viveu mais que qualquer outro
homem na face da terra (implicao: tambm obedecia a Deus, pois longa vida foi associada a
obedincia)
3)no seu bis-neto, homem chamado No (a nica outra pessoas de quem a frase "andou
com Deus" foi usada)
Dt. 6:4-6 Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus o nico Senhor. Amars, pois o Senhor teu Deus
de todo o teu corao, de toda a tua alma, e de toda a tua fora. Estas palavras que hoje te
ordeno, estaro em teu corao . . .
Pv 14:26 "No temor do Senhor tem o homem forte amparo, e isso refgio para os seus filhos."
Sl 112
O pai precisa viver sua f, exemplific-la, no somente no chamado "culto domstico" mas o dia
todo e todo dia. Deus precisa estar em todos os seus pensamentos. No somente numa "hora
silenciosa" ou nas belas pregaes, mas no dia-a-dia. Ser um pai que ama a Deus, obedece a
Deus, admite seus erros, depende de Deus, confia em Deus, honra a Deus com as primcias de
seus bens . . .
Aplic.:

1) Hora Silenciosa

2) Perdo da esposa, filhos e Deus


3) Humildade
4) Conversa natural, espontnea com Deus
5) Avaliar toda a vida pela perspectiva bblica
Concluso: Aquele que anda com Deus
1) Rompe os ciclos de vida sub-normal

2) Vive pela f em comunho constante com Deus


3) Recebe os frutos como algum que agradou a Deus.
H muitas coisas que poderiam ser escritas no meu sepulcro, mas acho que descobrimos neste
texto a melhor de todas. "Ele andou com Deus." Que esta seja uma descrio da sua vida e da
minha.
Desafio: Andar com Deus, pois nisto depende o futuro de sua famlia.
Proposio: A vida verdadeira vem quando andamos com Deus.
http://www.palavraefamilia.org.br/site1/index.php?
option=com_content&view=article&id=502:09-enoque-andou-com-deusgenesis-5&catid=133:genesis&Itemid=108
Enoque andou com Deus num mundo mpio
O DIABO alega ser capaz de desviar de Deus todos os humanos, e s vezes pareceu que estava
conseguindo mesmo. Por quase cinco sculos depois da morte de Abel, ningum se destacou
como servo fiel de Jeov. Ao contrrio, a conduta pecaminosa e mpia se tinha tornado a norma.
Foi durante este perodo de degenerao espiritual que Enoque viveu. A cronologia bblica fixa o
seu nascimento em 3404 AEC. Dessemelhante dos seus contemporneos, Enoque mostrou ser
um homem aceitvel para Deus. O apstolo Paulo o incluiu entre os servos de Jeov, cuja f se
destaca como exemplo para os cristos. Quem era Enoque? Com que desafios se confrontou?
Como os enfrentou? E de que importncia a sua integridade para ns?
Nos dias de Enos, quase quatro sculos antes do tempo de Enoque, se principiou a invocar o
nome de Jeov. (Gnesis 4:26) O nome divino havia sido usado desde o comeo da histria
humana. Portanto, o que comeou quando Enos estava vivo evidentemente no foi a invocao
de Jeov com f e em adorao pura. Alguns eruditos em hebraico sustentam que Gnesis 4:26
devia rezar comearam profanamente ou ento comeou a profanao. Homens talvez tenham
aplicado o nome de Jeov a si mesmos ou a outros humanos por meio de quem pretendiam
chegar a Deus em adorao. Ou talvez tenham dado o nome dele a dolos.
Enoque andou com o verdadeiro Deus
Embora Enoque estivesse cercado pela impiedade, ele andou com o verdadeiro Deus, Jeov.
No se diz que seus progenitores Sete, Enos, Quen, Malalel e Jarede tenham andado com
Deus. Pelo menos no o fizeram no mesmo grau que Enoque, cujo modo de vida aparentemente
o diferenciou deles. Gnesis 5:3-27.

Andar com Jeov significava ter familiaridade e intimidade com Deus, o que s era possvel
porque Enoque vivia em harmonia com a vontade divina. Jeov aprovou a devoo de Enoque.
Deveras, a Septuaginta grega diz que Enoque agradava bem a Deus, uma idia tambm
expressa pelo apstolo Paulo. Gnesis 5:22, nota, NM com Referncias; Hebreus 11:5.
O fundamental para Enoque ter um bom relacionamento com Jeov era sua f. Ele deve ter tido f
no prometido descendente da mulher de Deus. Caso Enoque tenha conhecido pessoalmente a
Ado, ele pode ter obtido informaes sobre os tratos de Deus com o primeiro casal humano no
den. O conhecimento que Enoque tinha de Deus o tornou o tipo de pessoa que seriamente o
buscava. Gnesis 3:15; Hebreus 11:6, 13.
No caso de Enoque e no nosso, um bom relacionamento com Jeov requer mais do que apenas
ter conhecimento de Deus. Quando realmente damos valor amizade ntima com algum, no
verdade que nossos pensamentos e nossas aes so influenciados pelos seus pontos de vista?
Evitamos palavras e aes que estragariam esta amizade. E quando pensamos em fazer alguma
mudana na nossa situao, no levamos tambm em conta como ela influenciaria este
relacionamento?
Tambm o desejo de manter um relacionamento achegado com Deus influencia o que fazemos.
Um pr-requisito ter conhecimento exato do que ele aprova e do que desaprova. Ento
precisamos ser guiados por este conhecimento, esforando-nos a agradar-lhe em pensamento e
em ao.
Deveras, para andarmos com Deus temos de agradar-lhe. Isto foi o que Enoque fez por centenas
de anos. Na realidade, a forma do verbo hebraico que indica que Enoque andou com Deus
transmite a idia de ao repetida e contnua. Outro homem fiel que andou com Deus foi No.
Gnesis 6:9.
Enoque era chefe de famlia, com esposa e pai de filhos e de filhas. Um dos seus filhos era
Metusalm. (Gnesis 5:21, 22) Enoque deve ter feito todo o possvel para dirigir bem a sua
famlia. No entanto, havendo impiedade em toda a sua volta, no lhe foi fcil servir a Deus.
Lameque, pai de No, talvez fosse o seu nico contemporneo que exercia f em Jeov. ( Gnesis
5:28, 29) No entanto, Enoque praticava corajosamente a verdadeira adorao.
O que ajudou Enoque a continuar fiel a Deus? Sem dvida, ele no se associava com
profanadores do nome de Jeov Deus, nem com outros que no eram companheiros prprios
para adoradores de Deus. Buscar a ajuda de Jeov em orao tambm deve ter fortalecido a
determinao de Enoque, de evitar tudo que pudesse desagradar a seu Criador.
Uma profecia contra os mpios
bastante difcil manter normas elevadas quando estamos cercados por pessoas mpias. Mas
Enoque transmitiu tambm uma categrica mensagem de julgamento contra os inquos. Orientado
pelo esprito de Deus, Enoque declarou profeticamente: Eis que Jeov veio com as suas santas

mirades, para executar o julgamento contra todos e para declarar todos os mpios culpados de
todas as suas aes mpias que fizeram de modo mpio, e de todas as coisas chocantes que os
pecadores mpios falaram contra ele. Judas 14, 15.
Qual deve ter sido o efeito desta mensagem para os descrentes perversos? razovel concluir
que essas palavras pungentes tornaram Enoque impopular, talvez provocando zombarias, insultos
e ameaas. Alguns devem ter desejado silenci-lo de vez. Mas, Enoque no se deixou intimidar.
Sabia o que tinha acontecido ao justo Abel, e igual a este, Enoque estava decidido a servir a
Deus, no importando o que acontecesse.
Deus o tomou
Pelo visto, Enoque estava em perigo mortal quando Deus o tomou. (Gnesis 5:24) Jeov no
permitiu que seu profeta fiel sofresse s mos de inimigos enfurecidos. Segundo o apstolo
Paulo, Enoque foi transferido para no ver a morte. (Hebreus 11:5) Muitos dizem que Enoque
no morreu que Deus o levou para o cu, onde continuou a viver. No entanto, Jesus declarou
explicitamente: Nenhum homem ascendeu ao cu, seno aquele que desceu do cu, o Filho do
homem. Jesus foi o precursor de todos os que ascendem ao cu. Joo 3:13; Hebreus
6:19, 20.
Portanto, o que aconteceu com Enoque? Ser ele transferido para no ver a morte pode significar
que Deus fez com que ficasse num transe proftico e depois tirou-lhe a vida enquanto estava
nesta condio. Em tais circunstncias, Enoque no teria sofrido as dores da morte. Da, ele no
foi achado em parte alguma, aparentemente porque Jeov deu fim ao corpo, assim como fez com
o corpo de Moiss. Deuteronmio 34:5, 6.
Enoque viveu 365 anos nem de perto tanto tempo como a maioria dos seus contemporneos.
Mas o importante para os que amam a Jeov que lhe sirvam fielmente at o fim dos seus dias.
Sabemos que Enoque fez isso, porque antes de sua transferncia, ele teve o testemunho de que
agradara bem a Deus. As Escrituras no revelam como Jeov comunicou isso a Enoque.
Todavia, antes de Enoque morrer, recebeu a garantia da aprovao de Jeov Deus, e podemos
ter a certeza de que este se lembrar dele na ressurreio.
Imite a f que Enoque tinha
Podemos apropriadamente imitar a f que humanos piedosos tm. (Hebreus 13:7) Foi pela f que
Enoque serviu como o primeiro profeta fiel de Deus. O mundo dos dias de Enoque era como o
nosso violento, profano e mpio. Todavia, Enoque era diferente. Tinha verdadeira f e era
exemplar na devoo piedosa. Deveras, Jeov mandou que declarasse uma forte mensagem de
julgamento, mas tambm o fortaleceu para proclam-la. Enoque cumpriu corajosamente a sua
comisso e Deus cuidou dele diante da oposio inimiga.

Se tivermos f assim como Enoque, Jeov nos fortalecer para declarar a sua mensagem nestes
ltimos dias. Ele nos ajudar a enfrentar a oposio com coragem, e nossa devoo piedosa nos
far bem diferentes dos mpios. A f nos habilitar a andar com Deus e a comportar-nos dum
modo que alegra o seu corao. (Provrbios 27:11) O justo Enoque, pela f, conseguiu andar com
Jeov num mundo mpio, e ns tambm o podemos.
[Quadro na pgina 30]
Cita a Bblia o Livro de Enoque?
O Livro de Enoque um texto apcrifo e pseudepgrafo. falsamente atribudo a Enoque. Foi
provavelmente produzido em algum tempo do segundo e do primeiro sculo AEC, sendo uma
coleo de extravagantes mitos judaicos, nada histricos, evidentemente o produto de
elaboraes exegticas referentes breve referncia a Enoque em Gnesis. S isso j basta para
ser rejeitado pelos que amam a Palavra inspirada de Deus.
Na Bblia, apenas o livro de Judas contm as palavras profticas de Enoque: Eis que Jeov veio
com as suas santas mirades, para executar o julgamento contra todos e para declarar todos os
mpios culpados de todas as suas aes mpias que fizeram de modo mpio, e de todas as coisas
chocantes que os pecadores mpios falaram contra ele. (Judas 14, 15) Muitos eruditos afirmam
que a profecia de Enoque contra os contemporneos mpios citada diretamente do Livro de
Enoque. Seria possvel que Judas usasse um duvidoso livro apcrifo como sua fonte?
As Escrituras no revelam como Judas sabia da profecia de Enoque. Pode simplesmente ter
citado uma fonte comum, uma tradio confivel, passada adiante desde a remota antiguidade.
Paulo evidentemente fez algo similar quando mencionou por nome Janes e Jambres, que de outro
modo eram annimos magos da corte de Fara, que se opuseram a Moiss. Se o escritor do Livro
de Enoque teve acesso a uma fonte antiga deste tipo, por que negaramos que Judas a teve?*
xodo 7:11, 22; 2 Timteo 3:8.
Como Judas recebeu a informao sobre a mensagem de Enoque para os mpios de somenos
importncia. Sua confiabilidade atestada pelo fato de que Judas escreveu sob inspirao divina.
(2 Timteo 3:16) O esprito santo de Deus o resguardou de declarar algo que no fosse verdade.
[Nota(s) de rodap]
Tambm o discpulo Estvo forneceu informao que no se encontra em nenhuma parte das
Escrituras Hebraicas. Refere-se educao egpcia de Moiss, a ele ter 40 anos quando fugiu do
Egito, sua estada em Midi por 40 anos e o papel anglico na transmisso da Lei mosaica.
Atos 7:22, 23, 30, 38.
[Foto na pgina 31]
Enoque proclamou
t/2001688#h=33

corajosamente

mensagem

de

Jeovhttp://wol.jw.org/pt/wol/d/r5/lp-

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